Духовный мир человека это определение: Что такое духовный мир человека 🚩 Культура и общество 🚩 Другое
Что такое духовный мир человека 🚩 Культура и общество 🚩 Другое
Внутренний мир человека не имеет четкого определения и границ. Философы дают свое определение понятию внутреннего мира человека, называя его духовностью. По сути, духовность и духовный мир человека это сложная система, включающая множество различных элементов. Это может быть мировоззрение и его составляющие части, вера и убеждения.
Внутренний духовный мир человека — это всеобъемлющее понятие, которое дает возможность задуматься над смыслом жизни, предназначением и самосовершенствованием. В прошлом духовность связывали с религиозными убеждениями, давая ей божественное происхождение. Мифы и легенды также способствовали развитию духовности человека.
Духовный мир личности состоит из множества элементов. К ним относятся потребности и интересы. Духовные потребности выражаются в желании познать и понять окружающую действительность, определить свое место в ней. Сознание человека расширяется в зависимости от его самореализации и совершенствования.
Сформировать положительные внутренние качества человеку помогает деятельность. Именно возможность взаимодействовать с предметами и людьми, позволяет человеку проявить свои способности и почувствовать себя полноценной личностью. Человек должен уметь сознательно ставить перед собой цели и искать верные пути их достижения. Это говорит о высоком уровне сознания личности.
Богатый внутренний мир человека позволяет ему замечать в окружающих не только мелочи, но и главные черты личности, различать прекрасное и безобразное. Прослушивание красивой музыки и чтение хорошей книги развивает душевные качества людей. Умение видеть внутренне состояние окружающих вещей, делает человека более совершенным и чутким.
Ни один человек не рождается с богатым внутренним миром. Формирование духовного мира личности происходит под влиянием множества факторов. В процессе образования и воспитания человека ему прививаются знания, общечеловеческие духовные ценности. Под влиянием социализации формируется богатый внутренний мир личности. Таким образом, внутренний мир человека — это неповторимые уникальные черты личности, и моменты, объединяющие человека и общество.
Развивать душевные качества в человеке следует с самого рождения. Прививая ребенку правила хорошего тона, воспитывая уважение к родителям и окружающему миру, люди создают полноценную личность. Человек с развитым внутренним миром способен правильно оценивать ситуацию, ставить перед собой реально достижимые цели и прилагать все усилия для самосовершенствования и развития.
ДУХОВНЫЙ МИР ЧЕЛОВЕКА
ДУХОВНЫЙ МИР ЧЕЛОВЕКА
Магомедова П.Д. 1
1Дагестанский государственный университет
Сайбулаева С.А. 1
1Дагестанский государственный университет
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF
Введение
Рано или поздно каждый человек, хотя бы в отдельные моменты жизни начинает задумываться над смыслом своего существования и духовного развития.
В духовной сфере рождается и реализуется важнейшее отличие человека от других живых существ — духовность. Человек, его дух и его культура — венец и цель мироздания… Человек становится вполне человеком только в процессе культуры, и лишь в ней, на ее вершинах находят свое выражение самые высокие стремления и возможности.
Духовная личность составляет тот невидимый стержень, ядро нашего «Я», на котором держится все. Это внутренние душевные состояния, отражающие устремленность к определенным духовным ценностям и идеалам. Они могут и не осознаваться во всей полноте, но так или иначе забота о «душе» является квинтэссенцией личностного развития.
Духовный мир личности выражает неразрывную связь индивида и общества. Человек вступает в общество, обладающее определенным духовным фондом, освоить который ему предстоит в жизни. Путь духовного развития личности бесконечен…
Таким образом, актуальностьтемы сомнений не вызывает.
Цель данного реферата: всестороннее изучение и характеристика духовного мира личности.
Духовный мир человека, мировоззрение человека
Разнообразные образы вещей и процессов природного и социального мира образует духовный, идеальный мир человека. Однако, у любого человека и общества в целом он более или менее упорядочен, системен, целостен. В духовном мире родственные чувства, представления, мысли группируются, образуя этическую, эстетическую, религиозную, правовую и другие сферы. Более или менее целостная и устойчивая система взглядом человека на мир или на свое место в этом мире составляет ядро духовного мира человека – мировоззрение.
Будучи развивающимся и историческим образованием, духовный мир динамичен как по содержаниюразнообразных образов вещей, так и по пропорциям этих сфер. Известно, что нравственные ценности добра и зла, ключевые представления – прекрасное.
Безобразное – существует с появлением разумного человека.
Тогда как политико-правовые понятия – закон, государство, революция, духовные — образование сравнительно недавнего времени.
Но духовный мир человека и мировоззрение многосоставны не только по предмету отражения – по разнообразию сфер человеческой деятельности, но и по характеру и глубине их представлений в сознании человека.
Очевидно, что на начальных этапах развития человека и общества мировоззрение образует чувства, аффекты, дающие примитивные и иллюзорные представления о явлениях мира в мифологических образах.
В мифах человек одушевляет природные и социальные явления, пытаясь понять их связи в конкретных отношениях людей и животных. Значительно более поздней исторической формой мировоззрения является религия, основанная на вере людей в сверхъестественное, абсолютно независимое от реального мира, вечное и всесильное.
И совсем молодой формой мировоззрения предстает философия – миропонимание, высоко абстрактное, понятийное отражение всего общего, наиболее общих законов действительности.
Нельзя полагать, что формы мировоззрения четко сменяют друг друга с развитием истории и духовного мира человека. Скажем, появление философии две-три тысячи лет тому назад отнюдь не означало, что все человечество овладело философским мировоззрением – подавляющее число людей было в плену мифологического и религиозного мировоззрения.
И сегодня, в двадцать первом веке, развитое мировоззрение – достояние сравнительно небольшой части людей.
Массовое сознание зависимости от исторических, экономических, политических обстоятельств того или иного общества составляютмироощущение, мировосприятие, миросозерцание, имеющее отдаленное отношение к развитому мировоззрению, к стройной системе философских и научных понятий.
Глобальная проблема современности видоизменили структуру мировоззрения современного человека – антропоцентризм, преломление всех взглядом человека через призму его интересов, утилитаризм, сменяются новыми ценностями, способствующими, в первую очередь, сохранению природы.
Все большую значимость в содержании мировоззрения обретает экологическая культура, биоэтика.
Ценности, основные типы жизненных стратегий в современном обществе. Стратегия благополучия, успеха и самореализации.
Человек оценивает факты своей жизни по их значимости, реализует ценностные отношения к миру. Специфика человека как раз и состоит в ценностном отношении к миру. Ценностью является для человека все, что имеет для него определенную значимость, личностный или общественный смысл. С ценностью мы имеем дело там, где речь идет о родном, святом, предпочтительном, дорогом, совершенном, когда мы что-то хвалим и ругаем, признаем и отрицаем, чем-то восхищаемся и возмущаемся.
Несмотря на то, что не существует прибора, который измерял бы ценности, их измеряют вполне успешно.
Нравственность – это исторически сложившаяся система написанных законов, основная ценностная форма общественного сознания, в которой находит отражение общепринятые нормативы и оценка человеческих поступков.
Нравственность проявляется в отношении человека к семье, к своему народу, родине, к другим народам. Она распространяется и на отношения личности к самой себе. Если человек занимается самоистязанием или совершает самоубийство, общество осуждает его: человек – общественное достояние. И общество требует от человека, чтобы он относился к себе в соответствии с интересами общества:
Сохранял свое здоровье;
Трудился;
Вел себя достойно.
За тысячелетия были выработаны общечеловеческие ценности – семья, домашний очаг, образование, хорошая работа, друзья и круг общения, мирная жизнь, справедливое общество, любовь к ближнему и т.д.
Среди разнообразных форм психики человека, важнейшее значение имеет воля, само регуляция субъектом своей деятельности, проявляющие как целеустремленность, решительность, самообладание.
В мире ценностных ориентаций человека непреходящее значение имеет вера, акт принятия чего-либо как ценностно-положительного. Вера как ценностный феномен имеет свои градации, высшей ее отметкой мы находим идеал.
Человек, в силу своего воображения, создает образ желаемого будущего. Он осуществляет целеполагание. Цель – это предвосхищение результат социального действия. Идеал – это высшая ценность и соответствующая ей цель.
Наряду с положительными ценностями есть, разумеется, их антиподы: человеконенавистничество, стяжательство, культ силы, вседозволенность.
Мир ценностей у каждой личности специфичен, чем и объясняется разнообразие жизненных стратегий людей, особенно многообразны жизненные ориентиры в современном обществе. Но их можно сгруппировать в три типа: стратегия благополучия, успеха и самореализации.
Все три ценности достойны целей людей, могут быть совмещены в одной жизненной судьбе. Но чаще всего что-то из них преобладает, притягивает и увлекает больше других.
Выдвижение на первый план семейного уюта, добротной, материально обеспеченной жизни дает идеал, пожалуй, подавляющего большинства наших современников – стратегию благополучия. Немало сторонников стратегии успеха – тех, кто предпочитает власть, славу, публичную жизнь на виду.
Значительно меньше приверженцев стратегии самореализации – тех, кто «прислушивается» к себе, внимателен и уважителен к своим способностям, видит смысл жизни в их реализации.
При этом, судьба человека может сложиться по-разному – незаметное, заурядная жизнь без броских достижений и признаний, материальных приобретений, хотя все это и не исключается – важно, что данная стратегия бескорыстна…
Заключение
Духовная жизнь человека и общества сформировалась в процессе долгого исторического развития, на основе истории, как своей страны, так и исторического опыта других стран и объединений. Человек ведь не просто приспосабливается к внешним условиям, а творит новое: сначала в своём мышлении и воображении, а затем уже и в реальности. Прежде чем совершить какое-либо действие нужно правильно взвесить его последствия и цель, с которым оно совершается.
Наблюдая за действиями и поведением других людей, человек учится анализировать ситуация, выстраивать свою точку зрения и формировать свое собственное мнение. Наш внутренний мир это совокупность знаний, оценок, ценностей и убеждений, которыми мы выражаем свое отношение к окружающей среде.
Важнейшим компонентом сознания и психологии индивида выступает самосознание – осознание человеком самого себя как личности, своего нравственного облика и интересов, ценностей и мотивов поведения. Именно посредством самосознания мы не только определяем своё место в мире, но и осуществляем самоопределение и самооценку.
Духовность – это ценностные ориентиры отдельного человека и всего общества в целом. Уровень духовности человека зависит от его воспитания, сознательного отношения к себе и своей жизни, круга общения, интересов и личных предпочтений.
Духовность это не только знания, но способ и цели их применения, и от их правильного применения, а так же применения жизненного опыта, зависит, насколько удовлетворен будет человек своей деятельностью.
Список использованной литературы:
1.Бессонов Б.Н. Гражданское общество и духовное развитие личности // Б.Н. Бессонов, В.В. Дубицкий. — Омск: ОГУ, 2002. — 296 с.
2.Ботвинова А.В. Духовная деятельность и формирование личности // А.В. Ботвинова. — М.: Изд-во «Научная книга», 2003. — 235 с.
3.Клименко А.В. Обществознание: Учеб.пособие для школьников ст. кл. и поступающих в вузы // А.В. Клименко, В.В. Румынина. — 4-е изд., стереотип. — М.: Дрофа, 2004. — 480 с.
4. Человек и общество: Учебное пособие для учащихся // Л.Н. Боголюбов, Л.Ф. Иванова, А.Ю. Лазебникова и др. — 3-е изд. дораб. — М.: Просвещение, 2001. — 400 с.
5. М. И. Абдулаев, доктор юридических наук, профессор. // Обществознание для школьников и абитуриентов,г. Москва, 2004 — 542 с.
Просмотров работы: 1536
2.7. Духовный мир человека – SOOCIETY
Духовный мир человека — это сфера его жизнедеятельности, в которой он проявляет свои интеллектуальные и творческие способности. Духовный мир индивидуален и неповторим, постоянно развивается. Он проявляется в определенных видах деятельности (духовное производство), формах поведения и системе ценностей, разделяемых человеком.
Духовный мир не является чем-то изолированным. Он выходит за рамки индивидуальных интересов человека, соприкасаясь с духовными интересами других людей. Обладание высокими нравственными качествами, творческим потенциалом, стремлением действовать во благо других называется духовностью. Духовность присуща не всем людям. Духовный человек обладает развитым самосознанием, потребностью к познанию и самопознанию, беспрерывному поиску истины.
Критерием духовности служит участие индивида в духовной деятельности, которую условно делят на духовно-теоретическую и духовно-практическую. Духовная деятельность в целом связана с изменением сознания людей. Духовно-теоретическая деятельность направлена на создание духовных ценностей — идей, теорий, норм, идеалов, которые могут принимать форму научных и художественных произведений. Духовно-практическая деятельность связана с сохранением, воспроизведением и распространением созданных духовных ценностей.
Для характеристики духовной деятельности часто применяют термин духовное производство. В отличие от материального производства, создающего материальные предметы, духовное производство направлено на достижение результатов умственной деятельности в форме научных трудов и литературных сочинений, произведений скульптуры и архитектуры, музыки и живописи, кинофильмов и телевизионных передач, которые включают в себя созданные их авторами идеи, образы и чувства.
Духовное производство напрямую связано с производством материальным. Для духовного производства необходимы бумага, краски, письменные принадлежности и т.д. В то же время результаты духовного производства часто преобразуются в объекты материального мира (например, создание на основе научных исследований новой модели двигателя).
Духовное производство есть профессиональная деятельность таких людей, как артисты, художники, скульпторы, ученые. Но нередко субъектом духовного производства выступает сам народ, создающий сказки, песни, былины, другие произведения народного творчества.
Сохранению результатов духовного производства способствуют специальные учреждения: библиотеки, музеи, картинные галереи, архивы. Знакомясь с их содержимым, мы приобретаем новые знания, удовлетворяем духовные потребности и тем самым осуществляем процесс духовного потребления.
Духовные ценности, которые человек воспринимает, не исчезают, а обогащают его духовный мир. Это восприятие носит творческий характер. Каждый человек по-своему осмысливает содержание произведения литературы, искусства и т.д. Духовные запросы людей значительно различаются. Один слушает классическую музыку, а другой — эстрадную. Кому-то нравится ходить в театры, а кому-то — в кино.
Исследования показали, что уровень образования и общей культуры человека непосредственно влияет на потребление им духовных ценностей. Чем выше культура человека и уровень его образования, тем больше средств и времени он стремится выделить на удовлетворение духовных потребностей.
В целом духовная деятельность многообразна и имеет множество проявлений. Она может стать основой профессии человека, его хобби или способом проведения досуга. Но в любом случае она духовно обогащает, способствуя реализации творческого потенциала людей.
Одна из составляющих духовного мира человека — мировоззрение — совокупность взглядов, представлений, оценок, норм, определяющих отношение человека к окружающему миру и выступающих в качестве регуляторов его поведения.
Чувство страха или гармонии по отношению к окружающему миру, удовлетворенность действительностью или стремление ее изменить — все это определяется мировоззрением.
Мировоззрение носит исторический характер. В каждую эпоху человечество имело определенный уровень знаний, специфические проблемы, особые способы их решения, определенную систему духовных ценностей. Каждый человек обладает только ему присущими особенностями. Но есть масса объединяющих людей факторов, которые влияют на формирование их общего мировоззрения. Это общность родины, языка, культуры, истории своего народа, имущественного положения, образования, уровня знаний и т.д. Поэтому неудивительно, что у многих людей могут быть сходные позиции в оценке окружающего мира. Таким образом, мировоззрение выступает объединяющим фактором, обеспечивающим целостность общества. Посредством мировоззрения общественное сознание воздействует на сознание человека, заставляя его занять осмысленную жизненную позицию.
В науке существует множество подходов к проблеме классификации мировоззрения. Но независимо от типа мировоззрение решает три основных вопроса: 1) отношение человека к миру в целом; 2) место и назначение человека в окружающем мире и 3) познание и преобразование мира. Выделяют пять типов мировоззрения — обыденное, мифологическое, религиозное, философское, научное.
Обыденное мировоззрение формируется в процессе личной практической деятельности человека. Если человек не интересовался мировоззренческими вопросами в учебном заведении, не изучал философию или религиозные учения, то его мировоззрение складывается стихийно, основываясь на непосредственном жизненном опыте. Недостаток такого мировоззрения состоит в том, что оно мало соприкасается с опытом других людей, достижениями науки и культуры, религией. Тем не менее обыденное мировоззрение широко распространено в настоящее время.
Мифологическое мировоззрение существовало у многих народов на заре развития человечества. Миф —это сказание, которое символически выражает некоторые события, имевшие место в прошлом народа, в свете религиозных верований. Миф представляет собой причудливый синтез рационального и иррационального, правды и вымысла, истины и заблуждения в сознании людей. Первобытные люди, не имея возможности объяснить многие явления природы, изображали мир населенным фантастическими существами, способными творить чудеса. В мифах отражались результаты наблюдений за природными объектами и явлениями, содержались предания о давних событиях и рассказы о дальних землях. Все это тесно переплеталось между собой и, передаваясь из поколения в поколение, обрастало новыми подробностями как вымышленными, так и реальными. Миф выступает наиболее ранней формой духовной культуры человечества, объединяющей в себе зачатки знаний, религиозных верований, политических взглядов, устного творчества. Лишь значительно позже эти элементы обособились и получили самостоятельное существование. Мифологическое мировоззрение отрицает возможность постижения и объяснения мира. Оно призывает человека к покорности и упованию на помощь высших сил, олицетворенных в идолах, талисманах, добрых духах. В современном мире мифологическое мировоззрение не имеет широкого распространения. Пережитками его могут быть названы различного рода суеверия.
Религиозное мировоззрение — это мировоззрение, основанное на догмах религий, существовавших и существующих в мире в настоящее время. Основы религиозных учений содержат обычаи и традиции язычников и священные книги мировых религий: Библия в христианстве, Коран в исламе и т.д. В религиозных постулатах уже содержатся взгляды на мир, его происхождение, на предназначение человека, определяются богоугодный образ жизни, правила поведения (заповеди), с выполнением которых связывается спасение души. В соответствии с религиозными нормами человек должен принимать религиозные догмы на веру без каких-либо сомнений и размышлений. Сомневающийся отступает от бога, впадает в ересь и осуждается церковью. Религиозное мировоззрение нацеливает человека на совершение нравственных поступков, дает ему веру в возможность достижения поставленных целей. Тем не менее слабые стороны религиозного мировоззрения составляют непримиримость к другим жизненным позициям, недостаточное внимание к достижениям науки, а подчас — их игнорирование.
В отличие от мифологического и религиозного философское мировоззрение дает объяснение действительности с позиции разума. Наблюдение, обобщение, выводы, доказательства стали вытеснять вымысел и сюжеты мифологии, оставляя их искусству. Мифы подвергались пересмотру, и им придавалось новое, рациональное толкование. Таким образом, философское мировоззрение не только отмежевалось от мифологии, но и преодолело ограниченность обыденного сознания. Появление философского мировоззрения означало зарождение теоретической мысли, способной не только накопить массу объективной информации, но и объяснить ее, и вместе с тем создать представление о целостном и едином в своей основе мире. Кроме познания мира философское мировоззрение включает в себя взгляды на природу человека, его судьбу и смысл человеческой жизни. Различные проблемы рассматриваются через постоянное осмысление отношений человека и мира.
Современное научное мировоззрение — это продолжение того направления мировой философской мысли, которое в своем развитии опиралось на достижения науки. Оно включает в себя научную картину мира, обобщенные итоги достижений человеческого познания, принципы взаимоотношения человека с естественной и искусственной средой обитания. Преимущества научного мировоззрения состоят в его опоре на достижения науки, тесной связи с практической деятельностью людей. Достижения научно-технического прогресса подтверждают многие выводы, сделанные учеными на основе научно-мировоззренческой позиции. Тем не менее проблемой остаются гуманизация научного мировоззрения, оценка окружающего мира с точки зрения укрепления общечеловеческих ценностей: добра, свободы и справедливости. Все же научное мировоззрение наиболее перспективно для деятельности современных людей в развивающемся обществе по пути научно-технического, социального и экологического прогресса.
Независимо от типа, мировоззрение играет большую роль в жизни людей. Оно помогает человеку ориентироваться в окружающей действительности, ставить цели и определять средства их достижения. На основе своих мировоззренческих позиций человек решает, что для него имеет истинный смысл, а что ложно и незначительно.
Вопросы и задания
1. Дайте характеристику понятия «духовный мир человека».
2. Что такое духовность? Каковы ее критерии? Какого человека можно назвать духовным, а какого — нет?
3. В чем отличие духовно-теоретической деятельности от духовно-практической?
4. Что такое духовное производство? Как оно взаимосвязано с материальным производством?
5. В чем состоят духовные ценности? Как они усваиваются человеком?
6. Какую роль в жизни человека играет мировоззрение?
7. Какие факторы влияют на формирование мировоззрения?
8. Какие существуют типы мировоззрения? Дайте их характеристику.
9. Какие типы мировоззрения преобладают в современном обществе? К какому типу мировоззрения вы можете отнести свои взгляды?
2.7. Духовный мир человека
Оценка
StudyPort.Ru — Духовный мир личности. Мировоззрение
К духовному миру человека относят знания, веру, чувства, потребности, способности, стремление, цели людей.
Духовный (или внутренний) мир человека – это совокупность его внутренних, душевных процессов (ощущения, восприятия, эмоции, чувство, воля, память, рассудок, уровень знаний, духовные интересы, жизненные позиции, ценностные ориентации). Духовный мир человека – это то, что определяет его уникальность и неповторимость, делает его личностью. Основой духовного мира человека является мировоззрение.
Мировоззрение в широком смысле слова включает в себя совокупность всех взглядов на мир – на явления природы, общества, на феномен человека. Существуют разные виды мировоззрения:
обыденное (или житейское). Оно формируется под влиянием жизненных обстоятельств, опирается на личный опыт;
религиозное. В его основе лежат религиозные взгляды, представления и убеждения человека;
научное. Оно формируется на основе достижений современной науки, отражает научную картину мира, результаты современного научного познания;
гуманистическое. О нем говорят скорее как о цели, чем как о реальности. Гуманистическое мировоззрение объединяет лучшие стороны научного мировоззрения с представлениями о социальной справедливости, экологической безопасности, нравственном идеале.
Ядром мировоззрения человека являются ценности.
Ценности – это специфически социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное значение для человека и общества. Общим основанием ценностей и антиценностей служат понятия добра и зла, отражающие соответственно возможности удовлетворять здоровые или порочные потребности людей. Высшие духовные ценности играют важную роль для формирования того или иного вида мировоззрения.
Духовный мир личности (микрокосм человека) — целостное и в то же время противоречивое явление. Это сложная система, элементы которой:
духовные потребности в познавании окружающего мира, в самовыражении средствами культуры, искусства, других форм деятельности, в пользовании достижениями культуры и др.;
знания о природе, обществе, человеке, самом себе;
вера в истинность тех убеждений, которые разделяет человек;
представления;
убеждения, определяющие человеческую деятельность во всех ее проявлениях и сферах;
ценности, лежащие в основе отношения человека к миру и самому себе, придающие смысл его деятельности, отражающие его идеалы;
способности к тем или иным формам социальной деятельности;
чувства и эмоции, в которых выражается его отношение с природой и обществом;
цели, которые он сознательно ставит перед собой.
Духовный мир личности выражает неразрывную связь индивида и общества. Человек вступает в общество, обладающее определенным духовным фондом, освоить который ему предстоит в жизни.
Духовный мир человека
Духовный мир человека является сложной системой, в которую входит множество элементов. Очень важными ее составляющими есть мировоззрение, вера и убеждение. Мировоззрение складывается в процессе активной жизнедеятельности и познания мира. На протяжении накопления оценочных суждений об окружающем мире формируется устойчивая система взглядов на мир.
Элементы духовного мира личности
- Духовные потребности, познание окружающего мира, самовыражение. Каждый человек нуждается в развитии и самореализации. Чем больше информации он получает, тем активнее расширяется его сознание.
- Убеждения и твердые взгляды, основанные на мировоззрении. В процессе познания духовный мир человека и мировоззрение формируют его привычки и взгляды на жизнь, которые определяют модель поведения.
- Социальная деятельность. Для каждой личности очень важно общение с другими и способность заниматься тем или иным видом деятельности. Социальная деятельность помогает вырабатывать лучшие качества и совершенствоваться.
- Постановка и достижение целей. Если личность сознательно ставит перед собой цели, это говорит о высоком уровне сознания. Внутренний духовный мир человека отражает планы на ближайшее будущее и четкое виденье своего жизненного пути.
- Вера в истинность своих убеждений. Именно вера позволяет нам идти по своему пути и продолжать познание. Без веры человек становится рабом системы, т.е. живет навязанными мнениями и ценностями.
- Чувства и эмоции, которые позволяют личности общаться с обществом. У каждого из нас чувства выражаются по-своему, поэтому духовный мир современного человека может носить разный характер его отношений с природой, с окружающей реальностью.
- Жизненные ценности и идеалы, смысл деятельности. На основании сформировавшихся ценностей мы по-своему понимаем смысл жизни и вообще какой-либо деятельности.
Типы мировоззрения
- Обыденное. Иногда его называют жизненным. Человек опирается на свой опыт и принимает решения, исходя из него.
- Гуманистическое. Богатый духовный мир человека объединяет научное мировоззрение, экологическую безопасность, социальную справедливость и нравственные идеалы.
- Религиозное
представляет собой религиозные взгляды, на основании которых формируются убеждения и мнения человека.
- Научное. Сознание и духовный мир человека опирается исключительно на науку и таким образом отражает убеждения современного научного познания.
Наше общество обладает определенным духовным фондом, который предстоит освоить каждому человеку. В процессе развития появляется множество ответвлений духовности, поскольку каждый человек в итоге выбирает наиболее комфортное для себя мировоззрение, но на протяжении жизни оно может меняться.
Что такое духовность человека: путь к счастью
Что такое духовность человека?
Если ты задаешь этот вопрос, то чувствуешь, что мир — это нечто большее, чем хаотичный набор атомов. Ты наверняка ощущаешь себя шире, чем навязываемая тебе функция винтика в цикле «работать — покупать — потреблять — спать». Ты ищешь свой собственный ответ. Ищешь его сердцем, не воспринимая в качестве единственной истины навязываемую тебе догму «духовность = религия».
Может быть, тебе поможет эта статья. И пускай твоим девизом в собственном поиске станут слова Будды:
«Не верь тому, что существует давно и распространено во многих странах. Не верь тому, что делают другие, повторяя раз за разом. Не верь тому, что сказал мудрец. Не верь тому, что написано в священном писании. Не верь тому, что кажется возможным. Не верь своим фантазиям и мечтам, ниспосланным вам с небес. Не верь ничему, что сказал учитель или монах. Верь лишь тому, что познал на собственном опыте путем долгих выяснений, тому, что оказалось правильным для тебя, тому, что совпадает с твоим ощущением добра».
Я искренне убежден, что тяга к Высшему – это основная внутренняя потребность человека. И от того, насколько ты ей следуешь, зависит твое истинное счастье!
Что такое духовность человека? Духовность – это Любовь!
По существу, вся необъятная глубина духовности заключена в трех простых предложениях:
- Любовь разлита по всему миру и является его основой.
- Любовь живет и внутри тебя.
- Любовь – твоя основа, твоя суть и твое высшее предназначение.
Само слово «духовность» означает «наполненность Духом». Дух – это Высшее начало в человеке. Поэтому духовность есть наполненность Высшим началом.
Духовность — это чувство присутствия Высшего начала внутри себя и в окружающем мире, чувство единства с миром через Высшее и стремление максимально раскрыть в себе Высшее.
Говоря коротко, духовность – это Любовь.
Что это означает? Прежде всего, духовность чувствует Свет как основу этого мира.
Духовность – это видение Высшего в каждой крупице мироздания, в каждом человеке… Видеть в людях Высшее, видеть Свет за внешними проявлениями, за бытовой мелочностью и повседневными дрязгами, а иногда даже за чудовищными преступлениями, – это невообразимо мощная сила. Это колоссальная энергия собственной трансформации и изменения мира.
При этом, видеть Высшее в людях и мире – отнюдь не означает согласиться с тем, что проявление подлости, несправедливости и насилия – это естественно.
Видеть Высшее – это знать и чувствовать, что насилие, подлость, несправедливость и многое другое, что присутствует в нашем мире, есть проявление тьмы. А тьма – всего лишь временное отсутствие света. На пути Света твоей души встает твое собственное эго. Эго отбрасывает тень, в которой и таятся твои темные стороны. Эго – это твой личный, персональный дракон.
Любить – это видеть внутренний свет души человека и сострадать той темноте, в которую его погружает собственное эго.
Ведь еще одна грань духовности – это чувство неразрывной связи с миром. Даже больше – объединения с ним. Ты чувствуешь, что у мира и у тебя одна основа. Возникает и крепнет чувство Единства. В состоянии подлинного Единства ты не отделяешь себя от мира и людей.
Нет другого. Мы все – Одно. Это – суть состояния Единства.
Поэтому, чем ближе человек к Единству – тем сильнее в нем проявлено сострадание. Мне больше нравится слово со-чувствие. Физически ты находишься в собственном теле, но внутренне един с миром, един с другим человеком. Его радость и боль ты чувствуешь, как собственную.
В этом состоянии невозможно сознательное причинение вреда кому-то. Возможно лишь искреннее стремление к благу для себя и мира. Благо мира и другого человека воспринимается, как свое. Это и есть подлинная Любовь – видение Высшего во всем, со-чувствие и искреннее стремление к благу.
Для увеличения схемы нажмите на нее.
Кстати, это совершенно не означает, что «любить» – означает «забыть о себе». «Возлюби ближнего, как самого себя» — вот максима духовности. И подлинная Любовь всегда начинается с любви к себе…
«А что бы сделала Любовь?» Главный вопрос духовности
Итак, духовность – это Любовь. Однако, Любовь – это не какая-то абстракция. «Любить» означает прежде всего выразить себя в нашем мире.
Суть духовного пути — в раскрытии себя как Любви через собственные конкретные мысли, слова и действия.
О том, как найти себя, осознанно двигаясь по духовному пути, читай здесь.
Духовный путь есть постоянный поиск ответов на два главных вопроса: «Кто Я?» и «Как Я могу проявить себя в мире?».
Высшим ответом на первый вопрос является – «Я есть Любовь».
А чтобы выразить себя как Любовь в мире, нужно по-другому задать второй вопрос. Он будет звучать очень просто:
«А что бы сейчас сделала Любовь?»
Этот вопрос и будет ответом.
Для увеличения схемы нажмите на нее.
Задавай его всегда! Когда ты победил на соревнованиях, и когда тебя выгнали с работы. Когда ты влюбился, и когда тебя предал друг. Когда ты продаешь машину, и когда твой ребенок получил «двойку». Задавай его в любой жизненной ситуации, и стремись следовать ответу, который ты себе дал. И тогда ты сможешь почувствовать и выразить свою истинную суть… А это – единственная подлинная цель твоего существования! И чем более полно и искренне ты будешь себя выражать – тем больше счастья будет в твоей жизни!
Духовность подлинная и ложная
Важно научиться отличать подлинную духовность от ложной, от псевдодуховности. Ведь духовность – это не принадлежность к какой-либо религии. Это – не слепое исполнение ритуалов или заучивание наизусть плохо понимаемых священных текстов. Тебя не сделают «более духовным» ни священный сан, ни тысяча часов, проведенных в медитации.
Основное искажение подлинной духовности – это подмена внутреннего внешним. Именно так и возникает ложная духовность. Ложная духовность делает упор на внешнее: различные атрибуты, ритуалы, тексты – а не на внутреннюю работу. Псевдодуховность означает слепое следование каким-либо догматам без соотношения их со своей внутренней сутью.
Ложная духовность – это подмена Любви догмой.
Очень яркий и глубокий пример отличия истинной духовности от псевдодуховности – это описанная в Евангелии история Христа и женщины, уличенной в супружеской измене. Традиции, ритуал и закон требуют наказать ее. Не просто наказать, а убить, закидать камнями! И вот уже толпа готова сделать это! Все полны праведного гнева и осуждения! И конечно, думают, что они совершают угодное Богу, то есть духовное, дело… Но Иисус произносит тихие и полные настоящей Любви слова: «Кто сам без греха – пусть первый бросит в нее камень». И пристыженная толпа расходится. Так легко осуждать других, и так непросто заглянуть в себя…
Парадокс в том, что подлинную глубокую духовность сложно найти в современных организованных религиях. Слишком закостенели они в ритуалах. Слишком многое основано не на Любви, а на «страхе Божьем». Слишком сильно религии настаивают на единственной правильности своего пути и этим разделяют мир. Слишком давно разнообразные церкви являются политическим инструментом власти.
Религия ищет ответы в предписанных правилах. Духовность ищет ответы в сердце.
Духовность человека – это раскрытие себя как Любви, и Любви в себе.
Жизнь как постоянный духовный путь
Как приходят к духовности? У каждого человека – свой Путь…
Конечно, по большому счету, вся жизнь, каждое ее мгновение – это духовный путь. Жизнь, со всеми ее радостями, печалями и прожитым опытом — это постоянная возможность для раскрытия в себе Любви. В этом ее единственная цель и смысл. А все происходящие на жизненном пути события лишь подталкивают тебя к реализации этой возможности.
Просто зачастую движение по духовному пути происходит неосознанно. Я расскажу о собственном опыте. Возможно, это поможет кому-то, подобно мне, начать осознавать Себя…
Итак, человек духовно развивается или деградирует, даже если он не знает об этом. Именно это и происходило со мной. Вообще-то, большую часть своей жизни я был закоренелым материалистом. В Бога не верил, считая его существование недоказанным. Однако, всю свою жизнь я искренне верил в людей. Будучи воспитан советской системой, я был уверен, что «Человек – это звучит гордо!», и всегда искал лучшее в людях. А ответственным за свою жизнь считал, прежде всего, себя. Уже потом я понял, что всю свою жизнь я неосознанно использовал Благодарность, Ответственность и Свободу — Большие духовные ключи…
Как Большие духовные ключи помогают выходить из трудных ситуаций – читай здесь.
Мой неосознанный духовный путь превратился в осознанный благодаря Наташе, моей жене. Именно она своей страстной убежденностью, своим внутренним огнем буквально вдохнула в меня чувство одухотворенности мира…
Я осознал то, что всегда интуитивно чувствовал, но не мог выразить: существует некий «стержень» внутри меня, который является источником света, любви и радости. Этот источник разлит по всему миру, и является его главной основой. Значит, — и моей тоже.
Мир одухотворен и един, и я – неотъемлемая часть этого одухотворенного единства.
И хотя я являюсь лишь крохотной частичкой невообразимо огромного Мироздания, в то же время я вмещаю его полностью, без остатка. «Я во всем – и все во мне».
Можно назвать это как угодно – верой в Бога, чувством высшей Истины, гармонии Вселенной… Это ощущение невероятной красоты, гармонии и осмысленности Мироздания и слитой с ним собственной внутренней гармонии. Его могут испытывать верующие и атеисты, богатые и бедные, русские и американцы. Любые различия не важны. У кого-то такое чувство рождается под влиянием красоты природы или творений человека. Кто-то начинает ощущать его из-за пережитых страданий или экстремальных состояний. Некоторые — в результате чтения книг или медитаций. У каждого – свой Путь. Если ты готов к осознанному проявлению себя как Любви – то одухотворенность мира обязательно откроется тебе!
В заключение – еще одна история. Однажды Микеланджело задали вопрос – как ему удалось создать столь прекрасную статую из куска мрамора? На это скульптор ответил – «Она всегда там была! Я просто отсек все лишнее».
Это – краткое и емкое описание твоей сути.
Ты был, есть и будешь Любовью!
Нужно просто отсечь все лишнее… Знай, что в глубине глыбы мрамора скрыта прекрасная статуя… и твое подлинное счастье!
Для увеличения схемы нажмите на нее.
Вот что такое духовность человека в моем понимании.
Пожалуйста, оцени статью, нажав на звездочки в конце статьи.
Пиши в комментариях свое мнение! Что ты считаешь духовностью? Проявляешься ли ты как Любовь, и что это значит для тебя? Сталкиваешься ли ты с ложной духовностью? Расскажи, каков твой собственный путь к счастью!
как она выражается у человека, понятие
В современном мире такое простое понятие, как духовность человека, обязательно пытаются связать с религиозными убеждениями. Человек, у которого внутренняя сила духа проявляется в его поступках и образе жизни, необязательно следует какой-либо вере. Сейчас, когда всё вокруг продаётся и покупается, быть духовно богатым не в моде. То, что можно иметь иное богатство, кроме материальных благ, вообще не укладывается в головах нынешней молодёжи.
Духовность
Что такое духовность в философии
В философии термин духовность это определение внутреннего осознания человека, его самоопределение в обществе, в котором он живёт, стремление достичь в своём внутреннем развитии определённого идеального состояния.
Внимание! О сущности духовности спорили философы всех времен и не пришли к общему мнению.
Ещё Платон, философ древней Греции, ученик Сократа, определил духовность как свойство специфического характера, присущее человеку, и отделил её от телесной сущности. Он считал, что это слово происходит от слова «дух», что на латыни значит Spirit. Дух – это нематериальное начало. К тому же дух может означать и наивысшую степень умения личности самоопределяться.
Как она выражается у человека
Рассматривая вопрос «Духовность – что это в философии?», нельзя не вспомнить о её определении в психологии. Ведь «психо» (ψυχή) – это душа, а она тоже не относится к телесной сущности человека разумного.
Интересно. Конец 20-го и начало 21-го века ознаменовались в обществе отечественных психологов повышением внимания к духовности. Её попытались объяснить как результат работы механизмов человеческой психики.
Это означало, что, если духовность – сочетание психологических процессов в результате взросления человека с его личностными качествами, то они образуют определённую систему, и её можно изучать.
Духовное развитие человека
Качества, присущие духовно развивающейся личности:
- занятие творчеством в любых его проявлениях;
- желание служить людям и делиться с ними опытом;
- нравственность как жизненное кредо;
- любовь к себе и всему окружающему;
- доброта и участие к людям и животным.
Выделяют два направления, в которых можно рассматривать духовность у человека: социальное и религиозное. Обществознание, как предмет педагогики, так определяет, что такое духовность, – это воля и разум личности, сориентированные на нравственные общественные ценности, её стремление к идеалам и высоким помыслам.
Важно! Духовность – это не вера в Бога и измерение степени религиозности, а состояние души, при котором она находится в непрерывном развитии и самосовершенствовании.
Духовный мир человека
Связь духовности и религии
С той поры, когда в России церковь отделили от государства, уже стало понятно, что духовность – это не слепое поклонение Богу, а принятие Бога как высшей формы любви.
Любая религия (католическая, христианская, мусульманская и иная) направлена на то, чтобы привлечь как можно большее количество людей под своё начало. Под знамёнами христианства совершались крестовые походы, под лозунгом «Нет бога, кроме Аллаха» террористы взрывали здания вместе с сотнями людей.
Символы религий
Рассуждения о том, что такое духовность в религии, сводятся к тому, что это связь человека с Богом: re-ligio (восстановление связи), а святой дух – духовное начало человеческой сути. Однако религия имеет две стороны:
- внешнюю – атрибутика и ритуалы;
- внутреннюю – собственное переживание Бога в душе.
Кстати! Внешняя сторона религии всегда носит общественный характер. Внутренняя – сугубо личностное переживание в поисках Бога в себе и окружающем мире.
У духовности, определение которой для религиозного человека есть путь к Богу через искупление грехов, мало позитивных сторон. Религия учит, что «духовное начало» – явление светлое и положительное, включает в себя всё хорошее, что есть в верующем. Оказывается так, что все, кто живет не по законам определённой религии, неверные. Речь идёт не только об исламе.
Внимание! Религиозный человек и духовный человек – оба идут к Богу, только разными путями. Первый – через культуру, прививаемую извне, а второй – через собственные мысли, чувства и критерии, установленные самостоятельно.
Духовная сфера
Что такое духовный путь
Каково краткое описание того, что называют духовным путём? Это бесконечный (в течение всей жизни) процесс восхождения к своему Божественному началу путём искоренения своих недостатков, порочных привычек и культивирования добродетелей. Этот путь непреодолим в одиночку и требует сторонней поддержки. Так описывают его все религии и эзотерические школы. Это пишут в своих сочинениях ученики воскресных школ на уроках закона божьего.
Двигаться по такому пути с духовным наставником, несомненно, легче, но разве может посторонний человек изменить сознание другой личности до степени просветлённости? Для духовности человека это не только бесполезно, но и вредно.
Установлено! Собирая в секты массы людей, так называемые «гуру» не только промывают им мозги, но и выдёргивают из жизни: семьи, школы, общества. Навязывая им свои цели, управляют умами и используют паству по личному усмотрению.
Духовный путь личности – личностное развитие, а именно изменение окружающего мира при помощи изменения себя самого. Не важно, как назвать ту высшую силу или состояние, к чему можно стремиться: Богом, Явлением Абсолюта, Высшим Вселенским Разумом, важно одно: духовное самосовершенствование – это то, что необходимо каждому человеку.
Как стать сильнее духом
У человека духовного, по определению, развита сила духа. Что такое духовная сила – это сила воли, подкреплённая внутренней концентрацией – стержнем (внутренняя опора).
Как развивать духовную силу
Для укрепления и дальнейшего развития силы духа необходимо постоянно работать над следующими моментами:
- преодолевать все душевные страхи: не перестать бояться, а научиться контролировать рациональные страхи и полностью избавиться от иррациональных боязней;
- развивать чувство уверенности: отмечать успехи (даже маленькие), подходить к трудностям как к задачам, которые можно и нужно решать, используя весь опыт и собрав необходимую для этого информацию;
- постоянно помнить, что проблемы даны для того, чтобы оттачивать мастерство, изучать новое, совершать ошибки и учиться на них;
- трудиться умственно и физически – это развивает ум, тренирует выносливость и терпение, вырабатывает умение концентрировать внимание;
- учиться принимать решения, а после принятия отбрасывать все сомнения: «Боишься – не делай! Делаешь – не бойся!»;
- выявлять собственные недостатки и превращать их в достоинства, при этом помнить, что совесть – лучший контроллёр;
- стремиться к гармонии с собой, окружающими и миром.
Нужно убрать из своего сознания гнев, осуждение, недовольство и попытки исправить других людей.
Духовность – это долгий путь, который может привести к пониманию смысла жизни и её сути, кропотливая работа над собой, ведущая к радости, умиротворению и желанию приносить пользу людям, при этом, делясь с ними всем тем нужным и хорошим, что удалось собрать за прожитые годы.
Видео
Духовный мир — определение духовного мира по The Free Dictionary
Какими бы чувствами мы ни обладали, мы можем использовать их как средство выхода из тюрьмы личности в безграничную свободу духовного мира. И как только душа будет освобождена, отпадет необходимость в мучительных бесцельных блужданиях, Магомету не нужно идти на Гору, потому что отдых в центре всего сущего — вселенная станет нашим домом и нашей долей в тайнах Мира. -Builder будет объявлен.
Здесь также, в более ранний период, он изучал чудеса человеческого тела и пытался постичь сам процесс, с помощью которого Природа ассимилирует все свои драгоценные влияния земли и воздуха, а также из духовного мира, чтобы создавать и поощрять мужик, ее шедевр.
Хотя у нее было нечеткое представление о методе этих оптических явлений, все же иллюзия была достаточно совершенной, чтобы утверждать, что ее муж владел духовным миром. С другой стороны, когда она почувствовала желание выглянуть из своего уединения, сразу же, как если бы ее мысли получили ответ, процессия внешнего существования порхала по экрану.
Далее, в своих тончайших операциях Воображение проникает под поверхность, постигает и выявляет более глубокие силы и факты — настоящие инстинкты контроля персонажей, реальные мотивы действий и отношения материальных вещей к духовным. мир и человека к природе и Богу.Я не знаю, что в духовном мире чувство или эмоция могут не выжить в сердце, которое их удерживало, и искать выражения в родственной жизни, отстраненной веками. Она чувствовала, что теперь ею овладел другой мир — жизнь некой В мире напряженной и свободной деятельности, совершенно противоположном духовному миру, в котором она до сих пор находилась и в котором ее самым утешением была молитва, Эстер могла объяснить только характер ребенка — и даже тогда весьма смутно и несовершенно — вспоминая, какой она была в тот важный период, когда Перл впитывала свою душу из духовного мира и свое тело из земного материала.Поэт г-н Удд говорит: «Сидеть, бегать по области духовного мира; у меня было это преимущество в книгах.
Утром я просыпаюсь и нахожу старый мир, жену, младенцев и мать, Конкорд и Бостон. , дорогой старый духовный мир и даже дорогой старый дьявол не за горами.
Брак (в том, что называется духовным миром) невозможен из-за неравенства между каждым субъектом и каждым объектом.
В похоронной беседе старого полковника Пинчона священнослужитель полностью канонизировал своего умершего прихожанина и, открыв как бы вид через крышу церкви, а оттуда через небесный свод, показал его сидящим с арфой в руке среди венценосных певчих духовного мира.На его надгробии запись также вызывает восхищение; и история, поскольку он занимает свое место на ее страницах, не подвергает сомнению последовательность и правоту его характера. Именно это убеждение выразил Сведенборг, описывая группу людей в духовном мире, тщетно пытающихся сформулировать утверждение, которое они не верили; но они не могли, хотя кривили и скрещивали губы даже до негодования.
,
Духовный мир и его влияние на наше поведение
ПРИМЕЧАНИЕ, добавленное в ноябре
6 февраля 2002 г. по делу Виктора Заммита « Дело представляет адвокат»
для загробной жизни » можно найти в конце документа.
ВВЕДЕНИЕ
В результате того глубокого эффекта, что вера в
реинкарнация происходит в сегодняшнем мире, и ее возможные
отрицательное духовное воздействие на тех, кто принимает такую веру, это
писатель, рожденный с научными наклонностями и
получивший формальное образование как таковой, решил методично вникнуть в
утверждения о реинкарнации.В первую очередь это было достигнуто
изучение серьезной работы, проводимой во всем мире, поддерживающей его существование
а также учения некоторых восточных религий.
НАМЕРЕНИЕ и ЦЕЛЬ
Цель этого отчета — поделиться со всеми без исключения уникальными
информация, полученная Мигелем де Португалия в результате
неожиданная Благодать Небесная.
Эта информация может помочь читателю понять, что «что
с научной точки зрения кажется, что это действительно не так, и в то же время
получить более глубокое понимание правильных межличностных отношений как
связанных с учением Господа нашего Иисуса Христа.
Простым языком: Господь наш Иисус Христос сказал
«… любите врагов ваших и молитесь о гоняющих вас …» [Матфея 5:44], однако немногие из немногих даже задумываются
делать это. Мы надеемся, что этот документ ясно объяснит , почему
Наш Господь проинструктировал нас сделать это и духовный механизм, который он запускает.
Вам не нужно принимать от нас эту информацию за чистую монету.
Тем не менее, вам рекомендуется попытаться полностью понять, что мы представляем
в этом документе повторно обработайте свой личный опыт и прошлые связанные
исследования, а затем проверьте то, чем мы с вами делимся.
Краткая справка
В дополнение к свидетельствам достоверного опыта в Духовном
Сеансы (1,2),
этот
писатель изучил профессиональную работу, проводимую через Hypnotic
Регрессионный анализ (HRA) и аналогичные методы. HRA сосредотачивается на
предполагаемый феномен реинкарнации и его влияние на нашу текущую жизнь.
Профессиональные и надежные данные гипнотического регрессионного анализа (3)
оказались в полной гармонии с событиями, свидетелями которых были
Духовные сеансы, и оба они, в свою очередь, были в гармонии с
разброс независимых парапсихологических и мистических
репортажи из различных культов и религий по всему миру.
С существующими доказательствами и подтверждающими данными, единственный
вывод, к которому тогда можно было прийти, без Небесного
Помощь , , по-видимому, логично и
научно обоснованный, заявляющий, что: Реинкарнация действительно
существует! [Чего нет, так как это будет ясно показано как
Информация, представленная в этом документе, разработана. Те, кто верит
в реинкарнации рекомендуется читать дальше … вам может быть приятно
удивлены.]
Почему кажется, что существует реинкарнация?
Что на самом деле вызывает реинкарнацию иллюзии мая
быть проиллюстрировано следующим образом:
I. Схема механизма
Прилагаемая диаграмма
первый передаваемый пример, который пришел в голову этому писателю, таким образом
это будет инструмент, используемый для передачи вам этой информации. Пожалуйста,
помните, это всего лишь элементарный инструмент передачи.
ОПРЕДЕЛЕНИЯ ТЕРМИНОВ
ИСПОЛЬЗУЕТСЯ В ДИАГРАММЕ
«S» — Чистая душа, помещенная в человека Богом.
«Б»
— Человеческая система (тело), через которую наша душа должна
функция во Времени (в этом мире).
«EOW» — «Глаз мира», как воспринимают другие люди
этот конкретный человек, «B».
«Ф-1»
— Фильтр Original Sin.Тип этого фильтра может быть
разные для каждого из нас. Мы
не иметь дополнительных знаний об этой тайне, кроме того, что есть
всего несколько разновидностей, которые воспроизводятся у всех людей.
«Ф-2,3 и др. »
— «Фильтры», вызванные душевными ранами, которые
доступ нечистых духов. Номер
духовные влияния через эти «фильтры» могли быть
«легионы». Предположим,
ради нашей презентации, что влияние
каждый фильтр «F» — от одной духовной сущности.Существуют и другие «фильтры» из-за отсутствия
лучшее слово, которое мы не будем рассматривать в этом документе. Это грации
от Бога, Божественные Раны, если угодно, через которые
души из Вечного Каркаса могут проявиться во Временном Кадре через
живой человек.
II. Динамика системы.
A. Резюме
Что «EOW» воспринимает как персонажа /
дух / личность человека «B» просто окрашен буквой «S» или
измененный буквами «F», он должен проходить через.
В отрицательном экстремуме , когда
определенный «F» находится под напряжением выше своего критического уровня, что воспринимает «EOW»
поскольку «B» больше не является слегка измененным «B». Воспринимается почти
чистое проявление нечистого
дух (2)
который
влияет на «B» через эту определенную «F». Таким образом, прогнозируемый
личность «Б» в этот момент по сути является личностью
влияние нечистого духа.
В случае с нечистым духом
оказывается духом сатаны, тогда
мы находимся в присутствии воплощения сатаны [«сатана
воплощение «] настолько полно, насколько это возможно в нашем мире.
В положительный крайний , если «S»
находится под напряжением выше определенного критического уровня, это приводит к принудительному
сокращение влияний «F». То есть под напряжением «S»
не только подавляет влияние активных «Ф», но и буквально
временно нейтрализует их (2А) или
постоянно.
В последнем случае «EOW» воспринимает «B»
как личность редко встречающегося уровня святости. когда
говорят, что кто-то очень добродетельный умер в «Запахе святости»
означает, что этот человек достиг очень высокого уровня чистоты
где «S» просвечивает почти без какой-либо фильтрации.В некоторых
Случается, что от человека на самом деле исходит очень приятный аромат.
Уведомление: В «положительном»
крайности «то, что мы видим, является результатом почти полного отсутствия
отрицательного духовного влияния.
У среднего человека состояние
находится где-то между крайностями, проиллюстрированными ранее.
Б. Реквизиты
1. Характер «фильтров»
(«F»)
«F» сайтов вызваны духовными
раны нашей души.Эти раны так или иначе связаны с определенным видом
влияния нечистых духов. Для
пример — физическое насилие (не сексуальное) обычно вызывает аналогичную рану
в душах всех людей и обычно только один общий тип
нежелательный духовный гость подходит как нельзя лучше.
Измените это на физическое сексуальное насилие,
у нас есть рана другого типа со своим типичным
зараза, то есть нежелательный духовный гость.
Попытайтесь рассматривать духовную рану как
физическая рана.Физическая рана привлечет определенные инфекционные бактерии
и, если его не остановить, может вызвать серьезные повреждения всего тела. Так же,
духовная рана привлечет «духовные бактерии» в виде
нечистые духи. Если этот флажок не установлен, это будет
нанести огромный ущерб человеку.
Тогда легко понять, как
сложная картина может получиться, когда человек духовно
битый по-разному. Будет присутствовать множество «F»
изменение буквы «S» таким образом, что иногда это делает букву S неузнаваемой
для близких и родных.
«Я не знаю, что случилось с X ,
так как Y произошло. Это больше не он «. Типичный
и часто слышал оплакивание кого-то, кто претерпел радикальную личность
изменение.
Использование / злоупотребление определенным умом
изменение лекарств также вызывает нежелательные «F» участки. То есть определенные
наркотики нанесут душевную рану. Сюда входят тяжелые
злоупотребление алкоголем.
Психологи пытаются объяснить и
исправить очень тяжелые предполагаемые психические случаи не могут добраться до первой базы
если, случайно, они не попадут в комбинацию, которая возбуждает «S» до высокого уровня
уровни. Это сила заряженной «S», сила, полученная от Бога, которая
может вернуть бедного человека к духовному, а значит, и психическому здоровью.
К этой сложной ситуации добавить
усиливающий эффект прописанных препаратов, изменяющих сознание, используемых для контроля
определенное поведение.
Лекарство может позволить пациенту
ведет себя менее возбужденно, поэтому в некоторых случаях
увеличиваются шансы для кого-то за пределами пациента («B») получить энергию
его «S» на более высокие уровни необходимы. Также добрый и нежный
лечение терапевтом также с помощью того же механизма
способствовать процессу заживления пациента.
Из этого следует, что единственный
исцеление, которое действительно может быть достигнуто у неорганически дисфункциональных
человек находится через силу, исходящую от возбужденной буквы «S».
Это из-за действия / противодействия
/ взаимодействие этой очень сложной системы, которую некоторые профессиональные
парапсихологи могут достичь результатов исцеления, которые ускользают от большинства
опытные психологи и психиатры.
Обратите внимание: Один раз
была нанесена духовная рана, даже если она исцелена,
всегда будет шрам. В случае душевных ран ЕДИНСТВЕННЫЙ «Пластиковый
Хирург, способный полностью удалить следы шрама, — это Бог.Он
однако редко. Вместо этого он будет мудро использовать шрам для
благо Его созданий.
2. Что вызвало так много
Верить в реинкарнацию?
Возьмем только один пример и оставим
остальное для вас, чтобы вы могли медитировать и различать самостоятельно.
Когда гипнотический регрессионный анализ
(HRA) выполнено, профессионал получает доступ к нечистым духам
влияние на позиции «F».В некоторых
случаи, влияющие на рассматриваемые позиции «F», каким-то образом
относился к «Б», находясь на земле. Другие могут быть не связаны
столетия назад.
То есть пара может жениться на нарисованном
вместе нечистыми духами
влияя на их соответствующие позиции «F». Те, кто оказывает
влияние могло быть когда-то, может быть, сотни лет назад,
физически вместе на земле, и которые теперь являются нечистыми духами с
«счет, чтобы свести».(4)
Информация здесь передается
можно использовать для создания сотен страниц новой информации,
примеры и способы переработки существующих парапсихологических данных,
необъяснимый жизненный опыт и т. д. Однако это не функция
этот писатель. Это может быть функцией некоторых из читателей этого
документ. Только вы знаете.
Однако этот писатель может дать вам
очень простое решение проблемы, вызванной душевными ранами и
последующие страдания…
3. ЕДИНСТВЕННЫЙ эффективный
Лечение.
ЛЮБОВЬ! Когда к человеку относятся хорошо
и с любовью «S» возбуждается и начинает подавлять
влияние «Ф». Кроме того, если ничего не делается для возбуждения
«F» на более высокий уровень, значит, у нас выпала выигрышная комбинация.
В конце концов, с повторением и терпением
лечения (ЛЮБВИ), можно полностью искоренить или навсегда подчинить
влияние многих присутствующих «Ф».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ и
РЕКОМЕНДАЦИЯ
Теперь становится совершенно ясно, почему Иисус Христос настаивает на том, чтобы мы любили
наши враги и молиться за наших гонителей. Если вы сделаете это с помощью
искреннее сердце и ласково относиться к человеку, ты покоришь это
человек («F», которые меняют «S» на этом конкретном «B»)
и улучшит качество его жизни (и вашей, если он ваш враг!).
Вы не можете вызвать гнев проявлением искреннего смирения
и любите, но вы вызовете высвобождение силы Бога в этом
человека «S», который преодолеет негативное вмешательство
«F в».
Вы можете сразу начать экспериментировать со всеми неприятными
непослушный человек, с которым вы встречаетесь много раз в течение одного дня.
Когда вы обретете уверенность, сразитесь со своим злейшим врагом. Молиться за
ему, искренне желайте ему всего наилучшего, благословляйте его часто (вам даже не нужно
проинформируйте его об этом) и, если у вас есть возможность, сделайте ему
одолжение и ничего не жди взамен. Вы будете по-настоящему восхищены
полученные результаты.
Когда вы молитесь за человека, Бог будет действовать на его
«S» и результаты аналогичны.Вам даже не нужно знать, кто
человек не знает, что вы заступаетесь за его
от имени.
Когда мы позволяем Богу стать нашим активным другом И партнером
и мы достигаем полного осознания того, что наш Партнер
действительно, Бог, Который создал Вселенную И поддерживает ее, мы получаем
уверенность
в этом Партнерстве, и мы ничего не можем поделать, кроме как быть уверенными и
по сути беззаботный. (5)
Если читатель испытывает трудности с рассмотрением вопроса о Боге как
в результате прошлых травм от рук тех, кто действует от имени
Боже, этот писатель рекомендует технику, которую используют самые
успешный анонимный алкоголик, измените слово «Бог» на «более высокое».
мощность».(6)
Если вы когда-нибудь хотели истинной власти над миром вокруг вас и
кроме того, через этот документ он передается вам. Есть надежда
что вы будете щедры на его использование.
ЭПИЛОГ
Это откровение не отменяет важности результатов
то, что сейчас называется регрессионным анализом. Напротив — возможно, такие
анализ теперь имеет большее значение, поскольку с его помощью можно узнать
«духовные вирусы», которые носят в душе и могут устранить
их, помогая тем, кто нуждается в помощи, подняться и изгнать тех
кто снизу.
ПРИМЕЧАНИЕ
Добавлено 6 ноября 2002 г.:
Ключевой фактор
используется, чтобы разрушить Веру Авраама
это «доказательство» существования реинкарнации. Этот документ опубликован
лет назад нами,
показать теологически и психологически, что это не так.
Тем не менее, ошибки сохраняются и бессознательно приводят к некоторым
души на серьезный духовный вред. Недавняя книга Виктора Заммита
— Адвокат представляет дело о загробной жизни — дело в
точка.Мы выбрали три утверждения главы 27 — Что происходит
когда мы умрем? — из указанной книги, чтобы проиллюстрировать верующим
«Зачем?» ошибок и «Почему?» опасностей таких предполагаемых
богословие представляет.Заявление г-на Заммита:
Ад на вечность и вечное проклятие были
изобретено людьми, чтобы манипулировать сердцами и умами неосведомленных —
они НЕ существуют.Мигель де Португалия комментарии:
Если нет опасений — обратите внимание, что мы говорим
«беспокойство», а не «страх» — быть разлученным с Богом навеки.
«Почему я волнуюсь?», — как учил миллионы Альфред Нойман с обложек.
журнала Mad Magazine.Эта логика / менталитет заставляет человечество действовать в
в соответствии с часто встречающимся слоганом: «Если хорошо, то делай!».То, что Церковь использовала реальность ада — вечного
отделение от Бога — манипулировать и контролировать верующих — грустно
истина; однако, неправильно использует , реальность ада не означает, что изобретает
Ад.Заявление г-на Заммита:
Не всем нужно перевоплощаться… Последовательный
с универсальным Законом прогресса, в конце концов, даже если на это уйдут эоны
со временем все перейдет в высшие сферы. [Mr. Zammit-х
версия Небес — «Высшие сферы».]Мигель де Португалия комментарии:
Если люди верят, что эта жизнь не единственная
возможность, данная нам Богом, достичь состояния рая, как Адам
и Ева представляют, они, как мы все хорошо знаем, уедут на завтра
(следующая реинкарнация — то есть) то, что им не нужно делать сегодня
(работа по направлению к Райскому государству, которое Бог оставил для Своих детей сейчас .)Затем, когда человек умирает, то есть когда душа отделяется
из физического тела, и оказывается перед Богом, душа
обнаружит, что у него была только одна возможность, а не так много, как
Сторонники реинкарнации хотят убедить мир в существовании. Теперь душа
с грустью узнает, уже поздно …Многие концепции, представленные выше
упомянутые главы книги г-на Заммита верны, хотя некоторые
до сих пор остаются скрытыми от многих. Однако , яда достаточно
смешанный с некоторыми духовными истинами, о которых он пишет, чтобы вызвать
огромный душевный И психологический вред неосведомленным,
таким образом, мы выпускаем эту заметку в качестве дополнительного предупреждения неосведомленным.
Первоначально выдано в Фуэнтес-де-Оньоро,
Саламанка, ИСПАНИЯ, сентябрь 1993 г.
© Авторские права
1999-2016 по The M + G + R
Фонд. Все права защищены. Однако вы можете свободно воспроизводить и
распространять этот документ до тех пор, пока: (1) Соответствующая ссылка будет
к его источнику; (2) В текст не вносятся изменения без предварительного
письменное согласие; и (3) плата за это не взимается.
The M + G + R Foundation
О нас и часто задаваемые вопросы
Вопросы
Для
Связанные документы:
Духовный
дисфункция
Его идентификация, лечение и лечение
Выявлено
тайны
Бога, которые позволяют верным лучше понять Небо — Землю
Отношения
,
определение духовных людей по The Free Dictionary
Там же был и старейшина, который совершил паломничество за тысячу миль от деревни верующих в Кентукки, чтобы навестить своих духовных родственников, детей святой матери Анны.
Неужели среди нас немного братьев и сестер, которые долго прожили вместе в браке, но, приняв нашу веру, обнаруживают, что их сердца очищены от всего, кроме духовной привязанности? »
Более того, в своих тончайших действиях воображение проникает под поверхность. и понимает и выявляет более глубокие силы и факты — настоящие инстинкты управления персонажами, реальные мотивы действий и отношения материальных вещей к темам духовного мира и человека к Природе и Богу.Он знал, например, что, каким бы притягательным ни было его влияние в некоторых отношениях над Старбаком, все же это господство не охватывало полного духовного человека не больше, чем простое телесное превосходство предполагает интеллектуальное господство; для чисто духовных, интеллектуальных, но они находятся в своего рода телесных отношениях. Духовные откровения были предоставлены Англии в тот благоприятный период, как и в этот. Это было то же лицо, которое он видел раньше, было то же общее выражение утонченного , внутренний, духовный труд, но теперь он загорелся совсем по-другому.Моя духовная совесть требует от меня, чтобы это было так — чтобы я знал одно и не знал всего остального: они вызывают отвращение ко мне, все полудуховные, все туманные, парящие и мечтательные. исследования человеческого каркаса, возможно, были материализованы высшие и более тонкие способности таких людей, и что они потеряли духовное представление о существовании среди хитросплетений этого чудесного механизма, который, казалось, включал в себя искусство, достаточное для того, чтобы включать в себя всю жизнь внутри себя.И жалость к ней, и раскаяние за то, что он желал ее смерти, и, прежде всего, радость прощения, сразу же заставили его осознать не просто облегчение его собственных страданий, но и духовный мир, которого он никогда раньше не испытывал. Несомненно, такие почтенные люди в таком обществе должны приспосабливать свои манеры и мораль к сообществу, в котором они живут; и если они могут иногда получать определенную степень почтения к своим предполагаемым духовным дарам, в большинстве случаев они подвергаются немилосердным насмешкам, поскольку обладают характером, несовместимым со всем окружающим.«Из Сан-Франциско», — смущенно ответила Женщина, когда большие капли пота заблестели ее духовный лоб. Метафоры и прецеденты не было недостатка; не было недостатка в особенных духовных переживаниях, из-за которых сохранение своего положения в конце концов показалось, что от него требовалась услуга: перспектива состояния уже открылась, и сокращение Булстроуда оставалось личным.
,
Духовное существо — определение духовного существа по The Free Dictionary
Сохраняя эту веру, она ни в коем случае не находилась под влиянием тех грубо материальных представлений о современном развитии, которые связывают присутствие духовных существ с неуклюжими фокусами и обезьяньими выходками, выполняемыми на столах и стульях. Мои медитации убеждают меня, что я духовное существо, имеющее физический опыт «. Никто не плох по природе, каждый по своей природе очень красивое, духовное существо. Все, включая Гитлера.«Тора говорит, что Б-г создал человека по Своему образу, имея в виду, что он создал человека как духовное существо», — говорит он. Нас особенно интересует, как предыдущие исследования исследовали дуализм, лежащий в основе философской антропологии Шелера, природу его мысли. , его этика ценностей, его представление о человеке как о жизненном существе и духовном существе, и его взгляд на дух как на чистую действительность. Если человек может видеть духовные вещи, мы можем предположить, что этот человек (онтологически) является земное и духовное существо, но если человек не может видеть духовные вещи, мы можем предположить, что этот человек (онтологически) является только естественным существом.Более чем иногда можно услышать, как гуманист, даже светский гуманист, заявляет, что он или она «духовен» или имеет «духовный опыт». Не исключено, что люди, делающие эти утверждения, имеют в виду то, что они говорят, в буквальном или общепринятом смысле — что у них был опыт духовного существа или силы, или что они склонны к такому опыту; но я надеюсь, что нет. Хотя книга «Теллурианец» имеет эсхатологический подтекст, это простая история, следующая за разговорами теллурианцев, когда они узнают о своем наследии как духовных существ.В теллурианском обществе духовные вопросы и рост Духа Божьего внутри каждого теллурианца являются основой их образа жизни. Иисус пришел, чтобы научить нас, что мы не люди, пытающиеся быть духовными, а духовные существа, притворяющиеся ими. Экскурсию возглавил владелец компании Дэйв Ивз, который прибыл с большими надеждами на общение с духовными существами после частых успехов в пабе Golden Cross Ковентри по соседству. Спросил, думает ли он, что в этот день наступит конец света, как считали древние майя отметив конец света в календаре, Билл сказал «нет», но добавил: «Это будет золотой век, когда большинство узнает, что они любовь и они духовные существа.Эти части духовных существ подчеркиваются многими людьми в популярной культуре и истории, и Тайген Дан Лейтон исследует этот идеал и представляет собой прекрасное введение в буддизм Махаяны.
,