Черты характера интеллектуальные волевые эмоциональные: Характер, его свойства и черты — Юридическая психология

Характер и воля. Волевые, эмоциональные, интеллектуальные черты характера.

Воля — это сознательное регулирование человеком своего поведения и деятель­ности, выраженное в умении преодолевать внутренние и внешние трудности при совершении целенаправленных действий и поступков. Главная функция воли за­ключается в сознательной регуляции активности в затрудненных условиях жиз­недеятельности. В основе этой регуляции лежит взаимодействие процессов воз­буждения и торможения нервной системы. В соответствии с этим принято выде­лять в качестве конкретизации указанной выше общей функции две другие — активизирующую и тормозящую.

Воля связана с мыслительной деятельностью и чувствами. Воля подразумевает наличие целеустремленности человека, что требует опре­деленных мыслительных процессов. Проявление мышления выражается в созна­тельном выборе цели и подборе средств для ее достижения. Мышление необходи­мо и в ходе выполнения задуманного действия. Осуществляя задуманное дей­ствие, мы сталкиваемся со многими трудностями. Поэтому для того, чтобы достичь постав­ленной цели, человек должен постоянно сличать цели действия, условия и сред­ства его выполнения и своевременно вносить необходимые коррективы. Без учас­тия мышления волевые действия были бы лишены сознательности, т. е. перестали бы быть волевыми действиями.

Связь воли и чувств выражается в том, что, как правило, мы обращаем внима­ние на предметы и явления, вызывающие у нас определенные чувства. Желание добиться или достичь чего-либо, точно так же как избежать чего-либо неприятно­го, связано с нашими чувствами. То, что для нас является безразличным, не вызы­вающим никаких эмоций, как правило, не выступает в качестве цели действий. Однако ошибочно полагать, что только чувства являются источниками волевых действий. Часто мы сталкиваемся с ситуацией, когда чувства, наоборот, выступа­ют препятствием к достижению поставленной цели. Поэтому нам приходится при­лагать волевые усилия к тому, чтобы противостоять негативному воздействию эмоций.



Воля человека характеризуется определенными качествами. Прежде всего, принято выделять силу воли как обобщенную способность преодолевать значи­тельные затруднения, возникающие на пути к достижению поставленной цели.

Среди различных проявлений силы воли принято выделять такие личностные черты, как выдержка и самообладание, которые выражаются в умении сдерживать свои чувства, когда это требуется, в недопущении импульсивных и необдуманных действий, в умении владеть собой и заставлять себя выполнять задуманное дей­ствие, а также воздерживаться от того, что хочется делать, но что представляется неразумным или неправильным.


Другой характеристикой воли является целеустремленность. Под целеустрем­ленностью принято понимать сознательную и активную направленность лично­сти на достижение определенного результата деятельности. Когда говорят о целеустремленности, используют такое понятие, как настойчивость. Это понятие практически тождественно понятию целеустремленности и характе­ризует стремление человека в достижении поставленной цели даже в самых слож­ных условиях. Обычно различают целеустремленность стратегическую, т. е. уме­ние руководствоваться во всей своей жизнедеятельности определенными прин­ципами и идеалами, и целеустремленность оперативную, заключающуюся в умении ставить ясные цели для отдельных действий и не отклоняться от них в процессе их достижения.

От настойчивости принято отличать упрямство. Упрямство чаще всего высту­пает как отрицательное качество человека. Упрямый человек всегда старается на­стоять на своем, несмотря на нецелесообразность данного действия. Как правило, упрямый человек в своей деятельности руководствуется не доводами разума, а личными желаниями, вопреки их несостоятельности. По сути, упрямый человек не владеет своей волей, поскольку он не умеет управлять собой и своими жела­ниями.

Важной характеристикой воли является инициативность. Инициативность заключается в способности предпринимать попытки к реализации возникших у человека идей, преодоление собственной инертности. Сделать первый осознанный шаг к реализации новой идеи может только самостоятельный человек. Самостоятель­ность — это характеристика воли, которая непосредственно связана с инициатив­ностью. Самостоятельность проявляется в способности осознанно принимать решения и в умении не поддаваться влиянию различных факторов, препятствую­щих достижению поставленной цели. От самостоятельности следует отличать негативизм. Негативизм проявляется в немотивированной, необоснованной склонности действовать наперекор другим людям, противоречить им, хотя разумные соображения не дают оснований для таких поступков. Негативизм большинством психологов расценивается как сла­бость воли, выражающаяся в неумении подчинить свои действия доводам разума. Очень часто безделье связывают с ленью. Именно лень является всеобъемлющей характеристикой качеств, противоположных по смыслу позитивным качествам воли.

Следует отметить, что инициатива, проявляемая человеком, помимо самостоя­тельности всегда связана еще с одним качеством воли — решительностью. Реши­тельность заключается в отсутствии излишних колебаний и сомнений при борьбе мотивов, в своевременном и быстром принятии решений. Прежде всего решитель­ность проявляется в выборе доминирующего мотива, а также в выборе адекват­ных средств достижения поставленной цели. Решительность проявляется и при осуществлении принятого решения. Для решительных людей характерен быст­рый и энергичный переход от выбора действий и средств к самому выполнению действия.

От решительности, как позитивного волевого качества, необходимо отличать импульсивность, которая характеризуется торопливостью в принятии решений, необдуманностью поступков. Исключительно важным волевым качеством человека является последователь­ность действий человека. Последовательность действий характеризует то, что все совершаемые человеком поступки вытекают из единого руководящего принципа, которому человек подчиняет все второстепенное и побочное. Последовательность действий, в свою очередь, самым тесным образом связана с самоконтролем и са­мооценкой.

Классификация черт характера | Психологическая энциклопедия 1vc0

Классификация черт характера. Все многообразие проявлений характера подразделяется на четыре группы по следующим основаниям:

  • социальная направленность индивида, система его отношений в социуме;
  • особенности волевой регуляции;
  • эмоциональные особенности;
  • интеллектуальные особенности.

1. В системе отношений человека в социальной среде выделяются четыре разновидности: отношение человека к обществу, к себе, к труду и продуктам труда.

Отношение человека к обществу, другим людям определяет фундаментальное качество характера человека — его нравственность. Одним из высших проявлений человеческой духовности является сострадание к другим людям (альтруизм), готовность к самоограничению и даже самоотречению для блага других людей. Способность к самоподавлению эгоистических побуждений — одно из высших проявлений благородного характера Категорическим императивом (безусловным требованием), «золотым правилом» поведения человека является требование: относись к людям как к себе самому.

Отношение человека к самому себе. У каждого человека имеется установка и по отношению к самому себе — «Я-концепция». Образ собственного «Я” состоит из ряда компонентов: когнитивного (образ внешности, нравственных качеств, психических особенностей, социальной значимости), эмоционального (самоуважение, самодовольство, самоуничижение), притязательно-волевого (желание самоутвердиться, признания своих достоинств другими людьми).

Наряду с реальным «Я» существует «Я» идеальное и «Я» динамическое, саморазвивающееся. Человек познает себя во взаимодействии о другими людьми, находящимися на различных социально-культурных уровнях. И если референтная (эталонная для данной личности) группа имеет высокий социально-культурный статус, то это стимулирует личность к саморазвитию.

Человек строит свои жизненные стратегии, взвешивая различные альтернативы, составляя различные композиции возможных действий. Внутренний диалог — основной механизм его саморегуляции. В этом диалоге человек смотрит на себя как бы со стороны, с позиций других людей. Он формирует приемлемые для себя компромиссы, выдвигает самооправдательные мотивы, примеряет свой внутренний мир к реальной действительности. Однако чем менее социализирован индивид, тем менее мучителен его диалог с самим собой. Этого диалога может и не быть. Отсутствие системы критических самооценок, нищета духа, крайний примитивизм при санкционировании ответственных решений — таков уровень самосознания большинства маргиналов и преступников. Внешние действия, не апробированные внутренней работой духа, приобретают бездуховный энергетизм, проявляясь в жестокости, садизме, насилии и вандализме.

У социализированной личности возникают проблемы примирения, согласования внутреннего и внешнего мира. Как согласовать преданность своим принципам с противоречивыми требованиями жизни? В этих ситуациях и проявляется характер человека — его твердость и пластичность, гражданское мужество и толерантность.

Третья группа отношений личности — отношение к труду и другим видам деятельности, обусловливающее трудолюбие, преодоление трудностей в работе, добросовестность и др. Сюда же относят склонности, призвание и талант как характерологические качества личности. К негативным качествам в данной группе относятся тунеядство, лодырничество, бродяжничество и др.

Отношение к вещам как к продуктам человеческого труда выражается в аккуратности, бережливости и др. В этой группе характерологических качеств криминогенны корыстность, жадность, безмерное потребительство, неудержимое влечение к стандартам так называемой «роскошной жизни».

Ценностные ориентации индивида в значительной мере определяют и волевую регуляцию его поведения.

2. Волевые черты характера — устойчивые индивидуально-типологические особенности сознательной регуляции поведения. Особенно существенна способность индивида своевременно принимать обоснованные решения и исполнять их в трудных, конфликтных обстоятельствах. Противоположное отрицательное качество — нерешительность, проявляющаяся в излишних колебаниях, в затягивании принятия решения или излишней поспешности принятия решения, когда человек стремится избежать напряжения, связанного с борьбой мотивов. Решительность проявляется также в способности человека прекратить выполнение действия при изменении обстановки, когда оно перестает быть целесообразным.

Особенно важны такие качества человека, как выдержка и самообладание — способность индивида контролировать свое поведение в сложных, конфликтных условиях, воздерживаться от ненужных действий, сдерживать эмоции и чувства, не допускать импульсивных действий, регулировать настроение, не терять присутствие духа в трудных и даже опасных ситуациях, стойко переносить лишения, неудачи, физические страдания.

В жизни каждого человека существенны смелость и мужество — способность к самообладанию, к действию в крайне опасных условиях. Противоположные отрицательные качества — трусость, малодушие — гипертрофированная боязнь за свою жизнь и благополучие, пренебрежение принципами и моральными чувствами в опасных ситуациях.

Волевые особенности личности определяют основные качества характера: целостность, силу, твердость и уравновешенность. Целостность характера — устойчивость позиций и взглядов личности в различных ситуациях, согласованность слов и поступков; сила характера — энергичность человека, способность к длительному напряжению, преодолению трудностей в тяжелых ситуациях; твердость характера — сила характера в сочетании с личностной принципиальностью; уравновешенность характера — ровность, сдержанность поведения, эмоциональноволевая устойчивость личности.

3. Эмоциональные особенности характера индивида — наиболее наглядный индикатор его психических свойств. Человек проявляется в том, что его смешит и радует, заставляет восторгаться и печалиться, что вызывает у него гнев и стресс и что заставляет его успокаиваться и приходить в умиление. Эмоции — непосредственная, импульсивная реакция индивида на значимые для него воздействия. Эмоционально окрашена вся оценочная деятельность индивида — от элементарного тона ощущений до эмоционального переживания индивидом своего отношения к социальным явлениям.

По эмоциональным особенностям характера индивиды отличаются рядом параметров: эмоциональной реактивностью, возбудимостью, глубиной, длительностью и устойчивостью эмоциональных процессов, доминирующими чувствами и их предметной отнесенностью. Эмоциональный настрой индивида — показатель тонуса всей его жизнедеятельности.

Эмоциональная сфера индивида — сфера подсознательно-мотивационной регуляции его поведения. Эмоции вступают в свои права во всех внезапно возникающих жизненно значимых ситуациях. Они доминируют во всех сложных конфликтных ситуациях, мобилизуя резервы психической и физической энергии.

По эмоциональным качествам различают натуры: импрессивные — эмоционально-впечатлительные (повышенная эмоциональная реактивность), сентиментальные (повышенная пассивно-созерцательная эмоциональность), экспрессивные (повышенная эмоциональность, связанная с бурной, стремительной деятельностью) и малоэмоциональные.

4. Интеллектуальные черты характера — устойчивые индивидуально-типологические особенности интеллекта. По интеллектуальным качествам различаются натуры с теоретическим и практическим складом ума, различной степенью гибкости и глубины интеллекта, быстротой протекания мыслительных процессов.

2.2. Классификация черт характера

Все многообразие проявлений характера
подразделяется на четыре группы по
следующим основаниям: 1) направленность
индивида, система его отношений в
социуме; 2) особенности волевой регуляции;
3) эмоциональные особенности; 4)
интеллектуальные особенности.

В системе отношений человека в социальной
среде выделяются четыре разновидности:
отношение человека к обществу, к себе,
к труду и продуктам труда.

Отношение человека к обществу, другим
людям
определяет фундаментальные
качества личности и характер человека,
его нравственность.

Нравственностьморальное
сознание индивида, реализуемое в его
поведении, подчиненность поведения
индивида социальным нормам, эталонам
и ценностям
.

Нравственность есть свободное
самопринуждение личности к социально
адаптированному, социально ценному
поведению
.

Нравственность в целомэто
поведенческая культура общества
.Нравственность индивидамера
его приобщения к этой культуре
.

Уровень нравственности личности
определяется мерой совпадения
общесоциальных и внутренне мотивационных
требований к ее поведению. И. Кант, как
известно, более всего удивлялся двум
явлениям бытия – звездному небу над
головой и нравственному закону внутри
нас.

Понятие нравственности – понятие
пограничное между социологией, этикой
и психологией. В социологическом аспекте
оно связано с понятием общественных
нравов, функционированием социальных
норм, регулирующих поведение социума.
По своей психологической сущности
нравственность представляет собой
систему стереотипизированных форм
поведения, основанную на интернализации
(присвоении) социальных норм Нравственность
личности – основной показатель ее
социализированности, социальной
самоидентификации.

Формирование нравственности связано
с культурно-историческими традициями
данного общества, развитием в нем
нравственной идеологии, уровнем
социального контроля и социальных
ожиданий. В этическом плане нравственность
индивида – сфера его моральных отношений
с другими людьми, сфера его нравственной
деятельности, классифицируемая по
содержанию, форме и способу межличностных
отношений. По содержанию моральные
отношения индивидов подразделяются
исходя из их социальных обязанностей
(гражданская, трудовая, семейная,
профессиональная и др.). Специфические
нравственные обязанности возникают по
отношению к людям, находящимся в особом
положении (к детям, престарелым, женщинам,
больным, остро нуждающимся), к людям, с
которыми индивид находится в особых
отношениях (к родителям, детям, друзьям,
любимым). Ряд нравственных требований
индивид обязан предъявлять к себе как
к определенной самоценности (гордость,
самоуважение и др.).

Одним из высших проявлений человеческой
духовности является сострадание к
другим людям (альтруизм), готовность к
самоограничению и даже самоотречению
для блага других людей. Способность к
самоподавлению эгоистических побуждений
– одно из высших проявлений благородного
характера. Категорическим императивом
(безусловным требованием), «золотым
правилом» поведения человека является
требование: относись к людям, как к
самому себе; блага одних людей не могут
быть оплачены страданием других людей.

Принятая индивидом система отношений
к другим людям может сводиться к четырем
основным схемам.

1. «Я хороший и все люди хорошие»– ценностно-ориентировочная схема,
присущая социально адаптированным
личностям, отличающимся доброжелательностью,
высокой социальной коммуникативностью,
жизнерадостностью, адекватным уровнем
притязаний, психической устойчивостью
в трудных ситуациях. Это высокосоциализированный,
психически устойчивый тип личности.
Системообразующими качествами его
характера, а следовательно, и поведения
являются социальная идентифицированность,
альтруизм, обостренное чувство социальной
ответственности. Поведение такой
личности характеризуется открытостью,
честностью, последовательностью.

2. «Я плохой, а все люди хорошие»– жизненная схема, присущая людям с
пониженным уровнем притязаний,
нерешительным, постоянно сомневающимся
в своих возможностях, проявляющим
психическую неустойчивость в трудных
ситуациях, затрудняющимся в установлении
социальных контактов. Как правило, это
люди со слабым типом нервной деятельности.

3. «Я хороший, а все люди плохие»– схема, присущая людям с завышенным
уровнем притязаний. Высокомерие, эгоизм,
твердость, переходящая в жестокость,
присвоение себе права к исключительным
поступкам – таковы отличительные черты
характера людей данной ориентации.

4. «Я плохой и все люди плохие»– такова позиция неисправимых пессимистов,
ожидающих от жизни одних неприятностей.
Как и предыдущий, этот тип социальной
ориентации порождает конфликты личности
с социальной средой. Но, в отличие от
третьего жизненного сценария, данный
жизненный сценарий ведет не к
самоутверждению, а к самодемобилизации,
уходу от радостей жизни, а иногда и из
самой жизни. Не надеясь на лучшее в
реальной жизни, человек с такой жизненной
концепцией уходит в мир грез, бесплодных
мечтаний и нереальных надежд.

У каждого человека имеется установка
по отношению к самому себе

«Я-концепция». Образ собственного
«Я» состоит из ряда компонентов:
когнитивного
– образ внешности,
нравственные качества, психические
особенности, социальная значимость;
эмоционального
– самоуважение,
самодовольство, самоуничижение и др.;
притязательно-волевого
– желание
самоутверждения, признания достоинств
другими индивидами. Наряду с реальным
«Я» существует «Я» идеальное
и «Я» динамическое, саморазвивающееся.

Человек познает себя во взаимодействии
с другими людьми, находящимися на
различных социально-культурных уровнях.
И если референтная (эталонная) для данной
личности социальная группа имеет
объективно высокий статус, то это
стимулирует личность к саморазвитию.

Человек строит свои жизненные стратегии,
взвешивая различные альтернативы,
составляя композиции возможных действий.
Этот внутренний диалог – основной
механизм саморегуляции: человек как бы
смотрит на себя со стороны, с позиций
других людей. Он формулирует приемлемые
для себя компромиссы, выдвигает
самооправдательные мотивы, примеряет
свой внутренний мир к реальной
действительности.

Волевые черты характера– устойчивые
индивидуально-типологические особенности
сознательной регуляции поведения.
Наиболее существенна способность
индивида в трудных, конфликтных
обстоятельствах своевременно принимать
обоснованные решения и исполнять их.
Противоположное качество – нерешительность,
проявляющаяся в излишних колебаниях,
затягивании принятия решения или
излишней поспешности решения, когда
человек стремится избежать напряжения,
связанного с борьбой мотивов. Решительность
выражается также в способности человека
прекратить выполнение действия при
изменении обстановки, когда оно перестает
быть целесообразным.

Особенно важны такие качества человека,
как выдержка и самообладание
способность индивида контролировать
свое поведение в сложных конфликтных
условиях, воздерживаться от ненужных
действий, контролировать свои эмоции
и чувства, не допускать импульсивных
действий, регулировать настроение, не
терять присутствия духа в трудных и
даже опасных ситуациях, стойко переносить
лишения, неудачи, физические страдания.

В жизни каждого человека существенны
смелость и мужество.
Противостоящие
отрицательные качества – трусость,
малодушие – гипертрофированная боязнь
за свою жизнь и благополучие, пренебрежение
принципами и моральными чувствами в
опасных ситуациях.

Волевые особенности личности определяют
основные качества характера: цельность,
силу, твердость и уравновешенность.

Цельностьхарактера – это устойчивость
позиций и взглядов в различных ситуациях,
согласованность слов и поступков;силахарактера – энергичность человека,
способность к длительному напряжению,
преодолению трудностей в сложных
ситуациях; твердостьхарактера –
сила характера в сочетании с личностной
принципиальностью; уравновешенностьхарактера – ровность, сдержанность
поведения, эмоционально-волевая
устойчивость личности.

Волевая, деятельностная саморегуляция
индивида, система его волевых качеств
определяются широтой, иерархизиро-ванностью
и динамичностью его мотивационной
сферы. Широта и содержательность
потребностей и интересов человека –
одни из основных его психических качеств.
Существенно также, чтобы побуждения
низшего уровня подчинялись более высоким
побуждениям. Индивид должен обладать
хорошо отработанными средствами
подавления низменных побуждений.
Иерархизированность мотивационной
сферы индивида зависит от того, какие
мотивы и в каких ситуациях актуализировались
особенно часто и сильно, какие желания
при этом реализовывались и какие качества
индивида угнетались.

Многие поведенческие побуждения людей
возникают спонтанно, на подсознательном
уровне, на уровне установок и привычек,
в силу их эмоциональных особенностей.
В последующем же объяснении своего
поведения люди подыскивают наиболее
приемлемые для них оправдания.

Эмоциональные особенности характера
индивида
– наиболее наглядный,
непосредственно воспринимаемый индикатор
его психических свойств. Человек
проявляется в том, что его смешит и
радует, заставляет восторгаться и
печалит, что вызывает у него гнев и
стресс и что заставляет его успокаиваться
и приходить в умиление. Эмоции,как
уже отмечалось, –это непосредственная,
импульсивная реакция индивида на
значимые для него воздействия.
Эмоционально окрашена вся оценочная
деятельность индивида – от элементарного
тона ощущений до эмоционального
переживания своего мировоззрения,
отношения к миру и жизни. Эмоции –
непроизвольные реакции индивида на
акты удовлетворения или неудовлетворения
его потребностей, выражающиеся в
определенных нервно-психическом и
гуморально-вегетативном состояниях.

Эмоции вступают в свои права в любой
внезапно возникающей жизненно значимой
ситуации. Они доминируют во всех сложных
конфликтных ситуациях, мобилизуя резервы
психической и физической энергии.

По эмоциональным особенностям своего
характера индивиды отличаются рядом
параметров: эмоциональной реактивностью,
возбудимостью, глубиной, длительностью
и устойчивостью эмоциональных процессов,
доминирующими чувствами и их предметной
отнесенностыо.
Эмоциональный настрой
индивида – показатель тонуса всей его
жизнедеятельности.

Ориентированные на успех индивиды
предпочитают те виды деятельности,
которые ведут к быстрому получению
престижного результата. Для них характерен
повышенный уровень притязаний, а во
многих случаях – дефекты самокритичности,
нравственной принципиальности. Индивиды,
преимущественно ориентированные на
избежание неудачи, отличаются повышенной
требовательностью к себе, более тонким
самоанализом, а в ряде случаев – излишней
робостью и нерешительностью. Они всячески
избегают ситуаций, в которых возможны
поведенческие неудачи, личностные
утраты. Такие люди отличаются другой
крайностью – заниженным уровнем
притязаний. Первые же неудачи гасят у
них интерес к данному виду деятельности.
Свои успехи они склонны считать
случайностью.

Оценка своих психических возможностей
– одна из характерных особенностей
личности. Она связана с определенным
уровнем тревожности, характерным для
данного индивида. Высокотревожные
индивиды особенно чувствительны к
опасным ситуациям, склонны к дезорганизации
своего поведения в этих ситуациях.

С эмоциями человека связаны его
нравственные позиции, честь и совесть,
способность к моральному самоконтролю,
к энергетической мобилизации в значимых
для данной личности направлениях,
способность эстетического наслаждения
прекрасным и гневного отвержения всего
безобразного.

Эмоциональность индивида характеризуется
содержанием, качеством и динамикой его
эмоциональных процессов.
Содержательная
сторона эмоциональной сферы отвечает
за ценностные ориентации, общую
психическую направленность. Качественная
сторона эмоций свидетельствует о
преимущественной положительной или
отрицательной модальности присущих
данному индивиду эмоциональных состояний.
К динамическим эмоциональным свойствам
индивида относятся особенности
возникновения, протекания и прекращения
эмоциональных процессов, их внешнее
проявление – экспрессия.

Эмоциональная сфера индивида – механизм
экстренного, спонтанного уравновешивания
его внутренних состояний с внезапно
возникающими изменениями в окружающей
среде. По эмоциональным реакциям личности
(внешне выраженным или тщательно
скрываемым) можно судить о тонких нюансах
ее животрепещущих связей с действительностью.

По эмоциональным качествам различаются
натуры импрессивные
эмоционально-впечатлительные (повышенная
эмоциональная реактивность),
сентиментальные
(повышенная
пассивно-созерцательная эмоциональность),
экспрессивные
(повышенная эмоциональность,
связанная с бурной, стремительной
деятельностью) и малоэмоциональные.

Интеллектуальные черты характера– устойчивые индивидуально-типоло­ги­че­ские
особенности интеллекта.

По интеллектуальным качествам различаются
натуры с теоретическим или практическим
складом ума, различной степенью гибкости
и глубины интеллекта, быстротой протекания
мыслительных процессов.

Интеллект индивида – устойчивая
структура его умственных качеств. В
начале XX в. французские психологи А.
Бине и Т. Симон предложили определять
степень развития интеллекта у детей
(коэффициент интеллектуальности)
посредством специальной шкалы тестов
(IQ)11.
Интеллект, умственное развитие индивида
трактуются как его способность выполнять
доступные для его возраста интеллектуальные
задания, успешно приспосабливаться к
различным типам жизненных ситуаций.

3)Проявляясь в соответствующих обобщенных способах поведения, направленность обусловливает характер личности.

Характер
— приобретенные в конкретных социальных
условиях общие способы взаимодействия
личности со средой, составляющие тип
ее жизнедеятельности
.

Своеобразие
характера каждого человека определяется
его направленностью (устойчивой
мотивационной сферой личности) и
особенностями осуществления деятельности
— волевыми качествами
.

Характер
является индивидуально-типологическим
сочетанием ценностных ориентации и
регуляционных особенностей личности
.

Различаются
черты характера и типы характеров.

Черты
характера выражаются в отдельных общих
особенностях поведения, а тип характера
— в общих способах взаимодействия со
средой. Многообразные черты характера
объединяются в следующие группы.

1.
Волевые черты характера

— устойчивые индивидуально-типологические
особенности сознательной,
понятийно-опосредованной регуляции
деятельности и поведения. К ним относятся:
целенаправленность, самостоятельность,
решительность, настойчивость и др.

Целенаправленность
— способность выдвигать на передний
план те мотивы поведения, которые связаны
с основными принципами и целями личности.

Выдвижение
в определенный период жизнедеятельности
основной цели и подчинение ей своего
поведения является целеустремленностью.

Самостоятельность
— способность подчинять поведение
собственным взглядам, принципам и
убеждениям, это относительная независимость
от разнообразия требований различных
малых групп; критическая оценка советов
и указаний. С этой чертой характера не
следует смешивать негативизм
— противодействие любому воздействию,
исходящему от других людей. Склонность
к необоснованному противодействию
любым влияниям, так же как и повышенная
внушаемость, является признаком
слабоволия.

Самостоятельность
предполагает инициативность в выдвижении
целей, нахождение способов и средств
их достижения.

Самостоятельность
предполагает также повышенную активность
личности, которую не следует смешивать
с суетливостью, когда за повышенной
экспрессивностью личности, многословием,
излишней подвижностью скрывается
бессодержатиельность поведения. Если
активность — это потребность осуществлять
действия, необходимые в данный момент,
то суетливость — неуместная активность.

Решительность
— способность в трудных, конфликтных
обстоятельствах своевременно принимать
обоснованное, устойчивое решение и
приводить его в исполнение. Противоположным
отрицательным качеством является
нерешительность,
проявляющаяся в излишних колебаниях,
в затягивании принятия решения или в
излишней поспешности решения, когда
человек стремится избежать напряжения,
связанного с борьбой мотивов.

Решительность
проявляется также и в способности
человека прекратить выполнение действия
при изменении обстановки, когда оно
перестает быть целесообразным.
Решительность связана с уверенностью
человека, с наличием у него устойчивой
ориентационной основы.

Настойчивость
— способность к достижению поставленной
цели через преодоление значительных
трудностей, выносливость к моральному
и физическому напряжению, стойкое
отношение к неудачам и даже поражениям,
упорный поиск новых средств достижения
ранее поставленной цели. Во многих
случаях настойчивость связана с
толерантностью, терпеливостью человека
— способностью длительного противостояния
неблагоприятным воздействиям и
противодействию со стороны других
людей.

Выдержка
и самообладание

— способность контролировать свое
поведение в сложных конфликтных условиях,
способность воздерживаться от ненужных
действий, сдерживать свои эмоции и
чувства, не допускать импульсивных
действий, регулировать свое настроение,
не терять присутствия духа в трудных и
даже опасных ситуациях, стойко переносить
лишения, неудачи, физические страдания.
Это качество имеет существенное значение
для высокоморального поведения.

Смелость
— способность к самообладанию в опасных
ситуациях, готовность и умение достигать
цели, несмотря на опасность,

Мужество
— способность к проявлению смелости в
крайне опасных для жизни условиях,
готовность во имя достижения высоких
целей к самопожертвованию. Противоположными
отрицательными качествами являются
трусость,
малодушие —

гипертрофированная боязнь за свою жизнь
и благополучие, пренебрежение принципами
и моральными чувствами в опасных
ситуациях.

Дисциплинированность
— способность подчинять поведение
правилам, нормам, требованиям общества
в целом и отдельных социальных групп;
способность проявлять большие усилия
для наилучшего выполнения этих требований.

Различное
сочетание волевых качеств определяет
волевой склад
характера

личности. Основными особенностями
волевого склада личности являются:

цельность
характера — устойчивость позиций и
взглядов личности в различных ситуациях,
согласованность слов и поступков;

сила
характера — эргичность (энергичность
и выносливость) человека, его способность
к длительному напряжению, к преодолению
трудностей в напряженных ситуациях;

твердость
характера — сила характера в сочетании
с принципиальностью;

уравновешенность
— оптимальное соотношение активности
и сдержанности, ровность поведения,
использование всех своих возможностей
в любых условиях.

2.
Эмоциональные черты характера

— устойчивые индивидуально-типологические
особенности непосредственного,
спонтанного регулирования поведения.

По
эмоциональным качествам различаются
натуры: эмоционально-впечатлительные
(повышенная эмоциональная реактивность),
сентиментальные
(повышенная пассивно-созерцательная
эмоциональность), страстные,
экспрессивные (повышенная эмоциональность,
связанная с бурной, стремительной
деятельностью), малоэмоциональные
(эмоции не играют значительной роли в
деятельности).

Важнейшей
эмоциональной особенностью является
преобладающее настроение человека, его
эмоциональная
устойчивость
,

Наряду
с эмоциями черты характера личности
определяются особенностями чувств.
Широта и глубина устойчивых чувств, их
действенность и гармоничное сочетание
с интеллектуальной и волевой сферой —
важнейшая характерологическая особенность
личности.

3.
Интеллектуальные черты характера

— устойчивые индивидуально-типологические
особенности умственных способностей.

По
интеллектуальным качествам различаются
натуры с теоретическим или практическим
складом ума, с различной степенью
гибкости и глубины интеллекта, быстротой
протекания мыслительных процессов, с
разной способностью к творческому
преобразованию элементов опыта; к
самостоятельности в постановке и решении
новых проблем. Среди качеств, характеризующих
интеллектуальный склад личности,
выделяются продуктивность
ума, его оригинальность,
ясность и другие, то есть общая
интеллектуальная одаренность, владение
обобщенными способами мышления, а также
устойчивая
интеллектуальная направленность

личности — любознательность,
рассудительность, вдумчивость

и др.

Интеллектуальные
черты характера так же, как и его волевые
и эмоциональные качества, формируются
на основе преобладающих его взаимодействий
со средой.

Одни
и те же качества характера у разных
людей проявляются своеобразно. Это
зависит от типа высшей нервной
деятельности, темперамента, биологических
особенностей организма, от состояния
нервной системы, сердечно-сосудистой
и эндокринной систем, возраста и т.д.

Характер
состоит из двух групп свойств —
мотивационных
и исполнительских.
Устойчивые мотивационные свойства, то
есть направленность личности, являются
показателем уровня развития личности.
Эта сфера личности в наибольшей мере
связана с интеллектом, эмоциями и
чувствами.

Исполнительская
же сфера личности — особенности ее
сознательной саморегуляции, определяются
волевыми качествами личности. Но
различные волевые качества личности
могут быть развиты в неодинаковой
степени. Так, большая сила характера
может сочетаться с некоторой его
неуравновешенностью, твердость характера
— с недостаточной его целеустремленностью
и т.д. Это зависит от обстоятельств
жизни, от тех требований, которые
преимущественно предъявлялись к человеку
на его жизненном пути.

Наряду
с отдельными чертами характера можно
выделить общий способ адаптации личности
к действительности — тип характера
человека. При определении типа характера
выделяется то существенно общее в
характерах отдельных групп людей,
которое определяет стиль
их жизнедеятельности, способ адаптации
к окружающей среде
.

Типы
характера:

1.
Гармонически
целостный тип
,
хорошо адаптируемый в различных
ситуациях. Этот тип характера отличается
устойчивостью отношений и в то же время
высокой приспособляемостью к окружающей
среде. У человека с таким типом характера
отсутствуют внутренние конфликты, его
желания совпадают с тем, что он делает.
Это общительный, волевой, принципиальный
человек.

2.
Внутренне
конфликтный тип, но внешне согласованный
со средой
.
Этот тип характера отличается
противоречивостью между внутренними
побуждениями и внешним поведением,
которое, согласуясь с требованиями
среды, осуществляется с большим
напряжением.

Человек
с таким типом характера склонен к
импульсивным действиям, однако эти
действия постоянно сдерживаются волевыми
усилиями. Система его отношений устойчива,
коммуникативные свойства достаточно
развиты.

3.
Конфликтный
тип с пониженной адаптацией
.
Этот тип характера отличается
конфликтностью между эмоциональными
побуждениями и социальными обязанностями,
импульсивностью, преобладанием
отрицательных эмоций, неразвитостью
коммуникативных свойств.

4.
Вариативный
тип
,
адаптирующийся к любым условиям в
результате неустойчивости позиций,
беспринципности. Этот тип характера
свидетельствует о низком уровне развития
личности, об отсутствии устойчивого
общего способа поведения. Бесхарактерность,
постоянное приспособленчество к внешним
обстоятельствам является суррогатом
пластичности поведения; ее не следует
смешивать с подлинной пластичностью
поведения, со способностью учитывать
обстоятельства для достижения своих
основных целей, не отступая при этом от
социально положительных норм и требований.

4)
направленность
личности — характерные для нее
потребности, мотивы, чувства, интересы,
оценки, симпатии и антипатии, идеалы и
мировоззрение

Потребность
— необходимость выравнивания отклонений
от параметров жизнедеятельности,
оптимальных для человека как биологического
существа, индивида и личности
.

Потребности
определяют направленность
психики данного человека, повышенную
возбудимость ее к определенным сторонам
действительности.

Потребности
подразделяются на естественные
и культурные
.
Культурные потребности подразделяются
на материальные,
материально-духовные

(книги, предметы искусства и др.) и
духовные. Потребности человека социально
обусловлены. В зависимости от того, с
каким кругом общественных требований
связаны эти потребности, различаются
разные их уровни.

Потребности
человека иерархизированы, т.е. организованы
в определенной соподчиненной схеме.
Иерархия индивидуальных потребностей
составляет основную отличительную
особенность личности — ее направленность.
Но не смотря на значительное разнообразие
индивидуальных потребностей личности,
можно вычленить основную схему личностных
потребностей.

Потребность
в самореализации

2.2. Классификация черт характера

Все многообразие проявлений характера
подразделяется на четыре группы по
следующим основаниям: 1) направленность
индивида, система его отношений в
социуме; 2) особенности волевой регуляции;
3) эмоциональные особенности; 4)
интеллектуальные особенности.

В системе отношений человека в социальной
среде выделяются четыре разновидности:
отношение человека к обществу, к себе,
к труду и продуктам труда.

Отношение человека к обществу, другим
людям
определяет фундаментальные
качества личности и характер человека,
его нравственность.

Нравственностьморальное
сознание индивида, реализуемое в его
поведении, подчиненность поведения
индивида социальным нормам, эталонам
и ценностям
.

Нравственность есть свободное
самопринуждение личности к социально
адаптированному, социально ценному
поведению
.

Нравственность в целомэто
поведенческая культура общества
.Нравственность индивидамера
его приобщения к этой культуре
.

Уровень нравственности личности
определяется мерой совпадения
общесоциальных и внутренне мотивационных
требований к ее поведению. И. Кант, как
известно, более всего удивлялся двум
явлениям бытия – звездному небу над
головой и нравственному закону внутри
нас.

Понятие нравственности – понятие
пограничное между социологией, этикой
и психологией. В социологическом аспекте
оно связано с понятием общественных
нравов, функционированием социальных
норм, регулирующих поведение социума.
По своей психологической сущности
нравственность представляет собой
систему стереотипизированных форм
поведения, основанную на интернализации
(присвоении) социальных норм Нравственность
личности – основной показатель ее
социализированности, социальной
самоидентификации.

Формирование нравственности связано
с культурно-историческими традициями
данного общества, развитием в нем
нравственной идеологии, уровнем
социального контроля и социальных
ожиданий. В этическом плане нравственность
индивида – сфера его моральных отношений
с другими людьми, сфера его нравственной
деятельности, классифицируемая по
содержанию, форме и способу межличностных
отношений. По содержанию моральные
отношения индивидов подразделяются
исходя из их социальных обязанностей
(гражданская, трудовая, семейная,
профессиональная и др.). Специфические
нравственные обязанности возникают по
отношению к людям, находящимся в особом
положении (к детям, престарелым, женщинам,
больным, остро нуждающимся), к людям, с
которыми индивид находится в особых
отношениях (к родителям, детям, друзьям,
любимым). Ряд нравственных требований
индивид обязан предъявлять к себе как
к определенной самоценности (гордость,
самоуважение и др.).

Одним из высших проявлений человеческой
духовности является сострадание к
другим людям (альтруизм), готовность к
самоограничению и даже самоотречению
для блага других людей. Способность к
самоподавлению эгоистических побуждений
– одно из высших проявлений благородного
характера. Категорическим императивом
(безусловным требованием), «золотым
правилом» поведения человека является
требование: относись к людям, как к
самому себе; блага одних людей не могут
быть оплачены страданием других людей.

Принятая индивидом система отношений
к другим людям может сводиться к четырем
основным схемам.

1. «Я хороший и все люди хорошие»– ценностно-ориентировочная схема,
присущая социально адаптированным
личностям, отличающимся доброжелательностью,
высокой социальной коммуникативностью,
жизнерадостностью, адекватным уровнем
притязаний, психической устойчивостью
в трудных ситуациях. Это высокосоциализированный,
психически устойчивый тип личности.
Системообразующими качествами его
характера, а следовательно, и поведения
являются социальная идентифицированность,
альтруизм, обостренное чувство социальной
ответственности. Поведение такой
личности характеризуется открытостью,
честностью, последовательностью.

2. «Я плохой, а все люди хорошие»– жизненная схема, присущая людям с
пониженным уровнем притязаний,
нерешительным, постоянно сомневающимся
в своих возможностях, проявляющим
психическую неустойчивость в трудных
ситуациях, затрудняющимся в установлении
социальных контактов. Как правило, это
люди со слабым типом нервной деятельности.

3. «Я хороший, а все люди плохие»– схема, присущая людям с завышенным
уровнем притязаний. Высокомерие, эгоизм,
твердость, переходящая в жестокость,
присвоение себе права к исключительным
поступкам – таковы отличительные черты
характера людей данной ориентации.

4. «Я плохой и все люди плохие»– такова позиция неисправимых пессимистов,
ожидающих от жизни одних неприятностей.
Как и предыдущий, этот тип социальной
ориентации порождает конфликты личности
с социальной средой. Но, в отличие от
третьего жизненного сценария, данный
жизненный сценарий ведет не к
самоутверждению, а к самодемобилизации,
уходу от радостей жизни, а иногда и из
самой жизни. Не надеясь на лучшее в
реальной жизни, человек с такой жизненной
концепцией уходит в мир грез, бесплодных
мечтаний и нереальных надежд.

У каждого человека имеется установка
по отношению к самому себе

«Я-концепция». Образ собственного
«Я» состоит из ряда компонентов:
когнитивного
– образ внешности,
нравственные качества, психические
особенности, социальная значимость;
эмоционального
– самоуважение,
самодовольство, самоуничижение и др.;
притязательно-волевого
– желание
самоутверждения, признания достоинств
другими индивидами. Наряду с реальным
«Я» существует «Я» идеальное
и «Я» динамическое, саморазвивающееся.

Человек познает себя во взаимодействии
с другими людьми, находящимися на
различных социально-культурных уровнях.
И если референтная (эталонная) для данной
личности социальная группа имеет
объективно высокий статус, то это
стимулирует личность к саморазвитию.

Человек строит свои жизненные стратегии,
взвешивая различные альтернативы,
составляя композиции возможных действий.
Этот внутренний диалог – основной
механизм саморегуляции: человек как бы
смотрит на себя со стороны, с позиций
других людей. Он формулирует приемлемые
для себя компромиссы, выдвигает
самооправдательные мотивы, примеряет
свой внутренний мир к реальной
действительности.

Волевые черты характера– устойчивые
индивидуально-типологические особенности
сознательной регуляции поведения.
Наиболее существенна способность
индивида в трудных, конфликтных
обстоятельствах своевременно принимать
обоснованные решения и исполнять их.
Противоположное качество – нерешительность,
проявляющаяся в излишних колебаниях,
затягивании принятия решения или
излишней поспешности решения, когда
человек стремится избежать напряжения,
связанного с борьбой мотивов. Решительность
выражается также в способности человека
прекратить выполнение действия при
изменении обстановки, когда оно перестает
быть целесообразным.

Особенно важны такие качества человека,
как выдержка и самообладание
способность индивида контролировать
свое поведение в сложных конфликтных
условиях, воздерживаться от ненужных
действий, контролировать свои эмоции
и чувства, не допускать импульсивных
действий, регулировать настроение, не
терять присутствия духа в трудных и
даже опасных ситуациях, стойко переносить
лишения, неудачи, физические страдания.

В жизни каждого человека существенны
смелость и мужество.
Противостоящие
отрицательные качества – трусость,
малодушие – гипертрофированная боязнь
за свою жизнь и благополучие, пренебрежение
принципами и моральными чувствами в
опасных ситуациях.

Волевые особенности личности определяют
основные качества характера: цельность,
силу, твердость и уравновешенность.

Цельностьхарактера – это устойчивость
позиций и взглядов в различных ситуациях,
согласованность слов и поступков;силахарактера – энергичность человека,
способность к длительному напряжению,
преодолению трудностей в сложных
ситуациях; твердостьхарактера –
сила характера в сочетании с личностной
принципиальностью; уравновешенностьхарактера – ровность, сдержанность
поведения, эмоционально-волевая
устойчивость личности.

Волевая, деятельностная саморегуляция
индивида, система его волевых качеств
определяются широтой, иерархизиро-ванностью
и динамичностью его мотивационной
сферы. Широта и содержательность
потребностей и интересов человека –
одни из основных его психических качеств.
Существенно также, чтобы побуждения
низшего уровня подчинялись более высоким
побуждениям. Индивид должен обладать
хорошо отработанными средствами
подавления низменных побуждений.
Иерархизированность мотивационной
сферы индивида зависит от того, какие
мотивы и в каких ситуациях актуализировались
особенно часто и сильно, какие желания
при этом реализовывались и какие качества
индивида угнетались.

Многие поведенческие побуждения людей
возникают спонтанно, на подсознательном
уровне, на уровне установок и привычек,
в силу их эмоциональных особенностей.
В последующем же объяснении своего
поведения люди подыскивают наиболее
приемлемые для них оправдания.

Эмоциональные особенности характера
индивида
– наиболее наглядный,
непосредственно воспринимаемый индикатор
его психических свойств. Человек
проявляется в том, что его смешит и
радует, заставляет восторгаться и
печалит, что вызывает у него гнев и
стресс и что заставляет его успокаиваться
и приходить в умиление. Эмоции,как
уже отмечалось, –это непосредственная,
импульсивная реакция индивида на
значимые для него воздействия.
Эмоционально окрашена вся оценочная
деятельность индивида – от элементарного
тона ощущений до эмоционального
переживания своего мировоззрения,
отношения к миру и жизни. Эмоции –
непроизвольные реакции индивида на
акты удовлетворения или неудовлетворения
его потребностей, выражающиеся в
определенных нервно-психическом и
гуморально-вегетативном состояниях.

Эмоции вступают в свои права в любой
внезапно возникающей жизненно значимой
ситуации. Они доминируют во всех сложных
конфликтных ситуациях, мобилизуя резервы
психической и физической энергии.

По эмоциональным особенностям своего
характера индивиды отличаются рядом
параметров: эмоциональной реактивностью,
возбудимостью, глубиной, длительностью
и устойчивостью эмоциональных процессов,
доминирующими чувствами и их предметной
отнесенностыо.
Эмоциональный настрой
индивида – показатель тонуса всей его
жизнедеятельности.

Ориентированные на успех индивиды
предпочитают те виды деятельности,
которые ведут к быстрому получению
престижного результата. Для них характерен
повышенный уровень притязаний, а во
многих случаях – дефекты самокритичности,
нравственной принципиальности. Индивиды,
преимущественно ориентированные на
избежание неудачи, отличаются повышенной
требовательностью к себе, более тонким
самоанализом, а в ряде случаев – излишней
робостью и нерешительностью. Они всячески
избегают ситуаций, в которых возможны
поведенческие неудачи, личностные
утраты. Такие люди отличаются другой
крайностью – заниженным уровнем
притязаний. Первые же неудачи гасят у
них интерес к данному виду деятельности.
Свои успехи они склонны считать
случайностью.

Оценка своих психических возможностей
– одна из характерных особенностей
личности. Она связана с определенным
уровнем тревожности, характерным для
данного индивида. Высокотревожные
индивиды особенно чувствительны к
опасным ситуациям, склонны к дезорганизации
своего поведения в этих ситуациях.

С эмоциями человека связаны его
нравственные позиции, честь и совесть,
способность к моральному самоконтролю,
к энергетической мобилизации в значимых
для данной личности направлениях,
способность эстетического наслаждения
прекрасным и гневного отвержения всего
безобразного.

Эмоциональность индивида характеризуется
содержанием, качеством и динамикой его
эмоциональных процессов.
Содержательная
сторона эмоциональной сферы отвечает
за ценностные ориентации, общую
психическую направленность. Качественная
сторона эмоций свидетельствует о
преимущественной положительной или
отрицательной модальности присущих
данному индивиду эмоциональных состояний.
К динамическим эмоциональным свойствам
индивида относятся особенности
возникновения, протекания и прекращения
эмоциональных процессов, их внешнее
проявление – экспрессия.

Эмоциональная сфера индивида – механизм
экстренного, спонтанного уравновешивания
его внутренних состояний с внезапно
возникающими изменениями в окружающей
среде. По эмоциональным реакциям личности
(внешне выраженным или тщательно
скрываемым) можно судить о тонких нюансах
ее животрепещущих связей с действительностью.

По эмоциональным качествам различаются
натуры импрессивные
эмоционально-впечатлительные (повышенная
эмоциональная реактивность),
сентиментальные
(повышенная
пассивно-созерцательная эмоциональность),
экспрессивные
(повышенная эмоциональность,
связанная с бурной, стремительной
деятельностью) и малоэмоциональные.

Интеллектуальные черты характера– устойчивые индивидуально-типоло­ги­че­ские
особенности интеллекта.

По интеллектуальным качествам различаются
натуры с теоретическим или практическим
складом ума, различной степенью гибкости
и глубины интеллекта, быстротой протекания
мыслительных процессов.

Интеллект индивида – устойчивая
структура его умственных качеств. В
начале XX в. французские психологи А.
Бине и Т. Симон предложили определять
степень развития интеллекта у детей
(коэффициент интеллектуальности)
посредством специальной шкалы тестов
(IQ)11.
Интеллект, умственное развитие индивида
трактуются как его способность выполнять
доступные для его возраста интеллектуальные
задания, успешно приспосабливаться к
различным типам жизненных ситуаций.

Классификация черт характера

Все многообразие проявлений характера подразделяется на четыре группы по следующим основаниям:

  1. направленность индивида, система его отношений в социуме;
  2. особенности волевой регуляции;
  3. эмоциональные особенности;
  4. интеллектуальные особенности.

В системе отношений человека в социальной среде выделяются четыре разновидности: отношение человека к обществу, к себе, к труду и продуктам труда.

Отношение человека к обществу, другим людям определяет фундаментальные качества личности и характер человека, его нравственность.

Нравственность – моральное сознание индивида, реализуемое в его поведении, подчиненность поведения индивида социальным нормам, эталонам и ценностям. Уровень нравственности личности определяется мерой совпадения общесоциальных и внутренне мотивационных требований к ее поведению. И. Кант, как известно, более всего удивлялся двум явлениям бытия – звездному небу над головой и нравственному закону внутри нас. Нравственность есть свободное самопринуждение личности к социально адаптированному, социально ценному поведению.

Понятие нравственности – понятие пограничное между социологией, этикой и психологией. В социологическом аспекте оно связано с понятием общественных нравов, функционированием социальных норм, регулирующих поведение социума. По своей психологической сущности нравственность представляет собой систему стереотипизированных форм поведения, основанную на интернализации (присвоении) социальных норм Нравственность личности – основной показатель ее социализированности, социальной самоидентификации.

Нравственность в целом – это поведенческая культура общества. Нравственность индивида – мера его приобщения к этой культуре. Общечеловеческие стандарты нравственности отвечают объективным условиям человеческого общежития, базовым потребностям человечества.

Формирование нравственности связано с культурно-историческими традициями данного общества, развитием в нем нравственной идеологии, уровнем социального контроля и социальных ожиданий.

В этическом плане нравственность индивида – сфера его моральных отношений с другими людьми, сфера его нравственной деятельности, классифицируемая по содержанию, форме и способу межличностных отношений. По содержанию моральные отношения индивидов подразделяются исходя из их социальных обязанностей (гражданская, трудовая, семейная, профессиональная и др.). Специфические нравственные обязанности возникают по отношению к людям, находящимся в особом положении (к детям, престарелым, женщинам, больным, остро нуждающимся), к людям, с которыми индивид находится в особых отношениях (к родителям, детям, друзьям, любимым). Ряд нравственных требований индивид обязан предъявлять к себе как к определенной самоценности (гордость, самоуважение и др.).

Нравственное самоусовершенствование индивида – один из основных смыслов его бытия. Система высших моральных требований личности образует его нравственный идеал. Нравственность индивида – это всегда духовное преодоление трудностей бытия.

Одним из высших проявлений человеческой духовности является сострадание к другим людям (альтруизм), готовность к самоограничению и даже самоотречению для блага других людей. Способность к самоподавлению эгоистических побуждений – одно из высших проявлений благородного характера.  Категорическим императивом (безусловным требованием), «золотым правилом» поведения человека является требование: относись к людям, как к самому себе; блага одних людей не могут быть оплачены страданием других людей.

Принятая индивидом система отношений к другим людям может сводиться к четырем основным схемам.

  1. «Я хороший и все люди хорошие» – ценностно-ориентировочная схема, присущая социально адаптированным личностям, отличающимся доброжелательностью, высокой социальной коммуникативностью, жизнерадостностью, адекватным уровнем притязаний, психической устойчивостью в трудных ситуациях. Это высокосоциализированный, психически устойчивый тип личности. Системообразующими качествами его характера, а следовательно, и поведения являются социальная идентифицированность, альтруизм, обостренное чувство социальной ответственности. Поведение такой личности характеризуется открытостью, честностью, последовательностью.
  2. «Я плохой, а все люди хорошие» – жизненная схема, присущая людям с пониженным уровнем притязаний, нерешительным, постоянно сомневающимся в своих возможностях, проявляющим психическую неустойчивость в трудных ситуациях, затрудняющимся в установлении социальных контактов. Как правило, это люди со слабым типом нервной деятельности.
  3. «Я хороший, а все люди плохие» – схема, присущая людям с завышенным уровнем притязаний. Высокомерие, эгоизм, твердость, переходящая в жестокость, присвоение себе права к исключительным поступкам – таковы отличительные черты характера людей данной ориентации.
  4. «Я плохой и все люди плохие» – такова позиция неисправимых пессимистов, ожидающих от жизни одних неприятностей. Как и предыдущий, этот тип социальной ориентации порождает конфликты личности с социальной средой. Но, в отличие от третьего жизненного сценария, данный жизненный сценарий ведет не к самоутверждению, а к самодемобилизации, уходу от радостей жизни, а иногда и из самой жизни. Не надеясь на лучшее в реальной жизни, человек с такой жизненной концепцией уходит в мир грез, бесплодных мечтаний и нереальных надежд.

У каждого человека имеется установка по отношению к самому себе – «Я-концепция». Образ собственного «Я» состоит из ряда компонентов: когнитивного – образ внешности, нравственные качества, психические особенности, социальная значимость; эмоционального – самоуважение, самодовольство, самоуничижение и др.; притязательно-волевого – желание самоутверждения, признания достоинств другими индивидами. Наряду с реальным «Я» существует «Я» идеальное и «Я» динамическое, саморазвивающееся.

Человек познает себя во взаимодействии с другими людьми, находящимися на различных социально-культурных уровнях. И если референтная (эталонная) для данной личности социальная группа имеет объективно высокий статус, то это стимулирует личность к саморазвитию.

Человек строит свои жизненные стратегии, взвешивая различные альтернативы, составляя композиции возможных действий. Этот внутренний диалог – основной механизм саморегуляции: человек как бы смотрит на себя со стороны, с позиций других людей. Он формулирует приемлемые для себя компромиссы, выдвигает самооправдательные мотивы, примеряет свой внутренний мир к реальной действительности.

Однако чем менее социализирован индивид, тем менее мучителен его диалог с самим собой. Этого диалога может и не быть. И тогда индивид по существу перестает быть человеком. Отсутствие внутренней жизни, системы критических самооценок, нищета духа, крайний примитивизм при санкционировании ответственных решений – таков уровень самосознания большинства злостных преступников. Внешние действия, не апробированные внутренней работой духа, приобретают бездуховную энергетику, проявляясь в жестокости, садизме и насилии.

У социализированной личности возникают проблемы примирения, согласования внутреннего и внешнего мира. Как согласовать преданность своим принципам с противоречивыми требованиями жизни? В этих ситуациях и проявляется характер человека – его твердость и пластичность, гражданское мужество и толерантность.

Отношение личности к труду и другим видам деятельности обусловливает трудолюбие, преодоление трудностей в работе, добросовестность и др. Эта группа отношений включает в себя также склонности, призвание и талант как характерологические качества личности. К негативным качествам данной группы относятся тунеядство, лодырничество, бродяжничество и др.

Отношение к вещам как продуктам человеческого труда выражается в аккуратности, бережливости и др. В этой группе  качеств некоторые носят криминогенный характер: корыстность, жадность, безмерное потребительство, неудержимое влечение к стандартам «роскошной жизни».

Ценностные ориентации индивида в известной мере определяют и волевую регуляцию его поведения.

Волевые черты характера – устойчивые индивидуально-типологические особенности сознательной регуляции поведения. Наиболее существенна способность индивида в трудных, конфликтных обстоятельствах своевременно принимать обоснованные решения и исполнять их. Противоположное качество – нерешительность, проявляющаяся в излишних колебаниях, затягивании принятия решения или излишней поспешности решения, когда человек стремится избежать напряжения, связанного с борьбой мотивов. Решительность выражается также в способности человека прекратить выполнение действия при изменении обстановки, когда оно перестает быть целесообразным.

Особенно важны такие качества человека, как выдержка и самообладание – способность индивида контролировать свое поведение в сложных конфликтных условиях, воздерживаться от ненужных действий, контролировать свои эмоции и чувства, не допускать импульсивных действий, регулировать настроение, не терять присутствия духа в трудных и даже опасных ситуациях, стойко переносить лишения, неудачи, физические страдания.

В жизни каждого человека существенны смелость и мужество. Противостоящие отрицательные качества – трусость, малодушие – гипертрофированная боязнь за свою жизнь и благополучие, пренебрежение принципами и моральными чувствами в опасных ситуациях.

Волевые особенности личности определяют основные качества характера: цельность, силу, твердость и уравновешенность.

Цельность характера – это устойчивость позиций и взглядов в различных ситуациях, согласованность слов и поступков; сила характера – энергичность человека, способность к длительному напряжению, преодолению трудностей в сложных ситуациях; твердость характера – сила характера в сочетании с личностной принципиальностью; уравновешенность характера – ровность, сдержанность поведения, эмоционально-волевая устойчивость личности.

Волевая, деятельностная саморегуляция индивида, система его волевых качеств определяются широтой, иерархизиро-ванностью и динамичностью его мотивационной сферы. Широта и содержательность потребностей и интересов человека – одни из основных его психических качеств. Существенно также, чтобы побуждения низшего уровня подчинялись более высоким побуждениям. Индивид должен обладать хорошо отработанными средствами подавления низменных побуждений. Иерархизированность мотивационной сферы индивида зависит от того, какие мотивы и в каких ситуациях актуализировались особенно часто и сильно, какие желания при этом реализовывались и какие качества индивида угнетались.

Многие поведенческие побуждения людей возникают спонтанно, на подсознательном уровне, на уровне установок и привычек, в силу их эмоциональных особенностей. В последующем же объяснении своего поведения люди подыскивают наиболее приемлемые для них оправдания.

Эмоциональные особенности характера индивида – наиболее наглядный, непосредственно воспринимаемый индикатор его психических свойств. Человек проявляется в том, что его смешит и радует, заставляет восторгаться и печалит, что вызывает у него гнев и стресс и что заставляет его успокаиваться и приходить в умиление. Эмоции, как уже отмечалось, – это непосредственная, импульсивная реакция индивида на значимые для него воздействия. Эмоционально окрашена вся оценочная деятельность индивида – от элементарного тона ощущений до эмоционального переживания своего мировоззрения, отношения к миру и жизни. Эмоции – непроизвольные реакции индивида на акты удовлетворения или неудовлетворения его потребностей, выражающиеся в определенных нервно-психическом и гуморально-вегетативном состояниях.

Эмоции вступают в свои права в любой внезапно возникающей жизненно значимой ситуации. Они доминируют во всех сложных конфликтных ситуациях, мобилизуя резервы психической и физической энергии.

По эмоциональным особенностям своего характера индивиды отличаются рядом параметров: эмоциональной реактивностью, возбудимостью, глубиной, длительностью и устойчивостью эмоциональных процессов, доминирующими чувствами и их предметной отнесенностыо. Эмоциональный настрой индивида – показатель тонуса всей его жизнедеятельности.

Ориентированные на успех индивиды предпочитают те виды деятельности, которые ведут к быстрому получению престижного результата. Для них характерен повышенный уровень притязаний, а во многих случаях – дефекты самокритичности, нравственной принципиальности. Индивиды, преимущественно ориентированные на избежание неудачи, отличаются повышенной требовательностью к себе, более тонким самоанализом, а в ряде случаев – излишней робостью и нерешительностью. Они всячески избегают ситуаций, в которых возможны поведенческие неудачи, личностные утраты. Такие люди отличаются другой крайностью – заниженным уровнем притязаний. Первые же неудачи гасят у них интерес к данному виду деятельности. Свои успехи они склонны считать случайностью.

Оценка своих психических возможностей – одна из характерных особенностей личности. Она связана с определенным уровнем тревожности, характерным для данного индивида. Высокотревожные индивиды особенно чувствительны к опасным ситуациям, склонны к дезорганизации своего поведения в этих ситуациях.

С эмоциями человека связаны его нравственные позиции, честь и совесть, способность к моральному самоконтролю, к энергетической мобилизации в значимых для данной личности направлениях, способность эстетического наслаждения прекрасным и гневного отвержения всего безобразного.

Эмоциональность индивида характеризуется содержанием, качеством и динамикой его эмоциональных процессов. Содержательная сторона эмоциональной сферы отвечает за ценностные ориентации, общую психическую направленность. Качественная сторона эмоций свидетельствует о преимущественной положительной или отрицательной модальности присущих данному индивиду эмоциональных состояний. К динамическим эмоциональным свойствам индивида относятся особенности возникновения, протекания и прекращения эмоциональных процессов, их внешнее проявление – экспрессия.

Эмоциональная сфера индивида – механизм экстренного, спонтанного уравновешивания его внутренних состояний с внезапно возникающими изменениями в окружающей среде. По эмоциональным реакциям личности (внешне выраженным или тщательно скрываемым) можно судить о тонких нюансах ее животрепещущих связей с действительностью.

По эмоциональным качествам различаются натуры импрессивные – эмоционально-впечатлительные (повышенная эмоциональная реактивность), сентиментальные (повышенная пассивно-созерцательная эмоциональность), экспрессивные (повышенная эмоциональность, связанная с бурной, стремительной деятельностью) и малоэмоциональные.

Интеллектуальные черты характера – устойчивые индивидуально-типологические особенности интеллекта.

По интеллектуальным качествам различаются натуры с теоретическим или практическим складом ума, различной степенью гибкости и глубины интеллекта, быстротой протекания мыслительных процессов.

Интеллект индивида – устойчивая структура его умственных качеств. В начале XX в. французские психологи А. Бине и Т. Симон предложили определять степень развития интеллекта у детей (коэффициент интеллектуальности) посредством специальной шкалы тестов (IQ)*. Интеллект, умственное развитие индивида трактуются как его способность выполнять доступные для его возраста интеллектуальные задания, успешно приспосабливаться к различным типам жизненных ситуаций.

В развитии интеллекта индивида существенную роль играют как генетические, так и социокультурные факторы, а точнее – взаимодействие этих факторов. Генетические факторы – наследственный потенциал, получаемый индивидуумом от своих родителей. Это – исходные возможности взаимодействия индивида с окружающим миром.

В сотнях тысяч генов, расположенных в 46 хромосомах, кроется огромный, еще малоизученный потенциал человеческой индивидуальности. К настоящему времени выявлена функция лишь некоторых генов, связанных с грубыми психическими аномалиями. Однако по наследству индивиду передается только «сырье» для построения сложных психорегуляционных конструкций. Жизненные потребности индивида могут посылать соответствующие запросы отдельным генетическим образованиям. Различные генетические локусы, как показали исследования лауреатов Нобелевской премии Р. Робертсона и Ф. Шарпа, способны к функциональным перестройкам.

Решающее значение для развития интеллекта человека имеют система психической стимуляции, усложняющаяся система социокультурного общения. Гармонично развиваются дети, имеющие возможность общаться с конструктивно мыслящими людьми, манипулировать разнообразными предметами, осваивать все более усложненные знания и навыки из зоны ближайшего развития.

Среди качеств, характеризующих интеллектуальный склад личности, выделяются продуктивность ума, его оригинальность, владение обобщенными способами мышления, устойчивая интеллектуальная направленность личности (любознательность), рассудительность, вдумчивость и др.

Итак, характер каждого человека представляет собой богатейшую палитру красок и полутонов, неповторимое, уникальное личностное своеобразие. Но в многообразии черт характеров особенно выделяется то, что заметно выступает на передний план в регуляции поведения индивида, – волевая сторона его психики, выражающаяся в повышенной способности владеть собой в сложных жизненных ситуациях. В этих случаях проявляется сила характера, которая вместе с цельностью и устойчивостью составляет основные динамические качества характера. Ценностное же его качество определяется нравственностью и когнитивной направленностью.

Для адекватного восприятия и оценки различных качеств индивида необходимо наблюдать его в различных жизненных ситуациях, особенно в ситуациях затруднений, психического напряжения. Однако следует помнить и о том, что мешает адекватному восприятию человека человеком. Назовем некоторые факторы искажения социальной перцепции: непонимание психического состояния людей, их подлинных мотивов и целей, подверженность предвзятости, обобщение отдельных негативных проявлений личности, поиск подтверждения априорных негативных оценок, неспособность увидеть положительные изменения у личности в связи с выходом ее из кризисных состояний, интерпретация случайных явлений в качестве причин поведения личности.

Практическое задание к экзаменационному билету № 20 — Студопедия

Какой группе черт характера (интеллектуальные, волевые, эмоциональные) соответствует каждое из нижеприведенных положений:

1) устойчивые индивидуально-типологические особенности непосредственного регулирования поведения ;

2) устойчивые индивидуально-типологические особенности сознательной, понятийно-опосредованной регуляции деятельности и поведения;

3) устойчивые индивидуально-типологические отражения существенных взаимосвязей действительности.

Ответ:

1- Эмоциональные

2- Волевые

3- Интеллектуальные.

Юрист должен обладать всеми из перечисленных черт характера, но особенно интеллектуальными (продуктивность ума, его оригинальность, ясность и другие, общая интеллектуальная одаренность, владение обобщенными способами мышления, устойчивая интеллектуальная направленность личности), а затем волевыми (целенаправленность, решительность, самостоятельность, настойчивость, выдержка и самообладание, смелость, дисциплинированность). Так же немало важно для юриста обладать такими чертами, как эмоциональная устойчивость, малоэмоциональность.

 

 

Практическое задание к экзаменационному билету № 20

Расследовалось уголовное дело по факту убийства Н. Случайным очевидцем происшествия оказался 30-летний Ш., который характеризовался как человек с повышенной впечатли­тельностью. Ш. заявил, что он сможет опознать человека, которого видел на месте убийства, и описал запомнившиеся ему приметы преступника (выше среднего роста, лицо овальной формы, про­долговатый нос). В процессе расследования Ш. предъявили для опознания трех человек, среди которых находился Н., подозревае­мый в совершении преступления. Ш. буквально впился глазами в предъявленных ему лиц. От напряжения на лбу Ш. даже проступи­ли капельки пота. Активность опознающего в выполнении постав­ленной мыслительной задачи не вызывала никакого сомнения.



После длительного изучения предъявленных для опознания лиц Ш. указал на Н. и заявил, что именно его он видел на месте совершения преступления. В дальнейшем было доказано полное алиби Н. В ходе расследования дела в совершении преступления по косвенным уликам был заподозрен В. Его в числе других лиц также предъявили для опознания Ш. При проведении опознания Ш. опять исключительно напряженно вглядывался в предъявлен­ных ему лиц. При этом такой же напряженный взгляд он время от времени устремлял и на следователя. Проанализировав поведение Ш. в ходе того и другого опознания, следователь пришел к выводу, что Ш. использует совершенно иной путь для решения поставленной перед ним задачи: он стремится угадать по пове­дению опознаваемых и следователя, кто же из них в действи­тельности является подозреваемым. На допросе Ш. подтвердил предположение следователя. Как объяснил Ш., он плохо помнил приметы преступника и поэтому старался заметить, кто из предъявленных на опознание больше всего волнуется, так как считал, что коль следственные органы ему предъявили трех лиц, то среди них обязательно есть один преступник. Поскольку подо­зреваемые действительно больше других волновались, то Ш. и удалось «опознать» именно их.


Назовите основные цели психологического анализа, осуще­ствляемого следователем в ходе следственного действия. В чем должна заключаться психологическая подготовка следователя к проведению предъявления для опознания? Проанализируйте пред­ложенную ситуацию в названных аспектах.

 

Ценные интеллектуальные качества

Bookmark this page

Переключить навигацию

Bookmark this page
Bookmark this page

  • Книжный магазин
  • Пожертвовать
  • Авторизоваться
  • Членство
  • Моя учетная запись
  • Просмотр корзины
  • Домой

  • Начни здесь

    • Критическое мышление: с чего начать
    • Создайте критическое мышление.Счет организации
    • Факультет колледжей и университетов
    • Студенты колледжей и университетов
    • Учителя средней школы
    • Учителя младших классов средней школы (6-9)
    • Учителя начальной школы (4-6)
    • Педагоги начальной школы (K-3)
    • Наука и техника
    • Профессиональное и личностное развитие
    • Сестринское дело и здравоохранение
    • Домашняя школа (классы K-12)
    • Изучите элементы и стандарты
  • Насчет нас

    • Наша миссия
    • Международный центр оценки мышления высшего порядка
    • Блог критического мышления докторов.Старейшина и Носич
    • Наша команда докладчиков
    • Стипендиаты Фонда
    • Разрешение на использование нашей работы
    • Создайте критическое мышление.Счет организации
    • Взносы в фонд критического мышления
    • Инициатива городского сельского хозяйства Северо-Западного Арканзаса
    • Карта сайта
    • Свяжитесь с нами — офисная информация
    • Отзывы
    • Центр критического мышления
    • Национальный совет по вопросам критического мышления
  • Библиотека

    • Основная библиотека ресурсов по критическому мышлению
    • О критическом мышлении
    • Основы критического мышления
    • Ричард Пол Классик антологии
    • Документирование проблемы
    • Инструкция для высшего образования
    • Стратегии и образцы обучения для K-12
    • Студентам
    • Проблемы критического мышления
    • Вопросительный разум
    • Чтение задом наперед: классическая книга онлайн
  • Профессиональное развитие

    • Профессиональное развитие критического мышления
    • Индивидуальные вебинары и онлайн-курсы для преподавателей
    • Сертификация подхода Пола-Элдера к критическому мышлению
    • Институты, использующие наш подход к критическому мышлению
    • К-12 Инструкция
    • Высшее образование
    • Тренинг критического мышления для полицейских
    • Деловые и профессиональные группы
    • Онлайн-курсы для инструкторов
    • Состояние критического мышления сегодня
    • Модель профессионального развития для K-12
    • Модель профессионального развития — Колледж и университет
    • Описание мастерской
    • Программа наставничества
    • Форма запроса информации об обслуживании
  • Исследовательская работа

    • Исследования Центра критического мышления
    • Инициатива городского сельского хозяйства Северо-Западного Арканзаса
    • Обучение критическому мышлению в средних школах Большого Лос-Анджелеса
    • Критическое мышление в Оксфордском учебном пособии
    • Обучение навыкам критического мышления учащихся четвертых классов, признанных одаренными и талантливыми
    • Substantive Critical Thinking, разработанная Фондом критического мышления, доказала свою эффективность в повышении результатов тестов SAT и ACT…
    • Исследование 38 государственных университетов и 28 частных университетов с целью определения акцента преподавателей на критическое мышление в обучении
    • Влияние универсальных элементов и стандартов мышления Ричарда Пола на композицию в двенадцатом классе
    • Влияние модели критического мышления на успеваемость учащихся…
    • Критическое мышление: уроки инициативы непрерывного профессионального развития в лондонской общеобразовательной средней школе
  • Конференции и мероприятия

    • Календарь событий в области критического мышления
    • 40-я ежегодная международная конференция по критическому мышлению
    • Веб-семинары
    • Архив конференций
    • Архив мастерской
    • Архив Академии стипендиатов
    • Архив Академии

.

Личность и эмоциональный интеллект | Универсальный класс

Личность и эмоциональный интеллект

Одна из основных проблем на пути к признанию EQ (эмоционального коэффициента) в качестве законного показателя способности человека функционировать и взаимодействовать на эмоциональном уровне — это роль, которую личность играет в этих типах действий. Изучение личности исследует проблему с точки зрения Большой пятерки личностных черт, общепринятых в психологических кругах.Считается, что в «большую пятерку» входят: открытость, экстраверсия, покладистость, невротизм и сознательность. Практически каждый имеющийся личностный тест в той или иной степени зависит от этих пяти характеристик; являются ли они предсказуемыми и достаточно обширными — это общая проблема психологического сообщества, которая иногда вступает в противоречие с концепцией EQ.

Большая пятерка — это, по сути, характеристики широкого диапазона, которые часто отражают личность человека.В свою очередь, предполагается, что чей-то выбор — и, следовательно, его будущее — можно в какой-то степени предсказать, оценив в этом человеке большую пятерку. Большая пятерка:

  • Открытость к опыту — Открытость обычно отражает готовность и предрасположенность человека к изучению разнообразного опыта. Это часто выражается в интеллектуальном любопытстве, диапазоне эмоций, признании искусства, уровне поиска приключений и т. Д. Вообще говоря, тот, кто обладает высоким уровнем открытости, часто будет искать новых впечатлений, а не заниматься рутинным делом высокого уровня.Важно отметить, что некоторые эксперты относят открытость скорее к интеллектуальной стимуляции, чем к общему опыту.
  • Доброжелательность — Кто-то, кого описывают как приятный, обычно склонен к состраданию и сотрудничеству, а не враждебно и подозрительно. Люди, которые склонны к согласию, часто бывают доверчивыми и отзывчивыми, а также в целом уравновешенными. Кто-то с низким уровнем уступчивости может просто не решаться доверять другим, ограничен в своей вероятности пойти на компромисс и часто полагает, что люди по своей природе недружелюбны.
  • Добросовестность — Хотя многие люди склонны думать, что эта конкретная черта личности связана с социальной сознательностью человека, на самом деле она связана с решениями, которые кто-то принимает в отношении осознанности во всех аспектах своей жизни в любой момент времени. Этот тип сознательности может включать строгий график, хорошо организованный, надежный, дисциплинированный и сдержанный. Следовательно, менее сознательные люди, как правило, очень спонтанны, легкомысленны и иногда беспечны.

  • Экстраверсия — Экстраверсия относится к вероятности того, что индивид охотно будет участвовать в компании других, и насколько комфортно ему это удается. Часто эта характеристика согласуется с тем, склонен ли человек быть энергичным, позитивным, разговорчивым и, как правило, лучше всего проявляет себя в компании других. Те, кого не считают экстравертами, часто бывают интровертами (то есть они ценят время в одиночестве и часто предпочитают свою собственную компанию компании незнакомцев или больших групп).Однако быть интровертом не означает, что человек не интересуется социальными отношениями, это скорее означает, что у него больше шансов иметь несколько близких друзей или отношения, чем наслаждаться большой группой.
  • Невротизм — Хотя термин невротик иногда используется несправедливо, этот аспект личности действительно играет особую роль при рассмотрении вероятности чьего-либо выбора и определенных типов успеха. Люди с высоким уровнем невротизма, как правило, более эмоционально чувствительны и часто более нервны по своей природе.Люди, которые сильно невротичны, часто испытывают социальные трудности и, как правило, сталкиваются с проблемами из-за своих отрицательных эмоций. Гнев, тревога, уязвимость и депрессия — все это общие проблемы при общении с невротиками. Трудности более невротичного человека могут включать уровень эмоциональной нестабильности и контроля над импульсами. Те, кто не является невротиком или имеют низкие баллы по этому аспекту личностных тестов, обычно гораздо более эмоционально безопасны и часто имеют более высокий уровень самооценки. Некоторые исследователи утверждают, что те, кто демонстрирует слабый невротизм, также имеют меньшую вероятность депрессии и суицидальных мыслей в течение своей жизни.

Модель «большой пятерки» была первоначально открыта несколькими разными учеными, которые проводили независимые исследования личностных качеств. Тот факт, что «Большая пятерка» была определена отдельными исследователями, а также получила признание ряда исследователей во всем мире, подтверждает ее обоснованность в психологической сфере. Этот показатель универсальности помогает обеспечить поддержку его использования в международном масштабе, независимо от культурных различий. Тем не менее, есть также некоторые споры относительно того, так ли значительна «большая пятерка», как мы предполагали.Некоторые исследователи утверждают, что он слишком узок и лишен ряда других отличительных черт личности, таких как соблазнительность, религиозность, честность, бережливость, консервативность, гендерная стабильность и т. Д.

Также важно отметить, что модель «большой пятерки» была предметом огромного количества исследований, в том числе ее связи с расстройствами личности. Поскольку большинство расстройств личности основано на экстремальном уровне одной или двух конкретных характеристик, они могут повлиять на EQ человека.Фактически, используя пятифакторную модель, можно предсказать все 10 симптомов расстройства личности, а также превзойти специфическое тестирование при прогнозировании конкретных расстройств личности, таких как пограничное расстройство личности, расстройство избегающей личности и зависимое расстройство личности.

Так как же большая пятерка влияет на EQ? Во многих отношениях они тесно связаны. Определенные характеристики личности, определенные в Большой пятерке, могут иметь способность положительно или отрицательно влиять на EQ человека.Точно так же Большая Пятерка обычно может предсказать огромный объем информации о человеке, например об их академической успеваемости и моделях взаимоотношений. Фактически, некоторые исследователи и психологи считают EQ бесполезным или ненужным по сравнению с использованием пятифакторной модели. Тем не менее, есть один конкретный компонент EQ, который существенно отличает его от Большой пятерки: в то время как наши личностные черты обычно определены и могут быть задокументированы к тому времени, когда нам исполнится пять или шесть лет, EQ можно усилить и развить по мере нашего роста. старшая.Конечно, мы также можем работать над преодолением любых негативных последствий наших пяти основных личностных качеств, но когда они используются в сочетании друг с другом, вероятность успеха в реализации новых моделей и обучении эмоциональному интеллекту возрастает с большей вероятностью. Так же, как наш IQ отражает наш естественный интеллект, нам тем не менее дана способность учиться, чтобы дополнять наши естественные способности. Точно так же мы можем использовать информацию о наших личностях, чтобы дополнить наш естественный эмоциональный интеллект.

Фактически, одна из основных критических замечаний в отношении теории эмоционального интеллекта заключается в том, что это просто переупаковка личностных черт, а не истинного интеллекта, и что некоторые теории эмоционального интеллекта действительно интегрируют и в значительной степени полагаются на личностные черты. Сторонники теории эмоционального интеллекта обычно утверждают, что, хотя личность человека, как и его IQ, диктует определенный уровень потенциала, EQ отличается от него тем, что он измеряет, насколько хорошо человек может использовать свои личностные характеристики и черты при управлении эмоциями. себя и / или других.Проще говоря, IQ человека не обязательно определяет, какие оценки он получит в школе. Точно так же личность человека не определяет, насколько хорошо он взаимодействует с другими и насколько хорошо он может контролировать эмоции.

.

11 черт характера, которые могут быть признаками расстройства личности

Практически каждый в тот или иной момент требует внимания. Многие люди любят получать сообщения от друзей и ценят приглашения на вечеринки. Все дело в том, чтобы чувствовать себя включенным, что для многих является основной потребностью. Но иногда подобные эмоции могут выйти из-под контроля и стать захватывающе интенсивными, часто до такой степени, что они приводят к проблемам и страданиям. И когда это происходит, это может быть признаком расстройства личности.

Существует три различных «группы» или типов расстройств личности и всего десять расстройств. В эти группы входят черты характера, которые можно назвать эксцентричными, неустойчивыми, тревожными и пугающими. Поскольку у всех нас есть эти чувства и черты характера, важно помнить, что они представляют собой проблему только в том случае, если они сильны и продолжаются. «Личность [черты] должны быть довольно экстремальными, чтобы быть« признаком »расстройства личности», — говорит Bustle клинический психолог доктор Джош Клапоу, ведущий The Web Radio Show.

Вот почему терапевт должен решить, есть ли у вас или у кого-то из ваших знакомых расстройство личности. Их сложно диагностировать, а иногда еще сложнее лечить. Но это может быть сделано. «Некоторые из распространенных методов лечения расстройств личности включают диалектическую поведенческую терапию (DBT), обучение социальным навыкам и общие знания об эмпатии и восприятии перспектив», — рассказывает Bustle терапевт Ирина Бэкл из LCSW. С помощью, безусловно, можно почувствовать себя лучше.Вот несколько черт характера, которые, по мнению экспертов, в крайнем случае могут быть признаком расстройства личности.

1

Чрезвычайно эмоциональная реакция на все

Эндрю Заех для Bustle

У всех бывают плохие дни, и мы все расстраиваемся. Но есть разница между здоровым количеством эмоций и постоянной реакцией на людей и обстоятельства эмоциями, не соответствующими ситуации.

Когда последнее верно и остается верным в течение месяцев или лет, есть вероятность, что это может быть признаком расстройства личности.«Люди, борющиеся с … склонностью ко всему относиться очень эмоционально, могут бороться с истерическим расстройством личности (DPD) или пограничным расстройством личности (BPD)», — говорит Бэкл.

Однако важно помнить, что человек, борющийся с подобными чертами, может даже не осознавать, что делает это. «Поскольку расстройства личности возникают в результате глубоко укоренившихся форм поведения и манер, которые влияют на то, как люди воспринимают себя и мир, большинство людей, борющихся с ними, даже не осознают, что у них есть проблемы», — говорит Бэкл.«Напротив, они склонны думать, что на самом деле другие люди имеют проблемы и нуждаются в помощи». Это одна из причин, по которой расстройство личности бывает трудно лечить. Но если у вас или у кого-то из ваших знакомых проявляются эти симптомы, поговорить с терапевтом — хорошее начало.

2

Привязанность к партнерам и созависимость

Эндрю Заех для Bustle

Здоровый уровень зависимости от тех, кто вам дорог, является обычным и поощряемым.Но когда становится крайним

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.