Что такое научное мировоззрение кратко: Научное мировоззрение — это… Что такое Научное мировоззрение?



Научное мировоззрение

— мировоззрение (см. Мировоззрение), опирающееся на научно установленное и объективное знание о мире.

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике.
2013.

• Научное знание
• научные течения в психологии

Смотреть что такое «Научное мировоззрение» в других словарях:

• Научное мировоззрение — система взглядов человека на мир, построенная исключительно на данных наук и научным путем. Научное мировоззрение основано на представлениях об общих свойствах и закономерностях природы и общества, полученных в результате обобщения и синтеза… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

• НАУЧНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ — мировоззрение, ориентирующееся в своих построениях на конкретные науки как на одно из своих оснований, особенно на их содержание как материал для обобщения и интерпретации в рамках философской онтологии (всеобщей теории бытия). Наука в ее… …   Философия науки: Словарь основных терминов

• Научное мировоззрение — Научная картина мира (НКМ) (одно из основополагающих понятий в естествознании) особая форма систематизации знаний, качественное обобщение и мировоззренческий синтез различных научных теорий. Будучи целостной системой представлений об общих… …   Википедия

• Мировоззрение — по [7] термин мировоззрение , от немецкого Weltanschaunung, сам по себе неясен (как и большинство немецких философских понятий) и имеет несколько значений. В одном из них, видимо наиболее распространенном, мировоззрение это совокупность положений …   Теоретические аспекты и основы экологической проблемы: толкователь слов и идеоматических выражений

• мировоззрение — я, с., книжн. Система взглядов, воззрений на природу и общество. Научное мировоззрение. Мировоззрение писателя. …В пессимистическом мировоззрении существенную роль играет сознание краткости жизни (Мечников). Синонимы: идеоло/гия, кре/до… …   Популярный словарь русского языка

• МИРОВОЗЗРЕНИЕ ХУДОЖНИКА — форма самосознания, сквозь призму к рой воспринимается, оценивается и осмысливается действительность, отображаемая в произв. иск ва и к рая решающим образом влияет на духовное самоопределение творческой индивидуальности. Как специфический духовно …   Эстетика: Словарь

• мировоззрение —         МИРОВОЗЗРЕНИЕ систематическое единство многообразия обобщенных, непосредственно связанных с осознаваемыми интересами людей убеждений относительно сущности природных или социальных явлений, или же их совокупности. Несмотря на этимологию… …   Энциклопедия эпистемологии и философии науки

• МИРОВОЗЗРЕНИЕ — система взглядов на мир и место человека в этом мире, во многом определяющая отношение человека к этому миру, другим людям, себе самому и формирующая его личностные структуры. М. возникает как сложный результат практического взаимодействия… …   Новейший философский словарь

• Мировоззрение — (нем. Weltanschauung)  совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также  жизненные позиции, программы поведения, действий людей[1].… …   Википедия

• МИРОВОЗЗРЕНИЕ — концептуально выраженная система взглядов человека на мир, на себя и на свое место в мире. М. зависит от обыденного наличного опыта человека, оно связано с потребностями, целями, интересами человека, с его окружением. Однако М. предполагает образ …   Современный философский словарь

Книги

• Прошедшее философии, Е. Де-Роберти де-Кастро де-ла Серда. Де-Роберти (Де-Роберти де Кастро де ла Серда) Евгений Валентинович (1843-1915) — философ-неопозитивист и социолог, в 1886 г. опубликовал двухтомный трактат «Прошедшее философии: опыт… Подробнее  Купить за 1801 руб
• Синтез двух систем познания академика Раушенбаха, Борис Раушенбах,Протоиерей Александр Топоров,Николай Гаврюшин,Ирина Языкова,Д. Орехов. В 2015 году отмечается 100-летие со дня рождения великого ученого Б. Раушенбаха. Один из основателей космонавтики, создавший научную школу космической навигации, обратился к изучению… Подробнее  Купить за 1323 грн (только Украина)
• Синтез двух систем познания академика Раушенбаха, Топоров А.. В 2015 году отмечается 100-летие со дня рождения великого ученого Б. Раушенбаха. Один из основателей космонавтики, создавший научную школу космической навигации, обратился к изучению… Подробнее  Купить за 1023 руб

Другие книги по запросу «Научное мировоззрение» >>

Worldview — RationalWiki

мировоззрение человека , ^{[примечание 1]} , также мировоззрение или мировоззрение, является основой, на которой основаны все его убеждения и действия. Это мнения и выводы, полученные из ряда предпосылок, которые, по большому счету, непоколебимы.

Рациональное мировоззрение состоит в том, что все вещи в конечном счете объяснимы наукой и разумом, он не боится сказать «я не знаю — пока». Другие мировоззрения имеют тенденцию вовлекать создателя, «движущегося таинственными путями».

Конечно, вся эта страница может быть неактуальной, как утверждает биолог и философ Джон С. Уилкинс: «Я не думаю, что существуют мировоззрения».

Типы мировоззрений [править]

Натуралист [править]

Натуралистское мировоззрение, также определенное как научное гуманистическое, метафизическое натуралистское, материалистическое или движение Брайтса, определяется философом Полом Дрэйпером как «гипотеза о том, что мир природы является замкнутой системой, что означает, что ничто, что не является частью мир природы влияет на это.« ^[1] Он отрицает существование сверхъестественных причин природных явлений, подразумевающих атеизм, и вместо этого опирается на логику, математику, науку, опыт, исторический метод и проверенных экспертов.

Это мировоззрение демонстрирует доверие к науке и человечеству и ценит связь между человеком и природой. Социобиолог Эдвард Уилсон отмечает, что натурализм «рассматривает человечество как биологический вид, который эволюционировал в течение миллионов лет в биологическом мире, приобретая беспрецедентный интеллект, но все еще руководствуясь сложными унаследованными эмоциями и предвзятыми каналами обучения.Человеческая природа существует, и она была собрана «.

Доктор Норман Ф. Холл, доктор философии и гуманист Люсия К. Б. Холл считают натуралистическое мировоззрение «объединяющей теорией для всей науки» и отправной точкой научных исследований. Через науку и образование мы можем влиять на состояние мира, чтобы улучшить нашу общественную жизнь, и успех натурализма в этом отношении является убедительным доказательством того, что он работает.

Рационалист [править]

«Рационалистическое или научное мировоззрение» предполагает, что нет никаких трансцендентных, нематериальных сил и что все силы, которые существуют во вселенной, ведут себя в конечном счете объективно или случайным образом.(Холл и Холл). В этом мировоззрении используются логика, разум, эмпиризм, рациональное мышление и скептицизм для объяснения природных явлений.

Холл и Холл отмечают, что «таинственная, понятная, материальная вселенная является основным допущением всей науки … ученые должны предположить, что исследуемая ими вселенная играет честно, что она не способна на сознательный обман, что она не играет в фавориты, что чудес не бывает, и что нет тайных или духовных знаний, открытых только для немногих.«С акцентом на доказательствах, наборе процессов, развитии знаний, проверяемых и полезных объяснениях и предсказаниях рационализм является основой научного метода. Холлы указывают:« Природа [существующих] сил и все другие научные знания раскрываются только благодаря усилиям человека в динамичном процессе исследования «.

Это мировоззрение не утверждает, что люди занимают особое место в каком-либо грандиозном плане. Залы отмечают, что в соответствии с принципами рационализма «вселенная в целом бесстрастна, безразлична к людям и убеждена в их природе и не подчиняется им.»

Рационалистическое мировоззрение фактически может быть взято за основу морального кодекса. Зал отмечает: «Наука преуспела как совместное человеческое усилие, утверждая веру, что вселенная может быть понята только через ценности целостности и правдивости. В процессе она стала системой ценностей, и она дала человечеству с языком, который выходит за пределы культурных [границ] и связывает нас [весьма] удовлетворяющим образом со всей наблюдаемой вселенной «.

Гуманист [править]

Смотрите основную статью на эту тему: Гуманизм

Гуманистическое мировоззрение объединяет уверенность в эффективности свободного мышления и свободного расследования с глубокой признательностью за потребности людей и важность человеческого опыта.Совет по светскому гуманизму объясняет, что это мировоззрение «основано на человеческих заботах и ​​использует рациональные и научные методы», «посвящено достижению личности и человечества в целом» и способствует «развитию терпимости, сострадания и понимания методы науки, критического анализа и философской рефлексии «. ^[2]

Гуманисты признают, что решающим фактором при принятии этического решения должно быть его предсказанное влияние на благо человечества, и они идентифицируют людей как единственный источник поддержки и спасения для человеческой расы.Хотя в гуманизме присутствует сильный элемент атеизма и он осознает необходимость отделения церкви от государства, следует отметить, что он скорее нерелигиозный, чем антирелигиозный.

Религиозный гуманизм похож на светский гуманизм и отличается, прежде всего, характеристикой его роли в качестве замены религии, в том числе удовлетворения личных и социальных потребностей. Гуманистический манифест 1933 года, который связан главным образом с религиозным гуманизмом, заявляет об отказе от доктрины, подтверждает, что цель религии состоит в том, чтобы улучшить здоровье общества, и признает, что весь человеческий опыт является религиозным. ^[3]

Эволюционный [править]

Смотрите основную статью на эту тему: Эволюция

Уилсон идентифицирует первичные принципы эволюционного мировоззрения как, во-первых, что «все биологические процессы в конечном итоге подчиняются … законам физики и химии», а во-вторых, что «все биологические процессы возникли в результате эволюции этих физико-химических систем посредством естественного отбора». Он отмечает: «Мы должны сделать вывод, что жизнь на Земле разносторонне развивалась автономно без какого-либо внешнего руководства.Эволюция в чистом дарвиновском мире не имеет ни цели, ни цели », — заключает он, -« мы остаемся членами биосферы этой планеты … человечество не является центром творения и не является его целью ».

Уилсон также напоминает нам о наблюдении Феодосия Добжанского о том, что «ничто в биологии не имеет смысла, кроме как в свете эволюции».

Противники эволюционного мировоззрения критикуют его из-за их восприятия его атеистических и материалистических предпосылок и его желания покончить с Богом.Они также не согласны с выводами о том, что вселенная самосоздается, что человечество контролирует свою судьбу и что нет никаких моральных абсолютов.

Религиозный [править]

Смотрите основную статью на эту тему: Религия

Религиозное мировоззрение, также теист или сверхъестественное, готово для людей, у которых нет времени и сил для развития своего собственного. Это позволяет использовать божества и чудеса в качестве объяснения природных явлений. Залы объясняют: «Непроверяемые, неизмеримые и неслучайные явления являются обычным явлением во всех сверхъестественных религиях и лженауках.»

Уилсон признает, что религия в значительной степени ответственна за распространение «идеалов альтруизма и государственной службы. С самого начала истории она вдохновляла искусство. Мифы о сотворении были в некотором смысле началом самой науки. Изготовление их было лучшим в начале писцы могли сделать, чтобы объяснить вселенную и человеческое существование «. Он также определяет религию как источник «фанатизма и дегуманизации неверных».

Залы объясняют, что это мировоззрение «предполагает, что вселенная и ее обитатели были спроектированы и созданы — и во многих случаях руководствуются -» силами «или существами, которые выходят за пределы материального мира.Материальный мир постулируется, чтобы отразить таинственный план, возникающий в этих силах или существах, план, который известен людям только в той степени, в которой он был раскрыт немногим исключительным. Критиковать или подвергать сомнению любую часть этого плана настоятельно не рекомендуется, особенно когда он затрагивает вопросы морали или этики ». Таким образом, Залы могут прийти к выводу, что религиозное мировоззрение изображает вселенную как« страстно вовлеченную, частичную и побуждаемую человеческие проблемы и убеждения о его природе.»

Кристиан [править]

Христианское мировоззрение представляет собой попытку объяснить отношения между человеком и Богом. Он характеризует человека как грешное существо, которое может быть спасено только Богом, и считает, что основная причина нашего существования — любить и служить Богу. Уилсон объясняет, что христианское мировоззрение определяет «человечество как творение Бога. Он сотворил нас и ведет нас как отец, судья и друг. Мы истолковываем его волю из священных писаний и мудрости церковных авторитетов».«Уилкинс описывает это Священное Писание и мудрость как« обширную совокупность традиционных догм, которые они хотели бы убедить в себе, являются истинными и последовательными ».

Христианское мировоззрение определяет Бога как источник физических законов, истины и логики. Астрофизик Джейсон Лайл рассуждает так: «Законы логики требуют существования Бога — и не просто бога, а христианского Бога. Только Бог Библии может быть основой для знания (Притчи 1: 7; Колоссянам 2: 3). Рациональное мышление, наука и технология имеют смысл в христианском мировоззрении.Христианин имеет основание для этих вещей »

Христианское мировоззрение также признает Бога как источник моральных абсолютов. По словам Джейсона Лайла и молекулярного биолога Джорджа Пурдома, «христианское мировоззрение объясняет не только мораль, но и то, почему эволюционисты ведут себя так, как они. Даже те, у кого нет моральных оснований в собственном исповедуемом мировоззрении, тем не менее придерживаются морального кодекса; потому что в своем сердце они действительно знают Бога творения, несмотря на свою профессию наоборот.Писание говорит нам, что каждый знает библейского Бога, но что они подавляют истину о Боге (Римлянам 1: 18-21) «.

Креационист [править]

Креационистское мировоззрение, также называемое фундаменталистским или библейским, утверждает, что Бог является создателем вселенной и человека. Purdom и Lisle отмечают, что креационизм рассматривает Библию как «высший стандарт» и считает, что это вдохновенное слово Бога и оно полностью истинно. Буквальное Бытие демонстрирует ответственность человека перед Богом и объясняет безнравственность людей и зло в мире.

Можно измерить склонность индивидуума к мировоззрению. Ответы в отчетах Бытия:

«В Университете Либерти проводится постоянное исследование для определения и измерения креационистского мировоззрения при определении факторов, которые влияют на убеждения и отношение к происхождению среди христианского студенческого населения. Тест креационного мировоззрения (CWT) проводился до и после завершения обязательный курс апологетики … После курса апологетики, который преподавался с точки зрения создания молодых людей, большое количество студентов продемонстрировали гораздо более сильное мировоззрение творения.» ^[4]

Интеллектуальный дизайн [править]

Мировоззрение разумного замысла, хотя по сути то же самое, что и креационизм, лишено очевидных религиозных коннотаций, чтобы оно выглядело научным. Те, кто придерживается этого мировоззрения, утверждают, что научное сообщество отказывается рассматривать «разумный замысел», потому что «ученые сопротивляются сверхъестественной теории, потому что она противоречит их собственным мирским убеждениям». ^[5]

Противники сторонников интеллектуального дизайна критикуют сторонников за недостаток содержания в своих аргументах.Уилсон отмечает: «Мотивация, которую они предлагают, основана не на доказательствах, а на их отсутствии. Формулировка разумного замысла является аргументом по умолчанию, выдвигаемым в поддержку несеквитуры». ^[6] Он приходит к выводу, что у них «нет доказательств, нет теории и нет критериев для доказательства, которое даже незначительно могло бы сойти за науку». ^[7]

Атеист [править]

Смотрите основную статью на эту тему: Атеизм

Атеизм — это отсутствие веры в божеств. Сторонники утверждают, что это не эквивалентно материализму.Профессор биологии Пол Захари Майерс объясняет, что атеизм не обязательно подразумевается научным мировоззрением, но что он согласуется с ним. Лиль утверждает: «У материалистического атеиста не может быть законов логики. Он считает, что все, что существует, является материальной частью физического мира. Но законы логики не являются физическими … атеистами, утверждая, что Бога не существует должны использовать законы логики, которые имеют смысл только в том случае, если Бог существует … Если вселенная и наши умы — это просто результаты времени и случайности, как утверждает атеист, с какой стати мы можем ожидать, что разум сможет осмыслить вселенную? Как наука и технология могут быть возможны? » ^[8] Он рассматривает ответы, которые могут дать материалисты, и утверждает, что все они терпят неудачу (многие будут рассматривать их как карикатуры или исключая другие возможности).Это также ошибочно предполагает, что все атеисты материалисты.

Критики обвиняют атеизм в том, что он является религией, и обвиняют атеистов в «наличии мировоззрения, которое исключало существование Бога». (Уилкинс) Это неточные представления, поскольку атеизм — это отсутствие веры. Уилкинс фактически приходит к выводу, что атеизм даже не составляет мировоззрения.

Люк Мюльхаузер Атеизм здравого смысла приходит к такому же выводу. Он отмечает: «Атеизм и ауникорнизм — это единая вера в одну вещь.Ни одна из этих позиций не говорит вам ничего другого о человеке, который их держит: их моральные ценности, их политические взгляды, их движущая цель, их объяснение жизни или вселенной, их убеждения о магии или призраках или эльфах, их рациональности или их интеллекте. .. Ни атеист, ни а-единорог не должны верить в вечную материю, мультивселенную или моральный релятивизм «. ^[9]

научных и религиозных мировоззрений [править]

Смотрите НАСА для более красивых мировоззрений, как это.

Основная статья: Наука и религия

Можно разумно сделать вывод, что, поскольку наука и религия составляют разные сферы, можно одновременно придерживаться обоих мировоззрений. В конце концов, Холлы признают, что постулат замысла «гарантирует, что он никогда не будет несовместим с какими-либо научными открытиями. Эта способность сверхъестественного взгляда приспособиться к любому конечному набору фактов, по иронии судьбы, заставляет его казаться легко принять как открытия науки, так и утешения спиритизма.»

Однако Залы также напоминают нам: «Наука и религия диаметрально противоположны на своих самых глубоких философских уровнях. И, поскольку два мировоззрения претендуют на одну и ту же интеллектуальную территорию — на происхождение вселенной и отношение человечества к ней» — конфликт неизбежен «. Последовательный успех науки в объяснении нашей вселенной подтверждает полезность рационалистического мировоззрения. Уилсон отмечает: «Неумолимый рост [биологии] продолжает расширять, а не сокращать, тектонический разрыв между наукой и религиозной религией.»

Аналогичным образом, сторонники религиозного мировоззрения утверждают, что наука нарушает их область. Залы подтверждают: «С точки зрения верующего, казалось, что цель науки состоит в том, чтобы подтолкнуть веру в сверхъестественное к еще более отдаленным редутам, пока они полностью не исчезнут».

Обратите внимание, что продвижение религии за счет науки имеет свою цену. Залы отмечают, что, отдавая предпочтение религиозному мировоззрению, «тяжелая работа по созданию и проверке теорий становится бессмысленным делом вместе со всеми человеческими объяснениями и смыслом.«Отстаивание религии имеет последствия и для совести человека, как отмечают в Залах:« Но, принимая [научные] выводы как бесплатную награду — отвергая тяжелые предположения и тяжелую работу, которые сделали их возможными, — сверхъестественное принимает ложь »).

Религия не может служить полноценной заменой рационализму для объяснения наблюдений за вселенной. В связи с этим это смутная, необоснованная и пустая гипотеза. Его выводы не являются полезными или проверяемыми, не основаны на доказательствах и не способствуют распространению знаний.

Майерс утверждает, что когда религиозному мировоззрению разрешается служить основой для объяснения природных явлений, страдает научная грамотность. Он утверждает: «Если мы настаиваем на том, чтобы относиться к людям, как к четырехлетним детям, которым нельзя говорить, что Санта не настоящий, то мы получаем людей с мудростью и вниманием, и чокнутыми идеями о том, как устроен мир четырех -летний дети «. Он приходит к выводу, что «уклонение от того факта, что это безбожное научное мировоззрение, которое делает эволюционную биологию мощной и убедительной, ухудшает нашу способность содействовать развитию хорошей науки».»

Националист [править]

Основная статья: Национализм

В детстве мы воспринимаем национальные мифологии наших народов о том, кто и что мы есть. Это может быть открыто, например, национальная учебная программа по истории, в которой общенациональная версия истории преподается в школе, и которую мы должны запомнить, чтобы сдать наши экзамены по истории. Таким образом, студент в Японии изучит японскую версию инцидента в Нанкине Massacre , а китайский студент — официальную китайскую версию.Менее очевидно наше восприятие национальных мифов через культурную акклиматизацию. Хотя глобализация оказала уравновешивающее влияние, мы можем увидеть усиление национальных мифов, играющих на игровых площадках, в фильмах и на телевидении, в средствах массовой информации и литературе. Национальные ритуалы, такие как «Воскресение памяти», «День ветеранов» и «Первомайский парад Победы», усиливают и то, что мы узнали благодаря воспитанию и усвоению культурным осмосом. Опасность этих мифов в том, что они могут иметь реальные политические последствия; факты, лежащие в основе риторики, могут быть не правдой, но люди настолько увлеклись национальными мифами, что их страхи и ура-патриотизм могут быть использованы и управляться теми, кто наверху (e.грамм. мы — собственная страна Бога, и мы можем бомбить того, кого хотим, мы были преданы всеми другими народами на протяжении всей истории, нам нужно, чтобы потенциальные враги боялись нас, чтобы нас не предали снова, мы дали им повод ненавидеть нас — мы должны изолируйте их и оставьте их слабыми, иначе они будут мстить и уничтожать нас, эта земля всегда была нашей, мы просто хотим вернуть то, что наше, если они становятся сильнее и богаче, то мы становимся слабее и беднее, мы — главная раса — это наша право уничтожать и порабощать низших).Столь же опасными, как и политические мировоззрения, которые мы подписываем для себя, являются те, которые мы приписываем другим: оба работают вместе, чтобы вызвать взаимный страх и антагонизм.

Источники [править]

• «Атеизм как позитивное мировоззрение». Дневной Атеизм. 17 июня 2006 г.
• Hall, Norman F .; Холл, Люсия К. Б. (4 января 2005 г.). «Закончилась ли война между наукой и религией?» Причина разговора.
• Lisle, Jason (10 октября 2007 г.). «Атеизм: иррациональное мировоззрение». Ответы в Бытие.
• Мюльхаузер, Люк (30 апреля 2009 г.). «Атеизм — мировоззрение?» Здравый смысл Атеизм.
• Myers, P. Z. (29 июня 2006 г.). «Что ученый должен думать о религии?» ScienceBlogs.
• Purdom, Georgia; Лисл, Джейсон (13 мая 2009 г.) «Мораль и иррациональность эволюционного мировоззрения». Ответы в Бытие.
• Уилкинс, Джон С. (20 августа 2008 г.). «Веселье с христианами и мировоззрениями». ScienceBlogs.
• Уилсон, Эдвард О. (2005).«Интеллектуальная эволюция». Гарвардский журнал.

См. Также [править]

Внешние ссылки [редактировать]

1. ↑ словарное определение:
   1: Общая перспектива, с которой человек видит и интерпретирует мир.
   2: собрание представлений о жизни и вселенной, принадлежащих человеку или группе.
   Производный от немецкого Weltanschauung ^{[да, двойное ‘u’ является правильным]} пр: velt a show ung

Список литературы [править]

1. ↑ Дрейпер, Пол.«Естественный отбор и проблема зла (2007)». Интернет неверных.
2. ↑ Стивенс, Фриц; и др. и др. «Что такое светский гуманизм?» Совет по светскому гуманизму. 2011.
3. ↑ «О гуманизме: гуманистический манифест I.» Американская Гуманистическая Ассоциация. 2008-2011 гг.
4. ↑
   Деккард, Стив; и др. и др. (Апрель 2003 г.) «Роль образовательных факторов в формировании мировоззрения студентов». Ответы в Бытие.
5. ↑
   Для сравнения:
   Уилсон, Эдвард О. (ноябрь-декабрь 2005 г.).«Интеллектуальная эволюция: последствия« одного длинного аргумента »Чарльза Дарвина». Harvard Magazine (Harvard Magazine Inc.). «Перевернув научный аргумент с ног на голову, интеллектуальные дизайнеры присоединяются к строгим креационистам (которые настаивают, что эволюция вообще никогда не происходила), утверждая, что ученые сопротивляются сверхъестественной теории, потому что она противоречит их собственным мирским убеждениям».
6. ↑
   Уилсон, Эдвард О. (ноябрь-декабрь 2005 г.). «Интеллектуальная эволюция: последствия« одного длинного аргумента »Чарльза Дарвина». Harvard Magazine (Harvard Magazine Inc.). «Многие, кто принимает факт эволюции, не могут, однако, по религиозным мотивам принять действие слепой случайности и отсутствие божественной цели, подразумеваемой в естественном отборе. Они поддерживают альтернативное объяснение разумного замысла. Их аргументация не основана на доказательств, но об их отсутствии. Формулировка разумного замысла является аргументом по умолчанию, выдвигаемым в поддержку non sequitur ».
7. ↑
   Для сравнения:
   Уилсон, Эдвард О.(Ноябрь-декабрь 2005 г.) «Интеллектуальная эволюция: последствия« одного длинного аргумента »Чарльза Дарвина». Harvard Magazine (Harvard Magazine Inc.). «[…] к сожалению, нет ни доказательств, ни теории, ни критериев для доказательств, которые даже незначительно могли бы сойти за науку. Есть только остаток ожидаемого дефолта, который неуклонно сокращается по мере расширения науки биологии».
8. ↑ Атеизм: иррациональное мировоззрение, ответы в Бытие
9. ↑ Атеизм — мировоззрение ?, Атеизм здравого смысла

,

Что такое «мировоззрение» и почему оно важно?

На небесах и на земле есть больше вещей, Горацио, , о чем вы и мечтали в своей философии философии .

— Шекспир, Гамлет

Так как же это понятие называется «Мировоззрение»?

By Foster Gamble

Worldview — это просто термин, означающий, как вы интерпретируете реальность или то, что вы считаете правдой.

Насколько я могу судить, у каждого из нас есть один — и хотя на него сильно повлияли мысли тех, с кем мы читаем, смотрим или общаемся, у каждого из нас есть уникальная точка зрения на то, что происходит.

Мировоззрения могут и действительно измениться. В целом на мировоззрение больше всего влияли религия и наука. Если наука учит нас тому, что планета является частью замкнутой системы и Земля рушится, имея ограниченные ресурсы и со временем просто исчерпает себя, то, вероятно, возникнет мировоззрение дефицита. Если бы наука учила, что Вселенная жива, и эта планета является частью живой бесконечно обильной вселенной, и что энергия, с которой сворачивается энергия, совпадает с энергией, растущей, в динамике расширения и сжатия, которая может быть использована для Чисто и гармонично, чтобы обеспечить всех людей повсюду, мы, вероятно, верим, что эволюция продолжается, и есть, что обойти.

Ключ в том, что наша система убеждений определяет, что мы считаем возможным, а то, что мы считаем возможным, влияет на результаты, которые мы создаем или позволяем в жизни. Взаимодействия всех наших индивидуальных мировоззрений формируют состояние человечества и, следовательно, с учетом наших технологий, планеты Земля.

«Молекулы проснулись однажды утром, чтобы обнаружить, что атомы были внутри них, заключены в самом их существе. И клетки проснулись однажды утром, чтобы обнаружить, что молекулы на самом деле были внутри них, как часть их самого существа.И вы можете проснуться однажды утром и обнаружить, что природа — это часть вас, буквально внутренняя часть вашего существа. Вы не просто часть природы, природа — это часть вас. И именно по этой причине вы относитесь к природе так же, как к своим легким или почкам. Спонтанная этика окружающей среды исходит из вашего сердца, и вы никогда больше не будете так же смотреть на реку, лист, оленя, малиновку. «
— Кен Уилбер

Если вы думаете, что связаны со всей жизнью, вы будете более склонны бережно относиться к своему окружению и относиться к другим с состраданием.

«То, что будет иметь наше седьмое поколение, является следствием наших действий сегодня»
— Вайнона Ладюк, Аннишнаб

Если вы считаете, что править должна только ваша раса или социальный класс, ваше поведение, скорее всего, будет очень жестоким.

«У нас будет Мировое Правительство, нравится нам это или нет. Единственный вопрос — будет ли Мировое Правительство достигнуто путем завоевания или согласия».
— Пол Варбург, автор Закона о Федеральном резерве, выступает перед Сенатом США

Если вы считаете, что мир вот-вот закончится гигантским апокалипсисом, и будут спасены только последователи вашей религии, то здоровая экология и забота о других вряд ли появятся в вашем списке дел.

«Как вы представляете, мир определяет, как вы живете в нем. »
— Дэвид Сузуки

В нашем инструменте системного мышления, Sector Navigator, у нас есть «Мировоззрение» в центре, потому что каждый из нас испытывает каждый аспект нашей жизни через призму нашего набора убеждений — нашего Мировоззрения.

Так что же создает мировоззрение?

Сжигание пальца на горячей плите сообщает о нашем будущем поведении.

То, что наши родители говорят, что есть, формирует нашу раннюю диету.

Насилие вызывает избегание, а доброта порождает доверие.

Опыт каждого момента дает нам обратную связь для настройки нашего объектива на жизнь. В более широком масштабе, однако, наши убеждения в основном определяются теми, кто контролирует наш доступ к информации (СМИ) и нашими социальными структурами (включая школы), потому что эти институты определяют, какие убеждения и поведение вознаграждаются, а какие наказываются.Мои исследования убедили меня, что преобладающее мировоззрение 21 ^-го -го века, в котором война считается жизнеспособным или необходимым средством решения проблем, что голод для некоторых людей на этой планете неизбежен, и что это правильно для некоторых людей облагать налогом и контролировать других против их воли, является результатом хорошо организованной элиты, которая владеет системами, через которые распространяется информация и ценности.

В обратном направлении люди получили свои убеждения от лидеров племен, затем от «королевских» правителей, феодалов, Церкви, затем от «государства» (правительства), а затем от корпораций, которые их контролируют, а теперь от крупных банков, контролирующих корпорации, которые находятся в эта позиция.

На вершине этой пирамиды находится очень мало людей, обычно членов тайных обществ, таких как Совет по международным отношениям, Круглый стол, Королевский институт международных отношений, Бильдербергская группа, Трехсторонняя комиссия и другие. Они используют средства массовой информации, образования, фармацевтические и военные пирамиды, которые они контролируют, чтобы сформировать наше мышление и, следовательно, наше поведение — в идеале посредством тонких манипуляций с разумом, но, при необходимости, посредством принуждения и насилия.

Крайне важно учитывать источники мотивации и финансирования тех, кто формирует наше мировоззрение: источники новостей, образцы для подражания, научные и религиозные организации, работодатели, школы и т. Д.

Мы погружаемся в мир нескольких имущих и миллиардов страдающих неимущих. В разделе THRIVE, посвященном глобальной повестке дня господства, и на этом сайте утверждается, что это не случайность, а намеренный план. Трудно представить мировоззрение людей, которые на самом деле проводят свои дни, планируя страдания или устранение других, но важно учитывать это, если мы хотим защитить друг друга, а также наш планетарный дом и повернуть направление человечество к процветанию.

Если в детстве вас запугивали и учили, что вы будете либо контролировать, либо иметь контроль, то будет иметь некоторый смысл, что вы выберете контроль и посвятите свою жизнь получению и контролю над другими. К сожалению, наши политические и экономические системы вознаграждают это.

Как мне узнать, что такое мое мировоззрение?

Я предлагаю вам создать личный профиль вашей системы убеждений со списком вопросов примерно так:

Кто я?

Есть ли у меня тело или мое сознание возникает из комбинации клеток, которые есть в моем теле?

«Я» пережил смерть моего физического тела?

Должен ли я верить в то, что кажется популярным или стратегическим, или я могу действительно думать за себя и доверять своему непосредственному опыту?

Являюсь ли я частью большей силы или интеллекта, чем я?

Если да, то как я к этому отношусь или общаюсь?

Это отдельно от меня?

Что придает смысл моему существованию?

Какова моя цель и цель жизни?

Какова природа моей связи с другими?

Что значит любить и быть любимым?

Что мне нужно выполнить?

Что такое основные права человека?

Что такое свобода?

Если другие смогут сказать мне, что я могу обменять, принять или сделать…. или я должен быть в состоянии решить эти вещи для себя.

Что более важно для определения нашего пути: права человека или мнение большинства о том, что «хорошо для группы?»

Является ли наша реальность ограниченной или открытой?

Вселенная в основном заслуживает доверия или нет?

Есть ли такая вещь, как добро и зло?

Что такое честность и имеет ли это значение для качества жизни?

Что движет любым из нас от одного мировоззрения к другому?

Мои наблюдения заставляют меня поверить, что у людей есть врожденный инструмент оценки затрат / выгод, работающий постоянно.Только тогда, когда существует достаточная комбинация убедительных доказательств, эмоционального завершения и адекватного чувства будущей безопасности, мы можем позволить себе действительно изменить свое мнение. И это должно перевесить воспринимаемую стоимость изменения того, «кем мы себя считали».

Я не могу преувеличить, насколько тщательно я вижу, что люди идентифицируют себя как свои системы убеждений. Если кто-то думает, что у него есть то, кем он является, и это уходит во время великой депрессии, они могут выпрыгнуть из окна. Если они думают, что это их репутация, и у них есть неудача или клевета, они могут решить, что жить не стоит.Если они думают, что занимают свою позицию в структуре власти, и ей угрожают, они могут продать свои основные ценности, чтобы сохранить свой статус. Если они являются учеными, которые верили во что-то всю свою жизнь и более убедительные аргументы или доказательства ставят под сомнение их теоретическую основу, они могут стать враждебными или думать, что умрут. Этот последний пример я видел из первых рук.

Наша эра усиливает почти ежедневный выбор для каждого из нас — сталкиваясь с моментом незнания, новым вызовом, делаю я:

1) Постарайся хорошо выглядеть, будь «прав» и держи себя в такте, или делай я…

2) Разрешить истинное любопытство, открыть свой разум и сердце и стремиться к тому, что правда, и к тому, чтобы быть более живым и процветающим?

«Когда честный человек обнаруживает, что он ошибается,
Он либо перестанет ошибаться,
, либо перестанет быть честным. »
— Аноним

В своих исследованиях, проведенных в течение десятилетий, я обнаружил поразительную корреляцию среди выборки ведущих космологов и историков культуры человечества относительно того, как развивались способы наблюдения за миром за тысячелетия, которые потребовались, чтобы достичь того, кем мы являемся сегодня.Практически все они описывают октаву стадий в процессе становления зрелого вида, живущего в гармонии с окружающей средой, и, кажется, независимо друг от друга соглашаются, что мы находимся в середине целого процесса, столкнувшись со смертельной проблемой с глубоким стремлением выжить и все же без какой-либо гарантии успеха.

Вот клип с кратким изложением моих выводов о сопоставлении работы таких исследователей сознания, как Артур Янг, Дуэйн Элгин, Кен Уилбер, Ашок Гангадан, Клэр Грейвс и Ричард Барретт.

Исследователь Пол Рэй провел международный опрос по так называемым «культурным креативам» — людям, которые фактически формируют свою жизнь вокруг ценностей, основанных на мире, справедливости и экологии. Его опросы сейчас показывают, что процент этих людей в США составляет около 35% населения. Это было тогда около 80 миллионов взрослых. Подобные проценты были замечены в Европе и Японии. [1]

Пол Хоукен сообщил о более чем одном миллионе некоммерческих организаций по всему миру, которые создали себя и работают для мира, справедливости и устойчивой окружающей среды.Он описывает это как крупнейшее духовное движение без лидера в истории.

Вселенная — это не совокупность объектов, а совокупность субъектов.
— Томас Берри

Лингвист Джордж Лакофф описывает возникающий сдвиг от того, что он называет «строгим отцом», к «родительской» модели воспитания.

«Строгая папина модель начинается с набора предположений:

Мир — это опасное место, и так будет всегда, потому что в мире есть
зла.

Мир также сложен, потому что он конкурентоспособен.

Всегда будут победители и проигравшие.

Существует абсолютное право и абсолютная ошибка.

Дети рождаются плохими, в том смысле, что они просто хотят делать то, что хорошо,
не то, что правильно. Поэтому они должны быть сделаны хорошими.

В этом мире нужен сильный, строгий отец, который может:

Защити семью в опасном мире,

Поддержите семью в трудном мире, и

Учите своих детей правильно, а не неправильно.

От ребенка требуется послушание, потому что строгий отец — это моральный авторитет, который знает, что правильно, а что нет. Кроме того, предполагается, что единственный способ научить детей послушанию, то есть правильно поступать неправильно, это наказание, мучительное наказание, когда они поступают неправильно. Это включало в себя их удары… и некоторые рекомендуют палки, ремни и деревянные весла на голом дне… Без такого наказания мир отправится в ад. Там не будет никакой морали.

… Задумайтесь на минуту о том, что это говорит о внешней политике.Предположим, вы настоящий моральный авторитет. Как моральный авторитет, как вы справляетесь со своими детьми? Вы спрашиваете их, что они должны делать или что вы должны делать? Нет, вы говорите им. То, что отец говорит, ребенок делает. Обратного разговора нет. Общение одностороннее. То же самое с Белым домом. То есть президент не спрашивает: президент рассказывает. Если вы моральный авторитет, вы знаете, что правильно, у вас есть сила, и вы используете ее. Вы были бы аморальными сами, если бы отказались от своего морального авторитета.Сопоставьте это с внешней политикой, и там говорится, что вы не можете отказаться от суверенитета. Соединенные Штаты, будучи лучшей и самой могущественной страной в мире, моральным авторитетом, знают, что нужно делать. Мы не должны спрашивать кого-то еще.

… Метафора «рационального актора» … является основой большей части теории международных отношений, и, в свою очередь, предполагает другую метафору: каждая нация — это человек … есть взрослые нации и детские нации, где взрослая жизнь — это индустриализация.Дочерние нации называются «развивающимися» нациями или «слаборазвитыми» государствами. Это отсталые. И что нам делать? Если вы строгий отец, вы рассказываете детям, как развиваться, говорите им, каким правилам они должны следовать, и наказываете их, когда они поступают неправильно. То есть вы используете, скажем, политику Международного валютного фонда.

Строгое мировоззрение отца названо так, потому что, согласно его собственным убеждениям, отец является главой семьи.

Нормальное родительское мировоззрение является нейтральным с гендерной точки зрения.

Оба родителя несут одинаковую ответственность за воспитание детей. Предполагается, что дети рождаются хорошими и их можно улучшить. Мир может стать лучше, и наша работа — работать над этим.

Забота … означает две вещи: сочувствие и ответственность. Если у вас есть ребенок, вы должны знать, что означает каждый крик. Вы должны знать, когда ребенок голоден, когда ему нужна смена подгузника, когда ему снятся кошмары. И у вас есть ответственность — вы должны заботиться об этом ребенке.Поскольку вы не можете заботиться о ком-то еще, если вы не заботитесь о себе, вы должны заботиться о себе достаточно, чтобы иметь возможность заботиться о ребенке.

Если вы сопереживаете своему ребенку, вы обеспечите защиту,… вы хотите, чтобы ваш ребенок был реализован в жизни, был счастливым человеком. Вы несете моральную ответственность за то, чтобы научить своего ребенка быть счастливым, удовлетворенным человеком, который хочет, чтобы другие были счастливы и реализованы.

Есть еще другие питательные ценности:

… свобода, возможность и процветание, справедливость, открытая двусторонняя связь, построение сообщества, служение сообществу и сотрудничество в сообществе, доверие, честность.»

— Джордж Лакофф, Не думай о слоне )

Группа Spiral Dynamics предсказывает три возможных варианта будущего человечества.

1. Массовая регрессия к истокам нашего каменного века, если мы не сможем стабилизировать оружие и ресурсы, находящиеся под угрозой исчезновения.
2. Версия Джорджа Оруэлла 1984 года, воплощенная в формах ГОЛУБО-ОРАНЖЕ-ЗЕЛЕНОГО тиранического, манипулятивного правительства
3. Появление подхода второго уровня к бизнесу и обществу, который будет принципиально отличаться от того, который мы знаем сегодня, — целостный порядок ориентации на хорошую жизнь всех субъектов как интегрированных систем.

« Когда кто-то с грубым моральным развитием получает доступ к технологиям высокого уровня, тогда у вас самая большая опасность».
— Кен Уилбер, Космическое Сознание

«Будь то утопия или забвение, это будет эстафета« нажми и работай »вплоть до последнего момента… Человечество находится в« финальном экзамене »на предмет того, имеет ли он право на продолжение во Вселенной.
— Р. Бакминстер Фуллер, Критический путь

Вилка в дороге

Мы находимся на критическом перекрестке, где наша информация и наше мужество позволяют нам выбрать создание процветающего мира, основанного на защите прав каждого человека или нашей недавней траектории дезинформации и растерянности, которые по-прежнему ведут нас в глобальное полицейское государство, ежедневно ищущее разрешение действовать от диктаторов всемирной тирании.

Мы превосходим численностью исполнителей повестки дня более чем на миллион человек. Они не могут контролировать нас, если они не могут контролировать наш разум. Когда мы просыпаемся, размышляем, соединяемся с другими и действуем, человечество имеет все, что нужно для процветания.

Теперь, когда этот веб-сайт запускается по всему миру, отчаяние и негодование тех, кто называет себя «99%», сливаются с группами, определенными Хоукеном и Рэем над первой, действительно глобальной революцией.

У него нет лидера.Внутреннее руководство каждого человека является ведущим, и мы находим пути — с помощью Интернета, со знаками на руках, с ежедневными кружками совета и множеством других, чтобы почтить это.

У него пока нет четко определенного набора стратегических целей. Это результат морального возмущения против коррупции, обмана и жестокости. Вполне уместно, что люди находят способы мобилизации, основанные на правах каждого, прежде чем слишком сосредоточиться, а не просто делать очередную централизацию власти в руках немногих.Движение, естественно, в первую очередь ищет основную мораль, способную отвратить человечество от разрушительных практик во всех областях, которые подвергают смертельному риску жизнь планеты и ее видов.

«Недостаточно просто стать более сознательным. Глубоко имеет значение то, что вы начинаете осознавать.
— Нил Рогин

Новые мировоззрения изо всех сил пытаются родиться, которые чувствуют себя хорошо без каких-либо оговорок, и за которые люди могут отстаивать свою душевность.

Пожалуйста, изучите раздел «Свобода» на этом сайте, чтобы глубже изучить основные этические принципы, которые могут стать нашим компасом на этом критически важном пути в истории человечества.

Он начинается с соблюдения неотъемлемых прав каждого человека на безопасность своей личности, имущества и неприкосновенности частной жизни, а также на соблюдение справедливых контрактов. Это все права, которые можно просто отстоять, а не подвергать агрессивному принуждению.

«Мы знаем, что не мудры с нашей силой, когда последствия наших действий противоположны нашим намерениям…. Мы не просто угрожаем покончить с западной цивилизацией, но весь кайнозойский период 65 миллионов лет эволюции.

Наше чувство, наше удивление и трепет возникают из вселенной … Эти глубокие чувства не только наши; они — вселенная, отражающая себя … Жить — значит войти в эту красоту, окруженную очарованием, вызванным великолепием.

«Нам нужно помнить Вселенную, изучать космическую историю, историю Земли, историю человечества, пока мы не узнаем ее в ее основных формах…. знать историю жизни — есть натуральные продукты; знать историю человеческих цивилизаций — значит чувствовать глубокую интуицию, которой они достигли; и знать историю вселенной — значит позволить великому нумизматическому прошлому ожить в вашем настоящем существе.

Что мы в конечном итоге обнаруживаем в нашем страстном воспоминании о галактических, земных, биологических и человеческих историях, так это о том, что изучение вселенной — это изучение себя ».
— Brian Swimme (http: // www.traveloftheuniverse.org/)

«Наш кризис — это рождение. Мы — одна живая система, и мы достигли предела одной фазы естественного роста на конечной планете. … Мы должны быстро освоить этическую эволюцию… Поскольку мы стремимся облегчить мягкое рождение, грациозный и ненасильственный переход к следующему этапу нашей эволюции, мы обнаружим естественный паттерн, схему нашего перехода при рождении и разработаем план сотрудничества с этим дизайном. ”
— Барбара Маркс Хаббард

«Это не одношаговый процесс — это как минимум семиступенчатый процесс! Есть по крайней мере семь точек опоры, семь массивных сдвигов парадигмы, вовлеченных в то, чтобы помочь вам осознать эту Мировую Душу!

Но суть в том, что на этих более высоких или трансперсональных стадиях Дух, который присутствовал на протяжении всего эволюционного процесса, все больше осознает свое собственное состояние.Он прошел путь от подсознания к самосознанию и к сверхсознанию, раскрывая все больше себя и охватывая все больше себя на каждой стадии. Дух дремлет в природе, начинает пробуждаться в уме и, наконец, признает себя Духом в трансперсональных областях — но это тот же самый Дух, присутствующий во всей последовательности: основание, путь и результат всего проявления.

С шокирующим Самопризнанием Духа формы продолжают возникать и развиваться, но секрет раскрыт: все они являются формами пустоты во вселенной Единого Вкуса, бесконечно прозрачными и совершенно Божественными.
— Кен Уилбер, Краткая история всего

«Мы все знаем сильную зависимость от потребностей в деньгах, власти, карьере и эго любого типа. Этот импульс поддерживает страдания, несмотря на огромные изменения в человеческом существовании от века к возрасту. На фоне этого импульса душа предоставляет средство для устранения всех причин боли:

1. Незнание реальности решается углублением в разум.Осознание погружается на
глубже материального уровня, чтобы найти свои корни.
2. Идентификация с эго решается путем обучения идентификации с этими более глубокими уровнями.
3. и 4. Притяжение к внешним объектам — и отталкивание от них — решается с помощью
, оценивающего внутреннюю жизнь превыше всего.
5. Страх смерти решается, когда душа испытывается непосредственно, поскольку душа
никогда не рождается и не умирает.

Как и в случае с пятью причинами страдания, все пять решений вытекают из первого. Если вы исследуете истинную природу реальности, всякая боль в конце концов закончится ».
— Чопра, Дипак. Как узнать Бога.

Последнее, что мы собираемся сделать с Thrive, это чтобы вы, несомненно, приняли новый набор убеждений. Наш фильм и этот постоянно растущий веб-портал — это предложения, которые помогут вам сэкономить время на сбор информации, поощрять новые типы вопросов, развивать свое собственное критическое мышление и свободу от власти.

«Все, что нам нужно, уже здесь, и мы можем получить к нему доступ, признавая и действуя по своему единству».
— Kimberly Gamble

[1] Потенциал для новой, развивающейся культуры в США Отчет об американском исследовании ценностей 2008 г. Пол Х. Рэй, к.т.н. Директор по исследованиям Института культуры развивающейся мудрости, Университет мудрости, и директор по исследованиям Форума «Состояние мира»
,