Характеристики морали: Понятие и сущность морали | Kursak.NET

Мораль и её характерные черты

Мораль — специфический способ регуляции общественной жизни с позиций гуманизма, добра и справедливости, осуществляемый при помощи требований к поведению людей и опирающийся на общественное мнение и внутренние убеждения человека (определение приведено из пособия «Обществознание» под ред. А. В. Опалева).

Более простое определение и пояснение, что такое мораль, дает в своей книге-бестселлере «Истоки морали» знаменитый биолог Франс де Вааль:

«Мораль — это система правил, предписывающих, по существу, две вещи: помогать или по крайней мере не вредить другим людям. Она предписывает заботиться о благе других и ставить интересы общества выше личных. Мораль не отрицает существования личных интересов, но ограничивает следование им общественными интересами. 

Это функциональное определение отделяет мораль от обычаев и привычек, таких, как правило пользоваться за столом ножом или вилкой, а не палочками и уж тем более не руками. Если я начну есть руками, окружающие, по крайней мере в моей нынешней культуре, могут меня не понять и даже осудить — но это будет осуждение не морального свойства. Даже маленькие дети отличают этикет (мальчики ходят в свой туалет, девочки в свой) от моральных правил (нельзя дергать девочек за косички). Правила, имеющие отношение к морали, воспринимаются гораздо серьезнее, чем просто конвенции. Малыши даже верят в их универсальность. Если спросить, представляют ли они себе общество, в котором все ходят в один туалет, то окажется, что это вполне допустимо; но если спросите, существует ли общество, где можно просто так навредить кому-либо и это будет нормальным, они ответят отрицательно. Философ Джесс Принц объясняет: «Моральные правила коренятся непосредственно в эмоциях. Подумав о драке, мы испытываем неприятное ощущение, и его невозможно просто так выключить». Моральные представления развиваются, как ни поразительно, в самом раннем возрасте. Ещё до года малыши начинают проявлять симпатии к положительному герою кукольного представления. Кукла, которая спокойно играет с другой куклой в мяч, нравится больше, чем та, что крадёт мяч и убегает с ним». 

Мораль как социальная норма

Объясняя, что такое мораль, Франс де Вааль сравнивает её с другими правилами, регулирующими поведения людей. В обществознании их называют социальными нормами. Кроме морали к ним относят: 

— этикет 

— обычаи и традиции

— религиозные нормы

— корпоративные нормы

— правовые нормы

Особенности морали

У моральных норм есть общая черта с религиозными нормами — и там и там человек имеет критерием своего поведения совесть. Только в религии ещё имеют значения те или иные церковные предписания. К примеру, сложно найти опору на совесть в решении никогда не есть свинину (принято, например, в исламе и иудаизме), но человек будет это выполнять, потому что такова традиция и требование его религии. 

От правовых норм мораль отличает то, что закон прописан и охраняется силой государства. Моральные правила не описаны, они как бы известны всем по умолчанию и за их нарушение наказания не будет, если только общественное мнение осудит человека за аморальное поведение. При этом закон всегда основам на моральных нормах. 

Кроме того, моральные нормы отличаются тем, что опираются на базовые ценности  людей: мир, любовь, доброта, свобода и т. п. 

Подытожим.

Особенности морали:

— опора на совесть

— охраняется силой общественного мнения

— ориентируется на ценности людей

— имеет исторический характер

Основные категории морали — это добро и зло, честь и совесть, достоинство человека и долг. 

Золотое правило морали (или нравственности), записанное в Библии, но принятое в качестве правила и атеистами, и людьми других конфессий: «Обращайся с другим так, как хочешь , чтобы обращались с тобой». 

Здесь, правда, стоит заметить, что для невротичных людей это, как кажется, предельно ясное для понимания правило может обернуться проблемой. К примеру, человек может пребывать в заблуждении, что физически наказывать детей — допустимо и полезно. Доказывать эту точку зрения он будет словами «меня били и спасибо, стал человеком». Разумеется, он будет таким же способом воспитывать собственных детей, потому что «обращайся с другим так, как хочешь, чтобы обращались с тобой». Но в действительности моральную норму он будет таким образом нарушать. Иными словами, мораль, как и любая другая форма мышления человека, весьма противоречива. И те или иные психические искажения человека влияют на трактовки моральных правил. 

Выполнить задание на закрепление темы

Характеристики морали — Студопедия

ТЕОРИЯ МОРАЛИ

Л е к ц и я 2

Изучение исторического развития морали, стоящей в центре этики, показывает, что в разные исторические периоды общество имело различия в складе мышления, в представлениях о мире, в системах духовных ценностей.

Мораль – (лат. moralis – нравственный; mores – нравы) – предмет изучения этики, форма общественного сознания, общественный институт, выполняющий функцию регулирования поведения человека.

· Мораль представляет собой особую форму общественного сознания, вид общественных отношений (моральных отношений) и выступает как предмет специального изучения этики.

· Мораль наряду с другими типами нормативной регуляции (такими, как право, обычаи, традиции, организационные уставы, административные положения и др.) в любом обществе согласует действия громадного множества людей в совокупную массовую деятельность и подчиняет определенным общесоциальным законам.

· Мораль существует до ее принятия или непринятия отдельной личностью. Человек не создает собственных правил, мораль не может быть в чистом виде личным кодексом поведения.

· Мораль воплощается в моделях оценочных суждений о добре и зле. Модели передаются из поколения в поколение. Мораль имеет объективный статус как совокупность правил поведения индивида.

Структура морали: в структуре морали существуют две самостоятельные сферы: моральное сознание и нравственная практика, в процессе которой реализуются нравственные идеи, чувства

Нравственная практика – это нравственные отношения, выражаемые в действиях, поступках. Между моральным сознанием и нравственной практикой существует теснейшая связь.

Лабрюйер: «Не следует судить о человеке по лицу – оно позволяет лишь строить предположения».

Нравственные качества человека — что это такое: определение и список примеров высоких морально-этических устоев личности

С самого раннего возраста родители учат нас, что хорошо, а что плохо. Эти знания помогают людям без проблем существовать в рамках социума, выстраивать успешные взаимоотношения с окружающими. Следование таким законам позволяет определить зрелость личности. А о том, что это такое – морально-нравственные качества человека вместе с определением, читайте дальше.

Понятие в психологии

Каждый индивид имеет для себя перечень правил и взглядов и старается им следовать. В комплексе этот свод создает моральный характер.  Все это влияет на выбор, взаимодействие в обществе, отношение к другим, к природе, к себе. Нравственность прививается еще в детстве. Есть три варианта развития:

1. Сдерживание на основе страха. Ребенок начинает понимать связь между наказанием и неправильным поведением и в итоге воздерживается от совершения действий, запрещенных родителями или учителями.
2. Проявление эмпатии. Это умение представлять то, что ощущает другой. Так человек старается своими поступками сдвинуть эмоциональное состояние людей в лучшую сторону.
3. Совершенствование мышления личности на ступени формального подхода. В этом случае приобретается определенный опыт по проверке предположений, новой оценки информации и переформулирования взглядов.

В этике нравственность является синонимом к слову «мораль». Но все же различия между ними присутствуют. Под последним подразумевается комплекс норм и правил, сложившихся исторически и относящихся ко всему социуму. Тогда как первое определение сугубо индивидуальное и у всех набор устоев свой.

Связанные понятия, ориентиры и позиция

Существует несколько смежных терминов, которые нельзя оставить без внимания. Например, духовно-нравственный ориентир – это цели и табу, формирующие поведение. Личность устанавливает для себя границы и старается не выходить за их пределы. Они контролируют деятельность индивида, способствуют поиску места в социуме, определяют степень порядочности. Ведь некоторые не могут совершить воровство, измену или предать других ввиду собственных установок.

Позиция подразумевает то, что персона оценивает правила общественной жизни, пропуская их будто через «внутренний» фильтр, чтобы потом использовать, как ориентир. Сюда входят:

• самоконтроль поступков и действий;
• совесть;
• ощущение человеческого достоинства;
• поведенческие побуждения.

И, наконец, принципы – основа для выстраивания социальных и межличностных взаимоотношений. Они являются универсальными и регулируются посредством порицания или одобрения деятельности социумом.

Какие бывают нравственные качества личности: список

Сразу же скажу, что помимо хороших, существуют отрицательные свойства: завистливость, злость, властность, лживость. При низкой степени нравственности подобные деяния рано или поздно начнут казаться допустимыми, а может даже и предпочтительными. Чтобы этого не допустить, необходимо, в первую очередь, следить за собой и своими поступками.

Этот перечень поможет выявить сильные или слабые стороны и наметить курс на самосовершенствование. Но это только первые шаги к улучшенной версии себя. Если вы решительно настроены на развитие положительных характеристик, то записывайтесь на мою консультацию. 

Ответственность

Индивид обязан понимать, что его деятельность и даже ее отсутствие ведет к конкретным последствиям. Увы, такая черта присуща в основном зрелым личностям, отличающимся самостоятельностью и обладающим самоуважением. Ведь тем, кто привык, что за них все проблемы решают другие, будет довольно сложно отвечать за собственные поступки.

Психолог Дарья Милай

Ответственность зависит от воспитания. Ребенок, зная о правилах и запретах, понимает, что нарушив их, он будет наказан. Взрослым развить это свойство уже сложнее. Для этого можно за каждый проступок придумать штраф. Например, сделать то, что не очень хочется, но полезно.

Гуманизм

Это высокое нравственное качество, без которого жить в обществе было бы гораздо сложнее. Сюда входят сопереживание, заботливость. Но затруднение в том, что вызвать эти чувства специально практически невозможно, так как они просто возникают. Также довольно сложно любить всех вокруг. Но если присмотреться к окружению, интересоваться их жизнью, наблюдать за ними, любовь становится оправданной. 

Верность

Эта характеристика сегодня в большой цене. Ее проявление подразумевается не только к возлюбленному, но и к себе и к собственным обещаниям. Если индивидуум желает, чтобы его ценили и уважали, то ему следует сдерживать слово. В противном случае нужно заранее предупредить о трудностях, чтобы не испортить взаимоотношения.

Дисциплина

Это пример морального качества человека, когда необходимо соблюдать все сложившиеся общественные нормы, чтобы не наткнуться на санкции со стороны государства. Но в психологии также есть понятие девиантной личности. Оно применимо в том случае, если индивид не может соблюдать законы и порядочно себя вести. 

Честность

В первую очередь, открытым нужно быть перед собой. Ведь жить в «розовых очках» в наше время чревато нехорошими последствиями. Но перед тем как довериться другим, будьте очень внимательными. Стоит убедиться, что перед вами надежное плечо. В противном случае вы просто облегчите ему задачу в поиске ваших слабых мест.

Примеры нравственных качеств и чувства

Эмоции зависят от того, совпадают ли действия с принятыми обществом правилами или нет. Если поступки индивида были совершены с соблюдением моральных устоев, то ощущения у него положительные. Но если они идут вразрез с одобренными моделями поведения, то негатив будет обеспечен.

Очная консультация

Каковы особенности и преимущества очной консультации?

Консультация по скайпу

Каковы особенности и преимущества консультаций по скайпу?

Приведу наглядные ситуации из жизни:

1. Юноша поддался всплеску раздражительности и нагрубил пожилому. Если уважение к старшим является одним из его ориентиров, то он будет осуждать себя и корить за подобный проступок.
2. Девушка дожидается своего возлюбленного из армии, проявляя верность и преданность. Она будет испытывать внутреннее удовлетворение от того, что ее дело соответствует общепринятым принципам.
3. Путешественник долго ездил по разным странам и наконец возвращается на родину. В момент возвращения у него возникает ощущение патриотизма, что также вызывает положительное состояние.

Поведение

Его можно назвать нравственным в том случае, когда личность связывает его со сложившейся системой взглядов и ценностей. Все это выливается в совокупность поступков – действий, вызывающих одобрение или осуждение в социуме. Но если ситуация требует активности, а индивид ее не проявляет, это также можно назвать деянием, имеющим собственные последствия.

То, как человек себя ведет в обществе, расценивается в виде реализации таких принципов, как доброта, вежливость, справедливость. Но вместе с тем выделяется и безнравственное поведение, основанное на ненависти и лжи. Оно несет разрушающее воздействие, в то время как позитивные проявления, наоборот, реализуют стремления индивидуума и делают его лучше в глазах окружающих и его самого.

Оценка нравственных качеств личности – не всегда объективно. Не выявлено даже критериев для подобного оценивания. Но все же анализ разбивается на множество факторов. Среди основных выделяются:

1. Мотивы. Их огромное количество и они неоднозначны. Ведь бывают ситуации, когда благороднейшие стремления приводят к негативным действиям.
2. Последствия. Их стоит учитывать всегда. Часто поступок оценивается с точки зрения общественной значимости.
3. Действительность. Одно и то же деяние при разных обстоятельствах может стать значимым либо осуждаемым.
4. Средства, используемые для совершения. С точки зрения морали, достижение результата любыми способами не есть хорошо. Ведь это развивает эгоистические свойства.

Нравственное поведение определяется моральными убеждениями личности, степенью ее культурного и общего развития. Оно устанавливает дальнейшую жизнь индивида, возможность сосуществовать в обществе и добиться в нем высокого положения, а также создает его представление о добре и зле, счастье.

С одной стороны, это свободный выбор, а с другой – ограничение посредством установленных требований. Поэтому человек всегда старается найти баланс между двумя крайностями: социальными рамками и собственной независимостью.

Разновидности норм: какие бывают

Установки со стороны нравственности похожи на правовые. Они также формируют поступки людей, но при этом не зафиксированы в письменном виде, а просто известны всем.

Такие ценности воплощают мораль, ведь она определяют сознание индивидуума в различных сферах, будь то семья, профессиональная деятельность или межличностные взаимоотношения. И если за нарушение закона государством применяются санкции в виде административной или уголовной ответственности, то несоблюдение нравственных устоев карается общественным осуждением и возникновением внутренних негативных эмоций, что мы называем угрызениями совести.

Если говорить о видах норм, то представим себе шкалу с двумя противоположными полюсами: плюс и минус. Это поощряемые и порицаемые поступки, влекущие за собой определенные последствия.

К первым можно отнести всем известные требования:

• уступать место в транспорте беременным, детям и пожилым;
• приветствовать и прощаться;
• помогать нуждающимся.

Каждое из этих правил имеет свой антипод. Он и станет недопустимым в социуме действием. Сохранить нейтральную позицию в системе невозможно, так как даже бездействие повлечет за собой конкретные события. Именно поэтому личности приходится следовать имеющимся нормам, чтобы успешно жить в обществе.

Что указывает на зрелость

Степень развития зависит от социализации индивидуума. То есть человек усвоил систему общепринятых ценностей и следует ей не из-за страха быть наказанным, а благодаря четкому осознанию правильности собственного поведения.

Выделю 6 критериев:

• Широкое ощущение «Я». Оно появляется еще в раннем возрасте, сформировывается в течение первых 10 лет и позже начинает расширяться с приобретением опыта и увеличением социальных ролей. Важным фактором является целенаправленная активность.
• Проявление заботы об окружающих. Выражение глубоких чувств к близким, способность любить и дружить.
• Принятие себя. Зрелая личность имеет свои взгляды и ценности и может их транслировать, учитывая мнение других.
• Восприятие реальности, достижение целей. Индивид сосредоточен на конкретной задаче, забывая об удовольствиях, эгоизме. Это связано с ощущением ответственности, что является идеалом зрелости.
• Самообъективация. Незрелый человек может совершать поступки напоказ, не отдавая себе отчета в том, что это выглядит неестественно. Более развитый индивидуум понимает, что поддельных личностей быть не может.
• Жизненная философия. Наличие представления о единой цели в жизни.

Отмечу также, что социализация не прекращается даже у взрослых. Она вообще не имеет окончания, но всегда преследует конкретную цель, будь она осознанной или нет. Поэтому слова «зрелость» и «взрослость» – это не синонимы.

Понятие релятивизма – что это такое

Говоря о морально-этических качествах, стоит затронуть тему и об этом философском течении. Его сторонники уверены, что понятий абсолютного добра и зла не существует.  Согласно этой теории, мораль не привязана к универсальным правилам. Всякое суждение является оценочным и относится к конкретному субъекту, генам, эпохе или культуре.

Задайте вопрос

В связи с этим термин рассматривается с двух сторон:

• мнение о добром и злом условно;
• социальная нравственность также относительна в зависимости от установленных стандартов.

Пару слов о развитии нравственных устоев

Как же моральные ценности формируются у детей? Существует 3 этапа развития детского сознания: 

• Доморальный (от 4 до 10 лет). В этот период в приоритет ставится собственная безопасность и выгода. Малыш стремится избежать наказаний и поэтому поступает так, чтобы получить одобрение взрослых. Затем наступает вторая стадия, где действия детей направлены непосредственно на вознаграждение.
• Конвенциональный (от 10 до 13). Происходит осознание установленных правил и системы ценностей. Сначала авторитетом выбирается близкий. И нежелание его расстроить становится причиной соблюдения этих норм. Затем ребенок начинает понимать причину рамок и использует их для отстаивания собственных прав.
• После 13 лет. В этот период подросток формирует свой комплекс взглядов путем корректирования социального шаблона. На первой ступени большое внимание уделяется требованиям, обеспечивающим спокойствие жизни. А на второй – создается индивидуальный устойчивый свод.

В этом возрасте человек уже сможет вынести осуждение, если поведение массы покажется ему отдаленным от справедливости.

Явление безнравственности

Процессы в обществе происходят циклично. Поэтому наступает момент, когда нравственность переживает упадок. Причиной этого может стать постоянная трансляция образа успешной личности, не берущей в счет мораль, идущей к своей мечте, разрушая на пути все имеющиеся стереотипы.

Все это, конечно, подается под соусом романтики, так привлекающей молодежь, легко поддающейся влиянию. Однако молодое поколение в большинстве своем не может оценить масштабность последствий. Ведь игнорирование требований ведет к анархии, хаосу и беззаконию.

Безнравственный социум — это сообщество, где люди следуют на поводу у собственного эгоизма. Они не испытывают угрызений совести, когда наносят вред окружающим. Все это ведет к глобальной катастрофе. Разрушаются исторически сложившиеся установки, размывается граница между добром и злом.

Заключение

Итак, в этой статье я рассказала, какие есть нравственные качества человека, и привела их список с определениями. Добавлю только, что особенно важно с младенчества воспитывать детей с учетом высоких моральных взглядов. Ведь только так можно подарить подрастающему поколению осознанную жизнь в мире и гармонии. Если хотите получить более подробную информацию, как найти и понять себя, запишитесь на мою консультацию.

В сложных жизненные ситуациях, возникает ощущение безысходности и отчаяния. Самым действенным способом является личная консультация.

Часовая встреча по вашему уникальному запросу в Москве.

Записаться на консультацию

Интенсивный ритм жизни?
Получите он-лайн консультацию из любого уголка мира.

Skype, Viber.

Записаться на консультацию

Характеристики морали

ТЕОРИЯ МОРАЛИ

Л е к ц и я 2

Изучение исторического развития морали, стоящей в центре этики, показывает, что в разные исторические периоды общество имело различия в складе мышления, в представлениях о мире, в системах духовных ценностей.

Мораль – (лат. moralis – нравственный; mores – нравы) – предмет изучения этики, форма общественного сознания, общественный институт, выполняющий функцию регулирования поведения человека.

· Мораль представляет собой особую форму общественного сознания, вид общественных отношений (моральных отношений) и выступает как предмет специального изучения этики.

· Мораль наряду с другими типами нормативной регуляции (такими, как право, обычаи, традиции, организационные уставы, административные положения и др.) в любом обществе согласует действия громадного множества людей в совокупную массовую деятельность и подчиняет определœенным общесоциальным законам.

· Мораль существует до ее принятия или непринятия отдельной личностью. Человек не создает собственных правил, мораль не должна быть в чистом виде личным кодексом поведения.

· Мораль воплощается в моделях оценочных суждений о добре и зле. Модели передаются из поколения в поколение. Мораль имеет объективный статус как совокупность правил поведения индивида.

Структура морали: в структуре морали существуют две самостоятельные сферы: моральное сознание и нравственная практика, в процессе которой реализуются нравственные идеи, чувства

Нравственная практика — ϶ᴛᴏ нравственные отношения, выражаемые в действиях, поступках. Между моральным сознанием и нравственной практикой существует теснейшая связь.

Лабрюйер: ʼʼНе следует судить о человеке по лицу – оно позволяет лишь строить предположенияʼʼ.

Признаки морали, ее функции, принципы формирования

Каковы характерные признаки морали? Понятие морали – это целая система норм и правил, которыми регулируется поведение человека, происходит нравственное взаимодействие между отдельными индивидами, согласно общепринятой системе ценностей. Благодаря моральным взглядам, человек получает возможность отличать добро от зла.

Как формируется мораль?

По какому признаку мы узнаем мораль? Мораль затрагивает все сферы общественной жизни. Понятие о нравственности дает возможность согласовывать личные интересы с социальными. Признаки морали человек осознает в ходе становления личности в условиях общества. Сначала индивид познает нормы нравственности в ходе воспитания, стараясь совершать правильные поступки, подражая старшим, более опытным людям. Затем, по мере взросления, происходит осмысление собственных действий в соответствии с общепринятыми суждениями, установленными в обществе.

Признаки морали

Мораль как способ активного участия в социальной жизни отличается характерными признаками. Всего выделяют три признака морали:

1. Всеобщность – требования норм, принятых в социальной среде, едины для всех ее членов.
2. Добровольный характер – поступки, что соответствуют моральному поведению, выполняются индивидами не принудительно. В данном случае в действие вступает воспитание, личные убеждения, совесть. На добровольное совершение нравственных поступков влияет общественное мнение.
3. Всеохватывающий характер – мораль затрагивает любую деятельность человека. Нравственные поступки естественным образом проявляются в общении, творчестве, общественной жизни, науке, политике.

Функции морали

По какому признаку мы узнаем мораль? Мораль является в первую очередь способом гибкого изменения поведения индивидов в ходе социальной жизни. Это является ее регулятивной функцией. По мере развития общества возникло множество прочих решений для стимуляции «правильных» действий людей: административные наказания, правовые нормы. Однако мораль по сей день остается уникальным явлением. Ее проявление не требует подкрепления со стороны карательных органов либо специальных учреждений. Регулирование морали осуществляется благодаря активизации нервных связей, которые сформировались в процессе воспитания человека и соответствуют принципам поведения в обществе.

Что является отличительным признаком морали? Еще одной ее функцией является оценка мира с точки зрения гуманного поведения. В какой-то мере мораль способствует развитию и созданию общностей индивидов. Проявление оценочной функции заставляет человека анализировать, как меняется окружающий мир, в зависимости от совершения тех или иных поступков.

Еще одна важная функция морали – воспитательная. Концентрируя в себе положительный опыт предыдущих эпох, нравственность делает его достоянием следующих поколений. Благодаря этому индивид получает возможность обрести правильную социальную ориентацию, которая не противоречит общественным интересам.

Какая наука изучает мораль?

Признаки морали, ее функции, развитие в обществе изучает специфическая отрасль философии – этика. Эта наука исследует, на основе чего происходило зарождение морали в социальной среде, как она развивалась в историческом контексте.

Основными проблемами этики являются следующие:

• определение смысла жизни, назначение человечества и роль каждого отдельного индивида;
• относительный характер добра и зла, их критерии в различных исторических эпохах;
• поиск способов для реализации справедливости в социальной жизни людей.

В целом же под этикой следует понимать совокупность моральных принципов, что являются общепринятыми в конкретном обществе либо отдельных социальных группах. Например, выделяют такое понятие, как профессиональная этика, что включает в себя ответственность за определенную деятельность.

Как формировалась мораль в историческом контексте?

На протяжении существования цивилизованного общества признаки морали оставались неизменными. Это стремление к совершению нравственных поступков и воздержание от зла, забота о близких людях, стремление к достижению общественного блага. Существует широкий ряд общечеловеческих норм поведения, которые действуют независимо от положения индивида в обществе, религиозной и национальной идентичности. Впрочем, некоторые формы морали подверглись эволюции на протяжении исторического развития общества:

1. Табу – жесткие ограничения, которые накладывались в определенных социальных сообществах на совершение конкретных действий. Нарушение запретов было связано в сознании индивидов с угрозой личной безопасности со стороны других людей либо сверхъестественных сил. Указанный феномен в определенных культурах действует до нашего времени.
2. Обычаи – повторяющиеся нормы поведения, что поддерживаются под влиянием общественного мнения. Необходимость выполнять многочисленные обычаи особенно велика в традиционных культурах, однако постепенно уходит в небытие в высокоразвитых странах.
3. Моральные правила – идеалы, которые регулируют поведение индивида. В отличие от обычаев и табу, требуют от человека сознательного выбора.

В заключение

Вот мы и выяснили, что является отличительным признаком морали, ответили на прочие вопросы. Напоследок стоит отметить, что в цивилизованном обществе мораль неразрывно связана с понятием о праве. Обе системы накладывают на индивида необходимость соответствовать определенным стандартам поведения, ориентируют человека на соблюдение порядка.

моральные нормы и ценности. — Студопедия

Искусство

Понятие искусства. Предмет искусства. Особенности искусства. Теории происхождения искусства. Функции искусства. Классификация искусства (виды, жанры, стили и направления). Современные тенденции в развитии искусства.

Понятие искусства- практическая деятельность человека, направленная на освоение и создание эстетических ценностей.

Предмет искусства: человек, его отношения окружающим миром и другими индивидами + жизнь людей в определенных исторических условиях.

Особенности искусства:

1. образное и наглядное

2. специфические способы воспроизведения окр-ей действительности

3. большая роль воображения и фантазии

Теории происхождения искусства

1. Биологизаторская (искусство как потребность привлечения внимания противоположного пола)

2. Игровая (потребность расходования неистраченной энергии)

3. Магическая (искусство как форма различных видов магии)

4. Трудовая (как результат труда: полезные качества предметов становятся объектом художественного наслаждения)

Функции искусства:

1. Общественно-преобразующая (идейно-эстетическое воздействие на людей)

2. Художественно-концептуальная (анализ состояние окружающего мира)

3. Воспитательная (формирует личность)

4. Эстетическая (формирует эстетические вкусы)

5. Утешительно-компенсаторная (восстанавливает гармонию в человеке)

6. Предвосхищения (превосхищение будущего)

7. Внушающая (воздействие на подсознание)

8. Гедоническая (доставляет удовольствие)

9. Познавательно-эвристическая (отражает стороны жизни, которые труднодоступны науке)

Классификация искусства (виды, жанры, стили и направления). Виды:

1. Архитектура

2. Живопись (жанры:портрет, натюрморт, пейзаж, анималистический, исторический)

3. Скульптура (жанры:станковая, декоративная, монументальная)

4. Декоративно-прикладное искусство

5. Литература

6. Музыка (жанры: эстрадная; альтернативная; внеевропейская; этническая; популярная, классическая; рок; джаз; авангардная)

7. Театр

8. Цирк

9. Балет

10. Кино

11. Фотоискусство

12.  Эстрада

Стили: романский, готический, барокко, рококо, классицизм, сентиментализм, романтизм, ампир, реализм, импрессионизм, модерн, авангардизм.

Современные тенденции в развитии искусства.

1) появление полифонических и синтетических жанров;

2) технизация;

3) рост влияния массовой культуры;

4) прекрасное уступает место шок-ценностям.

Мораль

Понятие морали. Признаки морали. Подходы к происхождению морали. Этапы развитие норм морали. Функции морали. Моральная система: моральные нормы и ценности. Особенности норм морали. Основные категории и ценности морали. Этика как наука о морали.

Понятие морали. Признаки морали. Подходы к происхождению морали. Этапы развития норм морали. Функции морали. Моральная система: моральные нормы и ценности. Особенности норм морали. Основные категории и ценности морали. Этика как наука о морали.

Мораль — это особые духовные правила, регулирующие поведение человека, его отношение к другим людям, к окружающей среде и к самому себе с позиции добра и зла, справедливости и несправедливости. Мораль регулирует общественные отношения во всех сферах жизни общества и деятельности людей, она не имеет специальных организаций, которые создавали бы моральные нормы и контролировали их исполнение. Мораль не формализована, она позволяет оценить поведение человека в любой жизненной ситуации. Основой морали является внутренняя мотивация поведения человека и механизмы самоконтроля. Моральные нормы возникают стихийно, как отражение потребностей общества.

Синоним морали – нравственность. Изучением морали занимается отдельная наука – этика. 

Мораль имеет свои характерные черты.

Признаки морали:

-Всеобщность моральных норм (то есть на всех действует одинаково, независимо от социального положения).

-Добровольность (никто не принуждает соблюдать моральные нормы, так как этим занимаются такие нравственные принципы как совесть, общественное мнение, карма и другие личные убеждения).

-Всеохватность (то есть моральные правила действуют во всех сферах деятельности – и в политике, и в творчестве, и в бизнесе и т.д.).

Подходы к происхождению морали:

— натуралистический подход — мораль присуща человеку от природы и является результатом биологического развития;

— теологический подход — мораль дарована человеку Богом;

— социологический подход — мораль появляется в процессе исторического развития общества наряду с правом, политикой и отражает различные социально-экономические интересы людей;

— культурологический подход — мораль является одним из элементов культуры, регулирующих социальное поведение человека. Содержание морали не сводится к социально-экономическим и политическим интересам людей.

Этапы развития норм морали:

1) Табу (полинезийское слово, не поддающееся однозначному переводу на совр. языки). Её сущность — жесткий запрет агрессивных или эротических побуждений, направленных на так называемые «неприкасаемые объекты» (например, на половые отношения между родственниками, на некоторые виды пищи и др.). Характер нормы — распространяется на членов данной общины. Поддерживается: мистической боязнью определенных актов или существ.

2) Обычай. Её сущность — исторически сложившаяся и распространенная в обществе форма действий, повторяющаяся в определенных обстоятельствах. Характер нормы — распространяется только на членов данной общины или некоторой группы. Регламентирует когда, что и как надо делать человеку, не предоставляя ему выбора. Поддерживается: авторитетом общественного мнения.

3) Традиция (лат. traditio — передача). Её сущность — разновидность обычая, отличающаяся особой устойчивостью и направленными усилиями людей сохранить неизменными унаследованные от предыдущих поколений формы поведения. Характер нормы и форма поддержки аналогичные предыдущему пункту.

4) Моральные правила. Её сущность — концентрируют и обобщают высокие идеалы и строгие нормы, регулирующие поведение и сознание человека в различных областях общественной жизни. Характер нормы — распространяются за пределы одной общины. Ориентируют человека на постоянный нравственный выбор, личностное самоопределение. Поддерживается: идеями добра и зла и авторитетом общественного мнения.

Первые три формы норм морали возникают в родовом строе, последняя – при его разложении.

Важнейшие функции морали в обществе:

— Регулятивная — регулирование поведения человека во всех сферах общественной жизни.

— Ценностно-ориентационная — утверждение человеческого в человеке, поскольку мораль является жизненным ориентиром, в котором выражается стремление человека к самосовершенствованию.

— Мотивационная — моральные принципы мотивируют человеческое поведение, т.е. выступают как причины и побуждения, вызывающие у личности желание что-то сделать (или, наоборот, не сделать). Формирование нравственного облика личности.

— Конститутивная (от лат. constitus — утвердившийся, установленный) — принципы нравственности — высшие, главенствующие над всеми другими формами регуляции поведения людей. Безнравственность недопустима нигде.

— Координационная — обеспечение единства и согласованности взаимодействия людей в самых разнообразных обстоятельствах. Соблюдение людьми единых и всеобщих нравственных принципов делает их поведение предсказуемым, что имеет огромное значение в организации коллективной жизни людей.

Моральная система: моральные нормы и ценности.

Моральная си­сте­ма включает в себя:

− мо­раль­ные нормы – долж­ные образцы поведения, со­от­вет­ству­ю­щие ценностям общества

− мо­раль­ные ценности

Ценность – по­ло­жи­тель­ная или от­ри­ца­тель­ная значимость объ­ек­тов окружающего мира для человека, со­ци­аль­ной группы, об­ще­ства в целом.

Существует 7 фун­да­мен­таль­ных ценностей:

1. польза — экономика

2. господство – политика

3. справедливость — со­ци­аль­ная сфера

4. истина

5. красота

6. добро – ду­хов­ная сфера

7. свобода — все сферы

Основные ка­те­го­рии морали:

1. Добро — по­ло­жи­тель­ные качества, ко­то­рых придерживается об­ще­ство в целом или от­дель­ный человек. Антоним — зло.

Добродетель — со­во­куп­ность положительных ка­честв и поступков. Антоним — порок.

1. Долг — осо­зна­ние личностью без­услов­ной необходимости ис­пол­не­ния того, что за­по­ве­ду­ет­ся моральными идеалами.

2. Стыд — осо­зна­ние личностью сво­е­го несоответствия при­ня­тым нормам или ожи­да­ни­ям окружающих.

3. Совесть — спо­соб­ность человека, кри­ти­че­ски оценивая свои поступки, мысли, желания, осо­зна­вать и пе­ре­жи­вать несоответствие должному.

4. Милосердие — сострадательное, доб­ро­же­ла­тель­ное отношение.

5. Честь — внут­рен­нее достоинство человека, бла­го­род­ство души.

6. Счастье — эмо­ци­о­наль­ное состояние, при ко­то­ром человек ис­пы­ты­ва­ет удовлетворённость усло­ви­я­ми своего существования.

Золотое пра­ви­ло морали Канта (ка­те­го­ри­че­ский императив) — по­сту­пай с дру­ги­ми так же, как ты хочешь, чтобы они по­сту­пи­ли с тобой.

Особенности норм морали:

1. По происхождению. Нормы морали складываются в обществе на основе представлений людей о добре и зле, чести, совести, справедливости. Они приобретают обязательное значение по мере осознания и признания их большинством членов общества. Нормы права, устанавливаемые государством, после вступления в законную силу сразу же становятся обязательными для всех лиц, находящихся в сфере их действий.

2. По форме выражения. Нормы морали не закрепляются в специальных актах. Они содержатся в сознании людей. Правовые же нормы получают выражение в официальных государственных актах (законах, указах, постановлениях) .

3. По способу охраны от нарушений. Нормы морали и нормы права в правовом гражданском обществе в подавляющем большинстве случаев соблюдаются добровольно на основе естественного понимания людьми справедливости их предписаний. Реализация и тех и других норм обеспечивается внутренним убеждениям, а также средствами общественного мнения. Такие способы охраны вполне достаточны для моральных норм. Для обеспечения же правовых норм применяются еще и меры государственного принуждения.

4. По степени детализации. Нормы морали выступают в виде наиболее обобщенных правил поведения (будь добрым, справедливым, честным). Правовые же нормы представляют собой детализированные, по сравнению с моральными нормами, правила поведения. В них закрепляются четко определенные юридические права и обязанности участников общественных отношений.

5. Нормы морали регулируют отношения, подконтрольные и неподконтрольные государству (отношения дружбы, любви и т. д.). Нормы права регулируют отношения, подконтрольные государству.

Этика –это теория морали, особый раздел философии, исследующий вопросы о происхождении и сущности морали, о том, как должен поступать человек. Этика размышляет о том, что такое добро, а что – зло, в чём цель и смысл жизни человека.

Этика регламентирует нравственное и моральное поведение человека, которое возникает в рамках определенной общественной группы. Главной функцией этики является достижение баланса между общественной моралью и индивидуальной нравственностью.

Основы этики и эстетики :: Этическая теория :: ПРОИСХОЖДЕНИЕ МОРАЛИ

Стоит учитывать, что первые упоминания о «золотом правиле» относятся к середине I тысячелетия до н.э. А называться так оно стало с конца XVIII века.
Первые упоминания «золотого правила» есть в индийских рукописях Махабхарата.
В древнем Китае в трудах Конфуция так же можно найти интересные замечания – в произведении Лунь Юй, на вопрос ученика «есть ли какое-нибудь правило, которому можно следовать всю жизнь?», ответ: «не делай другим того, чего себе не желаешь». Это подразумевает взаимность.
В «Одиссее» Гомера, «Истории» Геродота, в Библии мы встречаем подобные формулировки.
В Евангелии от Луки и от Матфея, присутствует «золотое правило». В Евангелии от Матфея говорится: «итак, во всем как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки…».

В этике средневековья к этому правилу обращается Августин, и именно он характеризует его как естественный закон нравственности, как естественный закон любви (но любовь эта к Богу). Традицию бережного отношения к «золотому правилу» прерывает И. Кант. Он не считает его всеобщим законом. Так как оно не содержит в себе оснований долга и является правилом единичного поступка. Однако исследователи считают, что между «категорическим императивом» и «золотым правилом» очень много общего.

П. Кропоткин видел в золотом правиле основу общего закона взаимопомощи.
Л. Толстой считал это правило инвариантом всех мировых религий, общечеловеческой сутью нравственности.
«Золотое правило» является конструктивным отрицанием талиона. Оно соединяет своих и чужих, и чужие становятся просто другими. При этом «золотое правило» есть не просто обычай, каким был талион, а представляет собой мыслимую форму поступка. Следуя этому правилу, человек вырабатывает форму отношения к другим, через отношение к себе: «Поступай так, как бы ты хотел, чтобы поступали с тобой другие». В нем сливается мыслимая и практическая установка. «Золотое правило» соединяет произвольность морального требования с обще значимостью. В праве талион трансформируется в принцип воздающей справедливости, которая характеризуется беспристрастностью и равным воздаянием.

Моральных характеристик пророков: взгляд Корана | Моральные характеристики пророков: взгляд на Корана

Махназ Гейдарпур и Мохаммед Али Шомали

Есть несколько способов понять лучшие качества людей в исламе. Один из способов — изучить, как Бог описал Пророков в Коране, поскольку это люди, избранные Богом в качестве Его посланников и лучшие из тех, кого люди выбирают в качестве своих наставников и образцов для подражания.

С этой целью в данной статье делается попытка представить кораническое описание характеристик каждого из пророков, упомянутых в Коране. В этой статье также показано, что моральные качества занимают центральное, если не центральное место в восхвалении Богом их качеств, и это иллюстрирует значение морали в исламе.

1. Покорность Богу

Итак, если они будут спорить с вами, скажите: «Я подчинил свою волю Богу, и [то же самое] тот, кто следует за мной». И скажите тем, кому была дана Книга, и необразованным: «Вы подчиняетесь?» Если они подчинятся, их обязательно направят, но если они отвернутся, тогда ваш долг — только общаться; и Бог лучше всего видит слуг.(3:20)

У него нет напарника, и этому [кредо] мне велено [следовать], и я первый из тех, кто подчиняется [Богу] ». (6: 163)

2. Бережное отношение к людям

По милости Божьей вы к ним нежны; и если бы вы были резкими и жестокосердными, они бы разбежались вокруг вас. Так что извините их и просите прощения для них, и консультируйтесь с ними в делах, и, как только вы решитесь, положитесь на Бога.Воистину, Бог любит тех, кто доверяет Ему. (3: 159)

3. Глубокая забота о людях

Конечно, пришел к вам апостол из вас самих. Тягостны для него твои беды; он глубоко заботится о вас и очень добр и милосерден к верным. (9: 128)

4. Добрый и милосердный к верным

Конечно, пришел к вам апостол из вас самих. Тягостны для него твои беды; он глубоко заботится о вас и очень добр и милосерден к верным.(9: 128)

5. Верующий в Бога и Его слова

Скажи: «О человечество! Я Апостол Бога для всех вас, [Его] Которому принадлежит Царство Небес и Земли. Нет бога, кроме Него. Он дает жизнь и приносит смерть ». Так что имейте веру в Бога и Его Апостола, необразованного пророка, который верит в Бога и Его слова, и следуйте за ним, чтобы вас вели. (7: 158)

См. Также 10: 104 и 39:14.

6. Богобоязненный

Когда им читают Наши явные знамения, те, кто не ожидает встретить Нас, говорят: «Принесите Коран, отличный от этого, или измените его». Скажите: «Я не могу изменить это по собственному желанию. Я слежу только за тем, что мне открыто. В самом деле, если я не послушаюсь моего Господа, я боюсь наказания ужасного дня. (10:15)

Скажи: «Воистину, если я не послушаюсь моего Господа, я боюсь наказания страшного дня». (39:13)

7.Чистый в своем поклонении

Скажи: «О люди! Если вы сомневаетесь в моей религии, то [знайте, что] я не поклоняюсь тем, кому вы поклоняетесь, кроме Бога. Скорее я поклоняюсь только Богу, Который заставляет вас умереть, и мне велено быть среди верных, (10: 104)

Скажи: ‘[Только] Богу я поклоняюсь, полагаясь исключительно на Него. (39:14)

8. Его сердце укреплено Богом

Все, что Мы рассказываем вам о счетах апостолов, мы укрепляем вашим сердцем, и в этой [суре] к вам явилась истина, а также совет и наставление для верных.(11: 120)

Неверные говорят: «Почему Коран не был ниспослан ему сразу?» Так оно и есть, чтобы Мы могли укрепить им ваше сердце, и Мы произнесли его [вам] размеренным тоном. (25:32)

9. Он полагается на Бога

Так Мы послали вас к народу, до которого многие народы уже ушли, чтобы вы рассказывали им то, что Мы открыли вам. Но они бросают вызов Всемилостивому. Скажи: «Он мой Господь; нет бога, кроме Него; в Него я уповал, и к Нему вернусь.'(13:30)

В чем бы вы ни разошлись, суд за Богом. Это Бог, мой Господь. Я уповаю на Него и обращаюсь к Нему с покаянием. (42:10)

10. Милосердие ко всем жителям мира

Мы не послали вас, но как милость ко всем народам. (21: 107)

11. Надежный

[говоря:] «Передайте мне рабов Божьих; Воистину, я [посланный] к вам апостол, которому доверяют.(44:18)

12. Жесткий против неверных

Мухаммад, Апостол Бога, и те, кто с ним, суровы против неверных и милосердны между собой. Вы видите, как они кланяются и простираются [в поклонении], ища Божьей благодати и [Его] удовольствия. Их знак [виден] на их лицах от эффекта прострации. Таково их описание в Торе и их описание в Евангелии. Как пашня, которая выпускает свои побеги и выращивает их, и они толстеют и опускаются на стебли, впечатляя сеятелей, чтобы Он мог разгневать ими неверных.Бог обещал тем из них, кто имеет веру и совершает праведные дела, прощение и великую награду. (48:29)

13. Преданность Богу

Мухаммад, Апостол Бога, и те, кто с ним, суровы против неверных и милосердны между собой. Вы видите, как они кланяются и простираются [в поклонении], ища Божьей благодати и [Его] удовольствия. Их знак [виден] на их лицах в результате земного покоя. (48:29)

Воистину, ваш Господь знает, что вы стоите на бдении почти две трети ночи — или [иногда] половину или треть ее — вместе с группой тех, кто с вами.(73:20)

14. Великий персонаж

Монахиня. Клянусь пером и тем, что они пишут: по благословению вашего Господа вы не сумасшедшие, и ваша награда действительно будет вечной, и вы действительно обладаете великим характером. Вы увидите, и они увидят, кто из вас сумасшедший. Воистину, ваш Господь лучше знает тех, кто сбивается с Его пути, и Он лучше знает тех, кто направляется. (68: 1-4)

15. Хороший пример

В Апостоле Божьем определенно есть для вас хороший пример, для тех, кто ожидает Бога и Последнего дня и сильно помнит Бога.(33:21)

1. Праведник

И кто [когда-либо] откажется от веры Авраама, кроме того, кто обманывает себя? Мы определенно выбрали его в [нынешнем] мире, и в будущей жизни он действительно будет среди Праведников. (2: 130)

Мы даровали ему добро в этом мире, и в будущей жизни он действительно будет среди Праведников. (16: 122)

И Мы дали ему Исаака и Иакова, и Мы поставили среди его потомков пророчество и Книгу, и дали ему его награду в мире, и в будущей жизни он действительно будет среди Праведников.(29:27)

2. Покорный Богу

Когда его Господь сказал ему: «Покорись», он сказал: «Я подчиняюсь Господу всех миров». (2: 131)

См. Также 3:67 и 37: 103.

3. Вертикальный (ханиф)

Авраам не был ни евреем, ни христианином. Скорее он был ханифом, мусульманином, а не одним из политеистов. (3:67)

Скажи: ‘Бог сказал истину; так что следуйте кредо Авраама, ханифа, и он не был одним из политеистов.(3:95)

А у кого религия лучше, чем тот, кто подчиняет свою волю Богу, будучи добродетельным и следует вероучению Авраама, ханифа? И Бог принял Авраама за преданного друга. (4: 125)

Воистину, я обратил мое лицо к Тому, Кто сотворил небеса и землю, как ханиф, и я не один из многобожников ». (6:79)

Скажи: «Воистину, мой Господь направил меня прямым путем, честной религией, вероучением Авраама, ханифа, и он не был одним из многобожников.'(6: 161)

Воистину Авраам был народом, послушным Богу, ханифом, и он не был одним из многобожников. (16: 120)

Тогда Мы ниспослали вам [говоря]: «Следуйте вероучению Авраама, ханифа, и он не был одним из многобожников». (16: 123)

4. Благодетель (мухсин)

И Мы дали ему Исаака и Иакова, и каждого из них вели. И Ной Мы руководили прежде, и от его потомков, Давида и Соломона, Иова, Иосифа, Моисея и Аарона — так Мы награждаем благодетеля — (6:84)

Вы действительно воплотили мечту! Конечно, таким образом мы награждаем благодетеля.(37: 105)

Так награждаем благодетеля. (37: 110)

5. С нежностью (аува)

Молящийся Авраам о прощении своего отца был только для того, чтобы выполнить данное ему обещание. Поэтому, когда ему стало очевидно, что он враг Бога, он отверг его. Действительно, Авраам был очень милосердным и снисходительным. (9: 114)

Авраам действительно был терпеливым, очень добросердечным и [и] раскаивающимся.(11:75)

6. Опора (халим)

Молящийся Авраам о прощении своего отца был только для того, чтобы выполнить данное ему обещание. Поэтому, когда ему стало очевидно, что он враг Бога, он отверг его. Действительно, Авраам был очень милосердным и снисходительным. (9: 114)

Авраам действительно был терпеливым, очень добросердечным и [и] раскаивающимся. (11:75)

7. Кающийся

Авраам действительно был терпеливым, очень добросердечным и [и] раскаивающимся.(11:75)

. Господь наш! На Тебя мы полагаемся, и к Тебе мы обращаемся с покаянием, и к Тебе — наша цель. (60: 4)

8. Послушный

Действительно, Авраам был народом (или лидером или образцом), послушным Богу, ханифом, и он не был одним из политеистов. (16: 120)

9. Благодарный

Благодарный [как он был] за Его благословения, Он избрал его и направил на прямой путь.(16: 121)

10. Самый правдивый

И упомянуть в Книге Авраама. Действительно, он был самым правдивым пророком. (19:41)

11. Встречает Господа с чистым сердцем

когда он пришел к своему Господу с чистым сердцем, (37:84)

12. Верный

Он действительно один из наших верных слуг. (37: 111)

13. Доверился Богу

…Наш лорд! На Тебя мы полагаемся, и к Тебе мы обращаемся с покаянием, и к Тебе — наша цель. (60: 4)

14. Хороший пример обращения с идолопоклонниками им и его последователями

Несомненно, есть хороший пример для вас в Аврааме и тех, кто был с ним, когда они сказали своему народу: «Действительно, мы отвергаем вас и все, чему вы поклоняетесь , кроме Бога. Мы отрекаемся от вас, и между вами и нами возникла вражда и ненависть навеки, если только вы не придете к вере только в Бога », за исключением того, что Авраам сказал своему отцу: « Я непременно умоляю вас о прощении, хотя я не могу помочь вы что-нибудь против Бога ».(60: 4)

В них, безусловно, есть хороший образец для вас — для тех, кто с нетерпением ждет Бога и Последнего дня, — и всякий, кто отказывается подчиниться [должен знать], что действительно Бог — Вседостаточный, Вседержитель. (60: 6)

1. Праведник

Он будет говорить с людьми в колыбели и в зрелом возрасте, и будет одним из праведников. (3:46)

и Захария, Иоанн, Иисус и Илия, — каждый из них среди праведников- (6:85)

2.Славится в мире и в будущей жизни

Когда ангелы сказали: «О Мария, Бог дает тебе благую весть о Слове от Него, чье имя Мессия, Иисус, сын Марии, пользующийся почетом в мире и в будущей жизни, и один из приближенных. [Богу]. (3:45)

3. Учил Книге и мудрости от Бога

И Он научит его Книге и мудрости, Торе и Евангелии, (3:48)

Когда Бог скажет: «О Иисус, сын Марии, вспомни о Моих благословениях на тебя и на твою мать, когда Я укрепил тебя Святым Духом, чтобы ты говорил с людьми в колыбели и в зрелом возрасте, и когда я» научил вас Книге и мудрости, Торе и Евангелу, и когда вы с Моего разрешения сотворили бы из глины форму птицы, и вы вдохнули бы в нее, и она стала бы птицей с Моего разрешения; и вы будете исцелять слепых и прокаженных с Моего позволения, и вы воскрешаете мертвых с Моего позволения; и когда я удерживал от вас [зло] детей Израиля, когда вы принесли им явные доказательства, неверные среди них сказали: «Это не что иное, как простая магия.'(5: 110)

4. Рядом с Богом

Когда ангелы сказали: «О Мария, Бог дает тебе благую весть о Слове от Него, чье имя Мессия, Иисус, сын Марии, пользующийся почетом в мире и в будущей жизни, и один из приближенных. [Богу]. (3:45)

Когда Бог сказал: ‘О Иисус, Я возьму тебя [душу], и подниму тебя к Себе, и очищу тебя от [клеветы] неверных, и Я поставлю тех, кто последует Вы выше неверных до Дня Воскресения.Тогда ко Мне будет ваше возвращение, и Я буду судить между вами о том, о чем вы раньше расходились. (3:55)

5. Чистый

Он сказал: «Я всего лишь посланник твоего Господа, чтобы дать тебе чистого сына». (19:19)

6. Добрый и внимательный

и быть добрым к моей матери, и Он не сделал меня своевольным и несчастным. (19:32)

1. Кающийся

Когда Моисей прибыл на Наше свидание и его Господь заговорил с ним, он сказал: «Мой Господь, покажи [Себя] мне, и я могу взглянуть на Тебя!» Он сказал: «Ты не увидишь Меня.Но посмотри на гору: если она останется на своем месте, ты увидишь Меня ». Итак, когда его Господь явился горе, Он сровнял ее, и Моисей упал в обморок. И когда он выздоровел, он сказал: «Непорочен Ты! Обращаюсь к Тебе с покаянием, и я первый из верных ». (7: 143)

2. Верный

. И когда он выздоровел, он сказал: «Непорочен Ты! Обращаюсь к Тебе с покаянием, и я первый из верных ». (7: 143)

Они действительно среди наших верных слуг.(37: 122)

3. Очищенный

И упомянуть в Книге Моисея. Воистину, он был очищен [Богом], апостолом и пророком. (19:51)

4. Данная мудрость (и суждение)

И я убежал от тебя, потому что боялся тебя. Тогда мой Господь дал мне мудрость (суд) и сделал меня одним из апостолов. (26:21)

5. Благодетель (мухсин)

Так награждаем благодетеля.(37: 121)

6. Благородный

Конечно, Мы испытали народ фараона до них, когда к ним пришел благородный апостол, (44:17)

7. Надежный

[говоря:] «Передайте мне рабов Божьих; Воистину, я [посланный] к вам апостол, которому доверяют. (44:18)

1. Самый правдивый

«Иосиф, — сказал [он], — О правдивый, выскажи нам свое мнение о семи жирных коровах, которых съедают семь тощих, и семи зеленых уха и [семи] других сухих коровах, чтобы я мог вернуться к люди, чтобы они могли знать [правду о вопросе].'(12:46)

2. Надежный

Царь сказал: «Приведи его ко мне, я сделаю его своим любимцем». Затем, когда он разговаривал с ним, он сказал: «Воистину, сегодня [впредь] вы почитаетесь и заслуживаете доверия у нас». (12:54)

3. Хороший хранитель

Он сказал: «Поставьте меня ответственным за зернохранилища страны. Я действительно хороший хранитель [и] хорошо осведомлен ». (12:55)

4. Благодетель (мухсин)

Вот как Мы утвердили Иосифа на земле, чтобы он мог поселиться на ней, где пожелает.Мы одариваем Нашей милостью, кого пожелаем, и не растрачиваем награду благотворителя. (12:56)

Он был из тех, кто славит Бога

И если бы он не был одним из прославляющих Бога, (37: 143)

1. Надежный

Воистину, я [посланный] вам апостол, которому доверяют. (26: 162)

2. Данная мудрость (и суждение)

Мы дали мудрость (суд) и знание Лоту, и Мы избавили его от города, который совершал злые дела.В самом деле, они были злой и расточительной партией. (21:74)

3. Данные знания

Мы дали мудрость (суждение) и знание Лоту … (21:74)

4. Праведник

Бог показывает пример неверным: жену Ноя и жену Лота. Они были под началом двух наших праведных рабов, но предали их. Так что они ничем не помогли им против Бога, и было сказано [им]: «Войдите в огонь вместе с пришедшими».'(66:10)

Надежный

Воистину, я [посланный] вам апостол, которому доверяют. (26: 143)

1. Данная мудрость и царство

Так они разбили их волей Божьей, и Давид убил Голиафа, и Бог дал ему царство и мудрость, и научил его всему, что хотел. Если бы Бог не отталкивал людей друг от друга, земля, несомненно, была бы развращена; но Бог милостив к созданиям мира.(2: 251)

Мы укрепили его царство и дали ему мудрость и убедительную речь (или здравый смысл). (38:20)

2. Данные знания

. и учил его всему, что хотел. , (2: 251)

3. Сильный

Будьте терпеливы в том, что они говорят, и помните раба Нашего Давида, [человека] силы. Действительно, он был раскаявшимся [душой]. (38:17)

4. Кающийся

Будьте терпеливы в том, что они говорят, и помните раба Нашего Давида, [человека] силы.Действительно, он был раскаявшимся [душой]. (38:17)

1. Благодетель (мухсин)

Так награждаем благодетеля. (37: 121)

2. Верный

Они действительно среди наших верных слуг. (37: 122)

1. Он полагается на Бога

Расскажите им историю Ноя, когда он сказал своему народу: «О мой народ! Если мое пребывание [среди вас] будет жестким по отношению к вам, а [также] мое напоминание вам о знамениях Бога, [со своей стороны] я уповаю на Бога.Так что вступайте в заговор вместе со своими партнерами, не оставляя ничего туманного в своем плане, а затем выполняйте его против меня, не давая мне передышки. (10:71)

2. Благодарный

потомков тех, кого Мы перенесли [в ковчеге] с Ноем. Действительно, он был благодарным слугой. (17: 3)

3. Надежный

Воистину, я [посланный] вам апостол, которому доверяют. (26: 107)

4. Благодетель (мухсин)

Так награждаем благодетеля.(37:80)

5. Верный

Он действительно один из наших верных слуг. (37:81)

6. Праведник

Бог показывает пример неверным: жену Ноя и жену Лота. Они были под началом двух наших праведных рабов, но предали их. Так что они никоим образом не помогли им против Бога, и было сказано [им]: «Войдите в огонь вместе с пришедшими». (66:10)

1.Учитывая суждение и знания

Мы дали разум Соломону, и каждому дали суждение и знание. И Мы расположили горы и птиц, чтобы прославить [Его] вместе с Давидом, и Мы сделали [такие дела]. (21:79)

2. Данные знания

Конечно, Мы дали Давиду и Соломону знание, и они сказали: «Вся хвала принадлежит Богу, Который дал нам преимущество перед многими из Своих верных слуг». (27:15)

3.Кающийся

И Давиду Мы дали Соломона — какого превосходного слугу! Действительно, он был раскаявшимся [душой]. (38:30)

1. Eminent

Тогда ангелы воззвали к нему, когда он стоял и молился в святилище: «Бог дает вам благую весть об Иоанне, как подтверждении Слова Божьего, выдающегося и целомудренного, пророка среди праведных». (3:39)

2. целомудрие

. «Бог дает вам благую весть об Иоанне, как подтверждении Слова Божьего, выдающегося и целомудренного, пророка среди праведных.'(3:39)

3. Праведник

. «Бог дает вам благую весть об Иоанне, как подтверждении Слова Божьего, выдающемся и целомудренном пророке среди праведных». (3:39)

и Захария, Иоанн, Иисус и Ильяс, — каждый из них среди праведников- (6:85)

4. Сострадательный

и милосердие и чистота от Нас. Он был благочестивым, (19:13)

и хорошо относился к своим родителям, и не был своевольным или непослушным.(19:14)

5. Чистота

и милосердие и чистота от Нас. Он был благочестивым, (19:13)

6. Благочестивый

и милосердие и чистота от Нас. Он был благочестивым, (19:13)

и добр к своим родителям, не был своевольным или непослушным. (19:14)

Праведник

и Захария, Иоанн, Иисус и Илия, — каждый из них среди праведников- (6:85)

1.Доверился Богу

Воистину, я уповал на Бога, моего Господа и вашего Господа. Нет живого существа, но Он держит его за чубу. Действительно, мой Господь идет прямым путем. (11:56)

2. Надежный

Воистину, я [посланный] вам апостол, которому доверяют. (26: 125)

1. Он полагается на Бога

Он сказал: «О мой народ! Вы подумали, должен ли я опираться на явное доказательство от моего Господа, который дал мне хорошее обеспечение от Себя? Я не хочу противопоставлять вам то, что я вам запрещаю.Я только хочу положить вещи в

приказываю, насколько могу, и мой успех зависит только от Бога: на Него я уповаю и к Нему обращаюсь с покаянием. (11:88)

2. Кающийся

. и мой успех зависит только от Бога: на Него я уповаю и к Нему обращаюсь с покаянием. (11:88)

3. Надежный

Воистину, я [посланный] вам апостол, которому доверяют. (26: 178)

Примечание: В стихе 11:87 те, кто не верил в миссию Пророка Шуайба, характеризовали его терпением и благоразумием:

Они сказали: «О Шуайб, требует ли твое поклонение, чтобы мы оставили то, чему поклонялись наши отцы, или чтобы мы не делали своими средствами все, что захотим? Вы действительно [человек] нежный и разумный.'(11:87)

По этому поводу экзегеты Корана придерживаются двух точек зрения. Некоторые считают, что они были несерьезны в этом, и вместо этого высмеивали его. Другие считают, что они признали, что он обладал этими двумя качествами, и спрашивали его, почему такой человек, как он, с такими характеристиками должен просить их не поклоняться тому, чему поклонялись их отцы.

1. Доверился Богу

И он сказал: «Сыновья мои! Не входите одними воротами, но входите отдельными воротами, хотя я ничем не могу вам помочь против Бога.Суверенитет принадлежит только Богу. На Него я уповал; и в Него пусть уповают все уповающие ». (12:67)

2. Праведник

И дали ему Исаака и также Иакова в внука, и каждого из них сделали праведниками. (21:72)

1. Покорность Богу

Итак, когда они оба подчинились [воле Бога], и Он положил его себе на лоб, (37: 103)

2. Знающий

Они сказали: «Не бойся.Действительно, мы сообщаем вам хорошие новости об образованном сыне ». (15:53)

Тогда он почувствовал страх перед ними. Они сказали: «Не бойся!» и они сообщили ему хорошие новости об образованном сыне. (51:28)

3. Верный в своем обещании

И упомянуть в Книге Измаила. Действительно, он был верен своему обещанию и был апостолом и пророком. (19:54)

4. Удовлетворение своего Господа

Он велел своей семье [поддерживать] молитву и [платить] закят, и был угоден своему Господу.(19:55)

5. Пациент

И Измаил, Идрис и Зуль-Зифл — каждый из них был среди терпеливых. (21:85)

Когда он стал достаточно взрослым, чтобы помочь в его усилиях, он сказал: «Сын мой! Я вижу во сне, что жертвую тобой. Посмотрите, что вы думаете ». Он сказал: «Отец! Делайте то, что вам велят. Если Бог пожелает, ты найдешь меня терпеливым ». (37: 102)

Итак, Мы сообщили ему хорошие новости о снисходительном сыне.(37: 101)

Праведник

И дали ему Исаака и также Иакова в внука, и каждого из них сделали праведниками. (21:72)

И Мы передали ему благую весть о [рождении] Исаака, пророка, одного из праведников. (37: 112)

1. Праведник

и Захария, Иоанн, Иисус и Илия, — каждый из них среди праведников- (6:85)

2. Смирение перед Богом

Итак, Мы ответили на его молитву и дали ему Иоанна, и вылечили его жену [бесплодие] за него.Действительно, они всегда быстро [выполняли] хорошо

делали, и они молили Нас с нетерпением и трепетом и были смиренны перед Нами. (21:90)

3. Быстрота выполнения добрых дел

Итак, Мы ответили на его молитву и дали ему Иоанна, и вылечили его жену [бесплодие] за него. На самом деле они всегда были быстры в [совершении] добрых дел, и они молили Нас с нетерпением и трепетом и были смиренны перед Нами.(21:90)

,

Примеры и определение морали

Определение морали

Произведенное от латинского термина « morālis », мораль означает сообщение, переданное историей, стихотворением или событием, или урок, извлеченный из них. Необязательно, чтобы это четко сформулировал автор или поэт. Его можно оставить на усмотрение аудитории или учащихся. Однако иногда мораль четко выражается в форме пословицы.

Мораль рассказа — это универсальный аспект большей части художественной литературы, который не только развлекает, но также служит целям обучения, информирования и улучшения аудитории.Хор в классической драме, например, прокомментировал ход событий и обратился к аудитории. Романы Чарльза Диккенса, с другой стороны, обращаются к недостаткам социальной и экономической системы викторианской Британии, неся моральные принципы их собственного типа, которые неявны.

В детской литературе мораль вводится исключительно во фразе: «Мораль истории…» В современном повествовании эти явные приемы не используются, а используются ирония и другие приемы для ее передачи.

Примеры морали в литературе

Считается, что в основном басни Эзопа содержат сильные моральные выводы. Однако почти во всех литературных произведениях есть мораль, которую нужно донести до читателей. Литературные произведения, ориентированные на детей, изобилуют уроками нравственности. Они дают детям положительные уроки и ориентиры на будущее. Такие изречения, как «дружите с тем, кто вам не нравится», «не судите людей по тому, как они выглядят» и «медленный и стабильный выигрывает гонку», как правило, являются уроками, которые можно извлечь из многих историй.

Пример № 1: Лиса и виноград (Автор Эзоп)

«Снова и снова он пытался отловить соблазнительный кусок, но, в конце концов, ему пришлось отказаться от него, и он ушел с носом в воздухе, говоря: «Я уверен, что они кислые».

Это заключительные строки, взятые из книги Эзопа «Лис и виноград» . Этим последним высказыванием лиса выражает свою неприязнь к винограду, который она снова и снова пыталась схватить. В этой конкретной истории Эзопа обсуждается общая привычка людей, которые не могут признать свое поражение.Вместо этого они перекладывают вину на кого-то или что-то еще. То же самое и с лисой в этой истории, которая терпит неудачу после нескольких попыток.

Пример № 2: Доктор Фаусту (Кристофер Марлоу)

«Боже мой, Боже мой, не смотри на меня так свирепо!
Ольха и змеи позволяют мне немного вздохнуть!
Урод, черт возьми, не зевай: приходи не Люцифер:
Я сожгу свои книги: Ах, Мефистофилис! »

Можно легко обнаружить ужас и ужас, выраженные доктором.Фауст в своем последнем монологе. Его падение указывает на то, что, несмотря на то, что он был образованным человеком, он совершил большую ошибку, продав свою душу дьяволу. Его раскаяние в своих проступках приводит читателя к осознанию того, что путь дьявола обречен. История доктора Фауста символизирует вечную борьбу между добром и злом, а также пороком и добродетелью.

Пример № 3: История Расселаса, принца Абиссинии (Сэмюэл Джонсон)

«Передо мной мир; На досуге пересмотрю: конечно, счастье где-то можно найти … Счастье должно быть чем-то прочным и постоянным, без страха и без неуверенности.

В своем знаменитом романе «Расселас» Сэмюэл Джонсон рассказывает историю принца, который сбегает из долины счастья в поисках вечного счастья, которое в конечном итоге нигде не находит. И это моральный урок этой сказки.

Функция нравственности

В период с 1780 по 1830 год нравственность была связана с основной целью литературы, особенно литературы, написанной для детей. В 18 веке работы Джона Локка и Жан-Жака Руссо сосредоточили свое внимание на детях как читателях литературы.Однако, как было сказано Э. М. Форстером: каждая хорошая история имеет мораль, а каждая плохая история является моралью, теперь необходимо вывести мораль. Это потому, что в конечном итоге цель литературы — сделать мир лучше, что невозможно без обучения морали. Следовательно, мораль необходима литературному произведению, которое затем функционирует как главная суть любого литературного произведения.

.

Моральные стандарты и неморальные стандарты

Моральные стандарты и неморальные стандарты

Мораль может относиться к стандартам, которые у человека или группы есть в отношении того, что правильно и неправильно, или добро и зло. Соответственно, моральные стандарты связаны с человеческим поведением или относятся к нему, особенно к различию между хорошим и плохим (или правильным и неправильным) поведением.

Моральные стандарты включают правила, которые люди имеют в отношении действий, которые они считают нравственно правильными и неправильными, а также ценности, которые они придают объектам, которые они считают морально хорошими и морально плохими.Некоторые специалисты по этике приравнивают моральные стандарты к моральным ценностям и моральным принципам .

Неморальные стандарты относятся к правилам, не связанным с моральными или этическими соображениями. Либо эти стандарты не обязательно связаны с моралью, либо по своей природе не имеют этического смысла. Основные примеры неморальных стандартов включают правила этикета, стандарты моды, правила игр и различные домашние правила.

Технически религиозные правила, некоторые традиции и законодательные акты (т.е. законы и постановления) являются неморальными принципами, хотя они могут иметь значение с этической точки зрения в зависимости от некоторых факторов и контекстов.

Следующие шесть (6) характеристик моральных стандартов еще больше отличают их от неморальных стандартов:

а. Моральные стандарты предполагают серьезные ошибки или значительные выгоды.

Моральные нормы касаются вопросов, которые могут серьезно повлиять, то есть причинить вред или принести пользу людям. Иначе обстоит дело со многими неморальными стандартами.Например, соблюдение или нарушение некоторых правил баскетбола может иметь значение в баскетбольных играх, но не обязательно влияет на жизнь или благополучие.

г. Моральные стандарты следует предпочесть другим ценностям.

Моральные нормы имеют преобладающий характер или гегемонистскую власть. Если моральный стандарт гласит, что человек имеет моральное обязательство что-то делать, то он / она должен это делать, даже если это противоречит другим неморальным стандартам и даже с личным интересом.

Моральные стандарты — не единственные правила или принципы в обществе, но они имеют приоритет над другими соображениями, включая эстетические, пруденциальные и даже юридические. Человек может быть эстетически оправдан в том, чтобы оставить свою семью, чтобы посвятить свою жизнь живописи, но с моральной точки зрения, учитывая все обстоятельства, он / она, вероятно, не был оправдан. Может быть благоразумно солгать, чтобы спасти свое достоинство, но, вероятно, поступать так неправильно с моральной точки зрения. Когда тот или иной закон становится серьезно аморальным, моральным долгом людей может стать проявление гражданского неповиновения.

Существует общая моральная обязанность подчиняться закону, но может наступить время, когда несправедливость злого закона станет невыносимой и, следовательно, потребует незаконного, но морального отказа от сотрудничества (например, законы довоенного периода, призывающие граждан возвращать рабов их владельцам. ).

г. Моральные нормы не устанавливаются авторитетными лицами.

Моральные стандарты не изобретаются, не формируются или не производятся авторитетными органами или лицами, такими как законодательные органы наций.В идеале эти ценности следует учитывать в процессе принятия законов. Следовательно, в принципе, моральные нормы не могут быть изменены или отменены решениями конкретного авторитетного органа. Тем не менее, одна особенность этих стандартов заключается в том, что их действительность зависит от надежности или адекватности причин, которые, как считается, поддерживают и оправдывают их.

г. Моральные стандарты обладают чертой универсальности.

Проще говоря, это означает, что каждый должен соответствовать моральным нормам.Однако, если быть более точным, это означает, что моральные принципы должны применяться ко всем, кто находится в аналогичной ситуации. Если кто-то считает, что действие A является морально правильным для определенного человека P, то оно является моральным правом для любого, аналогичного P.

Эта характеристика проиллюстрирована в Золотом правиле «Поступайте с другими так, как если бы они поступали с вами (если бы вы были на их месте)» и в формальном Принципе справедливости: «Не может быть правильным для А обращаться с В в способ, которым со стороны B было бы неправильно обращаться с A, просто на том основании, что это два разных человека, и без какой-либо разницы между природой или обстоятельствами двух, что может быть заявлено как разумное основание для различия обращения ,«Универсальность — это расширение принципа последовательности, то есть человек должен быть последовательным в своих оценочных суждениях.

e. Моральные стандарты основаны на беспристрастных соображениях.

Моральный стандарт оценивает стандарты не на основе интересов определенного лица или группы, а выходит за рамки личных интересов до универсальной точки зрения, согласно которой интересы каждого человека беспристрастно считаются равными.

Беспристрастность обычно изображается как свободная от предвзятости или предубеждений.Беспристрастность в отношении нравственности требует, чтобы мы в равной степени и / или должным образом учитывали интересы всех заинтересованных сторон.

ф. Моральные нормы связаны с особыми эмоциями и словарным запасом.

Директивность указывает на практический или руководящий характер моральных норм. Эти моральные нормы обычно выдвигаются как предписания или императивы (например, «Не убивай», «Не причиняй ненужного вреда» и «Люби ближнего своего»). Эти принципы предлагаются для использования, для советов и для побуждения к действию.Задним числом эта функция используется для оценки поведения, для присвоения похвалы и порицания, а также для создания чувства удовлетворения или вины.

Если человек нарушает моральные нормы, говоря неправду даже для достижения особой цели, неудивительно, что он / она впоследствии начинает чувствовать себя виноватым или стыдиться своего поведения. Напротив, не возникает особой вины, если кто-то идет против нынешней модной тенденции (например, отказывается носить рваные джинсы). (Авторское право, 2013 г., Jensen DG.Манебог)

,

моральных характеристик — определение — английский

Примеры предложений с «моральными характеристиками», память переводов

UN-2 Более того, позиция, принятая во внутреннем законодательстве, находит поддержку в положениях статьи 29 (2) Всеобщей декларации прав человека и статья 29 (7) Африканской хартии прав человека и народов, которая представляет собой защитные положения, на которые может ссылаться любое демократическое общество в соответствии с его моральными качествами. MIZAN Но что касается общего поведения и моральных характеристик этого персонажа, я согласен с вами. Giga-fren Точно так же рассуждения о моральных характеристиках победителей в основном сосредоточены на их офицерах и, что неудивительно, на самом Нельсоне. vatican.va Моральные характеристики подлинного развития имеют фундаментальное значение для целостного прогресса (см. MultiUn Приобретение необходимых знаний в области морали с упором на работу с людьми в отделе и отряде для развития положительных моральных качеств. необходимы для успешного выполнения задач в мирное и военное время. KFTT С точки зрения конфуцианства и естественного права, общественные и моральные характеристики «Bankoku Koho» считались производными от небес (природы), однако из «социального эволюционизма» В перспективе, эти же небеса, как говорили, способствовали конкуренции между странами, чтобы облегчить их эволюцию через дружеское соперничество. Обычное ползание Точно так же, как постфордистский режим субъективации, работающий над превращением жизни в производственную единицу значения и стиля, приводит к истощению и утомлению, требование видеть все в политических терминах также может вызвать непредвиденные стрессы, особенно когда это требует по дисциплинарным и моральным характеристикам. WikiMatrixMeiner изучил физические, умственные и моральные характеристики каждой расы и построил иерархию рас на основе своих выводов. UN-2 Статья 12 Закона о предварительном заключении устанавливает, что в следственных изоляторах несовершеннолетние должны содержаться отдельно от взрослых заключенных.Несовершеннолетние должны быть помещены в камеры с учетом их возраста, физического и умственного развития и нравственных качеств. Взрослые могут содержаться в камерах с несовершеннолетними только в исключительных случаях с разрешения прокурора. UN-2 Министр-делегат также подчеркнул тот факт, что законодательство Камеруна соответствует соответствующим положениям статьи 26 (2) Всеобщей декларации и статьи 29 (7) Африканской хартии прав человека и народов, которые представляют собой гарантии, на которые может ссылаться любое демократическое общество в соответствии с его моральными характеристиками. WikiMatrix Это особенно относится к социальным и моральным урокам, передаваемым скрытой учебной программой, поскольку моральные характеристики и идеологии учителей и других авторитетных фигур переводятся в их уроки, хотя и не обязательно намеренно. MultiUn Безответственное разрушение семейной жизни, неоправданное унижение супруга и регулярное повторение такого унижения составляют поведение, которое, если установлено, вызывает сомнения в том, обладает ли данный родитель личными и моральными качествами, необходимыми для воспитания ребенка WikiMatrixFollowing стиль, общий для кратких глав, три противоположных моральных характеристики представлены в качестве иллюстраций, обеспечивая средство, с помощью которого человечество может судить, какой из двух образов жизни представлен. Setimes «Моральные характеристики и личность приемного родителя также очень важны», — добавляет она. MultiUnMinors должны размещаться в камерах с учетом их возраста, физического и умственного развития и моральных характеристик Common crawl характеризует и наказывает аморальных и помогает страданиям. Giga-fren При создании маски скульптор ставит своей целью изобразить психологические и моральные характеристики человека, а не создать портрет. jw2019 Оптимизм и моральное стремление, характерные для Америки на протяжении десятилетий, в значительной степени сменились глубоко укоренившимся цинизмом и разочарованием ». Giga-frenАнгельские характеристики включают разум, сострадание, мораль, тогда как животные характеристики связаны с основными человеческими инстинктами, такими как агрессия, сексуальность и отсутствие контроля. vatican.va Таким образом, как никогда необходимо, чтобы, вдохновленные моральными ценностями, характерными для их истории, они смогли увидеть свое собственное происхождение в новом свете и добиться прогресса на пути, который всегда открыт для надежд. , Теория WikiMatrixMarx явно отвергает моральные образы, характерные для понятия эксплуатации, и ограничивает это понятие областью трудовых отношений.

Показаны страницы 1. Найдено 383 предложения с фразой моральные характеристики.Найдено за 11 мс.Накопители переводов создаются человеком, но выравниваются с помощью компьютера, что может вызвать ошибки. Найдено за 0 мс.Накопители переводов создаются человеком, но выравниваются с помощью компьютера, что может вызвать ошибки. Они поступают из многих источников и не проверяются. Имейте в виду.

.