Гештальтпсихология методы: Гештальтпсихология кратко и понятно: основные принципы и положения

Гештальт-терапия: описание, методы, техники — Psychbook.ru

Гештальт — незнакомое для многих слово, однако понятие гештальт-терапии известно на протяжении десятилетий. Большинство приемов, появившихся за пятьдесят лет ее существования, легли в основу современной психотерапии. Среди них — позаимствованный из восточной философии принцип «здесь и сейчас», холистический метод, согласно которому мир и человек — целостное явление, принцип взаимообмена и саморегуляции со средой, парадоксальная теория изменений, происходящих с человеком, когда он становится тем, кто он есть, не пытаясь играть другие роли; та же техника «пустого стула», когда претензии высказываются воображаемому собеседнику, а не реальному.

Говоря простым языком, что такое гештальт-терапия, можно сказать, что она является универсальным направлением психотерапии, закладывающим основу для работы с внутренним миром — начиная с детских страхов и заканчивая коучингом первых лиц.

В психологии гештальт-терапия подразумевает восприятие человека единым целым, сочетающим бессознательное и сознательное, прошлое и будущее, разум и тело, ненависть и любовь. Все это существует только в конкретный момент времени, поскольку прошлого уже не существует, а будущее еще не наступило. Человек не способен существовать изолированно, а внешний мир считается средой, в которой возможна наша жизнь и которая питает нас. Получить необходимое нам и отдать то, что нас переполняет, можно только в контакте с внешним миром. При нарушении подобного взаимообмена жизнь человека застывает и теряет свой смысл.

Гештальт-терапия направлена в первую очередь на восстановление отношений с миром, а не на осознание ошибок и понимание того, почему человек ходит по кругу.

Определение

Являясь одним из направлений психотерапии, гештальт-метод сформировался в середине прошлого века. Теория данной терапии включает ряд практик, среди которых — традиционный психоанализ, телесно-ориентированная терапия, гештальтпсихология, психодрама и многие другие концепции. Термин «гештальт» имеет немецкое происхождение — слово gestalt переводится как «форма, фигура». Понятие гештальта, если говорить простым языком, представляет собой целостный образ конкретной ситуации. С научной точки зрения под гештальтом подразумевают целостную структуру, расположенную на поле взаимодействия окружающей среды и человека и охватывающую промежуток между появлением потребности и ее удовлетворением. Основателем гештальт-терапии считается психолог Фридрих Перлз, положивший начало направлению психологии, согласно которому человек и окружающая его среда являются единым целым.

Граница и контакт

Рассмотрим основное понятие гештальт-терапии. Контакт — взаимодействие возможностей окружающей среды и потребностей человека. Последние могут быть удовлетворены только в том случае, если человек вступает в контакт с окружающим миром:

• Для утоления голода требуется пища.
• Вода требуется для утоления жажды.
• Потребность в общении утоляется при контакте с другими живыми существами.

Граница контакта — место встречи человека с окружающим миром. В большинстве случаев она воспринимается как черта между телом человека и тем, что расположено извне. Однако подобные границы не во всех случаях настолько точные и четкие.

Отчуждение и идентификация

Оба феномена характерны для границ, где они и возникают. Идентификация подразумевает классификацию на «свой» и «чужой», где под «своим» понимают близкое и родное в любых обстоятельствах. За пределы внутренних границ не выходят положительные отношения — любовь, партнерство, дружба. К категории «чужих» относят отрицательные отношения, которые отторгаются человеком. Нарушение границ провоцирует многочисленные проблемы, которые преодолеваются человеком.

Когда формируется гештальт?

Жизнь любого человека сопровождается разнообразными гештальтами разных масштабов — как мелкими, так и крупными. Среди них — взаимоотношения с родителями, детьми и друзьями, ссоры с любимыми и близкими людьми, разговоры с коллегами, ощущения влюбленности, дружба. Гештальт возникает спонтанно и не по воле человека, а как следствие появления потребности, требующей скорейшего удовлетворения. Он начинается и заканчивается, последнее — в момент удовлетворения потребности. Абсолютно все желания человека не могут быть исполнены, в связи с чем цикл закрытия гештальта может отличаться по длительности.

Цикл гештальта

Идеальный цикл выглядит следующим образом:

1. Формирование потребности.
2. Поиск способов ее исполнения.
3. Удовлетворение потребности.
4. Завершение контакта.

Процесс может осложняться различными внешними либо внутренними факторами, что не позволяет завершить цикл, поскольку разрывается граница контакта.

Гештальт остается в сознании в случае полного завершения процесса. Незакрытый гештальт мучает человека на протяжении всей его жизни, мешая удовлетворению прочих потребностей. Зачастую он становится причиной сбоев в работе защитных механизмов психики.

Какие механизмы защиты могут выйти из строя?

Среди таковых следующие:

1. Интроекция. Внедрение оценок, установок и мотивов других людей во внутренний мир человека без критического отношения к ним. Интроекция играет огромную роль для становления психики ребенка, поскольку она позволяет ему стать личностью. Патологическая интроекция происходит из восприятия всех привычек, идей и принципов без их совмещения с накопленным жизненным опытом.
2. Проекция. Тенденция переложения ответственности с человека на окружающий мир. К проекции люди чаще всего прибегают тогда, когда не могут справиться с собственными отрицательными эмоциями. Здоровые отношения с другими людьми строятся при помощи нормальной проекции. Патологическая ее форма может подменить реальность.
3. Слияние, или конфлюэнция. Состояние, характеризующееся отсутствием границ контакта. В запущенном случае человек может утратить осознание самого себя. Временное слияние в нормальном состоянии наблюдается у матери и младенца или возлюбленных. Идентификация психики таких людей в большинстве случаев происходит за короткий промежуток времени. Патологическое слияние сопровождается сверхконтролем других людей.
4. Ретрофлексия. Желание сделать с собой то, что хочется сделать с другими людьми, либо получить от них. Патологическая ретрофлексия часто сопровождается психосоматическим заболеванием и аутоагрессией. В запущенных случаях может привести к самоубийству человека.

Гештальт должен быть закрыт во всех случаях во избежание неприятностей. Если сделать это невозможно, то стоит обратиться к специалисту — гештальт-терапевту.

Стереоэффект

Говоря простым языком, что такое гештальт-терапия, можно сказать, что под ней подразумевают в первую очередь терапию контакта, что делает ее уникальной. В психотерапии она является единственной практикой, в которой специалист выступает самим собой, а не занимает нейтральную позицию как в классическом психоанализе. Терапевт имеет право на собственные желания и чувства, которые он предъявляет клиенту во время сеанса в случае необходимости.

Кто такой гештальт-терапевт? Это специалист, к которому люди приходят за помощью, когда хотят что-либо изменить в себе или собственной жизни. Однако терапевт не примеряет на себя роль того, кто точно знает, что нужно сделать клиенту, и только способствует встрече человека с его сутью и внутренним «Я».

Терапевт воплощает часть мира, с которым пациент старается построить обычные отношения. Во время общения с терапевтом клиент переносит на него собственные стереотипы о людях, нормах поведения и реакций на него, сталкиваясь с ответной реакцией специалиста, который не приспосабливается к миру того, с кем вступает в контакт. В большинстве случаев подобная реакция, характерная для гештальт-подхода, вызывает недоумение со стороны клиента, поскольку не вписывается в привычный для него сценарий и вынуждает выйти за рамки ожиданий, страхов, представлений и обид. Пациент начинает изучать собственную реакцию на неожиданную для него ситуацию, новые ограничения или возможности. Как результат — человек понимает, что может сохранить собственную личность, одновременно поддерживая интимный контакт с другими людьми. Утраченная им свобода, чтобы выйти из порочного круга или сценария, вновь возвращается. Полученный опыт может встраиваться индивидом в свою жизнь.

Основной целью гештальт-подхода в психологии является возвращение человеку собственных границ, свободы действия и обращения с жизнью. Клиент в терапевтическом процессе — равноправный участник и творец, а не объект анализа. Именно он знает, где находится выход из сложившейся ситуации.

Киты гештальт-терапии

Психоанализ такого типа строится на нескольких китах:

1. Осознавание. Переживание самого себя, чувственный опыт, получаемый в результате контакта. Один из моментов, когда у человека имеется внутреннее знание того, кто он такой и что с ним происходит. В определенный момент времени осознавание, воспринимаемое как инсайт, становится непрерывным. Оно влечет за собой ответственность как понимание того, что человек сам выбирает свой образ жизни. Изначально это вызывает сопротивление, поскольку лишает выгоды от психологической игры и демонстрирует всю изнанку страданий и подвигов. Вознаграждением после встречи с собственной «тенью» в результате сеанса терапии является понимание того, что власть над жизнью и отношениями с другими людьми принадлежит только нам.
2. Принцип реальности. Его принятие крайне трудно, в отличие от объяснения. Определенная реальность складывается на основе ощущений, однако одновременно с ней формируется мнение человека о ней и ее интерпретация. Подобные реакции более разнообразны, чем факты, и в большинстве случаев оказываются сильнее ощущений. В разговорах о том, что это такое, гештальт-терапию часто именуют терапией очевидным: специалист при формировании суждений опирается на то, что слышит и видит, а не на собственные обобщения и мысли клиента. Терапевт старается избегать интерпретаций и оценок, но задает пациенту вопросы «как?» и «что?». Многолетняя практика применения гештальтов в психотерапии показала, что человеку для понимания ситуации достаточно сосредоточить внимание на процессе, а не на его содержании. Встреча с реальностью лишает индивида всех иллюзий, на что он реагирует сопротивлением. Некоторые участники групп признают, что такой опыт был правдой, но вероломной для них. Реальность зачастую вынуждает признать действительность и полностью изменить свою жизнь, что пугает.
3. Здесь и сейчас. Все мы живем настоящим. Прошлое уже закончилось, будущее еще не наступило. Изменение возможно только здесь и сейчас, как и любые другие действия. Данный принцип гештальт-терапии не подразумевает под собой отрицания прошлого: накопленный клиентом опыт остается с ним и определяет его поведение и реакции в конкретный момент времени, в том числе и на сеансе психотерапии. Несмотря на это, здесь и сейчас пациент общается с терапевтом на конкретную тему, что провоцирует вопрос — почему именно сейчас и именно об этом?
4. Диалог. Столкновение двух миров — терапевта и клиента — в гештальт-терапии. При их контакте можно исследовать границы, возникающие между «не-мной» и «мной». Пациент впервые (в большинстве случаев) получает опыт, образующийся в результате взаимодействия с тем, кто не является им, но сохраняет при этом идентичность. Метод строится на отношениях Я-Ты, в которых сталкиваются Я с чувствами, Ты с другими чувствами и то, что происходит между ними и случается только в конкретный момент времени, который никогда не повторится. Такой опыт уникален, так как терапевт не является человеком из жизни клиента и не нуждается ни в чем от него, позволяя при этом пациенту быть самим собой и не оказывая влияния на его эмоции и чувства.

Если говорить о том, что такое гештальт-терапия, это метод психологии, основной задачей которого является открытие внутреннего мира человека для самого себя. Она не несет в себе воспитательных целей и заточена на то, чтобы индивид занимался своим делом.

Цели терапии

Основная задача гештальт-терапии — более полное осознание человеком самого себя. В результате сеансов пациент познает:

• Мысли.
• Эмоции.
• Процессы организма.
• Желания.
• Потребности.
• Связи с окружающим миром.
• Отношения между людьми.

Итогом гельштат-терапии становится способность пациента контролировать собственное поведение с использованием определенных аспектов личности. Люди избавляются от психологических и невротических комплексов, делая свою жизнь лучше.

Применение терапии на практике

Гештальт-терапия — что это такое? Под данным направлением психологии подразумевают определенную психотерапевтическую методологию. Изначально специалистами использовались техники, позаимствованные из различных терапевтических практик. Например, основоположник терапии Перлз прибегал к техникам психодрамы — методу групповой работы, в которой используется драматическая импровизация для понимания внутреннего мира и его изменения.

Сегодня список техник огромен и включает телесную и танцевальную терапию, различные подвиды арт-терапии. Благодаря им формируется целостный образ в следующих сферах жизни человека:

1. Эмоциональной. Область переживаний, чувств, способности их выражать и понимать.
2. Социальной. Отношения с другими людьми, культурным окружением и социальные отношения.
3. Физической. Материальное благополучие, физическое и психическое здоровье, сексуальная зрелость, аспекты материальной и физической жизни.
4. Духовной. Познание духовных ценностей, самого себя, жизненных законов и окружающей среды.
5. Рациональной. Способности к планированию, анализу, творчеству, мышлению и предвидению.

Где используется терапия?

Среди сфер ее применения следующие:

• Гештальт-педагогика.
• Семейная психотерапия.
• Клиническая психотерапия.
• Консультация компаний и организаций.
• Тренинги для представителей различных профессиональных групп.
• Тренинги для тех, кто хочет вырасти как личность либо улучшить навыки коммуникации.

Продолжительность курсов

Если говорить о том, что такое гештальт-терапия простыми словами, это среднесрочный метод психотерапии. Курс лечения включает 10 встреч по одной каждую неделю. В зависимости от сложности проблем пациента ему может назначаться курс, рассчитанный на 30 встреч. Продолжительность терапии зависит от задач, поставленных перед специалистом, имеющейся проблемы и некоторых других факторов.

Техники проведения

Обучение гештальт-терапии на сегодняшний день осуществляется с упором на группы. Специалист проводит занятия следующим образом:

• «Горячий стул». Расположенные кругом стулья занимаются членами группы. В центре созданной фигуры находится «горячий стул», на который садится любой из участников по собственному желанию. Он рассказывает обо всех проблемах, волнующих его. На вопросы, задаваемые другими членами группы, он обязан давать откровенные и правдивые ответы. Важно чтобы в группе была теплая и дружеская атмосфера — она придает уверенность и помогает расслабиться.
• «Здесь и сейчас». В ходе беседы обсуждаются те проблемы, которые волнуют людей в данный момент. О прошлом не упоминается, а если кто-то из членов группы начинать говорить о нем, то остальные возвращают его к реальности. Все действия должны выполняться тактично и незаметно для участников.
• «Две роли». Напротив сидящего на «горячем стуле» человека ставится пустой стул. Пациент представляет, что этот стул занят лицом, с которым он конфликтует, и одновременно играет две роли, меняя свое местоположение. От своего лица он говорит, сидя на своем стуле, а от лица своего «врага» — сидя на втором стуле. Метод позволяет понять человека, с которым у пациента не сложились отношения. Психотерапевт, как правило, в такой беседе не участвует, отслеживая ее ход и делая для себя выводы. В ситуацию он вмешивается только в том случае, когда она болезненно отражается на пациенте.
• «Обратная связь». Метод, подразумевающий постоянную психологическую связь терапевта и пациента. Специалист в такой ситуации играет роль зеркала, отображая истинное лицо своего клиента. В результате пациент по-другому смотрит на ситуацию, что помогает ему справиться со своими проблемами;
• «Действие». Гештальт-терапевт прикладывает усилия для того, чтобы заставить своего пациента действовать.
• «Сейчас я осознаю». Упражнение, тренирующее активность и усилия пациента, направленные на анализ своего состояния в конкретный момент времени. Человек должен регулярно повторять фразу «сейчас я осознаю».

О том, что это такое — гештальт-терапия, простыми словами рассказывают во время обучения психотерапевтов, предоставляя полные техники и методики ее проведения.

Гештальтпсихология и гештальт терапия

Гештальтпсихология возникла в 1920-х годах; создателями этого направления психологии считаются Макс Вертгеймер, Курт Коффка и Вольфганг Кёлер. Эта научная школа основывается на идее, что поведение и хитросплетения разума человека не следует изучать отдельно, а нужно исследовать их как единое целое, потому что в сознании человека части опыта организуются в целую структуру, или гештальт* .

Гештальтпсихология: поведение и разум как единое целое

Представители этой школы считают, что целое не есть просто сумма отдельных частей. Основываясь на этой идее, гештальтпсихологи поделили перцептивный процесс, или процесс восприятия, на отдельные принципы и объяснили, как небольшие объекты группируются друг с другом, создавая более крупные. Гештальтпсихология изучает поведение, речь и восприятие человеком окружающего мира, после чего эти данные используются в терапевтических целях, чтобы помочь ему стать более цельной личностью или лучше разобраться в своей собственной личности.

* Гештальт (нем. Gestalt — форма, образ, структура) — центральное понятие в гештальтпсихологии; это пространственно-наглядная форма воспринимаемых предметов, существенные свойства которых нельзя понять путем суммирования свойств их частей. Прим. ред.

Структурные принципы перцептивного процесса

Чтобы продемонстрировать, что целое — это не просто сумма частей, гештальтпсихологи вывели структурные принципы организации восприятия . Эти принципы (или закономерности) представляют собой своего рода кратчайшие пути, используемые психикой для решения задач; они весьма убедительно объясняют, как объекты меньшего размера группируются друг с другом, образуя более крупные, и наглядно показывают, что между целым и разными составляющими его частями есть разница.

Схожесть

Похожие по размеру, цвету, очертаниям объекты воспринимаются вместе . Например, глядя на рисунок ниже, мы видим вертикальные колонки из кружков и квадратиков.

Целостность

Согласно этому принципу, восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности. Например, на этой иллюстрации люди, как правило, видят не комбинацию сложных форм, а пять колец.

Близость

Группа объектов, расположенных близко друг к другу, воспринимается вместе . На следующем рисунке кружки справа кажутся большинству людей сгруппированными в горизонтальные ряды, а кружки слева — в вертикальные колонки.

Замкнутость

Принцип замкнутости отражает тенденцию восприятия завершать фигуру, чтобы она приобрела полную форму. Если точки кажутся соединенными между собой изогнутыми либо прямыми линиями, человеку видится плавное соединение; а линии воспринимаются как сгруппированные, а не отдельные линии и углы. Например, на представленном ниже рисунке большинство из нас видят нижнюю часть не как отдельную кривую, а как продолжение верхнего ряда точек .

Закон завершенности (или замыкания)

Данный закон гласит, что мозг заполняет пробелы в образах сгруппированных объектов, создавая цельный образ.

Так, наш мозг вполне успешно игнорирует пробелы на этой иллюстрации, замыкая контуры. Он сам предоставляет недостающую информацию и «дорисовывает» треугольники и кружки — фигуры, ему хорошо знакомые.

Фигура и фон

Согласно этому принципу, при восприятии объекта фигура всегда выдвинута вперед, а фон отодвинут назад . Даже если речь идет об одном образе (как на рисунке ниже), мы видим либо вазу, либо два обращенных друг к другу профиля, но никогда оба образа одновременно.

Гештальт-терапия

В 1940-х годах супруги Фредерик и Лаура Перлз, основываясь на достижениях гештальтпсихологии, а также под влиянием других идей, в частности теорий Зигмунда Фрейда и Карен Хорни, основали новое направление психотерапии — гештальт-терапию.

Подобно гештальтпсихологии, сфокусированной на идее целостности, гештальт-терапия базируется на идее о способности человеческого организма как единства всех функций и психики к саморегуляции и приспособлению к окружающей среде.

Представители ранней школы гештальтпсихологии в своей теории рассматривали фигуру и фон отдельно. В гештальт-терапии эта идея используется для того, чтобы помочь человеку лучше осознать свою суть, понять самого себя.

• Гештальт терапия помогает людям рассмотреть и осознать свое «я» на фоне неразрешенных ситуаций и эмоций.

Основные методы гештальт-терапии

Одним из основных методов гештальт-терапии считаются ролевые игры. Они помогают человеку находить выход из безвыходной ситуации или решение неразрешимой проблемы. Самая распространенная техника, придуманная Фредериком Перлзом, — это «пустой стул». При ее применении человек разговаривает с пустым стулом так, будто на нем кто-то сидит. Прием позволяет пациенту выпустить пар и найти новые решения своих проблем.

В гештальт-терапии сильный упор также делается на анализ сновидений. Сторонники этого метода считают, что сны позволяют выявить психологические особенности личности, а также извлечь любые травмирующие переживания из прошлого . Для этого психотерапевт просит пациента на протяжении двух недель записывать свои сны, а затем, выбрав один, особенно яркий или значимый, разыграть его в реальной жизни. Считается, что таким образом человек воссоединяется с теми частями своего прошлого опыта, которые он отказывался признавать.

Еще один распространенный гештальттерапевтический метод предполагает битье дивана палками или колотушками, чтобы, как говорится, избавиться от чувства гнева . Представляя в воображении то, что вызывает у него злость, и избивая этот образ палкой, пациент избавляется от неконструктивного гнева и сосредотачивается на своем истинном «Я».

Поскольку в основе этого психологического направления лежит идея лучшего осознания себя, пациенту обязательно нужно повысить уровень осознанности. Этого можно достичь, произнося фразу «Я знаю, что я…», чтобы тем самым четко определить свою самость. Например:

• «Я осознаю, что я сейчас сижу у письменного стола.»,
• «Я осознаю, что я сейчас чувствую печаль

И далее в том же духе. Таким образом человек остается в настоящем и отделяет свои чувства от интерпретаций и субъективных оценок; такая техника помогает создать более четкое видение того, как пациент понимает себя. Этот метод, пожалуй, самый известный и одновременно самый простой.

Пол Клейнман: Психология. Люди, концепции, эксперименты.

основные положения, методы и техники

Многие уже слышали о результативности гештальт терапии, но мало кто понимает суть этой методы. Гештальт терапия — это, прежде всего, психотерапия. Это лечение души от негативных воспоминаний, освобождение от психологических блоков и зажимов. Моя одноклассница не могла завести нормальные отношения с парнями из-за жуткого комплекса, который поселился в ее подсознании в раннем детстве.

И только терпеливая работа психотерапевта смогла вернуть девушке ощущение внутренней свободы и счастья, а также завязать романтические отношения с приятным молодым человеком. Я уже предвкушаю свое участие в свадебной церемонии, потому что отношения пары активно развиваются и стремятся к образованию еще одной ячейки общества — семьи. Давайте рассмотрим подробно, что такое гештальт.

Понятие гештальта в психологии

По многочисленным просьбам подписчиков мы подготовили точный гороскоп-приложение для мобильного телефона. Прогнозы будут приходить для вашего знака зодиака каждое утро — пропустить невозможно!

Скачайте бесплатно: Гороскоп на каждый день 2020 (доступно на Android)

Само слово «гештальт» в переводе с немецкого языка обозначает форму или образ. Это нечто целостное и завершенное, с четкими очертаниями и внутренним содержанием. Основоположниками гештальтпсихологии были немецкие ученые-психиатры, но как отдельное направление гештальтпсихология не дожила до наших дней. Зато ее место заняла гештальт терапия, основателем которой считается немецкий психиатр Фридрих Перлз.

Современная гештальт терапия берет свое начало в научных изысканиях 40-х годов прошлого столетия и тесно переплетается с понятием когнитивно-поведенческой терапии. Также Перлз не скрывает, что многие годы посвятил изучению восточных духовных практик, в частности, буддизма. Именно буддизм стал отправной точкой в подходе к избавлению от негативных воспоминаний, ведь буддийская  «теория пустоты» может освободить любого человека от негативных воспоминаний и связанных с ними психологических зажимов и блоков.

Итак, гештальт — это образ идеальной ситуации, к которой стремится человеческое существо. Это то «как должно быть», но не всегда им становится. Отсюда берет начало стресс и связанные с ним комплексы и психоблоки. В психотерапии есть понятие «закрыть гештальт». Это значит довести незавершенную ситуацию до логического конца, тем самым избавившись от связанного с ней негатива.

Один из примеров гештальта — это когда человек не может разобраться в своих чувствах и не знает, чего хочет.

Психика человека воспринимает ситуацию в цельном образе: это особенность восприятия. Если нет цельного образа, психика его «дорабатывает» — дорисовывает детали. Такой подход к видению мира был выработан в течение веков и тысячелетий, и помогал человеку выжить в диких условиях окружающей среды. Например, если мелькнуло что-то пятнистое за кустами, наверняка это леопард. Если вдруг запахло чем-то гнилым, наверняка там находится несвежий труп животного. Это всё гештальты — создание из обрывков и деталей целостной картины и образа.

Понятие гештальт терапии

Что происходит на сеансах у гештальт терапевта, к чему нужно быть готовым? Гештальтпсихология выяснила, что человек воспринимает мир целостной картиной и целостными образами. Это можно понять на примере музыкального произведения: мы воспринимаем мелодию, а не отдельные звуки. Несмотря на то, что мелодия состоит из отдельных звуков (нот), мы не осознаём эти отдельные части мелодии (ноты), а воспринимаем ее целостным блоком. Не важно, в какой тональности звучит мелодия (ниже или выше), мы ее узнаём по целостному восприятию.

А чем занимается тогда гештальт терапия? Она помогает человеку увидеть детали целостной картины, на которые он не обращал внимания. Гештальт подход как бы препарирует ситуацию, разделяет ее на составляющие части и показывает, где закралась ошибка. На примере музыки это можно объяснить фальшивой нотой, которая портит всю мелодию. Если исправить фальшивую ноту, мелодия зазвучит красиво и правильно. Именно этим и занимается гештальт-терапевт во своим клиентом.

Также гештальт терапия помогает найти эмоциональные блоки, которые затаились в глубине подсознания и исподволь портят жизнь человеку. Психические блоки образуются из-за незавершенности ситуации. Множество незавершенных дел, невыясненных отношений и нереализованных планов тяжким грузом висит на плечах человека и препятствует ощущению радости бытия. Почему это происходит, почему прошлые невыясненные отношения не забываются, даже если их целенаправленно стремятся забыть?

Это объясняется особенностями человеческой психики, которая стремится завершить незавершенное, так как воспринимает мир только целостными образами и картинами. И пока ситуация/вопрос/проблема не обретет свои «идеальные» (завершенные) формы, она будет вновь и вновь всплывать в памяти либо затаится в глубине подсознания и будет отравлять «ядом» день за днем. Проще говоря, нужно всегда ставить в конце предложения точку, а не многоточие.

Основные методы и техники гештальт терапии

Результатом посещения сеансов у гештальтиста становится изменение привычной модели поведения человека и устранение внутренних конфликтов. Гештальт терапевт создает качественно новую личность, которая отличается отсутствием комплексов и привычных штампов, способна радоваться жизни и ценить позитив. С помощью психотехник можно добиться идеального эмоционального равновесия и избавиться от хлама воспоминаний о прошлых неудачах и проблемах.

Достижение гармонии с самим собой и окружающим миром — главный результат гештальт терапии.

Опытный гештальтист способен избавить человека от неврозов, панических атак и фобий, неуверенности в себе и нежелания жить.

Гештальтист на сеансах работает над:

• эмоциональной сферой клиента;
• восприятием прошлых обстоятельств;
• анализом негативных ситуаций из прошлого;
• выявлением психологических зажимов и освобождением от них.

Кстати, психологический зажим влияет не только на психическое самочувствие, но и на физическое тело — в виде болевых ощущений. Поэтому после сеансов терапии клиент ощущает легкость в физическом теле.

Гештальтист умеет работать с самым деликатным материалом — человеческой психикой, которая состоит из эмоций и переживаний. Основа гештальт метода — изменить свое восприятие негативной ситуации, изменить отношение к ней. Только этот путь способен примирить человека с неизбежным и освободить от страданий.

Принципы гештальт терапии:

• эмоции — основная потребность человека, они управляют нашей жизнью;
• нужно отличать собственные желания от навязанных обществом;
• нужно постоянно стремиться к душевному равновесию и внутренней гармонии;
• нельзя отделять эмоции и разум от физического тела: они составляют одно целое;
• нужно выбирать правильное окружение, чтобы чувствовать себя комфортно.

Основным принципом гештальт терапии является понятие «здесь и сейчас».

Если человек научится воспринимать себя «здесь и сейчас», а не вчера/позавчера или через год, — он сможет обрести внутреннее равновесие. Европейцы живут постоянно либо в прошлом (почему я так сделал?), либо в будущем (я буду счастлив, если куплю машину). Это совершенно неправильный подход к жизни, так как не дает ощущать ее полноту и отнимает радость.

Жить прошлыми воспоминаниями глупо, так как изменить прошлое невозможно. Жить будущими надеждами тоже глупо, так как они не всегда реализуются, а некоторые и вовсе утопичны. Человек должен осознанно относиться именно к нынешнему своему состоянию и положению, так как именно от него зависит вся жизнь. Жизнь проходит здесь и сейчас, а не вчера или через год.

Техника «Горячий стул»

Суть метода основывается на изменении восприятия ситуации после откровенного разговора о ней. Клиента усаживают на стул, и он должен высказать все свои опасения и переживания, связанные с негативной ситуацией. Эта техника относится к групповым, так как вокруг клиента сидят люди и молча слушают его речь.

После «душевных излияний» слушатели высказывают собственное мнение по поводу данной ситуации. Облегчение приходит почти сразу после того, как клиент выскажет все, что накипело на душе или мучило долгое время.

Техника «Пустой стул»

Перед клиентом ставят пустой стул, на котором должен сидеть виновник душевных переживаний. Воображаемый. Суть метода — высказать всё, что накипело на душе. После этого человеку становится гораздо легче, он перестает зацикливаться на проблеме и может обрести душевное равновесие. Высказывание вслух намного эффективнее описания проблемы на бумаге. Когда человек слышит голос (пусть даже свой), то воспринимает всё как бы услышанным со стороны.

Упражнения

Правильно подобранные психотехники и упражнения помогают человеку избавиться от неврозов, навязчивых состояний, фобий и даже панических атак.

Упр. «Сейчас я осознаю» . Суть заключается в анализе неприятной ситуации, взгляде на нее с нескольких сторон и под разным углом зрения. После всестороннего анализа негатив значительно уменьшается в размерах, а то и вовсе исчезает.

Упр. «Обратная связь». Гештальтист выполняет роль зеркала, в которое смотрится клиент. Это упражнение помогает взглянуть на себя со стороны и переосмыслить отношение к ситуации.

Упр. «У меня всё в порядке». Если начинать анализ ситуации с этой оптимистической фразы, жизненные проблемы становятся не такими страшными и опасными. Упражнение помогает преодолеть даже паническую атаку, а также избавиться от фобий.

что это такое и какие проблемы решает гештальтпсихология?

Гештальт – слово трудное в произношении и не менее трудное в понимании. Причем этот многокомпонентный психологический термин часто употребляют неправильно и совершенно не к месту. Какие понятия объединяет и какие задачи решает гештальт? Как используется в обучении, терапии, рекламе? И почему гештальттерапевт не дает конкретных советов о клиентской проблеме?

В статье отвечаем на вопросы, а также рассказываем о базовых школах, этапах развития, принципах и компонентах гештальтпсихологии, описываем задачи, которые помогает решать консультирование.

Что такое гештальт?

Гештальт — это базовое понятие гештальтпсихологии: неделимая единица сознания, которая определяется привнесенной психологами-гештальтистами концепцией: «Целостный образ всегда более значим, чем сумма его составляющих и может определять их восприятие». Иначе говоря, человек познает объекты через органы восприятия и создает о них комплексное, единое представление (структуру), дополненное его личными переживаниями, субъективным опытом, мыслями, эмоциями, акцентами. Из этих значимых для него структур каждый человек составляет свою личную картину мира.

«Gestalt» – немецкая лексема, которая не имеет дословного перевода в русском языке. В буквальном переводе ее семантика обозначает паттерн, конфигурацию, определенную форму организации отдельных частей в единую структуру. Это центральное понятие гештальтпсихологии объясняет и представляет сознание как единое целое, элементы которого постоянно взаимодействуют друг с другом и с окружающей средой. Поэтому основные идеи и компоненты гештальтпсихологии соприкасаются с человеческим сознанием:

• Предмет изучения – принципы целостности сознания.
• Гештальт-терапия – общепсихологическое направление, изучающее пути повышения осознанности человека для того, чтобы создать гармоничную личность, улучшить контакт с окружающим миром и самим собой.
• Гештальт – единица анализа единого поля сознания.
• Незавершенный гештальт (эффект Зейгарник) – не доведенная до логического финала эмоциональная или поведенческая реакция, которая создает психологическое напряжение, отбирает ресурсы сознания и памяти.
• Фигура и фон – термины, используемые для описания взаимосвязи между объектом фокусирования (фигурой) и фоновым полем восприятия.
• Инсайт – внезапное озарение, после которого проблемная ситуация видится понятной и решаемой.
• Контакт – пиковый момент взаимодействия потребностей человека с окружающей средой.
• Зрительное восприятие – психический процесс, развивающийся по определенным закономерностям и определяющий уровень развития психики.
• Осознавание – понимание процессов, происходящих внутри организма и в окружающей среде (понятие нетождественное анатомическим и физиологическим знаниям).
• Здесь-и-сейчас – концентрация на переживаниях, мыслях, чувствах, возникающих в то самое мгновение под названием «сейчас».
• Обратная связь – ответное действие терапевта для того, чтобы получить сознательный глубинный отклик клиента по поводу его переживаний.

Сегодня термином «Gestalt» также пользуются для неделимых физических, физиологических и социальных феноменов.

История школы гештальтпсихологии.

Гештальтпсихология возникла в кризисное время для психологии как попытка организовать ее по подобию с физическим электромагнитным полем. Гештальтисты допускают, что все компоненты окружающего мира подчиняются одновременному воздействию противоположных сил нашего сознания. С одной стороны – это сила, увязывающая отдельные частицы в единое целое. С другой – сдерживающее поле, не позволяющее представлению о мире сжаться в микроскопическую точку. Точка, уравновешивающая эти силы, есть гештальт.

Начало.

В конце XIX века австрийский исследователь Х. Эренфельс впервые ввел понятие гештальт качества и описал феномен транспозиции. Можно взять знакомую мелодию, сыграть ее в другой тональности, добавить новые инструменты. Каждая нота изменится, но мелодия по-прежнему останется узнаваемой. Это и объясняет идею общего, несводимого к сумме единичных компонентов.

Пройти тест на темперамент

Активное развитие гештальтпсихологии началась в 20-е годы XX столетия с публикации работ психологов М. Вертхаймера, В. Келера, К. Коффки. К. Левина. В Германии сложилась Берлинская школа гештальтпсихологии, позже начал выходить журнал о психологических исследованиях. В своих статьях ученые поднимали темы динамики личных потребностей, творческого мышления, аффектов, силы воли, памяти и когнитивной психологии. Были описаны основные типы конфликтов, ставшие впоследствии базой конфликтологии.

Тогда же были выделены определяющие организацию восприятия принципы:

1. Близости. Распределенные рядом в пространстве и времени элементы воспринимаются единым целым.
2. Сходства. Схожие элементы воспринимаются целостно, образовывая замкнутый круг.
3. Непрерывности. Восприятие связывает элементы в непрерывную последовательность.
4. Замкнутости. Сознание стремится завершить все незавершенное.
5. Целостность. Восприятие идет по пути упрощения целого.
6. Общей зоны. Повседневное восприятие формируется из прошлого и настоящего опыта.
7. Фигуры-и-фона. Все, что в данный момент наделяется большим смыслом, воспринимается как яркая фигура на более размытом общем фоне изображения.

Все эти принципы объединяет закон равновесия: психика человека в любых обстоятельствах стремится к стабильности. Сама гештальт психология выводит на первый план одновременное осознание происходящего здесь-и-сейчас на эмоциональном, телесном, интеллектуальном уровнях.

Гештальт терапия Фредерика Перлза.

Исследования в Европе прекратились с приходом фашизма, поэтому все основные изыскания переместились в Америку.

В это же время Ф. Перлз и его жена Лора (доктор гештальтпсихологии), создали свою систему психотерапии. Со своими учениками и единомышленниками они разработали теоретические идеи и прикладное приложение принципиально нового подхода к терапии. Отталкиваясь от идей психологии восприятия, они расширили понятия гештальта и повлияли на развитие современной практической психологии. В 1951 году было издано первое руководство по самоисследованию с примерами из терапевтической практики «Практикум по гештальт-терапии». Этот набор техник для работы с текущими самоощущениями пациента и сегодня считается главным пособием в работе гештальттерапевтов.

Перлз считал, что наибольшим терапевтическим эффектом обладают групповые занятия. Для этого в 1970 году решил основать киббуц-общину, где можно было жить гештальтом 24/7. По задумке в киббуц-группе можно было находиться от нескольких дней до нескольких месяцев, совмещать психотерапию с работой, отдыхом. Но автор идеи умер, не реализовав свой замысел.

Позже базовая техника психотерапии стала основой для интегративной гештальт-терапии Иллариона Петцольда, которая больше значения уделяет здоровью, духовности человека, креативности, фантазии и творчеству. Другое направления терапии – социогештальт использует гештальт подход для внутреннего преобразования учреждений: школ, больниц, госучреждений. Большие организации рассматриваются как единый организм, который способен страдать от устаревших установок или недостаточного знания о самом себе.

В 50-60-х годах гештальтпсихология развивалась в США в рамках клинической терапии. В 70-е годы вернулась в Европу и нашла применение в индивидуальном, групповом и семейном консультировании, тренингах личностного роста, профессиональных семинарах, подготовке психотерапевтов педагогике.

Пройти тест на характер человека

Гештальт: теория и практика в подготовке психотерапевтов.

На фоне всеобщего интереса к психологической грамотности гештальттерапия находится на пике популярности. Особенно в Европе, где есть немало «культурно-психологических» предпосылок: психоанализ, феноменология, позитивная и телесно-ориентированная психотерапия, цветотерапия. Практикой и преподаванием гештальт-терапии занимаются высшие школы. Существует несколько международных организаций: Американская (AAGT) , Европейская (EAGT), Образовательная федерация (FORGE).

Принципы гештальт-педагогики основаны на теории Ф. Перлза, сравнивавшего обучение с едой. Вначале еду нужно рассмотреть, опробовать, откусить, разжевать, переварить и только после этого она стает частью организма. Чтобы обучение заинтересовало студентов, оно должно быть таким же аппетитным, полезным, возбуждающим интерес (аппетит) и отличным от того, что они узнали раньше.

Обучение в гештальт-педагогике предполагает минимум теории и максимум действия: игр, упражнений, экспериментов, побуждающих отойти от обсуждения психологического феномена к его разбору, проживанию на личном опыте. Во время обучения студент  устанавливает контакт окружающей средой, в качестве которой выступает преподаватель, аудитория, одногруппники, теоретический и практический материал. Эксперименты больше похожи на реальные сеансы психотерапии, где в роли психотерапевта и клиента выступают сами студенты. Преподавателю отводится роль супервизора – опытного наставника и консультанта.

Целостная картина гештальта в рекламе.

Считается, что визуальные образы изменили культуру XXI века. Конфигурации-гештальты выведены на основе зрительного восприятия. Это дополнительно объясняет популярность гештальт терапии. Раньше «картинку» воспринимали как подготовительную фазу для мыслительного процесса. Сегодня визуальное изображение стоит на первом месте – это фильмы, видеоролики, комиксы, фотографии.

Маркетологи также почерпнули из теории визуального мировосприятия немало практических идей. Когда мозгу дают готовую картинку, он перестает мыслить критически, и тогда на поведение воздействуют внешние стимулы и другие факторы. Так что базовые принципы гештальтпсихологии активно применяются в визуальном маркетинге и веб-разработке дизайна сайтов:

• Закон «сходства» применяется интернет-магазинами для стимулирования продаж – программа объединяет разные товары одним цветом фона. Покупатель воспринимает несколько позиций в каталоге как единое целое, в итоге заказывает не один, а несколько товаров.
• Закон «завершенного образа» чаще применяется в логотипах – когда мозг мысленно дорисовывает недостающие элементы в общий рисунок. Яркий пример – логотип компании Apple в виде «надкусанного яблока».
• Закон «фигуры и фона» особо востребован у маркетологов, которые любят создавать эффектный контраст и тем самым вызвать интерес к нужному объекту. Это черно-белые изображения, картинки черным по черному, белым по белому.

Пройти тест на тип личности

Критика гештальт-психологии.

Главный довод критиков направлен на то, что позиция гештальтистов опирается на незаконченную, не подтвержденную на практике теорию. А последователи гештальтпсихологии слишком заняты теоретическими формулировками и уделяют мало внимания экспериментальному подтверждению своих гипотез.

Одним из первых критиков гештальтпсихологии был русский академик И. П. Павлов. В 1934 году он выступил с докладом, где высказался о представителях нового направления в психотерапии: «…играют исключительно словами, а не обращаются к действительности». Главной целью критики бал основной подход к познанию «целого целиком». По мнению Павлова познать целое, не разламывая его на части, невозможно. Это как с машиной – как можно понять ее устройство, если не разобрать на детали, не разобраться во влиянии одной части на другую.

Позже критике подвергались теория инсайта, анализ природы мыслительных процессов, результаты экспериментов, главные принципы терапии. Сами гештальтисты признают теоретические противоречия, но утверждают, что возможное непонимание связано с недостаточными знаниями практикующих психотерапевтов, распространяющих ложные представления о терапии. В любом случае эти противоречия используют как дополнение к общей системе.

Какие проблемы решает гештальт?

По мнению Ф. Перлза цель психотерапии – помочь клиенту обрести самопознание, разобрать запросы и научиться опираться на собственные силы. Поэтому любой психотерапевтический прием должен основываться на принципах человеческого поведения и быть понятным для клиента.

Перед походом к гештальтисту нужно знать и помнить: психотерапевт не решает конкретную задачу. Он помогает клиенту осознать первопричину проблемы и научить.

1. Оставаться в контакте с самим собой.

Понимать и не игнорировать свои желания, потребности в тот момент, когда они возникают, не перебегая в прошлое или будущее; ощущать эмоциональное и физическое состояние: удобно ли я сижу, что болит/не болит, что я могу сделать, чтобы позаботиться о себе.

2. Пребывать в контакте с окружающими.

Улавливать изменения настроения, эмоции, слушать речь, понимать ее содержание; распознавать невидимые с первого взгляда мотивы поступков; грамотно взаимодействовать с окружающими, делиться опытом, получать знания.

3. Найти оптимальный баланс контакта с самим собой и с другими.

Часто происходит, что один человек больше «уходит» в общение, а другой полностью погружается в себя. Это значит, что человек просто не осознает своих действий, не делает выбора, живет по привычному сценарию.

4. Снимать мышечные блоки, телесные зажимы.

Отслеживать, принимать движения пальцев, глаз, шеи; понимать первопричину болезненных или неприятных физических ощущений, которые игнорировались раньше; избавиться от пренебрежительного отношения к телесности, свойственного нашей культуре.

5. Осознанно проживать жизненные ситуации.

Грамотно интерпретировать текущий момент; находить причинно-следственные связи в каждой конкретной ситуации; не пытаться соответствовать чужим ожиданиям; не переносить свои ощущения на другого человека, не принимать его ощущения за свои собственные;

Пройти тест на самооценку

6. Оставаться здесь-и-сейчас.

Ощутить присутствие в настоящем времени: прочувствовать свои эмоции, не наслаивая на них воспоминания о прошлом или мысли о будущем; не совершать действий «на автопилоте»; простить детские обиды на родителей; понимать смысл прочитанной главы из книги, распробовать вкус блюда, слышать музыку.

7. Понимать и использовать сны для самостоятельной терапии.

Записывать повторяющиеся, кошмарные, самые интересные и непредсказуемые сны; уделять особое внимание снам, которые снились ночью после сеанса психотерапии; понять, какое послание сознание заложило в этот сон; правильно расшифровать сон для того, чтобы лучше понять самого себя.

8. Правильно работать с чувствами.

Распознавать, осознавать, интерпретировать, выражать эмоции; понять взаимосвязь непрожитых чувств с телесными зажимами, физическими заболеваниями; проживать эмоции на полную силу вместо того, чтобы чувствовать себя бездушными роботами.

9. Определять важность фигуры на общем фоне.

Понять, что решение проблемы обычно лежит на поверхности; отучиться придумывать себе невероятные проблемы, цепляться за них; сознательно переводить фокус внимания на свои настоящие потребности, вместо того, чтобы размышлять о непрожитом или дожидаться будущего.

10. Закрывать незавершенные гештальты.

Вспомнить, воссоздать и прожить заново незаконченные ситуации; довести до логического завершения прерванную ссору, отношения; использовать особые приемы для того, чтобы рассказать о своих чувствах и попытаться понять чувства другого; завершить долгоиграющие проблемы на работе, в отношениях.

11. Расширить зону самосознания.

Осознать себя как индивидуальность; адекватно оценивать свои таланты, навыки, способности, интеллект, действия; не переносить неудачный старый опыт в настоящую жизнь; не отождествлять себя с мнением окружающих.

12. Освоить самотерапию.

Каким бы опытным не был терапевт, он не даст конкретного совета по поводу того или иного клиентского запроса. Во время сеанса он подмечает закономерности, конкретизирует или обобщает, приводит примеры. То есть делает все, чтобы клиент сам осознал проблему и увидел приемлемый для себя способ поменять сложившийся способ жизни на более успешный.

Гештальт помогает обратиться к себе в текущей настоящей ситуации: пережить, поплакать, разобраться в ощущениях, позаботиться о себе, открыто сказать о своих потребностях. Конечно, он не решит все проблемы одномоментно, не сделает человека богатым после первого сеанса терапии. Но счастливее сделает наверняка.

Пройти тест на уверенность в себе

Вопрос 5. Сущность и основные понятия гештальтпсихологии.

Важным
психологическим направлением, возникшим
в период «открытого кризиса»,
явилась гештальтпсихология (приблизительный
перевод с немецкого: психология формы),
связанная, в первую очередь, с именами
германских исследователей Макса
Вертгеймера, Курта Коффки и Вольфганга
Келера.

Восприятие
не сводится к сумме ощущений: свойства
фигуры, которую мы видим, не описываются
через свойства ее частей.

Гештальтпсихология,
возникшая как направление исследования
познавательных процессов, оказала
влияние на психологию в различных ее
проявлениях. Предметом исследования
оказались целостные структуры, что же
касается практических приложений, то
они определяются тем, как используют
те или иные положения конкретные
направления практической психологии,
так как в непосредственном виде
гештальтпсихология в настоящее время
не существует.

Прозрения
гештальтпсихологии оказались плодотворными
в применении к искусству и образованию.
В академической психологии работы
Вертгеймера, Келера, Левина и других
ныне пользуются всеобщим признанием.
Однако из-за интереса к бихевиоризму с
его преимущественно двигательной
установкой академические круги выдвигают
на передний план аспекты гештальтпсихологии,
связанные с восприятием.

Термин
«гештальт» призван подчеркнуть
тот факт, что в гештальттерапии человек
рассматривается как неразрывное целое,
как единство его души и тела.

Гештальтпсихология
— одно из наиболее влиятельных и интересных
направлений периода открытого кризиса,
явилось реакцией против атомизма и
механицизма всех разновидностей
ассоциативной психологии. Гештальт-психология
явилась наиболее продуктивным вариантом
решения проблемы целостности в
немецкоязычной (немецкой и австрийской)
психологии, а также философии конца XIX
— начала XX в. Понятие «гештальт»
было введено X. Эренфельсом в статье «О
качестве формы» в 1890 г. при исследовании
восприятий, поводом для которых послужили
некоторые замечания Э. Маха о восприятии
мелодий и геометрических форм. Эренфельс
выделил специфический признак гештальта
— свойство транспозиции (переноса):
мелодия остается той же самой при
переводе ее из одной тональности в
другую; гештальт квадрата сохраняется
независимо от размера, положения, окраски
составляющих его элементов и т. п. Однако
Эренфельс не развил теории гештальта
и остался на позициях ассоцианизма.
Гештальт — функциональная структура,
которая по присущим ей законам
упорядочивает многообразие отдельных
явлений.

Главные
представители — М.Вертгеймер, В.Келер,
К.Коффка провели исследования в области
восприятия, принципы которых были
перенесены на изучение мышления, а также
— личности (К.Левин). Исследования
охватывали восприятие, мышление,
потребности, аффекты, волю.

Макс
Вертхеймер (1880-1943) — немецкий психолог,
основоположник гештальт-психологии,
известный экспериментальными работами
в области восприятия и мышления. Родился
в Праге, там же получил начальное
образование. Получил ученую степень
доктора философии (в 1904 г.). После этого
он вернулся в Берлин, а летом 1910 г.
переехал во Франкфурт-на-Майне. Здесь
Вертгеймер заинтересовался восприятием
движения, но в его объяснении встретился
с трудностями, исходившими из
структуралистской точки зрения. Как
отмечает В. Кёлер, на этом материале
Вертгеймер открыл новые принципы
психологического объяснения.

Его
работа привлекла внимание К. Коффки и
В. Кёлера, учеников Штумпфа, которые в
качестве испытуемых участвовали в
исследованиях Вертгеймера. Вместе с
ними Вертгеймер обсуждал результаты,
метод экспериментального исследования
и сформулировал новый подход к объяснению
восприятия движения. Эти исследования,
их результаты и новые принципы были
изложены в статье Вертгеймера (1912)
«Экспериментальное исследование
движения», от которой и принято считать
начало гештальтпсихологии. С этого
времени гештальтпсихология особенно
активно развивается в Берлине, куда
Вертгеймер вернулся в 1922г. Двадцатые
годы являются периодом наивысшего
расцвета этой школы. В 1929 г. Вертгеймер
был назначен профессором во Франкфурт.

В
1933 г. Вертгеймер эмигрировал в США, где
работал в Новой школе социальных
исследований (Нью-Йорк). Здесь в октябре
1943г. Вертгеймер умер. В 1945 г. вышла его
книга «Продуктивное мышление». В
ней с позиций гештальтпсихологии
экспериментально исследуется процесс
решения задач, который описывается как
процесс выяснения функционального
значения отдельных частей в структуре
проблемной ситуации. В. Кёлер считает
эту книгу лучшей памятью о М. Вертгеймсре.

Среди
основателей гештальт-психологии Курт
Коффка (1886-1941), возможно, был самым
изобретательным. Он родился и вырос в
Берлине и там же получил образование в
местном университете, проявив
исключительный интерес к естественным
наукам и философии. В дальнейшем он
изучал психологию под руководством
Карла Штумпфа и получил докторскую
степень в 1909 году. В 1910 году Коффка начал
свое длительное и плодотворное
сотрудничество с Вертхеймером и Келером
в стенах Франкфуртского университета.

Статья
Коффки, получившая название «Перцепция:
введение в гештальттеорию» (1922),
содержала основы гештальтпсихологии,
а также результаты многих исследований
и их оценки.

В
1921 году Коффка опубликовал книгу «Основы
психического развития», посвященную
формированию детской психологии и
имевшую успех и в Германии, и в Соединенных
Штатах. Его приглашали в Америку для
чтения лекций в университетах Корнелла
и Висконсина, а в 1927 году он получил
место профессора в Смитовском колледже
в Нортхэмптопе, штат Массачусетс, где
проработал до своей смерти в 1941 году. В
1933 году Коффка издал книгу «Принципы
гештальтпсихологии», которая оказалась
слишком трудной для чтения, и потому не
стала основным и наиболее полным пособием
по изучению новой теории, как на это
рассчитывал ее автор.

Исследования
развития восприятия у детей, которые
проводились в лаборатории Коффки,
показали, что у ребенка имеется набор
смутных и не очень адекватных образов
внешнего мира. Коффка приходил к выводу
о том, что в развитии восприятия большую
роль играет сочетание фигуры и фона, на
котором демонстрируется данный предмет.
Он сформулировал один из законов
восприятия, который был назван
«трансдукция» Этот закон доказывал,
что дети воспринимают не сами цвета, но
их отношения.

Вольфганг
Келер (1887-1967) был глашатаем движения
гештальтпсихологии. Его книги, написанные
с удивительной тщательностью и
аккуратностью, дали классическое
представление о многих аспектах этого
научного направления. Занятия физикой,
которую Келер изучал совместно с Максом
Планком, убедили его в том, что эта наука
должна быть связана с психологией и что
гештальты (формы или структуры) встречаются
в психологии так же, как и в физике.

Келер
родился в Эстонии. Когда ему было пять
лет, его семья переехала на север
Германии. Свое образование он получал
в университетах Тюбингена, Бонна и
Берлина, где в 1909 году защитил докторскую
диссертацию у Карла Штумпфа. Затем он
отправился в университет Франкфурта,
куда прибыл незадолго до появления там
Вертхеймера с его игрушечным стробоскопом.

После
эмиграции в США Келер преподавал в
Свартморском колледже в Пенсильвании,
написал несколько книг и редактировал
журнал «Психологические исследования».
В 1956 году он был удостоен награды «За
выдающийся вклад в науку» Американской
психологической ассоциации, а вскоре
после этого был избран ее президентом.

Немецкий
психолог, эмигрировавший в 1932 году в
США, Курт Левин (1890-1947 гг.) вошел в историю
науки как автор теории поля. Вслед за
гештальтпсихологами он полагал, что
образ мира формируется сразу как
целостность, и это происходит в данный
момент как инсайт (ага-решение).

В
1921 г. Вертгеймер, Кёлер и Коффка основывают
журнал «Психологические исследования».
Здесь публикуются результаты
экспериментальных исследований этой
школы. С этого времени начинается влияние
школы на мировую психологию. В 1926 г. К.
Левин пишет статью «Намерения, воля
и потребности» — экспериментальное
исследование, посвященное изучению
потребностей и волевых действий. Эта
работа имеет принципиальное значение:
гештальтпсихологии приступает к
настоящему экспериментальному
исследованию этих областей психической
жизни, наиболее трудно поддающихся
экспериментальному исследованию. Все
это очень поднимало влияние
гештальтпсихологии. В 1929 г. В. Кёлер
читает лекции по гештальтпсихологии в
Америке, которые затем выходят книгой
«Гештальтпсихологии». Эта книга
представляет систематическое и, пожалуй,
лучшее изложение этой теории. На
американскую психологию оказала большое
влияние также книга К. Коффки «Принципы
гештальтпсихологии», 1935.

Школа
распалась в конце 1930-х гг. Однако, она
способствовала созданию одного из
наиболее влиятельных направлений
современной психотерапии — гештальт-терапии,
основоположником которого является
немецко-американский психолог Фриц
(Фредерик) Перлз (1893-1970 гг.). Ф.Перлз
считал, что любой аспект поведения —
есть проявление целого, то есть бытия
человека. Кроме того, идея целостности
— и это уже от гештальтпсихологии —
означает понимание индивида, как части
более широкого поля, включающего организм
и среду. В этом единстве, однако,
обозначается «контактная граница»
между индивидом и средой: у здорового
индивида она подвижна, допуская и контакт
со средой, и уход из нее. Контакт Перлз
считает формированием гештальта, уход
— завершением.

2.
Фи-феномен

Классическим
является открытый Максом Вертгеймером,
так называемый, фи-феномен. Оказалось,
что восприятие движения возможно в
отсутствие самого движения или, на языке
описания восприятия движений в
ассоцианизме, в отсутствие последовательной
цепочки ощущений, отражающих перемещение
объекта в пространстве. В нашем восприятии
пространство структурируется, элементы
объединяются в фигуры на основе отношений,
к самим элементам не сводящихся. Явления
фигуры и фона отчетливо выступают при
рассмотрении, так называемых, двойственных
изображений, где фигура и фон как бы
самопроизвольно меняются местами.

В
частности, они оказались важными при
обсуждении творческого мышления,
внезапного «открытия» нового
способа решения задачи, того, что
называется «озарение». В
гештальтпсихологии это явление получило
название «aгa-решение» (теперь чаще
используют понятие «инсайт»), причем
оно обнаруживается не только у человека,
но и у высших животных.

Именно
на основе принципов гештальтпсихологии
были проведены исследования в этой
области с использованием метода
«рассуждения вслух».

Эксперимент
Вертхеймера, в котором Коффка и Келер
играли роль испытуемых субъектов, был
посвящен изучению восприятия кажущегося
движения предметов — то есть движения,
которое на самом деле не происходит.
Для его определения Вертхеймер пользовался
термином «впечатление движения».
Используя тахистоскоп, он пропускал
луч света через две прорези, одна из
которых располагалась вертикально, а
другая имела наклон от вертикали
приблизительно в 20-30 градусов.

Если
световой луч пропускался сначала через
одну прорезь, а потом через другую через
относительно длительный интервал
времени (более 200 миллисекунд), наблюдатели
видели последовательное появление
света сначала в одной, а затем в другой
прорези. Если временной интервал
сокращался, то наблюдателям казалось,
что обе прорези освещены постоянно. При
длительности интервала порядка 60
миллисекунд, создавалось впечатление,
что линия света непрерывно перемещается
от одной прорези к другой и обратно.

Вертхеймер
был убежден, что это явление, получившее
экспериментальное подтверждение в его
лаборатории, по-своему так же является
элементарным, как и обычное ощущение,
но, в то же время, представляет собой
нечто отличное от одного или даже
нескольких простых ощущений. Он назвал
это явление фи-феноменом (фи-феномен —
иллюзия перемещения с места на место
двух поочередно включающихся источников
света).

По
мнению Вертхеймера, кажущееся движение
вообще не нуждалось в объяснении. Оно
существовало в таком виде, в каком
воспринималось, и не могло быть разбито
на более простые составляющие.

Вертхеймер
опубликовал результаты своего исследования
в 1912 году в статье под названием
«Экспериментальные исследования
восприятия движения». Считается, что
именно она положила начало возникновению
школы гештальт-психологии.

Критики
гештальт-психологии утверждали, что у
ее основателей суть изучения восприятия
— к примеру, при наблюдении фи-феномена
— сводилась скорее не к научному
исследованию явления, а просто к признанию
его существования. Экспериментаторы-психологи
заявляли, что позиция гештальтистов
выражена неотчетливо и что базовые
принципы и границы применения их теории
определены недостаточно строго, чтобы
возыметь научное значение. Гештальтисты
отвергали эти обвинения, настаивая на
том, что незаконченность объяснений и
определений нового научного направления
— это отнюдь не то же самое, что
неопределенность.

3.
Природа научного переворота

Гештальт-идеи
находились в прямой оппозиции к
традиционным взглядам немецкой
психологии.

Подобно
многим бунтарям, лидеры гештальт-движения
требовали полной ревизии прежних научных
взглядов, действуя почти как
«интеллектуальные миссионеры,
распространяющие новую веру». Сам
Келер писал, что «мы были взволнованы
не только тем, что мы установили, но даже
в большей степени перспективами открытия
новых фактов… здесь присутствовала не
только стимулирующая новизна наших
действий, которая нас вдохновляла идти
дальше. Мы испытывали также огромный
прилив облегчения — как будто вырвались
из тюрьмы. Этой тюрьмой была старая
психология, которую мы изучали, когда
были студентами университета».

Гештальтисты
сделали следующий шаг сравнительно с
функционалистами, а именно отказались
от дополнительных элементов (или актов),
которые извне упорядочивают сенсорный
состав сознания, придавая ему структуру,
форму, гештальт, и утвердили постулат
о том, что структурность изначально
присуща самому этому составу.

Гештальтам
присущи собственные характеристики и
законы. Свойства частей определяются
структурой, в которую они входят. Мысль
о том, что целое больше образующих его
частей, была очень древней.

В
своей книге «Гештальтпсихология»
(1929 г.) Келер отмечал, что понятие
«гештальт» используется в немецком
языке в двух случаях.

1.
Во-первых, оно обозначает форму или
очертание предметов.

2.
Во-вторых, оно обозначает целостный
объект, которому в качестве одного из
свойств, присуща особая форма или
очертание. В этом смысле слово «гештальт»
может относиться, например, к треугольникам
в большей мере, чем к понятию «треугольности».

Таким
образом, понятие гештальта может
использоваться для ссылки, как на объект,
так и на его специфическую форму.
Применение этого термина не ограничивается
визуальным или даже общим сенсорным
полем. «В него также, по-видимому,
должны быть включены процессы научения
и памяти, а также стремление, эмоциональное
отношение, действия и др.». В этом
общем, функциональном смысле данного
слова гештальтисты пытались иметь дело
с целой областью психологии.

Основную
проблему гештальттеории можно было бы
сформулировать так: существуют связи,
при которых то, что происходит в целом,
не выводится из элементов, существующих
якобы в виде отдельных кусков, связываемых
потом вместе, а, напротив, то, что
проявляется и отдельной части этого
целого, определяется внутренним
структурным законом всего этого целого.

Как
подчеркивал Вертгеймер, «…гештальттеория
возникла из конкретных исследований…».
Она не является теоретической спекуляцией,
но выросла из конкретных потребностей
изучения человека, она эмпирична в этом
смысле. Вместе с тем на нее оказала
влияние философия Канта, Маха, особенно
феноменологическая философия Гуссерля.
Гештальтпсихология была также
ориентирована на естествознание,
особенно на физику.

Теория
гештальта не могла претендовать на
серьезную роль без естественно научного
обоснования. Поэтому она и начинается
с келеровской книги о физических
гештальтах. Келеру и его научным друзьям
представлялось, что принцип гештальта
— единый для различных порядков явлений
— позволит по-новому решить психофизическую
проблему, приводя сознание в соответствие
с физическим миром и в то же время не
лишая его самостоятельной ценности.
Это решение выразилось в понятии
изоморфизма.

4.
Гештальт-принципы организации восприятия

История
гештальтпсихологии начинается с выхода
работы М. Вертгеймера «Экспериментальные
исследования восприятия движения»
(1912), в которой ставилось под сомнение
привычное представление о наличии
отдельных элементов в акте восприятия.
В экспериментах: испытуемому последовательно
предъявлялись два световых стимула
(один — вертикальная или наклонная
полоска (А), другой — горизонтальная
(В)). При значительном временном интервале
между А и В видны оба стимула, следующие
друг за другом. При очень быстрой смене
раздражителей испытуемые воспринимали
угол, при средней скорости видели, как
первая — наклонная или вертикальная
линия — перемещается в горизонтальное
положение. Это кажущееся движение
испытуемые не могли отличить от реального
перемещения даже при специальной
инструкции. Вертгеймер также описал
явление «чистого движения», когда
испытуемые, отчетливо видя движение,
не воспринимали перемещающегося объекта.
Оно получило название стробоскопического
движения.

Вертхеймер
изложил принципы организации восприятия
в своей работе, опубликованной в 1923
году. Он исходил из того, что мы воспринимаем
предметы в той же манере, в какой
воспринимаем кажущееся движение — то
есть как единое целое, а не как наборы
индивидуальных ощущений.

Базовая
предпосылка этих принципов состоит в
том, что организация восприятия происходит
мгновенно, в тот же момент, когда мы
видим или слышим различные формы или
образы. Организация восприятия происходит
самопроизвольно, и ее возникновение
неизбежно всякий раз, когда мы смотрим
вокруг себя.

Согласно
гештальт-теории, первичная деятельность
нашего мозга по визуальному восприятию
объектов заключается не в накоплении
их отдельных проявлений. Область мозга,
отвечающая за зрительное восприятие,
не реагирует на отдельные элементы
визуальных входных сигналов и не
связывает их вместе с помощью механического
процесса ассоциации. Напротив, мозг
представляет собой динамичную систему,
в которой все элементы являются активными
в каждый момент взаимодействия. Элементы,
которые являются одинаковыми или
близкими друг другу, стремятся к
объединению, а элементы, которые являются
несходными или далекими друг от друга,
не объединяются.

Далее
перечислены несколько основных принципов
организации восприятия:

1.
Близость. Элементы, которые близки друг
к другу в пространстве или во времени,
кажутся нам объединенными в группы, и
мы стремимся воспринимать их совместно.

2.
Непрерывность. В нашем восприятии
существует тенденция следования в
направлении, позволяющем связывать
наблюдаемые элементы в непрерывную
последовательность или придать им
определенную ориентацию.

3.
Сходство. Подобные элементы воспринимаются
нами совместно, образуя замкнутые
группы.

4.
Замыкание. В нашем восприятии существует
тенденция завершения незаконченных
предметов и заполнения пустых промежутков.

5.
Простота. В любых условиях мы стремимся
видеть фигуры настолько завершенными,
насколько это возможно: в гештальт-психологии
это свойство получило название
«прегнантная форма». Прегнантный
гештальт должен быть симметричным,
простым и неизменным и не может быть
упрощен или упорядочен каким-либо иным
образом.

6.
Фигура-фон. Мы стремимся организовать
наше восприятие таким образом, чтобы
видеть объект (фигуру) и задний план
(фон), на котором она проявляется. При
этом фигура представляется нам более
заметной и яснее выделяется на общем
фоне изображения.

Эти
принципы восприятия не зависят от высших
мыслительных процессов или прошлого
опыта; они присутствуют в наблюдаемых
объектах сами по себе. Вертхеймер назвал
их вспомогательными факторами, но он
также признавал, что на перцепцию влияют
и основные факторы самого организма:
например, высшие мыслительные процессы,
определяющие предварительную
осведомленность и установку, также
могут влиять на восприятие. Однако, в
общем, гештальтисты старались уделять
больше внимания вспомогательным факторам
организации восприятия, чем результатам
научения или опыта.

5.
Гештальт-исследования проблем научения:
инсайт и интеллект человекообразных
обезьян

В
соответствии с взглядами гештальтпсихологии
на проблему восприятия, Келер
интерпретировал результаты исследований
поведения животных в терминах целостности
ситуации и взаимосвязей между отдельными
стимулами. Например, он изучал проблему,
посвященную решению задач реструктурирования
перцептивного поля.

Келер
трактовал результаты подобных опытов
как доказательство существования
инсайта — то есть внезапного постижения
или понимания неизвестных ранее
взаимосвязей (инсайт — внезапное осознание
или постижение (проблемы, явления)). Для
описания явления, выявленного при
проведении опытов с обезьянами, Келер
использовал слово, которое можно
приблизительно перевести как понимание,
постижение, проникновение в суть задачи.
В других экспериментах, посвященных
вопросам самостоятельного, спонтанного
понимания проблемы, американский
исследователь психологии животных
Роберт Иеркс также обнаружил в поведении
орангутангов доказательства в пользу
существования инсайта, который он
называл смысловым научением.

По
Кёлеру, интеллектуальное решение состоит
в том, что элементы поля, прежде не
связываемые, начинают объединяться в
некоторую структуру, соответствующую
проблемной ситуации. Структурирование
поля в соответствии с проблемой происходит
внезапно в результате усмотрения
(инсайт) при условии если все элементы,
необходимые для решения, находятся в
поле восприятия животного.

Понятие
об инсайте стало ключевым в
гештальт-психологии. Ему был придан
универсальный характер. Оно стало
основой гештальтистского объяснения
адаптивных форм поведения, которые
Торндайк и бихевиористы объясняли
принципом «проб, ошибок и случайного
успеха».

Изучение
инсайта оказало поддержку гештальтистской
молярной или глобальной концепции
поведения в ее борьбе с молекулярными
или атомистическими взглядами
бихевиористов. Эти исследования также
укрепили позицию идеи, выдвинутой
гештальт-психологами, согласно которой
научение включает в себя реорганизацию
или реструктуризацию психологической
среды.

Введенное
Келером понятие инсайта подвергалось
серьезной критике. Попытки повторить
эксперимент Келера, в котором шимпанзе
давались две короткие палки, из коих
надо было составить одну длинную, оказали
слабую поддержку взглядам на роль
инсайта в процессе научения. На основании
повторно проведенных подобных опытов
высказывались предположения, что решение
у обезьян возникает не мгновенно, оно
может зависеть от их предыдущих навыков.

6.
Изоморфизм

Изоморфизм
означает, что элементы и их отношения
в одной системе взаимно однозначно
соответствуют элементам и их отношениям
в другой. Физиологическая и психологическая
системы, согласно гештальтистской
гипотезе, изоморфны друг другу.

7.
Продуктивное мышление человека

В
гештальтпсихологии экспериментально
исследовалось также мышление

Вертгеймер
распространяет этот принцип на решение
задач человеком. Книга Макса Вертхеймера,
посвященная проблемам продуктивного
мышления, была опубликована уже после
смерти ее автора, в 1945 году. В ней он
попытался применить гештальт-принципы
научения к вопросам творческого мышления
людей, на основе предположения, что
мышление осуществляется в терминах
целостного осознания проблемы. При этом
он утверждал, что для успешного решения
поставленной задачи ситуацию в целом
должны хорошо представлять себе и
ученик, и учитель.

Вертхеймер
считал, что если преподаватель организует
материал классных упражнений в целостную
систему, то у его учеников легче проявится
инсайт, они смогут уловить суть проблемы
и найти ее решение. Вертхеймер
продемонстрировал, что как только
принцип решения задачи усвоен, он может
применяться и в других ситуациях.

8.
Теория поля Левина

Ситуации,
в которых поведение человека определяется
объектами поля, называются «полевое
поведение»: его «нормальный»
вариант предполагает, что объект
управляет поведением в силу того, что
соответствует потребности.

Теория
поля Левина явилась новым шагом в
объяснении поведения. Согласно ей,
протекание действий целиком сводится
к конкретной совокупности условий
существующего в данный момент поля.
Понятие поля охватывает факторы как
внешней (окружение), так и внутренней
(субъект) ситуации.

1.
«Жизненное пространство», т. е.
личность и ее психологическое окружение
как оно существует для нее. Мы обычно
имеем в виду это поле, говоря о потребностях,
мотивации, настроении, целях, тревоге,
идеалах.

2.
Множество процессов физического и
социального мира, которые не влияют на
«жизненное пространство» человека
в данный момент.

3
«Пограничная зона» жизненного
пространства: определенная часть
физического и социального мира, которая
влияет на жизненное пространство в
данное время. Например, процесс восприятия
тесно связан с такой пограничной зоной,
ибо то, что воспринимается, частично
определяется «стимулами», т. е. той
частью физического мира, которая
действует на органы чувства. Другим
процессом, относящимся к пограничной
зоне, является выполнение некоторого
действия.

Гештальтпсихология — Студопедия

Представители:

Макс Вертгеймер (1880-1943) , Вольфганг Келер (1887-1967) , Курт Коффка (1886-1941)

Предмет изучения.

Учение о целостности психических явлений.

Основные теоретические положения.

Постулат: Первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты), в принципе не выводимые из образующих их компонентов. Гештальтам присущи собственные характеристики и законы.

Понятие «инсайта» — (от англ. понимание, озарение, внезапная догадка) – интеллектуальное явление, суть которого в неожиданном понимании стоящей проблемы и нахождение ее решения.

Практика.

В основе практики лежала одна из двух сложных концепций мышления – либо ассоцианистская (обучение строиться на упрочнении связей между элементами), либо формально – логического мышления. Обе препятствуют развитию творческого, продуктивного мышления. У детей, обучающихся геометрии в школе на основе формального метода, несравненно труднее выработать продуктивный подход к задачам, чем у тех, кто вообще не обучался.

Вклад.

Гештальтпсихология считала, что целое определяется свойствами и функции его частей. Гештальтпсихология изменила прежнее воззрение на сознание, доказывая, что его анализ призван иметь дело не с отдельными элементами, а с целостными психическими образами.

Гештальтпсихология выступала против ассоциативной психологии, расчленяющей сознание на элементы.

Гештальт-терапия Ф. Перлза.

Направление в психотерапии, разработанное в рамках гештальтпсихологической теории, автор Ф. Перлс. Считается, что человек, выступая актером в межчеловеческих взаимоотношениях, сам определяет свои действия, согласуя с возможностями самоактуализации. Цель гештальттерапии — достижение психической организацией индивида «хорошей фигуры». Для описания психотерапевтического процесса используются такие понятия, как организм — среда, граница контакта, концепция Я, цикл опыта, виды сопротивления (проекция, интроекция, ретрофлексия, слияние). Происходит отреагирование заторможенных эмоциональных реакций, за счет чего достигается «завершение гештальта». Все травмирующие события интерпретируются как отчужденные частицы Я и аффективно проигрываются.

Гештальттерапия Ф.Перлза. Основные теоретические положения

Центральное понятие – понятие о целостности организма и о его взаимодействия со средой в рамках единого поля деятельности. Нет принципиальной разницы между ментальной и физической деятельностью. Ментальная деятельность – деятельность целостного организма, осуществляемая на более низком энергетическом уровне по сравнению с физической. Любой аспект поведения человека может рассматриваться как проявление целого – его бытия. В терапии то, что человек делает – как он движется, говорит – дает также много информации о нем, как и то, что он говорит. Отвергается разделение внутреннего и внешнего, как разделение ума и тела; внешние и внутренние силы, движущие человеком, неотделимы друг от друга. Между индивидом и средой существует “контактная граница”, которая и определяет отношения человека и среды; контакт – формирование гештальта, уход – завершение. Ключ к ритму контакта и ухода – иерархия потребностей. Доминирующая потребность проявляется как фигура на фоне все целостности личности. Эффективное действие направляется к удовлетворению доминирующей потребности. Невроз – искажение процессов контакта и ухода, что нарушает существование человека как единого организма.

“Здесь и теперь”. Наиболее важно, как человек непосредственно и в настоящем воспринимает себя и свою среду. Невротик несет в себе незаконченные ситуации (незавершенные гештальты) из прошлого. Гештальттерапевт помогает пациенту сосредоточиться на сознавании того, что он переживает здесь и теперь; пациент вновь проигрывает незавершенные ситуации, переживает их, чтобы завершить и ассимилировать эти гештальты. Тревога – разрыв, напряжение между “сейчас” и “тогда”. Неспособность людей принять это напряжение заставляет их планировать, репетировать, пытаться обеспечить свое будущее. Это не только отвлекает энергию от настоящего (постоянно создавая тем самым незаконченные ситуации), но и разрушает открытость к будущему, которая необходима для спонтанности и роста. К психологическому росту ведет сознавание настоящего без убегания в прошлое или будущее. Переживание настоящего в любой данный момент есть единственно возможный реальный опыт, условие удовлетворенности и полноты от жизни, состоит “в принятии с открытым сердцем этого опыта настоящего”.

“Как” важнее, чем “почему”. Структура и функции тождественны: если человек понимает, как он делает нечто, он в состоянии понять само действие. “Почему” не дает полного понимания: каждое действие имеет множество причин, объяснение всех этих причин уводит все дальше от понимания самого действия. Каждый элемент в жизни человека – фрагмент одного или нескольких целостных гештальтов, элемент не может быть понять как “следствие” какой-то “причины” вне целостной системы причин, которые в это вовлечены. Акцент делается на постоянно возрастающем сознавании человеком собственного поведения, а не на исследовании того, почему он ведет себя таким образом.

“Сознавание”. Процесс развития – процесс расширения зон самосознавания; основной фактор, препятствующий в этом (в психологическом росте) – избегание сознавания. В качестве упражнения предлагается попробовать поддерживать континуум сознавания: просто сознавать, от секунды к секунде, какой опыт в данный момент переживается. Обычно это упражнение сразу прерывают – сознается что-либо неприятное. В качестве избегания сознавания появляются мысли, ожидания, воспоминания, ассоциации одних переживаний с другими. Эти ассоциативные представления не переживаются актуально; они мелькают, оставляя материал неассимилированным. Неассимилированным остается первое, прервавшее континуум неприятное переживание. Это избегание непрерывного сознавания, прерывание себя, не дает человеку встретить лицом к лицу и проработать неприятные переживания. Человек застревает в незаконченной ситуации. Сознавать – уделять внимание постоянно возникающим фигурам в собственном восприятии. Избегать сознавания – фиксировать какую-либо фигуру, прервать естественный свободный поток смены фигур и фона.

У человека есть три зоны сознавания: сознавание себя, сознавание мира, сознавание того, что лежит между тем и другим – своего рода промежуточные зоны фантазии. Исследование этой промежуточной зоны (мешающей сознаванию первых двух) Перлз считал большой заслугой Фрейда.

Психологическое здоровье и зрелость – переход от состояния, когда организм опирается на среду и регулируется средой, к опоре на себя и само-регуляции. Терапевтический процесс, в частности, направлен на осуществление этого перехода, важнейшим элементом которого является достижение равновесия. Одна из основных предпосылок гештальттерапии состоит в том, что каждый организм обладает способностью достигать оптимального внутреннего равновесия, а также равновесия между собой и средой. Условием этого является сознавание иерархии потребностей. Полное установление иерархии потребностей может быть осуществлено только посредством сознавания, включающего весь организм, так как потребности касаются различных его частей. Решающей является возможность выбирать, как сам человек соотносится со средой, опора на себя и саморегуляция – признание способности определять, как человек поддерживает и регулирует себя в поле, которое включает многое, кроме людей. Человек, опирающийся на себя, способен выбирать средства удовлетворения потребностей, когда они возникают; он сознает границы между собой и другими, в особенности внимателен к различению своих фантазий от других (и вообще о среде) и от того, что воспринимается в непосредственном контакте.

Пути психологического развития.

1. Первый – завершение незавершенных ситуаций – это уровень клише, уровень знакового существования. Здесь обозначения контакта: “Хелло”, “Доброе утро”, “Прекрасная погода, не правда ли” и т.д.

2. Второй – уровень ролей или берновских игр. Это уровень “как будто”, здесь люди притворяются такими, какими они хотели бы быть.

3. Реорганизовав эти два уровня – достигаем уровня тупика (анти-экзистенциональный) или уровень фобического избегания. Здесь переживается пустота, ничто. Именно отсюда, избегая этого ничто, человек обрывает сознавание и возвращается на уровень ролей. Если же поддерживает сознавание себя – внутренний взрыв. Этот уровень – смерть, страх смерти, состоит в парализованности противоположных сил.

4. Если оставаться в соприкосновении, контакте с этим умиранием, достигается последний уровень – эксплозивный, уровень внешнего взрыва. Сознавание этого уровня составляет проявление подлинной личности, истинной самости человека, способного переживать и выражать свои эмоции.

Взрывы, которые человек переживает , проявляясь из уровня смерти:

· Взрыв горя, содержащий проработку потери или смерти, которые ранее не были ассимилированы;

· Взрыв оргазма у сексуально заблокированного человека;

· Взрыв гнева, если гнев ранее подавлялся;

· Взрыв радости и смеха.

Основные невротические механизмы – типы нарушения контактной границы.

1. Интроекция – присвоение человеком стандартов, норм, способов, мышления, установок и способов действия, которые не становятся его собственными, не перевариваются им. Одно из следствий – человек теряет способность различать, что он действительно чувствует, а что хотят, чтобы он чувствовал другие или просто чувствуют другие. И. Является определяющей для борьбы “собаки сверху и собаки снизу”, то есть “собака сверху” — набор интроецированных правил и норм, пока эти нормы не ассимилированы, их требования будут восприниматься как незаконные и навязываемые со стороны.

2. Проекция – тенденция человека переложить на других ответственность за то, что исходит от него самого – импульсов, желаний, поведения, — стремление поместить вовне то, что принадлежит человеку. Все сновидения – проецированные фрагменты психики самого человека.

3. Слияние – человек не может принять ощущения границы, не может дифференцировать себя от других. Следствие – невозможен здоровый ритм контакта и ухода, невозможно принятия отличия между людьми.

4. Ретрофлексия – “обращение назад на себя” — энергия направляется на себя (а не на изменение среды и действий в ней), человек разделяет себя на субъект и объект собственных действий.

Один из аспектов контакта и ухода – отношение с другими людьми. Чувство принадлежности к группе – первичный психологический импульс выживания. Неврозы возникают из ригидности в определении контактной границы по отношению к другим людям и неспособности найти и поддерживать надлежащее равновесие в отношениях с ними.

Терапевт – экран проекций, на котором пациент видит свои недостающие возможности; задача терапии – чтобы пациент вернул себе эти возможности. Терапевт – искусный фрустратор. Предлагая пациенту удовлетворение в виде внимания и принятия, терапевт одновременно фрустрирует его, отказываясь давать ему поддержку, которой ему внутренне не достает; терапевт помогает пройти клиенту через свои точки избегания и тупики. Первое – помочь пациенту увидеть, как он постоянно прерывает себя, избегает сознавания, играет роли и т.д. наиболее эффективна работа в группе, чем индивидуальная терапия. В группе люди могут исследовать свое положение, свои отношения и свое поведение по отношению друг к другу. Очень полезной может быть поддержка группы в “безопасном проявлении”, отождествление с конфликтами других членов группы и их проработка.

1. Настоящее определяет поведение человека. Прошлое же действует через потребности и желания настоящего. Гештальт — результат интеграции факторов, действующих в данный момент. Фигурой становиться наиболее важная часть текущего опыта: эмоция или потребность, актуальная в данный момент. Организм взаимодействует со средой в ритме контакт-уход. Насущная потребность создает контакт со частицами поля, наделенных катексисом. Формирование гештальта сопровождается осознаванием. Человек осуществляет действия по удовлетворению потребности, ассимилирует их результат, завершает гештальт и выходит из поля. Затем это цикл повторяется с образованием нового гештальта. Если человек осознает свои потребности в данный момент, то из них выстраивается четкая фигура, на которой потребности будущего и прошлого являются фоном. Понимание своих потребностей в данный момент дает возможность проявиться наиболее настоятельной из них и направить активность на ее удовлетворение. На этом пути может возникнуть препятствие в виде отрицания или подавления потребности и тогда равновесие нарушается и гештальт не является завершенным и тогда останавливается переход фигуры в фон = > они постоянно мешают пониманию потребностей настоящего и т.о. саморегуляция заменятся контролем и подавлением части потребностей и эмоций. Он также нарушает контакт между внешними и внутренними зонами, который необходим для удовлетворения потребности.

2. Человеческий организм — это единое целое. Основная цель гештальт-терапии — поиск всеобъемлющей модели, а не ложных дихотомий.

3. Из 2 следует, что нет различия между самостью и внешним миром, а они постоянно взаимодействуют. Граница контакта — граница между организмом и окружающей средой — именно здесь и происходят психологические события. Контакт — сенсорное сознание и совершенное действие. Установление контакта с окруж. средой или его аннулирование — есть принятие или неп. ее.

4. Самость — система контактов, имевших место на границе контакта. Одно из ее проявлений — образование фигур и фонов. Она всегда объединяет чувства, моторную р-цию и органич. потребности. Она состоит из идентификаций и отчуждений, имевших место на границе контакта. Самоактуализация может рассматриваться как выражение соответствующих идентификаций и отчуждений. Нормальное функционирование подразумевает идентификацию с формирующейся организмической самостью человека при отсутствии подавления его творческого потенциала.

5. Основная причина возникновения неврозов — столкновение потребностей организма со средой. Их фрустрация приводит к подавлению желаний, разрушению контакта и человек начинает пользоваться только безопасным, с его точки зрения, способом взаимодействия с миром (контакт — изоляция — уход).

6. Целью гештальттерапии является изменение стиля жизни, принятие ответственности за свои поступки, мысли, чувства,; погрузиться в бытие, в текущий момент. Три принципа гештальттерапии: Я и Ты, что и как, здесь и теперь.

Граница контакта и защитные механизмы как нарушение на границе контакта

Граница контакта — граница между организмом и окружающей средой — именно здесь и происходят психологические события. Контакт — сенсорное сознание и совершенное действие. Установление контакта с окруж. средой или его аннулирование — есть принятие или неп. ее (здесь гештальт прерывается). Здоровая личность осознает границы Я и не-Я. Если же он осознает ее как плохую, то он создает равновесие теряя границы или захватывая границы другого. Человек вынужден больше учиться при получении образования, чем ориентируясь на свойственные ему биол. инстинкты. Т.о. многие интуитивные представления о том, что правильно блокируются у людей и на их место приходят процедуры, главным образом ориентированные на поддержание соц. контактов. => это приводит к нарушению контактов, возникающих на основе естественных процессов («мальчики не плачут»). Невротики сами себя прерывают. 4 механизма невроза: Это можно увидеть в 4-х видах невротических механизмов: 1. слияние — способ ухода от контакта. когда объект не становиться четкой фигурой, не воспринимается отдельно; 2. интроекция — заимствование чужого опыта без понимание того, что именно нужно этому человеку (метафора всеядности, при которой «пища» даже не пережевывается). При этом он ведет себя так, как этого ожидают от него окружающие; 3. проекция; 4. ретрофлексия возникает если внутренний импульс, встретив препятствие, изменяет направление. И тогда человек делает для других то, что он ожидает от других.

Виды защитных механизмов и их интерпретация в терминах гештальттерапии

4 вида невротических механизмов: 1. слияние — способ ухода от контакта. когда объект не становиться четкой фигурой, не воспринимается отдельно. При этом они требуют сходства и отказываются терпимо относиться к различия; 2. интроекция — заимствование чужого опыта без понимание того, что именно нужно этому человеку (метафора всеядности, при которой «пища» даже не пережевывается). При этом он ведет себя так, как этого ожидают от него окружающие. Это препятствует вступлению индивидов в контакт с их собственной действительностью т.к. они должны бороться с чуждыми комплексами. Эти индивиды также не совместимы друг с другом => распад личности; 3. проекция — тенденция рассматривать как элемент внешнего мира то, что фактически является частью Я; 4. ретрофлексия возникает если внутренний импульс, встретив препятствие, изменяет направление. Здесь человек не может провести четкую границу между собой и другими, при этом он обращается с собой так, как он первоначально хотел бы что бы с ним обращались другие.

Экзистенциальный принцип существования «здесь и теперь»; понимание психопатологии в терминах гештальттерапии

Для того, чтобы быть способным формировать и завершать гештальт, человек должен полностью осознавать себя в данный момент. Для удовлетворения своих потребностей нужно постоянно быть в контакте с зонами своего внутреннего и внешнего мира. Есть еще и средняя зона (майя) — фантазий, которую составляют также и верования, отношения, мыслительные процессы. Неврозы возникают из-за сосредоточения на этой зоне, т.к. она вступает в конфликт при исключении из сознания двух других зон. Когда человек находится в этой зоне он находится в прошлом или будущем. «Нет ничего кроме того, что есть здесь и сейчас». Люди, которые находятся «здесь-и-сейчас» и имеют доступ к своим чувствам вряд ли будут тревожится, т.к. их возбуждение будет преобразовано в творческую контролируемую сознанием активность, что приводит в завершению гештальта. Катастрофические (влекут за собой большие предосторожности) и анастрофические фантазии (vv). Поддержание баланса между ними — способ перспективного и рационального дерзания. При психозе люди не способны на соприкосновение с действительностью и входят в контакт с майя; при неврозе — борьба между майя и действительностью.

Цельюгештальттерапии является изменение стиля жизни, принятие ответственности за свои поступки, мысли, чувства; погрузиться в бытие, в текущий момент. Три принципа гештальтерапии: Я и Ты, что и как, здесь и теперь. Под осознаванием понимается не интеллектуальное постижение, а чувствование при котором человек погружен в процессы внутренней и внешней реальности, а не рассуждения. Работа идет не столько с содержанием проблемы, сколько со способами, препятствующими установлению контакта. Цель — добиться осознания. Процесс самоактуализации подразумевает эффективный баланс контакта и его изъятия и способность использовать энергию для удовлетворения реальных, а не фиктивных потребностей. Кроме того, самоактуализация предполагает наличие способности противостоять фрустрации, до тех пор пока не появиться решение. Самостоятельные люди берут на себя ответственность за свое существование и имеют свободу выбора.

Целостный подход в гештальтпсихологии. Понятие «гештальт» — Студопедия

Гештальтпсихологии была основана как психологическое направление в начале 10-х гг. XX в. тремя немецкими психологами — Максом Вертгеймером(Wertheimer, 1880— 1943), Вольфгангом Кё-

лером(Kohler, 1887- 1967) и Куртом Коффкой(Kofflca, 1886- 1941). Условной датой рождения этого направления считается 1912 год — год выхода в свет работы М. Вертгеймера «Экспериментальные исследования восприятия движения». В многочисленных экспериментах М. Вертгеймера, испытуемыми в которых были его друзья В. Кё-лер и К. Коффка, изучалось в основном кажущееся движение, т.е. восприятие движения при отсутствии такового объективно. Подавляющее большинство экспериментов строилось в соответствии со следующей схемой.

Давалось два изображения простого объекта (допустим, светящейся в темноте полоски) на некотором расстоянии одно от другого. Сначала зажигалось (подсвечивалось) левое изображение, затем через какое-то время правое. Если интервал времени между появлением первого и второго объектов был достаточно велик, испытуемый видел просто одну

полоску слева, а затем вторую полоску справа. Если интервал был очень мал, испытуемый не успевал проследить за тем, последовательно объекты предъявляются или нет, и видел их одновременно на обычных местах. И только при некоторой средней скорости смены одной экспозиции другой испытуемый видел отчетливое движение полоски из левого положения в правое, хотя в действительности никакого движения не было.

Все еще господствовавший в то время принцип элементаризма (даже в варианте Австрийской школы) был абсолютно непригоден для объяснения данного феномена, названного М.Вертгей-мером фи-феноменом. В самом деле, возникающее целостное впечатление вовсе не строится как сумма входящих в его состав ощущений — ведь фактически во всех трех вышеуказанных случаях имеют место два ощущения (или элементарные восприятия) двух полосок света, однако во всех случаях они воспринимаются по-разному, т.е. каждый раз возникает новый гешталып — новое, качественно отличное от других целостное образование.

Более того, стоит только как-то изменить пространственно-временные условия предъявления изображений полосок (увеличить или уменьшить расстояние между ними при одновременном изменении интервалов их следования друг за другом), изменить их цвет (сделать, например, одну полоску синей, а другую — красной) и т. п. — и каждый раз возникают качественно отличные друг от друга гештальты (т.е. разные целостные психические структуры). Так, кроме феномена «обычного фи-движения» в исследовании 1912 г. были открыты еще и феномен «чистого движения» (когда кажется, что полоски стоят на месте, а между ними происходит движение какого-то объекта, но какого — неизвестно), и явление «частичного движения» (когда кажется, что движутся оба объекта: только первый из начального положения куда-то к середине, а второй откуда-то из середины в свое конечное положение) и т.п.

Поэтому для объяснения полученных явлений М.Вертгеймер был вынужден отказаться от элементаризма в любом из его вариантов и предложил альтернативный ему целостный подход. Это означало, что (в данном случае) восприятие движения не следует рассматривать как сумму каких-либо ощущений, являющихся частями целого, — оно (восприятие) изначально строится как целостная структура, особенности которой определяются здесь и теперь существующими пространственными и временными условиями восприятия того или иного конкретного материала.

Итак, целое дано в восприятии испытуемого раньше, чем какая-либо его часть. Поэтому испытуемыми в экспериментах геш-тальтпсихологов должны были быть «наивные» испытуемые, которые не будут «испорчены» титченеровским требованием «расчленения целого на элементы», и используемый в гештальтпси-хологии метод получил название «метода феноменологического

Рис. 6. Пример влияния фактора близости

самонаблюдения». Этот последний был очень похож на метод «внутреннего восприятия» Ф.Брентано, при котором предлагалось воспринимать явления внутреннего мира непредвзято и целостно.

Впрочем, целостность структуры вовсе не предполагает, что внутри общей целостности не могут быть выделены в качестве составных частей более мелкие гештальты, каждый из которых воспринимается как фигура на фоне¹. Так, в упомянутых экспериментах М. Вертгейме-ра в одной из экспозиций у испытуемого возникало впечатление двух одновременно возникших кажущихся движений в разных направлениях, каждое из которых воспринималось как фигура на общем фоне. Однако эти гештальты не менее целостны, чем общий гештальт сознания; они являются поэтому единицами анализа сознания, а не его элементами. В отличие от элемента, не сохраняющего свойства целого, единицы анализа несут в себе эти свойства. Добавим, что, в отличие от рассмотренных нами ранее психоанализа и бихевиоризма, гештальтпсихология не меняла радикально предмет исследования — им по-прежнему выступало сознание человека, изучаемое методом феноменологического (целостного) самонаблюдения, и частично психика животных, при изучении которой гештальтпсихологи фактически разработали объективные методы ее изучения.

Свою конкретную экспериментальную разработку идеи геш-тальтпсихологов получат в основном в исследованиях 20-х гг. XX в. в Берлинском университете. На примере восприятия плоских изображений прямых и кривых линий, геометрических фигур и т.п. гештальтпсихологи обнаружили, с их точки зрения, законы восприятия вообще: фактор близости, фактор сходства, фактор «общей судьбы» и т. п.

Согласно первому закону, в качестве фигур на фоне воспринимаются те элементы общего целостного изображения, которые находятся друг к другу ближе. Так, попарно расположенные линии (рис. 6) будут видеться испытуемым как колонны или полоски на общем фоне. Если же испытуемый увидит изображение, составленное из множества кружочков двух цветов (скажем, зеленого и красного), то вполне вероятно объединение красных кружочков в единый гештальт — фигуру, а зеленых — в фон (или наоборот). Это результат действия фактора сходства. На нем основана работа так называемых таблиц Штиллинга, с помощью которых офтальмолог проверяет, не дальтоник ли его пациент. Если вы не различаете красный и зеленый цвета, то вы увидите на этих таблицах (картинках) неструктурированное, однородное поле, составленное из

¹ Специально феномены «фигуры — фона» изучали Э. Рубин и Д.Катц.

кружочков одного цвета, а не фигуру на фоне. Различающий указанные цвета отчетливо увидит трехзначное число (скажем, красного цвета), составленное из кружочков, как фигуру на зеленом фоне.

Необходимо сказать о самом фундаментальном, с точки зрения представителей Берлинской школы, законе восприятия — законе «прегнатности», согласно которому наше перцептивное поле стремится к структурированию наиболее хорошим (при данных условиях), т.е. простым, симметричным, экономным, образом. Так, например, если на очень короткое время испытуемым предъявляют окружность с разрывом, испытуемый этого разрыва не замечает, достраивая воспринимаемое изображение до «хорошей формы» — целостной окружности. Это называется «завершением гештальта». Согласно гештальтпсихологам, так происходит потому, что на самом деле за психической реальностью стоит физиологическая работа мозга — и именно мозг экономит таким образом энергию физиологических процессов, которые связаны с психическими процессами отношениями изоморфизма. Последнее означает, что физиологические и психические процессы тождественны по структуре (гештальт в психической сфере, переживаемый субъектом как субъективный феномен, объективно оказывается физиологической структурой) и нет никаких особых, отличных от физиологических, психологических законов: ведь наше психическое структурирование зрительного поля на самом деле является законом «целостного» распределения энергии работающего по принципу экономии головного мозга.

Закон стремления к «хорошей форме» лежит в основе и иных психических процессов, в частности мышления. Приведем пример исследований мышления в гештальтпсихологии на материале классической работы В. Кёлера «Исследование интеллекта человекоподобных обезьян». Вот схема его исследований.

Перед шимпанзе ставится задача достать банан, который лежит вне клетки, где сидит обезьяна. Банан лежит слишком далеко — рукой или ногой до него не дотянуться. Но в поле зрения обезьяны, на полу клетки, лежит палка. Вначале обезьяна безуспешно старается дотянуться до банана, прыгает, злится, но ничего не помогает. Затем некоторое время она сидит как бы безучастно. Затем «вдруг» ее взор падает на палку, она схватывает ее, просовывает через прутья решетки и достает банан. И здесь, по мнению В. Кёлера, присутствуют процессы структурирования зрительного поля. Решение данной задачи возникает в результате образования целостной образной структуры — гештальта, который «охватывает» как цель (банан), так и средство (достать этот банан) — палку. Фактически здесь нет субъекта решения — не сама обезьяна решает задачу, а у нее образуется гештальт — целостное видение ситуации, «схватывание» отношений между предметами, которое дано буквально уже на уровне образа. При этом палка в целостной структуре ситуации приобретает свое специфическое функциональное значение средства для доставания банана.

Однако эту функцию палка приобретает только в том случае, если обезьяна «охватывает» своим взором и палку, и цель одновременно, т.е. если оба эти предмета становятся частями одного гештальта. Примечательно, что гештальт, как правило, не возникает в том случае, если палка лежит перпендикулярно взору обезьяны: тогда она не образует «хорошей формы» вместе с целью — бананом. То же происходит и в случае, если палка лежит так, что обезьяна не может охватить одним взором (образовать зрительный гештальт) палку и банан (когда, например, палка лежит за спиной у обезьяны). Впрочем, для опытных обезьян (уже использовавших палку в подобных ситуациях) это уже не помеха, и они «видят» палку в ее функциональном значении даже тогда, когда она лежит в данный момент вне поля их зрения, и начинают ее искать для решения подобной задачи. Однако в этом случае это будет уже не интеллектуальное решение, а использование сформированных в прошлом опыте способов действия.

Интересно то, что если какой-либо элемент ситуации встраивается неожиданно в другой гештальт, входит как часть в другую целостную структуру, то для субъекта он как будто перестает существовать. Это наблюдается как в восприятии, так и в мышлении. На этом законе основаны приемы маскировки объектов во время войны. Чтобы замаскировать стоящие на открытых площадях объекты (например, отдельные особо ценные здания, отчетливо воспринимаемые сверху летчиком на самолете-разведчике как фигуры на фоне), достаточно нарисовать вокруг них изображения деревьев или кустов, и отдельно стоящие постройки будут теперь восприниматься как часть «лесного массива» и «потеряются» — перестанут восприниматься как отдельные гештальты.

В одной из задач на мышление в экспериментах В.Кёлера произошла похожая ситуация: обезьяна, уже привычно решая задачу достать банан, подвешенный на крючке к потолку, с помощью ящика, начала искать ящик в клетке и не могла его найти, поскольку он оказался для нее «замаскирован» — на нем сидела другая обезьяна. Выступая в роли сиденья для другой обезьяны, этот ящик стал, таким образом, частью другого гештальта. Значит, в процессе решения интеллектуальных задач действуют те же закономерности образования гештальтов как прежде всего образных структур. От того, как сложатся отношения предметов в зрительном поле, зависит, возникнет у обезьяны инсайтили нет. Это слово буквально переводится как усмотрение, а именно усмотрение отношений между предметами зрительного поля. Это еще раз доказывает, что все психические структуры подчиняются, согласно концепции Берлинской школы, одним и тем же законам построения целостных форм, или гештальтов.

Начиная с конца 20-х гг. XX в.в изучении гештальтпсихологами процесса решения интеллектуальных задач появляются новые черты: происходит переход от глобального подхода к объяснению ре-

шения интеллектуальных задач как инсайта (видения хорошей структуры) к выделению основных фаз процесса решения проблемы.

Подводя итоги рассмотрения некоторых исследований»гештальт-психологов, можно высоко оценить их вклад в разработку целостного подхода в психологии. Критика гештальтпсихологами принципа элементаризма классической интроспективной психологии побуждает каждого исследователя, в какой бы области он ни работал, прежде всего решать проблему единицы анализа изучаемой реальности и думать над тем, как бы не потерять свойств целого в процессе его анализа. Однако многие конкретные идеи гештальтпсихологов (в частности, идея о том, что единицами анализа сознания должны быть гештальты, имеющие законы своего образования, одинаковые у ребенка и взрослого, у человека и животного, в восприятии и мышлении) подвергались критике практически с момента их возникновения. Одним из критиков Берлинской школы гештальтпсихологии выступила возникшая одновременно с ней Лейпцигская школа (также относимая к целостной психологии), предложившая свой вариант целостного подхода к изучению психических феноменов.

Гештальт-психология | Определение, основатель, принципы и примеры

Гештальт-психология , школа психологии, основанная в 20-м веке и заложившая основу для современных исследований восприятия. Гештальт-теория подчеркивает, что все в целом больше, чем его части. То есть атрибуты целого не выводятся из анализа отдельных частей. Слово Gestalt используется в современном немецком языке для обозначения способа «размещения» или «соединения».«На английском языке нет точного эквивалента. «Форма» и «форма» — это обычные переводы; в психологии это слово часто интерпретируется как «образец» или «конфигурация».

Гештальт-теория возникла в Австрии и Германии как реакция на атомистическую ориентацию ассоциативных и структурных школ (подход, который фрагментировал опыт на отдельные и не связанные элементы). Вместо феноменологии использовались гештальт-исследования. Этот метод с традицией, восходящей к Иоганну Вольфгангу фон Гете, включает не что иное, как описание прямого психологического опыта без каких-либо ограничений в отношении того, что допустимо в описании.Гештальт-психология была отчасти попыткой добавить гуманистического измерения к тому, что считалось бесплодным подходом к научному изучению психической жизни. Далее гештальт-психология стремилась охватить такие качества формы, значения и ценности, которые преобладающие психологи либо игнорировали, либо считали выходящими за рамки науки.

Публикация книги «Experimentelle Studien über das Sehen von Bewegung» («Экспериментальные исследования восприятия движения») чешского психолога Макса Вертхаймера в 1912 году знаменует собой основание гештальт-школы.В нем Вертхаймер сообщил о результатах исследования очевидного движения, проведенного во Франкфурте-на-Майне, Германия, с психологами Вольфгангом Кёлером и Куртом Коффкой. Вместе эти трое составили ядро ​​гештальт-школы на следующие несколько десятилетий. (К середине 1930-х все стали профессорами в Соединенных Штатах.)

Самая ранняя гештальт-работа касалась восприятия с особым упором на зрительную организацию восприятия, объясненную феноменом иллюзии. В 1912 году Вертхаймер открыл феномен фи, оптическую иллюзию, при которой неподвижные объекты, показываемые в быстрой последовательности, превышающие порог, при котором они могут восприниматься по отдельности, кажутся движущимися.Объяснение этого феномена — также известного как постоянство зрения и ощущаемое при просмотре кинофильмов — убедительно поддержало принципы гештальт.

Britannica Premium: удовлетворение растущих потребностей искателей знаний. Получите 30% подписки сегодня.
Подпишись сейчас

Согласно старому предположению, что ощущения перцептивного опыта находятся во взаимно однозначном отношении к физическим стимулам, эффект феномена фи был, по-видимому, необъясним. Однако Вертхаймер понимал, что воспринимаемое движение — это эмерджентный опыт, который не присутствует в стимулах изолированно, а зависит от относительных характеристик стимулов.Когда движение воспринимается, нервная система и опыт наблюдателя не регистрируют физический ввод по частям пассивно. Скорее, нейронная организация, так же как и опыт восприятия, сразу же возникают в виде единого поля с дифференцированными частями. В более поздних работах этот принцип был сформулирован как закон Prägnanz , означающий, что нейронная и перцептивная организация любого набора стимулов будет формировать такой же хороший гештальт или целое, насколько позволяют преобладающие условия.

Основные разработки новой рецептуры произошли в течение следующих десятилетий. Вертхаймер, Келер, Коффка и их ученики расширили гештальт-подход на проблемы в других областях восприятия, решения проблем, обучения и мышления. Позже принципы гештальта были применены к мотивации, социальной психологии и личности (особенно Куртом Левином), а также к эстетике и экономическому поведению. Вертхаймер продемонстрировал, что концепции гештальта могут также использоваться для освещения проблем этики, политического поведения и природы истины.Традиции гештальт-психологии продолжились в исследованиях восприятия, предпринятых Рудольфом Арнхеймом и Гансом Валлахом в Соединенных Штатах.

.

Гештальт-психология — IResearchNet

Гештальт-теория была одной из основных школ психологии первой половины двадцатого века. В то время как его основным ранним направлением был протест против атомизма или элементализма, которые характеризовали его конкурирующие школы (например, структурализм и функционализм, а затем и бихевиоризм), его упор на организованный, интегрированный характер психологических сущностей и процессов продолжал влиять на эту область на протяжении оставшейся части века.Немецкое слово Gestalt, примерно означающее «структура», «целое», «форма» или «конфигурация», не имеет точного эквивалента в английском языке, поэтому этот термин стал частью технического словаря психологии.

Гештальт-психологи отвергли «гипотезу постоянства», которая в начале двадцатого века считалась само собой разумеющейся, а именно, что существует постоянное точечное соответствие между физическими характеристиками стимула и психологическими атрибутами возникающего в результате ощущения.В многочисленных экспериментах они продемонстрировали, что локальные перцептивные качества меняются не только в зависимости от локального стимула, но и от контекста, который его окружает. Восприятия не являются неизменными коррелятами локальных физических стимулов, которые их вызывают, но отражают конкретные интерактивные реляционные аспекты комплекса стимулов. Хорошо известные постоянства восприятия (размер, форма, цвет, яркость и т. Д.) Все несовместимы с «гипотезой постоянства»: например. воспринимаемая яркость маленького пятна в большом поле зрения зависит не только от интенсивности света самого пятна, но и от интенсивности окружающего его.Для сравнения, явления цветового контраста опровергают «гипотезу постоянства»; тот же серый круг будет зеленоватым, если он окружен фиолетовым, или желтым, если окружен синим. Перцептивные атрибуты, такие как размер, форма, цвет, яркость, движение и т. Д., Определяются в зависимости от отношения.

Детерминация отношений также играет решающую роль во многих когнитивных (и физиологических) функциях, помимо ощущений и восприятия. Хотя это центральное место в организации восприятия (например, при контроле того, какие аспекты сложного сенсорного ввода будут восприниматься как фигура, а какие как основа), оно также лежит в основе продуктивного мышления.Чтобы решить проблему продуктивно, необходимо понимать, какие ее аспекты являются существенными, а какие — поверхностными или нерелевантными, а также важные взаимосвязи между основными аспектами. В большинстве психологических целостностей или гештальтена части не безразличны друг к другу, но взаимозависимы; действительно, атрибуты отдельных составных частей гештальта определяются их местом, ролью и функцией внутри целого, частями которого они являются. Продуктивное мышление предполагает преобразование запутанного, расплывчатого, бессмысленного взгляда на проблему в ясное представление о ней, учитывающее все соответствующие особенности; такая реорганизация или реструктуризация проблемы приводит к пониманию, пониманию и ее решению, если реорганизация адекватна центральным особенностям проблемы.

Этот взгляд на решение проблем и обучение резко контрастировал, делая упор на осмысленность, с взглядами на обучение, которые преобладали в других школах, которые вместо этого подчеркивали слепую смежность пространства и времени (как в традиционном ассоциативном подходе, так и в процессе обучения). классической обусловленности, которую бихевиористы считали прототипом обучения). Нисходящий подход теоретиков гештальта, делающий все первичным, был противоположностью восходящего подхода, типичного для психологов других школ, который начинался с «элементов» (таких как сенсации.или стимулы и реакции) и изучили, как они объединяются в единое целое.

Гештальт-психологи противопоставили свой «динамический» взгляд тому, что они называли статической «теорией машин» своих оппонентов. Природные системы — в физике и физиологии, а также в психологии — подвергаются «динамическому самораспределению», как в электрических или магнитных полях, так что организация любого гештальта или целого будет настолько «хорошей», насколько позволяют преобладающие условия. Этот «принцип Прагнанца», как его называли гештальт-психологи, делает ненужными произвольные связи или механические ограничения, которые теоретики «суммирования» используют при объяснении естественных процессов в физике, физиологии и психологии: рассмотрите форму мыльного пузыря или капля масла в воде; они являются результатом не искусственной ограничивающей формы, а динамического самораспределения.

Антецеденты гештальт-психологии

То, что целое может быть больше, чем простая сумма его частей, было признано с древних времен даже Платоном. В девятнадцатом веке несколько философов подчеркивали, что исчерпывающий простой элементализм неадекватен. Например, Джон Стюарт Милль возражал против теории разума своего отца Джеймса Милля как совокупности ощущений и образов, связанных через непрерывность пространства и времени. Он утверждал, что свойства химических соединений не могут быть выведены из свойств составляющих их элементов изолированно, и предложил «ментальную химию» в отличие от «ментальной механики» его отца.Даже Вильгельм Максимилиан Вундт, одной из целей которого было проанализировать содержание сознания на составляющие его «ментальные элементы», был вынужден признать, что ментальные соединения могут проявлять эмерджентные качества, которые нельзя найти в их составных элементах по отдельности — Предложенный им результат обусловлен принципом «творческого синтеза», характеризующим психические процессы человека.

В 1890 году Кристиан фон Эренфельс утверждал, что «качества формы», такие как прямоугольность, округлость или мелодия, являются отдельными элементами сверх составных элементов целого.Таким образом, квадрат фактически представляет собой сумму четырех равных прямых линий плюс четыре прямых угла плюс «гештальт-качество» «прямоугольности». Длины линий или их цвет могут быть изменены, но это не изменит прямоугольность. площади; вы можете транспонировать мелодию в другую тональность, изменяя каждую ноту, но мелодия остается неизменной. Он предположил, что именно взаимозаменяемость гештальт-качеств, их независимость от конкретных качеств других элементов является критерием их существования.

Появление гештальт-теории

В 1910 году Макс Вертхаймер указал, что «примитивная» музыка цейлонского племени имеет сложную структуру, в которой ранние части мелодии устанавливают требования для продолжения мелодии. Двумя годами позже (1912a) он проанализировал примеры числового мышления у коренных народов, которое не является чисто суммативным, но учитывает динамические и структурные особенности проблемы, к которой применяется числовое мышление. Например, если разделить цепь из восьми звеньев пополам, у вас будет две цепи по четыре звена в каждой: другое деление дает четыре набора по два звена в каждой: но при еще одном делении цепи больше не будет.В определенных ситуациях подходящей количественной шкалой является «один, пара, несколько, много»: и ни один разумный человек не стал бы указывать количество риса с точки зрения количества содержащихся в нем ядер.

Структурные и динамические характеристики имеют приоритет над «элементами» и их «суммой». Неуместно думать о целом как о сумме их частей или, как в случае фон Эренфельса, как о «большем», чем сумма их частей («элементарные части» плюс элемент «гештальт-качества»). .Скорее, целое полностью отличается от любого суммирования; им присущи свои собственные свойства, которые, в свою очередь, определяют характер деталей. Нет необходимости ссылаться на «элементы». будь они в форме элементализма Джеймса Милля, продукта творческого синтеза Вундта или составляющих элементов Эренфельса плюс качество формы.

Другая статья Макса Вертхаймера (1912b) 1912 года о восприятии видимого движения обычно рассматривается как основополагающая публикация школы гештальт (см. Ash, 1995.за подробный отчет о возникновении гештальт-школы психологии в Германии). Когда два соседних стационарных визуальных стимула предъявляются последовательно при соответствующих пространственных и временных условиях, результатом является убедительное восприятие не двух последовательно предъявляемых стационарных стимулов или двух одновременно предъявляемых, а одного объекта, перемещающегося из одного места в другое. Гештальт всего воздействия таков, что воспринимаемое движение полностью отличается от характеристик двух ощущений по отдельности, и никакая комбинация «элементов» не может объяснить восприятие; он полностью отличается от любой «суммы» своих «частей».Эта демонстрация также убедительно опровергла «гипотезу постоянства» неизменной связи между стимулом и ощущением; движение находится в восприятии, но нигде в стимулах. Целое, гештальт, стало первичным перцептивно и онтогенетически.

Вольфганг Колер и Курт Коффка были среди участников экспериментов Вертхаймера по кажущемуся движению. Они присоединились к Вертхаймеру в продвижении гештальт-психологии в последующие десятилетия.

Основные сторонники и вехи гештальт-психологии

Вертхаймер, Колер и Коффка обычно рассматриваются как три оригинальных теоретика гештальта.Все они были учениками Карла Штумпфа в Берлине и находились под влиянием холизма Штумпфа и его защиты феноменологического метода в экспериментальной психологии. Эрих Мориц фон Хорнбостель был одним из первых защитников школы. но в дальнейшем посвятил себя в основном этномузыкологии. Курт Левин, младше трех основателей, расширил гештальт-подход до более свободной «теории поля» и применил ее к мотивации, личности и социальной психологии. К гештальт-психологам второго поколения можно отнести следующее: Рудольф Арнхейм применил теорию к психологии искусства.Карл Дункер проводил эксперименты по решению проблем с использованием устных протоколов. Его экспериментальная работа по индуцированному движению установила, что если объект и окружающая его среда движутся относительно друг друга, движение воспринимается как происходящее в объекте, а не в кадре. Ганс Валлах провел обширную экспериментальную работу, прежде всего в области восприятия. Соломон Э. Аш, в дополнение к экспериментам по восприятию, ассоциации и личности. разработал гештальт-подход к социальной психологии.Авраам С. Лучинс проводил эксперименты по изнурительному влиянию установки на решение проблем. Работа Джорджа Катоны по организации и запоминанию обобщенных экспериментов демонстрирует превосходство осмысленного обучения на основе гештальта над запоминанием наизусть. Позже он стал пионером в новой дисциплине психологической экономики. Мэри Хенле, экспериментальный психолог, опубликовала важные статьи о природе и истории гештальт-подхода и подготовила несколько антологий гештальт-работ.Вольфганг Мецгер провозгласил перспективу гештальта в Германии после того, как три основателя эмигрировали в Соединенные Штаты.

Вскоре гештальт-школа распространила свои взгляды почти на все области психологии. В течение 1920-х годов Вертхаймер опубликовал статьи с множеством примеров продуктивного мышления, а также написал о том, как принцип Прагнанца приводит к организованному восприятию интегрированных объектов в мире через действие принципов организации восприятия.Коффка применил гештальт-подход к психологии психического развития. Колер сообщил о новаторских исследованиях решения проблем у шимпанзе, продемонстрировав их способность к содержательному пониманию; эксперименты по транспозиции, вызвавшие международный интерес; и подробные исследования применения гештальт-подхода в физике, биологии, химии и физиологии. В течение 1930-х годов и позже Колер опубликовал ряд книг по гештальт-психологии, которые стали всемирно известными; Коффка написал в середине 1930-х годов основной текст по теории гештальта, в котором резюмировал ее экспериментальные основы и развивал систематические теоретические позиции по большинству важных психологических проблем того времени.Посмертная книга Вертхаймера о продуктивном мышлении была опубликована в 1940-х годах. Сжатые английские переводы важных гештальт-публикаций были предоставлены Уиллисом Д. Эллисом в 1938 году (и впоследствии переизданы). Книга Вертхаймера о продуктивном мышлении была переиздана в 1959, 1978 и 1982 годах и переведена на несколько иностранных языков. Немецкие переводы поздних эссе Вертхаймера об истине, этике, свободе и демократии были подготовлены в 1990-х годах. Международный междисциплинарный ежеквартальный журнал Gestalt Theory, официальный журнал Общества теории гештальта и ее приложений, издается Westdeutscher Verlag в Висбадене, Германия, с 1979 года.Хотя все первое и большая часть второго поколения гештальт-психологов умерли, теория гештальт продолжала оставаться весьма заметной.

К концу двадцатого века гештальт-мысль проявилась во многих современных исследованиях. Гештальт-работа по продуктивному мышлению часто рассматривалась как создающая сложные проблемы для когнитивной психологии (например, Murray, 1995; Sternberg & Davidson, 1995), а ранняя экспериментальная работа по перцептивным постоянствам, восприятию движения и организации. восприятия продолжал интересовать визуальных физиологов и когнитивных нейробиологов (например,г., Rock & Palmer, 1990; Spillmann & Ehrenstein, 1996). Писатели по социальной психологии, личности и психопатологии продолжали использовать гештальт-точку зрения, некоторые явно, а многие неявно. Гештальт-ориентация продолжала проникать в значительное количество теоретических и эмпирических подходов практически во всех областях психологии.

Библиография:

1. Эш, М., К. (1995), Гештальт-психология в немецкой культуре, 1890-1967: Холизм и поиск объективности, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
2. Эллис, В. Д. (1967). Справочник по гештальт-психологии. Нью-Йорк: Харкорт, Брейс. (Оригинальная работа опубликована в 1938 г.)
3. Koffka. К. (1935). Принципы гештальт-психологии. Нью-Йорк: Харкорт. Скоба.
4. Мюррей, Д. Дж. (1995). Гештальт-психология и когнитивная революция. Лондон: Harvester Wheatsheaf.
5. Rock. И., и Палмер. С. (1990). Наследие гештальт-психологии. Scientific American, 263 (6), 84-90.
6. Spillmann, L., & Ehrenstein, W.H, (1996). От нейрона к гештальту. У Р. Грегера. & V, Виндхорст (ред.). Комплексная физиология человека: Механизмы зрительного восприятия (Vol. I. pp. 861-893), Heidelberg: Springer.
7. Штернберг. Р. Дж. И Дэвидсон. Дж. Э. (ред.). (1995). Природа прозрения. Кембридж. MA: Брэдфорд / MIT Press.
8. фон Эренфельс. С. (1890). Uber Gestaltqualitaten [О гештальт-качествах]. Vierteljahresschrift fur wissenschaftliche Philosophic. 14, 249-292.
9. Wertheimer. М. (1910).Musik der Wedda [Музыка Вед]. Sammelbunde der internationalen Musikgesellschaft, it. 300-309.
10. Wertheimer. М. (1912а). Uber das Denken der Natur-volker 1. Zahlen und Zahlgebilde [О мышлении аборигенов: 1. Числа и числовые концепции]. Zeitschrift fur Psychologie, 60. 321-378.
11. Wertheimer. М. (1912б). Experimentelle Studien fiber das Sehen von Bewegung [Экспериментальные исследования восприятия движения]. Zeitschrift fur Psychologie, 61. 161–265.
12. Wertheimer. М. (1982). Продуктивное мышление. Чикаго: Издательство Чикагского университета. (Оригинальная работа опубликована в 1945 г.)

.

Wikizero — Гештальт-психология

Гештальт-психология или гештальтизм — это школа психологии, возникшая в Австрии и Германии в начале двадцатого века на основе работ Макса Вертхаймера, Вольфганга Кёллера и Курта Коффки. ^[1] Используемое в гештальт-психологии немецкое слово Gestalt ( gə-SHTA (H) LT, -⁠STAHLT, -⁠S (H) TAWLT , ^{[2] [3] ]} Немецкий: [ɡəˈʃtalt] ( слушать); что означает «форма» ^[4] ) интерпретируется как «образец» или «конфигурация». ^[1] Гештальт-психологи подчеркивали, что организмы воспринимают целые паттерны или конфигурации, а не только отдельные компоненты. ^[1] Взгляд иногда резюмируется с помощью поговорки: «Целое больше, чем сумма его частей». ^[5] Принципы гештальта, близость, подобие, фигура-фон, непрерывность, замкнутость и связь, определяют, как люди воспринимают визуальные эффекты в связи с различными объектами и средами.

Происхождение и история

Макс Вертхаймер (1880–1943), Курт Коффка (1886–1941) и Вольфганг Кёлер (1887–1967) основали гештальт-психологию в начале 20 века. ^[6] Доминирующим взглядом в психологии в то время был структурализм, примером которого являются работы Германа фон Гельмгольца (1821–1894), Вильгельма Вундта (1832–1920) и Эдварда Б. Титченера (1867–1927). ^{[7] [8]} Структурализм прочно укоренился в британском эмпиризме ^{[7] [8]} и был основан на трех тесно взаимосвязанных теориях: (1) «атомизм», также известный как «элементализм», ^[8] точка зрения, что все знания, даже сложные абстрактные идеи, строятся из простых элементарных составляющих, (2) «сенсационность», точка зрения, что простейшие составляющие — атомы мысли — являются элементарными чувственными впечатлениями, и ( 3) «ассоцианизм», точка зрения, согласно которой более сложные идеи возникают из ассоциации более простых идей. ^{[8] [9]} Вместе эти три теории приводят к мнению, что разум конструирует все восприятия и даже абстрактные мысли строго из ощущений более низкого уровня, которые связаны исключительно тем, что тесно связаны в пространстве и времени. ^[7] Гештальтисты не согласились с широко распространенным «атомистическим» взглядом, согласно которому целью психологии должно быть разбиение сознания на предполагаемые базовые элементы. ^[4] Напротив, гештальт-психологи полагали, что разделение психологических явлений на более мелкие части не приведет к пониманию психологии. ^[5] Вместо этого гештальт-психологи полагали, что наиболее плодотворный способ рассматривать психологические явления как организованные, структурированные целые. ^[5] Они утверждали, что психологическое «целое» имеет приоритет и что «части» определяются структурой целого, а не наоборот. Можно сказать, что этот подход был основан на макроскопическом взгляде на психологию, а не на микроскопическом подходе. ^[10] Гештальт-теории восприятия основаны на том, что человеческая природа склонна понимать объекты как целостную структуру, а не как сумму ее частей. ^[11]

Вертхаймер был учеником австрийского философа Кристиана фон Эренфельса (1859–1932), члена школы Брентано. Фон Эренфельс представил концепцию Gestalt философии и психологии в 1890 году, до появления гештальт-психологии как таковой. ^{[12] [7]} Фон Эренфельс заметил, что перцептивный опыт, такой как восприятие мелодии или формы, является чем-то большим, чем сумма его сенсорных компонентов. ^[7] Он утверждал, что помимо сенсорных элементов восприятия есть что-то еще.Хотя это дополнительное качество в некотором смысле происходит от организации составных сенсорных элементов, оно является самостоятельным элементом. Он назвал это Gestalt-qualität или «качество формы». Например, когда человек слышит мелодию, он слышит ноты плюс что-то в дополнение к ним, что объединяет их в мелодию — Gestalt-qualität . Именно этот Gestalt-qualität , по словам фон Эренфельса, позволяет транспонировать мелодию в новую тональность, используя совершенно другие ноты, сохраняя при этом свою идентичность.Идея Gestalt-qualität уходит корнями в теории Дэвида Юма, Иоганна Вольфганга фон Гете, Иммануила Канта, Дэвида Хартли и Эрнста Маха. И фон Эренфельс, и Эдмунд Гуссерль, кажется, были вдохновлены работой Маха Beiträge zur Analyze der Empfindungen (Вклад в анализ ощущений, 1886), формулируя свои очень похожие концепции гештальта и фигурального момента соответственно. ^[12]

К 1914 году первые опубликованные ссылки на теорию гештальта можно было найти в примечании к применению Габриэле фон Вартенслебен теории гештальта к личности.Она была студенткой Франкфуртской академии социальных наук, которая тесно общалась с Вертхаймером и Келером. ^[13]

Посредством серии экспериментов Вертхаймер обнаружил, что человек, наблюдающий за парой чередующихся световых полос, может при определенных условиях испытывать иллюзию движения между одним местом и другим. Он отметил, что это было восприятие движения в отсутствие движущегося объекта. То есть это было чисто феноменальное движение. Он назвал это «фи» («феноменальное») движение. ^{[12] [14]} Публикация этих результатов Вертхаймером в 1912 году ^[15] знаменует начало гештальт-психологии. ^[14] По сравнению с фон Эренфельсом и другими, которые использовали термин «гештальт» ранее по-разному, уникальный вклад Вертхаймера состоял в том, чтобы настаивать на том, что «гештальт» первичен с точки зрения восприятия. Гештальт определяет части, из которых он состоит, а не вторичное качество, которое возникает из этих частей. ^[14] Вертхаймер занял более радикальную позицию, что «не возникает того, что дается мне мелодией… как вторичный процесс из суммы частей как таковых. Напротив, то, что происходит в каждой отдельной части, уже зависит от того, что представляет собой целое »(1925/1938). Другими словами, человек сначала слышит мелодию и только затем может воспринимать ее по нотам. Точно так же в видении человек сначала видит форму круга — он дается «немедленно» (т. е. его восприятие не опосредовано процессом частичного суммирования). Только после этого первичного восприятия можно заметить, что он состоит из линий или точек или звезды.

Двумя мужчинами, которые служили подопытными Вертхаймера в экспериментах с фи, были Келер и Коффка. Кёлер был экспертом в области физической акустики, обучаясь у физика Макса Планка (1858–1947), но получил степень по психологии у Карла Штумпфа (1848–1936). Коффка также был учеником Штумпфа, изучая феномены движения и психологические аспекты ритма. В 1917 году Келер (1917/1925) опубликовал результаты четырехлетних исследований обучения шимпанзе. Келер показал, вопреки утверждениям большинства других теоретиков обучения, что животные могут учиться «внезапным проникновением» в «структуру» проблемы, помимо ассоциативного и поэтапного метода обучения, который Иван Павлов (1849–1936) и Эдвард Ли Торндайк (1874–1949) участвовал в демонстрациях с собаками и кошками соответственно.

Термины «структура» и «организация» были в центре внимания гештальт-психологов. Говорят, что стимулы имеют определенную структуру, должны быть организованы определенным образом, и что организм реагирует именно на эту структурную организацию, а не на отдельные сенсорные элементы. Когда животное обусловлено, оно не просто реагирует на абсолютные свойства стимула, но на его свойства по отношению к окружающей среде. Если использовать излюбленный пример Келера, если животное обусловлено определенным образом реагировать на более светлую из двух серых карточек, животное обобщает отношение между двумя стимулами, а не абсолютные свойства условного раздражителя: оно будет реагировать на более светлый из двух раздражителей. две карты в последующих испытаниях, даже если более темная карта в тестовом испытании имеет ту же интенсивность, что и более светлая карта в исходных тренировочных испытаниях.

В 1921 году Коффка опубликовал гештальт-ориентированный текст по психологии развития, Рост разума . С помощью американского психолога Роберта Огдена Коффка представил гештальт-точку зрения американской аудитории в 1922 году в статье в Psychological Bulletin . В нем содержится критика современных объяснений ряда проблем восприятия и альтернатив, предлагаемых школой гештальт. Коффка переехал в США в 1924 году, а в 1927 году поселился в Смит-колледже.В 1935 году Коффка опубликовал свои Принципов гештальт-психологии . В этом учебнике изложено видение Gestalt научного предприятия в целом. Он сказал, что наука — это не просто накопление фактов. Что делает исследование научным, так это включение фактов в теоретическую структуру. Целью гештальтистов было объединить факты неодушевленной природы, жизни и разума в единую научную структуру. Это означало, что наука должна учитывать не только то, что Коффка называл количественными фактами физической науки, но и факты двух других «научных категорий»: вопросы порядка и вопросы Sinn , немецкое слово, которое по-разному переводилось как значение , значение и значение.Не понимая смысла опыта и поведения, Коффка полагал, что наука обрекает себя на тривиальность в своих исследованиях людей.

Пережив нацистов до середины 1930-х годов, ^[16] все основные члены гештальт-движения были изгнаны из Германии в США к 1935 году. ^[17] Келер опубликовал еще одну книгу, Dynamics in Psychology , в 1940 году, но после этого движение Gestalt потерпело ряд неудач.Коффка умер в 1941 году, а Вертхаймер — в 1943 году. Долгожданная книга Вертхаймера по решению математических задач « Productive Thinking, » была опубликована посмертно в 1945 году, но Келер остался руководить движением без двух своих давних коллег. ^[18]

Гештальт-терапия

Гештальт-психологию не следует путать с гештальт-терапией, которая лишь периферически связана с гештальт-психологией. Основатели гештальт-терапии Фриц и Лаура Перлз работали с Куртом Гольдштейном, неврологом, который применил принципы гештальт-психологии к функционированию организма.Лаура Перлз была гештальт-психологом до того, как стала психоаналитиком и до того, как начала разрабатывать гештальт-терапию вместе с Фрицем Перлзом. ^[19] Степень, в которой гештальтпсихология влияние Гештальттерапия является спорным, однако. В любом случае это не тождественно гештальт-психологии. С одной стороны, Лаура Перлз предпочла не использовать термин «гештальт» для названия появляющейся новой терапии, потому что она думала, что гештальт-психологи будут возражать против этого; ^[20] , с другой стороны, Фриц и Лаура Перлз явно переняли некоторые работы Гольдштейна. ^[21] Таким образом, признавая историческую связь и влияние, большинство гештальт-психологов подчеркивают, что гештальт-терапия не является формой гештальт-психологии.

Мэри Хенле отметила в своем президентском обращении к Отделению 24 на заседании Американской психологической ассоциации (1975): «Перлз взял несколько терминов из гештальт-психологии, расширил их значение до неузнаваемости, смешал их с понятиями. — часто неясные и часто несовместимые — из глубинной психологии, экзистенциализма и здравого смысла, и он назвал всю смесь гештальт-терапией.Его работы не имеют существенного отношения к научной гештальт-психологии. Выражаясь собственным языком, Фриц Перлз сделал «свое дело»; что бы это ни было, это , а не гештальт-психология » ^[22] Однако в своем анализе она явно ограничивается только тремя книгами Перлза 1969 и 1972 годов, не считая более ранних работ Перлза и гештальт-терапии в целом. как метод психотерапии. ^[23]

Клинические применения гештальт-психологии в области психотерапии были задолго до перлзианской гештальт-терапии, в групповом психоанализе (Фоулкс), индивидуальной психологии Адлера, гештальт-психологами в психотерапии, такими как Эрвин Леви, Авраам С.Лучинс, гештальт-психологически ориентированными психоаналитиками в Италии (Канестрари и другие), и в первую очередь в Европе произошли новые разработки. Например, терапевтический метод, строго основанный на гештальт-психологии, — это гештальт-теоретическая психотерапия, разработанная немецким гештальт-психологом и психотерапевтом Ханс-Юргеном Вальтером и его коллегами в Германии, Австрии (Герхард Штембергер и коллеги) и Швейцарии. В других странах, особенно в Италии, произошли аналогичные изменения.

Публикации

Гештальт-психология внесла большой вклад в развитие психологии. Гештальтисты были первыми, кто эмпирически продемонстрировал и задокументировал многие факты о восприятии, включая факты о восприятии движения, восприятии контура, постоянстве восприятия и иллюзиях восприятия. ^[12] Открытие Вертхаймером феномена фи является одним из примеров такого вклада. ^[24] Помимо открытия перцептивных феноменов, вклад гештальт-психологии включает: (а) уникальную теоретическую основу и методологию, (б) набор принципов восприятия, (в) хорошо известный набор законов группирования восприятия. , (г) теория решения проблем, основанная на инсайтах, и (д) теория памяти.В следующих подразделах по очереди обсуждаются эти вклады.

Теоретическая основа и методология

Гештальт-психологи практиковали набор теоретических и методологических принципов, которые пытались переопределить подход к психологическим исследованиям. Это контрастирует с исследованиями, разработанными в начале 20-го века, основанными на традиционной научной методологии, которая разделяла объект исследования на набор элементов, которые можно было проанализировать отдельно с целью уменьшения сложности этого объекта.

Теоретические принципы следующие:

• Принцип целостности — Сознательный опыт должен рассматриваться глобально (принимая во внимание все физические и умственные аспекты человека одновременно), потому что природа ума требует, чтобы каждый компонент рассматриваться как часть системы динамических отношений. Вертхаймер описал холизм как фундаментальный для гештальт-психологии, ^[7] пишет: «Существуют целые, поведение которых не определяется поведением их отдельных элементов, но где частичные процессы сами определяются внутренней природой целого. .» ^[25] Другими словами, перцептивное целое отличается от того, что можно было бы предсказать, основываясь только на его отдельных частях. ^[7] Более того, природа части зависит от целого, в которое она встроена. ^[7] Келер, например, пишет: «В психологии … у нас есть целые, которые, вместо того, чтобы быть суммой частей, существующих независимо, придают своим частям определенные функции или свойства, которые могут быть определены только в отношении рассматриваемого целого. . » ^[26] Таким образом, максима о том, что целое — это больше, чем сумма его частей, не является точным описанием гештальтистской точки зрения. ^[7] Скорее, «Целое — это нечто иное, чем сумма его частей, потому что суммирование — бессмысленная процедура, в то время как отношение целого и части имеет смысл». ^[27]

На основе вышеперечисленных принципов определены следующие методологические принципы:

• Экспериментальный анализ феномена — В отношении принципа тотальности любое психологическое исследование должно брать феномены в качестве отправной точки, а не быть исключительно сфокусированными. по сенсорным качествам.
• Биотический эксперимент — Гештальт-психологи установили необходимость проведения реальных экспериментов , которые резко контрастировали с классическими лабораторными экспериментами и выступали против них. Это означало экспериментирование в естественных ситуациях, разработанное в реальных условиях, в которых можно было бы с большей точностью воспроизвести то, что было бы привычным для испытуемого. ^[28]

Свойства

Ключевыми принципами гештальт-систем являются эмерджентность, овеществление, мультистабильность и инвариантность. ^[29]

Реификация

Реификация — это конструктивный или генеративный аспект восприятия, посредством которого переживаемое восприятие содержит более явную пространственную информацию, чем сенсорный стимул, на котором оно основано.

Например, на рисунке A треугольник воспринимается, хотя треугольника нет. На изображениях B и D глаз распознает несопоставимые формы как «принадлежащие» одной форме, на снимках C видна полная трехмерная форма, в которой на самом деле ничего подобного не нарисовано.

Реификацию можно объяснить прогрессом в изучении иллюзорных контуров, которые визуальная система трактует как «настоящие» контуры.

Мультистабильность

Мультистабильность (или мультистабильность восприятия) — это тенденция неоднозначных переживаний восприятия нестабильно перемещаться туда-сюда между двумя или более альтернативными интерпретациями. Это видно, например, в кубе Неккера и иллюзии «Фигура / ваза» Рубина, показанных здесь. Другие примеры включают трехногий бливет и художника М.Работа К. Эшера и появление мигающих огней, движущихся сначала в одном направлении, а затем внезапно в другом. Опять же, гештальт-психология не объясняет, как изображения кажутся мультистабильными, а объясняет только то, что они делают .

Инвариантность

Инвариантность — это свойство восприятия, при котором простые геометрические объекты распознаются независимо от вращения, перемещения и масштаба; а также несколько других вариаций, таких как упругие деформации, различное освещение и различные характеристики компонентов.Например, все объекты в A на рисунке сразу распознаются как одна и та же основная форма, которые сразу же отличимы от форм в B . Они даже распознаются, несмотря на перспективные и упругие деформации, как в C , и при изображении с использованием различных графических элементов, как в D .

.