Что такое счастье философия: СЧАСТЬЕ — Новая философская энциклопедия

Понятие счастья в философии — AUM News

А что это – счастье? Об этом мы редко задумываемся, а если и углубимся в суть этого слова, то точного определения, в котором сходились бы все, не находим. Для каждого человека понятие «счастье» имеет свое значение и смысл. Но все мы уверены, что если человек счастлив, улыбка светится на его лице, отличное настроение сопровождает повсюду, ему хорошо жить в этом мире. Как определить, сколько именно здоровья, успеха или денег надо для счастья конкретному человеку? И как много людей испытывают счастье? 

Я решила провести своё исследование, чтобы разобраться с этими общечеловеческими вопросами и выяснить, как понятие о счастье меняется в зависимости от возраста человека и, когда же люди ощущают себя счастливыми. В своей работе попыталась выявить специфику категории счастье, соотнести понимание этой категории в основных древнегреческих философских школах и описать видение счастья глазами современного человека. Темы счастья в своих рассуждениях касался практически каждый значимый философ от древности до наших дней. Можно назвать таких античных мыслителей, как Эпикур, Диоген, Сенека, Марк Аврелий и др., при этом у каждой эпохи своё понимание  и объяснение счастья.

Понятие «счастье» имеет многогранное содержание, которое трудно поддается систематизации. Польский исследователь В. Татаркевич написал фундаментальный труд «О счастье и совершенстве человека», который представляет широкий калейдоскоп мнений, оценок, суждений по двум тесно связанным проблемам: проблеме счастья и проблеме человеческого совершенствования.

В этом труде автор выделил 4 основных значения понятия счастья:
1) благосклонность судьбы, удача;
2) состояние интенсивной радости;
3) обладание наивысшими благами, положительный баланс жизни;
4) чувство удовлетворения жизнью. По Татаркевичу эти четыре значения являются наиболее распространенными, но ни одно из них  смысл понятия счастья полностью не раскрывают.

В философском понимании счастье — понятие морального сознания, обозначающее такое состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения. Ведь не зря древние греки считали, что «счастье» — это  судьба человека, которого оберегают боги.

В своей работе мы должны вспомнить такие древнегреческие философские школы и направления, которые выводили на первый план понятие эвдемонии — счастья, как: гедонизм, эпикуреизм, скептицизм, стоицизм, кинизм. [1]  Эвдемонизм признает критерием нравственности и основой поведения человека его стремление к достижению счастья. Сторонники эвдемонизма считали счастливым того человека, чьи физические и духовные способности могли беспрепятственно развиваться. Благодаря всестороннему развитию способностей человек достигал высшего удовольствия.
 
Таблица 1. Древнегреческие философские направления.

 
Так на что же опереться в поисках счастья? Наверное, на все вышеизложенные направления понемногу. Но в первую очередь, нужно:

а) прислушиваться к себе, на мнение близких, ценить интимные моменты;
б) видеть прекрасное в простом, обыденном. Для поиска счастья есть два пути:

1) Внешний путь к счастью, при котором человек будет стараться иметь благополучную семью, хороших друзей, финансовый достаток. При этом какое-то время он, конечно, будет чувствовать себя счастливым, но очень недолго. Привыкнув к тому, чего достиг, снова отправиться на поиски нового счастья. И это может продолжаться всю жизнь.

2) Внутренний путь к счастью — это внутренний рост, где человек духовно развивается, занимается самообразованием, саморазвитием и в какой-то момент также может почувствовать себя счастливыми. Если человек достигает результатов, то получает удовлетворение от самой жизни. Ни один из этих путей не гарантирует нам, что мы найдем постоянное счастье в своей жизни. Поэтому возникает закономерный вопрос: а что же тогда делать? Неужели мы  должны будем искать своё счастье всю жизнь? Чтобы извлечь какие-то практические выводы, я решила опросить однокурсников (Факультет АВИЭТ, ИКТ — 116) узнать, что же для них значит счастье. Приведу некоторые наиболее понравившиеся ответы на вопрос о счастье в таблице №2.
 
Таблица 2. Счастье для меня  – это…

Ответы моих однокурсников чем-то похожи, но у каждого своё и очень индивидуальное счастье. Я думаю, что «счастье» действительно – это состояние души и оно переменчиво, не вечно, но такое желанное.

С целью  определения и сравнения особенностей представления о счастье взрослых людей и подростков проведено анкетирование, в котором приняли участие учащиеся 9б класса МАОУ СОШ №8 г. Белебея РБ. Всего 25 учащихся в возрасте 15-16 лет, из них 10 мальчиков и 15 девочек. И 10 взрослых, из них 4 мужчины и 6 женщин. Были предложены следующие вопросы:

1) Возраст. Пол.
2) Счастье в твоём представлении.
3) Что нужно для ощущения полного счастья? 4) Какие у вас ощущения, когда вы счастливы?
5) Как можно добиться счастья? В ходе интерпретации полученных данных, выяснилось, что:

а) подавляющее большинство ребят в возрасте 15-16 лет имеют свое сформированное видение счастья, в целом считают себя счастливыми людьми;
б) имеют хорошее представление о том, что доставляет им счастье, и рассматривают себя счастливыми в настоящем. Нужно отметить, мальчиков чаще делает счастливой материальная сторона жизни, а девочки более романтичны и их привлекает духовная сторона, отношения с другими людьми.

В ответе на вопрос, «Как можно добиться счастья?» замечено существенное различие в ответах между подростками и взрослыми. В основном у всех опрошенных взрослых есть свой путь достижения счастья. Нужно отметить и то, что не все подростки имеют представление, как добиться счастья. Таким образом, нами была выявлена некая взаимосвязь между возрастом и представлением о счастье. Полученные результаты исследования заинтересовали нас, особенно ответы подростков. Нужно помочь ребятам, научить их добиваться счастья, искать и видеть счастье в каждом моменте.
 

Счастье – это ПУТЬ, а не ПУНКТ назначения. Вопрос о счастье являлся, является и будет являться актуальным всегда. Поэтому он требует дальнейших изучений.

Что такое счастье | Великие философы о счастье

Что такое счастье ? Как прожить жизнь, полную смысла? Как культивировать  свое благополучие и способствовать процветанию других? Эти вечные и фундаментальные вопросы волновали великих мыслителей разных эпох, так почему бы и нам не обратиться к их мудрости?

Философы Поднебесной о счастье

Центральной идеей в учении древнего китайского мудреца Конфуция была концепция Жэнь. Для обретения осмысленной счастливой жизни Конфуций предлагал культивировать Жэнь – сложную смесь сопереживания, доброты и уважения к другим людям. Он призывал «доводить хорошее в других до завершения, но не доводить плохое в других до завершения».

Вместо того, чтобы конкурировать с помощью подлых и жестоких методов, гнаться за растущими в геометрической прогрессии желаниями, отмечать негативные стороны жизни, «человек Жэнь» сострадателен, благодарен, внимателен к людям, неэгоистичен, предъявляет требования к себе, а не к другим, поэтому не знает обид.

Другой философ Поднебесной Лао-Цзы, основатель даосизма, говорил, что важно ценить то, что мы имеем, жить настоящим и не придавать чрезмерного значения вещам.

«Если ты ищешь полноты в других — ты никогда не будешь полон. Если твое счастье зависит от денег — ты никогда не будешь счастлив. Будь доволен имеющимся; наслаждайся тем, что есть. Когда ты поймешь, что нет ничего, чего бы у тебя не было, весь мир будет принадлежать тебе», — Лао-Цзы.

Счастье в буддийской философии

Перейдем к следующему восточному видению счастья, пришедшему к нам из буддизма. Мне очень нравятся слова Далай-ламы: «Если вы желаете счастья другим, станьте сострадательным. Если вы хотите быть счастливым, станьте сострадательным».

Ориентация не на себя, а на других играет большую роль в ощущении благополучия. Обеспокоенность делами других и желание избавить их от страдания – важный аспект этой древней традиции.

В целом же Гаутама Будда , освободившийся от страдания и достигший просветления, учил принимать вещи такими, какие они есть: не цепляться за приятные и не сопротивляться неприятным. Например, не прогонять печаль, не усиливать и не пытаться продлить радость.

Такой подход должен был избавить его последователей от неизбежного страдания. Да, неприятности и боль им все еще грозили, но этот опыт не делал их несчастными.

Философы Древней Греции о счастье

Давайте перенесемся на европейскую часть Евразийского континента во времена великих древнегреческих философов. Аристотель, размышляя в «Никомаховой этике» о смысле жизни и счастье, говорит о принципе умеренности и необходимости придерживаться золотой середины без излишеств и недостатка. Аристотель считает наиболее счастливым созерцательный образ жизни.

Платон тоже подчеркивает важность умеренного поведения без крайностей. Наше «врожденное» начало, которое стремится к удовольствиям, должно быть уравновешено нашим «приобретенным» началом, которое регулирует страсти с позиции разумной нравственности. Речь идет, вероятно, о высшем контроле над импульсами и желаниями со стороны префронтальной коры над лимбической системой, свойственном человеку разумному.

В таком направлении древнегреческой мысли как эвдемонизм благополучие приравнивается к спокойному и равностному удовлетворению от жизни. Ему сопутствуют самостоятельность, мастерское обращение со средой, добрые взаимоотношения, саморазвитие, принятие себя и осмысленный подход к жизни. В отличие от гедонистического счастья, эвдемонистическое благополучие не связано с бесконечными чувственными удовольствиями и избеганием отрицательных эмоций.

Вместо послесловия…

Конечно, каждый из нас найдет смысл и счастье в разном, многим еще предстоят поиски. Но иногда бывает очень полезно обратиться к мыслям великих умов, ведь ответы на самые важные вопросы уже не раз были найдены.

Завершу этот обзор словами американского философа-экзистенциалиста Генри Торо: «Счастье капризно и непредсказуемо, как бабочка: когда ты пытаешься его поймать, оно ускользает от тебя, но стоит отвлечься — и оно само опустится прямо в твои ладони».

Эту статью отлично дополняют:

Матье Рикар и его путь к счастью

Как медитация делает нас счастливее?

4 кита благополучия

5 привычек, которые делают нас несчастными

9 научно-доказанных способов стать счастливее

Присоединяйтесь к нашему дружелюбному инстаграм-сообществу ! Сообщество единомышленников, уникальный глубокий контент и много вдохновения!

  Хочу подписаться!

Попробуйте медитацию с нашими бесплатными аудиогидами!

Мне интересно!

Дмитрий Сениченков

Основатель проекта Art Of Balance, майндфулнесс коуч, психолог, популяризатор созерцательной науки
«То, что ты практикуешь, становится сильнее».

Tags: счастье

Величайшие философы раскрывают секрет счастья

Мудрость окружает нас повсюду, только не все и не везде способны ее разглядеть. Чтобы не сидеть в диком напряжении и не выискивать философию в новой серии «Ворониных», обрати внимание на нашу подборку. Кьеркегор, Сократ, Ницше и многие другие дадут свои ответы на то, что такое счастье.

Бертран Рассел

Довольно неожиданно слышать от любителя точных наук, математики, знатока естественных наук и потрясающего логика, слова, провоцирующие на любовное безрассудство и на что-то необдуманное.

Но его слова абсолютно точны. Полагаться в любви на разум — крайне невежественно, а в нашем случае еще и антинаучно. Тем более, что в любви как в «тетрисе» — чрезмерная осторожность приводит к краху отношений.

Фридрих Ницше

Счастье есть ощущение того, что силы прибавляются, и сопротивление преодолевается.

Для Ницше, знаменитого усатого нигилиста, счастье — это мера контроля своего окружения.

Немецкий философ часто писал о влиянии, о том, что власть или ее отсутствие могут влиять на жизненный опыт людей. Когда че­ло­век со­про­тив­ля­ет­ся, он берет судь­бу в свои руки. Позже из этого ощу­ще­ния может вы­рас­ти сча­стье. А если он постоянно идет на поводу, то у него не то что счастья, полноценной жизни быть не может.

Джон Стюарт Милль

Я научился искать свое счастье, ограничивая свои желания, а не в попытке удовлетворить их.

Джон Стюарт Милль был титаном либерализма, пожалуй, самой важной фигурой в истории этого движения. Он распространял Евангелие либеральных ценностей везде, где только мог.

Когда он пришел к счастью, он принял мудрость древних греков. Вместо того, чтобы заполнять свою жизнь всевозможными ценностями, Милль вверил судьбу в лапы утилитаризма. Он верил в использование вещей для определенных целей, и если они не имели никакого смысла, он просто выбрасывал их из своей жизни.

Сократ

Для Сократа, одного из величайших древних мыслителей, счастье не связано с наградами и похвалой. Его рождает успешность в другой сфере — в сфере личностного развития. Ведь только урезая наши потребности, мы можем научиться ценить простые удовольствия.

Избалованный человек быстро привыкает к хорошему, а его потребности начинают гипертрофированно расти. Человек, довольствующийся малым, знает цену вещам и умеет наслаждаться жизнью без дорогих побрякушек, а с простой бутылкой дешевого шампанского.

Конфуций

Чем больше человек медитирует с хорошими мыслями, тем лучше будет его душе и миру в целом.

Мыслям Конфуция о счастье вторят авторы таких книг, как «Сила позитивного мышления», и последние исследования в когнитивно-поведенческой терапии, которая стремится помочь людям увидеть связь между своими мыслями, чувствами и поведением.

Согласно конфуцианскому мышлению, счастье — это сбывающееся пророчество, которое появляется на свет только тогда, когда мы находим причины для своего существования. И не цепляйся к слову «медитация». Просто верь в хорошее.

Сенека

Все величайшие блага человечества — внутри нас и в пределах нашей досягаемости. Мудрый человек доволен своей судьбой, какой бы она ни была, и не желает того, чего не имеет

Фи­ло­соф-сто­ик, лю­би­мец богачей как древних времен, так и современности, Сенека твер­до верил в то, что те­перь пси­хо­ло­ги на­зы­ва­ют «ло­ку­с кон­тро­лем». У неко­то­рых людей он на­хо­дит­ся сна­ру­жи. Они чув­ству­ют, что их дей­ствия опре­де­ля­ют внеш­ние силы. У дру­гих — кого Се­не­ка счи­тал счаст­ли­вы­ми, — локус на­хо­дит­ся внут­ри. Так что всего-то и нужно, что перестать перекладывать ответственность на других. Всё определяешь ты и только ты.

Лао-цзы

Никто толком и не знает, кем был Лао-цзы — человек, чье имя просто переводится как «старик». Но его мудрость пережила тысячелетия и осталась актуальной. Вдумайся, это изречение было сказано примерно в 600 г. до н. э.

Неко­то­рые ис­сле­до­ва­ния по­ка­зы­ва­ют, что люди чув­ству­ют себя наи­бо­лее счаст­ли­вы­ми, когда их занятие тре­бу­ет пол­но­го со­сре­до­то­че­ния и вни­ма­ния: это может быть хо­ро­ший раз­го­вор, твор­че­ская за­да­ча или секс.

Серен Кьеркегор

Жизнь не проблема, которую нужно решить, а реальность, которую нужно прочувствовать.

Именно этому человеку мы в большей степени обязаны появлением такой своеобразной и популярной вещи, как экзистенциализм. В эпоху хипстеров и моды на философию и псевдоинтеллектуализм, он едва не стал религией. А в твит­тере даже появился ак­ка­унт Kim Kierkegaardashian, изысканно соединяющий в себе зачатки тупости и мудрости. Это ли не экзистенциальная бездна?

Кьер­ке­гор имел в виду, что сча­стье со­сто­ит в про­жи­ва­нии на­сто­я­ще­го мо­мен­та. Когда мы пе­ре­ста­ем вос­при­ни­мать внеш­ние об­сто­я­тель­ства как про­бле­мы и на­чи­на­ем ду­мать о них как об опыте, нам легче по­лу­чать удо­воль­ствие от жизни. Как видишь, слишком много зависит от воображения и отношения.

Генри Девид Торо

Счастье капризно и непредсказуемо, как бабочка: когда ты пытаешься его поймать, оно ускользает от тебя, но стоит отвлечься — и оно само опустится прямо в твои ладони.

Неуди­ви­тель­но, что транс­цен­ден­та­лист и сто­рон­ник граж­дан­ско­го непо­ви­но­ве­ния ис­по­ве­до­вал пассивный под­ход к сча­стью. Как он по­дроб­но опи­сал в книге «Уо­л­ден», Торо ста­рал­ся из­бе­гать привы­чек. Он счи­тал, что более ха­о­ти­чный под­ход к жизни при­не­сет ему боль­шее сча­стье. Эта идея вполне со­че­та­ет­ся с мыс­лью дру­гих фи­ло­со­фов, что жить нужно в на­сто­я­щем. Жизнь прошлыми воспоминаниями лишена развития, а следовательно, и смысла, ибо если человек замер на месте, то он выбился из ритма жизни и постепенно деревенеет.

12 величайших философов раскрывают секрет счастья

Сегодня большинство из нас ищут счастья с помощью материальных элементов, но в жизни всегда что-то не так. Величайшие мыслители и философы в истории – от Будды, Торо до Сократа и Кьеркегора – поделились самыми важными составляющими счастья в жизни.

Ниже мы рассмотрим, как открыть истинный смысл жизни от этих могущественных и загадочных философов.

1. Гаутама Будда

«Нет пути к счастью: счастье — это путь.»

Гаутама Будда пропагандировал, что люди могут обрести счастье и удовлетворение посредством различных жизненных событий. Конечной целью является небытие, потому что мы создаем счастье на протяжении всего нашего путешествия.

2. Сократ

«Секрет счастья, видите ли, не в том, чтобы искать больше, а в том, чтобы развить способность наслаждаться меньшим.»

Сократ является одним из величайших мыслителей в истории. По его словам, счастье не достигается через внешние награды. Это происходит из внутреннего успеха. Мы можем ценить радости жизни, уменьшая наши потребности.

3. Бертран Рассел

«Из всех форм предосторожности осторожность в любви, пожалуй, самая губительная для истинного счастья.»

Бертран Рассел был любителем логики, науки и математики. Таким образом, он вряд ли задумывался о таких вещах, как жизнь и счастье. Тем не менее, он предложил отличное объяснение того, как достичь счастья. Он верил, что можно обрести счастье, если они подчинятся телесным эмоциям, чувствам и потребностям.

4. Конфуций

«Чем больше человек настраивается на хорошие мысли, тем лучше будет его мир и мир в целом.»

Конфуций говорит о счастье в своей книге «Сила позитивного мышления» – это самоисполняющееся пророчество. Счастье повторяется все больше и больше, когда мы осознаем его существование.

5. Джон Стюарт Милл

«Я научился искать счастье, ограничивая свои желания, а не пытаясь их удовлетворить.»

Титан либерализма –Джон Стюарт Милль – ключевая историческая личность. Он, как известно, распространяет Евангелие свободы. Он принял и распространил древнегреческую философию счастья – использовать жизнь для достижения цели.

6. Сенека

«Величайшие благословения человечества находятся внутри нас и в пределах нашей досягаемости. Мудрый человек доволен своей судьбой, какой бы она ни была, не желая того, чего у него нет.»

Сосредоточьтесь на внутренних действиях, они приведут вас к счастливому пути, в это верил Сенека.

7. Генри Дэвид Торо

«Счастье похоже на бабочку, чем больше вы преследуете его, тем больше оно ускользает от вас, но если вы переключите свое внимание на другие вещи, оно придет и тихо сядет вам на плечо.»

Генри Дэвид Торо был защитником гражданского неповиновения и автором трансцендентализма. Однако его концепция счастья пассивна. Он верил в жизнь в данный момент.

8. Сорен Кьеркегор

«Жизнь – это не проблема, которую нужно решить, а реальность, которую нужно пережить.»

Сорен Кьеркегор считал, что счастье приходит от присутствия в данный момент и переживания поездки. В тот момент, когда мы начнем воспринимать наши проблемы как опыт, мы достигнем удовлетворения.

9. Лао Цзы

«Если вы в депрессии, вы живете прошлым. Если вы беспокоитесь, вы живете в будущем. Если вы в мире, вы живете в настоящем.»

10. Аристотель

«Счастье зависит от нас самих.»

Аристотель был учеником Платона. Его идея счастья состояла в том, что оно создано самим собой, и мы обязаны его защищать.

11. Фридрих Ницше

«Счастье – это чувство, что сила возрастает, что сопротивление преодолевается.»

Фридрих Ницше был известным усатым нигилистом. Его концептуализация счастья заключалась в том, что оно вытекает из контроля, который мы имеем в нашем окружении.

12. Платон

«Человек, который делает все, что ведет к счастью – зависищее от него самого, а не от других людей – принял самый лучший план для счастливой жизни.»

Платон был учеником Сократа. И оба разделяли один и тот же подход к счастью. Платон верил, что счастье – это личный рост. Мы можем достичь этого с помощью наших успехов и достижений.

Счастье в философии — Дом Солнца

И уже только поэтому понятие счастья должно выражать определенный срез нравственной жизни человека». (Попов Л.А. Этика. Курс лекций. — М., 1998. — С. 77).

Пониманию сущности сознания счастья мешает не только сложность, этого явления духовной жизни человека, но и то, что само слово «счастье» употребляется в обиходе в различных смыслах. Понятие счастья для каждого человека индивидуально. «Одним счастьем кажется добродетель, другим — рассудительность, третьим — известная мудрость, а иным все это вместе или что-нибудь одно в соединении с удовольствием или не без участия удовольствия, есть и такие, что включают в понятие счастья и внешнее благосостояние».(Аристотель. Соч. в 4-х тт. Т. 4. — М., 1984. — С. 66).

Перечисляя различные мнения людей относительно счастья, можно сказать, что для большинства счастье заключается в чем-то наглядном и очевидном: в удаче, в удовольствии, в почете, в богатстве и т.п. «Счастье, говорим мы, — это то же самое, что благополучие и хорошая жизнь». (Аристотель. Соч. в 4-х тт. Т. 4. — М., 1984. — С. 302). Поэтому «вопрос о счастье — это не просто вопрос о том, как быть удачливым, довольным или даже добродетельным, но прежде всего в том, в чем заключается хорошая счастливая жизнь и к чему человеку следует стремиться в первую очередь». (Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. — М., 1998. — С. 295).

Существует еще и определение счастья как «морального сознания, которое обозначает такое состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворенности условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения. Как и мечта, счастье является чувственно-эмоциональной формой идеала, но в отличие от нее означает не устремление личности, а исполнения этих устремлений. Понятие счастья не просто характеризует определенное конкретное положение или субъективное состояние человека, но и выражает представление о том, какой должна быть вся жизнь, что именно является для него блаженством. В зависимости от того, как истолковывается назначение и смысл человеческой жизни, понимается и содержание счастья. Поэтому данное понятие носит еще и нормативно-ценностный характер». (Словарь по этике. Под ред. И.С.Кона — М., 1975. — С. 303).

ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА «СЧАСТЬЕ»
Проследив этимологию слова «счастье», можно заметить закономерность. Древнегреческое слово «Eudaimonia» (= истинное счастье) составлялось из двух слов — eu (добро) и daimon (божество), т.е. дословно означало, что судьба человека находится под покровительством богов.

В Риме слово «счастье» означало имя богини — Фортуна. Само слово «Fortuna» имело еще два значения — удача и судьба. Богиня изображалась с рогом изобилия, колесом и рулевым веслом. То есть, она олицетворяла божественную милость, которая может быть дана только достойному. Поэтому восприятие счастья как категории в Римской империи было чисто практическим. Это было благосостояние, возможность выполнения желаний и т.д.

Для более низких слоев общества часто счастье обозначало эсктатическое единение с богами, которые могут даровать более достойную жизнь. Позднее подобное отношение к счастью нашло отражение в христианском учении.

В русском языке слово «счастье» также имеет несколько значений:

1) рок, судьба, участь, доля; т.е. быть счастливым поначалу понималось как «находиться под милостью высших сил»,

2) случайность, желанная неожиданность, успех в делах, т.е. быть счастливым, может означать и то, что человек может быть как бы со-участником своей судьбы.

Но есть еще и третий вариант: счастье — благоденствие, благополучие, покой и довольство; жизнь без горя и забот — это уже более приземленный вариант, что-то похожее на «счастье для бедных».

«Удача» в русском языке имеет также несколько значений — это успех, желанный случай, неожиданно успешный исход дела, а также внезапное счастье, хотя ранним значением этого слова была покорность, уступчивость судьбе. То есть, в русском языке слова «удача» и «счастье» с течением времени стали синонимами и означают примерно то же, что и ранее — нахождение под покровительством неких высших сил. Но, сколько людей, столько и мнений, поэтому можно выделить несколько наиболее распространенных взглядов на счастье. Их мы и рассмотрим далее.

Философия счастья | Давай поговорим

18 Янв 2012

Философия счастья у каждого человека различна. Давайте поговорим о философии счастья. Все мы ищем счастье,  испытываем разные чувства при виде счастливого человека. Пытаемся  выяснить у него источник его счастья, и повторить для себя.

А вдруг получится? Но как говорилось выше, философия счастья у каждого своя. И каждый сам строит свое счастье, по своему разумению, и под себя. Мы часто встречаем людей, которые несчастны по своему, но видят счастье в том, чтобы и другие были бы такими же несчастными. Тогда они не будут одиноки в своем несчастье.

Поэтому, такие вот несчастные люди готовы притворяться счастливыми, советуя своим друзьям и знакомым, рецепт несчастья в красивой обвертке. Купил что то не съедобное, что то испорченное, не качественное, и тут же советует всем приобрести тоже, расхваливая оригинальный вкус и качественную сборку приобретенного.

А про себя потирает руки и думает: “Ну что же я один должен страдать, и быть обманутым?”. И счастлив от того, что ряды с его помощью, пополняются. Вот такая философия счастья у таких людей. Давайте не будем уподобляться таким “счастливчикам”. Давайте помнить, что своя философия счастья самая надежная! Не стоит копировать чужое счастье, оно может быть “испорченным”.  Любви и добра вам!

Притча “Счастье с двумя женами”
Однажды Саид заглянул в кафе и встретил там старого приятеля. Разговорившись за чашечкой кофе и с наслаждением покуривая кальян, старый приятель стал рассказывать о своей жизни.
– Какое это счастье – иметь двух жен! – говорил он и очень красноречиво описывал свои необыкновенные переживания, не переставая восхищаться тем, что у “двух цветков” такой разный аромат.
Глаза Саида блестели от восхищения. “Моему другу живется, как в раю, почему бы и мне тоже не испытать эту радость обладания двумя женщинами?” – думал он с вожделением.
Вскоре у него появилась вторая жена. Но когда в брачную ночь он захотел разделить с ней ложе, она гневно отвергла его со словами:
– Не мешай мне спать, иди к своей первой жене. Я не хочу быть пятым колесом в телеге. Или я, или она.
Чтобы найти утешение, он отправился к первой жене.
– Тебе здесь больше нет места, – сказала она. – Если ты взял себе вторую жену, а я тебе уже не мила, ну так и иди к ней.
После очередной попытки ему ничего не оставалось кроме как пойти в ближайшее кафе, чтобы найти утешение хоть там. В кафе Саид снова встретил своего приятеля, сидящего за тем же столиком и курящего кальян.
– Чем ты так расстроен, – спросил приятель, увидев печаль в глазах Саида.
– Мои жены не подпускают меня к себе.
– Я рад тебя видеть, друг мой Саид, – удовлетворенно сказал приятель. – Теперь мне не придется коротать здесь время по ночам одному!

 

Если вы любите двух людей, то выбирайте второго. Потому что если бы вы по- настоящему любили первого, то не было бы и второго.                                (Джонни Депп)

Рекомендую еще к прочтению:

Рубрика: Философия жизни

Ваш отзыв

ЭССЕ «Что такое счастье?»

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«»

факультет ПЕДАГОГИКИ и ПСИХОЛОГИИ

Кафедра педагогики и специального образования

ЭССЕ, по дисциплине «Философия», на тему:

«Что такое счастье?»

Работу выполнила:

Работу проверила:

2018

Сложно объяснить, что же кроется под словом «счастье». Это нечто зыбкое, эфемерное, нестабильное и не вечное. Все люди стремятся быть счастливыми, но описать словами всю глубину этого ощущения просто невозможно. Понимание счастья для каждого человека является сугубо индивидуальным.

Счастье — это те мгновения жизни, когда все твои мечты, стремления и ожидания вдруг сбываются. Счастье может настигнуть нас, когда угодно и где угодно. Оно может проявиться в материальных ценностях, в уюте родного дома, во взаимности любимого человека. Отдельному человеку — свое личное проявление счастья, в зависимости от его жизненной ситуации. Для голодного счастьем станет кусок хлеба, для замерзшего — тепло очага, для уставшего — мягкая постель.

Аристотель считал, что секрет счастья кроется в самореализации человека. Только тот, кто познал себя, свое предназначение и раскрыл свой потенциал может быть по-настоящему счастлив. И действительно, занятие любимым делом делает нас счастливыми.

Не только философы, психологи, но и писатели пытались донести, показать, рассказать, открыть глаза, на «что такое счастье?».

Обратимся к тексту Н. Аксеновой. Её героиня вспоминает своё детство и отца, которого она, когда была маленькой девочкой, стеснялась, а все потому, что он был маленький, толстенький, лысый. Но когда она однажды заболела и ночью они поехали в больницу, в страшную метель, видя, как отец переживает за нее, поняла, что лучше и добрее его нет никого на свете. Героиня текста теперь знала, что счастье – это когда о тебе думают и заботятся родные люди, когда они готовы пожертвовать собой ради тебя.

Приведу еще один пример. Героиня повести «Капитанская дочка», А.С. Пушкина, Маша Миронова. В Белогорской крепости она встречается с Петром Гринёвым, который был отправлен туда на военную службу. Этот честный и порядочный человек нравится ей. Постепенно Маша понимает, что любит его и счастлива от этого. Героиня все готова сделать ради того, чтобы быть с Петром рядом, она и его убеждает в этом. Например, говорит Гринёву, что без благословления их его родителями не будет им счастья. Понимание друг друга, желание быть рядом – это и есть счастье.

Счастье – это состояние души человека, это высшее удовлетворение жизнью. Каждый человек вкладывает в это свое понимание.

Один человек имеет много денег и говорит, что он абсолютно счастлив. Но мне кажется, что он не совсем честен. Он не может быть счастлив лишь оттого, что у него много денег. «Богатые тоже плачут»… Я уверена, что это выражение возникло не из ниоткуда. Оно имеет под собой почву. Да, богатый человек может многое себе позволить. Безусловно, блага улучшают и облегчают человеческую жизнь. Но для того, чтобы человек был по-настоящему счастлив, необходимо, чтобы богатство сопровождалось не менее важными «деталями», такими как здоровье, любовь близких, взаимопонимание в семье, удача в делах и прочее.

Кому-то достаточно купить баночку икры и почувствовать себя счастливым. А кто-то отправится на выходные на рыбалку и будет счастлив. Маленький ребенок увидит маму, прижмется к ней и уже будет счастлив! Это такое маленькое, сиюминутное счастье. То самое счастье, которое помогает справиться человеку с проблемами, на время забыть про боль и даже про горе.

Счастье часто проявляется в мелочах. Например, кто-то живет в южном городе и чувствует себя по-детски счастливым, когда выпадает большое количество снега, и он искрится, играет на солнце и поскрипывает при ходьбе. Для тех, кто не видел моря, впервые побывать там — это счастье, а для кого-то счастьем становится покорение горной вершины.

Однако все люди могут сойтись во мнении, что счастье — это когда ты и все дорогие и близкие тебе люди здоровы. Можно охарактеризовать счастье как гармонию между внутренним мироощущением человека и окружающей действительностью.

Близкие люди, стабильность и мирное небо над головой — в этом заключается счастье. Я считаю, что у всех людей, независимо от возраста и места проживания, есть много поводов для того, чтобы быть счастливыми, потому что сама возможность жить, дышать, чувствовать — это уже счастье.

Аристотель и счастье

Введение: Аристотелевское определение счастья

«Счастье зависит от нас самих». Больше, чем кто-либо другой, Аристотель провозглашает счастье центральной целью человеческой жизни и самоцелью. В результате он уделяет теме счастья больше места, чем любой мыслитель до современной эпохи. Живя в то же время, что и Мэнций, но на другом конце света, он делает аналогичные выводы. То есть счастье зависит от взращивания добродетели, хотя его добродетели несколько более индивидуалистичны, чем по сути социальные добродетели конфуцианцев.Тем не менее, как мы увидим, Аристотель был убежден, что по-настоящему счастливая жизнь требует выполнения широкого круга условий, включая физическое и психическое благополучие. Таким образом, он представил идею науки о счастье в классическом смысле, с точки зрения новой области знаний.

По сути, Аристотель утверждает, что добродетель достигается за счет поддержания Среднего, то есть баланса между двумя крайностями. Учение Аристотеля о Среднем напоминает Срединный Путь Будды, но есть интересные различия.Для Аристотеля средний путь был методом достижения добродетели, но для Будды Срединный путь означал мирный образ жизни, преодолевающий крайности сурового аскетизма и стремления к чувственным удовольствиям. Срединный путь был минимальным требованием для медитативной жизни, но не источником добродетели сам по себе.

Аристотель: немного предыстории

Аристотель (справа) и Платон на фреске Рафаэля «Афинская школа» в Апостольском дворце в Ватикане.

Аристотель — один из величайших мыслителей в истории западной науки и философии, внесший вклад в логику, метафизику, математику, физику, биологию, ботанику, этику, политику, сельское хозяйство, медицину, танцы и театр.Он был учеником Платона, который, в свою очередь, учился у Сократа. Хотя на самом деле у нас нет никаких работ Аристотеля, предназначенных для публикации, у нас есть тома конспектов лекций, которые он читал своим ученикам; через них Аристотель должен был оказывать свое огромное влияние на протяжении веков. Действительно, средневековое мировоззрение иногда считается «аристотелевским мировоззрением», а св. Фома Аквинский просто называет Аристотеля «Философом», как будто другого не было.

Аристотель был первым, кто разделил области человеческого знания на отдельные дисциплины, такие как математика, биология и этика.Некоторые из этих классификаций используются до сих пор, например, система вид-род, преподаваемая на уроках биологии. Он был первым, кто изобрел формальную систему рассуждений, согласно которой обоснованность аргумента определяется его структурой, а не содержанием. Рассмотрим следующий силлогизм: все люди смертны; Сократ — мужчина; следовательно, Сократ смертен. Здесь мы можем видеть, что до тех пор, пока посылки верны, вывод также должен быть верным, независимо от того, что мы заменяем на «люди или» — смертны.«Логика Аристотеля доминировала в этой области мысли до появления современной символической логики в конце 19 века.

Аристотель был основателем лицея, первого научного института, расположенного в Афинах, Греция. Вместе со своим учителем Платоном, он был одним из самых сильных защитников

.Философия

: Путеводитель к счастью — Лучшие документальные фильмы

Мы склонны признать, что люди, облеченные властью, должны быть правы. Именно это предположение Сократ хотел, чтобы мы оспорили, побуждая нас логически думать о чепухе, которую они часто высказывают, а не ошеломлять их аурой важности и видом учтивой уверенности. Эта серия из шести частей по философии, представленная популярным британским философом Аленом де Боттоном, представляет шесть мыслителей, оказавших влияние на историю, и их идеи о стремлении к счастливой жизни.

Сократ об уверенности в себе (Часть 1) — Почему так много людей идут вместе с толпой и не отстаивают то, во что они на самом деле верят? Отчасти потому, что они слишком легко поддаются влиянию мнения других людей, а отчасти потому, что они не знают, когда можно доверять своему собственному.

Эпикур о счастье (Часть 2) — Британский философ Ален Де Боттон обсуждает личные значения древнегреческого философа Эпикура (341–270 до н. мысли «как путь к счастью.

Сенека в гневе (Часть 3) — Римский философ Люциус Анней Сенека (4 г. до н. Э. — 65 г. до н. Э.), Самый известный и популярный философ своего времени, отнесся к теме гнева достаточно серьезно, чтобы посвятить этой теме целую книгу. Сенека отказался рассматривать гнев как иррациональную вспышку, которую мы не можем контролировать. Вместо этого он видел в этом философскую проблему, которую можно рассматривать с помощью философских аргументов.

Монтень о самооценке (Часть 4) — Рассматривает проблему самооценки с точки зрения Мишеля де Монтеня (16 век), французского философа, который выделил три основные причины плохого самочувствия — сексуальная несостоятельность , несоблюдение социальных норм и интеллектуальная неполноценность, а затем предлагали практические решения для их преодоления.

Шопенгауэр о любви (часть 5) — Ален де Боттон опрашивает немецкого мыслителя XIX века Артура Шопенгауэра (1788-1860), который считал любовь самым важным в жизни из-за ее мощного импульса к «воле к волеизъявлению». -жизнь ».

Ницше в трудностях (Часть 6) — Британский философ Ален Де Боттон исследует изречение Фридриха Ницше (1844-1900) о том, что любые достойные достижения в жизни происходят из опыта преодоления трудностей.Для него любое слишком комфортное существование ничего не стоит, как и близнецы-беженцы от выпивки или религии.

.

Аристотель о счастье: цитаты, мысли и философия

Нет сомнений в том, что Аристотель был невероятно умным человеком. Фактически, его цитаты выдержали испытание временем. Вполне вероятно, что вы когда-то читали или слышали цитату Аристотеля. Вы могли не осознавать этого в то время.

Тем не менее, Аристотель остается таким же выдающимся сегодня, как и в прошлом. Вы также должны знать, что Аристотель много говорил о счастье.Чтение Аристотеля о счастье может открыть глаза.

В этом руководстве вы узнаете немного больше об Аристотеле и его наиболее убедительных цитатах о счастье.

Кто такой Аристотель?

Аристотель был древнегреческим философом и ученым. Он родился в Стагире к северу от Греции и жил с 384 по 322 год до нашей эры. Наряду с Платоном он считается одним из отцов западной философии.

Хотя он жил некоторое время назад, ему удалось произвести длительное впечатление.Фактически, этот философ, возможно, сегодня более известен, чем был при жизни.

Аристотель на протяжении многих лет изучал и анализировал множество предметов. В какой-то момент он нашел время, чтобы изучить людей и счастье. Его выводы действительно поразительны. Итак, что этот философ думает о счастье? Считает ли он, что люди действительно могут достичь абсолютного счастья?

Поиски Аристотеля

Аристотель был человеком, любившим изучать широкий круг тем.В какой-то момент он решил выяснить, что является высшим благом для человека. Он хотел точно знать, как лучше всего вести жизнь. Он также стремился выяснить, что может дать кому-то смысл в жизни.

Конкретно смотрел на цель. Возьмем, к примеру, нож. Нож специально разработан, чтобы разрезать предметы. Он может разрезать листья, конечности, продукты и другие предметы. Тем не менее, его всегда будут использовать для резки.

Лекарство создано, чтобы помочь людям почувствовать себя лучше или вылечить некоторые болезни.У этих объектов есть четкое назначение. Итак, его вопрос заключался в том, есть ли у людей четкая цель?

Голы и голы

В конце концов было обнаружено, что одни цели фактически зависят от других целей. И, конечно, эти цели будут полностью зависеть от разных целей. Например, у вас может быть цель в будущем стать полицейским. Есть множество целей, которые вам нужно будет выполнить, прежде чем вы сможете достичь конечной цели — стать офицером полиции.

Тебе нужно прийти в физическую форму. Тебе нужно закончить школу. Затем вам нужно будет подать заявление, чтобы стать офицером полиции. Никогда не добраться до финиша.

Вам всегда нужно преодолеть несколько препятствий, прежде чем вы сможете достичь своих конечных целей. Аристотель был гениальным человеком и знал, что так легко достичь больших целей невозможно.

Высшее счастье

Аристотель также разъяснил высшее счастье. Какая цель под рукой? Это самоцель?

Если так, то Аристотель считал, что это будет высшим благом для рассматриваемого человека.Обретение естественного счастья не универсально.

Некоторые люди найдут счастье иначе, чем другие. Наивысшее счастье каждого человека индивидуально.

Например, некоторые люди найдут высшее счастье, сидя дома и смотря телевизор. Другие предпочитают путешествовать по миру. При этом людям необходимо выяснить, чего они стремятся достичь в жизни.

Если вы этого не сделаете, вы никогда не сможете вырваться вперед.

Как только вы определите, какой будет ваша конечная цель, вы в конечном итоге сможете составить план игры для достижения этой конечной цели.Без определения этой цели вы никогда даже не пересечете стартовую линию.

Счастье для Аристотеля

Это правда, что у всех свое мнение о счастье. Взгляды Аристотеля на счастье, вероятно, отличаются от вашей точки зрения. Вот почему так интересно читать мысли Аристотеля о счастье.

Аристотель считал, что счастье достигается путем понимания точной функции вещи, чтобы можно было понять ее сущность.

Невозможно понять функции медсестры, если вы полностью не понимаете, что значит быть медсестрой с соответствующим уровнем квалификации.Однако люди мало чем отличаются от объектов. Они подобны растениям, потому что нуждаются в питании.

Они также очень похожи на животных, потому что обладают разумом. Их разум считается их отличительной функцией. Это не всегда ясно.

Согласно Аристотелю, во многих случаях их отличительной функцией является способность рассуждать.

Высшее счастье человека

Итак, что такое

.