Полигамный это кто: Полигамность у мужчин и женщин — причины и признаки — Психолог

Содержание

Полигамия — это… Что такое Полигамия?

Полига́мия (от греч. πολύς — «многочисленный» и γάμος — «брак»), многобрачие — форма брака, при котором брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы — полигиния и полиандрия. Противопоставляется моногамии, в рамках которой в брачном союзе находятся два представителя противоположных полов. Не следует путать множественную моногамию с полигамией. Многократный брак и связанный с этим многократный развод — это не то же самое, что официально состоять в браке с несколькими жёнами (мужьями), то есть лицами противоположного пола. Нарушение единократной моногамии или полигамии (зависимо от общественных, религиозных и др. законов и обычаев) — обычно осуждается, и может трактоваться как измена, блуд и т. д., то есть нарушение целомудрия (как в браке, так и вне его).

История

Обычай полигамии существовал у большинства народов во всех частях света и до сих пор существует у племён Африки, Меланезии, Америки и т. д., а также у исповедующих ислам и буддизм народов Азии и Африки. Нигде, однако, полигамия не встречается как общее явление для целых народов, так как в таком случае необходимо было бы намного большее число женщин, чем мужчин. Полигамия упоминается и в Ветхом Завете. Среди библейских многожёнцев — Иаков, Исав, Давид и Соломон.

Обыкновенно полигамия является привилегией более знатных, богатых или храбрых, и по отношению к ним является — по крайней мере первоначально, а фактически (например у султанов, шахов и т. д.) ещё и теперь — неограниченной; но впоследствии обычай, переходящий в закон, большею частью ограничивает полигамию известным числом жён (напр. у мусульман — четырьмя, хотя количество наложниц не лимитируется). У индусов закон ввёл моногамию только у шудров, людей низшего и бедного класса; в варне вайшьев можно было иметь 2 жены, в варне кшатриев — 2 или 3, в варне брахманов — до 4.

Исследователи, принимающие для первобытного состояния человечества беспорядочное смешение полов, видят в полигамии прогресс; ограничение по крайней мере для одной стороны — для женщины; исследователи, исходящие из моногамической формы первобытного брака, смотрят на полигамию, как на явление ненормальное, как на нарушение естественного закона, часто при том принимающее характер моногамии, с разрешением иметь наложниц: это выражается обыкновенно тем, что первая жена является главной и считается хозяйкой в доме по преимуществу. Побуждения к полигамии могли быть многие; кроме стремления к разнообразию, здесь играет роль то обстоятельство, что, по существующему обычаю, дети кормятся грудью до двух лет и даже долее. Кроме того, обладание многими жёнами и обширным родством даёт большее значение в обществе, и это уже одно может вызывать стремление к полигамии. Хотя между несколькими жёнами одного мужа возможны раздоры, вызываемые ревностью и семейными дрязгами, однако, в действительности, жизнь часто устанавливает мирные отношения между ними, так как каждая жена облегчает труд другой и содействует благосостоянию всех.

Из Библии известно, что жены патриархов сами сводили своих мужей с наложницами. Принцип преобладания старшей жены и подчинения ей прочих вызывает протесты со стороны последних, причем не всегда достаточным является авторитет главы дома — факт, служащий одним из мотивов против полигамии. Что вторая и следующие жены не считаются одинаковыми с первой женой, явствует из многих воззрений и обычаев. Так, у некоторых народов свадебные обряды совершаются во всей их полноте только при первом браке, при следующих же упрощаются или совсем не применяются. В Никарагуа было даже запрещено, под страхом смертной казни, жениться более одного раза с брачными церемониями. Малайцы неохотно отдают своих дочерей за человека своего класса, уже имеющего жену; если такой человек ищет ещё жену, то он вынужден обыкновенно брать её из низшего класса, и там жены считаются как бы наложницами.

Стоит отметить, что причиной полигамии может быть сокращение мужского населения в результате войн. В войнах, как правило, погибают мужчины, а тем которые возвращаются домой победителями с добычей приходится брать себе несколько жен. Многие исламские страны находились практически всю свою историю в состоянии непрекращающихся войн, что поддерживало баланс когда женщин всегда больше чем мужчин.

  1. Авраам имел жену Сарру и наложницу Агарь
  2. Иаков имел две жены — Лия, Рахиль, и его наложницами были служанки жён — Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа). Бытие 29.30
  3. Соломон имел гарем из 700 жен и 300 наложниц. 3 Царств 11.3
  4. Давид имел 10 жён
  5. Ламех имел двух жён. Бытие 4.19
  6. Ровоам имел гарем из 18 жён и 60 наложниц
  7. Исав имел две жены Иегудифа и Васемафа Бытие 26.34
  8. Артаксеркс II, персидский царь, от своих 336 жен и наложниц имел 150 сыновей.
  9. Александр Македонский — гарем Александра числом более 360 наложниц держался при царе как часть из персидских обычаев, заимствованных македонским царем. Как пишет Диодор: «Каждую ночь они проходили перед кушеткой царя, так что он мог выбрать одну, с кем делил эту ночь»[2](см. Женщины Александра Великого).
  10. Повесть временных лет так пишет о жизни Святого Князя Владимира до крещения:

«Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц».

Полигамия в исламе

Ислам разрешает многожёнство (до 4 жен включительно)[1]. В большинстве стран гражданское законодательство запрещает многожёнство, в некоторых (например, Саудовская Аравия) разрешает. В России же второй (и далее) брак заключиться не может без разрыва первого, то есть юридически полигамная семья существовать не может, однако фактически встречаются семьи, состоящие из одного мужчины и нескольких женщин, совместно с мужчиной проживающих, добровольно вступающих с ним в сексуальные отношения и ведущих совместное домашнее хозяйство. Если говорить применительно к Исламу, то такой брак должен соответствовать мусульманским канонам, то есть должны быть соблюдены определённые правила вступления в брак, чтобы он считался заключённым, иначе такое сожительство считается с исламской точки зрения запрещённым. Некоторые российские политики, к примеру, лидер ЛДПР Владимир Жириновский, неоднократно выступали за внесение в Семейный Кодекс РФ поправок, узаконивающих многожёнство юридически. Большую поддержку подобные голоса встречают в среде российских мусульман: «Такая мера позволит обеспечить пропитанием и отцовской лаской внебрачных детей, которые сегодня есть у многих российских мужчин, а также брошенных детей» (сказал Верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин)[2].

По словам другого видного деятеля российского ислама Равиля Гайнутдина, введение многоженства позволило бы «дисциплинировать российских мужчин». «В наше время светскому человеку дозволено иметь хоть 40 жён, но все они незаконные — если же мусульманин женится по шариату, то он берёт на себя ответственность за каждую свою семью», — подчеркнул муфтий[3].

Природа и полигамия

В природе известны как моногамные, так и полигамные виды животных.

С точки зрения биологии, существование у человека нескольких устойчивых брачных систем удивительно, потому что большинство животных имеют какую-либо одну брачную систему, являющуюся видовым признаком[4].

У человека мальчики и девочки рождаются в соотношении от 49/51 до 51/49. Если рассматривать моногамию как следствие примерно одинакового соотношения родившихся самцов и самок, то следует учесть, что соотношение мужчин и женщин сильно менялось в пользу последних в течение жизни одного поколения, в особенности в Древности и в Средние века, в результате многочисленных войн.

Несмотря на равное (в целом) соотношение мужчин и женщин, в слабоцивилизованных обществах большая часть женщин обычно достаётся весьма малому числу мужчин (так называемые альфа самцы). [1] Это же явление, хотя и в ослабленной форме, сохраняется и у весьма цивилизованных народов.

Полигамия у растений

(См. также Разделение полов у цветковых растений).

В ботанике полигамией называется наличие у одного вида растений как обоеполых так и однополых цветков[5]. При этом возможны следующие комбинации:

  1. однополые и обоеполые цветки находятся на одном растении:
    • андромоноэция — растение имеет мужские и обоеполые цветки;
    • гиномоноэция — растение имеет женские и обоеполые цветки;
    • ценомонэция — растение имеет обоеполые, мужские и женские цветки;
  2. однополые и обоеполые цветки находятся на разных растениях одного вида:
    • андродиэция — мужские и обоеполые цветки находятся на разных растениях;
    • гинодиэция — женские и обоеполые цветки находятся на разных растениях;
    • триэция, или трёхдомность — обоеполые, женские и мужские цветки находятся на разных особях.

См. также

Примечания

Ссылки

Полигамный мужчина это кто: имеет много сексуальных связей

Здравствуйте, мои дорогие читатели! Как часто мы слышим от знакомых женщин слова о неверности их любимых избранников? Подруги обычно утешают их, говоря, что все мужчины полигамны, и не могут быть с одной женщиной всю жизнь. Наверное, поэтому в мусульманских странах и разрешено многоженство. Но так ли это на самом деле? Давайте выясним: полигамный мужчина – это кто, и насколько эта черта характерна для представителей сильного пола? Мы разберемся, что означает это слово, и какими чертами наделяют таких людей психологи.

Что такое полигамия?

Понятие пришло к нам из Греции. В переводе оно означает многочисленный брак. То есть, мужчина или женщина могут официально (а в нашем цивилизованном мире – неофициально) иметь отношения с несколькими партнерами одновременно. Обычно в полигамии обвиняют мужчин. В некоторых племенах привилегия иметь несколько мужей есть и у женщин.

Например, на юге Бразилии проживает племя Авейкома. Женщине племени разрешается повторно выходить замуж, если ее муж болен, и не в состоянии кормить семью. Если у женщины появился любовник, то бракосочетание все равно происходит, так как внебрачные связи оскорбляют законного супруга. Если любовник женат, то он переезжает в новый дом вместе со всей своей семьей. Эти древние законы и правила, видимо, остались еще со времен матриархата. Но мы сегодня говорим о мужской полигамии, поэтому продолжим.

Многоженство по закону

В большинстве стран в мире запрещено мужчине иметь несколько официальных жен. Исключение составляют около 50 государств, где многоженство узаконено. Но то, что не разрешено официальным законом, может быть одобрено с точки зрения религии. У народов Северного Кавказа, исповедующих ислам, запрещены полигамные браки. Они являются гражданами РФ и обязаны соблюдать законодательство.

Но, имея одну официальную супругу, мужчины регистрируют отношения с другими женщинами в мечетях.

Там они дают торжественную клятву содержать всех жен и выполнять супружеские обязанности. Таким образом, у одного мужа может быть столько жен, сколько он будет способен обеспечить.

Это какой же харизмой нужно обладать, чтобы уговорить нескольких женщин жить под одной крышей и делить ложе с одним мужчиной?!

Послушаем психологов

Сексологи считают, что страсть к одной партнерше ослабевает после трех лет совместной жизни. Именно тогда муж начинает посматривать налево и искать для себя новый предмет увлечения. Из-за отсутствия любви и уважения рушится моногамия семейных отношений. Было бы несправедливо обвинять в этом только слабый пол. Психология полигамного мужчины не так проста, как кажется на первый взгляд. И это не просто говорят инстинкты, как у представителей животного мира.

Оправдывая свои похождения, мужчина ссылается на поведение животных, дескать, все дело в продолжении рода, улучшении породы и прочих вариациях естественного отбора.  Психологи утверждают, что на подобное поведение влияют следующие факторы:

Недостаток родительского внимания в детстве

Лишенные материнской ласки мальчики, вырастая, подсознательно ищут в женщинах аналог матери. При этом они могут иметь отношения одновременно с несколькими партнершами и искренне их любить. Вспоминаю диалог героя сериала «Мажор» Игоря Соколовского с психиатром:

— Доктор, а может мужчина любить двух женщин одновременно?

— А вы уверены, что он их действительно любит?

— В том-то и дело, что да…

Властные родители и полная зависимость от них

Боязнь снова попасть в жесткое подчинение к кому-либо не располагает мужчину к формированию здоровых отношений с одной женщиной. Это элементарная трусость, а не безответственность.

Закомплексованность и несостоятельность

Человек постоянно доказывает свою значимость, причем, прежде всего себе самому, а не окружающим. Он соблазняет одну женщину за другой, при этом, не обрывая отношения и не сжигая мосты. Классическим примером является Дон Жуан. Кстати, в психологии такой синдром назван именно его именем.

Человек никак не может состояться, как личность. Он не готов нести ответственность на психологическом уровне.

Как распознать склонного к полигамии мужчину?

Полигамные по природе мужчины склонны выстраивать специфические отношения. Влюбленные в них женщины часто пропускают мимо ушей фразы о том, что их избранники пока не готовы к серьезным отношениям, не хотят ущемлять свою свободу, не склонны к совместному проживанию и ведению хозяйства. По внешнему виду вряд ли можно определить, кем является спутник на самом деле.

«Полигамщики» обычно хвастаются своими сексуальными победами и постоянно находятся в поиске новой жертвы. По манере общения они часто используют нецензурные выражения, особенно в адрес знакомых им женщин. Их речь обильно приправлена комплиментами в адрес интересующей их особы. Для соблазнения они могут, как бы случайно прикоснуться к руке, приобнять, нежно пошептать на ушко банальные любезности.

Ход истории не раз подтверждал преимущество моногамии. Даже в древнегреческих мифах, герои склонялись к жизни с одной женой или мужем. Идея единобрачия проходит через славянские былины, европейские сказания. На смену языческим богам пришли современные религиозные конфессии. Многие из них, например, православие, католицизм и другие, считают полигамные отношения распутством и грехом.

Брачные отношения

Если так случилось, что женщина не доглядела и впустила в свою жизнь полигамного мужчину, то нужно исправлять ситуацию. Как жить с патологическим изменником? Вытаскивать его из чужих кроватей или ждать, когда он набегается и сам вернется? Многие так и делают. Фраза: «Все равно ко мне вернется», − звучит очень часто. Оскорбленные жены или сами пускаются во все тяжкие, или полностью перестают следить за собой. Но это же не выход – грызть себя изнутри, пытаясь разобраться, где и в чем провинилась.

Есть верные способы, как удержать полигамного мужчину:

  • изменить имидж и манеру поведения. Стопроцентно выигрышный вариант привлечь внимание неверного супруга, развернувшись в своем перевоплощении на 180 градусов. Была тихоней – стала уверенной в себе стервой.  Была веселушкой-хохотушкой – стала утонченной лиричной дамой. Все женщины – прирожденные актрисы. Главное, поверить в свой новый образ, а остальное появится само собой;
  • внести в семейную жизнь элементы игры, в том числе и сексуальные. Муж не только ищет на стороне другую женщину, он жаждет новых ощущений. Но ведь когда-то жена была для него единственной и самой желанной. Разжечь погасший огонь можно с помощью ролевых игр и техники сексуальных отношений;
  • хвалить и еще раз хвалить своего «благоверного». Обращать внимание на все, что он сделал по дому, радоваться его успехам на работе. Восхищаться его внешним видом. Делать это искренне и от души.

Все получится, если сохранилась любовь, и мужчина не опостылел своими похождениями.

Женские секретики

У каждой женщины есть свои методы и способы, как приручить мужчину. Как настоящие психологи, они используют лесть. Ведь мужчины, как дети, верят в свою избранность и непревзойденность, поэтому подойдет даже неприкрытая лесть. Конечно, следует уважать его мнение, его увлечения, его маму. Постоянная поддержка станет приоритетным фактором того, что мужчина не будет искать понимания на стороне. Ведь дома его поймут, примут и обогреют так, как нигде в другом месте.

И напоследок, самое главное, − оставаться честной с самой собой. Если мужчина нужен, то стоит бороться за него и за свою семью. Если любовь прошла, то не надо держаться за прошлое. Каждая женщина достойна любви и не обречена на унижения. На дворе 21 век. Надо смело смотреть в будущее и не бояться изменить свою жизнь.

На сегодня это вся информация. Думаю, мы с вами разобрались, кто такой полигамный мужчина. Я желаю вам счастья и любви! Пусть в отношениях с любимыми никогда не будет присутствовать слово «измена».  Подписывайтесь на мой блог, участвуйте в обсуждениях, приводите своих друзей. До свидания, мои дорогие читатели!

А теперь посмотрите видео и улыбнитесь.

Полигамия — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Эта статья — о форме брака у людей. О форме разделения полов у растений см. Многодомность.

Полига́мия (от греч. πολύς — «многочисленный» и γάμος — «брак»), многобрачие — форма брака, при котором супруг одного пола имеет более одного супруга противоположного пола. Различают два вида полигамии: многожёнство (другое название — полигиния) и многомужество (полиандрия). Полигамия противопоставляется моногамии. Не следует путать множественную моногамию с полигамией. Многократный брак и связанный с этим многократный развод — это не то же самое, что официально состоять в браке с несколькими жёнами (мужьями), то есть лицами противоположного пола.

Нарушение единократной моногамии или полигамии (зависимо от общественных, религиозных и других законов и обычаев) — обычно осуждается, и может трактоваться как измена, блуд и т. д, то есть нарушение целомудрия (как в браке, так и вне его)[источник не указан 675 дней].

История

Полигамия была объявлена вне закона в Японии в 1880 году, в Китае в 1953 году, в Непале в 1963 году[1].

Природа и полигамия

В природе известны как моногамные, так и полигамные виды животных.

С точки зрения биологии, существование у человека нескольких устойчивых брачных систем удивительно, потому что большинство животных имеют какую-либо одну брачную систему, являющуюся видовым признаком[2].

У человека в среднем на каждые 100 девочек рождается 105—106 мальчиков. На отклонение от этого среднего показателя влияет диета матери, поскольку для рождения мальчика матери требуется больше калорий. Поэтому в голодные времена рождается больше девочек (например, в Китае в 1959—1961 годах)[3].

Полигамия у растений

В ботанике полигамией называется наличие у одного вида растений как обоеполых так и однополых цветков[4]. При этом возможны следующие комбинации:

  1. однополые и обоеполые цветки находятся на одном растении:
    • андромоноэция, или андромонэция — растение имеет мужские и обоеполые цветки;
    • гиномоноэция, или гиномонэция — растение имеет женские и обоеполые цветки;
    • тримоноэция, или тримонэция, или ценомонэция — растение имеет обоеполые, мужские и женские цветки;
  2. однополые и обоеполые цветки находятся на разных растениях одного вида:
    • андродиэция — мужские и обоеполые цветки находятся на разных растениях;
    • гинодиэция — женские и обоеполые цветки находятся на разных растениях;
    • триэция, или трёхдомность — обоеполые, женские и мужские цветки находятся на разных особях.

Примечания

См. также

Ссылки

Полигамность — это… Что такое Полигамность?

Полига́мия — многобрачие, при котором брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы — полигиния и полиандрия.

Обычай полигинии существовал у большинства народов во всех частях света и до сих пор существует у племён Африки, Меланезии, Америки и т. д., а также у исповедующих ислам и буддизм народов Азии и Африки. Нигде, однако, полигиния не встречается как общее явление для целых народов, так как в таком случае необходимо было бы по крайней мере вдвое большее число женщин, чем мужчин. Полигамия упоминается и в Ветхом Завете. Среди библейских многожёнцев — Авраам, Иаков, Исав, Давид и Соломон.

Обыкновенно полигамия является привилегией более знатных, богатых или храбрых, и по отношению к ним является — по крайней мере первоначально, а фактически (например у султанов, шахов и т. д.) ещё и теперь — неограниченной; но впоследствии обычай, переходящий в закон, большею частью ограничивает полигамию известным числом жён (напр. у мусульман — четырьмя). У индусов закон ввёл моногамию только у шудров, людей низшего и бедного класса; в варне вайшьев можно было иметь 2 жены, в варне кшатриев — 2 или 3, в варне брахманов — до 4.

Исследователи, принимающие для первобытного состояния человечества беспорядочное смешение полов, видят в полигамии прогресс; ограничение по крайней мере для одной стороны — для женщины; исследователи, исходящие из моногамической формы первобытного брака, смотрят на полигамию, как на явление ненормальное, как на нарушение естественного закона, часто при том принимающее характер моногамии, с разрешением иметь наложниц: это выражается обыкновенно тем, что первая жена является главною и считается хозяйкою в доме по преимуществу. Побуждения к полигамии могли быть многие; кроме стремления к разнообразию, здесь играет роль то обстоятельство, что в тропических странах женщины обыкновенно скоро стареют, и притом значительно раньше мужчин, а также, что, по существующему обычаю, дети кормятся грудью до двух лет и даже долее. Обладание несколькими жёнами часто представляет выгоду ещё тем, что в лице своих жён мужчина приобретает больше рабочих сил, освобождающих его от необходимости личного труда. От нескольких жён рождается более детей, а дети, вырастая, также становятся работниками; дочери, выходя замуж, служат предметом продажи (за них уплачивается калым). Кроме того, обладание многими жёнами и обширным родством даёт большее значение в обществе, и это уже одно может вызывать стремление к полигамии. Хотя между несколькими жёнами одного мужа возможны раздоры, вызываемые ревностью и семейными дрязгами, однако, в действительности, жизнь часто устанавливает мирные отношения между ними, так как одна жена облегчает труд другой и содействует благосостоянию всех.

Из Библии известно, что жёны патриархов сами сводили своих мужей с наложницами. Принцип преобладания старшей жены и подчинения ей прочих вызывает протесты со стороны последних, причём не всегда достаточным является авторитет главы дома — факт, служащий одним из мотивов против полигамии. Что вторая и следующие жёны не считаются одинаковыми с первой женой, явствует из многих воззрений и обычаев. Так, у некоторых народов свадебные обряды совершаются во всей их полноте только при первом браке, при следующих же упрощаются или совсем не применяются. В Никарагуа было даже запрещено, под страхом смертной казни, жениться более одного раза с брачными церемониями. Малайцы неохотно отдают своих дочерей за человека своего класса, уже имеющего жену; если такой человек ищет ещё жену, то он вынужден обыкновенно брать её из низшего класса, и там жёны считаются как бы наложницами.

Многожёнство в Ветхом Завете и Древнем мире

  1. Авраам жену Сарру и наложницу Агарь
  2. Иаков имел две жены — Лия, Рахиль, и служанки жён — Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа). Бытие 29.30
  3. Соломон имел гарем из 700 жен и 300 наложниц. 3 Царств 11.3
  4. Давид имел 10 жён
  5. Ламех имел две жены. Бытие 4.19
  6. Ровоам имел гарем из 18 жён и 60 наложниц
  7. Исав имел две жены Иегудифа и Васемафа Бытие 26.34
  8. Артаксеркс II персидский царь, от своих 336 жен и наложниц имел 150 сыновей.
  9. Александр Македонский — Женщины Александра Великого — Гарем Александра — числом более 360 наложниц держался при царе как часть из персидских обычаев, заимствованных македонским царем. Как пишет Диодор: «Каждую ночь они проходили перед кушеткой царя, так что он мог выбрать одну, с кем делил эту ночь.»[2]
  10. Повесть временных лет так пишет о жизни Святого Князя Владимира до крещения:

«Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц.»

Летописец не указывает, остались ли наложницы у Владимира после крещения.

Полигамия в исламе

Ислам разрешает многожёнство (до 4 жен включительно). В большинстве стран гражданское законодательство запрещает многожёнство, в некоторых (например, Саудовская Аравия) разрешает. В России же второй (и далее) заключённый брак считается недействительным без разрыва первого, то есть юридически полигамная семья существовать не может, однако, встречаются случаи, когда мужчина сожительствует с несколькими женщинами (если говорить применительно к Исламу, то такой брак должен соответствовать мусульманским канонам, то есть должны быть соблюдены определённые правила вступления в брак, чтобы он считался заключенным. Иначе такое «сожительство» считается запрещённым) из одного мужчины и нескольких женщин, совместно с мужчиной проживающих, добровольно вступающих с ним в сексуальные отношения и ведущих совместное домашнее хозяйство.

Некоторые российские политики, к примеру, лидер ЛДПР Владимир Жириновский неоднократно выступали за внесение в Семейный Кодекс РФ поправок, узаконивающих многожёнство юридически. Большую поддержку подобные голоса встречают в среде российских мусульман: «Такая мера позволит обеспечить пропитанием и отцовской лаской внебрачных детей, которые сегодня есть у многих российских мужчин, а также брошенных детей» (сказал Верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин). [1]

По словам другого видного деятеля российского ислама Равиля Гайнутдина, введение многоженства позволило бы ‘дисциплинировать российских мужчин’. ‘В наше время светскому человеку дозволено иметь хоть 40 жён, но все они незаконные — если же мусульманин женится по шариату, то он берёт на себя ответственность за каждую свою семью’, — подчеркнул муфтий. [2]

Природа и полигамия

В природе известны виды животных с моногамным и полигамным браком, но у этих видов самцы и самки рождаются в соответствующей пропорции.

У человека мальчики и девочки рождаются в соотношении от 49/51 до 51/49, т.е. человек по природе своей — моногамный (одножёнец). Однако если рассматривать моногамию как следствие примерно одинакового соотношения родившихся самцов и самок (а следовательно и примерно одинаковым соотношением самцов и самок), то следует учесть, что соотношение мужчин и женщин сильно менялось в пользу последних (в частности если рассматривать Средние века и Древний мир) в результате многочисленных войн.

См. также

Ссылки

Клуб полигамов

Wikimedia Foundation.
2010.

что это такое и как связана полигамность и измены?

По статистике треть разводов происходит из-за мужской измены. От этого не застрахован никто. Но есть у изменников весьма удобное объяснение собственной неверности: «мужчина полигамен по природе, это ему необходимо». От далеких предков нас отделяет долгий процесс социализации, культурные, моральные и нравственные ценности. Возможно, полигамность – просто удобная маска, прикрывающая измены? Действительно ли моногамия противоестественна? Кто более полигамен: мужчины или женщины? Ответы – в статье.

Что такое полигамия?

Полигамия — это форма брака у некоторых народностей, допускающая одновременное сожительство с несколькими супругами. Изначально термин подразумевал исключительно многоженство: жизнь с несколькими женами на законных основаниях. От множественности в половом вопросе идут другие виды брака – полигиния, полиандрия, групповой брак.

Этимологически происходит от греческих слов pol’y – много и gamos – брак. В русский язык перешло их западноевропейских в середине XVIII века. До этого в обиходе употреблялось слово «многобрачие». Термин используется в биологии, зоологии, социологии, экономике, религиоведении, истории, психологии, этике.

Полигамия относится к разряду неоднозначных явлений, которые притягивают пристальное внимание людей и вызывают множество споров. Теория о том, что мужчина «запрограммирован» распространять свои гены на большое число особей женского пола сегодня очень популярна. Мнению о генетической неприемлемости моногамии для мужчин противопоставляется статистика. Социологи установили, что в странах или племенах, где традиционно практикуется многоженство, этим правом пользуются 3-20% мужчин.

Еще один устаревший стереотип: мужчины по своей природе более полигамны, чем женщины. Тем не менее, находясь в официальных отношениях, женщины периодически испытывают желание заниматься сексом с другими партнерами. Но здесь на первое место выступает общественная мораль. Мужское сексуальное влечение к нескольким партнершам расценивается как признак доблести. Женская полигамность в русском языке называется одним коротким нецензурным словом. То есть полигамия для мужчин – вариант нормы, а для женщин – отклонение от нормы.

Пройти тест Фрейда

Откуда пошла полигамность?

Понятие брака и семьи возникло в первобытном обществе для урегулирования детско-родительских, межполовых отношений. Изначально нормой был групповой союз, в котором супруги сохраняли право на связь с «запасными» партнерами. Первые модели парной семьи зародились в законодательной практике Рима и Древней Греции. Причиной были не столько моральные, сколько экономические вопросы – уплаченный за жену выкуп, дети, право наследования.

Канадские ученые провели компьютерное моделирование жизни доисторических предков и выдвинули новую гипотезу возникновения моногамных союзов. Выяснилось, что семейные пары начали создавать из-за риска распространения венерических заболеваний. Заболевания снижали темпы рождаемости, поэтому такая форма отношений была выгодна для людей и общества в целом.

Кроме парного брака в раннеродовом сообществе было популярно многоженство. Считалось, что удачливый воин или умелый охотник способен содержать несколько женщин. Кроме того многочисленные войны привели к тому, что женское население по количеству преобладало над мужским. Так что полигамия относится к древнейшим институтам семейного быта. А моногамный брак по историческим меркам – относительно новый принцип семейной жизни.

Полигамия в дохристианской Руси.

Славянское общество в языческие времена не отличалось аскетичными взглядами. Наложничество в древнерусской культуре считалось признаком мужской состоятельности. Многоженство практиковали Первые Киевские князья, представители знати и простые крестьяне.

После принятия Христианства наши предки не спешили расставаться с обычаями и старыми повадками. В том числе и многобрачием. Подобные браки клеймились церковными судами, осуждались во время проповедей, но просуществовали до конца XII века.

Полигамия в религии.

Библейское учение о семье однозначно проповедует моногамию – именно любовь к одной женщине обеспечивает мужчине земные радости. По замыслу Творца союз Адама и Евы должен быть идеалом устройства брака для всех следующих поколений. А допущение многобрачия низводит духовный союз на бытовой уровень.

Книга иудейских религиозных законов Тора многоженства не запрещает, но допускает только при особых обстоятельствах: бесплодии первой жены, например. Но ради защиты женщин иудаизм освятил единобрачие.

Единственной религией, которая последовательно поддерживает полигамию, остается Ислам. Это явление имеет социальные и культурные корни, но допускается только при условии равенства всех жен.

Буддизм не приветствует и не осуждает многоженства, но считает его вне религии. Напротив, у буддистов Тибета у одной жены бывает два мужа. В Ведической системе полигамия не запрещена, но не должна превращаться в фарс. Если следующий брак создает только проблемы, он не возвышает, а позорит мужчину.

В некоторых странах полигамные браки по той или иной санкционированы законом: в Брунее, Арабских Эмиратах, Сирии, Алжире.

Измена и полигамность.

Пользуется популярностью еще одно утверждение: большое количество измен и разводов объясняется именно биологической потребностью, так как самцы по природе полигамны. Психологи и сексологи считают, что это лишь способ прикрыть неумение и нежелание работать над отношениями. Да, некоторые животные и птицы живут большими семьями. Но лебеди, орланы, волки создают пары на всю жизнь. А остальные отстаивают свое право вожака стаи в кровавой схватке, иногда с десятком конкурентов.

Сексуальная жизнь человека зависит от воспитания, заложенных в семье установок, уровня нравственности. Оправдывать измены властью инстинкта, значит, спустить человека на животный, первобытный уровень. Причины измен различны, как и переживания каждого человека:

  1. Потребность побеждать. Основана на фантазиях о том, что супружеская верность заставляет игнорировать свои возможности. Новый партнер – это личная победа над обязательным, торжество генетики над воспитанием.
  2. Возможность. Измена не требует долгих «танцев с бубном». Достаточно снять номер в отеле, заручиться согласием партнера, договориться «о неразглашении», следить за временем.
  3. Протест. Изменник оправдывает свое поведение напряженными отношениями с партнером, отсутствием секса, обидами. Измена проходит под девизом «сделаю назло».
  4. Желание вызвать ревность партнера. Отношения на стороне в таких случаях не скрываются. Наоборот, изменник делает все, чтобы заставить другого ревновать, освежить чувства. Как ни парадоксально, такое поведение вызвано желанием сохранить старые отношения.
  5. Ожидание чего-то неизведанного. Возможность выбирать волнует, позволяет почувствовать, как кровь бежит по венам. Иногда причины банальны – измены знакомых побуждают поступить так же.
  6. Разница темпераментов. Когда секса не хватает в семье, активный партнер начинает искать его на стороне.
  7. Эмоциональное выгорание. Когда партнеры разочаровались друг в друге, но по какой-то причине продолжают жить вместе. Такая измена часто используется как провокация, чтобы заставить другого подать на развод.
  8. Самоутверждение. Это способ сказать партнеру «я тут главный». Подобный тип поведения исходит из родительских отношений или вырабатывается в результате воспитания.
  9. Иррациональное поведение. Это особый тип мировоззрения. Изменник не считает нужным менять свое поведение. При этом демонстрирует неуважение к партнеру, не испытывает стыда или раскаяния. Характерно для социопатов, сексоголиков.
  10. По статусу положено. Состоятельные мужчины более склонны к изменам – это подтверждено статистикой. Объясняется не столько деньгами, сколько высокой самооценкой, уверенностью, решительностью.

Помимо официально признанного моногамного брака многоженство в разных формах существовало всегда. Но если рассуждать о «природной полигамии», стоит помнить: если практикуете «животное» поведение, не ждите, что к вам будут относиться по-человечески.

Выводы:

  • Полигамия – законный союз трех или более особей.
  • Навязанная моногамия, мужская потребность в распространении своих генов – не более, чем мифы.
  • Мужчины и женщины одинаково нуждаются в сексуальном разнообразии, но действуют по разным сценариям.
  • В общественном бессознательном полигамия оправдывает измену. Один изменяет, другой закрывает на это глаза.

Пройти тест на измену жены
Пройти тест на измену мужа

Полигамен ли человек? / Стиль жизни / Независимая газета

Когда мы идем «налево», это порыв чувств, когда другие – измена


полигамия, измена, развод, мужчина, женщина, отношения

Ученые выяснили, что мужчины примерно вдвое полигамнее женщин.
Фото Depositphotos/PhotoXPress.ru


Сколько любви надо для полного счастья?


Московские барышни бросаются на женихов, как стервятники на падаль.


Отелло рассвирепело и задушило Дездемону.


Анна сошлась с Вронским совсем новым, неприемлемым для страны способом.


Из школьных сочинений




Полигамия – природа или распущенность? Моногамия – насилие над собой или высокие чувства? Страшно даже сказать, сколько копий, рук и ног сломано по этому поводу. Попробуем разобраться в теме спокойно и непредвзято. Без пропаганды разврата и оргий, но и без нудного морализаторства.


Известный российский сексолог Сергей Агарков приводит любопытную статистику. Около 90% людей, которые стремятся к высоким жизненным достижениям, делают это для того, чтобы расширить круг и повысить качество доступных им партнеров. Грубо говоря, научусь играть на гитаре, чтобы девушки любили. Стану рок-звездой, чтобы куча девушек любила. Стану топ-моделью, чтобы найти миллионера. Однако непонятно, что тут является конечной целью – разнообразие ради разнообразия? Или же возможность выбрать одного наиболее подходящего человека и быть с ним счастливым?


Чуть больше половины участников крупного анонимного интернет-голосования признались, что хотя бы раз в жизни им доводилось изменять партнеру по серьезным отношениям. И это притом, что голосовали в основном девушки и женщины, которые, как считается, в среднем более склонны хранить верность. Интересно, каким был бы результат, если бы половину участников опроса составляли мужчины?.. Но опять же непонятно, чего хотели эти люди. Приключений и страстей? Или же они просто, не расставаясь пока со старым партнером, искали нового, поскольку старый их уже разочаровал?..


Известный советский психолог Игорь Кон рассказывал о следующем опыте. Мужчина занимался любовью с женщиной, потом засекалось время, когда он снова захочет и сможет заняться любовью. Так вот, на большой выборке было установлено, что если во второй раз дать ему другую женщину, то рефрактерная стадия, то есть время восстановления мужчины, будет меньше, чем если дать ему ту же самую женщину. То есть его мотивация будет выше.


А как сами люди относятся к неверности своих партнеров? Опрос, проведенный в США, показал, что почти 90% как мужчин, так и женщин живут по принципу «меньше знаешь – крепче спишь» и «правда хорошо, а счастье лучше». Если они не знают об изменах партнера, то им все равно.


Впрочем, еще один опрос показал, что средняя женщина для брака выберет скорее не страстного Аполлона, а полноватого домашнего мужчину. Почему? Потому что у него слабее половое влечение и он внешне менее привлекателен для других женщин. То есть выше шанс, что он никуда от нее не денется. Значит, средней женщине верность партнера важнее его красоты и постельных подвигов.


Нет ли тут противоречия? Мол, как же так? То изменяй сколько хочешь, лишь бы я об этом не знала, а то вдруг – верность важнее внешности и чувственности, вместе взятых? Ключ к разгадке – это «лишь бы я об этом не знал(а)». Если об измене неизвестно и никогда не станет известно – ее как бы и нет, как считают почти все американцы. Ну а если известно – то ужас-ужас!


 В России 80% разводов и расставаний инициируют женщины.	Фото Depositphotos/PhotoXPress.ru
В России 80% разводов и расставаний инициируют женщины.


Фото Depositphotos/PhotoXPress.ru

Кстати, именно неверность является в России самой частой причиной разводов – 24%. Впрочем, не сильно отстают бедность (21%), конфликтность (19%) и алкоголизм с наркоманией (16%). Причем 80% разводов и расставаний инициируют женщины.


Кстати, бывают и мужчины, которым «сохранность» женщины важнее ее внешности. Более того, я лично знаю девушку, которая легко бы стала красивой, если бы похудела. Она и хочет этого. Но ее мужчина не позволяет ей это делать. И не потому, что так уж любит полных. Нет. Он боится, что в стройной версии ее быстро уведут.


В ходе другого опыта мужчинам предлагали делить некую сумму денег. Вдруг в зале появлялись красивые девушки, после чего уходили. Мужчины с высоким уровнем тестостерона (мужского полового гормона) теряли интерес к финансовым спорам, продолжая думать о девушках. Мужчины с низким уровнем этого гормона делили деньги так же активно, как и до появления девушек.


Это подводит нас к важному выводу: все индивидуально.


Есть четыре группы людей по силе полового влечения.


Первая группа – это асексуалы и антисексуалы. Люди, которым секс безразличен или противен. Ясно, что эта группа малочисленна, к ней относится не более нескольких процентов населения.


Вторая группа – люди с умеренным влечением. Им нужен секс, но для них это далеко не главное в жизни. Длительное воздержание переносят спокойно, но на всю жизнь отказаться от секса не готовы. Возможно, вы удивитесь, но именно эта группа является наиболее многочисленной. К ней относится не менее 60% населения.


Третья группа – люди с сильным влечением. Секс для них – одна из важнейших вещей в жизни, но есть и другие интересы. Эта группа составляет не менее 30% населения.


Четвертая группа – люди, которым важен в жизни только секс. Другие интересы отсутствуют. Как и представители первой группы, эти люди тоже нетипичны: не более нескольких процентов населения.


Хранить верность – задача куда более легкая для представителей первой и второй групп, чем для третьей и четвертой. Так, амбал поднимет 50 кг без труда, а хлюпик, если и возьмет этот вес, то весь потом обольется. А ведь спрашивают с них – в нашем случае – одинаково. И за провал накажут одинаково строго.


По словам ученых, человек продолжает эволюционировать. Как вид он еще не определился, полигамен он или моногамен.


Тут можно спросить: а как же моральные принципы? Отвечаю. Влиять на половое поведение человека они вполне могут, а на его природу, разумеется, нет. Она задается биологически.


Огромный всемирный опрос, проведенный среди всех рас и на всех обитаемых континентах, показал, что на ближайший месяц средней женщине в идеале нужно 0,8 партнера, среднему мужчине – около 2. На ближайшие 10 лет средней женщине нужно 2–3 партнера, среднему мужчине – 5–6.


Отсюда следует, что мужчины примерно вдвое полигамнее женщин. И что средний человек по своей природе полигамен, но довольно умеренно. То есть, как и сказали ученые, стоит где-то посредине между полигамией и моногамией. К какому из этих полюсов ближе каждый конкретный человек, зависит от его пола и половой конституции, то есть врожденной силы влечения.


Впрочем, когда партнер очень ценен, хранить верность просто выгодно, так как это снижает риски его потери.


Напоследок – несколько соображений по этому поводу.


Полигамные люди гораздо счастливее моногамных – и гораздо несчастнее их.


Когда бросаем мы, это необходимое решение. Когда бросают нас, это предательство.


Неумение скрыть измену порой возмущает куда больше, чем сама измена.


Иные люди воспринимают весь мир как гарем, причем свой.


Легко быть святым, когда ты асексуал.


Есть ли что-то хуже, чем изменить партнеру и упорно скрывать это, продолжая жить во лжи? Да. Сказать ему правду.


Когда мы идем «налево», это порыв чувств. Когда другие – измена.


Правда разбивает не меньше сердец, чем ложь.


Когда мы учитываем внешность при выборе партнера, это эстетический вкус. Когда другие – бездуховность.


Легко и приятно хранить верность, когда человек этого достоин.

Комментарии для элемента не найдены.

что это, кто такой полигамный мужчина, полигамная семья и полигамный брак

В современном обществе все чаще наблюдается отказ от традиционной формы построения семейных отношений, и все чаще при этом звучит слово «полигамия». К этому понятию апеллируют неверные мужья, хотя изначально полигамные отношения не связаны с супружеской изменой. Рассмотрим значение этого термина и особенности указанного явления.

Что такое полигамия и полигамность?

В природе полигамность — способность одной особи поддерживать партнерские отношения в стае, гнезде, прайде одновременно с несколькими особями другого пола. Название происходит от греческого слова polygamy — «множественный брак». Этот термин подразумевает отношения, в которых один партнер поддерживает связь с несколькими представителями противоположного пола. Обратная ситуация, когда партнерами являются только двое, именуется моногамией.

Причины полигамии у мужчин

Издавна принято считать, что мужчина склонен к частой смене партнерш. Примеров в литературе и истории множество. Александр Македонский, ставшие обладателями нарицательных имен Дон Жуан и Казанова, даже великий князь Владимир Красно Солнышко прославились в истории не только победами на поле брани, но и блистательной славой на любовном фронте. А какому мужчине не хочется быть героем?

Исторически тенденция к полигамии не осуждалась в социуме для представителей сильного пола, а в некоторых кругах выступала и прямым доказательством мужественности.

Полигамность в мужских генах

Почему так происходит? Дело в том, что биологически стратегия размножения самца подразумевает максимально широкое распространение своих генов. Полигамный мужчина — завоеватель, и, покорив очередную вершину, он по зову инстинкта устремляется на поиски нового рубежа, который необходимо взять штурмом.

Полигамия: что это, причины, виды

Полигамность на биологическом уровне

В природе не все самцы одинаково реализуют заложенную в них на биологическом уровне стратегию интенсивного размножения. Наибольший приоритет получают «альфы» — высокоранговые особи. Они крупнее и агрессивнее своих сородичей, выигрывают в борьбе за добывание пищи. Такой самец выглядит надежным, его потомство окажется более жизнеспособным.

Но у многих видов после спаривания доминирующий самец отправляется покорять других самок, а заботы о новорожденном потомстве и их матери берет на себя самец более низкого ранга — «бета». В обмен на заботу со своей стороны бета-самец получает возможность размножаться с той же самкой уже во вторую очередь.

«Эффект петуха»

У психологов этим забавным термином маркируют тип мужчин, которые чересчур быстро охладевают к партнерше. Данная аналогия возникла благодаря сравнению обозначенного феномена с тем, что происходит у птиц.

В природе петух — птица сексуально активная, свой «супружеский долг» он готов выполнять несколько десятков раз в день, но с разными курицами. После нескольких спариваний самец теряет интерес к женской особи, однако, будучи допущен к новой самке, принимается совокупляться с невероятным энтузиазмом.

У человека наблюдается схожая стратегия поведения. Эффект новизны, он же в психологии «эффект Кулиджа», возникающий в сознании при появлении нового потенциального сексуального партнера, стимулирует синтез дофамина, вследствие чего либидо «скачет» вверх, соответственно, повышается сексуальная активность.

Полигамность как психологическая проблема

В сознании современного человека за тысячелетия эволюции произошли существенные изменения. Двигатель прогресса — рациональное начало, и как существо разумное человек должен ставить его превыше инстинктивных побуждений. Но это только в теории. На практике же природа часто идет вразрез с тем, что именуется логикой, и возникает знакомый всем конфликт между желанием и принятой в социуме нормой.

Наше подсознание иначе расставляет приоритеты. И во главу угла ставит такие простые вещи, как потребность в убежище, в пище, в размножении. К инстинктивным потребностям психологи относят и полигамность. В XXI веке человеку уже не нужно бороться с хищниками и неблагоприятным климатом, чтобы выжить, инстинкты продолжают реализовывать одну и ту же поведенческую схему — интенсивного размножения.

Полигамия: что это, причины, виды

Полигамность как физиологическая причина

В ходе эволюции полигамность для человека перестала быть гарантией выживания вида. Однако внутренняя стратегия инстинкта размножения строится таким образом, чтобы обеспечить наибольшее разнообразие скрещиваний и, как следствие, более вариативный генофонд. Для самца это залог того, что его потомство, зачатое с несколькими самками, хотя бы у одной из них выживет, и носители его генетического кода также получат в дальнейшем свой шанс на продолжение рода.

Биологи в ходе многочисленных экспериментов над различными видами млекопитающих и птиц определили, что у самца стремление к полигамии выражено в 3-5 раз сильнее, чем у самки. Особи женского пола, напротив, выбирают в сезон спаривания наиболее сильного самца, способного стать отцом здоровому потомству и отогнать от гнезда более слабых соперников, пока самка, вынашивающая или выкармливающая детенышей, наиболее уязвима.

Человек, являясь пусть и высокоорганизованным, но животным, наделенным набором соответствующих инстинктов, не избежал этой тенденции. У мужчин полигамность выражена сильнее, но не нужно считать ее исключительно мужским качеством. Как показали исследования, полигамными могут быть и женщины.

Причины полигамности женщин

Женская полигамность (ее еще называют полиандрией) менее распространена по ряду причин. Одна из ключевых — порицание в обществе. Веками женская сексуальная энергия отрицалась, подавлялась и перенаправлялась в другое русло. Причиной послужило преобладание в большинстве социальных структур патриархата, а также инстинктивное стремление мужчины к контролю над потомством и рождаемостью.

Яркий пример из дикой природы: в львином прайде новый самец, завоевав лидерские позиции после победы над предыдущим главой львиной семьи, в первую очередь уничтожает всех львят от предыдущего самца. Затем лев спаривается по очереди со всеми самками прайда. Поступая таким жестоким (с человеческой точки зрения) образом, хищник заменяет чужое потомство своим. Он таким образом способствует распространению собственного генетического фонда.

Сходным образом на протяжении веков действует и патриархальная культура. Отрицая полигамность женщин, она все же не может полностью отменить ее.

Частная смена половых партнеров у женщины обусловлена несколько иными причинами, чем у мужчин. «Перебирая» кавалеров, женщина инстинктивно ищет наиболее сильного, выносливого и надежного, с которым стратегия продолжения рода окажется наиболее выигрышной. И, отметая очередной неудачный вариант, дама устремляется на поиски следующего. Это тот случай, когда в перспективе количественные показатели должны перейти в качественные. Но пока этого не произойдет, поиски будут продолжаться.

Что представляет из себя полигамная семья и полигамный брак?

В отдельных регионах Индонезии, в странах Востока и Тибета полигамный брак (вне зависимости от пола партнера) помогает решать имущественные вопросы. В частности, сделать возможным совместное пользование земельными владениями, что облегчает ведение совместного хозяйства.

В исламских странах распространено многоженство, но при этом требуется соблюсти ряд условий. Беря в дом вторую или третью супругу, муж обязуется обеспечить всем своим женам одинаково комфортный уровень жизни. Когда в семье рождаются дети, они, как и жены, находятся на попечении главы семейства и при разводе остаются с ним же. Это обусловлено историческим отсутствием у мусульманской женщины юридических прав, ее неспособностью без участия родственников-мужчин решить правовые или имущественные вопросы.

Но с течением времени эта ситуация меняется. У женщин востока появляется все больше возможностей, все активнее общество выступает за построение отношений европейского типа. И параллельно у многих все меньше проявляется желание принимать участие в полигамной семье. Европейский институт брака становится все более востребован.

Чаще всего полигамная семья — результат внешних социальных условий. Но и в прогрессивных европейских государствах подобное видение семьи тоже допускается, формируются открытые пары и «шведские семьи». Какие же плюсы находят европейцы в такой архаичной схеме выстраивания отношений?

Плюсы и минусы полигамии

Эта нестандартная форма семьи позволяет современному человеку реализовывать те потребности, которые культура, социум и мораль всячески подавляют. Основной инстинкт, потребность в разнообразии приводит людей к тому, чтобы формировать открытые пары, партнеры в которых не ограничены обязательствами взаимной верности.

Однако в таких отношениях возможны ревность, неуверенность в себе одного из партнеров. А постоянные поиски нежного и любящего партнера способны превратить в охотника, который в вечной погоне за новой добычей может и пропустить тот момент, когда его половинка перестанет справляться с ситуацией и собственными эмоциями. Ревность и чувство собственности погубят такие отношения, как бы прекрасно те ни складывались.

Полигамия: что это, причины, виды

Виды полигамии

Помимо полигамии в ее основных проявлениях, таких как полигиния и полиандрия (стремление представителей обоих полов к неограниченному количеству непосредственно осуществляемых сексуальных актов), существует еще такая разновидность, как полиамория. Уже в названии «гамос» — «брак» в этом понятии заменяется на «аморе» — «любовь».

Эти отношения могут быть платоническими, они не обязательно связаны с сексуальной жизнью. Полиаморы не просто меняют партнеров. Они испытывают глубокую эмоциональную привязанность к разным людям одновременно. Таким людям сложнее объяснить свои чувства, но и они находят единомышленников, выстраивают гармоничные отношения внутри узкого круга тех, кто понимает их чувства, и тоже могут быть счастливы, как и моногамные пары.

Полигамия в христианстве

Ветхозаветные предания достаточно полно раскрывают тему многобрачия. Авраам, пророк и праведник, имеет нескольких жен. Царь Соломон — мудрейший израильский правитель — обладает большим гаремом. Неоднократно встречаются сюжеты, строящиеся на том, как рано овдовевшую жену по законам того времени принимает в семью брат или другой прямой родственник почившего супруга.

Многоженство в раннем христианстве не осуждается, т.к. оно имеет свою онтологическую основу. Согласно древней каббалистической легенде, Ева не являлась первой женой Адама. Сначала его супругой была Лилит — божественная женщина, созданная не из ребра Адама, подобно Еве, и не из глины, как он сам.

Прекрасная Лилит была создана из огня, и ее красота и страсть были подобны огненной стихии. Поэтому смертный Адам не смог удержать при себе непокорную возлюбленную, и она пополнила ряды демонических существ, став олицетворением неутолимой страсти. Но желание обладать двумя женщинами, земной, смертной Евой и ее божественной предшественницей, как гласит предание, терзает с тех пор каждого потомка Адама.

Позднее христианское видение семьи и брака основано на поддержании моногамных структур, в Новом Завете проповедуется создание семьи, состоящей всего из двоих супругов. В Писании указано и соответствующее число — двое (в браке) должны стать единой плотью, семьей.

Полигамия: что это, причины, виды

Полигамия и моногамия

Мир, в котором мы живем, отличается и от мира древних пещерных людей, и от их суровых законов выживания, залогом которого являлись полигамные браки. И стремление к большому числу партнеров уже не является залогом сохранения вида. Упор при выборе пары делается на другие критерии и качества.

Современная культура, юридическая и социальная, институт семьи и брака созданы с расчетом на моногамные отношения. С течением времени эти отношения большинство людей признали как гармоничные и наиболее оптимальные для создания семей, воспитания детей и совместного существования.

Однако нельзя изобрести универсальный шаблон для такой деликатной материи, как отношения двух любящих друг друга людей. Поэтому, какими бы ни были взаимоотношения, главным их качеством должна оставаться способность сделать счастливыми всех, кто в этих отношениях находится. А ключ к гармонии в семье — во взаимном бережном внимании и уважении, а отнюдь не в количестве партнеров. Поэтому рецепт счастья для каждого человека всегда индивидуален.

Подробнее читайте тут

ПОЛИГАМИЯ В МАЛАЙЗИИ | Факты и подробности

ПОЛИГАМИЯ В МАЛАЙЗИИ

Многоженство разрешено в Малайзии, хотя широко не практикуется. Подавляющее большинство союзов моногамны. По исламскому закону, мужчины-мусульмане могут иметь четырех жен, но они должны быть психологически и финансово стабильными, глубоко знать ислам и быть справедливыми по отношению ко всем женам, сказал Абдулла. Женатые мусульмане получают удостоверения личности с фотографией их супруга и их супруга.Мужчинам с четырьмя женами выдается четыре удостоверения личности, по одному на каждую жену.

Лиз Гуч написала в New York Times: «Согласно малайзийским законам, мусульманам разрешено жениться на четырех женах, хотя они должны получить разрешение исламского или шариатского суда, чтобы жениться более чем на одной. Женские группы говорят, что в последние годы мужчинам стало легче получить разрешение на нескольких жен, и это событие, по их словам, совпадает с ростом исламского консерватизма в Малайзии. В то время как некоторые штаты требуют, чтобы мужчины получали согласие своих существующих жен, прежде чем обращаться в суд за разрешением на брак с другой женой, Саадия Дин, семейный адвокат, практикующий в шариатских судах, сказал, что в других штатах согласие жен больше не требуется.[Источник: Лиз Гуч, New York Times, 5 января 2010 г.>

«В 2008 году 1791 мужчина обратился в шариатские суды, которые касаются только мусульманского населения страны, с просьбой о разрешении жениться на другой жене, по сравнению с 1694 мужчинами в 2007 году. Правительство не могло предоставить данные об общем количестве полигамных браков. но исследователи, в том числе Норани Отман, социолог из Национального университета Малайзии, говорят, что это число может достигать 5 процентов от всех браков ». >

Ослабление правил многоженства в Малайзии

Поправки к исламскому семейному закону, касающиеся полигамии, которые когда-то считались одними из самых прогрессивных в мире, урезали права мусульманских женщин.Аляа Азхар написал в Free Malaysia Today: «Чтобы полигамный брак был оправдан, он должен быть« справедливым и необходимым », а не« справедливым или необходимым », — сказали на форуме. Исполнительный директор «Сестры в исламе» (SIS) Ратна Осман сказал, что Закон Малайзии об исламском семейном праве 1984 года был одним из самых прогрессивных в мусульманском мире.
Однако более поздние поправки ослабили права мусульманских женщин, заявила Ратна на форуме, озаглавленном недавно «Равенство в мусульманском браке: проблемы и возможности». в полигамном браке просто развестись с женой », — сказала она.[Источник: Аляа Азхар, Free Malaysia Today, 8 декабря 2012 г. / * /

«Исламский семейный закон 1984 года гласил, что полигамный брак должен быть« справедливым и необходимым », однако он был изменен на« справедливый или необходимый ». «Это уменьшило потребность в мужьях для оправдания полигамных браков. Теперь они могут сообщить шариатскому суду, что брак необходим под предлогом «предотвратить зина». «Ему не нужно убеждать суд в своей справедливости. Мы надеемся, что условия полигамного брака будут снова изменены на «справедливые и необходимые» или исключительно на «справедливые» », — сказала она.По словам Ратны, согласно исследованию SIS, если «уступка» является критерием «быть справедливой», то, согласно опыту жен, большинство из них не удовлетворены «поворотами», которые они получают. «Если неудовлетворенность — это повседневный опыт жен, то как можно сказать, что муж« справедлив »? Более того, чем больше жен, тем меньше финансовый вклад мужа. Итак, вопрос в том, как эти мужчины получают разрешение взять вторую жену (или третью, и четвертую), если они не могут предоставить финансовую поддержку? » — спросил Ратна./ * /]

Она сказала, что в стране также есть проблемы с судьями, которым не хватает гендерной чувствительности. «Были случаи, когда женщина жаловалась на физическое насилие, но судья отклонял это как« просто безобидную пощечину со стороны мужа »». Доцент Национального университета Сингапура Мазнах Мохамад привел пример члена парламента Кинабатангана Бунга Мохтара, который был оштрафован всего на 1000 ринггитов за брак без согласия регистратора шариата. «Это показывает, насколько плохая система шариата в стране.Он определенно не зарекомендовал себя как заслуживающий доверия институт. «Кроме того, следует серьезно отнестись к таким случаям, как развод через смс или просто произнести талак, потому что такие случаи приводят к высокому уровню разводов», — сказала она. / * /

Профессор-исследователь Лондонского университета Зиба Мир Хоссейни указал на тот факт, что условия меняются со временем движения. «На самом деле исламского семейного права не существует, но есть мусульманское семейное право, и поэтому оно меняется, и в нем нет ничего священного», — сказала она./ * /

Гаремы в XIX веке и брак с матерями-одиночками сегодня

«Следующее небольшое приключение было рассказано мне во время моего пребывания в Сараваке доктором Тричера», — писал Генри Кеппель 1841 года в «Экспедиции на Борнео Х.М.С. Дидона по борьбе с пиратством ». «Похоже, что доктор Тричер получил сообщение от конфиденциального раба, что одна из дам в гареме Макоты желает интервью, назначив для встречи уединенное место в джунглях.Доктор, зная о своей внешности, подумал, что добился победы; и, как только мог показательно встал, был там в назначенное время. Он описал бедную девушку как молодую и симпатичную, но с достойным и решительным взглядом, который сразу убедил его, что она была вынуждена сделать такой опасный шаг из-за более глубокого чувства, чем просто пристрастие к его личности. Она жаловалась на жестокое обращение со стороны Макоты и на свою несчастную жизнь; и призналась, что ее твердое намерение состоит в том, чтобы уничтожить (не себя, нежное создание! а) его, для чего ей нужна небольшая порция мышьяка.Было разочарование, что он не смог выполнить ее просьбу: так они расстались — он был полон жалости и любви к ней, а она, по всей вероятности, полна презрения к мужчине, который сочувствовал ее несправедливости, но не хотел помочь ей. очень простые средства, которые она предложила для их исправления. [Источник: «Экспедиция на Борнео H.M.S. «Дидона для борьбы с пиратством» Генри Кеппеля и Джеймса Брука (1847 г.)]

В мае 2007 года малазийский штат Теренггану призвал мужчин-мусульман вступать в брак с матерями-одиночками, чтобы уменьшить количество женщин, воспитывающих детей в одиночку.The Star процитировал Абдуллу Че Муда, главу комитета по исламу и социальной защите на северо-востоке штата Теренггану, который сказал, что только в этом штате 18000 матерей-одиночек. «В одном только моем избирательном округе сейчас около 300 матерей-одиночек, и тем, кто намеревается жениться более одного раза, следует рассмотреть этих женщин», — сказал он. «Те, кто имеют на это право, могут заботиться об этих одиноких матерях, принимая их в жены», — добавил он. [Источник: AP, 14 мая 2007 г.]

Лео Льюис писал в The Times: «Законодатель северо-восточного штата Келантан официально предложил депутатам помочь сократить (очень ограниченное) число матерей-одиночек в стране, выдавая замуж многих из них.По ее словам, премии должны быть присуждены политикам, которые добились большой, социально ответственной «квоты» жен и платят за образование своих детей ».

Многие тайные полигамные браки в Малайзии

Стефани Ста Мария из Ассоциации за права женщин в развитии написала:
Когда в конце 1990-х датский антрополог Мириам Коктведгаард Зитцен прибыла в Малайзию для исследования своей диссертации, у нее не было намерения проводить какие-либо полевые исследования полигамии.В конце концов, большая часть литературы, которую она прочитала перед поездкой, либо заявляла, что полигамии не существует в Малайзии, либо оценивала ее уровень в незначительные 3 процента. «Так что я приехал сюда, думая, что полигамии нет», — сказал Зитцен на форуме под названием «Любовь и жизнь: многоженство в мусульманском мире», организованном «Сестрами в исламе» (SIS). «Затем я начал свое исследование среди малайцев высшего и высшего среднего класса в Куала-Лумпуре и обнаружил, что здесь много полигамии». [Источник: Стефани Ста Мария, Ассоциация за права женщин в развитии, 11 января 2013 г. * = *]

«Обследования 1300 семей пришли к выводу, что практика полигамии сегодня отклоняется от своей первоначальной цели обеспечения справедливости и благополучия для женщин и сирот, а просто удовлетворяет сексуальные желания мужчин.Более 77 процентов опрошенных мужчин признали, что они полигамны, чтобы избежать неверности. Грех неверности также сыграл роль в решении первых жен разрешить второй брак своего мужа. Первая жена, у которой беседовала индонезийский академик Нина Нурмила, призналась, что неохотно согласилась на это, потому что не хотела быть человеком, который довел ее мужа до греха. Однако на видео SIS была изображена первая жена, которая взяла на себя ответственность за второй брак своего мужа. Она считала, что семейное счастье, которым она наслаждалась, нужно разделить с другой женщиной, которой не так повезло.И вот она подошла к своей лучшей подруге. знак равно

«Между тем религиозные эксперты, опрошенные на эту тему, коллективно согласились с тем, что ислам разрешает полигамию только при выполнении пяти условий, и что ни одно из этих пяти условий не включает удовлетворения человеческих желаний. Открытие Цитцен существования полигамии в Малайзии глубоко заинтриговало ее, и она провела два года в Куала-Лумпуре, исследуя брачную практику, которой «на самом деле не было». «Ни один антрополог не писал об этом, и об этом не говорили открыто», — сказала она.Согласно ее выводам, большинство полигамных браков в Малайзии часто заключаются тайно, и что незарегистрированных браков было больше, чем людей, ожидающих регистрации. Однако Цитцен не предоставил никаких дополнительных подробностей исследования, фрагментов интервью или статистики. знак равно

«Нина, автор книги« Женщины, ислам и повседневная жизнь: возобновление многоженства в Индонезии », разделила мусульман на три группы в зависимости от их взглядов на многоженство. По ее словам, первая группа состоит из мусульман, которые считают полигамию разрешенной в исламе (буквалисты), вторая, которые считают ее разрешенной при определенных условиях (полу-буквалисты), и третья, которые считают ее косвенно запрещенной (контекстуалисты). ,По словам Нины, чаще всего мусульмане не могут прочитать и понять стих Корана о многоженстве в его полном контексте. «Если вы верите, что ислам допускает многоженство или что это право, данное Богом, то вы руководствуетесь человеческим толкованием Корана», — сказала она. знак равно

Норани Осман, профессор социологии и один из основателей SIS, согласился с Ниной и добавил, что постепенная исламизация и создание двойной судебной системы после 1988 г. поставили новую проблему в области шариатского права.«Когда речь идет о полигамии, нет верховенства закона и нет реального уважения к писаному закону», — сказала она. «Для мусульманских религиозных авторитетов — даже тех, кто находится в шариатском суде или религиозных департаментах — их совесть как мусульманина превыше закона». «Таким образом, они заявляют, что согласно законам шариата, религиозно санкционированный процесс (считается) законным браком, независимо от того, был ли он заключен (тайно) на границе с Таиландом». Норани отметил, что многие мужчины прибегали к тайным вторым бракам без разрешения первой жены (одно из пяти предварительных условий многоженства), потому что боялись, что она откажется.«Но они должны заплатить всего лишь 30 малайзийских ринггитов, чтобы шариатский суд зарегистрировал этот брак без соблюдения духа закона о пяти условиях», — сказала она. «Часть юридического братства шариата утверждает, что наши законы, как хорошие мусульмане, недостаточно исламские. Но в мусульманских странах, таких как Турция и Тунис, многоженство было запрещено много лет назад. Так в чем проблема?» знак равно

Полигамные браки в Малайзии

Лиз Гуч написала в New York Times: «Рохайя Мохамад, 44 года, красноречивый врач в очках, учился в университете в Уэльсе.41-летняя Джухайда Юсоф — застенчивая учительница ислама и мать восьмерых детей. 41-летняя Картини Маароф — адвокат по бракоразводным процессам, а Рубайза Реджаб, моложавая 30-летняя женщина, преподает арабский язык в частном колледже. Жизни этих четырех женщин тесно переплетены: они заботятся о детях друг друга, готовят друг для друга и живут вместе по выходным. У них тоже общий муж. [Источник: Лиз Гуч, New York Times, 5 января 2010 г.>

«Человек в центре этого супружеского соглашения — Мохамад Икрам Ашаари… Четыре жены г-на Икрама, среди которых 17 детей в возрасте от 6 до 21 года, живут в собственных домах недалеко от места работы, но по выходным они собираются в семейном доме с пятью спальнями на окраине Куала-Лумпура. Большинство старших детей учатся в школе-интернате или университете, но дети младшего школьного возраста остаются в семейном доме, где в течение недели за ними обычно ухаживает первая жена Джухайда. >

«Mr. Икрам по очереди проводит ночи с каждой из своих четырех жен.«Это как раз, два, три, четыре», — сказал доктор Рохайя, указывая на каждую из жен. Жены обычно встречаются с г-ном Икрамом в семейном доме, но они говорят, что нет строгой договоренности, и г-н Икрам иногда приезжает в их отдельные дома в течение недели. По выходным в семейном доме женщины по очереди готовят еду. «Мы разделяем одежду», — сказал доктор Рохайя. «На самом деле мы как сестры». >

«Ни одна из женщин не выросла в полигамных семьях, и хотя они признают, что вначале у них были некоторые сомнения, все они сказали, что счастливы и рекомендуют своим дочерям полигамный брак.Г-н Икрам отверг предложения женских групп о том, что полигамные браки могут приносить пользу мужчинам, но создавать трудности для женщин. «На самом деле, в полигамном браке это больше бремя для мужчины, чем для женщины, потому что мужу приходится сталкиваться с четырьмя разными женщинами, а это нелегко», — сказал он, вызвав смех своих жен. >

В мае 2008 года малазиец, имеющий трех жен и 18 детей, обратился в исламский суд с просьбой разрешить ему снова жениться с благословения всех его супругов. Ассошиэйтед пресс сообщило: «Мохамед Нор Аванг, 51 год, подал прошение о женитьбе в Верховном суде шариата восточного штата Теренггану, — сказал служащий суда.Три его жены заявили суду в четверг, что поддерживают решение Мохаммеда Нора, сообщил работник суда на условиях анонимности со ссылкой на протокол. Первая жена Мохамеда Нора, Ван Рукия Мат Юсоф, 52 года, была процитирована газетой The Star, в которой говорилось, что он может «идти вперед, у меня нет проблем». «Мы все могли бы жить в блаженстве под одной крышей», — сообщила The Star его третья жена, 40-летняя Нораини Дауд. Судья Шейх Ахмад Исмаил Хаким сказал Мохамеду Нору вернуться в суд в воскресенье с выписками из банковского счета, чтобы показать, что он может оказать финансовую поддержку другому супругу, сказал судебный работник.[Источник: AP, 17 мая 2008 г.]

В октябре 2008 года AFO сообщило: «57-летний малайзийский мусульманин напал на свою жену и угрожал застрелить ее после того, как она не смогла обеспечить ему вторую молодую жену, — сообщают новостные агентства.
Мохамад Харис Дауд, начальник местной полиции в Куантане в центральном штате Паханг, сказал, что мужчина заставил свою 60-летнюю жену просить согласия женщины в возрасте 30 лет стать его второй женой.
По его словам, напуганная жена пошла в дом женщины, но обнаружила, что она уже замужем.«После того, как она сказала своему мужу, что женщина вышла замуж, он взбесился, начал ее избивать и пригрозил порезать ее мачете», — цитирует слова Мохамада малайоязычная газета Utusan Malaysia. Мохамад сказал, что этот мужчина, охранник и член гражданского добровольческого корпуса РЕЛА, который задерживает нелегальных иммигрантов, также угрожал выстрелить в нее из дробовика после того, как она не получила согласия другой женщины. Полиция задержала мужа, и в отношении него ведется уголовное расследование.[Источник: AFP, 29 октября 2008 г.]

Две из пяти первых жен в малазийских полигамных браках вынуждены получать дополнительный доход

Исследование полигамии в Малайзии показало, что 44 процента первых жен вынуждены искать дополнительную работу после того, как их мужья берут вторую жену. В исследовании, проведенном неправительственной организацией «Сестры в исламе» (SIS) и Институтом малайзийских и международных исследований (Ikmas) Национального университета Малайзии (UKM), с 2008 года было опрошено около 1200 участников из полигамных семей на полуострове Малайзия.«Вклад мужа в семью его первой жены уменьшился после его второго брака, — сказал старший научный сотрудник SIS Адибах Мохд. Джоди. «Около 44 процентов первых жен вынуждены брать на себя дополнительную работу после того, как их мужья берут вторую жену», — добавила она. [Источник: Бу Су-Лин, The Insider, 15 июля 2010 г. ||||]

Бу Су-Лин написала в The Insider, «Центр исследований развития женщин (Канита), директор Научного университета Малайзии (USM) Рашида Шуиб сказал, что многие первые жены не могут получить финансовую помощь от правительства, как им говорят полагаться на своих мужей.Дебютное исследование также показало, что только 28 процентов первых жен и 47 процентов вторых жен были удовлетворены тем, как их мужья чередуют ночи между собой. «Система смены мужа (между женами) не обсуждается, и создается впечатление, что муж имеет одностороннюю власть (в этом вопросе)», — сказал Рашидах, один из ведущих исследователей. «Как тогда суд оценивает способность мужа быть справедливым?» спросила она. ||||

Согласно закону шариата, мужья должны соответствовать критериям «справедливости» или «необходимости», прежде чем ему будет разрешено жениться на другой женщине.«Мужья считают, что проводить время с членами своей семьи на равных условиях очень сложно по сравнению с другими факторами, такими как равное распределение финансов, общения или привязанности», — добавил Рашида. Исследование также показало, что 70 процентов первых жен указали на необходимость дополнительных консультаций после второго брака их мужей, а около 53 процентов из них указали на рост домашнего насилия. «Большинство первых жен изолируются и вместо этого обращаются за поддержкой к своим детям. Куда же тогда обращаются эти дети? » — спросил Рашида.||||

Рашида также раскритиковал отмену шариатским судом пятого условия многоженства, которое гласит, что не должно быть снижения качества жизни, сказав, что «это условие никогда не может быть выполнено». «Первые жены — самые недовольные (стороны) почти во всех аспектах, таких как время, эмоции, ресурсы и общение (со своими мужьями)», — сказала она. На вопрос, почему большинство детей первой или второй жены отметили, что они «не заботятся» о том, чтобы быть в полигамной семье, главный исследователь Норани Осман ответила, что их слабое отношение могло быть механизмом психологической защиты.

Большинство участников исследования были из Келантана, Теренггану и Паханга, поскольку они были более открыты для ответов на опросы, чем их городские коллеги из Селангора и Вилайи Персекутуан, добавил Норани. Около 47 процентов опрошенных мужей и 35 процентов вторых жен были либо самозанятыми, либо рабочими, а около 52 процентов первых жен были домашними хозяйками. «Ученые пытались подать заявку на финансирование (для этого проекта), но все они были отклонены Министерством высшего образования», — сказал Норани.«Это исследование (о полигамии) — первое в нашей стране или даже за ее пределами. (До этого) было всего два небольших исследования полигамии, проведенных в Саудовской Аравии в 2001 году и в Индонезии в 2009 году », — добавила она.

Малазийский клуб полигамии

Сторонники полигамии недавно открыли клубы в Малайзии и Индонезии, призывая женщин полностью подчиняться своим мужьям и настаивая на том, что эта практика может решить социальные проблемы, такие как проституция.

Лиз Гуч написала в New York Times:Икрам — «43-летний пасынок 54-летней Хатиджи Аам, малазийской женщины, которая в августе создала клуб для пропаганды полигамии. «Мужчины по своей природе полигамны», — сказала д-р Рохая, третья жена г-на Икрама, в сопровождении трех других женщин и г-на Икрама в недавнем интервью. Женщины были одеты в юбки до щиколоток, их волосы были покрыты тудунгами, что в Малайзии означает головной платок. «Мы слышим, что у многих мужчин есть« другая женщина », интриги и проституция, потому что для мужчин одной женщины недостаточно.Полигамия — это способ преодолеть такие социальные недуги ». [Источник: Лиз Гуч, New York Times, 5 января 2010 г.>

«Ikhwan Polygamy Club управляется Global Ikhwan, компанией, в бизнес которой входят фабрики по производству хлеба и лапши, птицефабрика, аптеки, кафе и супермаркеты. Г-н Икрам — директор компании. Клуб полигамии Ихван заявляет, что в него входят 1000 членов в Малайзии, Индонезии, Австралии, Сингапуре, Таиланде, на Ближнем Востоке и в Европе. Недавно он открыл филиал в Бандунге, Индонезия, и планирует открыть еще один в Джакарте.Члены группы регулярно собираются на встречи и консультации по вопросам взаимоотношений, которые проводят старшие члены группы. Клуб также подвергается критике со стороны женских групп, таких как неправительственная организация «Сестры в исламе», базирующаяся в Малайзии. >

Малазийский клуб полигамии, связанный с запрещенным религиозным культом

Лиз Гуч написала в New York Times: Клуб полигамии Ихвана «подвергся критике со стороны правительства и религиозных лидеров, которые подозревают, что это может быть попытка возродить Аль-Аркам, несуществующее исламское движение, возглавляемое г-жой К.Муж Хатиджи, г-н Ашаари Мохамад, который является основателем и владельцем Global Ikhwan. Аль-Аркам был запрещен в 1994 году за «девиантные» религиозные учения. Клуб отрицает утверждения о том, что он пытается возродить Аль-Аркам, и заявляет, что цель клуба — помочь одиноким матерям и женщинам, достигшим «брачного возраста», найти мужей. Большинство членов являются сотрудниками Global Ikwan или бывшими членами Al-Arqam. [Источник: Лиз Гуч, New York Times, 5 января 2010 г.>

«Несмотря на растущее число полигамных браков, усилия клуба по продвижению этой практики привлекли к ней внимание властей.Департамент исламского развития Малайзии, правительственный департамент, отвечающий за распространение и распространение ислама, расследует деятельность Клуба полигамии Ихван и заявляет, что считает, что г-н Ашаари и его семья могут продвигать учения, противоречащие исламу. Пресс-секретарь не предоставила дополнительных подробностей, заявив, что расследование продолжается. >

«Аль-Аркам утверждал, что г-н Ашаари имел власть прощать грехи мусульман, и мусульмане верят, что это может сделать только Бог.В некоторых сообщениях говорится, что на момент запрета у движения было до 10 000 членов. Ведущий религиозный деятель Харуссани бин Хаджи Закария, муфтий штата Перак, сказал, что последователи Аль-Аркама утверждали, что г-н Ашаари обладает властью отправлять людей в рай или ад. Г-н Харуссани сказал, что, по его мнению, клуб полигамии может стать прикрытием для возрождения Аль-Аркама. «Я думаю, что, поскольку их запретили, они хотят привлечь людей, чтобы они снова приходили к нему», — сказал он, имея в виду г-на Ашаари. >

Просмотры малазийцев в полигамных браках

Лиз Гуч написала в New York Times: «Мисс.Норани, социолог, ведущий исследователь проекта «Сестры в исламе» по изучению полигамии, сказал, что эта практика может нанести вред женщинам и детям, особенно тем, кто родился от первых жен. Она и ее коллеги-исследователи опросили 2000 мужчин, женщин и взрослых детей, которые испытали полигамный брак. [Источник: Лиз Гуч, New York Times, 5 января 2010 г.>

«Хотя она подчеркнула, что ее комментарии основаны на предварительных наблюдениях, г-жа Норани сказала, что многие из первых опрошенных жен сообщили о чувствах негодования и депрессии после того, как их мужья женились на второй жене, и« значительное число »рассматривало развод.Она сказала, что знает некоторых хорошо образованных, финансово независимых женщин в Куала-Лумпуре, включая руководителей предприятий и юристов, которые решили стать вторыми или третьими женами. «Обычно они вступают в брак поздно, вступают в брак второй или третьей степени, они откладывают брак на потом и им трудно найти неженатого мужчину», — сказала она. «Один из них сказал:« Все хорошие мужчины либо женаты, либо геи ».>

Шон Юн из Associated Press написал: «Подавляющее большинство молодых мусульман в Индонезии и Малайзии, похоже, не одобряют традиционное принятие полигамии, но по-прежнему не хотят открыто поддерживать межконфессиональные браки или добрачный секс, как показывает новый опрос.

«В последние годы многоженство стало широко обсуждаться в Индонезии и Малайзии, где проживает крупнейшее мусульманское население Юго-Восточной Азии. Женские группы говорят, что многие мужчины, вступающие в полигамный брак, пренебрегают своими женами и детьми в финансовом и эмоциональном отношении.
По оценкам активистов, на полигамные союзы в Малайзии приходится около 5 процентов новых браков. Считается, что эта практика более распространена в Индонезии, но многие браки заключаются тайно в мечетях и не регистрируются государством.

«Неприятие полигамии среди респондентов опроса было« замечательно, учитывая в целом исключительно благоприятное отношение к социальному и религиозному консерватизму », — пишут авторы резюме. 92% респондентов из Индонезии и 62% малазийцев заявили, что не хотят выходить замуж за человека, исповедующего другую религию, говорится в резюме: «Даже если они готовы жениться на супруге другой веры, они хотят, чтобы они обратились в другую веру. к исламу «, — сказано в нем.

В мае 2008 года член парламента Малайзии заявил парламенту, что будет меньше проблем в браке и меньше разводов, если мусульманских женщин научат принимать полигамию. AFP сообщило: «Ибрагим Али, независимый депутат парламента, предложил меры по решению этой проблемы в ответ на жалобы на то, что женщин всегда обвиняли в семейных проблемах. «Такие проблемы возникают из-за того, что женщины не могут принять полигамию. С профилактической точки зрения, как насчет проведения большой кампании, чтобы женщины могли принять полигамию?» Ибрагим цитирует слова в газете Star daily.[Источник: AFP, 23 мая 2008 г.]

«Законодатель, являющийся этническим малайским мусульманином, сказал, что беременные женщины или женщины, у которых« проблемы »достигают 50 лет, не понимают, что мужчины по-прежнему хотят« веселиться ». Фузия Саллех, оппозиционный политик, ранее подвергала сомнению квалификацию советников исламского шариатского суда, поскольку она получала жалобы от женщин, что они были вынуждены взять на себя вину за большинство семейных проблем. «Их не советуют, а дают« совет ». И каждый раз им говорят, что виновата женщина.Если это семейная проблема, они должны набраться терпения. Если их избивают, они также должны быть терпеливыми », — сказала она. [Там же]

107-летняя малазийская женщина ищет 23-го мужа, а мужчина выходит замуж в 53-й раз

В сентябре 2009 года агентство AFP сообщило: «107-летняя малазийская женщина говорит, что она готова выйти замуж в 23-й раз, потому что она опасается, что ее нынешний муж-наркоман может бросить ее ради более молодой женщины», — говорится в сообщении. Вук Кундор попала в заголовки газет четыре года назад, когда она вышла замуж за Мухаммеда Нура Че Муса, человека на 70 лет младше нее из северного штата Теренгану, и фотографии свадьбы этой пары были опубликованы в региональных газетах.Но Ук теперь ищет новую любовь, так как она опасается, что 37-летний Мухаммад, который проходит добровольное лечение от наркозависимости в столице Куала-Лумпур, бросит ее, как только программа закончится, сказала она газете Star. [Источник: AFP, 14 сентября 2009 г.]

«В последнее время я чувствую себя неуверенно», — цитирует ее слова газета, показывая фотографию улыбающегося, морщинистого столетнего мужчину в мусульманском платке. «Я понимаю, что я пожилая женщина. У меня нет тела, и я не молодая женщина, которая может кого-то привлечь.«Мое намерение снова выйти замуж состоит в том, чтобы восполнить мое одиночество, и не более того», — сказала она, добавив, что ей было одиноко без мужа рядом с ней, чтобы отпраздновать приближающийся мусульманский праздник Курбан-байрам на следующей неделе. Ук сказала, что планировала посетить Мухаммеда на второй день праздника, если ее соседи захотят отвезти ее в столицу. Мухаммед, который жил в доме Вука, ранее сказал, что это была «воля Бога», чтобы пара влюбилась.

В феврале 2009 года агентство Associated Press сообщило: «В 1957 году малазийский семидесятилетний гражданин связал себя узами брака и связывал его снова и снова — 53 раза.На этой неделе он вернулся к тому, с чего начал, снова женившись на жене №1. «Я не плейбой. Мне просто нравится видеть красивых женщин», — цитирует 72-летнего Камаруддина Мохаммеда газета New Straits Times. Последняя невеста Камаруддина, которой сейчас 74 года, также была первой женщиной, на которой он женился и развелся. В промежутке между женитьбой на Хадидже Удин в 1957 и 2009 годах «легкомысленная чародейка» женился 51 раз, в том числе на англичанке и тайке. Как сообщает Times, он оставался с тайцами дольше всех — 20 лет.Его самый короткий брак продлился два дня. По его словам, все его предыдущие браки закончились разводом, за исключением тайской женщины, которая умерла от рака. «После того, как она умерла, я подумал о Хадидже и послал нескольких человек, чтобы узнать. Я не ожидал, что она примет это», — сказал Камаруддин, работавший в нескольких транснациональных компаниях до выхода на пенсию в 1992 году.

Несмотря на все повторные браки, Камаруддин говорит, что он одинокая женщина. «Я не люблю интрижки. Я также не верю в брак одновременно более чем с одной женщиной», — сказал он Times.Он сказал, что очень рад воссоединению с Хадиджей, с которой он женился в первый раз всего за год.
Хадиджа сказала Times, что она приняла предложение Камаруддина о замужестве, потому что теперь она жила одна после смерти своего третьего мужа. «Камаруддин также обещал присматривать за мной до конца наших дней и сказал, что не хочет продолжать свою привычку многократно выходить замуж», — сказала она. [Источник: AP, 11 февраля 2009 г.]

Источники изображений:

Источники текста: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Библиотека Конгресса, Совет по развитию туризма Малайзии, Энциклопедия Комптона, The Guardian, National Geographic, журнал Smithsonian, The New Yorker, Time, Newsweek , Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, а также различные книги, веб-сайты и другие публикации.

Начало страницы

& копия 2008 Джеффри Хейс

Последнее обновление: июнь 2015 г.

,

100000 британцев зарегистрировались на полигамном сайте знакомств, помогая мусульманским мужчинам находить нескольких жен — RT UK News

Как выяснилось, на веб-сайте, который помогает мужчинам-мусульманам находить «вторую жену» в Великобритании, зарегистрировано более 100 000 пользователей. Эта практика обвиняется в том, что женщины, зачастую моложе своих мужей, открываются для физического насилия и даже для торговли людьми.

В Великобритании полигамные браки, в которых у человека есть более одного супруга, признаются только в том случае, если они были заключены в странах, где они являются законными.Однако британские законы не запрещают проведение незарегистрированных религиозных церемоний.

Большинство мусульман в Британии не практикуют полигамию, но в некоторых интерпретациях Корана говорится, что мужчина может жениться на двух, трех или четырех женщинах, если он может поступать справедливо и честно с каждой из них.

Создатель SecondWife.com Азад Чайвала говорит, что сайт появился из его «потребности» и , «думая, что в моей ситуации будут другие люди».

«Существуют и другие обманчивые способы сделать это — интрижки, проституция и т.д. — они не обязательно хороши для отношений», — сказал он BBC.

«Вот почетнее».

Около 100 000 человек подписались, причем мужчин в три раза больше, чем женщин, сказал Чайвала. Однако он отрицал, что сайт предназначен только для мужчин.

«Чтобы хлопать в ладоши, нужны две руки; парень не может сделать это сам. У нас так много успешных браков, и так много женщин подписались сами … они предпочитают вступать в такие отношения ».

Ясмин Рехман из Центра светского пространства сказала Daily Mail, что сайт «очень опасен» и призвала политиков вмешаться.

«Он продвигает неравенство и эксплуатацию женщин и подрывает смысл брака. И он зарабатывает на этом деньги ».

Подробнее

Legalizing polygamy: Ludicrous, dangerous or perfectly fine?
Legalizing polygamy: Ludicrous, dangerous or perfectly fine?

Рехман, мусульманин, добавил: «Я думаю, что он нарушает закон — любой другой может подпадать под действие законов о полигамии. Он находится рядом с такими веб-сайтами, как невесты из-за границы.

«Я встречаю женщин, которые стали жертвами торговли людьми и проституции.Мне надоело, что это принимают. Во всем мире с этим борются мусульманские женщины, некоторые из которых подвергают себя большому риску ».

Джина Хан из организации «Один закон для всех», которая сама состояла в полигамном браке, сказала газете, что сайт «отвратителен».

«Это средневековая практика для мусульманских мужчин, которые хотят совершить прелюбодеяние и исповедуют религию. Это оскорбительная практика », — сказал Хан.

«Это затрагивает сотни британских женщин, и государство в этой стране игнорирует его.Вы можете поспорить, что они уязвимые женщины. Я встречал много женщин, которые не имеют права голоса ».

Чайвала утверждает, что его веб-сайт не нарушает закон, и утверждает, что «приносит пользу женщинам».

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.