Особенности самоактуализации личности: Характеристики самоактуализирующейся личности — † Мистическое Христианство † — ЖЖ

Содержание

Самоактуализировавшиеся личности и их особенности

По Абрахаму Маслоу, эти люди представляют собой “цвет” человеческой расы, ее лучших представителей. Он также полагал, что эти люди достигли того уровня личностного развития, который потенциально заложен в каждом из нас. Материал этого заключительного раздела подается именно в таком ключе — представление о том, что значит быть здоровым, полноценным человеком с точки зрения гуманистической психологии. […] Исходя из своего исследования, А. Маслоу пришел к заключению, что самоактуализирующиеся люди имеют следующие характеристики.

1. Более эффективное восприятие реальности.

Самоактуализирующиеся люди способны воспринимать мир вокруг себя, включая других людей, правильно и беспристрастно. Они видят действительность такой, какая она есть, а не такой, как им хотелось бы ее видеть. Они менее эмоциональны и более объективны в своем восприятии и не позволяют надеждам и страхам повлиять на свою оценку. Благодаря эффективному восприятию, самоактуализирующиеся люди могут без труда обнаружить фальшь и нечестность в других. Маслоу обнаружил, что эта способность видеть более эффективно распространяется на многие сферы жизни, включая искусство, музыку, науку, политику и философию. Ожидания, тревоги, стереотипы, ложный оптимизм или пессимизм также оказывают меньшее влияние на восприятие самоактуализирующегося человека. Маслоу назвал такое неискаженное восприятие “бытийным, или Б-познанием”. С высоко объективным восприятием связано и то, что самоактуализирующиеся люди более толерантны к противоречивости и неопределенности, чем большинство людей. Они не боятся проблем, которые не имеют однозначных правильных или ошибочных решений. Они приветствуют сомнение, неопределенность и нехоженые пути.

2. Приятие себя, других и природы.

Самоактуализирующиеся люди могут принять себя такими, какие они есть. Они не сверхкритичны к своим недостаткам и слабостям. Они не отягощены чрезмерным чувством вины, стыда и тревоги — эмоциональными состояниями, которые вообще столь присущи людям. Самоприятие также четко выражено на физиологическом уровне. Самоактуализирующиеся люди принимают свою физиологическую природу с удовольствием, ощущая радость жизни. У них хороший аппетит, сон, они наслаждаются своей сексуальной жизнью без ненужных запретов. Основные биологические процессы (например, мочеиспускание, беременность, менструация, старение) считаются частью человеческой природы и благосклонно принимаются. Подобным образом они принимают других людей и человечество в целом. У них нет непреодолимой потребности поучать, информировать или контролировать. Они могут переносить слабости других и не боятся их силы. Они осознают, что люди страдают, стареют и в конце концов умирают.

3. Непосредственность, простота и естественность.

Поведение самоактуализирующихся людей отмечено непосредственностью и простотой, отсутствием искусственности или желания произвести эффект. Но это не означает, что oни постоянно ведут себя вразрез с традициями. Их внутренняя жизнь (мысли и эмоции) чужда условности, естественна и непосредственна. Но эта нетрадиционность не ставит целью произвести впечатление, они могут даже подавить ее, чтобы не огорчать других, и соблюдать определенные формальности и ритуалы. Следовательно, они могут приспосабливаться, чтобы оградить себя и других людей от боли или несправедливости. По этой причине, например, самоактуализирующиеся люди могут быть терпимыми к принятой в различных образовательных учреждениях практике обучения, которую они считают глупой, скучной или отупляющей. Однако, когда того требует ситуация, они могут быть непримиримыми даже под угрозой остракизма и осуждения. Короче, они не колеблясь отклоняют социальные нормы, когда считают, что это необходимо.

4. Центрированность на проблеме.

Маслоу считал, что все обследованные им личности без исключения были привержены какой-то задаче, долгу, призванию или любимой работе, которую они считают важной. То есть они не эго-центрированы, а скорее ориентированы на проблемы, стоящие выше их непосредственных потребностей, проблемы, которые они считают для себя жизненной миссией. В этом смысле они скорее живут, чтобы работать, а не работают, чтобы жить; работа субъективно переживается ими как их определяющая характеристика. Абрахам Маслоу сравнивает поглощенность самоактуализирующихся людей работой с любовным романом: “работа и человек, кажется, предназначены друг для друга… человек и его работа подходят друг другу и принадлежат друг другу как ключ и замок” […].

Самоактуализирующихся людей также очень интересуют вопросы философии и этики. Они живут и работают в сфере широчайшей компетенции, стремясь посвятить себя надличностной “миссии” или задаче. Такой стиль жизни означает, что они не обращают внимание на тривиальное, незначительное, и это позволяет им четко отделять важное от неважного в этом мире.

5. Независимость: потребность в уединении.

Маслоу пишет, что самоактуализирующиеся люди очень нуждаются в неприкосновенности внутренней жизни и одиночестве. Так как они не стремятся устанавливать с другими отношения зависимости, то могут наслаждаться богатством и полнотой дружбы.

К сожалению, это качество независимости не всегда понимается или принимается другими. В сфере социального общения часто “нормальные” люди считают их равнодушными, необщительными, высокомерными и холодными, особенно в том случае, когда потребности любви и привязанности у этих людей неадекватно удовлетворены. Но у самоактуализируюшихся людей эти дефицитарные потребности удовлетворены, и поэтому им не нужны другие люди для дружбы в обычном смысле этого слова. В результате появляется потребность общения другого уровня — общения с собой. Как сказал один из испытуемых Маслоу: “Когда я один — я с моим лучшим другом”. Такое замечание можно интерпретировать как законченный нарциссизм, но Маслоу просто считает, что самоактуализирующиеся люди могут находиться в одиночестве без того, чтобы ощущать себя одинокими.

Потребность в уединении и уверенность в себе проявляются также и в других аспектах поведения самоактуализирующихся людей. Например, они сохраняют спокойствие и невозмутимость, когда их постигают личные несчастья и неудачи. Маслоу объясняет это тем, что самоактуализирующиеся люди стремятся иметь собственный взгляд на ситуацию, а не полагаться на те мнения или чувства, которые демонстрируют по данному поводу другие люди. Действительно, они сами для себя являются движущей силой, сопротивляющейся попыткам общества заставить их придерживаться социальных условностей.

6. Автономия: независимость от культуры и окружения.

Исходя из характеристик, рассмотренных выше, можно предположить, что самоактуализирующиеся люди свободны в своих действиях, независимо от физического и социального окружения. Эта автономия позволяет им полагаться на свой собственный потенциал и внутренние источники роста и развития. Например, для истинно самоактуализирующегося студента колледжа не обязательна “правильная” академическая атмосфера студенческого городка. Он может учиться везде, потому что у него есть он сам. В этом смысле он представляет собой “самодостаточный” организм.

У здоровых людей высока степень самоуправления и “свободы воли” . Они считают себя самоопределяющимися, активными, ответственными и самодисциплинированными хозяевами своей судьбы. Они достаточно сильны, чтобы не обращать внимания на мнения и влияние других, поэтому они не стремятся к почестям, высокому статусу, престижу и популярности. Они считают такое внешнее удовлетворение менее значительным, чем саморазвитие и внутренний рост. Конечно, достижение такого состояния внутренней независимости определяется тем, получал ли человек в прошлом любовь и защиту от других.

7. Свежесть восприятия.

Самоактуализирующиеся люди обладают способностью оценивать по достоинству даже самые обычные события в жизни, при этом ощущая новизну, благоговение, удовольствие и даже экстаз. Например, сотая радуга так же прекрасна и величава, как и первая; прогулка по лесу никогда не бывает скучной; вид играющего ребенка поднимает настроение. В отличие от тех, кто принимает счастье как должное, самоактуализирующиеся люди ценят благосклонную судьбу, здоровье, друзей и политическую свободу. Они редко жалуются на скучную, неинтересную жизнь.

Ключевым моментом открытости для новых переживаний является то, что самоактуализирующиеся люди не разделяют переживания на категории и не гонят их от себя. Наоборот, их субъективный опыт очень богат, и каждый день жизни с его обычными делами всегда остается для них захватывающим и волнующим событием.

8. Вершинные, или мистические переживания.

Изучая процесс самоактуализации, Маслоу пришел к неожиданному открытию: у многих его испытуемых было то, что он назвал вершинными переживаниями. Это моменты сильного волнения или высокого напряжения, а также моменты расслабления, умиротворения, блаженства и спокойствия. Они представляют собой экстатические состояния, какие переживаются в кульминационные моменты любви и интимности, в порывах творчества, озарения, открытия и слияния с природой. Такие люди могут “включиться” без искусственных стимуляторов. Их включает уже то, что они живы.

По Маслоу, вершинные или мистические переживания не имеют божественной или сверхъестественной природы, хотя по своей сути они религиозны. Он обнаружил, что в состоянии вершинного переживания люди чувствуют большую гармонию с миром, теряют ощущение своего “Я” или выходят за его пределы. […].

9. Общественный интерес.

Даже когда самоактуализирующиеся люди обеспокоены, опечалены, а то и разгневаны недостатками рода человеческого, их, тем не менее, роднит с ним глубокое чувство близости. Следовательно, у них есть искреннее желание помочь своим “смертным” собратьям улучшить себя. Это стремление выражается чувством сострадания, симпатии и любви ко всему человечеству. Часто это особый вид братской любви, подобной отношению старшего брата или сестры к младшим братьям и сестрам.

10. Глубокие межличностные отношения.

Самоактуализирующиеся люди стремятся к более глубоким и тесным личным взаимоотношениям, чем “обычные” люди Чаще всего те, с кем они связаны, более здоровы и близки к самоактуализации чем средний человек. То есть самоактуализирующиеся люди склонны устанавливать близкие отношения с теми, кто обладает сходным характером, талантом и способностями (“два сапога пара”), хотя благодаря своему социальному интересу они обладают особым чувством эмпатии к менее здоровым людям. Обычно круг их близких друзей невелик, так как дружеские отношения в стиле самоактуализации требуют большого количества времени и усилий. Самоактуализирующиеся люди также испытывают особую нежность к детям и легко общаются с ними.

11. Демократичный характер.

Самоактуализирующиеся личности, по Маслоу самые “демократичные” люди. У них нет предубеждений, и поэтому они уважают других людей, независимо от того, к какому классу, расе, религии, полу те принадлежат, каков их возраст, профессия и прочие показатели статуса. Более того, они с готовностью учатся у других, не проявляя стремления к превосходству или авторитарных склонностей. Самоактуализирующийся музыкант, например, полон почтения к искусному механику, потому что тот обладает знаниями и навыками, которых нет у музыканта.

В то же время Маслоу обнаружил, что самоактуализирующиеся люди не считают всех без исключения равными: “Эти индивиды, сами являющиеся элитой, выбирают в друзья также элиту, но это элита характера, способностей и таланта, а не рождения, расы, крови, имени, семьи, возраста, молодости, славы или власти”. […].

12. Разграничение средств и целей.

В повседневной жизни самоактуализирующиеся личности более определенны, последовательны и тверды, чем обычные люди, в отношении того, что правильно и что ошибочно, хорошо или плохо. Они придерживаются определенных нравственных и этических норм, хотя очень немногие из них религиозны в ортодоксальном смысле этого слова. Маслоу также отметил у обследованных самоактуализирующихся личностей обостренное чувство разграничения целей и средств их достижения. В то же время, они часто наслаждались собственно средствами (инструментальным поведением, ведущим к цели), которые не нравились менее терпимым людям. Им больше нравилось делать что-то ради самого процесса (например, физические упражнения), а не потому, что это средство для достижения какой-то цели (например, хорошее состояние здоровья).

13. Философское чувство юмора.

Другой примечательной характеристикой самоактуализирующихся людей является их явное предпочтение философского, доброжелательного юмора. Если обычный человек может получать удовольствие от шуток, высмеивающих чью-то неполноценность, унижающих кого-то или непристойных, то здорового человека больше привлекает юмор, высмеивающий глупость человечества в целом. Юмор Авраама Линкольна может служить примером. Его шутки были не просто смешны. В них часто было что-то от иносказания или притчи. Маслоу замечал, что философский юмор обычно вызывает улыбку, а не смех. Из-за подобного отношения к юмору самоактуализирующиеся люди часто кажутся довольно сдержанными и серьезными.

14. Креативность.

Маслоу обнаружил, что все без исключения самоактуализирующиеся люди обладают способностью к творчеству. Однако творческий потенциал его испытуемых проявлял себя не так как у выдающихся талантов в поэзии, искусстве, музыке или науке. Маслоу говорил, скорее о такой же естественной и спонтанной креативности, которая присуща неиспорченным детям. Это креативность, которая присутствует в повседневной жизни как естественный способ выражения наблюдательной, воспринимающей новое и живительно простой личности.

Чтобы быть креативным, самоактуализирующемуся человеку не обязательно писать книги, сочинять музыку или создавать живописные полотна. Говоря о своей теще, которую он считал самоактуализирующейся, Маслоу подчеркивал именно этот факт. Он говорил, что хотя его теща не обладает талантами писателя или актера, она в высшей степени творчески подходит к приготовлению супа. Маслоу замечал, что в первоклассном супе всегда больше творчества, чем во второсортной поэзии!

15. Сопротивление окультуриванию.

И наконец, самоактуализирутощиеся люди находятся в гармонии со своей культурой, сохраняя в то же время определенную внутреннюю независимость от нее. Они обладают автономностью и уверенностью в себе, и поэтому их мышление и поведение не поддается социальному и культурному влиянию. Такое сопротивление окультуриванию не означает, что самоактуализирующиеся люди нетрадиционны или антисоциальны во всех сфеpax человеческого поведения. Например, в том, что касается одежды, речи, пищи и манеры поведения, если это не вызывает у них явных возражений, они не отличаются от других. Подобным образом, они не тратят энергии на борьбу с существующими обычаями и правилами. Однако они могут быть чрезвычайно независимыми и нетрадиционными, если затрагиваются какие-то основные их ценности. Поэтому те, кто не дает себе труда понять и оценить их, иногда считают самоактуализирующихся людей непокорными и эксцентричными. Самоактуализирующиеся люди также не требуют от своего окружения немедленного улучшения. Зная о несовершенствах общества, они принимают тот факт, что социальные перемены могут быть медленными и постепенными, но их легче достичь, работая внутри этой системы.

Клуб distant-nik

Сентябрь 2020

Самоактуализация личности — потребность, развитие самоактуализации

самоактуализация фотоСамоактуализация – это абсолютное раскрытие индивидом личностного потенциала, склонностей и задатков. Она выражается в личностном стремлении к наиболее полному выявлению персональных возможностей и их дальнейшему образованию. Истинная самоактуализация зависит от наличия благоприятных социальных и исторических условий, однако она не может задаваться социумом или культурой извне.

Самоактуализация не содержит в себе внешней цели. Она идет изнутри индивида, выражая его позитивную природу. Самоактуализация считается ключевым понятием в гуманистической концепции в психологии. Ее основными ценностями являются: личностная свобода, устремленность на развитие, реализацию потенциала и желаний субъекта.

Самоактуализация личности

Проблема самоактуализации личности была наиболее ярко представлена двумя ведущими психологами, основоположниками гуманистического подхода к психологической науке – К. Роджерсом и А. Маслоу. Поэтому теория самоактуализации уходит корнями в гуманистическое направление психологии. Она впервые была выведена в середине 20 столетия в США и стала стержневым компонентом гуманистической психологии, огласившей себя третьим ростком психологии наряду с бихевиоризмом и психоанализом. Гуманистическая психология получила свое название вследствие признания доминирующим аспектом личность в качестве единой уникальной системы, представляющей собой не что-то заблаговременно предоставленное, а открытую возможность для самоактуализации. Она базируется на вере в вероятность расцветания каждого индивида в случае предоставления ему возможности самостоятельно выбирать собственную судьбу и придавать ей нужное направление.

Возникновение концепции самоактуализации личности и выделение ее основных позиций связывают с именем А. Маслоу. Ключевым моментом ее является понятие становления личности, учение о необходимости предельной творческой самореализации, которая ведет к истинному психическому здоровью.

Согласно проведенному А. Маслоу исследованию самоактуализации дают разное определение, но все ученые сходятся в главном:

– в необходимости примирения индивида с внутренним «Я» в качестве «сердцевины» личности и его выражения, другими словами «идеального функционирования», развитии субъектом всех персональных и видовых характеристик;

– в минимизации болезней, неврозов, психозов, которые снижают фундаментальные персональные и общевидовые склонности индивида.

Некоторые исследователи полагают, что именно самоактуализация и самореализация субъекта является наиболее сильными из потребностей индивида, которые могут затмить даже потребность в пище или сне.

В соответствии с концепцией К. Роджерса можно выделить два направления в психике индивида, предоставленные от рождения. Первое – самоактуализирующее направление, к которому относят задатки, будущие качества личности. А второе направление – это механизм контроля над формированием личности или организмический отслеживающий процесс. Именно на этих двух тенденциях базируется формирование уникальной личности, включающей «я» реальное и идеальное, между которыми может наблюдаться совершенно разное отношение – от дисгармонии до максимальной гармонии.

В этой концепции самоактуализация и самореализация субъекта имеют тесную связь. Самоактуализация человека представляется в качестве процесса открытия индивидуального потенциала, позволяющего стать личностью, которая использует абсолютно все возможности. В ходе реализации целей индивид проживает фантастически насыщенную, увлекательную жизнь, наполненную работой над собой и поразительными результатами. Такая личность живет, наслаждаясь каждым мгновением существования «здесь и сейчас».

Можно выделить типичные черты самоактуализации личности. Индивида, занимающегося самоактуализацией и достигшего в ней больших успехов, можно охарактеризовать следующим образом:

  • занимается любимым делом;
  • не подчиняется чужому влиянию;
  • стремится к развитию;
  • его можно назвать творческой личностью;
  • применяет позитивный образ мышления;
  • уверен в себе;
  • открыт в эмоциональном плане;
  • прощает себя за периодическую несдержанность, раздражительность, присущую всем.

Такие индивиды находятся в полном ладу с собой, вследствие чего можно с убежденностью сказать, что личностный рост способствует более счастливой жизни.

К сожалению сегодня, проблема самоактуализации считается одним из наиболее неразработанных аспектов в психологии.

Самоактуализация Маслоу

Маслоу считают основателем гуманистического подхода к психологии. Американский психолог, в отличие от товарищей по научной деятельности, изучал душевно здоровых индивидов, творческих развитых индивидов, другими словами таких субъектов, которые достигли самоактуализации. А непосредственно под термином самоактуализация он подразумевал полноценное использование индивидами способностей, потенциала, задатков.

Теория самоактуализации Маслоу представляет собой переживание совершенное, беззаветное, живое, с полным сосредоточением, поглощением и погруженностью, другими словами переживание без застенчивости, свойственной подростковому возрасту. Он также разработал характерные черты самоактуализирующихся личностей:

– более результативное восприятие действительности и более благоприятные с ней отношения;

– принятие себя, окружающих, природы;

– спонтанность, бесхитростность, непосредственность;

– центрированность на цели;

– невраждебное чувство юмора;

– потребность в изолированности и уединенности;

– независимость от культурной и окружающей среды, автономность;

– постоянная новизна оценки;

– опыт высших состояний;

– более глубокие и совершенные межличностные отношения;

– отделение средств и задач, понятия добра от зла;

– чувство сопричастности, союза с остальными;

– самоактуализирущееся творчество.

Теория самоактуализации Маслоу заключается в том, что ради достижения цели уклонения от разочарований в природе человека, индивиды должны вначале отказаться от иллюзий в отношении её. Маслоу предложил восемь принципов самоактуализации.

Принцип первый основан на полном самоотверженном живом переживании с абсолютным сосредоточением и впитыванием. Часто индивиды не осознают, что творится в них самих и вокруг.

Второй принцип лежит в выборе решения в сторону роста в любой ситуации. Выбирать рост это означает открытие себя новому непредвидимому опыту, при котором существует риск остаться в неизвестном.

Принцип третий учит индивидов фактически существовать, а не потенциально. Данный принцип означает, что нужно определиться с вещами, которые доставляют удовольствие, а которые нет, вне зависимости от мнений и позиций других.

Принцип четвёртый охватывает принятие на себя ответственности и честность, которые являются моментами самоактуализации.

Пятый принцип представляет собой доверие собственным инстинктам, взглядам и следование им, а не доверять тому, что в социуме принято. Только в таком случае индивид сможет сделать верный выбор профессии, режима питания, спутника жизни, творчества и др.

Принцип шестой выступает за регулярное развитие своих задатков, талантов, склонностей, их использование для того чтобы делать отлично то, что они хотят делать.

Принцип седьмой охватывает переходный этап в самоактуализации, который Маслоу именовал, как «пик переживания». В моменты «пиков» люди размышляют, действуют и чувствуют максимально чётко и ясно. Они больше любят и принимают остальных, более свободны от личностного конфликта и волнений, более конструктивно могут применять свою энергию.

Принцип восемь символизирует следующий шаг самоактуализации, направленный на обнаружение «защиты» и разрушение её. Понятие «защита» у Маслоу подразумевает проекцию, рационализацию, вытеснение, идентификацию и т.д., иными словами всё то, что используется и в психоаналитических практиках.

Маслоу выделил несколько уровней фундаментальных потребностей, представленных ниже. На самом низшем уровне он разместил физиологические потребности, например, потребность в пище или интимных отношениях. За ними следует потребность в безопасности. Именно с целью удовлетворения данной потребности субъект будет приобретать квартиру, одежду, соблюдать определённый режим и др. На третьем уровне живет потребность в принадлежности и любви, т.е. индивид обзаводится семьёй, друзьями. Следующий уровень охватывает потребность в уважении, т.е. субъект движется вверх по карьерной лестнице, занимается политикой и т.д. Пятый уровень содержит в себе потребность в самоактуализации. Он является наивысшим уровнем в представленной модели иерархии потребностей.

Маслоу выделил общие признаки для высших потребностей. Он утверждал, что высшие потребности позднее проявляются. Специфика высших потребностей заключается в их бесполезности для выживания, т.е. чем на более высоком уровне иерархии будет находиться потребность, тем менее она будет необходима для выживания, тем на более длительный срок будет отодвинуто её удовлетворение.

Более высокая биологическая эффективность зависит от уровня удовлетворяемых потребностей, т.е. чем будут выше уровень, тем больше будет эффективность, продолжительность жизни, меньше болезней и др. Все высшие потребности индивидами воспринимаются в качестве менее актуальных. Ведь человеку не до чтения книг, когда есть нечего или жить негде. Удовлетворение высших потребностей часто ведёт к личностному развитию, более счастливой жизни и обогащению внутреннего мира.

Только после удовлетворения потребности в самоактуализации субъект становится фактически полноценным.

Потребность в самоактуализации

Одним из внутренних проявлений стремления личностного развития является потребность в самоактуализации.

Согласно концепции К. Роджерса в природе человека заложено качество или явление, которое побуждает его двигаться в направлении прогресса, к зрелости, т.е. к большей адекватности собственной самости, потенциалу и задаткам, к цельности личности. Роджерс был убеждён, что личностный рост свойственен каждому индивиду. Он утверждал, что даже если стремление к самоактуализации будет наглухо заперто под слоями заржавелых психологических защит, спрятано за мудреными аспектами, отвергающими сам факт его реальности, то все равно оно существует в каждом индивиде и только ждёт момента возникновения благоприятных условий, чтобы проявить себя.

Теория самоактуализации Роджерса основана на его убеждении в заложенности от рождения стремления становиться целостной личностью, способной и компетентной настолько, насколько позволяет потенциал.

По Маслоу потребность в самоактуализации представляет нужду в саморазвитии, потребность в самовыражении, необходимость самоосуществления, стремление к идентичности. Он был убеждён, что процесс самоактуализации является полноценным развитием личности, которое отвечает биологической предопределённости индивида.

К. Гольдштейн утверждал, что именно способности индивида обусловливают его потребности. Разрабатывая учение о самоактуализации, Маслоу утверждал, что способности личности упорно требуют их использования и прекращают выдвигать свои требования только при условии, что их полноценно применяют.

В соответствии с теорией Маслоу, основной мотивирующей силой, предопределяющей поведение индивида, является сила прочувствованного личностью в её персональном опыте переживания. Процесс самоактуализации также отражается и в гедонизме – наслаждении высшими благами, присущем природе человека. Он воплощается в чувстве глубокой удовлетворённостью жизнью, выражающейся в ощущении цельности и просветлённости. Маслоу называл такие ощущения пиковыми переживаниями.

Ценностная значимость и интенсивность переживаний, которые связаны с ублажением низших потребностей, например, в еде или сне, имеет предрасположенность к понижению с каждым последующим действием по удовлетворению этой потребности. Наряду с этим пиковые переживания, испытываемые личностью в ходе самоактуализации, являются наиболее интенсивными по силе, устойчивыми и обладают большей ценностью для субъекта, в сравнении с переживаниями, возникающими от ублажения низших потребностей. На этом строится вся концепция Маслоу об иерархичности потребностей. Главным постулатом его концепции можно считать утверждение, что стремление к самоактуализации всегда будет преобладать в ранжировании мотивов.

Гольдштейн также утверждал, что здоровый субъект может временно отложить удовлетворение таких потребностей, как еда, интим, ради удовлетворения любопытства или других мотивов.

Маслоу полагал, что для удовлетворения высших потребностей субъект может терпеть лишения, невзгоды, будет идти на жертвы. Нередко ради взглядов и принципов индивид согласен вести аскетический образ жизни. При этом Маслоу делал акцент на фундаментальное отличие между дефицитарной и бытийной мотивацией. Субъект, не удовлетворивший свои основные потребности, ощущающий дефицит, например, в безопасности или еде, будет воспринимать мир в качестве враждебной действительности, которая требует от него мобилизации всех усилий для выживания. В таком мире он привыкает быть побеждённым вследствие чего вся его нравственно-ценностная система подчинена только низшим потребностям. Одновременно с этим самоактуализирующегося индивида уже больше не заботят проблемы выживания, он устремлён к развитию и управляется внутренними потенциями, которые были изначально заложены в нём природой и требуют своей реализации и развития.

По мнению Маслоу самоактуализация человека означает уход по направлению вверх от нужды в ликвидации дефицита. Он подчеркивал, что самоактуализацию человека нельзя рассматривать в качестве состояния нирваны, при котором отсутствуют вообще проблемы. Наоборот, в процессе самоактуализации личность сталкивается с реальными проблемами бытия, которые могут нести разочарование и боль. Выходя за границы собственных возможностей в процессе творческого бытия, самоактуализирующимуся индивиду приходится вступать в борьбу с собой для того чтобы вынудить себя приложить усилия ради очередного шага в собственном бытие.

Наряду с этим Маслоу был убеждён в том, что самоактуализация не может являться конечной самоцелью. Он говорил, что процесс самоактуализации – это напряжённый и кропотливый труд, ведущий к постепенному росту достижений. Также Маслоу указывал на возможность «псевдо-развития» вследствие увиливания от неудовлетворённой потребности. Это происходит тогда, когда личность убеждает себя, что неудовлетворенная высшая потребность в самоактуализации в действительности удовлетворена или её совсем не существует. Однако эта потребность обязательно присутствует в качестве бессознательной силы, призывающей индивида развивать собственный потенциал, выполнять жизненное предначертание, становясь самим собой.

Самоактуализация в качестве цели личности, одновременно будет являться промежуточной и конечной целью. Маслоу был уверен в том, что самоактуализация не представляет собой именно конечное состояние, она является непосредственно самим процессом воплощения свойственного индивиду потенциала в действительность.

Развитие самоактуализации

Сегодня в эпоху быстрых социальных трансформаций, вынуждающих личность неизменно трансформировать собственные сложившиеся и устоявшиеся жизненные отношения, перестраивать себя, проблема применения и развития личностного потенциала встаёт более остро и качественно новым образом. Поэтому особой актуальности приобретает вопрос важности сотворения условий для личностной самоактуализации, необходимости стимулов к личностному росту и развития творческого потенциала тех индивидов, в область профессиональной и трудовой деятельности которых входит обучение, воспитание и оказание помощи.

Для индивидов, профессия которых тесно связана с коммуникативным взаимодействием с людьми, высокая степень личностной зрелости, душевное здоровье и степень самоактуализации представляют собой не только профессионально значимые характеристики, но и ключевые факторы, определяющие эффективность работы.

Самоактуализация представляет собой психическое новообразование, несущее непосредственную связь с формированием максимально высоких способностей, потребностью достигать успешности, преодолевать преграды и устремляться к непознанным вершинам роста, как личностного, так и в профессиональной сфере.

Развитие самоактуализации являет собой вечную ценность для любого современного субъекта. Способствуя процессу освоения внешних элементов позитивного отношения к реализации деятельности, вследствие чего формируется позитивное отношение к собственной личности, восприятие себя в качестве субъекта такой деятельности, самоактуализация играет роль движущего фактора развития личности. Она содействует максимальному проявлению личностного потенциала, раскрытию самых потаенных возможностей индивида, и ведет к самоорганизации и личностному самосовершенствованию. Также самоактуализация выступает ключевым фактором в становлении внутренней целостности, нераздельности всех сторон личности. Так, например, самоактуализация обуславливает целеустремленный характер деятельности субъекта, дает посылы к дальнейшему профессиональному и личностному росту, содействует интерактивным процессам личностного формирования при этом, являясь таким организующим личность моментом, который ведет к природному состоянию самоорганизации.

Необходимым условием и фундаментом для развития самоактуализации будет являться гармония психологической организации личности. Гармония психологической организации личностной самоактуализации определяется сформированностью сфер жизнедеятельности личности (поведенческой, интеллектуальной и эмоциональности), сбалансированностью развития этих сфер и их интегрированностью.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Самоактуализация личности – что это такое в психологии

Самоактуализация личности в психологии – это процесс по раскрытию потенциала человека, развитию его способностей и талантов, становлению его «Я». Потребность в самоактуализации расположена на высшем уровне в пирамиде А. Маслоу. Она заложена в каждом человеке, но в силу условий развития не все люди доходят до этого уровня. Общество влияет на самоактуализацию человека, но не определяет его личностное становление.

Что такое самоактуализация

самоактуализация личности

Что такое самоактуализация, каково ее определение в психологии? Самоактуализация – это процесс становления личности, ее психологическое развитие. В каждом человеке заложено стремление к максимальной реализации своих способностей, задатков, возможностей. Самоактуализация основана на внутренних мотивах человека. К понятию «самоактуализация» не относится пассивность. Самоактуализирующийся человек сам стремится освоить новые виды деятельности, у него всегда много планов и целей. Он не ждет, что мир предложит ему что-то, он сам ищет возможности.

Понятие самоактуализации тесно связано с понятием самореализации. Первое – это поиск ответа на вопрос «Кто я, каким я должен быть?». Второе – поиск ответа на вопрос «Что я делаю для того, чтобы быть тем, кем я должен быть?». В науке теория самоактуализации и самореализации человека тесно связана с гуманистической психологией. В ней понятие самоактуализации является ключевым. Термин ввел К. Гольдштейн, он же является автором теории. Однако кроме него проблему изучали К. Роджерс и А. Маслоу. И об их видении вопроса в психологии говорят чаще.

Концепции авторов несколько отличаются, например, Маслоу считал, что нужно развиваться активно, а Роджерс отдавал предпочтение медленной самоактуализации (подробнее о типах поговорим ниже). Однако в сути и специфике самоактуализации они сходились и полагали, что любой человек может добиться успеха в жизни, если начнет сам выбирать и направлять свою жизнь. Самоактуализация является вершиной в теории развития личности.

Сложность в том, что самоактуализация во многом зависит от окружающей среды развития. Какой тип среды содержит потенциал допущений благоприятного развития самоактуализации? Дружественная, развивающая среда, где есть теплые и доверительные отношения, где человека поддерживают и направляют, оказывают помощь. Крайне важно, чтобы с ранних лет человек оказался в такой среде, тогда процесс самоактуализации будет более простым и благоприятным.

Важно! Самоактуализирующийся человек чувствует себя гармоничной и цельной личностью. Он осознает свою ценность и значимость и ощущает, что приносит пользу обществу.

Теория самоактуализации Маслоу

Почему не все люди доходят до уровня самоактуализации? Все дело в пирамиде потребностей, которую определил Маслоу. Переход на новый уровень невозможен без удовлетворения потребностей предыдущего уровня. Рассмотрим кратко теорию самоактуализации по Маслоу.

Уровни пирамиды потребностей Маслоу

Уровни пирамиды потребностей:

Уровень (от низшего к высшему) Характеристика
Физиологический На этом уровне расположена потребность в еде и воде, сексе, сне, хорошем здоровье и т.п. В эту группу входит все то, без чего человек умрет, то, что помогает ему существовать как организму. Это уровень животного.
Потребности в безопасности В эту группу потребностей входит желание иметь удобное и постоянное жилье, стабильную работу, уверенность в завтрашнем дне. А также к этому уровню относится психологический комфорт, отсутствие стрессов и угроз для физического или психического здоровья, жизнь в стабильном обществе и т.п. Это уровень животного, плавно переходящего в социальное.
Социальный Потребность в уважении, принятии, семье, друзьях, общении, социальном взаимодействии. В широком смысле это можно определить как потребность в обществе. Это уровень социального.
Самооценки Потребность в самоуважении, самопринятии. На этом уровне человеку становится важнее, что он думает о себе, а не что думает о нем общество. Он хочет гордиться собой, стремится к комфорту и внутренней гармонии, любви к себе и тотальному самопринятию.
Самоактуализации Потребность в творческом самовыражении и социальной активности. На этом уровне человек старается объединить два предыдущих этапа, то есть он ищет баланс между личным и общественным, он учится быть собой в условиях социума. Ему все еще важна гармония с собой, но при этом он ищет такие способы самовыражения, которые будут приняты и оценены обществом, полезны ему.

Самоактуализация по Маслоу основана на 8 принципах:

  1. Жизнь «здесь и сейчас». Не каждый человек понимает, что происходит вокруг него и внутри него. Нужно учиться проживать и понимать каждую минуту.
  2. Всегда выбирать рост, то есть опыт и обучение чему-то новому. Это тесно связано со страхом неизвестности.
  3. Жить, а не существовать. Человек должен делать то, что ему нравится, и не делать то, что не нравится. Нельзя жертвовать своими интересами ради других людей.
  4. Быть честным с собой и другими, уметь нести ответственность.
  5. Доверять себе, своим порывам и чувствам, а не тому, что якобы принято в обществе.
  6. Постоянно развивать свои способности, превращать их в таланты.
  7. Перерождение. Пик переживаний, при котором человек меняет отношение к себе и другим людям.
  8. Выявление и устранение подсознательных защитных механизмов (проекция, вытеснение, рационализация и прочее), выработка осознанного поведения.

Важно! Согласно теории самоактуализации А. Маслоу, только тот человек, который достиг высшего уровня, считается гармоничной, здоровой, зрелой личностью.

Самоактуализация как процесс

Большинство людей достигают 3 или 4 уровня и останавливаются на этом. У них есть жилье, стабильная работа (правда, не всегда любимая), друзья и семья, хобби. Они плывут по течению и, вроде бы, довольны собой и своей жизнью. Казалось бы, все хорошо, но иногда накатывает тоска, а потом отпускает. Почему не получается выйти на новый уровень, что затрудняет процесс самоактуализации?

А. Маслоу

Взять себя и свою жизнь в собственные руки действительно непросто. Однако инструкция уже есть, эти условия для самоактуализации выделил А. Маслоу:

  1. Осознанное и полное проживание любых событий. Нельзя уходить от проблем, подавлять негатив или делать вид, что ничего не случилось, если что-то вас не устраивает.
  2. Признание того, что у человека есть выбор, использование этой особенности. Каждый день в каждой сфере жизни мы делаем десятки выборов. Ничего не делать или плыть по течению, снова и снова откладывать что-то на завтра, терпеть – это тоже выбор. Но устраивает ли он вас на самом деле?
  3. Изменение отношения к ответственности. Выбор всегда связан с ответственностью. Многие люди предпочитают бездействовать из-за того, что боятся отвечать за свои поступки. Нужно осознать, что возможность нести ответственность за себя и других – это плюс, а не минус.
  4. Где есть ответственность и выбор, там есть свобода, независимость. Именно этого хочет человек, у которого вроде бы все хорошо, но иногда что-то гложет изнутри. На самом деле он не может мыслить и поступать свободно, он заперт в узких рамках. Это и делает его несчастным, сдерживает потенциал личности.
  5. Доверие к себе, любовь к себе, самопринятие. Не все люди готовы откровенно поговорить сами с собой, признаться в том, что им что-то не нравится в себе, что что-то влияет на них извне.
  6. Признание проблем (психологических, соматических, социальных и т.д.) и работа над ними.
  7. Беспрерывное творчество. Это не только рисование, пение или музыка. Творчество – это придумывание чего-то нового, оригинального. Для этого есть место в любой сфере жизни.

Важно! Чем больше у человека внутренних проблем, барьеров и чем сложнее было его детство, тем сложнее его самоактуализация.

Виды самоактуализации

Процесс становления и развития личности строго индивидуален. Однако можно классифицировать виды самоактуализации по тому, как она проявляется в трех критериях: глубине, гармоничности и активности.

Поверхностная и глубокая

Встречается чаще всего. При этом типе человек хаотично развивает все свои качества и способности, выбирает любые способы самовыражения, отказывается от критического оценивания своих поступков. Гордо заявляя «Я такой, какой я есть» человек демонстрирует как достоинства, так и недостатки, как хорошие черты личности, так и плохие.

При глубоком типе самоактуализации человек избирательно подходит к самовыражению, борется со своими недостатками и еще больше развивает сильные стороны личности. Он постоянно проводит рефлексию, оценивает и анализирует себя, свои поступки. Он старается раскрыть и развить такие качества, которые помогут не только стать счастливым, но и выстроить гармоничные отношения с обществом.

Гармоничная и проблемная

При гармоничном типе человек четко знает, куда движется, какие таланты и способности у него есть. Он радуется победам и учится на своих ошибках, воспринимая их как возможности для роста. Общество поддерживает его.

При проблемном типе человек не может определиться, кем и каким он хочет быть. Он не знает себя и не знает, каким его хочет видеть общество. Он хватается то за одно, то за другое. Часто разочаровывается в себе и конфликтует с обществом.

Активная и осторожная

Активная и осторожная вид самоактуализации

При активном типе человек стремится как можно скорее достичь всего задуманного. Из него так и хлещет энергия, своим энтузиазмом он заражает других. Такие люди не привыкли ждать, склонны рисковать.

«Тише едешь – дальше будешь» – девиз осторожной самоактуализации. Такие люди привыкли все тщательно просчитывать, продумывать, вырабатывать стратегии. Порой в итоге они обгоняют тех, кто выбрал активный путь.

Какой мотив самоактуализации

Мотив самовыражения. Если человек делает то, что не хочет делать, и не делает того, чего на самом деле требует его природа, то он будет несчастным. Эта сила, неудовлетворенная потребность, подавленные желания и способности заставляют его двигаться вперед, самоактуализироваться. Если от природы человек должен был стать музыкантом, но он пытается быть учителем, то он не будет удовлетворен своей жизнью. Это и есть мотив самоактуализации – внутреннее стремление жить согласно своей природе. Он отражает желание человека быть собой, это и есть его мотивация развития.

Потребность в самоактуализации

Карл Роджерс

Согласно теории Карла Роджерса, потребность в самоактуализации заложена с самого рождения в каждом человеке. Подсознательно мы все стремимся к тому, чтобы стать целостной и независимой личностью. Психолог считал, что никакие обстоятельства не могут подавить стремление к самоактуализации, и как только сложатся подходящие условия, оно вырвется наружу.

По мнению Маслоу потребность в самоактуализации проявляется как внутренняя нужда в саморазвитии, самовыражении, самореализации и идентичности. Процесс самоактуализации отвечает биологической предопределенности индивида. Способности (обусловлено биологически) выдвигают потребности. И пока способности нераскрыты, человек будет испытывать неудовлетворенность, чувствовать внутреннюю тягу к тому, что поможет раскрыть эти способности. Выраженные способности дарят чувство удовлетворенности от осознания проявлений потенциала.

Давайте рассмотрим, что такое потребность в самоактуализации на примерах.

Примеры

открытие бизнеса

Отличный пример потребности в самоактуализации – это открытие бизнеса. Например, однажды девушка осознает, что работа в офисе 5/2 и выполнение однотипной бумажной работы не приносят ей радости. При этом она понимает, что ей нравится рисовать, у нее это неплохо получается. Внутренняя сила заставляет ее проанализировать рынок профессий, там она находит профессию дизайнера. Она понимает, что могла бы им стать. Дальше внутренняя сила заставляет ее найти подходящие курсы, девушка составляет список качеств, которые ей нужно развить в себе, и пошаговый план достижения цели – работа дизайнером (открытие ИП).

Другой пример. Уже несколько лет мужчина сидит дома без работы, перебивается какими-то подработками, не требующими специальных навыков. Он ненавидит себя и всех, кто его окружает. Он чувствует, что хочет и может достичь большего. Он хочет быть по-настоящему полезным обществу, вдохновлять, направлять. В то же время он не знает, что ему делать, а еще он боится общества. Внутренняя сила (потребность) заставляет обратиться к психологу, чтобы избавиться от психологических проблем. После сеансов психотерапии и профессионального обучения мужчина сам становится психологом. Ему это нравится, он полезен обществу.

Кого можно назвать самоактулизирующейся личностью

человек любит свою работу

Портрет самоактуализирующейся личности по Маслоу (подходит для диагностики самоактуализации личности):

  • позитивно мыслит;
  • доверяет себе и миру;
  • открыта миру;
  • свободна от злости и ненависти, другого негатива;
  • живет в гармонии с собой и миром;
  • принимает себя и других людей такими, какие они есть;
  • любит свою работу и с удовольствием выполняет ее;
  • свободна от стереотипов и клише;
  • имеет развитое чувство юмора;
  • умеет признавать свои ошибки и учиться на них;
  • строго разграничивает добро и зло;
  • не прячется от проблем, а решает их;
  • не зависит от чужого мнения;
  • стремится к развитию;
  • умеет выбирать и нести ответственность за свой выбор;
  • имеет свою систему убеждений, принципов, ценностей;
  • обладает психологической гибкостью.

Если вы узнали в этом описании себя, то поздравляю – вы зрелая и здоровая личность.

Заключение

Самоактуализация – это психический процесс, который отражает становление и развитие личности, максимальное раскрытие природного потенциала человека, его задатков, способностей, особенностей. В определенной мере процесс самоактуализации зависит от социальных условий жизни и развития, исторического контекста и времени. Однако в широком смысле только от самого человека зависит его будущее и становление как личности. Даже с самыми сложными психологическими проблемами и внутренними блоками можно бороться при помощи практической психологии, было бы желание. Самоактуализация не является способом развития личности – это сам процесс развития, причем сложный и беспрерывный.

Светлана Трошина

Высшее образование программы бакалавриата по направлению подготовки “Психолого-педагогическое образование”. Окончила Нижегородский государственный педагогический университет имени Козьмы Минина. Автор статей по семейной психологии и психологии личности

Самоактуализация | Блог 4brain

communiateПожалуй, каждый из нас хоть раз слышал о самоактуализации. Но мало кто имеет чёткое представление о том, что это. Какой человек самоактуализирован, а какой нет? Как это измерить? В статье вы узнаете о том, что значит реализовать себя, как определить, самоактуализированная вы личность или нет, и какие существуют способы стать тем, кем вы потенциально можете стать. Узнать свои сильные и слабые стороны, определиться с вектором развития и понять, чего вы хотите в жизни вы можете на нашей онлайн-программе «Самопознание».

Самоактуализация в теории Маслоу

Абрахам Маслоу, известный американский психолог, поставил самоактуализацию на вершину своей пирамиды потребностей и дал ей следующее определение: «Человек должен быть тем, кем он может быть. Эту потребность мы и можем назвать потребностью в самоактуализации… Она относится к желанию самореализоваться, а именно, к стремлению воплотить в действительность те возможности, что ему присущи. Определение для этой тенденции можно сформулировать также как стремление всё больше и больше становиться собой, стать тем, кем человек вообще способен стать».

После того как потребности в еде, безопасности, уважении и т.д. удовлетворены, человек, как считает Маслоу, приступает к реализации себя. Всё, что ему необходимо для жизни, он получил, и теперь человек пытается стать тем, кем он может стать, начинает стремиться к воплощению в жизнь всех тех потенций, которые в нём заложены.

Но как определить, самоактуализируется личность или нет? Выявить это можно по ряду характерных черт.

Черты самоактуализированной личности по Маслоу

В ходе исследований Маслоу выделил черты, присущие самоактуализированным людям:

  • Реализм. Самоактуализированные люди, как правило, принимают себя и окружающих такими, какие они есть на самом деле.
  • Свобода от влияния моды, актуальных потребностей, общественного мнения, предрассудков, стереотипов и т.д. Самоактуализированные люди имеют собственное мнение, а не безоговорочно подчиняются общественным взглядам.
  • Спонтанность, естественность и простота. Если они и проявляют конформные черты, то только на внешнем уровне, и зачастую это сознательный конформизм, к которому прибегают, чтобы избежать конфронтации с обществом.
  • Способность находиться в одиночестве. Многие самоактуализированные люди даже нуждаются в уединении: им необходимо побыть наедине со своими мыслями.
  • Деловая направленность. Самоактуализированные люди заняты не собой, а стоящей перед ними задачей.
  • Устойчивость под воздействием фрустрирующих факторов. Если человек чувствует, что какая-то его потребность не может быть удовлетворена в полной мере, он переживает это относительно спокойно.
  • Свежесть восприятия: самоактуализированные люди способны находить что-то новое в том, что им уже давно известно. Они могут смотреть на одни и те же вещи под разными углами. «Замыленный взгляд» – это не про них.
  • Чувство общности со всем человечеством. Самоактуализированные люди ощущают, что они причастны к чем-то большему. Но не стоит путать это ощущение с обычной идентификацией с общностью.
  • Предельные переживания – моменты интенсивной радости, удивления или восторга. Иначе говоря, развитая чувственная сфера. Такие переживания заряжают этих людей энергией и вдохновляют.
  • Дружба с другими самоактуализированными людьми. И, как правило, круг общения таких людей узок, а лишь с немногими друзьями отношения близкие и глубокие. Враждебность в межличностном общении для них нехарактерна.
  • Способность учиться чему-то новому у других. Люди, которые действительно стремятся к самореализации, пытаются чему-то научиться у каждого, кто может им что-то дать. Самоактуализированный человек находится в беспрерывном развитии.
  • Наличие устойчивых моральных норм. Они могут совпадать или не совпадать с распространёнными догмами, но самоактуализированные люди имеют свои чёткие убеждения.
  • Отношение к жизни и самому себе с юмором, здоровая самоирония. Но при этом высмеивание слабых сторон другого человека и прочий низкопробный юмор для них не характерен.
  • Отсутствие идентичности со своей культурой и критическое отношение к ней. Они трезво оценивают её положительные и отрицательные стороны. Без квасного патриотизма, но и без несправедливого высмеивания.
  • Креативность. Даже если самоактуализированный человек занят не в творческой сфере, он всё равно проявляет свою оригинальность: в мышлении, образе жизни, подходе к решению проблем и т.д.

Конечно, это «идеальный портрет», и самоактуализированная личность может соответствовать не всем перечисленным пунктам.

Самоактуализация в других теориях

Наибольший вклад в тему самоактуализации внёс Абрахам Маслоу, но стоит вкратце рассказать и о других подходах.

Американский психолог Карл Роджерс считал самоактуализацию той великой движущей силой, которая толкает человека на постоянное развитие. Полное раскрытие личности, по Роджерсу, характеризует:

  • открытость опыту;
  • способность прислушиваться к себе, а не идти на поводу у окружающих;
  • стремление жить полной жизнью;
  • высокий уровень творчества;
  • ощущение свободы.

Российский психолог Дмитрий Алексеевич Леонтьев утверждает, что самоактуализация — процесс развертывания и созревания изначально заложенных в организме и личности задатков, потенций, возможностей.

Таким образом, самоактуализация рассматривается в двух смыслах:

  1. Мотив для реализации своих возможностей, полноценного становления личности. То есть самоактуализация – это мотивация к развитию.
  2. Финальный этап этого становления. Вершина пирамиды, то, к чему приходят после удовлетворения всех насущных потребностей.

Что такое самоактуализация теперь понятно, но как её достичь?

Пути самоактуализации

Абрахам Маслоу выделяет следующие пути, ведущие к самоактуализации личности:

  • Полное погружение в текущий момент, его переживание. Для самоактуализации необходима осознанность.
  • Самоактуализация – это выбор. Это не то, что происходит само собой. Чтобы стать тем, кем вы потенциально можете стать, нужно принять соответствующее решение. Примите его.
  • Прислушивайтесь к самому себе. Чего хотите от жизни именно вы? Кем вы являетесь на самом деле, а не в представлении других? Научитесь слышать себя и иногда игнорировать то, что говорят другие.
  • Будьте в состоянии принять ответственность. Хотя бы за себя и своё развитие. По Маслоу, каждый акт принятия ответственности – это шаг к самоактуализации.
  • Станьте независимым. Умейте отстаивать свои идеи и убеждения, умейте действовать без стороннего влияния.
  • Стремитесь не только к результату самоактуализации, но и к самому процессу. Получайте истинное удовольствие от реализации своих возможностей.
  • Научитесь выявлять свои психопатологии: неврозы, комплексы, деструктивные психологические защиты и т.д.

И, конечно же, уделите внимание удовлетворению базовых потребностей, обозначенных в пирамиде Маслоу. Если вам нечего есть, вы вряд ли будете думать о своей самоактуализации.

Будет полезно поставить цели. Кем вы хотите стать? Какие ваши возможности дремлют и ждут реализации? Ответьте на эти вопросы, чтобы знать, к чему стремиться.

Также имеет смысл разделить свою жизнь на сферы: карьера, семья, творчество и т.д. – то, что для вас действительно важно, и определить, чего вы хотите добиться в каждой из этих сфер. Можете даже составить список того, чего вам необходимо достичь в каждой области, чтобы считать себя самоактуализированным. Это немного формальный подход, но это гораздо эффективнее, чем идти к самореализации без каких-либо ориентиров.

Главное помнить, что самоактуализация – вещь индивидуальная. Вы должны добиваться именно своих целей и реализовывать именно свои возможности. Не гонитесь за общественными идеалами, а поймите, чего хотите именно вы, и добивайтесь этого.

Желаем успехов!

Проблема самоактуализации личности Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

УДК 159.9.01

А.В. Забелина (Тула, ФГБОУ ВПО «ТГПУ им. Л. Н. Толстого») Тел.: (4872) 35-14-88, доб. 20-21, e-mail: [email protected]

ПРОБЛЕМА САМОАКТУАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ

В статье анализируются взгляды зарубежных и отечественных исследователей на феномен самоактуализации личности. Самоактуализация соотносится с самореализацией, личностной зрелостью и психологическим здоровьем, выделяются особенности самоактуализации личности. Автор рассматривает самоактуализацию как основополагающее свойство психологически здоровой, зрелой личности, стремящейся к полноценной реализации собственного потенциала, к саморазвитию, сохранению и максимальному проявлению своих лучших черт.

Ключевые слова: самоактуализация личности, самореализация, личностное развитие, личностная зрелость, психологическое здоровье.

В современном мире процесс формирования личности определяется ускоренным развитием техники и технологий, появлением инноваций. Постоянно меняющееся общество ставит перед человеком задачу одновременного существования в различных культурных пластах, приспособления к изменчивым обстоятельствам. Коммуникативное, интерактивное и перцептивное общение объединяют людей в единое целое. Но одновременно с этим виртуальная реальность, сопровождающая процесс информатизации, духовное отчуждение — изолируют, обособляют людей друг от друга, от общества.

В процессе социализации человек устанавливает различного рода связи с другими людьми, с имеющимися у них знаниями и опытом. Эти связи могут выступать основой саморазвития, способом преодоления себя и средством актуализации. В процессе индивидуализации человек познает окружающий мир и самого себя, постепенно переходит от познания к самопознанию, от оценки к самооценке, от внешнего контроля к самоконтролю. Все эти процессы, требующие от человека активности действия и самоактуализации, дают возможность человеку преуспевать в постоянно меняющемся обществе и стать конкурентно способной личностью [1].

Философский и психолого-педагогический анализ проблемы самоактуализации личности имеет, не только мировоззренческое и методологическое, но и практическое значение. Наибольшую остроту данная проблема приобретает в современную эпоху модернизации всех сфер жизнедеятельности человека и общества, когда развитие инновационного общества сталкивается с все новыми проблемами.

Понятие «самоактуализация» традиционно связывают с одной из зарубежных теорий личности, развивавшейся в рамках гуманистической педагогики и психологии. Однако феномен самоактуализации изучается и в рамках философии, социологии, биологии, в связи с различными концепциями и на разных уровнях обобщения. Это отразилось в многообразии трактовок понятия «самоактуализация», в наличии синонимических понятий. В науке используются различные термины, близкие по значению к этому понятию: «самоутверждение», «самовыражение», «самораскрытие», «самодеятельность», «самовоспитание», «самосовершенствование», «самореализация», «трансценденция».

В философских исследованиях понятие «самоактуализация» рассматривается в качестве составляющего элемента понятия «самореализация», а иногда и как его синоним. Само понятие «самореализация» в философии трактуется неоднозначно.

Анализ различных философских исследований позволил установить, что на определение данного понятия влияют социально-экономические, социально-политические и морально-этические характеристики каждой исторической эпохи.

Самореализация в учениях Аристотеля связана с самосовершенствованием духа и тела, в работах Гегеля она рассматривается в контексте саморазвития абсолютной идеи и т.п. В классических трудах марксизма-ленинизма определяется как самоосуществление личности. В марксистской философии самореализация личности рассматривается как процесс «опредмечивания и распредмечивания», суть которого состоит в том, что личность, распредмечивая формы осуществленного социального опыта и культуры, опредмечивает свою внутреннюю человеческую сущность.

Анализируя различные подходы к объяснению механизма самореализации, можно глубже разобраться в сущности понятий «самореализация» -«самоактуализация».

Приоритет в исследовании феноменальных факторов самоактуализации принадлежит зарубежным ученым, где эта проблема разрабатывалась в контексте феноменологических, экзистенциальных, гуманистических и трансперсональных концепций личности (К. Гольдштейн, А. Маслоу, К. Роджерс, Р. Ассаджоли и др.).

Впервые понятие «самоактуализации» появилось в работах нейрофизиолога К. Гольдштейна, который в начале двадцатого века занимался исследованиями повреждений мозга в результате ранения. Он понимал самоактуализацию как преобразование способностей личности после перенесенного ранения. Он писал о том, что организм человека управляется тенденцией актуализировать свои способности. И считал, что способности человека определяются его потребностями.

Рассматриваемое понятие было заимствовано у К. Гольдштейна его учеником А. Маслоу, который стал использовать термин «самоактуализация» как «полноценное развитие человека» [2], предопределенное биологически.

Самоактуализация означала для него тенденцию к реализации внутреннего потенциала личности, то есть самореализацию ее потенций. Самоактуализировавшийся человек представляется А. Маслоу не как человек, которому что-то добавлено, а как «обычный человек, у которого ничего не отнято» [3]. По его мнению, у среднего человека подавлены и блокированы способности и таланты в отличие от самоактуализирующегося человека, который реализует свою индивидуальность, так как имеет меньше различных психологических защит.

Свои исследования А. Маслоу проводил с людьми, которые казались ему в жизни наиболее успешными: у них было любимое дело, они не были завистливы и работали на благо всего человечества. И у них было общим то, что они стремились к постоянному развитию своих способностей и талантов.

Для К. Роджерса, который занимался проблемами развития человеческой личности, самоактуализация означает тенденцию организма продвигаться в направлении к зрелости. Самоактуализация — это обозначение силы, заставляющей человека развиваться на самых разных уровнях. Он полагал, что существует основополагающий аспект человеческой природы, который побуждает человека двигаться к большему самосоответствию и к более реалистичному самофункционированию. Он говорит о том, что такое поведение свойственно не только людям, а вообще всему живому. К. Роджерс подчеркивает, что стремление выразить себя и реализовать способности организма усиливает самость человека [4].

К. Роджерс не включает в свою формулировку самоактуализации религиозные и духовные аспекты, говоря о том, что в каждом человеке есть внутреннее стремление становиться компетентным и настолько способным, насколько это возможно для него биологически.

Еще одним ярким представителем гуманистической психологии, обращавшимся к проблемам самоактуализации, является Р. Ассаджоли. Под самоактуализацией Р. Ассаджоли понимает оживление, проявление и самоосуществление скрытых возможностей человека, рассматривая ее как один из видов самореализации, означающий самоосуществление. Он выделяет и другой вид самореализации, направленный на постижение себя, переживание и осознание себя как синтезирующего центра, — самопостижение [5].

В своих рассуждениях о развитии человеческой личности Р. Ассаджоли идет дальше К. Роджерса, делая установку на подлинно духовное развитие человека. Поэтому в рамках концепции психосинтеза он говорит о том, что самоактуализация -это только первый этап развития личности. На этом этапе осуществляется интеграция индивида вокруг личностной самости. Индивид начинает лучше понимать себя, избавляется от излишних психологических защит. И только после этого становится возможен второй этап — осуществление синтеза личностного «эго» и высшей Самости. Первый этап (или самоактуализацию) в концепции психосинтеза Р. Ассаджоли называет «личностный психосинтез», а следующий за ним этап — «духовный психосинтез». Автор подчеркивает, что человек не сможет подойти к духовному психосинтезу без первого этапа — самоактуализации (личностного психосинтеза), необходимой для личностного роста.

Фактически, в трактовке Р. Ассаджоли самоактуализация является всего лишь ступенью, по достижении которой начинается подлинно духовное развитие человека.

Эта позиция находит свою аналогию у А. Маслоу, отмечавшего в конце жизни, что гуманистическая психология является только переходной формой психологии, готовящейся стать трансчеловеческой. Отталкиваясь от основ трансцедентности бытия, А. Маслоу сделал вывод о существовании потребностей, которые выходят за рамки самореализации — трансперсональных потребностях, сосредоточенных вокруг космоса, религии, бытия.

Анализируя работы зарубежных исследователей по проблеме самоактуализации личности, можно сделать следующие выводы:

— самоактуализация присуща лишь психологически здоровым людям,

— самоактуализация — это врожденная, изначально свойственная человеку тенденция к саморазвитию,

— самоактуализация — это основополагающее свойство зрелой личности, стремящейся к полноценной реализации собственного потенциала,

— показатели самоактуализации личности отражают всю полноту и богатство ее развития, заложенные потенции, развитие таких качеств как автономность личности, способность к личностному и профессиональному самоопределению и др.

В отечественной психологической науке разработано много идей и теорий, позволяющих понять сущность и механизм самоактуализации личности. Методологической основой для объяснения самоактуализации личности выступает деятельностный подход, позволяющий рассматривать этот процесс с точки зрения формирующей предметной деятельности. Объяснение сущности синонимического понятия самореализации дается через характеристику основных принципов деятельностного подхода: интериоризация — экстериоризация, рассматриваемые в качестве механизма усвоения общественно-исторического опыта, и детерминизм, представляющего собой преломление внешнего опыта через внутреннее осознание. На основе интериоризации внешней социальной деятельности происходит преобразование внутренней структуры личности.

В отечественной науке общая концепция исследования самоактуализации личности также связана со структурно-генетическим подходом к исследованию

личности и идеей личностного саморазвития, которая первоначально нашла свое отражение в работах Л.С. Выготского, Б.Г. Ананьева, А.Н. Леонтьева, Б.Д. Парыгина, К.К. Платонова, С.Л. Рубинштейна, Б.Д. Теплова, В.А. Адова и др. Позднее — в исследованиях их учеников и последователей, в связи с дальнейшей разработкой концепции личности, раскрывающей зависимость человека от меры его собственной активности (К.А. Абульханова-Славская, Л.И. Анцыферова, Т.И. Артемьева, Д.А. Леонтьев, Е.Б. Лисовская, B.C. Мерлин и др.).

В исследованиях многих современных ученых предпринята попытка дифференцировать понятия синонимические понятию «самоактуализация»:

— «самоутверждение» рассматривают в качестве стремления человека к самоосуществлению, к реализации себя в объективном мире, когда «Я» личности получает признание со стороны общества;

— «самовыражение» определяется как активность субъекта, направленная на самореализацию, но при этом потребность в самореализации не подкреплена соответствующей способностью;

— под «самораскрытием» понимается представление другим людям личной информации о себе, использование человеком различных стратегий и тактик поведения для того, чтобы произвести определенное впечатление на окружающих;

— «самосовершенствование» — стремление человека к саморазвитию и обогащению своих внутренних сил с целью дальнейшей самореализации на более высоком уровне. Когда такое саморазвитие выступает в качестве самоцели, человек имеет дело со специфической деятельностью, направленной на самого себя, или «самодеятельностью».

Исследуя механизмы самореализации на основе культурологического подхода, М.А. Недашковская выделяет для характеристики структуры самореализации специфический комплекс личностных функций, которые должны удовлетворять взаимосвязанным качествам проективности и рефлексивности. Проективность включает в себя целесозидание, поиск средств достижения цели, коррекцию. Рефлексивность включает рефлексию относительно внешнего (динамическое отражение объективной реальности) и рефлексию относительно внутреннего (самоуглубление). Единство проективности и рефлексивности представляет собой функциональный комплекс, в который входят когнитивные образования (самосознание, самопознание, самоопределение), факторы управленческого характера (самооценка, самоконтроль, саморегуляция) и интегративные процессы сознательного становления личности субъектом социально-значимой деятельности (самоактуализация, самовоспитание и саморазвитие). «Персонально локализуемые механизмы самореализации выступают одновременно как ее необходимые условия и структурные элементы, дополняющие, развивающие друг друга звенья единого процесса развертывания и воплощения сущности сил человека» [6].

Вариативный подход к пониманию механизма самореализации личности предлагает А. А. Идинов. В процессе самореализации он выделяет этапы: актуализация, развертывание, разрешение. В процессе самореализации происходит становление индивида, его социализация и индивидуализация, возникновение у него потребности в самореализации внутренних сил и интереса как основного мотива. Движущей силой процесса самореализации выступает свободная воля. Поэтому, по мнению А.А. Идинова, социализация, индивидуализация, потребность, цель, интерес, воля являются структурными компонентами 1-ой стадии процесса самореализации — актуализации. Далее идет стадия развертывания актуализированной потребности. К структурным элементам этой стадии автор относит процессы самопознания, самоцели, самомодели, самовыбора, самоконтроля и самоанализа. В процессе развертывания происходит

снятие потребности в самореализации (разрешение). Это и есть, по А. А. Идинову, механизм развертывания сущностных сил личности. Результатом самореализации является самоутверждение. Потребность в самореализации на время удовлетворяется, затем с течением времени происходит становление новой потребности в самореализации, которая снова проходит через актуализацию, развертывание и разрешение (снятие) и т.д. Поэтому, процесс самореализации бесконечен [7].

Почти все отечественные ученые рассматривают механизмы самореализации личности в качестве собственно самоосуществления личностью своих сил так или иначе выделяют самодеятельность: проективность в совокупности с рефлексивностью (М. А. Недашковская), включает в себя все компоненты деятельностного аспекта от целеполагания до коррекции результатов; развертывание актуализированной потребности (А. А. Идинов) есть не что иное, как самодеятельность или же самотворчество; разрешение внешних противоречий в духовно-практической деятельности (Г. И. Волынка), материализация идеальной цели в реальную действительность (В. И. Муляр) осуществляется в процессе самодеятельности; превращение деятельности в самодеятельность (А.Я. Голубчиков), самодеятельность или собственно самореализация личности (И. Ф. Исаев), в процессе которой происходит материализация личности учителя, ее знаний, умений, навыков.

Специальное обучение является наиболее важным направлением в плане развития потребности в самоактуализации, т. к. если психология объясняет законы развития психики человека, то педагогика выстраивает конкретные теории о том, как целенаправленно можно руководить развитием человеческой личности. Поэтому необходимо исследование и педагогических аспектов самоактуализации личности.

Проблема самоактуализации личности педагогической наукой рассматривается в контексте профессионального самосовершенствования, самоопределения, самореализации.

Педагогический аспект рассмотрения феномена самоактуализации подразумевает осуществление целенаправленной деятельности по обеспечению условий для адекватного, осознанного и активного познания и проявления себя как личности на всех уровнях образовательной системы. И в этом плане привлекает внимание ряд работ, где говорится о самоактуализации (самореализации) личности учащихся, студентов и учителей [8].

Е. И. Горячева описывается опыт реализации идеи самоактуализации личности в педагогической практике на примере работы с подростками. Самоактуализацию она понимает как часть самореализации личности, отражающую мотивационный и ценностно-смысловой аспект, который предшествует или сопутствует предметно-деятельной активности подростка. Автор доказывает, что в подростковом возрасте основополагающей характеристикой самоактуализации является стремление познать и понять себя для того, чтобы реализовать свои возможности в познании, творчестве, общении, выборе смысложизненных ориентаций [9].

Локальное исследование процесса самоактуализации современных подростков и юношей в определении взросления проведено И.П. Шаховой. На основании результатов исследования автор делает вывод, что достаточно четко прослеживается различие характера и направленности самоактуализацииподростков в зависимости «от конкретно-исторических условий функционирования общества, их в обществе и особенностей организации жизнедеятельности этой возрастной группы». На основании этого вывода И. П. Шахова отмечает, что «каждое поколение обладает своей структурой самоактуализации личности, на формирование которой влияет структура общества, где определенная роль отводится требованиям, предъявляемым обществом к личности» [10].

Проведенный анализ работ по проблеме самоактуализации позволяет говорить о том, что самоактуализация — это основополагающее свойство психологически здоровой, зрелой личности, стремящейся к полноценной реализации собственного потенциала, к саморазвитию, сохранению и максимальному проявлению своих лучших черт. Это процесс, предполагающий определенный выбор. Если личностный выбор делается каждый раз в пользу личностного развития, то это и является движением к самоактуализации и психологическому здоровью. Самоактуализирующимся людям свойственна устоявшаяся система личных ценностей, глубокая рефлексия и адекватный образ своего «Я». Ценности для актуализирующейся личности выступают в роли потребностей.

Современное поколение студентов живет в постоянно изменяющемся обществе, в котором в силу социально-политических, социально-экономических, гражданско-правовых преобразований повысился уровень требований к духовно-личностной сфере будущих специалистов с высшим образованием, как к психологически здоровой и самоактуализирующейся личности. Основная ответственность в подготовке такой личности возлагается на систему высшего профессионального образования, поэтому современным вузам необходимо обеспечивать условия для более эффективной реализации студентами заложенных в них личностных потенциалов, развитию качеств, значимых для дальнейшей профессиональной деятельности, становлению ценностных ориентаций, расширению путей самопознания, самопринятия, саморазвития и самоактуализации личности.

Литература

1. Челомбицкая М.П. Интеллект и креативность как факторы самоактуализации человека в инновационном обществе: дис. … канд. философ. наук. Ростов н/Д, 2009. 155 с.

2. Экзистенциальная психология. Экзистенция / пер. с англ. Н. Занадворова, Ю. Овчинниковой. М.: Апрель Пресс; ЭКСМО-Пресс, 2001. 624 с.

3. Маслоу А. Самоактуализированные люди: исследования психологического здоровья // Мотивация и личность / Пер. с англ. А.М. Татлыбаевой. СПб.: Евразия, 1999; То же [Электронный ресурс] // PSYLIB. Самопознание и наше мышление. Психологические книги: психологическая библиотека клуба «Познай себя»: [сайт]. URL: http://poznaisebya.com/psylib/books/masla01/txt11.htm (дата обращения 16.04.2013).

4. Гуманистическая и трансперсональная психология: хрестоматия / сост. К.В. Сельченок. Мн.: Харвест; М.: АСТ, 2000. 592 с.

5. Ассаджоли Р. Психосинтез: теория и практика [Электронный ресурс] / сост. и пер. В. Данченко // PSYLIB. Самопознание и саморазвитие: психологическая библиотека Киевского Фонда содействия развитию психической культуры [сайт]. URL: http://www.psylib.ukrweb.net/books/psyntez/index.htm (дата обращения 16.04.2013).

6. Недашковская М.А. Самореализация личности как феномен культуры: дис. … канд. философ. наук. Киев, 1990. 167 с.

7. Идинов А.А. Самореализация личности во внепроизводственной сфере общества: дис. … канд. философ. наук. Фрунзе, 1990. 171 с.

8. Андриенко Е.В. Подготовка учителя к самоактуализации в педагогической деятельности: дис. … канд. пед. наук. М., 1994. 180 с.

9. Горячева Е.И. Идея самоактуализации в гуманистической психологии и ее реализация в педагогической практике: дис. … канд. пед. наук. М., 1996. 208 с.

10. Шахова И.П. Психологические особенности изменения системы интересов при переходе от подросткового к старшему школьному возрасту: дис. … канд. психол. наук. М., 1986. 182 с.

A. V. Zabelina

THE PROBLEM OF SELF-ACTUALIZATION

This article analyzes the views of foreign and domestic researchers at the phenomenon of self-actualization. Self-actualization refers to self-realization, personal maturity and psychological health, stand out features of self-actualization. The author considers the self-actualization as a fundamental property of psychologically healthy, mature person, tending to the full realization of their own potential for self-development, conservation, and the maximum expression of its best features.

Keywords: self-actualization, self-fulfillment, personal development, personal maturity, psychological health.

Самоактуализация личности: 7 методов удовлетворения потребности

Здравствуйте, уважаемые гости и подписчики блога. Сегодня мы поговорим о том, что такое самоактуализация и какую роль она играет в жизни каждого из нас.

Понятие «самоактуализация»

Понятие самоактуализация имеет множество определений. Однако, если свести все трактовки к общему знаменателю, можно сказать, что оно означает стремление личности раскрыть свой потенциал и реализовываться в близкой для нее отрасли. Хочется отметить тот факт, что этот процесс не имеет ограничений.

Явление самоактуализации психология изучает длительное время. Существенный вклад в исследование сделал Абрахам Маслоу. Кроме него над этой темой также трудился представитель гуманистической психологии Карл Роджерс и многие другие.

Виды самоактуализации

Психологи-гуманисты выделили целый ряд разновидностей процесса самоактуализации. Далее мы подробнее рассмотрим каждую из них.

Виды самоактуализацииВиды самоактуализации

  1. Глубокая: личностный рост, развитие человека.
  2. Поверхностная — это не стремление развиваться, но желание самовыразиться без какого-либо личностного роста.
  3. Пассивная: естественный рост интеллекта и культуры личности.
  4. Активная или продуктивная. Характерна наличием намерения. То есть, человек ставит себе конкретную цель, затем занимается развитием тех качеств, которые необходимы для ее выполнения.
  5. Гармоничная.
  6. Проблемная.
  7. Осторожная.
  8. Энергичная.

Очень часто самоактуализацию принимают как основную дорогу, ведущую к вершине развития человека. Однако это совсем не так. В виду безграничных возможностей разума рассматриваемое нами явление безгранично.

Этапы

Если у вас есть стремление к развитию, следует определиться с планом действий.

Для начала нужно выделить потребности. Далее следует оценить возможности и понять способности. То есть, вам нужно уделить время для себя. Займитесь самопознанием, помедитируйте. Если очень сложно самостоятельно разобраться в себе, попробуйте обратиться к специалистам.

Вторым этапом станет поиск способов самореализации. Это может быть все, что угодно, независимо от направления. Уровень подготовки также не имеет значения. Здесь основным является только ваше отношение к занятию. Главное, чтобы выбранное дело приносило удовольствие. Для девушек рекомендую почитать эту статью.

Способы

Исследования А.Маслоу

5 ступенчатая пирамида А.Маслоу5 ступенчатая пирамида А.Маслоу

Всю свою жизнь с момента зачатия организм решает множество проблем. Сначала все происходит на бессознательном уровне. Существо, до того как станет сознательной личностью, стремится к удовлетворению потребностей, прежде всего фундаментальных. С развитием организма в целом и осознанности в частности происходит рост потребностей, среди которых А. Маслоу называет 5 наиболее распространенных. Наверное вы слышали о пирамиде Маслоу.

Так вот, он составил иерархию: от самых простых до потребностей наивысшего уровня:

  • базовые (физиологические или фундаментальные): вода, еда, сон и т.д.;
  • безопасность (срабатывает инстинкт самосохранения): режим дня, жилье, одежда;
  • любовь, принадлежность: общество родных, друзей;
  • уважение или участие в общественной жизни;
  • самоактуализация.

Для того чтобы мы смогли удовлетворить самую высшую и одновременно сложную потребность, необходимо знать, как это сделать. Существует масса методик, как запустить механизм осознанно.

Наиболее распространенные методы самоактуализации

Девушка азиатка медитируетДевушка азиатка медитирует

1. Полное погружение. Соберитесь с мыслями и позвольте чему-либо поглотить вас. Забудьте про защиту, застенчивость. В этот миг вас наполнит что-то очень невинное, что-то свежее, возродится детское простодушие. Пропадет ваш привычный цинизм, а стойкость и желание казаться мудрым не по годам просто улетучатся. Чтобы достичь такого состояния, следует быть бескорыстным. Ведь очень часто мы страдаем от того, что слишком застенчивы. А действительно бескорыстные дела совершаем очень редко.

2. Представьте себе, что жизнь — это процесс непрерывного выбора. Его вы делаете каждый миг: двигаетесь вперед или делаете шаг назад. Вы стремитесь защитить себя, ищете безопасное укрытие, потому что боитесь покидать зону комфорта. Или наоборот — вы готовы к свершениям, открывать нечто новое, расти и развиваться. Если каждый день делаете выбор в пользу развития и роста, значит вы уже стоите на пути к самоактуализаци, которая и подразумевает под собой этот выбор. То есть, вы отбрасываете все то, что мешает вашему личностному росту.

3. Слушайте свой внутренний голос. Так проявляет себя ваше внутреннее Я. К сожалению, сейчас большинство людей привыкли слушать голоса окружающих, вместо своего собственного.

4. В период сомнений будьте честны. Сомнения нередко сопровождаются ложью. Требуйте от себя четкий ответ, не бойтесь стать ответственным за свой выбор, свое решение. Только когда вы полностью в ответе за то, что у вас происходит и чего у вас нет, вы самоактуализируетесь.

5. Развивайте интеллект и свои возможности. Старайтесь максимально реализовать потенциал, который находится внутри вас. Для самоактуализации необходимо много работать, чтобы превратить желаемое в реальность. Задумайтесь, ведь каждый из нас стремится стать лучшим в той сфере, в которой он действительно хорош.

Способности двух полушарий мозгаСпособности двух полушарий мозга

6. Очень важными моментами самоактуализации являются высшие переживания. То есть, это те самые вспышки экстаза, чувство полного удовлетворения, которые невозможно получить извне. Отбросьте все иллюзии, примите, что существует нечто, что не является вашим, к чему вы просто не способны. Таким образом вы будете постепенно раскрывать свой потенциал, свое истинное Я.

7. Сущность. Чтобы разобраться в себе, открыть свою истинную сущность, осознать, что для вас хорошо, а что плохо, и, в конце концов, чтобы найти свою цель жизни, следует хорошенько покопаться и разобраться в собственной психопатологии. Чтобы дать ответы на все эти вопросы, требуется осознать свои защитные механизмы и преодолеть их. Это сложный процесс и очень болезненный, потому что защита ограждает от того, что является неприятным. Однако вы будете довольны полученным результатом, если сумеете преодолеть этот барьер.

Сферы процесса самоактуализации

  • общественно-политическая активность;
  • увлечения и хобби;
  • семья;
  • профессиональный труд.

Психолог Отто Ранк к способам самоактуализации причисляет религию. Это объясняется тем, что через призму веры человек ищет понимание того, что делает его особенным.
Еще один из важных способов самоактуализации в современном обществе — это приобщение к киберкультуре. Ведь наш мир — это мир высокоразвитых цифровых технологий. По этой причине хорошим способом адаптации в обществе являются знания электроники и технологий.

Отдельным способом самореализации можно назвать креативность. Его применяют люди, которые уже реализовали какие-то сугубо личные стремления.

Преграды

На первый взгляд кажется, что нет ничего сложного, чтобы приступить к самоактуализации. И вот вы уже готовы встать на свой путь, чтобы постепенно совершенствоваться. Однако все не настолько легко, как хотелось бы. В жизни каждого из нас хватает причин, чтобы не начинать выполнять задуманное.

Полностью раскрыть свои возможности могут помешать следующие факторы:

Преграды на пути к самоактуализацииПреграды на пути к самоактуализации

  • Мотивация. Точнее, ее отсутствие. Если нет причин чем-то заниматься, вы не станете стремиться к цели, какой бы важной она не казалась. Результатом такой работы станут потраченные впустую усилия и отсутствие морального удовлетворения.
  • Лень. Чтобы чего-то добиться, нужно действовать, прикладывать усилия. Просто так ничего не дается.
  • Давление общества. Прежде всего, это касается тех государств, где в приоритете нужды коллектива, а проявление индивидуальности всячески не приветствуется, вплоть до жестких наказаний. Еще один пример: сложность реализации себя как личности, когда твои таланты не востребованы.
  • Страх, закомплексованность, отсутствие уверенности в себе. Человек может спокойно жить размеренной жизнью, сознательно избегая сложностей. Но будет ли при этом он счастлив или успешен?!
  • Заниженная самооценка и ложные представления о своих способностях. К примеру, человека начинают посещать такие мысли, как «мне этого никогда не добиться», «я не смогу», «это слишком сложно для меня» и др.

Большинство факторов, которые могут помешать реализоваться, находятся в голове, то есть, в сознании. Стоит лишь от них избавиться — и вы уведите, как ваши дела пойдут вверх и вы начнете получать желаемое.

Как определить самоактуализирующуюся личность?

Мужчина сидит на офисном стуле на поле под солнцемМужчина сидит на офисном стуле на поле под солнцем

Давайте с вами разберемся, как в окружающем нас социуме определить личность, которая уже находится в потоке самоактуализации. Итак, человек в процессе самосовершенствования имеет следующие признаки:

  • Эмоциональная открытость: быстро и легко прощает резкие срывы несдержанных или слишком чувствительных людей.
  • Полный контроль над своей жизнью: на таких людей невозможно повлиять или как-либо надавить, они самостоятельно принимают решения, не зависят от чужого мнения.
  • Непрерывное стремление к развитию и совершенству — новую информацию предпочитает получать из литературы.
  • Чаще всего это творческая личность с позитивным мышлением.

Если в вашем окружении есть люди, которые занимаются любимым делом, они однозначно принадлежат к числу тех, кто находится в процессе самоактуализации.

Заключение

Одним из важнейших постулатов самоактуализации является гармония. В равновесии должны находиться ваши истинные внутренние стремления, материальное и социальное положения.

Самоактуализация — непрерывный труд. Как говорит народная мудрость, если вы трудолюбивый, хоть и не обладаете большим талантом, вы способны достичь большего, чем талантливый, но ленивый человек.

Благодарю за внимание! Надеюсь, вам понравилась моя статья. Подписывайтесь на блог, читайте новые материалы, а также делитесь с друзьями в социальных сетях.

Материал подготовила Юлия Гинцевич.

Виды и сферы процесса самоактуализации человека

Готовы перестать думать о своей проблеме и наконец перейти к реальным действиям, которые помогут избавиться от проблем раз и навсегда? Тогда, возможно, вам будет интересна эта статья.

Способность к саморазвитию – необходимое качество счастливого человека. Самоактуализация представляет полное раскрытие личностного потенциала. Она бывает активной и пассивной, глубокой и поверхностной.

Определение

Ввел в обиход понятие «самоактуализация» Абрахам Маслоу. Это американский психолог, создатель гуманистического направления в психологии, автор книги «Мотивация и личность».

Давал разные определения самоактуализации:

  1. В ранних работах термин определялся как стремление человека двигаться ввысь. Это непрекращающаяся реализация собственного потенциала, свершение своей судьбы. Он вкладывал в это понятие неустанное стремление к достижению гармонии души и тела. В данном контексте самоактуализация – процесс роста.
  2. В более поздних тренингах термин описан как результат роста.  Маслоу говорит о том, что самоактуализация – это полное использование собственных возможностей и талантов, здоровье личности.

Персонализация – это часть самореализации. Определяется как потребность быть личностью.

Характеристика самоактуализирующегося человека

Маслоу описывает самоактуализирующегося индивидуума как личность, у которой ничего не отнято. А обычный человек – это существо, которое заглушило таланты, данные природой.

Готовы перестать думать о своей проблеме и наконец перейти к реальным действиям, которые помогут избавиться от проблем раз и навсегда? Тогда, возможно, вам будет интересна эта статья.

Параметры самоактуализации личности:

  • реалистичная оценка собственной деятельности;
  • принятие себя с недостатками;
  • естественное обращение с людьми, без притворства;
  • поступки и действия направлены на достижение цели;
  • потребность в уединении;
  • нет зависимости от окружения;
  • даже обычные вещи воспринимаются как чудо;
  • способность на трепетные межличностные отношения;
  • свобода от предубеждений.

Но и самоактуализирующиеся люди не идеальны. Как и другие, они бывают гневливы, раздражительными, скучны, эгоистичны. Признак развивающегося индивидуума – вспышки темперамента. Характеристика межличностных отношений – возможность быстрой смены с глубоких на холодные.

Самоактуализирующиеся люди бывают скучными

Самоактуализирующиеся люди бывают скучными

В своих исследованиях Маслоу привел такой пример процесса самоактуализации: женщина, которая поняла, что не любит мужа. Она развелась с супругом с жестокостью и холодностью, не переживая за его чувства. Реализация ее потенциала была неадекватной, переросла в эгоизм.

Виды

Психологи-гуманисты подразделяют самоактуализацию на:

  • глубокую и поверхностную;
  • пассивную и активную;
  • гармоничную и проблемную;
  • энергичную и осторожную.

Глубокая

Второе название данного вида актуализации личности – сущностная. Индивидуум стремится развить собственную личность. Он проходит два этапа:

  • выявление нужд и потребностей;
  • поиск способов реализации.

Чтобы самоактуализироваться, человек ставит цель и выделяет потребности. Он занимается самопознанием. Если ему трудно разобраться себе, обращается к психологу.

Поверхностная

В быту идея саморазвития приобрела дешевизну. Поверхностная актуализация собственной личности не подразумевает самопознания.

Более 9 000 человек избавились от своих психологических проблем с помощью этой техники.

Человек реализует уже имеющиеся возможности, а не открывает новое в себе.

Пассивная

Особенность пассивной реализации – самостоятельное развитие интеллекта и психики, без активной установки человека. Новые способности появляются естественно.

Активная

У самоактуализирующегося человека формируется цель. Он идет к ней путем решения задач, посещения тренингов, занятий с психологом. Человек центрирован на проблеме. Он живет для того, чтобы работать, а не работает для того, чтобы жить.

Гармоничная

Гармоничная актуализация личности не нарушает баланса других качеств человека. Не страдает душевное здоровье. Новые способности и таланты развиваются постепенно, без ущерба имеющимся чертам характера. Человек не испытывает постоянной усталости, процесс приносит удовольствие.

Проблемная

Быстрая погоня за лучшей версией себя отражается на душевном здоровье. Несвоевременное или напряженное самовыражение вредит человеку.

Напряженное самовыражение вредит человеку - он становится грустным

Напряженное самовыражение вредит человеку - он становится грустным

Он становится раздражительным, уставшим. Процесс актуализации должен осуществляться в умеренных количествах, быть постепенным.

Осторожная

В пользу осторожного метода высказывался во время тренингов Карл Роджерс. По его теории, главное в процессе актуализации – открыть восприятие индивидуума для собственных нужд и потребностей окружающих. Если это достигнуто, последующие действия человека способствуют продвижению вперед. В постоянной борьбе для достижения цели, по мнению Карла Роджерса, нет необходимости.

Энергичная

Маслоу поддерживал концепцию энергичной актуализации. Он утверждал, что человек должен постоянно открывать новые таланты. Изучать новые технологии, шагать только вперед. Конечная цель – исполнение собственной миссии. Ничто не может заставить свернуть самоактуализирующуюся личность с этого пути.

Сферы процесса самоактуализации

Самосовершенствование необходимо для успешной общественно-политической деятельности. С ее помощью человек находит новое хобби, улучшает профессиональные навыки.

Если вы не хотите сдаваться и готовы реально, а не на словах, бороться за свою полноценную и счастливую жизнь, вам может быть интересна эта статья.

Самоактуализирующимся личностям проще создать крепкую семью.

Напряженное самовыражение вредит человеку - он становится грустнымНапряженное самовыражение вредит человеку - он становится грустным

Общественно-политическая активность

Самореализация – необходимость для любого политического деятеля. Чтобы добиться высот, следует постоянно развиваться. Изучение политики в качестве хобби открывает личность с новой стороны.

Более 9 000 человек избавились от своих психологических проблем с помощью этой техники.

Увлечения и хобби

Появления новых увлечений – эффективный метод развития самоактуализации. Подойдет любое занятие: танцы, настольные игры, вязание, вождение и прочее. Главное, чтобы увлечение было новым. Вы должны получать удовольствие и пытаться достичь совершенства.

Семья

Самоактуализирующаяся личность стремится к более глубоким отношениям с близкими, чем обычный человек. В большей мере это касается людей, имеющих сходные черты характера. Два активно реализующихся человека хорошо уживаются вместе.

Самоактуализация одного члена семьи развивает остальных

Самоактуализация одного члена семьи развивает остальных

Такие люди имеют узкий круг друзей, не распыляются на посторонних. Но испытывают эмпатию по отношению к человеку с иным темпераментом.

Самоактуализация одного члена семьи способствует личностному развитию остальных. Родственники берут в пример его поведение.

Родители хотят, чтобы их дети были самыми успешными. Проблемных подростков стараются мотивировать. Но пока ребенок сам не будет испытывать потребности в саморазвитии, взрослым не убедить его.

Профессиональный труд

Профессиональная самоактуализация – поиск себя в профессии, собственной роли в коллективе, постановка новых целей и поиск перспектив. В результате появляются новые умственные и физические возможности.

Поставьте себе конечную цель – освоить новый профессиональный навык, касающийся собственного поля деятельности.

Острой проблемой является становление самоактуализации в педагогике. Согласно тесту Уортмана (бланки заполняли учителя во время исследования 2015 года), 90% опрошенных преподавателей в России имеют 4 степень креативности, 10% – 5 степень. 4 и 5 – крайне низкие показатели.

Из-за недостаточной мотивации падает уровень преподавания.

Потребность человека в самоактуализации

Потребность в самоактуализации – это степень проявления внутренней необходимости в реализации потенциальных талантов. Сторона развития зависит от направленности личности, которая не подчиняется внешним факторам, а является исключительно душевным порывом.

Самоактуализация одного члена семьи развивает остальныхСамоактуализация одного члена семьи развивает остальных

Степень нужды в самоуважении по-разному трактовалась известными психологами. Маслоу утверждал, что самореализация – не самая большая потребность. Она вступает в силу после удовлетворения голода, жажды.

Гольдштейн считал, что самосознание – сильнейшая потребность человека. Интенсивно развивающийся индивидуум на некоторое время забывает о жажде и голоде.

Маслоу называл потребность в самореализации личностным здоровьем. Человек достигнет здоровья, если необходимость умеренна и своевременна.

Пирамида Маслоу

По Маслоу все человеческие потребности врожденные. Они размещены на пяти уровнях пирамиды. Основные необходимости расположены на первом уровне. После удовлетворения нижележащих потребностей человек осуществляет вышележащие.

Уровни пирамиды потребностей Маслоу:

  • нужды физиологического характера;
  • безопасность;
  • любовь;
  • уважение;
  • самоактуализация.

К физиологическим нуждам относятся голод, жажда, сон. Под безопасностью понимают потребность в порядке, свободе от страха и тревоги, стабильности. Любовь – к жене, мужу, детям, друзьям. Уважение – посторонними людьми и человеком самого себя.

Сон - одна из физиологических потребностей

Сон - одна из физиологических потребностей

В дальнейшем Маслоу добавил в пирамиду еще две потребности: познавательных способностей (сюда относятся умение, понимание, знание) и эстетику (гармония, красота). Их он разместил под необходимостью в самореализации.

Что мешает самоактуализации

Процесс реализации потенциала – тяжелый труд. На пути становятся такие факторы:

Эти преграды можно преодолеть самостоятельно. Если вы хотите развиваться как личность, но не в состоянии побороть себя, помощь окажет психолог. Он найдет корни проблемы, поставит диагноз и подберет индивидуальную терапию.

5 способов развития самоактуализации

Психологи придумали методы, которые помогут прийти к поставленной цели.

Сон - одна из физиологических потребностейСон - одна из физиологических потребностей

Способы, помогающие самоактуализации:

  1. Прислушайтесь к внутреннему голосу. Уделяйте внимание собственным мыслям, не обращая внимания на пересуды окружающих.
  2. Представляете жизнь как постоянный выбор. Каждый миг вы делаете шаг вперед, идете назад или стоите на месте. Если выбираете путь вперед, значит, самореализуетесь.
  3. Смиритесь с тем, что человек не способен на все. Если желанное не становится вашей собственностью, вы сделали все возможное для его получения, значит, этому не суждено принадлежать вам. Принятие собственных несовершенств – этап самореализации.
  4. Разберитесь в себе. Развитие внутреннего потенциала невозможно без понимания своих потребностей и сопоставления их с возможностями.
  5. Методика полного погружения. Отбросьте все, что не связано с вашими целями. Смело переступайте через преграды на пути к их достижению.

Самоактуализация – тяжелый труд, котором индивидуум занимается всю свою жизнь. Чтобы исполнить предназначение, отбросьте лень, не поддавайтесь общественному мнению и обозначьте мотивацию. Так вы раскроете собственный потенциал.

Если вы не хотите сдаваться и готовы реально, а не на словах, бороться за свою полноценную и счастливую жизнь, вам может быть интересна эта статья.

Полное руководство по самоактуализации (на основе выводов Маслоу)

Что значит быть самоактуализирующейся личностью? Есть ли у характеристики самоактуализации ? Вы — самореализующийся человек?

Чтобы ответить на эти вопросы, нам нужно совершить краткую экскурсию по работе психолога Абрахама Маслоу.

Что сделало Маслоу другим

В эпоху Маслоу психология была сосредоточена на психических заболеваниях.

Невроз и психоз были центральными темами, которые психологи стремились понять и потенциально излечить психические расстройства.

Но Маслоу использовал другой подход. Вместо изучения психического заболевания он задал другой вопрос:

«Как выглядит позитивное психическое здоровье?»

Резюме его исследований этого вопроса на протяжении всей жизни привело к оригинальной идее, которая все еще популярна более 60 лет спустя: самоактуализация .

Маслоу не строил пирамиду

Маслоу стал известен тем, что определял основные человеческие потребности, общие для всех людей:

  • Физиологические потребности (воздух, вода, еда, гомеостаз, секс)
  • Потребности в безопасности (кров, одежда, распорядок, привычки)
  • Потребности в принадлежности и любви (привязанность; связь с семьей, друзьями и коллегами)
  • Потребности в уважении: (самоуважение и уважение со стороны других, высокая оценка себя, достижений, репутации / престижа)
  • Потребности в самоактуализации: (саморазвитие, реализация врожденного потенциала)

Большинство людей связывают работу Маслоу с иерархией человеческих потребностей.

Пирамида или треугольник — это часто то, как мы видим эту иерархию:

self actualization maslow

Но знаете ли вы, что Маслоу никогда не складывал эти потребности в пирамиду?

Мне кажется, я прочитал все опубликованные работы Маслоу и припоминаю, что он использовал слово «иерархия» только один раз! (В его статье «Теория мотивации человека».)

Маслоу просто сказал, что, в общем, эти потребности доминантно , что означает, что потребности более низкого уровня должны быть удовлетворены, прежде чем потребности более высокого уровня могут оказаться в центре внимания.

Очень логично, правда? Вы не будете слишком увлечены тем, что о вас думают (потребности в уважении), если вы голодны или испытываете жажду (физиологические потребности). Ваша гордость в конце концов рушится, когда что-то угрожает вашему выживанию.

Эта идея породила «иерархию человеческих потребностей», изображенную в треугольнике. Треугольник символизирует иерархию высших порядков и подъем или восхождение на вершину лестницы. Но реальность такова, что у нас есть , все из этих потребностей в большинстве случаев .

Потребности роста в сравнении с основными потребностями

Маслоу провел грань между людьми, мотивированными потребностями роста, и людьми, движимыми базовыми потребностями . Все потребности ниже самоактуализации являются базовыми потребностями. Маслоу также назвал их потребности дефицита .

Когда эти потребности не удовлетворяются, мы чувствуем, что в нашей жизни чего-то не хватает, что заставляет нас испытывать напряжение и проявлять невротическое поведение.

Например, без крыши над головой наша потребность в безопасности находится под угрозой.Пока мы не удовлетворим наши основные потребности, наше внимание будет преобладать над их удовлетворением.

Но, получив удовлетворение, мы можем все больше и больше обращать внимание на потребности роста . В то время как основные потребности являются внешними, потребности роста составляют внутренних .

С потребностями роста нас больше не мотивирует то, что думают другие люди — семья, друзья, коллеги или кто-либо еще. Вместо этого нами движет что-то более глубокое внутри нас.

Определение самоактуализации

Маслоу назвал этих стремящихся к росту людей самоактуализирующимися людьми.Он определил самоактуализацию как:

  • Постоянная актуализация потенциала, способностей и талантов,
  • Выполнение миссии (или призвания, судьбы, предназначения или призвания),
  • Более полное знание и принятие внутренней природы человека, и
  • Непрекращающаяся тенденция к единству, интеграции или синергии внутри человека.

Думайте о самоактуализации как о потребности стать тем, кем вы потенциально можете стать .

self actualized person

Определения Маслоу для самоактуализации

Человек осознает этот потенциал для собственного удовлетворения, а не для какой-либо внешней выгоды или беспокойства о том, что другие будут думать или говорить (требуется внешнее уважение).

Мы находим самоактуализирующихся людей практически во всех сферах интересов, включая профессионалов бизнеса, художников, музыкантов, философов, художников, врачей, психологов, спортсменов и мастеров боевых искусств.

Нужно ли нам удовлетворять все наши основные потребности, прежде чем мы сможем реализовать себя?

К счастью, нет.Но чем меньше вы чувствуете напряжения из-за своих основных потребностей, тем больше времени и энергии вы можете посвятить реализации своего потенциала.

self-actualization maslow

13 Характеристики самореализации

Как узнать, что вы на пути к самореализации?

В Мотивация и личность (1954) Маслоу включил статью под названием «Самоактуализирующиеся люди: исследование психологического здоровья.

В этом содержательном отчете Маслоу выделяет 13 характеристик самореализующихся людей:

1) Превосходное восприятие реальности

Самореализующиеся люди обладают необычной способностью точно судить других и обнаруживать нечестность в своей личности.Превосходное восприятие дает возможность определять, что хорошо для человека, и принимать эффективные решения.

2) Повышенное принятие себя, других и природы

Маслоу обнаружил, что у этих психически здоровых людей было меньше доминирующего чувства вины, парализующего стыда и сильной тревоги. Самореализующиеся люди могут принять свою природу, в том числе свои недостатки и противоречия, не испытывая настоящего беспокойства.

3) Повышенная спонтанность

Они более спонтанны в своем поведении, а также в своей жизни, мыслях и импульсах.Их поведение отличает естественность и простота.

4) Повышение централизации проблемы

Они больше сосредоточены на проблемах вне себя, чем на личных (эгоцентричных). У них часто есть жизненные миссии и задачи, выполнение которых требует от них много энергии.

5) Повышенная отстраненность и стремление к уединению

Им комфортно быть одному без невротической потребности всегда быть рядом с людьми. Им нравится уединение и уединение в большей степени, чем обычному человеку.

6) Повышенная автономность и устойчивость к инкультурации

Они относительно независимы от своего социального окружения. Мотивированные стремлением к внутреннему росту, они больше сосредоточены на развитии своих возможностей. Напротив, средний человек зависит от социальных или культурных сил и мотивируется ими.

7) Больше свежести признательности и богатства эмоциональной реакции

Они могут оценить, свежо и невинно, неотъемлемые элементы жизни с трепетом, удивлением и удовольствием еще долго после того, как эти вещи станут несвежими для других.Например, они могут долго смотреть на дерево или закат, не скучая и не ища дополнительной стимуляции.

8) Более высокая частота пиковых ощущений

В своей книге «Религия, ценности и высший опыт» Маслоу назвал это «мистическим опытом или ощущением океана». Он обнаружил, что эти мистические переживания являются более интенсивными формами переживаний, когда происходит потеря себя или его преодоление. По словам Маслоу, каждый имеет доступ к пиковым переживаниям, но у самореализующихся людей они возникают чаще.

9) Повышенная идентификация с человеческим видом

Более поздние исследования в области психологии развития подтверждают наблюдения Маслоу.

Люди развиваются от идентификации исключительно с самим собой (эгоцентричность) к идентификации с группой, будь то семейная, религиозная или политическая (социоцентрическая), к идентификации со всем человечеством (мироцентризм).

10) Улучшение межличностных отношений

Способные к большей любви и большему стиранию границ эго, у них более глубокие отношения, чем у других взрослых.Но они могут формировать более глубокие связи только с несколькими избранными людьми, поддерживая относительно небольшой круг друзей.

11) Более демократичная структура характера

Они дружат с любым подходящим персонажем, независимо от класса, образования, политических убеждений, расы или цвета кожи. Отождествляясь более близко с человеческим видом, они в меньшей степени определяются (и часто не осознают) какой-либо из этих классификаций.

12) Повышение креативности

Универсальной характеристикой всех самоактуализирующихся людей, которых изучал Маслоу, было увеличение творческого самовыражения.Это творчество не является творчеством «особого таланта», для развития которого требуются годы постоянной практики, а скорее более невинным, игривым и спонтанным творческим выражением, присущим маленьким детям.

13) Определенные изменения в системе ценностей

С их философским принятием природы самих себя, человеческой природы и физической реальности они устанавливают прочную структуру ценностей.

С признанием и принятием человеческой природы многие из наших так называемых «проблем» рассматриваются как беспричинные и исчезают.

Маслоу сделал все возможное, чтобы выделить характеристики, которые он наблюдал у своих самоактуализирующихся субъектов, но он быстро указал, насколько взаимосвязаны эти качества.

Вы самореализуетесь?

Рассматривая эти характеристики самоактуализации, можете ли вы оценить прогресс в своем развитии?

Например:

  • Вы более непосредственны, чем десять лет назад?
  • Теперь вы более автономны? Вам комфортнее быть одному?
  • У вас более демократичный характер?
  • Вы улучшили свою способность формировать более глубокие связи?
  • Вы живете более творческой жизнью?

Маслоу обнаружил, что самоактуализация происходит спонтанно, когда мы удовлетворяем наши основные потребности.

how to self actualize maslow

Когда вы чувствуете себя небезопасным (потребность в безопасности), нелюбимым (потребность в принадлежности) или недостойным (потребность в уважении), ваша мотивация сосредоточена на удовлетворении этих потребностей.

Когда вы находитесь вне центра, ваше стремление удовлетворять основные потребности берет верх.

Однако, когда вы обращаетесь к своему центру в состоянии мастерства, больше не возникает чувства незавершенности. Вместо этого вы можете просто .

Как добиться самоактуализации (5 шагов)

Самоактуализация — ключевая тема многих моих руководств по личному развитию на этом сайте.

Путь к самореализации может начаться в юном возрасте с любопытства и исследовательского духа.

Но для большинства из нас (включая меня) это любопытство не культивировалось в юности; Фактически, кто-то неосознанно раздавил его.

Для многих взрослых самоактуализация происходит из чувства неудовлетворенности тем, как они живут или кем они становятся.

Возникает внутреннее знание, что мы способны на большее. (Возможно, именно так вы попали в это руководство?)

Как только вы разожжете внутри себя огонь самоактуализации, ваше приключение начнется.Часто это начинается с большого чтения и в конечном итоге переходит в практику.

Вы начинаете понимать, что существует бесконечное множество способов развить свои дары и интеллект.

how to achieve self actualization

Вы можете сразу погрузиться в определенные практики или сначала скользить по поверхности большого количества прудов. Все разные.

Вот пять шагов, которые вы можете предпринять прямо сейчас, чтобы ускорить самоактуализацию:

Шаг 1. Узнайте свои сильные стороны.

Знание своих сильных сторон поможет вам сэкономить время и сосредоточиться на том, что для вас естественно.

Как сказал Джозеф Кэмпбелл: «Следуй за своим блаженством». Делайте то, что любите и что вам интересно.

Найдите свои сильные стороны>

Шаг 2: Узнайте, как оставаться в своем центре.

Это фундаментальный навык для обучения чему угодно. Хотел бы я обнаружить это десять лет назад.

Узнайте, как найти свой центр>

(См. Также «Метод мастерства».)

Шаг 3. Создайте личное видение человека, которым вы становитесь.

Ясность, которую это приносит, неоспорима.

Уточните свое личное видение>

Шаг 4: Составьте базовый план личного развития.

Четкий план поможет вам избавиться от отвлекающих факторов и сосредоточиться на самом важном для вас.

Создайте свой личный план развития>

Шаг 5: Идите своим путем к самообладанию.

Важно понимать, что все мы боимся роста и сопротивляемся ему.

Умение преодолевать сопротивление очень важно, если вы хотите реализовать свой потенциал.

Научитесь управлять внутренним сопротивлением>

Последние мысли о самореализации

Самоактуализация, объясняет Маслоу, является признаком позитивного психического здоровья. Самореализация не для немногих одаренных. Это первородства каждого.

Многие из нас сопротивляются самоактуализации из-за страха. Маслоу назвал это «прерванной самоактуализацией».”

Мы делаем это сами того не зная. Например, когда мы тратим большую часть ваших трудоемких медиа, мы сошли с нашего пути.

Хорошая новость в том, что как только мы это осознаем, мы сможем начать все сначала, прямо здесь и сейчас.

Следуйте за тем, что вы любите — за тем, что зажигает ваш огонь и разжигает любопытство, — и посмотрите, куда это вас приведет.

Это потрясающее приключение открытий и роста.

Далее: Практический подробный взгляд на иерархию потребностей Маслоу


Пробуди свой разум с помощью цифрового приложения?

Хорошо, то, что я собираюсь поделиться с вами сейчас, может звучать как научная фантастика.

Эрик Томпсон — основатель науки о тонкой энергии. (Он также был соучредителем и главным технологическим офисом iAwake Technologies и создателем упомянутой выше программы глубокой медитации.)

Используя технологию квантового резонанса, Эрик разработал метод кодирования цифровых изображений и звуковых файлов с определенными энергетическими сигнатурами.

В результате получилось то, что он назвал цифровыми мандалами или квантовыми энергетическими приложениями, которые объединяют прекрасное цифровое искусство со слоями различных звуковых технологий, связанных с энергией.

how to achieve self actualization

Если вы открыты для изучения новых технологий для поддержки своего саморазвития, ознакомьтесь с Пробуди разум .

Эта цифровая медиапрограмма транслирует усиленную энергетическую подпись того, что называется «Пробуди разум».

Образец мозговых волн, представленный в «Пробуди разум», — это редкий образец мозговых волн, впервые обнаруженный британским исследователем К. Максвеллом Кейдом.

Кейд обнаружил, что этот паттерн представляет собой интеграцию медитативных состояний сознания с нормальным состоянием бодрствования в едином состоянии ума.

У меня всегда есть хотя бы одна из мандал Эрика, работающая на моем компьютере и других устройствах (обычно более одной).

Так вот, если у вас нет энергетической чувствительности, вы можете сначала ничего не почувствовать. Если это так, Эрик предлагает различные способы усиления и оптимизации эффектов.

Используйте код CEOSAGE30, чтобы получить скидку 30% на Awaken the Mind . Подробности здесь.

(отказ от ответственности: партнерская ссылка выше)


Рекомендуемая литература для самоактуализации

how to achieve self actualization

Мастерство: ключи к успеху и долгосрочному исполнению
Джордж Леонард

Мягкая обложка | Kindle

Леонард — один из пионеров в области персонального коучинга и «движения за человеческий потенциал» (он ввел термин).Имея черный пояс третьей степени по айкидо, Леонард руководил школой айкидо и был президентом Института Эсален. Эсален был рассадником новых идей в области человеческого потенциала в 70-х и 80-х годах.

Вместе с основателем Esalen Майклом Мерфи он также написал «Жизнь, которую мы даны», еще одну замечательную книгу, в которой излагается комплексная программа личного развития.

В Мастерство Леонард демонстрирует свои знания и опыт как человек, идущий по пути к самообладанию и самоактуализации.Хотел бы я прочитать эту книгу в 20 лет. На мое руководство по самообучению очень повлияла эта небольшая, но мощная книга.

how to achieve self actualization

Самые дальние уголки человеческой природы
Авраам Маслоу

Мягкая обложка

Маслоу, пожалуй, мой любимый психолог и один из самых влиятельных мыслителей прошлого века. Сильные стороны Маслоу заключались не в его работах, а в его наблюдениях за человечеством.

Хотя он наиболее известен иерархией человеческих потребностей, его идеи выходят далеко за рамки этого.Большая часть его работ представлена ​​в виде статей и учебников. «Дальние просторы» были опубликованы после того, как Маслоу ушел.

Несколько лет назад я написал книгу о творчестве, и The Farthest Reaches оказал большое влияние на эту работу.

Читать далее

Внутренняя мотивация против внешней (Полное руководство)

Как использовать спиральную динамику для психологического развития

Четыре этапа обучения чему угодно

Как разработать утренний распорядок дня, дающий творческие результаты

,

Самоактуализация | психология | Британника

Самоактуализация , в психологии, концепция, касающаяся процесса, с помощью которого человек полностью раскрывает свой потенциал. Первоначально он был введен Куртом Гольдштейном, врачом, специализирующимся на нейроанатомии и психиатрии, в начале двадцатого века. По замыслу Гольдштейна, самоактуализация — конечная цель всех организмов. Он рассматривал все поступки и побуждения как проявление этой всеобъемлющей мотивации.Однако популяризировал самоактуализацию американский психолог Абрахам Маслоу. Он дал более узкое определение и отклонился от Гольдштейна в своей концепции того, когда и как самоактуализация может выступать в качестве мотиватора. Как и Гольдштейн, Маслоу рассматривал самореализацию как реализацию величайшего потенциала. Однако в своих рассуждениях о самоактуализации он имел в виду исключительно людей, а не все организмы. Кроме того, его теория утверждает, что стремление к самоактуализации проявится в качестве мотивации только тогда, когда будут удовлетворены самые разнообразные более базовые потребности.

Подробнее по этой теме

мотивация: Самореализация

Когнитивно-мотивационные подходы также исследовали идею о том, что на человеческую мотивацию сильно влияет потребность в компетентности или контроле ….

Иерархия потребностей Маслоу

Самоактуализация находится на вершине того, что Маслоу определил как иерархию человеческих потребностей.В этой иерархии более низкие потребности (описываемые как «предварительные» потребности) обычно должны быть удовлетворены до того, как возникнут более высокие потребности. В этой иерархии наиболее важны физиологические потребности. Хотя Маслоу отказался составить список физиологических потребностей, сославшись на почти бесконечное количество факторов, способствующих физическому гомеостазу, «еда» была его ярким примером. Маслоу предположил, что если человек голодает или почти умирает, он или она, по сути, определяется этим голодом. В большинстве случаев человек с сильным голодом будет избегать высших потребностей, таких как любовь и принадлежность, чтобы удовлетворить потребность тела в питании.

Как только физиологические потребности удовлетворены, следующий уровень потребности — безопасность — немедленно поднимается в сознание и начинает управлять поведением. Таким образом, потребность в пище может быть забыта или внезапно показаться тривиальной по сравнению с потребностью в физической защите, при условии, что у человека сохраняется постоянный запас пищи. Этот цикл потребности, удовлетворения и забвения происходит на каждой ступени иерархии.

Маслоу утверждал, что среднестатистические взрослые в богатых организованных обществах мало нуждаются в безопасности в типичных условиях.Например, большинству не нужно беспокоиться о физических атаках или пожарах. Таким образом, потребности в безопасности у этих людей выражаются тонко, например, стремление к сберегательным счетам и постоянной работе. Однако Маслоу отметил, что потребности в безопасности заставляют людей попадать в менее стабильные условия, например, в тех, кто живет в неблагоприятных социально-экономических условиях или в условиях военного времени. Он также предположил, что определенные состояния психического здоровья частично отражают потребности в безопасности. Он утверждал, что люди с невротическими или компульсивными наклонностями психологически похожи на детей в их чувстве опасности.Однако, хотя дети действительно зависят от других в плане безопасности, невротический человек только чувствует, что это так. Точно так же, как дети стремятся избежать непредсказуемых событий из-за опасности, которую они могут представлять, так и люди с компульсивным поведением пытаются сделать мир упорядоченным и предсказуемым, чтобы избежать предполагаемой опасности.

Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего 1768 First Edition с подпиской.
Подпишитесь сегодня

Потребности в любви — следующие в иерархии Маслоу. К ним относятся дружба, семья и сексуальная любовь, а также желание быть принятыми группами сверстников и получить любовь.Чтобы удовлетворить потребность в любви, люди должны быть готовы как дарить, так и получать любовь. Маслоу, как и многие теоретики, психологи и психиатры, предположил, что неспособность удовлетворить потребности в любви лежит в основе большей части современной психопатологии.

На вершине иерархии Маслоу находятся потребности в уважении. Эти потребности включают в себя стремление к компетентности, высокую самооценку, уважение, чувство силы и общую самооценку. Маслоу отмечал, что если эти потребности не удовлетворяются, человек либо впадает в глубокое разочарование, либо разрабатывает неверные методы борьбы с чувством неполноценности и никчемности.Только после того, как эти потребности — физиологические, безопасность, любовь и уважение — будут удовлетворены, человек может начать мотивироваться потребностью в самоактуализации.

Концепция самореализации Маслоу

Маслоу утверждал, что для того, чтобы быть по-настоящему счастливым, художникам нужно рисовать, писателям нужно писать, музыкантам нужно играть. Это самоактуализация. Однако он также отметил, что даже если все другие потребности удовлетворены, самоактуализация не во всех случаях выступает в качестве мотивации. Когда это происходит, это может принимать разные формы, например, в зависимости от индивидуальных талантов и ценностей.Часто побуждение бывает творческим, как в случае с художниками или писателями; однако это также может принимать форму повышения качества отношений между людьми или улучшения физической формы с помощью занятий спортом и хорошего здоровья. Маслоу отметил, что самоактуализация — одна из наименее изученных и понятых потребностей из-за ее относительной редкости. По его словам, это скорее исключение, чем правило, поскольку другие потребности человека должны быть удовлетворены настолько, что самоактуализация может выступить в качестве мотивации.

Однако есть множество примеров людей, живущих в состояниях бедности, одиночества и низкой самооценки, которые, тем не менее, похоже, самореализуются благодаря своей работе.Примеры включают Винсента Ван Гога, чья жизнь и самоубийство указывают на глубокий колодец неудовлетворенных потребностей, и Анну Франк, чей всемирно известный дневник был написан в условиях крайней опасности и способствовал им. Теория Маслоу учитывает эти очевидные исключения. Он отметил, что у некоторых людей творческий порыв настолько силен, что перевешивает другие потребности, в том числе те, которые считаются преобладающими у большинства людей. Он не зашел так далеко, чтобы сказать, что в некоторых случаях самоактуализация происходит из-за трудностей, но признал, что это может происходить, несмотря на неудовлетворенные потребности.Таким образом, остаются вопросы о людях, которые, кажется, самоактуализируются в прямом ответе на угрожающие нужды условия.

Эрин Салливан

Узнайте больше в этих связанных статьях Britannica:

,

Самоактуализация — 15 черт самореализованных людей

Самоактуализация — конечная цель или заблуждение?

Это Абрахам Маслоу.

self actualization

Он считается одним из самых важных психологов 20–900–14– века из-за его связи со знаменитой иерархией человеческих потребностей.

self-actualization

Эта иерархия отражает идею о том, что потребности человека можно разделить на разные уровни.Первый уровень включает физиологические потребности, второй уровень — потребности в безопасности, третий уровень — потребности в принадлежности и любви, четвертый уровень — потребности в уважении, а последний уровень включает самоактуализацию.

Интересный факт, однако, заключается в том, что Маслоу на самом деле никогда не использовал термин иерархия для объяснения своей теории. Он просто предположил, что существует причинно-следственная связь между потребностями более низкого уровня и потребностями более высокого уровня в силу преимущественной силы. Скорее всего, пирамида была иллюстрацией, разработанной одним из его издателей, чтобы предложить читателю более наглядное представление идей Маслоу.

В своих трех наиболее важных работах, «Мотивация и личность», «К психологии бытия» и «Теория человеческой мотивации», он углубился в тему самоактуализации; тема, которая пытается преодолеть ограничения психоаналитической теории Фрейда и ввести новую область в то, как люди пытаются реализовать свой потенциал.

Он присоединился к разделу психологии, называемому гуманистической психологией, уходящей своими корнями в феноменологию, экзистенциализм и восточную философию.Его основная предпосылка состоит в том, что идеи, выдвигаемые традиционной психоаналитической теорией, изначально пессимистичны, и это является препятствием на пути человеческого прогресса в жизни.

Маслоу был позитивистом и прагматиком. Основная структура его теорий заключалась в том, что только через жизнь, посвященную личной ответственности и постоянному самосовершенствованию, человек может когда-либо быть по-настоящему счастливым.

Катализатором развития его идей стало начало Второй мировой войны, которая принесла столько боли и страданий всему миру.Он твердо верил, что люди регрессируют к более агрессивному поведению, когда их путь к самоактуализации расплывчат или затруднен бедствиями, дезориентирующими их истинную цель.

Все его жизненное путешествие связано с попыткой исследовать невыразимые тайны психики посредством сосредоточения внимания на том, что можно сделать, а не на том, что сделать нельзя. Его работа не была показной, скорее, она заставляла задуматься благодаря тщательному анализу состояния человека.

Большая часть его интереса к этой области возникла из его исследования людей, которые соответствуют условиям самоактуализированной личности.Он смотрел на таких людей, как Альберт Эйнштейн, и видел фигуры, которые соответствовали стандарту самоактуализации и могли выступать в качестве архетипов для остального мира.

В каком-то смысле Авраама Маслоу можно считать отцом современного движения за саморазвитие.

15 столпов самореализации

Если мы удалим из уравнения биологические параметры, а также любую другую черту, которая может быть передана человеку по наследству, человек станет tabula rasa.То есть у человека есть способность развиваться и развиваться до состояния, которого он действительно желает, поскольку он вкладывает большие средства в это состояние.

Согласно Маслоу, это состояние не является чем-то неясным или неуловимым. После долгих размышлений он пришел к выявлению некоторых основных закономерностей, которые повторяются во всех случаях, когда люди, которых он называл, самоактуализировались. В результате обширных исследований он сформулировал структуру самоактуализации, которая работает как отличная основа для развития личности.

В своей основополагающей книге «Мотивация и личность» он пытается описать характеристики самоактуализированных людей после исследования, которое он провел на людях, которые, по его словам, соответствовали критериям самоактуализации. Эти люди были современниками своего времени, а также важными историческими личностями:

self actualization

Выдержка из книги «Мотивация и личность»

Основные характеристики, которые он определил, следующие:

1.Более эффективное восприятие реальности и более комфортные отношения с ней.

Отношения между человеком и реальностью очень напряженные. Реальность представляет собой сочетание известной и неизвестной территории, что делает наше восприятие ее весьма сложной задачей. Маслоу утверждает, что самореализовавшиеся люди принимают неизвестное без страха и что «сомнения, неуверенность, неуверенность с вытекающей отсюда необходимостью откладывать решение, которое для большинства является пыткой, могут быть для некоторых приятно стимулирующим вызовом, высокой точкой в жизнь, а не низкий.”

Он также указывает, что люди с высоким уровнем невротизма могут фактически искажать свои суждения и даже саму реальность из-за своего невроза.

2. Принятие (себя, других, природа)

Здесь Маслоу делает акцент на идее ответственности и, в некоторой степени, на стоицизме.

«Они (самоактуализированные люди) могут принять свою собственную человеческую природу в стоическом стиле со всеми его недостатками, со всеми его отклонениями от идеального образа, не испытывая при этом настоящего беспокойства.Было бы неправильно сказать, что они удовлетворены собой. Скорее мы должны сказать, что они могут воспринимать слабости и грехи, слабости и пороки человеческой природы в том же беспрекословном духе, с которым каждый принимает характеристики природы ».

Таким образом, принятие может внести ясность в восприятие и позволить сделать более проницательный выбор.

3. Спонтанность; Простота; Натуральность

Спонтанность, простота и естественность — все это может привести к меньшей искусственности в том, как человек ориентируется в мире.

«Его (самореализовавшаяся личность) нестандартность не внешняя, а существенная или внутренняя. Это его порывы, мысли, сознание настолько необычно нетрадиционны, спонтанны. и натуральный. Очевидно, осознавая, что мир людей, в котором он живет, не может понять или принять это, и, поскольку он не желает причинять им боль или бороться с ними из-за каждой мелочи, он пойдет через церемонии и ритуалы условностей с хорошим … с чувством юмора и с изяществом пожал плечами.”

Необычность сама по себе является несколько загадочной чертой. Действительно, самореализованный человек проходит по жизни с критическим отношением, но в то же время он или она не будет зацикливаться на нестандартности и постоянно испытывать трения, особенно в тривиальных вопросах.

4. Решение проблем

«Наши испытуемые в основном сосредоточены на проблемах вне себя. В современной терминологии они сосредоточены на проблеме, а не на эго.Как правило, они не создают проблем для себя и, как правило, не очень заботятся о себе; например, в отличие от обычной интроспективности, которую можно найти у незащищенных людей ».

Отстранение эго, когда кто-то пытается заняться проблемой, составляет фундаментальную предпосылку для эффективного решения проблемы.

«Они (самореализованные люди), кажется, никогда не подходят так близко к деревьям, чтобы не видеть лес.Они работают в рамках общих и не мелочных, универсальных и неместных ценностей и с точки зрения века, а не момента ».

5. Качество отсоединения; Потребность в конфиденциальности

Способность человека искать и наслаждаться изоляцией считается первостепенной в стремлении к самоактуализации. Без определенного уединения невозможно глубоко погрузиться в сложные идеи, а также развить значительный уровень самодисциплины, самоопределения и самоуправления.

Это, однако, не означает, что самореализовавшийся человек антиобщественен, а скорее говорит о том, что он или она предпочитают вкладывать средства в менее поверхностные отношения.

6. Автономность; Независимость культуры и окружающей среды; Будет; Активные вещества

«Поскольку они движимы мотивацией роста, а не мотивацией дефицита, самоактуализирующиеся люди не зависят в своем основном удовлетворении от реального мира, других людей, культуры или средств достижения цели или, в целом, от внешнего удовлетворения.Скорее они зависят в своем собственном развитии и непрерывном росте от своих собственных возможностей и скрытых ресурсов ».

Здесь Маслоу пытается провести интересный осмос между терминами автономия, независимость, воля и принятие мер. Эта попытка подчеркивает склонность к мировоззрению, которое может помочь самоактуализированному человеку сохранять относительную безмятежность в условиях обстоятельств, которые обычно доставляют другим людям крайне неудобные ощущения.

7. Постоянная свежесть признательности

Благодарность — это добродетель. Но на протяжении жизненных перипетий мы в конечном итоге забываем, насколько критической может быть благодарность за то, что мы ценим все маленькие, но безмерно красивые вещи, которые может предложить жизнь.

«Таким образом, для такого человека любой закат может быть таким же прекрасным, как и первый, любой цветок может иметь захватывающую красоту, даже после того, как он увидел миллион цветов.Тысячный ребенок, которого он видит, такой же чудесный продукт, как и первый, которого он увидел. Он по-прежнему убежден в своей удаче в браке через тридцать лет после женитьбы и так же удивлен красотой своей жены, когда ей шестьдесят, как и сорок лет назад. Для таких людей даже повседневная повседневная жизнь может быть захватывающей, захватывающей и восторженной ».

8. Максимальный опыт

«Очевидно, острое мистическое или пиковое переживание является огромным усилением любого из переживаний, в которых происходит потеря себя или его преодоление.”

Утрата себя может привести к огромным открытиям в том, как наш когнитивный аппарат воспринимает различные переживания и, в определенной степени, мир в целом. Пиковые переживания имеют мистический аспект, и они действуют как механизмы, которые могут позволить самоактуализированному человеку выйти за пределы обычного, чтобы соединиться с возвышенным.

9. Gemeinschaftsgefühl

Согласно Маслоу, «это слово, изобретенное Альфредом Адлером, — единственное доступное слово, которое хорошо описывает аромат чувств к человечеству, выражаемых самореализующимися субъектами.”

Это немецкое слово, которое примерно переводится как «чувство общности».

Наша потребность в идентификации, привязанности и сочувствии глубоко укоренилась в нашей конституции, и именно эта потребность движет нашим стремлением к достижению большего блага.

В двух словах, Gemeinschaftsgefühl описывает способность самоактуализированного человека развивать видение большего, чем он сам.

10. Межличностные отношения

«Они способны к большему слиянию, большей любви, более совершенной идентификации, большему стиранию границ эго, чем другие люди считают возможным.”

Здесь Маслоу обращается к характеристикам самореализованных людей, стремясь найти более глубокие связи в их межличностных отношениях. Лояльность и небольшой преданный круг предпочтительнее множества мелких связей. Избирательность может внести ясность в наши отношения и оставить место для дальнейшей межличностной эволюции.

11. Демократическая структура характера

«Они могут быть дружелюбными с любым подходящим человеком, независимо от класса, образования, политических убеждений.раса или цвет кожи. На самом деле часто кажется, что они даже не осознают этих различий, которые для обычного человека так очевидны и так важны ».

Способность не дискриминировать и занимать демократическую позицию, когда дело доходит до осуждения других, является фундаментальной составляющей самоактуализированной личности. Чтобы продемонстрировать такое отношение, требуется определенная степень смирения, а также склонность судить людей больше по их характеру, а не по статусу и расовым характеристикам.

12. Различение средств и целей, между добром и злом

Граница, отделяющая добро от зла, зло от добра и моральное от безнравственного, часто бывает довольно расплывчатой. Наша способность принимать разумные решения, когда мы ориентируемся в каждой социальной экосистеме, зависит от нашей способности понимать важность этой неопределенности. Нет ничего абсолютного, и многие истины можно опровергнуть. Самореализованные люди хорошо это понимают и пытаются вести себя так, как будто их жизнь построена вокруг этой идеи.

Более того, «самореализующиеся люди большую часть времени ведут себя так, как будто для них средства и цели четко различимы. Как правило, они ориентированы на цели, а не на средства, и средства совершенно определенно подчинены этим целям ». В этом смысле они с большей вероятностью оценят то, что они делают, независимо от результата, к которому они их приведут.

13. Философское, враждебное чувство юмора

Юмор — очень спорная тема, потому что юмор в большинстве случаев направлен на кого-то, и это может косвенно передать уровень враждебности к этому кому-то.Для самореализованных людей все довольно просто:

«Характерно, что то, что они считают юмором, более тесно связано с философией, чем с чем-либо еще. Его также можно назвать юмором реального, потому что он состоит в основном из насмешек над людьми в целом, когда они глупы, или забывают свое место во вселенной, или пытаются быть большими, когда они на самом деле маленькие. Это может принимать форму подшучивания над собой, но это не делается в мазохистской или клоунской манере.Юмор Линкольна может служить подходящим примером. Вероятно, Линкольн никогда не шутил, чтобы причинить боль кому-либо еще; также вероятно, что многие или даже большинство его шуток имели что-то сказать, имели не только функцию смеха. Часто казалось, что это образование в более приемлемой форме, похожее на притчи или басни ».

14. Творчество

Нет предела творческой работе. Творчество имеет аксиоматический характер и может помочь преодолеть любой умственный барьер, с которым может столкнуться мыслящий человек.

«Это как если бы этот особый тип творчества, являясь выражением здоровой личности, проецировался на мир или затрагивал любую деятельность, которой человек занимается. В этом смысле могут быть творческие сапожники, плотники или служащие. , Все, что человек делает, можно делать с определенным отношением, определенным духом, который возникает из характера характера человека, выполняющего действие. Можно даже увидеть творчески, как это делает ребенок ».

15.Устойчивость к инкультурации; Превосходство какой-либо конкретной культуры

Идея инкультурации сродни идее группового мышления. Маслоу пытается сформировать тип мышления, которого придерживаются самоактуализированные люди, чтобы не позволить культурным императивам определять их реальность. У культурного влияния есть свои плюсы и минусы, и поэтому Маслоу утверждает, что в мире, который пытается навязать нам определенные нормы, долг самореализовавшихся людей ставить под сомнение эти нормы.

Конечная цель или заблуждение?

Достичь стадии самореализации — дело непростое.

Маслоу попытался изобразить архетип самореализовавшейся личности, собирая совокупность характеристик, проявляемых людьми, которых он считал идеальным представителем этого архетипа.

Насколько мне известно, это составляет проблему, поскольку он полагался на очень узкую группу людей, чтобы создать всеобъемлющее повествование, которое могло бы сделать его аргументы эпистемологически устойчивыми.

Действительно, такие личности, как Бенджамин Франклин и Альберт Эйнштейн, отмечаются всем обществом как личности, добившиеся выдающихся результатов и чьи личность и качества мы обычно определяем как образцовые.

Однако его выбор людей кажется элитарным, и такие факторы, как влияние окружающей среды, расы и биологические факторы, не были приняты во внимание, чтобы понять, насколько легко человеку достичь самореализованного состояния.

По большому счету, возможность того, что такие характеристики могут быть достигнуты кем угодно, кажется, мягко говоря, утопией.

Пребывать в рамках этого утопического стремления — значит жить в пространстве, интеллектуальная топография которого почти полностью смоделирована на основе амбициозных утверждений, и цель этих утверждений — заново открыть смысл нашей жизни.

Самоактуализация — это еще не конец.

Но и самоактуализация — не заблуждение.

Нет, и то и другое одновременно.

Можно назвать это механизмом.

Это механизм, который действует как компас, когда моральные, интеллектуальные и интуитивные процессы, которые ориентируют нас на то, что для нас хорошо, не синхронизированы.

И это случается слишком часто.

Хаотическая природа реальности не оставляет места для альтернатив.

Но такие усилия, какими бы трудными они ни казались, могут оказаться в наших силах.

Человек, который хочет реализовать себя, считает, что достоин самоактуализации. И это потому, что он так делает.

Закрытие

Как упоминается в «К психологии бытия»:

«Авраам Маслоу не претендует на простые ответы, абсолютные положения или решения, которые приносят облегчение окончательности, но он глубоко верит в людей».

Самоактуализация составляет видение человечества и должна рассматриваться как таковая.

Наша конституция изменчива, и именно эта текучесть позволяет нам постоянно вводить новшества в наши отношения с собой и друг с другом.

Онтологические вопросы усиливают наш аппетит к жизни, и благодаря взаимодействию между известным и неизвестным мы всегда будем определять наш способ существования и становимся более очарованными махинациями космоса.

Именно это взаимодействие определит, сможем ли мы все достичь этого захватывающего состояния, то есть самоактуализации, и когда.

Если вы хотите найти верный путь к самореализации, простой ежедневный план действий может привести к колоссальным изменениям в вашей жизни. В проекте «30 вызовов — 30 дней — ноль оправданий» я собрал самые интересные повседневные привычки, вдохновленные известными людьми, которые призваны помочь людям заново изобрести ваш подход к жизни и сосредоточиться на принятии практик, которые не только осуществимы, но и приятным и значимым. Вы можете проверить это здесь.

Также не забудьте подписаться на мою рассылку новостей.Это заставляет задуматься, бесплатно, от подписки легко отказаться, и после подтверждения подписки вас будут ждать отличные ресурсы:

self actualization

Adrian Iliopoulos

Адриан Илиопулос

Я — основатель и главный участник «The Quintessential Mind» — уникального личного блога, который предлагает целостный подход к саморазвитию. Я стремлюсь создавать высококачественный контент, инвестируя в основанную на реальности форму самопомощи, основанную на глубоком понимании психологии, философии и моего личного опыта и социальных приключений.

Adrian Iliopoulos

Последние сообщения Адриана Илиопулоса (посмотреть все)

.

Понимание чакр и эмоций для самореализации — Тип личности и личностный рост

Большинство людей думают о чакрах — семи энергетических центрах, проходящих вдоль позвоночника — как о заживлении старых ран или о спиралях энергии, которые должны течь, чтобы предотвратить болезнь. Это если вы вообще думаете о чакрах.

Но эти центры обеспечивают значимую основу не только для более глубокого понимания самих себя, но и для организации жизни таким образом, что самоактуализация становится неизбежной.

Да, неизбежно.

Это потому, что цель вашей жизни, ваша судьба — это то, кто вы есть. Пока вы приходите сюда каждый день, настраиваетесь на себя и вносите необходимые изменения, у вашей судьбы не будет другого выбора, кроме как течь к вам.

Каждая чакра связана с темой в нас самих и в нашей жизни. Это также относится к определенной эмоции. Потратив время на то, чтобы понять свои эмоции и увидеть в них сигналы о том, что что-то не так, мы можем внести серьезные изменения, которые улучшат жизнь.

Это не означает, что никаких работ не требуется. Совершенно верно. Сегодня прекрасный солнечный день, и я сижу здесь и пишу эту статью, чтобы преследовать свои мечты. Мы должны появиться.

Часть работы также заключается в настройке на самих себя и стремлении понять наши внутренние сигналы, но не на основе того, что эмоциональная боль означает, что с нами что-то не так. Исходя из того, что эмоциональная боль сигнализирует о возможности выучить урок или что-то изменить.

Готовы узнать больше? Давайте погрузимся.

Чакра 1: корень

Корневая чакра в основании позвоночника связана с нашим основанием, как с Земли, так и с нашей семьи. Это также относится к проявлению, что в меньшей степени означает воплощение в реальность.

Эта чакра также имеет отношение к структуре и ограничению. Ограничения — важный компонент воплощения наших мечтаний в реальность, потому что без каких-либо ограничений нам не хватает внимания, необходимого для осуществления вещей.

Структура также важна. Подумайте о том, сколько известных писателей говорят, что они пишут каждый божий день, часто в определенное время, и с этой регулярностью муза понимает, когда нужно посетить.

Человек, который слишком свободен и пишет только тогда, когда приходит вдохновение, никогда не конденсирует достаточно энергии, чтобы создать что-нибудь значимое. Ощущение потока, которое является второй чакрой, необходимо для творчества, но этот поток должен иметь прочную основу.

Еще одна быстрая аналогия: это похоже на серфинг. Серфер полностью погружается в океан, ища те мгновенные вспышки блаженства, когда доска, его внимание и волна становятся одним целым, и ничего не существует, кроме настоящего момента.

Это чувство потока, слияния было бы невозможно, если бы не его прочная опора на фундамент доски. И даже глубже, это было бы невозможно без последовательности и структуры повседневной практики.

Как узнать, когда эта чакра вышла из равновесия

Переполнение и тревога сигнализируют о том, что эта чакра неуравновешена, как и страх.

Все эти эмоции сигнализируют о том, что мы оторвались от своей основы, возможно, перегружены объемом работы, которую мы себе поручили, и потеряли концентрацию на том, что действительно важно.Страх может указывать на то, что мы потеряли доверие к своему жизненному пути и пытаемся контролировать неконтролируемое.

Эти эмоции побуждают нас вернуться в тело, дыхание, провести время на природе и вспомнить, что вы здесь, на этой Земле, для выполнения важной цели. Земля поддерживает вас в реализации этой цели, точно так же, как она производит пищу, которую вы едите, и воду, которую пьете.

Ошеломление, тревога и страх — это приглашения вернуться в настоящий момент, изучить структуры, которые мы создали в своей жизни, и посмотреть, есть ли какой-либо потенциал для улучшения.

Чакра 2: Сакральный

Эта чакра связана с эмоциями, творчеством, сексуальной энергией и потоком. Этот энергетический центр, расположенный в крестце, опирается на прочный фундамент и приглашает нас принять плавность жизни.

Как быстро вы можете изменить планы или проявить гибкость при достижении своих целей? Насколько вы открыты для удовольствия? Вы чувствуете себя достойным радости? Вы закрываете себя от боли, которую чувствуете, что также притупляет вас к радости?

Люди, которые склонны отрицать или подавлять свои эмоции, могут испытывать скованность в бедрах или неловкую походку.

Прекращение нашего чувства текучести из-за страха или чрезмерной привязанности к структуре отрицает естественное человеческое желание (еще одна вторая черта чакры) оседлать эту пульсирующую волну жизни, принять ее многочисленные приливы и отливы и организовать свое расписание, чтобы приспособиться к смена циклов жизни.

Вторая чакра предлагает нам уравновесить твердость первой чакры с текучестью. Вы выделяете в своем расписании время, чтобы расслабиться и ничего не делать? Подзарядиться творчески и эмоционально?

Можете ли вы принять свои эмоции по мере их появления, не осуждая себя или других, кто чувствует?

Как узнать, когда эта чакра вышла из равновесия

Жизнь потеряла радость.Он кажется скучным и безжизненным. Ваше тело кажется тяжелым или вялым. Или вы чувствуете себя слишком эмоционально, взлеты и падения мешают вам найти эту стабильную точку в потоке.

Уравновешивайте эту чакру движением, проводя время возле воды или принимая ванну. Почувствуйте свои чувства. Примите удовольствие и позвольте себе получать без вины. Двигайтесь, танцуйте или ходите в спортзал, чтобы у вас пошла кровь.

Чакра 3: Пуп

Сила пупка Энергия живота — это наша сила воли.Это наша способность добиваться результатов, устанавливать границы и проявлять себя в этом мире сильными и сильными.

Третья чакра предлагает нам поразмышлять о наших отношениях с властью, эго и уверенностью. Вы голодны? Откуда это взялось? Это чрезмерная компенсация за чувство бессилия?

Или вы скромны в том, как вы показываете себя миру? Вы слишком гибки и избегаете спрашивать о том, чего хотите и в чем нуждаетесь?

Третья чакра предлагает нам подумать о том, насколько энергичными мы себя чувствуем в повседневной жизни, как мы хотим влиять на мир и решать возникающие проблемы.

Поскольку этот центр — наш внутренний огонь, это возможность сохранять внимательность. Согреваем ли мы себя и других своим присутствием? Мы сжигаем тех, кто подходит слишком близко? Или мы показываем себя холодными, бесстрастными и неэффективными?

Истинная сила исходит изнутри, от нашей связи с самими собой или духовных отношений вашего собственного понимания. Чтобы развить эту силу, создайте сильное тело, установите здоровые границы и найдите время, чтобы подпитать свой внутренний огонь отдыхом, правильным питанием и всем остальным, что заставляет вас чувствовать себя хорошо.

Как узнать, когда эта чакра вышла из равновесия

Из-за акцента этой чакры на границах гнев является признаком дисбаланса. Гнев сигнализирует о том, что мы чувствуем себя бессильными или что мы каким-то образом утратили свою силу. Это призыв к установлению более сильных границ, которые защищают открытое сердце, четвертую чакру.

Имейте в виду, что никогда не злиться — не всегда хорошо. Это может указывать на то, что у вас такое слабое самоощущение, что вы даже не признаете своих границ и не заявляете о своем желании оказать свое влияние.

Чакра 4: Сердце

Сердечный центр, защищенный твердыми границами чакры 3, — это место, где мы сначала чувствуем любовь к себе, а затем позволяем этой любви течь наружу.

Безусловная любовь — это энергия, которую мы используем, чтобы находить свои страсти и следовать им, преодолевать неизбежные жизненные проблемы и разочарования и познавать мудрость жизненных уроков.

Личное развитие должно опираться на прочный фундамент любви к себе. Если мы продвинемся по этому пути, чувствуя, что мы недостаточно хороши, любые изменения приведут к еще большей боли.Если мы не начнем как достаточно, нам никогда не будет достаточно.

Напротив, важно совершенствоваться, потому что мы любим себя и желаем себе самого лучшего. Нам нужно делать здоровый выбор, руководствуясь любовью, а не страхом, ненавистью или чувством: «Когда я зарабатываю больше денег, получаю более горячее тело или добиваюсь успеха, я буду достоин».

Самоактуализация по своей сути — это путь самопонимания: обучение тому, как максимизировать наши естественные импульсы и работать с нашей истинной природой таким образом, чтобы она действовала в гармонии с внешним миром.

Отправляясь в это путешествие из места любви для себя и других, это путешествие не только делает его более мощным и преобразующим, но и намного веселее.

Связь с любовью в наших сердцах — это не слабость, но на самом деле самое сильное, что мы можем сделать. Слишком легко избавиться от страха. По-настоящему сильные находят любовь во всех ситуациях и используют любые вызовы, чтобы добиться большего и стать лучше.

Как узнать, когда эта чакра вышла из равновесия

Непрекращающаяся печаль — это зов вашего сердца к еще большей любви.Во-первых, вы должны найти любовь в своем собственном сердце, свою любовь к себе, и найти способы исцелить и освободить печаль.

Печаль также может сигнализировать о том, что вы не соответствуете своему истинному «я» — делаете то, что другие люди хотят для вас, но не интересуют вас.

Часто грусть возникает, когда мы работаем над достижением целей, которые ставят перед нами другие люди, и не используем весь наш потенциал. Естественная тенденция — судить себя за такое чувство, вместо того, чтобы настраиваться и спрашивать себя, что наша душа призывает нас делать.

Как вы можете проявить себя так, чтобы уважать ваши истинные желания и желания? Или, в зависимости от сезона, в котором вы находитесь, как вы можете более полно принять условия своей жизни, чтобы найти невидимые возможности?

Чакра 5: Горло

Эта чакра связана с нашей способностью говорить правду. Он предлагает нам подумать о том, как мы можем говорить доброжелательно, с любовью, но также и искренне. Иногда для этого нужно говорить то, что другие люди не обязательно хотят слышать, но которые необходимы для развития отношений или мира.Или, может быть, эти вещи просто важны для вас.

Горловой центр также связан с самовыражением. Насколько легко вы можете выразить то, что действительно думаете и чувствуете? Если у вас здесь проблемы, это может помочь снова настроиться на сердце и найти любовь к себе, чтобы избавиться от страха потерять внешнюю любовь.

Когда вы знаете, что всегда будете любить себя, это поможет вам смело выражать свою правду.

Сравнение также отключает эту чакру, что слишком просто в нашем мире, где все возможно, и все люди, кажется, делают все.

Это может помочь закрыть глаза и сосредоточиться на развитии ваших врожденных талантов и даров, не оглядываясь вокруг, чтобы увидеть, что делают другие люди. Когда вы сосредотачиваетесь на достижениях других, вы отдаете им свою драгоценную жизненную энергию, оставляя вам меньше возможностей следовать своим мечтам.

Хотя ревность может быть полезной, показывая нам, чего мы на самом деле хотим, освещая подавленное желание, наиболее полезно оставаться сосредоточенными на том, как мы можем лучше всего выразить нашу подлинную сущность таким образом, который кажется правильным.

Как узнать, когда эта чакра вышла из равновесия

У вас проблемы с выражением слов или письма, или вы слишком много говорите. Вы много сравниваете себя с другими людьми. Вы слишком застенчивы и склонны к самоизоляции.

Чтобы сбалансировать эту чакру, ослабьте хватку на голосе и позвольте себе петь, говорить или даже кричать, возможно, в безопасности пустого дома или машины. Записывайте свои мысли и чувства и сядьте с дискомфортом от этого самовыражения, что в конечном итоге поможет вам обрести уверенность.

Чакра 6: Третий глаз

Третий глаз между физическими глазами поистине является вместилищем интуиции. Вот как мы знаем, не зная. Хотя наш логический и рациональный ум необходим для планирования, анализа данных и определения того, какие вещи должны работать, также важно отдать должное нашей интуиции, которой она заслуживает, поскольку она направляет нас к полноценной жизни.

Чем более интуитивно мы можем принимать решения, тем более согласованными с нашим истинным «я» становится наша жизнь.

Наше путешествие по чакрам, создание этого прочного основания и выполнение практической работы по установлению границ подготовило нас к тому моменту, когда мы отбрасываем всю логику и настраиваемся на небеса, чтобы понять его планы для нас, которые часто выходят за рамки логики.

Эта чакра предлагает нам обратить внимание на наши предчувствия, почитать, когда что-то кажется, что что-то не работает, и вместо того, чтобы заставлять это соответствовать или оценивать себя как неудачников, задайте вопрос: «Как я могу изменить это, чтобы почувствовать лучше?»

Опция у нас всегда доступна.После всей жизненной боли иногда самое сложное — открыть возможность того, что жизнь может течь и чувствовать себя действительно хорошо.

Как узнать, когда эта чакра вышла из равновесия

Вы нерешительны, не знаете, по какому жизненному пути идти. Вы спрашиваете мнение окружающих, заглушая собственный внутренний голос.

Укрепите эту чакру, задав своей интуиции простые вопросы: «Что мне съесть на обед, почитать дальше или надеть сегодня?» Попробуйте задать себе вопросы в дневнике и посмотрите, что получится.

Каждый раз, когда мы задаем себе вопрос, всегда возникает ответ. Что определяет наш опыт, так это то, верим ли мы в глубину этого понимания или списываем его на ложную догадку.

Чакра 7: Корона

Коронная чакра в верхней части головы — это наша связь со Вселенной. На пути к самоактуализации эта чакра связана с целью нашей жизни и причиной, по которой мы здесь, что всегда имеет какое-то отношение к использованию наших врожденных дарований для служения другим и улучшения мира.

Эта чакра приглашает нас создать пространство для тишины, чтобы соединиться с чем-то большим, чем вы или, по крайней мере, с вашим высшим я.

Он предлагает нам рассмотреть наши мысли и убеждения, относящиеся к невидимому, и развивать духовные отношения, основанные на нашем собственном понимании.

Эта чакра просит нас доверять цели и пути нашей жизни и проявлять любовь на каждом этапе пути, потому что все это имеет смысл. Нас приглашают взглянуть на наши жизненные трудности через призму возможностей и мудрости.

С более высокой точки зрения мы можем увидеть, что времена величайшего горя тщательно подготовили нас к тому, чтобы жить своей судьбой, и, хотя они были болезненными, были поворотными моментами, которые превратили нас в то, кем мы должны быть.

Эта чакра приглашает нас попросить о помощи в преодолении жизненных проблем и найти любовь и мудрость, чтобы мы могли передать эти качества миру.

Как узнать, когда эта чакра вышла из равновесия

У вас нет духовных отношений. Вы нервничаете, пытаясь обрести внутреннюю тишину и покой.Вы сомневаетесь в своей цели на Земле и не верите ни в какой разум более великий, чем вы.

Чтобы соединиться с этой частью себя, не забывайте медитировать, молиться, вести дневник, просить совета и стремиться каждый день появляться как можно более связным. Осознайте, что каждый момент — это новая возможность реализовать свой потенциал и жить своей судьбой — даже в те моменты, когда это может показаться далеким.

Понимание чакр и эмоций для самоактуализации2017-09-262017-09-26 // personalhacker.com / wp-content / uploads / logo-dark.png Тип личности и личностный рост | Личностный хакер

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.