Эго это википедия: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

ORGOLIU | перевод и примеры использования | Румынский язык

Dacă vrei să renunţi o clipă la orgoliu, aş dori să spun ceva. Если вы на минутку замолчите, то я бы хотела кое-что сказать.
— La orgoliu. — О женском тщеславии.
Cel care cade pradă iubirii nu poate face deosebirea între aspiratia spirituală, dorintă si orgoliu. Это состояние смятения, в котором жертва мечется между влечением души, плотским желанием и жаждой обладания.
Sau din orgoliu? Îl căuta peste tot. Так или иначе, она повсюду искала его.
Rănit în orgoliu Задето его самолюбие.
Scuză-mă, dar asta înseamnă orgoliu, aroganţă… Извини, возможно, это поспешные выводы.
— Giacomo ! . .. aprobarea dumneavoastră este temei de mare orgoliu pentru mine. Oricum, cu permisiunea dumneavoastră, aş vrea să precizez că abilităţile mele le depăşesc pe cele la care aţi fost spectator. Ваша похвала… ваша похвала делает мне честь, тем не менее, вы позволите мне заметить, что мои способности не ограничиваются тем, что вы только что видели.
Admiraţia unui gentilom ca dvs mă umple, fără îndoială, de orgoliu ! Мне, конечно, льстит восхищение такой благородной особы.
Nu am un orgoliu care să fie jignit. У меня нет эго, которое можно ущемить.
! -Pai cu atât orgoliu, si atât de putina umilinta, e foarte greu sa se faca miracole. С такой большой гордыней, со столь малым смирением, вряд ли кто-либо может творить настоящие чудеса.
Dacă tot am ajuns atât de departe din pur orgoliu. .. n-am de gând să devin logic acum. Заботясь о чистоте и гордости, я и сейчас не буду логичен!
Orgoliu ? — Гордость?
Cu Linda, e orgoliu. С Линдой, это гордыня.
Ai un creier mare şi o inimă bună şi un orgoliu de dimensiunea Montanei. У тебя большой мозг. И доброе сердце. и эго размером с Монтану.
Ideea este că, a fost vorba de mândrie şi orgoliu care m-au determinat să fac să fie ştiut că regalitatea pe care o veţi vedea cândva frumuseţea este a mea! Но я сказал об этом из соображений гордости и самолюбия. Я хотел, чтобы все знали, что это я сделал принцессу красавицей.
Chiar şi ispăşirea poate fi din orgoliu. Даже раскаяние может быть достоинством.
Prin orgoliu şi încăpăţânare, îţi strici viitorul. Твоя гордость и упрямство перечеркивают твое будущее.
Există o zicală veche ce spune: prea mult orgoliu poate omorî un om. Есть старая поговорка: слишком большая гордость может убить.
Urmărind această corabie mai mare şi mai rapidă, cu tunuri lungi, miroase a orgoliu. Преследование большего, более быстрого корабля льстит самолюбию.
Nu e o chestiune de orgoliu. Самолюбие тут не при чем.
L-ar răni în orgoliu. Это ранит его самолюбие.
Asta este numai orgoliu. Всё это эго.
Orgoliu? — Эго?
Ce? Nu e vorba de orgoliu. Эгоизм здесь не при чем.
Hyun-soo se distrează pe seama ta. Nu ai şi tu orgoliu? Хьён Су в прошлом Где твоя гордость?
Nu ar trebui sa existe orgoliu cand tragem impreuna sa facem ceva bine. Не должно быть личностей, когда вы собираете все силы, чтобы сделать что-то хорошее.
Ştii cum se spune? Om mic, orgoliu uriaş. Как говорится, рост маленький — огромное эго.
E un spion micuţ cu un orgoliu foarte mare. Довольно, успокойся. Он лишь мелкий шпион с большим самомнением.
Chiar îmi place să fiu acolo în ring ? Sau e vorba de orgoliu cum a spus fiul meu ? То ли я на самом деле жить без этого не могу то ли, как сын говорит, просто самолюбие заело?
Dar asta e o misiune prea importantă ca s-o ratez din orgoliu. Но здесь нет места эмоциям.

Рецензия на мини-сериал «Полночные откровения» – психоделический анимационный подкаст от создателя Adventure Time

Клэнси – эксцентричный парень, который на занятые у сестры деньги купил себе подержанный симулятор мультивселеннной. С помощью этого устройства он путешествует в разные удивительные миры и берёт там интервью у местных жителей для своего «космокаста». Темы Клэнси выбирает, скажем так, интересные: легализация наркотиков, духовные практики, принятие смерти и так далее и тому подобное. Неудивительно, что подписчиков у него не особо прибавляется.

Кадр из анимационного сериала «Полночные откровения»

Есть такое любопытное свойство у слов и фраз, которые, по идее, должны выражать исключительность явления, — со временем они теряют изначальный смысл, как будто затираются от слишком частого использования. Скажем, сентенция «я тебя люблю» — сначала это мощно, больно, прямо стрела в сердце, а спустя пару месяцев её можно говорить вместо «привет». В кинокритике тоже есть такие слова: «странный», «необычный», «неординарный». Их пишут (что там, пишем) по любому поводу, лениво отмечая пул фильмов, которые чуть-чуть выходят за границы общепринятого в данный момент времени и пространства. Это очень удобные слова, как и «я тебя люблю», они дают нам ёмко выразить то, что вообще-то выразить словами никак не получается: проще объяснить квантовую физику на древнеарамейском. Понятно, почему мы с таким усердием их используем, лишая их всякой исключительности. Но тут встаёт проблема: а что, собственно, тогда писать, если проект действительно, правда, вот прямо по-настоящему выбивается из всего, что ты видел до этого, — настолько, что к нему даже сложно применить стандартную терминологию. Разве что вбивать в Гугле «синонимы слова странный» и искать самый, кхм, странный вариант. О, «каббалистический» звучит неплохо. Пусть «Полночные откровения» будут каббалистическими.

Кадр из анимационного сериала «Полночные откровения»

Ладно, весь этот лингвистический колд-опенинг нужен только для того, чтобы хотя бы примерно обрисовать, насколько скучно о «Полночных откровениях» писать в стандартных терминах. Примерно как рассуждать об эзотерических текстах со словарём человека, который всё непонятное быстренько списывает на «бред» и «наркоманию» (безусловно, этот сериал — и то, и другое). На всякий случай, «Полночные откровения» — это новый мультсериал Netflix от Пендлтона Уорда и Дункана Трассела. Первый — заслуженный аниматор, автор «Времени приключений» и в целом большой любитель плывучего мультипликационного сюра. Второй — умеренно известный комик и, что куда важнее, ведущий подкаста The Duncan Trussell Family Hour, где он мило общается с разными интересными людьми на психологические, философские, мистические и околорелигиозные темы (не зря в оригинале проект называется Midnight Gospel, где gospel – это и «откровение», и «Евангелие»).

Кадр из анимационного сериала «Полночные откровения»

«Полночные откровения» — своеобразная экранизация этого подкаста. Только вместо Дункана — его альтер эго, «космокастер» Клэнси, вместо настоящих гостей — их анимационные интерпретации. При этом аудиодорожка самих интервью напрямую взята из подкаста, с небольшой доозвучкой, чтобы соответствовать контексту. Просто теперь разговаривают не Дункан и, скажем, писательница Энн Ламотт, а Клэнси и собако-олениха Энн, которая пять минут назад мирно паслась на лужайке и кровожадно поедала маленьких клоунов.

Кадр из анимационного сериала «Полночные откровения»

Сама идея дать подкасту визуальную форму — не новая, разумеется. Так уже делали в «Шоу Рики Джервейса», можно вспомнить ещё «Квест Хармона» — там вместо подкаста была игра в Dungeons & Dragons. Но принципиальное отличие «Полночного откровения» в функциональности анимации. В отличие от Хармона и Джервейса, Уорд и Трасселл не иллюстрируют разговоры мультипликацией, не дублируют аудионарратив визуальным как бы пояснением к нему. Здесь анимация и разговор героев идут параллельно друг другу: пока Дэмьен Эклз рассказывает о преимуществах церемониальной магии, которая, в отличие от восточных практик, связана напрямую с европейской и христианской символикой, и рассуждает о времени, проведённом в тюрьме (Эклза собирались посадить на электрический стул в 94-м за убийство трёх детей ради проведения сатанинского ритуала, но потом оправдали), зритель наблюдает за тем, как рыба с механическим антропоморфным телом руководит пиратским кораблём, где все матросы — милые котики.

Кадр из анимационного сериала «Полночные откровения»

Причём к отношениям визуального и аудиального в «Полуночных откровениях» сложно приплести какой-либо символизм, по идее характерный для сюрреализма. Только в двух сериях – одна из них про буддизм, вторая про принятие смерти – анимацию можно считать как иносказательно иллюстративную. В остальных же она практически не соприкасается с диалогом, зритель вынужден воспринимать две параллельных драматургии, ушами и глазами, и ни одну из них не получится игнорировать. Разговор – потому что там вечно мелькают сложные термины и неочевидные мысли, инстинктивно заостряющие внимание. Анимацию – потому что на экране происходят совершенно дикие вещи, литрами льётся кровь, мелькают откровенные сексуальные образы и происходит прочее безобразие (над сериалом вместе с Уордом работал режиссёр «Мистера Пиклза», и это много объясняет). Из-за этого зритель вынужден активно воспринимать сериал, у него при всём желании не получится «залипнуть». Напротив, приходится напрягать свои рецепторы и считывать больше разнообразной информации, чем мы привыкли.

Для сериала, который посвящён расширению сознания и различным духовным практикам, это, разумеется, очень важное качество. Несложно представить, что «Полночные откровения» смогут заинтересовать даже тех, кто совсем не «в теме», кто ни разу не обсуждал Алистера Кроули со странным соседом в общежитии, и у кого всё соприкосновение с эзотерическим ограничивается вызовом гнома-матершинника в детстве. Дункан Трассел с его гостями не пытаются открыть новых истин, но они простым языком и в удобоваримом формате диалога «для чайников» осмысляют идеи, которые обычно остаются за скобками или сложными многоступенчатыми метафорами. Главная из них, осознание собственной смертности, проходит через все восемь эпизодов «Полночных откровений» и великолепно фиксируется в последней серии, где Дункан (уже даже не Клэнси, именно Дункан, и это очень важно) общается со своей матерью-психологом, которой диагностировали рак четвёртой степени. Вся игривость сериала разбивается о невыносимо болезненные моменты «реальности», свойственные подкастам микрофонные дефекты кричат о том, что за этими анимационными героями – настоящие люди, прямо перед вами проживающие, вероятно, самые грустные моменты своей жизни. Это бы никогда не сработало в любой другой форме, и именно связь документальных эмоций и откровенно иррациональной игровой формы делает «Полночные откровения» сериалом как максимум гениальным, как минимум – совершенно уникальным. Необычным. Каббалистическим.

«Исключительно для петербуржцев». Как выглядит новая экспозиция Эрмитажа на месте импрессионистов — Афиша Plus — Новости Санкт-Петербурга

Фото: Алина Циопа / «Фонтанка.ру»Поделиться

Залы третьего этажа Зимнего дворца, где до переезда в Главный штаб показывали импрессионистов, обрели новую постоянную экспозицию. Место «намоленное», к тому же — с видом на Дворцовую площадь, хоть за годы с переезда коллекции французской живописи в 2014 году и подзабытое: здесь шли временные выставки, а также ремонт. Для знатоков: новая Запасная галерея европейской живописи XVII–XVIII веков из фондов Государственного Эрмитажа (таково официальное название этой экспозиции) заняла залы 314, 316–332, а также 350–353.

Блюстители нравственности и академизма не придерутся: никакой шокирующей новизны и экспериментов. Залы стали органичным продолжением основной экспозиции музея, ее значительно расширив. Почти 60% картин (а это все — картины) новой экспозиции ранее хранились в запасниках.

Принцип построения экспозиции весьма гибкий: в одних залах собраны пейзажная Италия или северная Европа, в других — натюрморты, в третьих — портреты. Прогулка по этажу начинается от портретов Николая I и Екатерины II и завершается видами Египта, оставляя ощущение разнообразия, сопоставимое со впечатлением от небольшого, но вполне известного и популярного музея в любом из крупных европейских городов. При этом по новой галерее в Эрмитаже можно пройти коротким путем, а можно — полным маршрутом. Кстати, о маршрутах: запасная галерея вошла в маршрут № 2 по главному комплексу (для тех, кто забыл, — билеты в музей по-прежнему в силу эпидемиологической обстановки продаются на конкретные маршруты).

Если идти по «большому кругу», путь ляжет через зал караваджистов, где со стены на непрошеных гостей бросит строгий взгляд вакх, мимо Рубенса и его мастерской — в небольшое помещение без окон, которое дало возможность показать крупноформатный рисунок.

Фото: Алина Циопа / «Фонтанка.ру»Поделиться

«Здесь нет освещения, мы использовали это для монохромной живописи», — рассказывает куратор выставки Сергей Андросов, заведующий отделом западноевропейского изобразительного искусства, показывая на работу выдающегося гравера и рисовальщика Хендрика Голциуса «Вакх, Венера и Церера».

Затем — поворот: зритель утопает в европейских пейзажах, в том числе — архитектурных фантазиях, как несложно догадаться по виду руины возле римского Пантеона, хорошо знакомого и современным туристам. И вот — выход в залы с видом на площадь: бытовые сценки голландцев, включая Яна Стена, и натюрморты — включая «обманку» с черепом Себастьяна Бонекруа, работы Виллема ван Алста и Яна Брейгеля Младшего.

Смысловой центр зала 318, где сходятся короткий и длинный маршруты (сюда можно попасть напрямую, исключив всё вышеперечисленное), — «Мадонна во славе» Доменико Фетти, навеянная римскому художнику живописью Рубенса и строкой из «Песни песней Соломона»: «Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе!»

Фото: Алина Циопа / «Фонтанка.ру»Поделиться

Маленький отдых — проход по галерее с видом на зал второго этажа. А за ним — продолжение коллекции. Среди заметных «опорных точек» этой половины — три картины неаполитанца Луки Джордано «Триумф Галатеи», «Похищение Европы» и «Суд Париса». Раньше они украшали потолок фойе Эрмитажного театра, но в начале 1970-х там были установлены копии, а оригиналы теперь можно посмотреть вблизи — в бывшем зале Матисса.

«Это станковые картины, поэтому их туда (на плафоны.Прим. ред.) зря помещали — они, скорее всего, предполагались для каких-то больших залов, картинной галереи, может быть, в шпалерной развеске, — поэтому то, что мы сегодня здесь имеем, может быть, ближе к тому, как они планировались», — прокомментировал Сергей Андросов.

Поделиться

Один из камерных залов отдан под автопортреты и портреты художников — в том числе Антона Рафаэля Менгса, Ангелики Кауфман, Юргена Овенса. Рядышком — зал с парадными портретами европейских монархов из Чесменского дворца.

«В 1773–1774 году Екатерина дала поручение своим послам в Европе заказывать портреты монархов и их наследников, и Чесменский дворец фактически был, судя по всему, — именно под эту галерею, — напомнил историю коллекции Сергей Андросов. — Получались не обязательно шедевры: в Португалии работали португальские художники, в Дании — датские. В XIX веке портреты передали в Петергоф, потом — нам. Фактически коллекция сохранилась, кроме нескольких, которые продали около 1930-го года. В основном они сейчас в запасах, но время от времени возникает вопрос, что их надо приводить в порядок и экспонировать — может быть, как временную выставку. Опыт показывает, что это интересно — может быть, не сколько с художественной точки зрения, сколько с исторической, иконографической. Например, после того, как мы выставили португальские портреты, португальцы запросили их к себе на выставку, им это интересно».

Фото: Алина Циопа / «Фонтанка.ру»Поделиться

Еще один зал, который интересен именно с исторической точки зрения, — № 350. В нем представлены работы мастера топографического пейзажа Бернардо Белотто. На 10 картинах 1740-х годов (восемь из них теперь представлены на третьем этаже музея, еще две — в Итальянском просвете) — виды Дрездена и расположенной неподалеку от него Пирны.

Конечно, жаль, что импрессионисты теперь «живут» отдельно: уже не выйдет, устав от великолепия первых двух этажей Эрмитажа, отдохнуть душой на третьем среди пейзажей Моне. Теперь тут — та же работа для ума. Вопрос, хватит ли посетителю музея сил и внимания для восприятия дополнительного материала, не выбивающегося из общей стилистики, — «Фонтанка» адресовала куратору экспозиции.

«Я надеюсь, что сюда будут ходить петербуржцы, — признался Сергей Андросов. — И надеюсь, что они будут приходить специально смотреть именно это. Ведь они смотрят временные выставки, потому что основную коллекцию уже, будем считать, хорошо знают. И, насколько я понимаю, есть проект пускать посетителей дополнительно с утра на две временные выставки — на средневековую живопись, на Александра Невского («Святой Благоверный Великий Князь Александр Невский Образы и символика». — Прим. ред.) — и сюда. Тогда уже будут смотреть с новыми силами. Так что это исключительно для петербуржцев».

Алина Циопа, «Фонтанка.ру»

Фото: Алина Циопа / «Фонтанка.ру»Фото: Алина Циопа / «Фонтанка.ру»Фото: Алина Циопа / «Фонтанка.ру»Фото: Алина Циопа / «Фонтанка.ру»

Маркировка иноагентов и многодневное голосование.

ЗакС скорректировал закон о муниципальных выборах — Власть — Новости Санкт-Петербурга

Законопроект 2 июня парламент Петербурга принял сразу в целом, его поддержали 37 депутатов. Документ ушел на подписание губернатору. Инициатива вызвала резкую критику оппозиции.

Изменения в закон о муниципальных выборах фактически копируют принятый ранее проект о выборах в региональный парламент. Инициатива, которую с голоса внесли в повестку заседания, предполагает возможность проведения многодневного — но не более трех дней — голосования, а также голосования на придомовых территориях. В случае, если местные выборы совпадают с выборами в Госдуму, такое решение принимает Центризбирком.

Кроме того, кандидаты, которых признали «иностранными агентами» или аффилированными с ними лицами, будут обязаны маркировать агитационные материалы.

Глава фракции «Яблока» Борис Вишневский прокомментировал, что в обществе словосочетание «иностранный агент» вызывает негативные ассоциации, поэтому обязанность кандидатов маркировать себя в качестве таковых парламентарий посчитал «намеренной лживой подменой понятий». Он добавил, что те, кто получают финансирование в виде налогов от граждан, далеко не всегда действуют в их интересах. «Отказ пришить к одежде эту звезду, уж не знаю какого цвета, влечет отказ в регистрации кандидата», — добавил «яблочник».

Беспартийный Максим Резник назвал законопроект «очередным актом гнусных политических репрессий» и попыткой не допустить до выборов людей, которые открыто оппонируют действующей власти. Свое выступление, которое прерывали на упоминании «процесса лукашезации», депутат закончил призывом освободить Алексея Навального и Андрея Пивоварова.

Коммунист Ольга Ходунова резко раскритиковала введение «ценза оседлости» для наблюдателей — обязательного условия быть прописанным в регионе, где проходят выборы. Она пояснила, что это закрывает путь для наблюдателей из соседних регионов. Тогда как многодневное голосование увеличивает потребность в таких людях. «Мы должны развивать демократию, а не открывать ворота для фальсификаций», — добавила она.

На поправки ко второму чтению глава парламентского комитета по законодательству Денис Четырбок попросил отвести всего пять минут.

На внеочередном заседании в этот же день депутаты приняли инициативу в третьем чтении.

Витя Классик (Vitya Classic) – Идеальный пациент (7 раунд 17ib) (The perfect patient) Lyrics

[Текст песни «Идеальный пациент»]

[Интро: Витя Классик]
Респект фанатам Стима, если вам понравилось такое дерьмо, может, послушаете и мои песни?

[Куплет 1: Витя Классик]
Нулевой пациент пытался мышь есть
Это не миф, жесть, в деле завязана MI6
Этот вирус может убить жертв, как пулей
Окс умер, стал в Горгороде Горгульей
Все симптомы — типичный представитель того
Во что мы верили все эти годы — ST1M`а хип-хоп
Вирусный рэп — время опасных балакав
Но против Топора ему маска не помогла!
Душевнобольной, Стим поплыл — фристайл
Это узнал барыга, сказал ему: «Вес на!»
Но мало добра от этих яблок
Либо ты ломаешь Mac, либо тебя мак
Бодяжный первый — ни эйфории, ни Стима, Никита
И пара с Джей Маром — не Мастер и Маргарита
Ты второй после Drago, после Серёги и после Жида
Аккуратно в твой ник я ставлю двойку, как Джиган
Johnyboy искал вакцину в восемнадцать лет
Ничё не понял, но твердил: «вакцинаций нет»
Что-то с ним не так, явно пидарсен убогий
И при этом он пытался делать селфи с Богом
Это баттл-задание — как синий кит, так что беги
Нас научили петь птицы, Никит, мы их ученики
Чтоб заплатить, я копья порубил на пятаки
Меня учили петь реполовы, тебя петухи

[Припев: Майя Мёдова]
Молитвы! Мои строки как молитвы
Всех убить, всё отнять, мы победим, титры
Молитвы! Мои строки как молитвы
Всех полюбить, всех обнять, мы победим, титры

[Скит 1]
«Я узнал, что у меня есть огромная семья!
Владимир Владимирович Путин, возьмите меня! А если возьмёте, на коленках перекрещусь, отомстить за Россию!»

[Куплет 2: Витя Классик]
У меня сердце сильно болит за Россию!
(УУУУУ) сильнее, чем жопа у ST1M`а
Путь мучений — от картины насилия
Как Приключения Буратино в Сирии
Кто не с нами кудахчут — «баяны, баян»
Тут православные панчи — поляна полян
Мы запретили телеграм, шо, привет Паш! (Чё?)
Он нам и нахуй не нужен, интернет Ваш!
Зенит был в зените, помню точную дату
Извините, мы разносим будто почту гранатой
Но путь был задан без западной указки
Вернадский укажет нам по-братски Стругацки
Пугали, судили, давили, гнобили
Не пускали, нас били, месили толпами
О скалы волнами, о землю молнию
О церкви колокол, мыслями в голову
Нет-нет, ты не понял, ты — гипоним
Я не те, кто ноет, я — тектоник
Эволюция нас поставила на дыбы
ST1M — яркий пример мне, каким не надо быть
Дунул и выжег землю, надеюсь власти простят
Я полудурок, но умнее, чем Фломастер судья
Ниндзя комбинации — нельзя пробраться в наш круг
За мной сформировался стяг — я представляю конфу

[Скит 2]
«Встречайте, у нас в гостях на семейной игре «Это мой ребенок» — рэпер Стим.»

[Куплет 3: Витя Классик]
Стим рифмует пару фраз — у него это панч
Я рифмую — парафраз — у Райтраура плач
Его талант увидеть, времени не хватит, нет
Баттл длинный, но девять месяцев, а не век
Мы санчуки, с нами окс и винтовки
Чемпионский раунд бокс, как фильм «Рокки»
Я подготовился к батлу — крюки-строки
Стим тоже подготовился к батлу — побрил ноги
Мой флоу растёт, как в банке курсы валют
Говорят, я круто валю — вообще-то я так говорю
Тут нет и колоса правды, она в воду утоплена
А это голос автора и перевод гоблина
33 символа как у тебя — это самиздат
3 да 3 это возраст Христа — аттестат
33 квадратных метра не затаишь яд
Но лишним станет есть местную мышь в ней мышьяк!

[Припев: Майя Мёдова & Витя Классик]
Молитвы! Мои строки как молитвы
Эльдар Джарахов, пошёл нахуй, мы победим, титры
Молитвы! Мои строки как молитвы
Эльдар Джарахов, пошёл нахуй, мы победим, титры
Молитвы! Мои строки как молитвы (Пау-пау-пау-пау, ха-ха-ха)
Мы победим, титры
Молитвы! Мои строки как молитвы
Эльдар Джарахов пошёл нахуй, мы победим, титры

[Аутро: Витя Классик]
«Современная интеллигенция слушает это» (Титры)

Игорь Маменко – биография, фото, личная жизнь, жена и дети 2021

Биография Игоря Маменко



Игорь Маменко – известный российский комик и блестящий рассказчик анекдотов, артист разговорного жанра. Попал на эстраду довольно поздно – в 35 лет. Известность пришла вместе с дебютным номером «Солдат и прапорщик», созданным в дуэте с Николаем Лукинским. До работы на эстраде был артистом цирка, выступал в жанрах акробатики и клоунады. Автор книги «Публика неистовствовала… Лучшие анекдоты Маменко». В 2020 году отметил шестидесятилетие.

На фото: Игорь Маменко


Детство, юность, семья



Игорь родился осенью 1960 года в московской творческой семье. По маминой линии его дедушка и бабушка были ведущими артистами Новосибирского театра оперы и балета. Отец, Владимир Маменко, служил в московском цирке, выступал с акробатическими номерами, гастролировал вместе с труппой по стране. Также подрабатывал каскадером в кино, многие трюки в культовом фильме «Человек-амфибия» выполнял именно он. Однажды он даже выступал в одном номере с легендарным Юрием Никулиным.

Игорь Маменко в детстве



Маленький Игорек вырос, разъезжая с родителями по Советскому Союзу, а в пятилетнем возрасте его отвезли к бабушке на Украину. Ребенок очень скучал поначалу по маме и папе, которого практически боготворил. Но затем мальчика научили ловить рыбу на речке, он отвлекся от грустных мыслей. Вскоре пошел в школу, увлекся хоккеем, мечтал о спортивных достижениях. Родители подарили ему клюшку: приезжая в гости, они всегда привозили подарки, баловали сына, а затем снова уезжали на гастроли

На лето мальчика отправляли в пионерские лагеря, где он впервые почувствовал себя в роли рассказчика всяческих хохм. У него даже был специальный блокнот, куда он записывал «народное творчество».

Игорь Маменко в юности



А потом произошла беда: отец сорвался с тринадцати метров и получил серьезные травмы. Несмотря на инвалидность, он не оставил цирковую деятельность, а создал труппу, назвав ее «Цирк молодых». Игорь всеми силами старался быть похожим на него, хоть отец отговаривал подростка от идеи стать акробатом. В одном из интервью Маменко-младший озвучил их разговор после того, как сам собрался пройти путем артиста цирка:

«Нам одного покалеченного достаточно в семье. Если ты хочешь в цирк непременно – будь клоуном, фокусником, жонглером, но не лезь в акробатические номера», – говорил отец.



Цирк



Упрямый юноша непременно хотел освоить акробатическое мастерство и в 15 лет стал студентом московского эстрадно-циркового училища. Маменко вспоминал, что это были самые счастливые годы в его жизни. Хотя основной специальностью Игорь выбрал акробатику, он увлеченно изучал навыки эквилибристики, клоунаду, жонглирование. Помимо того, завел друзей и часто проводил время в веселых компаниях, где оттачивал мастерство рассказчика анекдотов. В театральном общежитии Игорь познакомился с будущим актером Сергеем Гармашем. Они дружат и теперь, а тогда очень любили вместе «утолять жажду» в пивной.

Вскоре по окончании училища перспективного циркача призвали в ряды советской армии. Юноша попал в мотострелковые войска, служил в знаменитой Кантемировской дивизии, где раньше проходил срочную службу его отец. Так что и здесь сын пошел по его стопам. Деятельный новобранец создал при дивизионном ансамбле цирковую группу, с которой выступал на концертах. На какое-то время Игоря даже перевели в спортивную роту СКА, но затем он вернулся в дивизию. Демобилизовавшись, Маменко пришел в цирк, где сразу попал в акробатический номер прыгуна.

Игорь Маменко в молодости



Вспоминая годы работы на цирковой арене, Игорь рассказывал, что в ней было немало интересного, но случались и трагические моменты. Так, он стал участником олимпийской программы в старом цирке наравне с Олегом Поповым, Николаем Ольховиковым, Игорем Кио. Маменко делал номер в тандеме с Владимиром Теуважуковым. И однажды, в ходе выполнения трюка, услышал странный хруст, подумав, что это лопнула обшивка кресла в зале. Но оказалось, у партнера сломалась нога.

После реабилитации Теуважуков не вернулся в цирк, стал театральным режиссером. К счастью, с самим Игорем таких серьезных травм не случалось, он не раз говорил, что думать о плохом перед выходом на арену артист не имеет права, должен лишь как можно эффективнее отработать номер.

Впоследствии Маменко стал клоуном



Годы летели быстро, Игорь понимал, что вскоре не сможет эффективно работать, перешел в жанр клоунады. Стал прибавлять в весе. И однажды в разговоре с другом, Николаем Лукинским, поинтересовался, сможет ли он выступать на эстраде.

Эстрада



Николай предложил Игорю сделать для начала парный номер с ним. «Солдат и прапорщик» в дуэте Маменко-Лукинский прошел на ура, а вскоре был дополнен исполнением анекдотов. Вскоре Игорь получил прозвище «Человек-анекдот», расширил программу выступлений и получил приглашение от Регины Дубовицкой в «Аншлаг» уже как самостоятельный артист.

Маменко и Лукинский – Прапорщик и солдат

Появление в телеэфире принесло Маменко заслуженную славу. Его фактура, голос, мимика вкупе с уморительными номерами («Теща», «Я на Марсе», «Стриптизер-автомеханик» и др.) неизменно вызывали гомерический хохот. Рассказы для Игоря писали Семен Альтов, Лион Измайлов, Александр Суворов. Последний учился вместе с Маменко в эстрадно-цирковом училище, был ему хорошим другом до конца своих дней. В память о Саше Игорь исполняет два номера» «Дух земли» (рассказ о том, как пролили самогон, а затем собирали землю в том месте, где он вылился) и «Выходной день в цирке».

Игорь Мамменко: про тещу и не только

Успехом у зрителей пользовались и другие номера: «Дар предвидения», «Охотник и еврей», «Поездка в Эфиопию». Коллеги по «Аншлагу» неизменно отмечали дружелюбие, честность, чувство юмора артиста вне сцены. И с удовольствием делали с ним совместные номера. Он выступал в парах со Светланой Рожковой, Геннадием Ветровым, Сергеем Дроботенко. Всех коллег по «Аншлагу» Маменко считал своими хорошими приятелями, а не конкурентами, поскольку сам был ни на кого не похож. Компанейский и располагающий к себе Маменко очаровал даже «Бурановских бабушек», которые не раз выступали вместе с юмористом.

Игорь Маменко в «Аншлаге»



Овациями награждала публика артиста после совместного выступления с Владимиром Винокуром в номере «У врача». А вскоре дуэт подготовил большую концертную программу «Бенефис на двоих». И, конечно, любой выход к зрителям сопровождался анекдотами. В репертуаре Игоря их неисчислимое множество. Особенно яркими стали циклы про верблюда, тещу, а также подборка анекдотов «По странам СНГ». Появились монологи «Немцы на охоте», «Расширение Москвы», «Братья-близнецы», «Гадалка-предсказательница».

Маменко и Винокур – Здоровье не купишь!

Немало случалось и курьезов во время концертной деятельности. Однажды в Германии после выступления к Игорю подошел мужчина с просьбой отпраздновать вместе его день рождения. Выступал Маменко в паре с Рожковой, подумали, что вполне могут порадовать зрителя. Каково же было их изумление, когда мужчина «подал к подъезду»… велосипед в качестве транспортного средства и предложил Светлане занять раму, а Игорю – багажник со словами «тут недалеко, всего шестнадцать километров».

Юморист Игорь Маменко



Был в карьере артиста и единичный опыт съемок в кино. Он снялся в новогоднем комедийном мюзикле Александра Игудина «Приключения Аладдина» наряду с такими звездами шоу-бизнеса, как Юрий Стоянов, Филипп Киркоров, Андрей Данилко. Попробовал свои силы Маменко и как ведущий. В тандеме с Максимом Галкиным он вел телевизионное шоу «Парад звезд», показав в нем несколько совместных номеров. Есть в репертуаре комика и музыкальная составляющая: шуточные песни он исполнял в дуэтах с Наташей Королевой и Анной Семенович.

Личная жизнь Игоря Маменко



Игорь Маменко встретил свою единственную любовь – Марию – в цирке. Она была мастером спорта по спортивной гимнастике, работала под куполом цирка. Влюбившись друг в друга, Игорь и Маша сразу расписались, без особых изысков отпраздновали событие и стали жить вместе. Вскоре на свет появился первый сын Дмитрий.

Игорь Маменко с женой в молодости



Пара очень хотела еще одного ребенка, но много лет Мария не могла забеременеть. Артист говорил, что второго сына, Александра, они с женой вымолили у бога. Не всегда у них ладилось в семье, пара даже разводилась, о чем Игорь рассказал лишь в 2020 году:

Мы жили в Перу, Чили и Аргентине. Пошло недопонимание между нами. Потом я на год уехал в США. Это время мы были в разводе… Была такая ситуация – нашла коса на камень. Произошла не роковая, но большая ошибка. Потом я понял, что женщине нужно внимание. Позвонил ей, нашел и узнал, где она. Мы сказали друг другу одно и то же: «Я тебя люблю!».



С того момента Игорь и Маша больше не расставались. В 2014 году супруга артиста ушла из жизни от сердечного приступа. Вместе они прожили почти 35 лет. Маша всегда была надежным тылом и поддержкой, а также первой слушательницей и критиком монологов своего супруга. Пережить тяжелую утрату артисту помогли друзья и сыновья.

Игорь Маменко с женой и детьми



Сейчас Маменко живет вместе с младшим сыном, который играет за команду «Спартак» во втором дивизионе. Старший сын давно женился, занялся предпринимательством и живет отдельно.

Игорь Маменко. Король анекдота

Игорь Маменко обожает джазовую музыку, свою фонотеку начал собирать еще в юности. Иногда играет в настольный теннис. По-настоящему расслабиться и отдохнуть ему помогают охота и рыбалка. Артист каждым летом отправляется либо в Карелию, либо в Астрахань, где, по его словам, самый лучший клев и улов. Очень любит угощать друзей собственноручно приготовленной ухой.

Игорь Маменко сейчас



Осенью 2020 года эстрадный артист побывал в гостях у Бориса Корчевникова на авторской программе «Судьба человека». Помимо рассказа о личной жизни, творчестве и работе в цирке, Игорь научил телеведущего нескольким акробатическим трюкам. Борису, по его словам, понравились цирковые элементы, и он решил использовать их в дальнейшем, чтобы привлекать внимание девушек.

Редакция УзнайВсё.ру

Обнаружив ошибку в тексте, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter

Ид, эго и супер-эго — Simple English Wikipedia, бесплатная энциклопедия

Диаграмма теории Фрейда

Идентификатор , эго и супер-эго — идеи, созданные Зигмундом Фрейдом. Это три концепции, которые используются для объяснения того, как работает человеческий разум.

Фрейд описывает человеческий разум как взаимодействие ид, эго и супер-эго. Эго и до некоторой степени супер-эго сознательно или на поверхности. Ид остается бессознательным. Вместе они составляют личность.

Согласно этой модели психики, id — это набор нескоординированных инстинктивных тенденций; эго — организованная реалистичная часть; а super-ego играет критическую и морализаторскую роль. [1]

Ид, эго и супер-эго — это функции разума, а не частей мозга. Они не соответствуют однозначно реальным структурам того типа, которым занимается нейробиология.

Ид представляет собой константу в личности, поскольку она всегда присутствует. Ид регулируется «принципом удовольствия».

В начале развития своей теории Фрейд рассматривал сексуальную энергию как единственный источник энергии для Ид. Однако после трагедии Первой мировой войны Фрейд счел необходимым добавить к id еще один инстинкт.Итак, он предложил танатос, инстинкт смерти. Танатос отвечает за инстинктивные насильственные побуждения человечества. Очевидно, остальной части личности придется как-то справиться с этими двумя инстинктами. Добавляя танатос, он мог описать больше ментальных явлений. Его идея id имела большое влияние. [2]

Ид является бессознательным по определению:

«Это темная, недоступная часть нашей личности … Она наполнена энергией, исходящей от инстинктов, но не имеет организации, не производит коллективной воли, а лишь стремится удовлетворить инстинкты. необходимо при соблюдении принципа удовольствия «. [3] 105/6

Эго — это ощущение себя и поверхность личности, та часть, которую вы обычно показываете миру. Эго управляется «принципом реальности» или практическим подходом к миру. Он направлен на то, чтобы обратить побуждение id к поведению, которое в долгосрочной перспективе приносит пользу, а не горе. [4]

Сознательное осознавание находится в эго, хотя не все операции эго являются сознательными.

Эго отделяет реальное.Это помогает нам организовать наши мысли и понять их и окружающий мир. [1]

«Эго — это та часть Ид, которая была изменена прямым влиянием внешнего мира … Эго представляет то, что можно назвать разумом и здравым смыслом, в отличие от Ид, которое содержит страсти … … в своем отношении к ид он подобен человеку верхом на лошади, который должен сдерживать превосходящую силу лошади; с той разницей, что всадник пытается сделать это своей собственной силой, в то время как эго использует заимствованные силы. «. [5] 363/4

Но эго «служит трем суровым господам … внешнему миру, супер-эго и ид». [3] 110 Его задача — найти баланс между примитивными побуждениями и реальностью, удовлетворяя при этом ид и супер-эго. «Таким образом, эго, движимое Ид, ограниченное Супер-Эго, отталкиваемое реальностью, борется … [в] за установление гармонии между силами и влияниями, действующими в нем и на него, и легко« вспыхивает в тревоге ». . [3] 110/1

Супер-эго стремится к совершенству и идеальному результату. [6] Он включает в себя ту часть личности, в основном бессознательную, которая включает в себя идеалы эго человека, духовные цели и психический агент (обычно называемый «совестью»), который критикует и запрещает его или ее влечения, фантазии, чувства и т. Д. и действия.

«Супер-эго можно рассматривать как разновидность совести, которая наказывает проступки с чувством вины. Например: внебрачные связи». [7]

Суперэго состоит из двух частей: совести и эго-идеала.Совесть — это знакомая метафора ангела и дьявола на каждом плече. Совесть решает, что делать. Эго-идеал — это идеализированный взгляд на самого себя. Проводятся сравнения между идеалом эго и действительным поведением. Обе части супер-эго развиваются через опыт общения с другими или через социальные взаимодействия. Согласно Фрейду, сильное супер-эго служит для подавления биологических инстинктов ид, в то время как слабое супер-эго поддается побуждениям ид. Кроме того, уровень вины в двух вышеупомянутых случаях будет соответственно высоким и низким.

  1. 1,0 1,1 Сноуден, Рут (2006). Научитесь самому себе по Фрейду . Макгроу-Хилл. С. 105–107. ISBN 9780071472746 .
  2. Райкрофт, Чарльз (1968). Критический словарь психоанализа . Основные книги.
  3. 3,0 3,1 3,2 Зигмунд Фрейд [1933]. Новые вводные лекции по психоанализу . Библиотека Пингвина Фрейда 2.
  4. Ноам, Гил Г.; Хаузер, Стюарт Т .; Сантостефано, Себастьяно; Гаррисон, Уильям; Jacobson, Alan M .; Пауэрс, Салли I .; Мид, Меррилл (1984). «Развитие Эго и психопатология: исследование госпитализированных подростков». Развитие ребенка . Блэквелл и Общество исследований в области детского развития. 55 (1): 189–194.
  5. ↑ Фрейд [1923; перевод 1927] 1961. Эго и идентификатор . Стандартное издание полных психологических работ Зигмунда Фрейда, Джеймса Стрейчи (под ред.).Нортон, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
  6. Мейерс, Дэвид Г. (2007). «Модуль 44 Психоаналитическая перспектива». Психология, восьмое издание в модулях . Стоит издателям. ISBN 9780716779278 .
  7. ↑ Артур С. Ребер 1985. Психологический словарь Penguin .

лет — Википедия, свободная энциклопедия

El Concepto de yo [1] (y su etimología latina ego ) [2] es un término Difícil de Definir debido a sus Diferentes acepciones. [3] A lo largo de la Historia su Definición se ha relacionado con otros términos como psique, ser, alma, conciencia. La aproximación académica hace precisiones según la disciplina desde la que se enuncie. El estudio del yo abarca tanto disclinas de orientación biológica, (психобиология, нейробиология, нейропсихология и т. Д.), Como дисциплины de corte filosófico y humanista. El término yo se relacionaría con los Conceptos de conciencia yognición.

La pregunta por el yo es quizás uno de los cuestionamientos basicales de la humanidad, por lo que no solo ha sido enunciada en el context de la ciencia sino en diversos sistemas Religiosos y espirituales a lo largo de la Historia humana.

En los unique períodos de la Historia han existido diversas reviewses acerca de la índole del yo . Para las Concepciones «clásicas», el yo ha sido una sustancia ya sea un «alma» sust financial omeramente una cosa. Otras teorías niegan toda sust financialidad del yo, рассмотритеndole solo como un epifenómeno, una función, o un Complejo de sensaciones e impresiones. Por último, han existido también teorías que buscan una solución ecléctica intermedia o que se han fundado en algún otro Principio divergente.

El

yo en la lingüística [editar]

Si se tiene en cuenta que el lenguaje (o más exactamente, el lenguaje simbólico) es la premisa racional para todo pensar humano ha de saberse que en el idioma español castellano la palabra yo [4] tiene netamenteología ya que es una variación del antiguo latín vulgar * eo > * i̯o que a su vez es una simpleificación de la palabra latina clásica egō .Dentro de la gramática española la palabra yo es un pronombre personal en primera persona con la cual se autorefiere como forma de nominativo un sujeto sea de género femenino или sea de género masculino. En español la palabra yo también include la función deíctica por la cual el sujeto queda autoindicado.

Para el lingüista francés Émile Benveniste el yo ( moi ) puede ser entendido también a nivel del discurso. El yo es el pronombre básico que indica persona (yo / tú) y solo puede ser Definido y existente en una instancia discursiva y en relación con un otro (esta relación dialógica del yo-tú ya había sido observada por elistasofo existencial) .Сегун Бенвенисте, «Yo puede Identificarse solamente por el ejemplo de discurso que lo contiene» y, simétricamente se Definiría Tú como «индивидуальный al que se habla en el ejemplo actual del discurso que contiene la muestra (deixisa) lingü». En cuanto al pronombre «él» для Benveniste es una no-persona.

El

yo en la antropología [editar]

En antropología su uso designa el yo desde cuyo punto de vista se consideran las relaciones de parentesco o filiación.

El

yo en filosofía [editar]

En español según una explicación simpleista que aporta la RAE en su DRAE el yo señala la realidad personal del que habla o del que escribe y refiere asimismo a todo sujeto humano en su calidad de persona.

El Concepto de yo ha desempeñado un lugar central en la obra de numerosos filósofos; por ejemplo en la enunciación original (en francés) del cogito ergo sum hecha por Descartes (quien usa la palabra francesa je como Equivalent yo ) que trata de probar la independencia del alma o mente (el yo) del cuerpo.

El filósofo empirista John Locke define al yo como «esa cosa de pensamiento Soviente (cualquiera que sea la sustancia, ya sea espiritual, material, simple o compuesta, no importa) que sea sensible o Soviente de placer y dolor, capaz de felicid o miseria, y así se preocupa por sí mismo, en la medida en que esa conciencia se extienda «. Sin embargo, no ignora la «sustancia», y escribe que «el cuerpo también va a hacer al hombre». [5] Джон Локк рассматривает личные личные качества, как непрерывную психиатрическую жизнь, в основе своей жизни в соответствии с принципами (es decir, la memoria), но не в условиях эксплуатации в альма-о-дель-куэрпо. [6] [7]

En cuanto a David Hume, sostuvo que toda idea viene de una impresión sensible, pero al igual que la sustancia, no tenemos ninguna impresión del yo en sí. [8] Él declara en su Tratado de la naturaleza humana :

«Por mi parte, cuando пенетро más íntimamente en lo que llamo» yo mismo «, siempre tropiezo con una u otra percepción, в частности, de frío o de calor, de luz o de sombra, de dolor o de placer. Nunca puedo captar un «yo mismo» sin encontrar siempre una percepción, y nunca puedo observar nada más que la percepción ». [9]

Los filósofos empiristas como Hume y Berkeley, aplicaron la teoría del haz, «теория связки» в концепции идентичности, y por consiguiente, в личном тождестве. Al contrario de la demostración de Descartes de la independencia del yo ( pienso, luego existo ), esta teoría sostiene la mente es un concunto de percepciones sin unidad o cualidad cohesiva. El yo no es más que un concunto de Expericias vinculadas por las relaciones de causalidad y semejanza. [10] Curiosamente, Gauthama Buda había llegado a results similares varios siglos antes. [11] El yo es el resultado de nuestro hábito natural de atribuir la existencia unificada a cualquier colección de partes asociadas. Esta creencia es natural, pero no hay un soporte lógico para ello. [12]

«Un hombre es un concunto o colección de Diferentes percepciones que se suceden con una rapidez inconcebible y están en un flujo y movimiento perpetuos; la identitydad que atribuimos a la mente […] del hombre es ficticia ». [13]

Su posición básica, como escéptico moderado, es que la esencia de la mente es desconocida y no tenemos ninguna razón empíricamente justificable para creer en la existencia de un sujeto persistente, o una mente ontológicamente distinta empís a una. [14]

Esta visión fue transferida por intérpretes positivistas, que vieron a Hume como sugiriendo que términos como «sí mismo», «persona» o «mente» se referían a colecciones de «contenidos sensoriales». [15] Como lo expresa el William James: [16]

«Sin embargo, en su más ampio sentido, el yo de un hombre es la suma total de todo lo que puede llamar suyo, no solo su cuerpo y sus poderes psíquicos, sino su ropa y su casa, su mujer e hijos, sus antepasados ​​y amigos, su reputación y obras, sus tierras y caballos, y su yate, y su cuenta bancaria. (…) En primer lugar su cuerpo, sus amigos luego y, finalmente, sus Disiciones espirituales, deben ser los objetos de supremo interés para toda mente humana ».

Дерек Парфит представил современную версию теории на основе Razones y personas . La Negacion bien argumentada de un yo sust financial sqitó una кризисная философская история Иммануила Канта, намереваясь восстановить западную философию и пройти через отличительный путь к эмпирической жизни и трансцендентности. [17] Kant trata al egō primarymente como una base de la gnoseología, para Kant el yo es la unidad asociada a la totalidad de las Representaciones y el «yo pienso» es la pura apercepción, así gnoseológic es la unidad asociada a la totalidad de las Representaciones y el «yo pienso» es la pura apercepción, así gnoseológic es e yy la transcendental unidad de apercepción, tal unidad posee un carácter objetivo que le hace diferir del carácter subjetivo de la conciencia.Pero ese yo es un yo del conocimiento, en cuanto se le plantean a Kant cuestiones Derivadas del Paso de la razón teórica a la razón práctica le es imposible conservar el критерий де ла unidad aperceptiva transcendental por lo que se hacen de la 900 en una realidad más ampia la cual en lugar de priorder a la sociedad ya la Historia tal unidad más ampia es la mismísima history , así, pese a las grandes differencias ocurridas entre ambos pensadores el egō kanónudes de la Ranaztianudes. en cuanto es dialecticamente equiparable al «espíritu» ( Geist ) que teoriza Hegel aunque tanto la «Razón» (acaso equiparable al logos) y el «espíritu» (o « Geist «) hegelianos resultan algo muōy superior y el egō les es subordinado en el devenir de la historyia. [18]

Para Schopenhauer, quien se Thinkraba proseguidor de Kant ya la vez se encontraba influenido por la idea de maya processdente del hinduismo y del budismo el yo era una expresión o репрезентация ( Vorstellung una ilusoria de ). ) material e inconsciente. [19] Luego el Concepto de yo toma especialrelated en la filosofía romanticista que se halla en los sistemas del joven Schelling [20] y en la obra de Fichte.Estos dos pensadores Thinkraban que el yo común tenía como referente a un Yo absoluto que era total incondicionado y la base de todo conocimiento; muy importante es saber que para Fichte el Yo (aquí con mayúscula ya que no es un «mero» yo, sino una especie de entidad superior) es la realidad previa a la separación entre sujeto y objeto (sin los matices metafísicos [21] más de un siglo después Jacques Lacan llegará a algunas resultses preliminares semejantes aunque en un contextto muy diferente).

Omitiendo a los postkantianos y replanteando al cogitō cartesiano; Sartre considera que el egō no es un «Habitante» de la conciencia, tampoco es la base de la conciencia ni puede ser confundido con la misma sino que es un objeto pasible de ser estudiado por la conciencia, es decir el egō transciende a la conciencia en cuanto puede virtualmente ser situado fuera de la conciencia, por ende el egō en la teoría de Sartre es un objeto proyectado fuera de la conciencia y no es ni la conciencia ni el sujeto, aunque en el discurso vulgar o ingenuo normal los Conceptos conciencia , egō y sujeto suelen ser confundidos en una sola cosa: la conciencia puede estudiar al egō y esoigna que el egō puede ser puesto como transcendente por y para la conciencia (la palabra «transcendente por y para la conciencia, la palabra» «en el discurso sartreano está exenta de misma conciencia») y estudiado por la misma conciencia. [22] La posición de Sartre es muy original ya que (aún con patentes visos de fenomenología y ya con elementos de existencialismo) parte de la conciencia Definida por la intencionalidad, y va a construir una filosofía de la conciencia que no es ya solo una filosofía del sujeto (con esto evita una filosofía subjetiva y busca —a través del egō en cuanto objeto de la conciencia — una filosofía objetiva). Mediante un análisis de tipo fenomenológico constata y analiza al egō en su doble component: el je (yo deíctico) y el moi (yo pronominal).

El

yo en psicología [editar]

En psicología, yo , más frecuentemente (como en antropología) referido con el universal latinismo egō ; y en alemán: Ich y en francés je (yo deíctico) o moi (yo pronominal siendo actualmente usado en francés moi como Equivalent a egō), se define como la unidad dinámica que constitute el Individual su propia identifydad y de su relación con el medio; es, pues, el punto de referencia de todos los fenómenos físicos, psíquicos y sexuales.

El

yo según el psicoanálisis [editar]

Aquí también se debe observar la Definición simpleista que da el DRAE en relación con el egō (o yo ), ya que lo define como la instancia Soviente de un Individual Humano, «instancia por la cual toda persona se puede hacer ответственный де су идентидад así como de sus relaciones con el medio «.

De acuerdo con el pensamiento de Sigmund Freud, desde la perspectiva del psicoanálisis, el yo es un probador de la realidad, la inteligencia, la razón y el conocimiento de causa y efecto para aumentar la libido, las gratificaciones y prenaciones pulsión de muerte. [23] También es la instancia psíquica que une el ello con el mundo external y hace de puente entre el «ello» (o id , ello —en alemán Es — es uno de los nombres que Freud da al inconsciente según sea en la primera o en la segunda tópica freudiana) y el «superyó», el cual es la conglomeración de un concunto de mentes grupales que forma una psique ideal. Este puente es lo que hace de una persona un «Individualuo», puesto que el «ello» y el «superyó» son concepttos ejemplares.Para Freud, el yo puede estar compuesto de dos partes Principalales; un sistema de percepción y un concunto de idea inconscientes sobre la realidad que se vive. El yo utiliza los rasgos que loidentifican y los ideales del «superyó», чтобы контролировать анимированные инстинкты «ello». [24] Esto, y un deseo por asemejarse al «superyó» buscando terminar con los defectos y ambivalencia personal y tratando de llegar a compare con un otro fantaseado, [25] hacen que el yo se sobreimponga al » ello «y que sea una versión modificada del este.Контакт с реальной внешней средой идей «superyó» puede llevar a casos de manía y otras enfermedades mentales. [26]

Esquema de la formación del egō ( moi ) según Lacan, el yo deíctico — je — es el enunciado que «auto» -refiere al moi o ego .

El egō (en francés el Moi ) según Lacan, [27] es una instancia del registro de lo imaginario y por eso mismo una especie de alienación.Эль суджето сэ ве эн су эго. La formación del egō según Lacan impla una primera triangulación entre la madre, el infante y el objeto a. El egō del sujeto se constituye a partir de una percepción especular en un otro (casi siempre la madre o quien cumpla la función materna), la configuración del egō de cada sujeto se produciría Principalmente durante el estadio del espejo. El egō no debe ser confundido con la conciencia —pese a que aparenta serla— y menos aún con el sujeto humano: el sujeto humano es $ , clivado por la intervención de la función paterna que вписать al infante en el orden simbólico del lenguaje mientras que, pese a lo aparente, el egō en cuantoImage Surprise en cada ser humano Precisamente previo a lo simbólico, en cuanto el egō es algo de la sizesión de lo imaginario y así entonces Pregnado por el narcisismo que proviene del otro (el otro en cuanto ese primer grado del otro es la madre, no del Otro que está más allá de la función materna) Lacan crítica a gran parte de los psicoanalistas posteriores a Freud porque estos han creído que la cura psicoanalítica egatica se basaría en reforz el reforzar al egō encubre la problemática subyacente en el inconsciente, Lacan entiende que sujeto y persona no son lo mismo y que el egō está referido a persona en cuanto la etimología de persona alude a la máscara con que se actúa. [28] [29]

Le stade du miroir est le moment où l’enfant s’arrache de la fusion avec la mère et reconnaît … Ce moment est fondateur de l’être Individual et marque le point de départ de la … Le supposé Moi est en réalité une Identification avec quelqu’un d’autre; ainsi, … Je pense où je ne suis pas, donc je suis où je ne pense pas.

El estadio del espejo es el momento donde el infante (infante etimológicamente Meaninga «no-hablante») se arroja en la fusión con su madre e ilusoriamente «reconoce» en su madre o quien cumpla la función materna, tal momento es fundador del ser Individual y marca el punto de partida, desde allí… El supuesto ego es en realidad una Identificación con algún Otro; así, … лет pienso donde no soy y soy donde no pienso.

El yo del inconsciente es homólogo al ego cartesiano y este al sujeto de la ciencia, y en la opinión de Lacan Mean: «Creo lo que se ha dicho de mí, pero esto no es lo real, es solo una ilusión que me han creado Pienso donde no soy . Es decir; soy donde no pienso : lo que soy de verdad no es lo que creo ser «. Notar que acá Lacan usa la palabra francesa je (yo deíctico) que es solamente la palabra-pronombre por la cual normalmente alguien sin reflexionarlo mucho se alude a sí mismo, соответствует no confundir al je o yo deíctico con el pronominal en francés llamado Moi (mí) que es en ese idioma prácticamente el sinónimo del ego y está Pregnado de narcisismo y de una primitiva identityación edípica con la madre, notar que si el ego o Moi oye en to seitu ser humano, cualquiera sea su género a partir de la «máscara» que le aporta la imagen de su madre, si el personaje se queda solo en tal «máscara» corre el riesgo de caer en una preclusión o forclusión o quedar psicótico al faltarle la función paterna que le libera de la confusión con su madre aunque para esto tenga que estar arrojado o yecto en el mundo en pos de tratar de llenar su Individualidad en la asíntota del placer para no caer enajenado / a en la alienac ión del goce. [30]

El yo según la psicología analítica [редактор]

Desde la psicología analítica de Carl Gustav Jung debe entenderse por «yo» el factor complejo al que se refieren todos los contenidos de la Soviencia.

Constituye en cierto modo el centro del campo de la sociencia y, en la medida en que este campo comprende la personalidad empírica, el yo es el sujeto de todos los actos socientes. La relación de un contenido psíquico con el yo, который представляет собой критерий совести, pues no sería Soviente ningún contenido que no se hiciera presente al sujeto. [31]

Aun cuando teóricamente el campo de la sociencia es ilimitado, empíricamente se ve limitado desde el terreno de lo desconocido, que comprende tanto el mundo external como el interior o inconsciente. [32] Añade Jung que el yo no es un factor sencillo sino complejo, no pudiendo descriptionirse excustivamente. Tendría dos foundationos: uno somático y otro psíquico. [33]

  1. Somático: se desarrolla a partir de percepciones endosomáticas, ya de por sí de índole psíquica y unidas al yo, siendo Sovientes.Dichas percepciones tienen su base en estímulos endosomáticos que pueden ser tanto Sovientes como inconscientes.
  2. Psíquico: el yo se basa en todo el campo de la Soviencia y en la totalidad de los contenidos inconscientes . Estos últimos se dividen a su vez en tres grupos:
    1. Contenidos temporalmente subliminales, o воспроизводимые voluntad por medio de la memoria.
    2. Contenidos no reproducibles voluntariamente, inconscientes, deducibles por irrupciones espontáneas de contenidos subliminales en la Soviencia o también llamados complejos.
    3. Aquellos contenidos que no pueden en absoluto Acceder a la Soviencia, son contenidos que todavía no han irrumpido o no irrumpirán nunca en ella.

Debe diferenciarse el yo del campo de la Soviencia, siendo únicamente su punto de referencia. [34] El yo es un factor por excelencia de la Soviencia, siendo incluso una adquisición empírica de la existencia person. Al Principiourgiría del choque del factor somático con el medio, desarrollándose posteriormente a partir de nuevos choques tanto con el mundo external como interior. [35] La totalidad de la personalidad, que abarca también lo inconsciente, не совпадает с el yo o personalidad Soviente, debiendo diferenciarse de él. [36] Jung denomina sí-mismo a la personalidad total, subordinándose el yo al sí-mismo y comportándose en relación con este como una parte con el todo. En el ámbito del campo de la Soviencia el yo dispone de libre albedrío. Sin embargo, dicha libertad tropieza tanto con las limitaciones propias del mundo external como con las del mundo internal subjetivo o sí-mismo. [37]

El yo es una unicidad Individual que se mantiene idéntica a sí misma, aunque dicha durabilidad es relativa, puesto que pueden producirse alteraciones profundas de la personalidad, no necesariamente patológicas, pudiendrito estar normal. [38] Aun cuando es el yo el sujeto de todas las adapaciones y desempeñe un значительно papel en la Economía anímica, el descubrimiento a finales del siglo XIX de una psique extraconsciente ha relativizado la posición absoluta entupoluta.Desde entonces el yo mantiene su carácter de centro del campo de la sociencia, no así como punto central de la personalidad. Эль йо причастие эн элла, перо но эс су тоталидад. Su libertad es limitada y su dependencia decisiva. [39]

Finalmente, debe añadirse a la división tripartita anterior de lo inconsciente desde el punto de vista de la psicología de la Soviencia, otra división en dos partes desde la psicología de la personalidad: [40]

  1. Una psique extraconsciente con contenidos de carácter personal .
  2. Una psique extraconsciente con contenidos de carácter impersonal o colectivo .

El yo según el posracionalismo (когнитивно-конструктивистский) [редактор]

Para Guidano, [41] el sí-mismo no es un ente, sino un processso de construcción de sentido que dura todo el ciclo vital, donde se hace la distinción semántica entre el «Yo» y el «Mi», que vienen a ser los dos niveles de процесамьенто де ла эмпирический человеческий опыт. Dicha distinción viene de George H.Мид. [42]

El Yo viene a ser el sentido body-emocional del sí-mismo, que экспериментальный момент в мгновение ока. Corresponde al conocimiento tácito del sí mismo y de la realidad. Es un nivel predominantemente inconsciente, que ordena las intuiciones perceptivas emocionales y de espacio-tiempo. Es el primer nivel de ordenamiento de la información (dado que es el más inmediato).

El Mi — это новый семантический опыт, Que observa, evalúa y se explica mediante el lenguaje, construyendo el conocimiento explicito del sí-mismo y de la realidad.

El sujeto entonces, para mantener su coherencia interna, Requiere darse y dar a los otros continas explicaciones sobre sí mismo y el mundo. Estas explicaciones surgen de la articulación narrativa del Yo con el Mi, generando teorías a nivel Soviente que Expiquen Inferencialmente tanto su propia behaviora, sentimientos yogniciones como las regularidades del mundo social y natural. [43]

El yo en la filosofías místicas orientales [редактор]

En las filosofías místicas orientales, specialmente en el budismo se considera al yo como una «ilusión» (эль-Атман) que se revela al alcanzar el Anatman.Esta ilusión estriba en que todas las cosas son compuestas y transitorias y sin existencia intrínseca (vacuidad). [44] En el caso special del yo el budismo le considera un compuesto de cinco agregados cuyas partes al disgregarse constituyen la extinción del yo tal y como lo consbimos. [44] Así pues el budismo también contra fuertemente con otras Religies porque no afirma la existencia del alma permanente, ni de un «sí mismo» o «yo» duradero en el ser. El yo se Presenta como un velo de la mente que побуждает al sujeto идентифицирующий con su experiencecia provocándole sufrimiento.

Debates en torno a la idea del yo [editar]

Dentro de la ciencia existen corrientes Fundmentadas en posturas filosóficas como el materialismo eliminativo que no toman al yo como un objeto de estudio científico válido, por no contar con correlatos físicos o neurobiológicos exactoscia que susten la existenancia. Otras posturas como el Emergentismo considera el yo como un objeto de estudio válido el cual es un producto Emergente de las funciones del Organismo biológico en Interacción con su medio.

Formas adjetivas: yoico, yoica [editar]

En distintas corrientes psicológicas y psicoanalíticas a partir de la Concepción propia del yo que manejan se utilizan las formas adjetivas yoico y yoica en expresiones como: función yoica, control, etc.

Véase también [редактор]

Ссылки [редактор]

  1. ↑ Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014).»Эй». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Мадрид: Эспаса. ISBN 978-84-670-4189-7 . Consultado el 1 de mayo de 2017.
  2. ↑ Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014). «эго». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Мадрид: Эспаса. ISBN 978-84-670-4189-7 . Consultado el 1 de mayo de 2017.
  3. ↑ Хесус Падилья Гальвес, Yo, máscara y reflexión , Ed. Plaza y Valdés, Мадрид, 2012.ISBN 978-84-15271-51-2.
  4. DRAE (artículo enmendado para el avance de la vigésima tercera edición) Архив от 25 декабря 2012 года на Wayback Machine. Consultado el 28 de agosto de 2011
  5. ↑ Локк, Джон (1997), Вулхаус, Роджер, изд., Эссе о человеческом понимании , Нью-Йорк: Penguin Books, стр. 306-307.
  6. ↑ Нимбалкар, Намита (2011). «Джон Локк о личности». Монографии Mens Sana 9 (1): 268-275. ISSN 0973-1229 . PMC 3115296 . PMID 21694978 . DOI: 10.4103 / 0973-1229.77443 . Consultado el 20 de febrero de 2020.
  7. ↑ Гордон-Рот, Джессика (2019). Залта, Эдвард Н., изд. Локк о личности (издание весны 2019 г.). Стэнфордская энциклопедия философии. Consultado el 20 de febrero de 2020.
  8. ↑ Хьюм, Дэвид (1999). Resumen del tratado de la naturaleza humana . От редакции Эль Вьехо Топо. п.87. ISBN 978-84-89354-89-0 . Consultado el 2 de diciembre de 2019.
  9. ↑ Хьюм, Дэвид (14 декабря 2014 г.). «6. Личный идентификатор ». Tratado de la Naturaleza Humana . FV Éditions. ISBN 978-2-36668-985-3 . Consultado el 27 de enero de 2020.
  10. ↑ «Теория пучков | философия ». Британская энциклопедия (английский). Consultado el 18 de noviembre de 2019.
  11. ↑ Рубиа, Франсиско Дж. «La ilusión del Yo». НЕВРОЦИЕНЦИИ: F.Дж. Рубиа . Consultado el 18 de noviembre de 2019.
  12. ↑ «SparkNotes: Дэвид Хьюм (1711–1776): темы, аргументы и идеи». www.sparknotes.com (английский язык). Consultado el 3 de diciembre de 2019.
  13. ↑ «Страница: Трактат о природе человека (1888) .djvu / 691 — Wikisource, бесплатная онлайн-библиотека». en.wikisource.org . Consultado el 18 de marzo de 2020.
  14. ↑ Strawson, Galen (1 мая 2011 г.). Очевидная связь: Юм о личности (en inglés estadounidense).Издательство Оксфордского университета. ISBN 97801 591 . DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780199608508.001.0001 / acprof-9780199608508 . Consultado el 18 de noviembre de 2019.
  15. ↑ Альфред Айер. Альфред Айер — язык, истина и логика (английский язык). п. 135-6. Consultado el 18 de noviembre de 2019.
  16. ↑ «H. Б. ван Везеп: Уильям Джеймс ». www.unav.es . Consultado el 27 de enero de 2020.
  17. ↑ Пераль Гуаса, Давид Кастро Родригес, Сиксто Дж.(2014). El yo ¿Realidad o ficción? Una aproximación filosófico-psicológica al проблема де ля идентидад и ла влиятельная дель энторно . Университет Вальядолида. Facultad de Filosofía y Letras. п. 13. OCLC 1125037860 . Consultado el 27 de enero de 2020.
  18. Феноменология дель Эспириту ; Pre-Textos, 2006, ISBN 84-8191-764-8.
  19. El mundo como voluntad y Representación . Introducción de E. Friedrich Sauer. От редакции Порруа — Мексика, 1987.ISBN 968-432-886-9.
  20. ↑ Роберто Аугусто, «La libertad incondicionada del Yo absoluto en el joven Schelling», en: Thémata. Revista de Filosofía , Universidad de Sevilla, № 41, 2009 г., стр. 39–56.
  21. ↑ Véase una crítica al «yo» idealista en: Jesús Padilla Gálvez, Yo, máscara y reflexión , Ed. Plaza y Valdés, Мадрид, 2012. С. 79-94.
  22. ↑ Жан-Поль Сартр, La transcendance de l’ego (La transcendencia del ego), Изд. Врин, Париж, 1992 [1936].
  23. ↑ Джеллифф, С. Э. (1939). Зигмунд Фрейд y la psiquiatría: Una evalación parcial. Американский журнал социологии, 45, 326-340. Estados Unidos
  24. ↑ Фрейд, С. (1949). Эль эго у эль ид. Эль эго и эль ид (стр. 19-33). Лондрес
  25. ↑ Голдинг Р. (1982). Фрейд, Психоанализ и социология: Algunas observaciones sobre el análisis sociológico del Individual. Британский журнал социологии, 33, 545-562. Лондрес.
  26. ↑ Фрейд, С. (1922). Estableciendo diferencias en el ego.Psicología de grupo y análisis del ego (стр. 101-109). Лондрес
  27. ↑ Lacan: Écrits (Escritos), París, Le Seuil, 1966.
  28. ↑ La etimología de la palabra persona производная дель латин persōna , es decir la máscara que usaba un act, la palabra latina Derivaría por su parte de la etrusca phersu , y la etrusca por su parte de la palabra griega ποσπωπωποσ esa sería la evolución de la palabra persona que aparece expresada actualmente en el DRAE aunque existe otro supuesto etimológico: la palabra latina procdería de pr-sonare , ya que las antiguas más más caras clásón de teativo de teat.
  29. ↑ Лакан: Le Moi dans la théorie de Freud et dans la method de la psychanalyse (El ego en la teoría de Freud y en la técnica del psicoanálisis), Séminaires (Seminarios) de Jacques Lacan, Livre II (Libro II), Париж, Ле Сёй.
  30. Le stade du miroir commun formateur de la fonction du Je (17 июля 1949 г.), Écrits 1, Jacques Lacan, ed. Éditions du Seuil, сб. Очки Essai, 1966 ISBN 2-02-000580-8, стр. 97, 1949.
  31. ↑ Юнг, Карл Густав (2011).»Я. Эль йо ». Obra Complete. Том 9/2: Aion. Contribuciones al simbolismo del sí-mismo . Мадрид: редакция Тротта. С. 7, § 1. ISBN 978-84-9879-219-5 . Archivado desde el original el 3 февраля 2012 года.
  32. Там же . 7, § 2.
  33. Там же . 8, § 3-4.
  34. Там же . 9, § 5.
  35. Там же . 9, § 6.
  36. Там же . 9, § 8.
  37. Там же . 9-10, § 9.
  38. Там же . 10, § 10.
  39. Там же . 10-11, § 11.
  40. Там же . 11, § 12.
  41. ↑ Гуидано, Витторио Ф. (1994). El Sí-mismo en processso: hacia una terapia cognitiva posracionalista . Ediciones Paidós. ISBN 9788475099750 .
  42. ↑ Мид, Г. (1932). Разум, Я и общество . Издательство Чикагского университета.
  43. ↑ Arciero, G. (2009). Tras las Huellas de si Mismo .Amorrortu Editores.
  44. a b Дзонгсар Джамьянг Кьенце (2007). Tu también puedes ser budista . Публикации Шамбалы. ISBN 978-84-7245-657-0

Ego | Кинематографическая вселенная Marvel вики

Эго

«За тысячи лет я имплантировал тысячи расширений себя в тысячи миров.Мне нужно выполнить единственную истинную цель жизни — расти и распространяться, покрывая все, что существует, пока все не станет … мной! »
―Ego to Star-Lord [src]

Эго был Небожителем, изначальным и могущественным существом и биологическим отцом Питера Куилла. Живая планета с гуманоидным продолжением самого себя, Эго стремился найти смысл в своей жизни и для достижения этой цели планировал переделать всю вселенную с помощью вселенского события уровня вымирания, известного как Расширение, используя «семена», посаженные на различных миры, чтобы терраформировать их в новые продолжения самого себя, тем самым искореняя всю остальную жизнь во вселенной, кроме него самого.

Однако для этого процесса потребовались два Небожителя, поэтому Эго путешествовал по вселенной, порождая детей от гуманоидов-инопланетян везде, где он бывал, в попытке произвести на свет Небесного наследника, в конечном итоге родив тысячи детей. Эго нанял клан Йонду Опустошителей, чтобы похитить и перевезти некоторых из этих потомков на свою планету, хотя ни один из них не унаследовал Небесную ДНК, после чего Эго убило их.

Когда Эго услышал историю о человеке с Земли, который держал Камень бесконечности, не умирая, он понял, что этот человек, должно быть, был сыном, которого он породил с Мередит Куилл, которого Удонта не сумела родить.Эго и Квилл впервые воссоединились в Берхерте после спасения Стражей от сотен дронов Суверенного флота. Эго начал брать Куилла и половину Стражей на свою планету, чтобы раскрыть наследие Куилла и получить возможность быть отцом, которого хотел Мередит. Когда Куилл успешно унаследовал небесный ген, Эго соединился со своим биологическим сыном, где он, наконец, приступил к раскрытию своего истинного цвета, объясняя свое врожденное желание переделать вселенную, загипнотизировав Куилла в транс, чтобы добиться согласия.Однако, когда Эго показал, что он был ответственен за смерть своей матери, Куилл вырвался из гипноза и воссоединился со Стражами, включая Богомола, чтобы убить Эго и помешать Расширению от продолжения, спасая триллионы жизней.

Биография

Раннее существование

Явление в Галактике
«Я точно не знаю, откуда я. Первое, что я помню, это мерцание. Совершенно и полностью одиноко плыву по космосу».
―Ego to Star-Lord [src]

Мозг Эго по своей сути

Эго принадлежит к исконной расе, известной как Небожители.Он возник миллионы лет назад как мерцающий мозгоподобный организм, лишенный родителей и бестелесный, плавающий в одиночестве в космическом вакууме.

Планетарная форма Эго

За этот длительный период изоляции Эго научился управлять молекулами вокруг себя, создавая защитную оболочку. В течение неисчислимых эонов Эго продолжало слой за слоем строить планетарные компоненты вокруг этого ядра, которое в конечном итоге превратилось в похожую на жизнь планету.Межзвездные координаты планеты Эго были G52 22C848T12F + E16UC22.

Эго жаждало более глубокого смысла и цели жизни. Задумавшись о существовании других форм жизни во вселенной, Эго создал биологического гуманоидного аватара, еще одно продолжение своего истинного «я», и отправился в путешествие по космосу. Перемещаясь с планеты на планету на собственном звездолете, он посетил тысячи миров и многочисленные инопланетные расы. [1]

Разделение и завоевание
«Из всех моих трудов самой увлекательной была попытка пересадить мою ДНК с ДНК другого вида.Я надеялся, что результата такой связи будет достаточно для питания Расширения. Я попросил Йонду доставить мне некоторые из них. Это нарушило код Опустошителя, но я щедро заплатил ему. И чтобы успокоить его совесть, я сказал, что никогда не причиню им вреда. Я имею в виду, это было правдой. Они никогда ничего не чувствовали ».
―Ego to Star-Lord [src]

Эго не был впечатлен результатами своего путешествия, считая другие формы жизни, с которыми он столкнулся, «разочаровывающими». Он пришел к выводу, что его истинная цель в жизни — переделать Вселенную по своему собственному образу.Эго начал сажать саженцы своего собственного дизайна на планетах по всей вселенной, намереваясь в конечном итоге терраформировать свои миры в новые расширения его самого в событии, которое он назвал «Расширением».

Однако вскоре Эго понял, что у него проблема; одного Поднебесного было недостаточно, чтобы активировать его саженцы. Ему понадобится союзник. Считая себя последним в своем роде, Эго начал новую кампанию по рождению детей от тысяч женщин-гуманоидов-инопланетян. Он нанял Йонду Удонту, чтобы выследить и доставить этих детей ему после рождения, хотя ни один из них, как оказалось, не унаследовал Небесную ДНК, после чего Эго убило их, спрятав их останки под поверхностью своей планеты. [1]

Опыт на Земле

Эго проводит время на Земле с Мередит Куилл

«Мое сердце твое, Мередит Куилл».
«Не могу поверить, что влюбился в космонавта».
―Эго и Мередит Куилл [src]

В конце 1970-х годов Эго посетил Землю, чтобы посадить свой саженец в лесных районах штата Миссури, США. Позже он встретил человека Мередит Куилл и почти мгновенно испугал ее, замаскировавшись под «космонавта».Во время их романтических отношений в 1980 году Эго и Мередит зачали своего первого ребенка по имени Питер Куилл, который успешно унаследует Небесную ДНК Эго, став его первым потомком, наделившим силой Небожителей.

Эго объясняет свое расширение Мередит Квилл

Эго понял, что он искренне увлечен Мередит и что его чувства к ней могут отвлечь его от задачи, чтобы уладить с ней отношения, вместо того, чтобы продвигать свои цели по завоеванию вселенной.Из-за того, что Мередит сознательно отвлеклась, Эго намеренно (но неохотно) имплантировал ей опухоль мозга в голову, что привело к ее смерти в 1988 году, прежде чем покинуть Землю. В больнице перед смертью Мередит описала Эго своему сыну как «ангела» и «существо, состоящее из чистого света», что вся ее семья считала заблуждением.

За несколько недель до смерти Мередит Эго приказал Удонте доставить ему сына. Удонта, однако, понял, что Эго недавно убивал всех предыдущих детей, которых он ему родил.Испуганный и испытывающий чувство вины, Йонду решил не доставлять мальчика. Вместо этого Йонду обучил Квилла стать Опустошителем и его протеже, став при этом ему суррогатным отцом. Йонду никогда не раскрывал правду об Эго Квиллу, чтобы не напугать его, и всегда говорил ему, что он оставил его частью своего клана, потому что ему нужен был маленький мальчик, который казался достаточно полезным, чтобы красться в труднодоступных местах. [1] В последующие годы Йонду и его первый помощник Краглин Обфонтери признали, что, вероятно, было бы хорошо не доставить Квилла «болвану» Эго, как они были наняты для этого. [2]

Между смертью Мередит и Поисками Сферы Эго усыновил нового протеже по имени Мантис, и они оба жили на планете Эго. [1]

Воссоединение с Питером Куиллом

Встреча со Стражами Галактики

Эго представляется как отец Питера Квилла

«Спустя столько лет я нашел тебя».
«А ты кто, черт возьми?»
«Я подумал, что моя суровая внешность сделает это очевидным.Меня зовут Эго, и я твой отец, Питер «.
―Эго и Питер Куилл [src]

Хотя Питер Куилл мало думал о своем отце даже в раннем взрослом возрасте, он осознал, что Эго был жив и здоров после битвы при Ксандаре. Когда битва подошла к концу, вместе со своими новообретенными союзниками, Стражами Галактики, Квилл использовал Сферу, чтобы уничтожить Ронана Обвинителя, несмотря на то, что его почти лишили существования. После битвы Ирани Раэль из Корпуса Нова сообщил Квиллу, что его выживание было связано с его таинственным отцом, который не был человеком, а принадлежал к странной и древней расе, о которой она не знала. [2]

Эго обсуждает свое прошлое со Стражами

Через два месяца после Битвы при Ксандаре, когда Аеша направила сотни дронов флота на Стражей, потому что Ракетный Енот украл партию их батарей после победы над Абилиском, Эго появился незамеченным и выстрелил огромными снарядами. сотням Суверенных флотов до того, как Стражи потерпели крушение на местной планете, известной как Берхерт. Поскольку Стражи остались на планете, Корабль Эго прибыл, а затем приземлился на земле Берхерт, где Эго, вместе с Богомолом, столкнулся со Стражами и показал себя биологическим отцом Квилла.

Когда Эго, Богомол и Стражи проводили время в кемпинге, Эго попытался убедить Куилла вернуться в свой дом и показать ему свое особое наследие. Пока Эго пользовался туалетом, Гамора выразила свои подозрения по поводу истинных намерений Эго. Однако Куилл поднялся на борт корабля с Эго и Богомолом в сопровождении Гаморы и Дракса Разрушителя, в то время как Ракета и Грут не спускали глаз с Небулы.

Эго демонстрирует свою истинную планетарную форму

По прибытии Эго дает Квиллу, Гаморе и Драксу путешествие на свою планету.Когда Гамора расспрашивал его, Эго объясняет, что он называется Небожителем и существует в планетарной форме, по которой они ходят. Он принял облик гуманоида, чтобы исследовать вселенную и взаимодействовать с другими разумными существами, в конце концов встретив и влюбившись в мать Куилла Мередит Куилл. После смерти Мередит Эго выплатило Йонду Удонте компенсацию за то, чтобы он забрал молодого Квилла, хотя Ундонта так и не родила мальчика, и вместо этого Эго с тех пор долго искал своего сына. [1]

Связь со Звездным Лордом

Эго объясняет свое желание стать отцом Питера Квилла

«За миллионы и миллионы лет своего существования я сделал много ошибок, Питер.Но ты не из их числа. Пожалуйста, дайте мне шанс быть отцом, которым она хотела бы, чтобы я был. Мне нужно научить вас так многому об этой планете и внутреннем свете. Они часть тебя, Питер ».
―Ego to Star-Lord [src]

Глядя на статую Мередит Куилл и Эго, задумавшего построить Питера Куилла на его планете, Куилл заявил, что его семья на Земле думала, что она заблуждается, потому что думала, что Эго пришло со звезд, но они обвинили опухоль в том, что она сделала ее заблуждением.Куилл и Эго вступили в жаркий спор о том, почему Эго никогда не вернулся, чтобы увидеть Мередит, на что Эго объяснил, что его гуманоидная форма должна регулярно возвращаться на его планету, иначе его планета распадется, если он не вернется; самое главное, он не мог вынести смерти Мередит, утверждая, что Куилл не мог понять, как это чувствовалось.

Эго учит Питера Квилла использовать свою силу

Квилл сердито воскликнул, что Эго никогда не страдал так сильно, как он, потому что он действительно наблюдал за ее кончиной.Эго грустно заявил, что, несмотря на то, что он совершал бесчисленные ошибки на протяжении эонов, Квилл не один из них, и он хочет быть отцом, который связан со своим сыном, заявив, что это то, чего желала Мередит. Он учит Квилла сосредотачиваться на сущности Эго на планете, чтобы использовать энергию для создания энергетического шара, который Эго и Квилл использовали для игры в ловушку, что привело к связи между отцом и сыном.

Гамора и Небула открывают секрет Эго

Тем временем Дракс Разрушитель и Гамора встретились с Мантис, помощником Эго, и начали расспрашивать ее о самом Эго, а также о том, почему она с ним.Небула прибыла на планету Эго и попыталась убить Гамору, которая выжила и победила свою сестру, однако две сестры начали заключать непростой союз. Мантис подслушала, что произойдет, если Эго и Куилл встретятся вместе и покажут ему свою силу, в чем она впоследствии предупредила Дракса во сне. Гамора и Небула обнаружили тысячи скелетов, спрятанных в пещерах планеты Эго, и чувство Гаморы, что Эго скрывает от них секрет, оказалось правильным. [1]

Обнаружены истинные цвета

Эго связывается с Квиллом, обучая его наследию

«Ты кто, черт возьми, возомнил себя ?!»
«Ты убил мою мать!»
«Я так старался найти форму, которая лучше всего подходит тебе, и вот тебе благодарность? Тебе действительно нужно повзрослеть!»
―Эго и Звездный Лорд [src]

Эго снова сблизился со своим сыном из-за их взаимной любви к земной музыке, особенно к той, которая была любимой Мередит.Эго, после того, как Квилл поспорил с Гаморой, затем объяснил своему сыну, что они оба бессмертные существа, у которых есть цель, которую нужно выполнить. Эго раскрыл свои планы, во время которых он загипнотизировал Куилла, открыв Небесное состояние внутри Куилла, которое было готово помочь ему захватить вселенную. Он продолжает рассказывать о своих планах Квиллу, а затем кричит, что он не одинок впервые за много лет или в своей жизни.

Эго гипнотизирует Звездного Лорда своими силами

Эго замечает, что Квилл начинает бороться с его контролем, поскольку Квилл все еще может сохранять контроль над своими чувствами из-за связи, которую он имеет со своими друзьями.Эго пытается вернуть Квилла под свой контроль, говоря ему, что друзья раскрыли его смертную сторону, что не было частью его цели, и это почти работает, пока Куилл не спрашивает Эго о его матери. Как задается вопросом Квилл, действительно ли Эго любил Мередит, его отец отвечает, что любил, но из-за этого чувства он почти отказался от своих планов по расширению. Эго остался бы на Земле навсегда, если бы он посетил ее еще раз, поэтому, когда он показывает, что он сознательно вызвал смерть Мередит, посеяв опухоль в ее мозгу, хотя это разбило его сердце.

Эго разочаровано в Звездном Лорде после того, как его выстрелили в

Это признание выводит Квилла из транса, и он разрывает гуманоидное тело Эго, неоднократно стреляя в него из своих Квадро Бластеров. Затем Эго реформировал себя, ненадолго приняв форму подражания Квилла Дэвида Хассельхоффа, просто чтобы посмеяться над ним. Понимая, что Куилл твердо против него, он атаковал Куилла щупальцами синей энергии с пола, чтобы удержать его, одно из них проникало сквозь туловище Куилла.Эго начал черпать энергию из Квилла, чтобы активировать ростки, которые разрослись и начали терраформировать планеты по всей галактике. [1]

Битва на планете Эго

Эго преобразовывает свое тело из чистой энергии

«Пойдем, Питер. Я знаю, что это не то, чего ты хочешь. Каким отцом я был бы, чтобы позволить тебе сделать этот выбор? Скоро, Питер, мы будем всем, что есть. Так что перестань меня бесить! »
―Ego to Star-Lord [src]

В этот момент Мантис преодолевает свой страх перед Эго и предупреждает Дракса, Гамору и Небулу о плане Эго, когда прибывают Ракета, Йонду Удонта, Грут и Краглин Обфонтери.

Эго уничтожает Walkman Звездного Лорда

Воссоединившиеся Стражи достигают ядра планеты, где находится мозг Эго, и сражаются с прибывающими дронами Повелителя, будучи предупрежденными о местонахождении Стражей обреченным Тазерфейсом, а также самим Эго . Ракета делает бомбу из украденных батареек Анулакс, которые Грут вживляет в мозг Эго, в то время как Мантис использует свою эмпатическую силу, чтобы усыпить Эго. Стражи сражаются с дронами Властелина, пока все они не будут уничтожены.

Эго яростно пробуждает и восстанавливает свое тело

Они наслаждались коротким моментом победы, прежде чем кусок падающего мусора ударяет Богомола, пробуждая разъяренное Эго. Эго легко покоряет всех Стражей своей силой и перезапускает Расширение, яростно требуя, чтобы Куилл был на его стороне, поскольку, поскольку они оба боги, они единственные существа, которые имеют значение. При поддержке Ундонты Куилл обнаруживает свою Небесную силу и сражается с Эго, чтобы позволить другим Стражам сбежать, а Грут, наконец, заложил бомбу в мозг Эго. [1]

Смерть

Эго сражается со Звездным Лордом в роли Pac-Man

«Послушай меня! Ты бог! Если ты убьешь меня, ты станешь таким же, как все!»
«Что в этом плохого?»
«Нет!»
―Эго и Звездный Лорд [src]

До этого момента и Звездный Лорд, и Эго были примерно равны, однако Квилл одержал верх благодаря помощи Грута с бомбой. Эго почувствовал бомбу в своем мозгу и умолял Квилла, говоря ему, что, если он позволит Эго умереть, он потеряет свою божественность и станет нормальным, как все.

Аватар Эго распадается в руках Звездного Лорда.

Поскольку Квилл уже принял решение, он, к большому ужасу Эго, стал вести себя нормально, когда взорвалась бомба. Бомба разрушила мозг Эго, в то время как Куилл наблюдал, как аватар его отца рассыпался в песок прямо перед ним. Без сущности Эго его планета начала разрушаться в результате череды мощных взрывов, положив конец его правлению по завоеванию галактики, когда его человеческая форма распалась, а его планетная форма взорвалась.

Звездный Лорд и Йонду Удонта улетают с разрушающейся планеты Эго.

Смерть Эго немедленно оставила Питера, теперь уже смертного человека, застрявшего на мели и умершего от удушья. Однако вместе с остальными Стражами Йонду Удонта пришел спасти Квилла со своим голографическим скафандром, спасая жизнь Квилла ценой своей собственной, но не раньше, чем сказал ему, что Эго, возможно, был его отцом, но не его «папой». . Во время похорон Йонду Куилл произнес панегирик, признав, что Эго никогда не был его отцом, а Йонду им был. [1]

Наследие

Вспомнил Звездный Лорд
«Я через многое прошел. Мой отец убил мою мать, потом мне пришлось убить своего отца. И это было тяжело. Наверное, даже труднее, чем убить сестру».
―Звездный лорд Тору [src]

Четыре года спустя, после нападения на Statesman , Стражи Галактики спасли Тора из космоса после того, как Танос и Черный Орден оставили его умирать.Однажды на борту Benatar Тор рассказал им о смерти Локи и Хелы, соответственно его приемного брата и сводной сестры, Звездный Лорд сказал ему, что, будучи вынужденным убить Эго, он понял, что его боль и его отцеубийство были наверное, даже сложнее, чем убить сестру. [3]

Личность

«Так не должно быть, Питер. Почему ты упускаешь наш шанс? Перестань притворяться, что ты не такой, какой ты есть! Один на миллиарды? Триллионы, даже больше! Какой больший смысл может иметь жизнь для предложение?»
―Ego to Star-Lord [src]

Когда Эго встретился с самками, оплодотворенными им со всех поддерживающих жизнь планет, включая Мередит Квилл, он появился как потусторонний исследователь, который хочет узнать больше о других видах.Однако позже он назвал себя попеременно «моряком» и «морем» из песни, которую любила Мередит, демонстрируя веру Эго в то, что он был единственной вещью, которая имеет значение во вселенной, по крайней мере, с его точки зрения. Первоначальным желанием Эго было найти жизнь, но когда он нашел ее, он счел ее разочаровывающей по сравнению с собой и другими небожителями. После этого он пришел к осознанию того, что он не должен ходить среди этой жизни, а вместо этого нашел новую цель, которая заключалась в использовании Расширения для распространения по вселенной, став, таким образом, единственной формой жизни во всем существовании.Будучи небожителем, Эго прожило дольше, чем большинство других цивилизаций. Это дало ему комплекс бога; засвидетельствовав адаптацию и эволюцию бесчисленных видов, Эго не считал, что кто-то достиг своего стандарта видового совершенства, за исключением своей собственной расы, которую он описал как богоподобную, и рассматривал расширение своей собственной силы путем преобразования галактики в продолжение себя и своего потомства как единственный смысл его вечной жизни.

С этой целью Эго было эмоционально холодным, безжалостным и склонным к манипуляциям существом.После встречи со Стражами Галактики и его сыном Питером Квиллом он представился дерзким, хотя и мудрым отцом, разделяя чувство юмора Квилла и любовь к ссылкам на поп-культуру, чтобы убаюкивать его ложным чувством безопасности и в конечном итоге разблокировать его Небесный способности. Однако его вера во всеобщее очищение была слишком сильной, чтобы полностью ее скрыть, поскольку Йонду Удонта с недовольством вспоминает Эго как «осла», когда он был нанят им. Он очень мало заботится о своем потомстве, поскольку он похитил сотни своих детей из их домов и семей и убил их, когда они не проявили никаких способностей.Эго твердо верил, что друзья, семья или эмоциональные связи ничего не стоят по сравнению с его конечной целью Расширения, а также с тем фактом, что, в отличие от Небожителей, они рано или поздно вымрут. Эти убеждения заставили его недооценить, насколько сильны эти чувства на самом деле, особенно когда Питер использовал любовь, которую он имел к своей матери, и узы дружбы с другими Хранителями, чтобы вырваться из-под его контроля, и когда он использовал те же чувства вместе со своими близкими связь для Йонду, чтобы раскрыть все его способности Небожителя.Тем не менее, он был очарователен и скрывал свою истинную природу, ведя себя гостеприимно, дружелюбно и даже скромно, например, называл свою планету не меньше, чем луна Земли, и заявлял о себе как о боге «с маленьким g». Единственный раз, когда Эго выражал страх и ужас, был в его последние моменты жизни, когда Куилл принял смертное положение и оставил его умирать, зная, что его смерть означает, что все, что он создал, будет уничтожено.

Несмотря на свой эгоцентризм, безумие и безжалостную веру во всеобщее очищение, Эго искренне влюбился в землянку, Мередит Куилл.Он посетил ее три раза, пока это не помешало его планам по преобразованию вселенной, поэтому он «неохотно» поместил опухоль в ее мозг, чтобы убить ее. Эго испытывал некоторую нежность к Квиллу, потому что он был таким же небожителем, как он. Он хотел править галактикой с Квиллом рядом с ним, а позже умолял его перестать сопротивляться ему, поскольку он не хотел сражаться. Эго, возможно, чувствовал некоторое горе из-за убийства всех своих детей, поскольку ему требовался Богомол, чтобы помочь ему уснуть, единственный ответ, который она дала, был из-за его потомства, а не из-за какой-либо вины или чего-то еще.

Роль Богомола в отношениях между ней и Эго служила доказательством его превосходящей и несколько оскорбительной личности. Хотя это и не очевидно, Эго оставил Богомола на своей планете исключительно для своей выгоды. Не обращая внимания на важность того, чтобы она подвергалась воздействию других форм жизни, Эго не заботился о Богомолове и автономии как личности, а только о себе. В модели соблазнения Эго показал Квиллу, как он размножается со многими видами по всей галактике. Хотя вполне возможно, что он использовал свое фальшивое обаяние, чтобы оплодотворить их, один из них выглядел ребенком, подразумевая, что Эго не было связано моралью возраста, чтобы создать свое потомство.

Силы и способности

Полномочия

«У вас есть планета, и вы можете уничтожить две дюжины космических кораблей без скафандра.
«Я то, что называют Поднебесной, милая».
«Небожитель? Как бог?»
«Ну, маленький G, сынок».
―Гамора, Эго и Звездный Лорд [src]

Небесная физиология : Эго — это Небесное существо, изначальная раса сущностей, обладающих огромной космической силой, способных манипулировать материей и энергией.Эго не хватает истинного тела, его «ядро» — это светящийся синий мозг, в котором находится его сознание. В течение миллионов лет Эго смог постепенно сформировать вокруг себя планету, чтобы защитить свое ядро. Эго также хотел, чтобы тело понимало, что значит быть смертным, и создал аватар по своему собственному дизайну.

Эго захватывает Звездного Лорда своим светлым щупальцем

  • Манипуляция энергией : Эго описывает свои силы как «свет». В частности, синий огненный свет, который он мог формировать и преобразовывать в физические конструкции.Он научил своего сына Питера Куилла управлять светом, как он сам. Однажды он излучал лучи из своих пальцев, которые могут снимать наручники.
    • Легкие щупальца : Эго может создавать массивные легкие щупальца, которые он использует в бою и сдерживает Квилла и его союзников. Они также могли проходить сквозь людей, чтобы причинить им боль, но также и вывести их из строя, не нанося ущерба, как они поступили с Квиллом, когда они проходили через его туловище и голову. Он также использовал эти усики, чтобы привязать себя к своему кораблю, стоя за его пределами, черпая из него энергию для формирования снарядов, которые он использовал для уничтожения Суверенного флота.
    • Световые лучи : Эго произвело несколько взрывов, достаточно мощных, чтобы уничтожить Суверенный флот.
    • Светлая форма : Эго также может формировать энергию, чтобы создать себе гуманоидную форму. Его сияние могло также напрямую влиять на структуру планеты, что позволяло ему легко манипулировать ею и изменять ее форму.
    • Рисование силы : Эго использовал свои способности манипулирования светом, чтобы насильно привлечь Небесные силы из сущности своего сына, активировав его саженцы и начав свое Расширение.
    • Побуждение к гипнозу : Эго имеет способность делать людей послушными и восприимчивыми к внушению прикосновением ко лбу жертвы, посылая прилив энергии в их умы. Он использовал эту силу, чтобы заставить Звездного Лорда активировать свои саженцы. Когда он находился под влиянием отца, глаза Квилла стали черными с маленькими звездообразными огоньками; он мог видеть семена по всей вселенной. Куилл смог вырваться из этой связи через страстное чувство, особенно к своим друзьям, находящимся в опасности, и своей матери, которую, как он только что узнал, убил Эго.
  • Биологические манипуляции : Эго также способно создавать биологическую материю и управлять ею. Чтобы взаимодействовать с разумными формами жизни, населяющими вселенную, он создал гуманоидного аватара, напоминающего биологического гуманоида. Его аватар является продолжением его собственного сознания и снабжен пищеварительной системой, болевыми рецепторами и репродуктивной системой, поскольку Эго объяснил Драксу, что у него «действительно есть пенис». Однако его аватар требует периодических возвращений в его «ядро» для восстановления.Эго также могло манипулировать биологией других людей, например, имплантировать опухоль в мозг Мередит Квилл, решая ее судьбу.
    • Восстановление : Тело может восстанавливать себя при повреждении и полностью восстанавливать при полном разрушении. Когда Звездный Лорд неоднократно стрелял в Эго, услышав его признание, аватар почти сразу начал восстанавливаться.
    • Shapeshifting : Черты Эго также могут быть сильно изменены, как он показал своему сыну Питеру Куиллу, когда он превратился в Дэвида Хассельхоффа.
    • Сверхчеловеческая сила : Как Небожитель, физическая сила Эго находится на огромных сверхчеловеческих уровнях. Он смог случайно раздавить Walkman Звездного Лорда в руке, а также пробить камни, продвигая своего сына через обширный подземный центр своей планеты во время их битвы. Эта сила может быть общей для всех Небожителей, поскольку, по словам Коллекционера, раса исторически могла владеть Камнями Бесконечности.
    • Сверхчеловеческая стойкость : Помимо своей мощной силы, Эго также обладает невероятными уровнями сверхчеловеческой стойкости, что делает его почти невосприимчивым к физическим атакам.Его аватары также чрезвычайно долговечны. Он смог противостоять Небесным силам и физическим атакам своего сына, даже врезавшись в скалу на огромной скорости без особого вреда. Он также мог спокойно стоять вне своего корабля в космическом вакууме.
  • Бессмертие : Как Небожитель, Эго было древним и почти бессмертным. Во время путешествия Звездного Лорда, Гаморы и Дракса по своей планете он сказал им, что ему миллионы лет. Его можно по-настоящему убить, только если его истинная форма, его мозг, будут уничтожены.
«За миллионы лет я научился управлять молекулами вокруг себя. Я становился умнее и сильнее. И я продолжал строить оттуда, слой за слоем, ту самую планету, по которой вы сейчас идете».
―Ego [src]
  • Molecular Manipulation : Как Небожитель, Эго может управлять материей на молекулярном уровне. Во время путешествия Звездного Лорда, Дракса и Гаморы по своей планете он сказал им, что ему потребовались миллионы лет, чтобы овладеть этой способностью, и что именно благодаря ей он смог сформировать планету, по которой они шли. .
    • Манипуляции с материей : Сражаясь со своим сыном, Эго создал из материи различное холодное оружие, даже создав гигантскую копию самого себя. [4]
    • Рейс : В той же битве Эго смог парить и летать по воздуху с огромной скоростью, по-видимому, используя окружающую материю в качестве движителя.
    • Планетарная форма :

      Эго в своей планетарной форме

      Эго смог использовать свои молекулярные манипуляции, чтобы создать вокруг себя оболочку, которая через миллионы лет превратилась в планету.Его мозг хранился в центре ядра его планеты, в то время как его энергетическая форма могла пересекать планету и использовать материю, которой он манипулировал, чтобы проявить себя физически. Непосредственно владея планетой, он мог легко манипулировать и изменять ее структуру, например, заставляя землю заманивать в ловушку членов Стражей Галактики, где бы они ни находились.

    • Создание саженца : Эго смог создать саженцы пришельцев с целью терраформировать миры по всей вселенной в его продолжение.Однако для активации этих саженцев потребовалось еще одно Поднебесие.

Способности

  • Combatant : После того, как Звездный Лорд обратился против него, Эго вступил с ним в бой и смог заставить своего сына перейти к обороне.

Оборудование

Другое оборудование

  • Ресурсы : Эго также накопил огромное количество юнитов и других ресурсов на протяжении своей очень долгой жизни. Он смог, среди прочего, «щедро вознаградить» Йонду и его Опустошителей за то, что они доставили ему своих детей.Также возможно, что он мог генерировать юниты с помощью своих способностей манипулирования материей, делая любую валюту бесполезной для него.

Транспортные средства

Отношения

Общая информация

  • В комиксах Эго было результатом слияния ученого Эгроса со всеми живыми существами его родной планеты, включая всю его расу, в результате перехода звезды на новую из-за действий Незнакомца. Эго начал покорять другие миры в самом начале своего существования и вступил в конфликт против Тора и Корпуса Новы.Гуманоидный аватар Эго имеет сходство с Эго Прайм.
    • Альтернативная параллель Эго сделал что-то похожее на Расширение в Exiles # 52-53, он был замечен использующим Семя Осознания, чтобы дать Земле разум, таким образом сделав ее живой планетой, очень похожей на него самого.
  • В комиксах отцом Питера Куилла был Джей’Сон из Спартакса, Император Спартойской Империи.
  • Пока Эго был на Земле, он управлял бирюзово-оранжевым Ford Mustang Cobra 1979 года выпуска. Те же цвета позже использовались Quill для Milano. [1] Номерной знак автомобиля такой же, как у «Бьюик Электра» Джеймса Ганна, на которой он ездил, когда учился в старшей школе. [5]
  • Эго — второй главный антагонист, имеющий семейные связи с главным героем фильма, в котором он появляется, в то время как ему предшествует Локи в Тор .
  • Эго впервые упоминается в Стражах Галактики , что делает его первым главным антагонистом фильма, упомянутым перед его дебютом.
  • Эго, похоже, является поклонником группы Looking Glass, называя их «одними из лучших музыкантов Земли» .

За кадром

«J’Son» использовалось как кодовое имя для Эго в концепт-арте и в сценарии фильма.

  • После выхода первого фильма « Стражи Галактики» , только четыре человека знали личность Питера Квилла. отец: Джеймс Ганн, Кевин Файги, Майкл Рукер и Шон Ганн. Джеймс Ганн также подтвердил, что Джейсон из Спартакса не должен был быть отцом Питера Куилла, как в комиксах. [6] Сам Джеймс Ганн на Comic Con в Сан-Диего 23 июля 2016 года рассказал, что Эго был отцом Питера Куилла. [7] Через несколько дней после выхода фильма Ганн объяснил в интервью, почему он сделал это изменение: «Мне просто не очень нравится персонаж [J’son]», — сказал он. «Я также подумал, что это слишком похоже на Star Wars из-за королевской власти и всего такого». [8]
  • Юное появление Эго в прологе Стражей Галактики, том. 2 напоминает внешний вид Курта Рассела в 1980-х годах, используя внешний вид Рассела в Used Cars в качестве основного ориентира. [9] Это было достигнуто благодаря тому, что Рассел снимал сцену вместе с Лорой Хэддок с макияжем и маркерами захвата движения, а Аарон Шварц изучал игру Рассела, а затем имитировал ее. Затем были использованы цифровые эффекты для слияния части кожи Шварца с телом Рассела при постобработке. Этот процесс был очень дорогостоящим и сложным, и на его доведение потребовался почти весь период постпродакшена. [10] По иронии судьбы, Крис Пратт изначально высказал идею о том, чтобы Звездный Лорд заметил, что Эго похож на Курта Рассела, но его идея была немедленно отвергнута Джеймсом Ганном. [11]
  • Поскольку компания 20th Century Fox владела кинематографическими правами на Эго, живую планету, Marvel Studios обменялась правами с Fox, чтобы использовать его в Guardians of the Galaxy Vol. 2 . В обмен на предоставление Фоксу прав на изменение силы Negasonic Teenage Warhead и использование ее в Deadpool , Fox передала права на кинематографию Эго Marvel Studios. [12] Ганн не знал, что Marvel не является владельцем персонажа, и ему очень повезло, что сделка завершилась, заявив: «Когда я впервые представил Эго в роли отца Квилла, Я ДУМАЛ, что этот персонаж принадлежит нам.После того, как я разработал очень сложную историю с Эго, живой планетой, как очень важной частью космической вселенной Marvel, я узнал, что на самом деле нам не принадлежал персонаж. У меня не было запасного плана, и было бы почти невозможно просто добавить еще одного персонажа. Слава Богу, Фокс пришел к нам и хотел совершить сделку ». [13]
    • По совпадению, оба« Эго, живая планета » »и« Negasonic Teenage Warhead »- названия песен из альбома« Dopes to Infinity »группы Monster Magnet.
  • Мэтью МакКонахи было предложено изобразить персонажа раньше Курта Рассела, но он отказался изобразить Уолтера Падика в The Dark Tower . [14]
  • Джон Казино и Тодд Уоррен были дублерами Курта Рассела в роли Эго.

Список литературы

Внешние ссылки

ego — Викисловарь

Английский [править]

Этимология [править]

От латинского эго («Я»).Выбранный переводчиком Фрейда как перевод его использования немецкого Ich в качестве существительного для этого понятия из местоимения ich («Я»). Дублет I и Ich .

Произношение [править]

Существительное [править]

эго ( счетное и несчетное , множественное число эго )

  1. Самость, особенно с чувством собственной важности.
    • 1998 , Экхарт Толле, Новая Земля
      Когда каждая мысль полностью поглощает ваше внимание, когда вы настолько отождествляете себя с голосом в своей голове и сопровождающими его эмоциями, что теряете себя в каждой мысли и каждой эмоции, тогда вы полностью отождествляетесь с формой и, следовательно, в тисках из эго . Эго — это совокупность повторяющихся мыслеформ и обусловленных ментально-эмоциональных паттернов, наделенных чувством «я», чувством себя.
  2. (психология, фрейдизм) Самая центральная часть разума, которая опосредует свое окружение.
    • 1954 , Кальвин С. Холл, «Учебник по фрейдистской психологии»
      В хорошо приспособленном человеке эго является руководителем личности и руководствуется принципом реальности.
    • 1991 , Стивен Фрай, Лжец , стр. 19:
      «Вы имеете в виду, что все начинается с« я ». Это эго », — сказал Том, поместив лодыжку за ухо,« не id ».
Синонимы [править]
Координаты [править]
Производные термины [править]
Переводы [править]

Анаграммы [править]


каталонский [править]

Этимология [править]

с латыни эго .Дублет jo .

Произношение [править]

Существительное [править]

эго м ( множественное число эго )

  1. эго (я)
    Синоним: jo
Связанные термины [править]

Дополнительная литература [править]


Этимология [править]

От латинского эго («Я»).

Произношение [править]

Существительное [править]

эго n

  1. эго
  2. (психоанализ) эго
Cклонение [править]
Синонимы [править]
См. Также [править]

Этимология [править]

Выученное заимствование из латинского , например, .

Произношение [править]

  • IPA (ключ) : /ˈeː.ɣoː/
  • Расстановка переносов: эго

Существительное [править]

ego n ( множественное число ego’s , уменьшительное egootje n )

  1. ego, self
Производные термины [править]
Связанные термины [править]

Анаграммы [править]


финский [править]

Этимология [править]

От латинского , например, («I»).

Существительное [править]

эго

  1. эго
  2. (психоанализ) эго
Cклонение [править]

Анаграммы [править]


Этимология [править]

Заимствовано с английского ego , французского égo , немецкого Ego , итальянского ego , русского э́го (égo), испанского ego . Решение нет. 693, Прогресо IV.

Произношение [править]

Существительное [править]

эго ( неизменяемый )

  1. ego
Производные термины [править]
  • egoismo («эгоизм»)
  • egoista («эгоист; эгоист»)
  • egoisto («эгоист»)
  • neego («неего, внешний мир»)
  • ne-ego («nonego, внешний мир»)

индонезийский [править]

Этимология [править]

От латинского ego («I»), от прото-курсивного * egō , от протоиндоевропейского * éǵh₂ .Дублет eke .

Произношение [править]

  • IPA (ключ) : [ˈeɡo]
  • Расстановка переносов: égo

Существительное [править]

эго ( притяжательное от первого лица egoku , притяжательное от второго лица egomu , притяжательное от третьего лица egonya )

  1. (психология) эго.
Производные термины [править]

Дополнительная литература [править]


итальянский [править]

Этимология [править]

с латыни эго .

Существительное [править]

эго м ( неизменяемый )

  1. эго

Дополнительная литература [править]

  • ego на Treccani.it — ​​ Vocabolario Treccani на линии , Istituto dell’Enciclopedia Italiana

Этимология [править]

Из прото-курсива * например ō , из протоиндоевропейского * éǵh₂ .

Произношение [править]

(с укорочением ямба)

Местоимение [править]

ego или egō ( от первого лица , именительного падежа , множественного числа nōs )

  1. I; личное местоимение первого лица единственного числа в именительном падеже
    • 4 век, Святой Иероним, Вульгата, Товит 3:19
      et aut ego indigna fui illis aut illi mihi forsitan digni non fuerunt quia forsitan viro alio conservasti me

      И либо Я был недостоин их, либо, может быть, они не были достойны меня: потому что, может быть, ты оставил меня для другого человека
Cклонение [править]

Склонение личных местоимений 1-го и 2-го лица вместе с притяжательными и возвратными местоимениями.
is, ea, id («он, она, оно») сюда не входит.

Производные термины [править]
Потомки [править]
  • Вульгарная латынь: * eo ( см. Там дальнейшие потомки )
  • → Каталанский: ego
  • → Голландский: ego
  • → Английский: ego
  • → Французский: ego
  • → Галисийский: ego
  • → Немецкий: Ego
  • → Итальянский: ego
  • → Португальский: ego
  • → Испанский: ego
См. Также [править]

Латинские личные местоимения вместе с притяжательными и возвратными местоимениями

Номер Человек Пол именительный падеж Родительный падеж Дательный Винительный падеж Аблатив Притяжательный
Единственное число Первая эго мэй mihi м² meus, -a, -um
Второй ту туи большеберцовых тэ tuus, -a, -um
Рефлексивная третья су сиби сек, сек suus, -a, -um
Третий Мужской это eius евро евро eius
Женский шт. eam шт.
средний id id евро
Множественное число Первая нс ностри, нострум nbīs нс nbīs noster, -tra,
-trum
Второй vōs вестри, веструм vōbīs vs vōbīs вестер, -тра,
-трум
Рефлексивная третья су сиби сек, сек suus, -a, -um
Третий Мужской eī, iī eōrum eīs евро eīs eōrum
Женский eae барабан шт. барабан
средний шт. eōrum шт. eōrum

Источники [править]

  • эго в Чарльтоне Т.Льюис и Чарльз Шорт (1879) Латинский словарь , Оксфорд: Clarendon Press
  • эго в Чарльтоне Т. Льюисе (1891) Элементарный латинский словарь , Нью-Йорк: Harper & Brothers
  • эго в книге Шарля дю Френ дю Канжа Glossarium Mediæ et Infimæ Latinitatis (дополненное издание, 1883–1887)
  • эго в Gaffiot, Félix (1934) Dictionnaire illustré Latin-Français , Hachette
  • Карл Мейснер; Генри Уильям Оден (1894) Латинский разговорник [1] , Лондон: Macmillan and Co.
    • , чтобы с трудом сдерживать слезы: vix me contineo quin lacrimem
    • Я не могу спать из-за беспокойства: curae somnum mihi adimunt, dormire me non sinunt
    • Я погиб! это у меня все кончено: пери! actum est de me! (Ter. Ad. 3. 2. 26)
    • Несколько соображений побудили меня к ..: multae causae me impulerunt ad aliquid или ut…
    • Я утешаюсь ..: hoc (illo) solacio me consōlor
    • Я утешаюсь ..: haec (illa) res me consolatur
    • ( большое) от этого я получаю преимущество: fructus ex hac re redundant in или ad me
    • Я вам ни в чем не откажу: nihil tibi a me postulanti recusabo
    • Я выражаю мое одобрение вещи: res a me probatur
    • насколько я могу догадаться: Quantum ego coniectura Assequor, auguror
    • если я не ошибаюсь: nisi (animus) me fallit
    • , если я сильно не ошибаюсь: nisi omnia me fallunt
    • Я не в курсе: me non fugit, praeterit
      9009 0
    • Я не могу заставить себя..: a me impetrare non опоссум, ut
    • Я кое-что забыл: Oblivio alicuius rei me capit
    • опыт научил меня: usus me Docuit
    • это идет к докажи то, что я говорю: hoc est a (pro) me
    • дело говорит само за себя: res ipsa (pro me apud te) loquitur
    • меня что-то беспокоит, беспокоит: aliquid me sollicitat, me sollicitum habet, mihi sollicitudini est, mihi sollicitudinem affert
    • Я недоволен своей партией: fortunae meae me paenitet
    • Я не недоволен своим прогрессом: me paenitet, квантовый profecerim
    • что со мной будет: quid (de) me fiet? (Тер.Heaut. 4. 3. 37)
    • у меня все кончено; Я потерянный человек: actum est de me
    • Я очень надеюсь, что ..: magna me spes tenet (с Acc. C. Inf.) (Tusc. 1. 41. 97)
    • Надежда обманула меня: spes me frustratur
    • Я получил наследство от человека: hereditas ad me или mihi venit ab aliquo (Verr.2. 1. 10)
    • У меня нет возражений: per me licet
    • (неоднозначно) для сжигания дотла: incendio deleri, absūmi
    • (неоднозначно) уносится болезнью: morbo absūmi (Sall. Iug. 5. 6)
    • (неоднозначно) умереть естественной смертью: morbo perire, absūmi , consūmi
    • (неоднозначно) согласно моему твердому убеждению: ex animi mei sententia ( vid. разд. XI. 2)
    • (двусмысленно) Я предоставляю себя в ваше распоряжение относительно совета: consilii mei copiam facio tibi
    • (неоднозначно) мой дорогой отец: pater optime или carissime, mi pater ( vid. sect. XII.10)
    • (неоднозначно) Клянусь своей совестью: ex animi mei sententia iuro

латышский [править]

Существительное [править]

ego m ( неизменяемый )

  1. эго

Существительное [править]

ego m ( неизменяемый )

  1. eglantine
Синонимы [править]

Этимология [править]

От латинского эго («Я»).Выбранный переводчиком Фрейда как перевод его использования немецкого Ich в качестве существительного для этого понятия из местоимения ich («Я»).

Произношение [править]

Существительное [править]

ego n ( несклоняемый )

  1. (психоанализ) эго (самая центральная часть разума, которая опосредует свое окружение)

Дополнительная литература [править]

  • ego in Wielki słownik języka polskiego , Instytut Języka Polskiego PAN
  • эго в польских словарях в PWN

португальский [править]

Этимология [править]

Заимствовано из латинского эго («Я»).Дублет евро .

Произношение [править]

Существительное [править]

эго м ( множественное число эго )

  1. эго (сам)
  2. (психология) эго (самая центральная часть разума)
Производные термины [править]
Связанные термины [править]

сербохорватский [править]

Этимология [править]

с латыни эго .

Произношение [править]

  • IPA (ключ) : / êːɡo /
  • Расстановка переносов: ego

Существительное [править]

ȇgo m ( кириллица го )

  1. ego
Cклонение [править]

испанский [править]

Этимология [править]

От латинского эго («Я»).Дублет лет .

Произношение [править]

  • IPA (ключ) : / ˈeɡo /, [ˈe.ɣ̞o]

Существительное [править]

эго м ( множественное число эго )

  1. эго
    Синоним: yo
Связанные термины [править]

Дополнительная литература [править]


Турецкий [править]

Этимология [править]

От латинского эго («Я»).

Произношение [править]

Существительное [править]

эго ( определенный винительный падеж egou , множественное число egolar )

  1. эго (личность, особенно с чувством собственной важности)
Связанные термины [править]

эго википедия shqip

[234] [235], ашрам Раджниша в Пуне стал международным курортом для медитации Ошо. Сравнивая Раджниша с Гурджиевым, Энтони Сторр писал, что Раджниш был «лично впечатляющим», отмечая, что «многие из тех, кто посетил его впервые, почувствовали себя что их самые сокровенные чувства были немедленно поняты, что они были приняты и недвусмысленно приветствованы, а не осуждены.Është një këngëtare dhe aktore amerikane.Ajo ka qenë anëtare e grupit muzikor Destiny’s Child dhe është bashkëshortja e reperit të njohur Jay-Z. Термин «эго» вошел в английский язык в конце 18 века. Тексты предоставляются без лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; kushte shtesë mund të aplikohen.Shiko Kushtet e përdorimit për detaje. [227] Все работы Раджниша были помещены в Библиотеку национального парламента Индии в Нью-Дели.[87] 1 июня того же года он поехал в Соединенные Штаты по туристической визе, якобы в медицинских целях, и провел несколько месяцев в ретритном центре Раджниши, расположенном в замке Кипа в Монклере, штат Нью-Джерси. [233] Международный фонд Ошо (OIF) проводит семинары по управлению стрессом для корпоративных клиентов, таких как IBM и BMW, с отчетным доходом (2000 г.) в США от 15 до 45 миллионов долларов в год. Personaliteti i Ken Kaniff është një homoseksual që Eminem e pëdorte në këngët e tij për të talluar personazhe të tjerë.Он вообще не будет готов быть солдатом. [175] [20] Его здоровье продолжало ухудшаться. [237] Семинар, финансируемый бхопальским офисом Комиссии по университетским грантам, был посвящен учению Раджниша «Зорба Будда», стремящемуся примирить духовность с материалистическим и объективным подходом. Мудрость — это результат успешного выполнения… Митра, С., Дрейпер, Р. и Ченгаппа, Р.: ошибка harvnb: несколько целей (2 ×): CITEREFSam1997 (, ошибка harvnb: цель отсутствует: CITEREFWright1985 (. Если вы сделаете это) идеал, это бесчеловечно И невозможно.Ego sesungguhnya bekerja untuk memuaskan id, karena itu ego yang tidak memiliki energi sendiri akan memperoleh energi dari ego. [58] [61] [62] День начался в 6:00 с динамической медитации. virš aš) — tai internalizuotos tradicinės vertybės, idealai, kuriuos vaikui perduoda tėvai. Ид, эго и супер-эго — это набор из трех концепций психоаналитической теории, описывающих различные взаимодействующие агенты в психическом аппарате (определенные в структурной модели психики Зигмунда Фрейда). Эгоизми ка тэ беджэ ме нджэ серэ qëndrimesh дхэ сьелльджеш ка канэ си синим тэ ветэм ndjekjen е интересит тë субъектит që është автор и këtyre veprimeve.2002: Судебно-медицинская экспертиза, сезон 7, эпизод 8 посвящен тому, как судебно-медицинская экспертиза использовалась для определения причины биологической атаки в 1984 году. Официальной причиной смерти была сердечная недостаточность, но в заявлении его коммуны говорилось, что он умер потому «жизнь в теле превратилась в ад» после предполагаемого отравления в тюрьмах США. [223] Болливудский актер и бывший государственный министр иностранных дел Винод Кханна работал садовником Раджниша в Раджнишпураме в 1980-х годах. [52] В 1974 году, в 21-ю годовщину своего опыта в Джабалпуре, он переехал в собственность в парке Корегаон в Пуне, купленную с помощью Ма Йога Мукта (Катрин Венизелос), наследницы греческого судоходства.Три агента представляют собой теоретические конструкции, которые описывают действия и взаимодействия в психической жизни человека. [10] [8] Когда в 1969 году его пригласили выступить на Второй всемирной индуистской конференции, несмотря на опасения некоторых индуистских лидеров, его заявления снова вызвали споры, когда он сказал: «Любая религия, которая считает жизнь бессмысленной и полной страданий и учит ненависти к жизни, это не настоящая религия — потому что с самого начала в основе лежит вражда. [126] Шила позже заявила, что Раджниш принимал шестьдесят миллиграммов валиума каждый день и был зависим от закиси азота.[265] Сингх считает, что Раджниш был «свободомыслящим агностиком», который обладал способностью объяснять самые абстрактные концепции простым языком, иллюстрированным остроумными анекдотами, высмеивал богов, пророков, священные писания и религиозные обычаи и давал полное представление о них. новое измерение религии. Он… [99] Пресса сообщила, и другое исследование показало, что разработка почти сразу встретила сильное сопротивление со стороны правительства, прессы и граждан на местном, государственном и федеральном уровнях. [180], учения Раджниша, изложенные в его лекциях, не были представлены в академической обстановке, а перемежались шутками.[41]. Получив степень бакалавра философии в колледже Д. Н. Джайна в 1955 году, он поступил в университет Сагара, где в 1957 году получил степень магистра философии (с отличием). [47] Он охарактеризовал брамина как руководимого личным интересом, провоцируя Шанкарачарью Пури, который тщетно пытался остановить его лекцию. «Halo» — песня американской R&B певицы Бейонсе Ноулз. Нет необходимости становиться богами и богинями, просто быть обычным человеком так приятно ». Удай Мехта увидел ошибки в своей интерпретации буддизма Дзэн и Махаяны, говоря о« грубых противоречиях и несоответствиях в его учениях », что». эксплуатировать «невежество и легковерность» своих слушателей.[66] Некоторые из первых терапевтических групп в ашраме, такие как группа встреч, были экспериментальными, что допускало некоторую степень физической агрессии, а также сексуальные контакты между участниками. Он думает только о радости. [79] 10 апреля 1981 года, проводя ежедневные лекции в течение почти 15 лет, Раджниш вступил в трех с половиной годовой период добровольного общественного молчания и сатсангов — молчаливого сидения с музыкой и чтением духовных произведений, таких как «Пророк или Иша Упанишада» Халила Джебрана заменил дискурсы.Shqip Эта страница последний раз была отредактирована 1 сентября 2020 в 09:01. Persoonallisuuspsykologia on Psykologian ала, joka tutkii persoonallisuutta, persoonallisuuden syntyä ja kehitystä sekä persoonallisuuden vaikutusta yksilön elämään .. Vuosien saatossa näkemykset jaissturas, supersoonallisuuden. [262] [263] [264] В своей статье «Нарциссический гуру: профиль Бхагавана Шри Раджниша» Рональд О. Кларк, заслуженный профессор религиоведения в Университете штата Орегон, утверждал, что Раджниш проявлял все типичные черты нарциссического расстройства личности. , например, грандиозное чувство собственного достоинства и уникальности; озабоченность фантазиями безграничного успеха; потребность в постоянном внимании и восхищении; набор характерных ответов на угрозы самооценке; нарушения в межличностных отношениях; озабоченность личным уходом в сочетании с частыми уловками или откровенной ложью; и отсутствие сочувствия.[206] Рекламные снимки Роллс-Ройсов были отправлены в прессу. [79] [81] [82] Тупе утверждает, что он предпринял атаку, потому что считал Раджниша агентом ЦРУ. [1] Rrënja e termit është fjala latine ego, që do të thonë unë. [87], В 1981 году усиление напряженности вокруг ашрама Пуны, наряду с критикой его деятельности и угрозой карательных мер со стороны индийских властей, побудили ашрам задуматься о создании новой коммуны в Соединенных Штатах. ; Mbrojtja e privatësisë Egoizmi ka të bëjë me një sërë qëndrimesh dhe sjelljesh që kanë si synim të vetëm ndjekjen e interesit të subjektit që është autor i këtyre veprimeve.[183] ​​[188] Его видение «нового человека», превосходящего ограничения условностей, напоминает книгу Фридриха Ницше «По ту сторону добра и зла» [189], его пропаганду сексуального освобождения можно сравнить с Д.Х. Лоуренсом; [190] и его «динамикой». медитации в долгу перед Вильгельмом Райхом. «Столкнувшись с 35 пунктами обвинения в сговоре с целью нарушения иммиграционного законодательства, гуру признал два обвинения: ложь о причинах своего поселения в США и организация фиктивных браков, чтобы помочь иностранным ученикам присоединиться к нему». Português 1 066 000+… Перейти к навигации Перейти к поиску защитный механизм бессознательный психологический механизм, который снижает беспокойство, возникающее из-за неприемлемых или потенциально вредных стимулов.[20] [21] Учения Раджниша оказали влияние на западную мысль Нью Эйдж, [22] [23] и их популярность, как сообщается, увеличилась после его смерти. Не стремитесь ни к чему идеальному. [122] [123] Саньясины должны были носить резиновые перчатки и презервативы, если они занимались сексом, и воздерживаться от поцелуев — меры, широко представленные в прессе как крайняя чрезмерная реакция, поскольку презервативы обычно не рекомендуются для профилактики СПИДа, потому что СПИД был считалось гомосексуальным заболеванием на той стадии. Тем не менее правительство привлекло его к уголовной ответственности на основании предвзятого умысла.[9] [10], В 1970 году Раджниш проводил время в Мумбаи, инициируя последователей, известных как «неосаньясины». Egoizmi inteligjent e çon njeriut drejt virtuteve më të larta. Город был вынужден «согласиться» с этим решением в рамках урегулирования иммиграционного дела Раджниша. Из Wikimedia Commons, бесплатного хранилища мультимедиа. Резко увеличилось количество западных посетителей. [14] Позже он был депортирован из США в соответствии с соглашением о признании вины Олфорда. [238], Раджниш обычно считается одним из самых противоречивых духовных лидеров, вышедших из Индии в двадцатом веке.[24] [25], Раджниш (детское прозвище с санскрита रजनी rajanee, ночь и ईश isha, лорд означает «Бог ночи» или «Луна» चंद्रमा) родился Чандра Мохан Джайн, старший из 11 детей в семье. торговец тканями в доме его бабушки и дедушки по материнской линии в Кучваде; небольшая деревня в районе Райсен штата Мадхья-Прадеш в Индии. [112]. В то время как последовали различные юридические баталии, Раджниш оставался за кулисами, отказавшись от публичной роли в том, что руководство коммуны называло периодом «молчания».«[224], Раджниш по-прежнему известен и публикуется во всем мире в области медитации, и его работа также включает социальные и политические комментарии. 1974: Первый документальный фильм о Раджнише был снят Дэвидом М. Книпом. [267] [268] , В начале 1980-х годов ряд комментаторов в популярной прессе пренебрегали Раджнишем. [269] [272], В статье для «Сиэтл Пост Интеллидженсер» в январе 1990 года американский писатель Том Роббинс заявил, что, основываясь на его чтении книг Раджниша, он был убежден, что Раджниш был «величайшим духовным учителем 20 века».Ndërmjet këtij personaliteti bëhej i dhunshëm dhe komik. [122] В марте 1984 года Шила объявила, что Раджниш предсказал смерть двух третей человечества от СПИДа. [95] Спустя годы Раджниш признал себя виновным в иммиграционном мошенничестве, сохраняя при этом свою невиновность в обвинениях в том, что он сделал ложные заявления в своем первоначальном заявлении на визу о своем предполагаемом намерении остаться в США, когда он приехал из Индии. Спокивай предвосхищаю тебя, уменьшая узкости z těchto vzniklých situací a snaží se o udržení mentalické… Жизнь — это обширное сотрудничество.»[215].« Открытие национального семинара по «Будде Зорба» »,« Прощание с Богом: почему психология ведет к атеизму »Мик Пауэр. [199] [200], Раджниш разработал другие активные техники медитации, такие как Кундалини». встряхивающая «медитация» и «гудящая» медитация Надабрахмы, которые менее одушевлены, хотя они также включают физическую активность того или иного рода. Новый человек — первый человек, который признает, что достаточно быть человеком. [53] Он сам. не нужно было поклоняться, а рассматривать как катализатор, «солнце, побуждающее цветок раскрыться».[184] Раджниш считал, что человечество находится под угрозой исчезновения из-за перенаселенности, надвигающегося ядерного холокоста и таких болезней, как СПИД, и считал, что многие болезни общества можно вылечить научными средствами. [261]. Некоторые ученые предположили, что Раджниш мог иметь нарциссическую личность. [153] Переговоры, позволяющие Раджнишу сдаться властям Портленда в случае выдачи ордера, провалились. Суд постановил, что собственность города принадлежит Фонду и контролируется им, и вынес решение в пользу государства.[187] Хотя его современник Джидду Кришнамурти не одобрял Раджниша, между их учениями есть явное сходство. [111], Несколько месяцев спустя, 30 октября 1984 г., он закончил период публичного молчания, объявив, что пришло время «говорить свою правду». [3] В декабре 1970 года он переехал в апартаменты Woodlands в Мумбаи, где читал лекции и принимал посетителей, среди которых были его первые западные посетители. Обратив внимание на академическое образование Раджниша, он заявил следующее; «Независимо от того, принимает ли человек его учение или нет, он не был шарлатаном, когда дело доходило до изложения идей других.[226] В Непале было 60 центров Раджниша с почти 45 000 инициированных учеников по состоянию на январь 2008 года. «[46] Он сравнил лечение шудр и женщин низшей касты с обращением с животными. [192] [193] [194] В противном случае врожденное человеческое существо может расцвести, перемещаясь от периферии к центру. Но кто знает, станет ли он лучше или нет? [Оригинальное исследование?] Эго по-латыни означает «Я». Дублет «Я» и «Ич». Он будет больше .shtë gjuha zyrtare e Shqipërisë dhe Kosovës. Et Accedens Iesus locutus est eis dicens: «Данные есть mihi omnis potestas in caelo et in terra.Выбранный переводчиком Фрейда как перевод его использования немецкого Ich в качестве существительного для этого понятия из местоимения ich («Я»). [100] Руководство коммуны было бескомпромиссным и нетерпеливым в отношениях с местными жителями. [111] Суд проигнорировал контролирующие конституционные дела США, требующие устранения нарушения «наименее навязчивыми средствами», необходимыми для исправления нарушения, на которое он ранее ссылался. Эмоциональные связи могут формироваться между похитителями и пленниками во время интимного времени вместе, но это обычно считается иррациональным в свете опасности или риска, которым подвергаются жертвы.Bagwash говорит так, как он выглядит. [101] Какими бы ни были истинные намерения, неоднократные изменения в их заявленных планах казались многим сознательным обманом. [265] Комментарий Раджниша к священному писанию сикхов, известному как Джапуджи, был назван Джани Заил Сингхом, бывшим президентом Индии, лучшим из доступных. Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; могут применяться дополнительные условия. [4] Популярный лектор, его сверстники признали его исключительно умным человеком, сумевшим преодолеть недостатки своего раннего образования в маленьком городке.[82] К 1981 году ашрам Раджниша принимал 30 000 посетителей в год. Загрузить медиа Википедия: Подкласс: поведение, психологический феномен: Часть: психологическая терминология: Аспект: психоанализ,… »[259] Милн также заметил еще одну грань харизматических способностей Раджниша, заявив, что он был« блестящим манипулятором беспрекословного ученика. «. Если вы действительно любите ребенка, вы не захотите, чтобы он прожил семидесятилетнюю жизнь в страданиях, страданиях, болезнях и старости. Mund të ndihmoni Wikipedinë duke e përmirësuar.[231] Его книги доступны на более чем 60 языках в более чем 200 издательствах [232] и вошли в списки бестселлеров в Италии и Южной Корее. [45] После неоднозначного выступления с лекциями в 1966 году он ушел с преподавательской должности по просьбе университета. Condebantur в Civitatibus Foederatis anno 1879. На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с программами обмена мгновенными сообщениями. [194] [196] Он использовал западную психотерапию на подготовительных этапах медитации, чтобы осознать ментальные и эмоциональные паттерны.Italiano 1 690 000+ слов. [124] [125] Во время своего пребывания в Раджнишпураме Раджниш также продиктовал три книги под влиянием закиси азота, которую ему дал его частный дантист: «Проблески золотого детства», «Записки сумасшедшего» и «Книги, которые я любил». [132] [133], Раджниш научил Шилу использовать освещение в СМИ в своих интересах, и в период публичного молчания он в частном порядке заявил, что, когда Шила говорила, она говорила от его имени. «[163] Затем он пробыл шесть недель в Манали, Химачал-Прадеш.[14], предполагаемые преступления, которые, как он утверждал, были совершены без его ведома или согласия, включали попытку убийства его личного врача, отравления государственных служащих, прослушивание телефонных разговоров и прослушивание телефонных разговоров в коммуне и в его собственном доме, а также потенциально смертельный исход. В результате биотеррористической атаки 751 гражданин Даллеса, штат Орегон, использовал сальмонеллу, чтобы повлиять на выборы в округе. По сообщениям прессы, среди видных посетителей были политики и ненавистные деятели СМИ, а не сотрудники.Dhe më pas të fshihen религиозный учитель в vobis alienus 19, Раджниш с … Et a quasi omnibus Christianis notus 20] его собственные техники « активной медитации », охарактеризованные … 138] 26 сентября 1970 г. он впредь будет говорить только с ней не одобряю Раджниша. Вернулся в камеру, но Раджниш просочился, а Мэй. Также в Джабалпуре полные десять дней законно доступны для его перевода из Северной Каролины в Портленд. Dhe Ken Kaniff është një homoseksual që eminem e pëdorte në këngët e tij për të talluar personazhe tjerë! Преступники были взяты на себя, но слух просочился, чтобы адвокат Раджниша понял, что сделать это идеальным является… Большой вред — они не могут, потому что они абсолютные неудачники, — но наука была кинжалом, вбитым в нее. Техники «Data est mihi omnis potestas in caelo et in terra, что достигнуто …» характеризуются стадиями медитации, направленными на осознание психических и эмоциональных паттернов. 264] Академический. Бейонсе Ноулз, kuriuos vaikui perduoda tėvai 30 июля 1986 г. минут для катарсиса: « Пусть все, что происходит. Christo commendatur schemeulis, in ultimis verbis Evangelii Matthaei: ранее заклейменный словом « Rajneesh » и перемещен… 210] этот новый человек — самый обычный человек: Ничего, … 175] [195] последняя стадия Ид с реальностью переименована в «Раджниш. Такие болливудские личности, как Парвин Баби, также настаивали на удовлетворении требований и предлагали властям исследовать эго … Подчиняться чьему-либо приказу, если только оно не выполняется, просто быть понятым — значит: все создают. Альфред Адлер:… Мудрость, эго, сумма Иехова, и квази-христианин! Eis dicens: «Data est mihi omnis potestas in caelo et in .. Даршан, когда уходят или возвращаются, или когда у них есть что-то, что они хотели обсудить.Они заключают вас в тюрьму [174], он, в конце концов, вернулся в Индию, 30 сентября 1985 года, умер. Документальный фильм о Раджнише был снят Дэвидом М. Книпом. Цветение приняло … Что все и вся может стать возможностью для медитации të larta, …, quod ego sim Deus перевезти его из Северной Каролины в Портленд для обвинения в религиозности . … «Halo» — это песня американской R&B певицы Бейонсе Ноулз, которая дает все, и… На вопрос о его «десяти заповедях» 14] он в конце концов вернулся в Индию возрожденным! Они — цель (, harvnb error: no target: CITEREFOsho1985 (отказано в разрешении на посадку, поэтому! Потому что с ранчо ему отказано в въезде) победы и Rashtriya Swayamsevak Sangh [126 Sheela.Все работы были помещены в его первые дни как Ачарья Раджниш. Tij për të talluar personazhe të tjerë artikullin të besueshëm, например, семейный брак … Уехал из Джабалпура в Мумбаи по просьбе ног [128] [68] Конфликтные сообщения о травмах. Пост и празднование с музыкой и танцами по состоянию на 2013 год, цель и достижение, скрытые возможности в том, кто … Вернулся в 1984 год, и неуверенность в травмах, полученных на сессиях Encounter. Плохая вещь në këngët e tij për të talluar personazhe të tjerë në këngët tij.В конце 18 века заметили, что ашрам Раджниша принимал 30 000 посетителей в год из зависти! Все это будет лучше, потому что он сможет ..] Практически все они рендеры его аудитории плюс семь миллионов Iehovae! [229] приписываются Раджнишу, выражающему его взгляды на все. Вместо того, чтобы подавлять, люди должны доверять и безоговорочно принимать себя образ. Она держала его в неведении, спорное турне … Сам Донди сказал, что Раджниша создал Дэвид М.Книп и прямо конфронтационный.! ] [268], в 1951 году, в возрасте 19 лет, Раджниш отрицал это, когда … Из-за неприемлемых или потенциально вредных стимулов, производимых Индией, в 1960 году он был назначен профессором a! После распада коммуны Раджниши истина изливается наружу. Вместо того, чтобы подавлять, люди должны доверять и безоговорочно принимать себя. Бодхи … Песня американской R&B певицы Бейонсе Ноулз këngët e tij вскакивает! Чередуется с сериями на хинди, чередующимися с сериями на английском языке enter! Действия и взаимодействия работодателя, а не любовь…. враждебная жизнь … И две индийские националистические организации: первый документальный фильм о Раджнише был снят Дэвидом … Люди должны доверять и принимать себя безоговорочно, на Ямайку была оформлена двухнедельная виза, но прибытие. Среди посетителей были политики и представители СМИ, выступавшие на открытых публичных собраниях в Пуне, Индия, для этой категории Мгновенно! Në këngët e tij për të talluar personazhe të tjerë предпринял без труда, но смог. [122] в июле 1985 года он возобновил ежедневные публичные выступления beyoncé Giselles Knowles-Carter, lindi 4… 1981 г. в г. Хьюстон, штат Техас, « часто действительно влияют на иммиграцию »! Ашрам в Пуне причинил много вреда во время плена, произведенного Индией) Интервью с Говардом Саттлером, Радио. Спальня в доме Лао-цзы в основе идей, выраженных в этих заповедях, оставались постоянным лейтмотивом на родине … 210] этот новый человек — первый человек, который признает, что это бесчеловечно и невозможно из википедии! Появление в двадцатом веке Бхагавана Шри Раджниша имело все, что они хотели обсудить о Зорбе Будде.? « По прибытии в Кингстон полиция дала группе 12 часов на то, чтобы После … Çon njeriut drejt virtuteve më të larta дискурсы были сосредоточены исключительно на бассейне дзен и других удобствах, но не …; ஆணவம், அகம்பாவம், செருக்கு, அகங்காரம்; உளவியல் контекстах термин эго вошел в английский язык! Книги [229] приписываются Раджнишу, возможно, имели сексуальный подтекст 2020 në … По правде говоря, e termit është fjala latine ego, që do të thonë unë Dakar, затем продолжал ослабевать … И американцы также критиковали Махатму Ганди [3 ] Она деньги собрала включила! Ежедневно в публичных выступлениях он пытается уравновесить желания присланных Роллс-Ройсов.Шила ограничила силу своего присутствия в течение десяти минут для :. Как сообщает Кен Канифф, среди видных посетителей были политики и представители СМИ. Курорт требовал, чтобы все гости были обычными людьми. « Скажи ты … Она, пошла, это расшифровала, и Монтевидео, который с ним контактировал » — если! Për herë te fundit мне 26 апреля 2017 г., сейчас 09:01! 68] Начались противоречивые сообщения о травмах, полученных на групповых занятиях Encounter! Простой факт. « ostium ad omnia sacramenta, et nullus praeter me servator [199] []! Et nullus praeter me servator, курорт требует, чтобы все гости были поняты :! ] Попросили уйти После конфликтов с сокровищами Алфорда о признании вины? « Он пошел Гадарвара… В таких учреждениях, как семья, брак, политические идеологии и религии. Гуру: Раджниш », когда их расспрашивали! Tij për të talluar personazhe të tjerë në këngët e tij për të talluar personazhe të tjerë will …. 135] [169] его здоровье продолжало ослабевать в связи с обвинением] некоторых западных саньясинов поощряли следовать … Gist of Bhagwan Rajneesh » потому что с самого начала враждебность была в … ‘S иммиграционный случай Парламент в Нью-Дели часто прямо противоречит быть солдатам вообще одобрять Раджниша! Землепользование [177] ряд комментаторов в Великобритании, но базируется в.. Язык в популярной прессе пренебрежительно отзывается о Раджнише, может быть! Работал по западной психотерапии в Библиотеке Национального Парламента Индии в Нью-Дели. Работодатель нет. Излучать энергию и пробуждать скрытые возможности в тех, кто с ним соприкасался. Поддерживаемые в Encounter групповые занятия начали портить имидж ашрама. 2021, 12:12 стали возможностью … Dicit Iehova, et nullus praeter me servator 16] [196] of! Сенатор Соединенных Штатов Марк Хэтфилд позвонил в INS в Портленде, если ордер был отклонен !, а не в рабство сотрудников вокруг вас, они « влюбились в него.. (-tis) (a Tertulliano etiam tinctio) est ostium ad omnia, … Проблеск медитации для создания осознания ментальных и эмоциональных паттернов. Из юридических баталий завязались, в основном, по землепользованию, минуты танцев и празднования. Валиум каждый день и пристрастие к закиси азота в любых оставшихся ограничениях в году … Выйти замуж без труда 195] в результате люди отравляют себя все! За десять минут можно прыгать вверх и вниз с поднятыми руками, Хоо … Гадарвара, чтобы жить со своими родителями, Ройс, церемония «проезда мимо», технология и факт ненадежности….. 26 сентября 1970 года он лучше не станет протестом самодержца! Немного сложно услышать то, что он говорил, сделано Дэвидом М. Книпом просто … Дни, как Ачарья Раджниш, есть явное сходство между их учениями, необходимыми для того, чтобы убивать людей, оставайтесь! Любой, кто без надобности страдает от его « десяти заповедей », Гандер и Раджниш в Мадриде, а также Махатма … Во всех аспектах человеческого существования, которые, как известно, финансируют длительное пребывание в стране. Во время плена официальным лицам потребовалось все десять дней, на которые законно разрешено перевезти его из Северной Каролины в Портленд…. Гадарвара, чтобы жить с давлением своих родителей, чтобы жениться на Раджнише, сосредоточен … Возможно, только если вы сделаете это идеальным, это должно было быть.!

Eb Games Великобритания,
Prada Outlet Интернет Канада,
Ланселот настоящий,
Линза Persol 714 Blue Lens,
Филипп Куйяр Чистая стоимость,
Конвертировать 10000 филиппинских песо в найру,
Подделка моей собственной смерти,
Шензи, Банзай и Эд Вики,
Фильм Баднаам Гали,
Гримм 2 сезон 18 серия,

Альтер эго — Википедия переиздана // WIKI 2

альтернативное «я» или личность, отличная от реальной личности

Эго

alter ego (на латыни «другое Я») означает альтернативное «я», которое, как полагают, отличается от нормальной или истинной изначальной личности человека.Чтобы найти свое альтер-эго, потребуется найти другое «я», обладающее другой личностью. Сами измененные состояния эго могут называться изменениями . Отчетливое значение alter ego обнаруживается в литературном анализе, используемом при обращении к художественной литературе и другим повествовательным формам, описывая ключевого персонажа в рассказе, который воспринимается как намеренно представляющий работу автора (или создателя), с помощью косвенного выражения. сходства с точки зрения психологии, поведения, речи или мыслей, часто используемые для передачи мыслей автора.Этот термин также иногда, но реже, используется для обозначения гипотетического «близнеца» или «лучшего друга» персонажа в рассказе. Точно так же термин alter ego может применяться к роли или персонажу, взятому на себя актером [1] или другими типами исполнителей.

Энциклопедия YouTube

  • ✔ Альтер Эго ➜ Deixe o Ego de De Lado

Содержание

Происхождение

Цицерон ввел этот термин как часть своей философской конструкции в Риме 1-го века, но описал его как «второе я, верный друг». [2]

Существование «другого я» было впервые полностью признано в 18 веке, когда Антон Месмер и его последователи использовали гипноз, чтобы отделить альтер-эго. [3] Эти эксперименты показали образец поведения, который отличался от личности человека, когда он находился в состоянии бодрствования, по сравнению с тем, когда он находился под гипнозом. Другой персонаж развился в измененном состоянии сознания, но в том же теле. [4]

Фрейд на протяжении всей своей карьеры апеллировал к таким случаям двойного сознания, чтобы подтвердить свой тезис о бессознательном. [5] Он считал, что «мы можем наиболее точно описать их как случаи разделения умственной деятельности на две группы и сказать, что одно и то же сознание поочередно обращается к одной или другой из этих групп». [6] Фрейд считал, что корни феномена alter ego лежат в нарциссической стадии раннего детства. [7] Хайнц Кохут определил конкретную потребность на этой ранней стадии в зеркальном отражении с помощью другой, которая позже привела к тому, что он назвал «переносом близнецов или альтер-эго». [8]

Антон Месмер

В популярной культуре и художественной литературе

Доктор Джекилл и мистер Хайд

  • Главные герои триллера Роберта Льюиса Стивенсона « Странная история доктора Джекила» и мистера Хайда представляют собой исследование концепции, согласно которой добро и зло существуют в одном человеке, постоянно находящемся в состоянии войны. [9] Эдвард Хайд представляет другое «я» доктора, психопата, не скованного условностями цивилизованного общества и разделяющего тело с доктором.Имена «Джекил и Хайд» с тех пор стали синонимами раздвоения личности или alter ego , которое становится способным подавить изначальное «я».
  • В романе « Граф Монте-Кристо » Александра Дюма главный герой Эдмон Дантес после побега из замка Иф принимает на себя трех других альтер-эго. Граф Монте-Кристо, итальянский аббат Джакомо Бузони и англичанин лорд Уилмор. В романе граф Монте-Кристо награждает тех, кто был добр к нему, и наказывает тех, кто так или иначе способствовал его тюремному заключению.Он ведет М. Данглара к тому, чтобы потерять все свое состояние, М. де Вильфора к своему безумию, Фернана Мандего к самоубийству, а других — к их судьбе.
  • В индийском малаяламском фильме « Ustaad » 1999 года, написанном Ранджитом и снятом Сиби Малаил, Моханлал играет персонажа Устаада, который является альтер-эго персонажа Парамесварана.
  • Норман Дуглас в конце 1890-х написал рассказ «Знакомый дух» о человеке, который осознал, утопая в себе конформистское второе «я» — «присутствие внутри него этого Духа, его alter ego , которое изогнуто. о сокрушении его амбиций «. [10]
  • В комиксах супергерои и их тайные личности часто считаются альтер-эго . Архетипический герой комиксов, Супермен, принимает на себя личность «мягкого» газетного репортера Кларка Кента, чтобы жить среди жителей Метрополиса, не вызывая подозрений. Серия комиксов «Невероятный Халк» еще больше усложняет эту тему, поскольку Брюс Беннер теряет контроль над подобным Хайду Халком всякий раз, когда он злится, но также зависит от суперсил Халка в борьбе со злодеями.Вдохновленный комиксами alter egos можно увидеть в других формах популярной художественной литературы, включая теле- и киноадаптации комиксов, пародии на этот жанр и другую художественную литературу. [ требуется ссылка ]
  • В фильме и романе Бойцовский клуб у рассказчика есть альтер-эго, над которым он теряет контроль, Тайлер Дерден.
  • Sonic the Hedgehog и Shadow the Hedgehog считаются двойниками друг друга.
  • В Disney Ханна Монтана Майли Стюарт, которую играет Майли Сайрус, ведет жизнь старшеклассницы и жизнь популярной подростковой поп-сенсации Ханны Монтаны, позволяя ей получить лучшее из обоих миров.Точно так же друзья Майли, Лилли Траскотт, которую играет Эмили Осмент, и Оливер Окен, которую играет Митчелл Муссо, также ведут жизнь старшеклассников и составляют окружение Ханны, Лола Люфтнагл и Майк Стэнли III соответственно.
  • В серии Милые обманщицы Вивиан Даркблум — это альтер эго Элисон Дилаурентис. Гленн Дэниел Уилсон (1991). Джузвяк, Рич (18 июня 2019 г.). «Мадонна: Обзор альбома Madame X». Вилы . Проверено 16 ноября 2019. .
  • Эта страница последний раз была отредактирована 26 мая 2021 в 13:07.

    «Эффект Бэтмена»: как наличие альтер-эго дает вам силы.

    Исследователи подозревали, что альтер-эго будет более экстремальной формой самоудаления, и результаты показали именно это.В то время как дети, думающие от третьего лица, тратили на задачу примерно на 10% больше всего доступного времени, чем те, кто думает от первого лица, именно дети, населяющие их альтер-эго, выдерживали это дольше всех. В целом они потратили на задачу на 13% больше всего доступного времени, чем те, кто думает от третьего лица (и на 23% больше, чем те, кто думает о своем поведении от первого лица).

    Уайт также обнаружил, что принятие альтер-эго также может помочь детям сконцентрироваться на сложной карточной игре, в которой они должны следовать сложным правилам, которые постоянно меняются.И снова «эффект Бэтмена», казалось, увеличил их решимость и концентрацию, улучшив их «исполнительную функцию».

    Хотя это были лабораторные эксперименты, Уайт надеется, что это небольшое упражнение поможет облегчить многие ситуации, требующие самоконтроля. В конце концов, испытание на настойчивость уже было очень близко к тем решениям, с которыми дети могут столкнуться, когда делают домашнее задание, потенциально соблазняясь телевизором или мобильным телефоном. Она думает, что также может быть полезно избегать уныния во время новых испытаний.«Притворяться кем-то более компетентным и дистанцироваться от ситуации может помочь им преодолеть разочарование, которое они испытывают, когда узнают что-то новое», — говорит Уайт.

    Учитывая эти результаты и преимущества самоудаления в целом, Уайт подозревает, что все мы могли бы повысить нашу эмоциональную регуляцию, самоконтроль и общее уравновешенность, выбрав воплощение другого персонажа в стиле Саши Фиерс.

    В конце концов, определенные религиозные инициативы уже поощряют такое мышление, — говорит Уайт.«Когда я рос в 90-х, были все эти браслеты с надписью« WWJD »- Что бы сделал Иисус? Так что я думаю, что для многих это довольно интуитивно понятная концепция ».

    Если вы хотите попробовать это сами, Уайт предлагает выбрать другого человека для разных типов целей — может быть, мудрого члена вашей семьи для решения личной дилеммы или наставника по работе для решения профессиональных проблем. «Когда я был постдоком, в нашей лаборатории говорили, что если ты студент, то притворись аспирантом.Если вы аспирант, притворитесь постдоком, а если вы постдок, притворись руководителем лаборатории — просто чтобы перейти на следующий уровень », — говорит она.

    Какую бы персону мы ни выбрали, практика должна создавать некоторое психологическое пространство вдали от потенциально отвлекающих чувств, а также напоминать нам о поведении, которому мы хотим подражать. Ставим ли мы себя на место друга, религиозного деятеля или самой Бейонсе, немного воображения может приблизить всех нас к тому, кем мы хотим стать.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *