Характерные черты мировоззрения: структура, основные черты, специфика :: BusinessMan.ru

Содержание

понятие и формы :: BusinessMan.ru

Ориентация в жизни, рефлексия, поступки и поведение человека определяются мировоззрением. Это довольно сложное философское понятие, которое охватывает психологическую, когнитивную, логическую и социальную сферы существования человека. Разные науки по-своему определяют это явление, философия стремится объединить все существующие подходы, создавая интегральное понятие.

виды мировоззрений

Понятие мировоззрения

Сознание человека имеет сложную структуру, базовую часть которой составляет мировоззрение. Основные виды мировоззрения формируются по мере становления личности и являются ее неотъемлемой частью наравне с характером. Оно есть концентрированные представления личности о мире, ее опыт, когнитивный запас.

Мировоззрение – это обобщающая категория, обозначающая в философии обретение человеком теоретической основы в представлениях о жизни. В него включаются результаты осмысления личностью глобальных вопросов бытия: о смысле жизни, о понятии счастья, о том, что такое добро и зло, что есть истина и т. п. Это самые общие принципы существования отдельного человека.

Признаки мировоззрения

При этом мировоззрение, несмотря на ярко выраженный субъективный характер, имеет исторический и социальный аспекты, поэтому данное явление выступает приметой человеческого вида в целом и имеет объективные, обобщенные признаки. Главная характеристика мировоззрения – его целостность, оно представляет собой сложнейшее образование, является формой общественного и индивидуального человеческого сознания. Также оно характеризуется обобщенностью, так как из опыта человек делает универсальные выводы, объясняя мироздание.

виды мировоззрения в философии

Структура

Так как мировоззрение – сложное образование, то в нем выделяется несколько уровней, как минимум их два: это виды мировоззрений теоретического и практического порядка. Первые – результат абстрактного осмысления самых общих принципов существования мира, который обычно образуется в ходе обучения, философского и научного познания, вторые – это сформировавшиеся стихийно представления о порядке вещей в мире, они обусловлены индивидуальным опытом. Компонентами структуры мировоззрений являются знания, интересы, стремления, принципы, идеалы, стереотипы, нормы, верования.

Мировоззрение, его виды и формы являются результатом осмысления человеком окружающей действительности. Основными структурными элементами выступают мировосприятие и миропонимание как реализация двух базовых способов освоения действительности.

Мировосприятие – итог познания при помощи органов чувств, восприятия и эмоций. Миропонимание – результат логического, рационального осмысления фактов объективного и субъективного миров.

виды мировоззрения научное

Сложный процесс формирования

Человек не получает от рождения все виды мировоззрений, они могут только формироваться прижизненно. Социализация напрямую связана с формированием мировоззрения. Когда человек начинает задаваться общечеловеческими и философскими вопросами, тогда и начинает складываться мировоззрение. Это сложный процесс, который протекает в нескольких плоскостях одновременно. Человек накапливает опыт и знания, у него формируются интересы и умения, все это станет компонентами мировоззрения.

Главной точкой в формировании мировоззрения является поиск своего места в обществе, здесь важную роль играют самооценка и направленность личности. Постепенно система оценок мира и себя в нем закрепляется и переходит в разряд убеждений и представлений, которые и составляют основу мировоззрения.

Процесс формирования мировоззрения долгий, а возможно, даже бесконечный. Начинается он в детстве, когда закладываются базовые жизненные представления и формируются стереотипы. В юности появляется система принципов, которые будут основанием для поступков человека, и в зрелом возрасте происходит кристаллизация мировоззрения, его осознание и коррекция. Этот процесс может длиться всю жизнь. Важную роль играет образование. Разнообразные пути и виды формирования мировоззрения приводят к тому, что оно принимает многочисленные формы и варианты.

виды философского мировоззрения

Традиционные виды мировоззрений

Широкий взгляд на мир – это есть мировоззрение, оно на первых этапах может складываться стихийно, исходя из жизненного опыта, но обычно подвергается социальным факторам воздействия, в первую очередь важнейшее влияние оказывает семья.

Традиционно принято выделять такие виды мировоззрений как обыденное, философское, научное, историческое, религиозное, мифологическое. Также есть попытки выделить типы по различным основаниям, например, оптимистическое и пессимистическое мировоззрение, рациональное и интуитивное, системное и хаотическое, эстетическое. Таких примеров может быть бесчисленное множество.

виды формирования мировоззрения

Мифологическое мировоззрение

Первобытное осознание и освоение мира принимало разные формы и виды, мировоззрение человека формировалось на их основе. Мифологическим представлениям о мире характерны синкретизм и метафорическая форма. Они в нерасчлененном виде сочетают верования, знания, убеждения. Именно поэтому из мифов в свое время выросли наука, религия, философия.

Мифологическое мировосприятие строится на непосредственном переживании, человек не мог еще во времена становления проникнуть вглубь вещей, но ему требовались ответы на вопросы бытия, и он создает систему объяснений, которую облекает в мифопоэтическую форму.

Мифологическому мировоззрению в меньшей степени характерны знания, в большей степени — представления и верования. Оно отражает непреодолимую зависимость человека от сил природы. Мифологические представления происходят из первобытной древности, но они не исчезают из жизни современного человека — социальная мифология с успехом использует простейшие объяснительные механизмы и сегодня. Каждый из нас в своем индивидуальном развитии проходит стадию мифологического познания, и элементы мифологического мировоззрения актуальны в любую историческую эпоху.

основные виды мировоззрения

Религиозное мировоззрение

На смену мифологическому миропониманию приходит религиозная картина мира. У них много общего, но религиозное мировоззрение – это более высокая стадия развития человека. Если мифологическое базировалось только на сенсорных образах и выражалось в мироощущении, то религиозное добавляет к чувственному восприятию логическое познание.

Основная форма существования религиозного мировоззрения – вера, именно на ней базируется картина мира верующего. Она дает человеку ответы на основные вопросы бытия, опираясь не только на эмоции, но и на логику. Религиозное мировоззрение уже содержит идеологический компонент, устанавливает причинно-следственные связи между явлениями, поступками людей и миром.

Основные виды религиозного мировоззрения — иудаизм, ислам, христианство, буддизм — воплощают разные картины мира и идеалы. Религия, в отличие от мифа, не только объясняет мир, но и диктует определенные поведенческие правила. Религиозная картина мира содержит нравственные идеалы и нормы, это мировоззрение уже строится в ходе ответов на вопросы о смысле жизни и о месте и значении отдельного человека в мире.

Центральное место в религиозном мировоззрении занимает персона и идея Бога, он выступает источником всех явлений и главным объяснительным аргументом. Человеку предлагается единственная форма реализации религиозности – это вера, то есть, несмотря на наличие логики в религиозных текстах, все-таки строится картина мира верующего на эмоциях и интуиции.

Историческое мировоззрение

Человечество в процессе развития претерпевает существенные изменения в мироощущении и миропонимании. В связи с этим можно говорить о мировоззрении различных исторических эпох, которые связаны с доминирующим взглядом на мир. Так, античность – это время господства эстетических и философских идеалов. Именно они являются главным ориентиром человека в восприятии мира.

В средние века господствует религиозное мировоззрение, именно вера становится источником миропонимания и ответов на главные вопросы. В Новое время базой для формирования мировоззрения становится научная картина мира, естественные науки отвечают на главные вопросы бытия в русле своих открытий и гипотез.

19-й век – это время становления многополярной картины, параллельно существует несколько философских и научных концепций, которые становятся для людей главным идеологическим принципом. В 20-м веке мозаичность мировоззрений только нарастает, а сегодня можно увидеть, что они формируются на различных основаниях — от мифологических до научных.

Обыденное мировоззрение

Самым простым видом мировоззрения является обыденное, которое объединяет представления о повседневной жизни. Это часть сознания, которая напрямую вытекает из опыта человека. Она формируется на основе чувственно-эмоционального восприятия мира.

Основной источник представлений обыденного мировоззрения – участие в практической деятельности, трудовая и социальная активность. Человек наблюдает за окружающей действительностью: природой, другими людьми, за собой. Он устанавливает закономерности, которые и становятся исходными положениями обыденного мировоззрения. Часто его еще называют здравым смыслом. Характерная черта обыденного мировоззрения – традиционность. Сегодня за его формирование в первую очередь ответственны СМИ, а основная форма существования – стереотипы. Нередко оно реализуется в виде суеверий, так как основывается на представлениях, передаваемых из поколения в поколение, не всегда подтверждаемых наукой или практикой.

Философское мировоззрение

Размышления о смысле жизни, об основаниях бытия и предназначении человека приводят нас к возникновению философского мировоззрения. Оно постоянно развивается и расширяется, как и любое теоретическое знание, обогащается все новыми размышлениями. Характерной чертой философского мировоззрения, в отличие от мифологического и религиозного, является базирование на знании. Философия исходит из объективных знаний о мире, но интерпретирует их через субъективный метод – рефлексию. Также философской рефлексии свойственно опираться на законы логики, оперируя при этом своими категориями и понятиями. Философскому мировоззрению характерна систематичность, вместо чувственного переживания ведущим методом познания является размышление.

Философское мировоззрение прошло три эволюционных стадии становления:

  • космоцентризм, когда велись поиски ответа на вопросы о возникновении мироздания;
  • теоцентризм, первопричиной всего сущего признается Бог;
  • антропоцентризм, когда на первое место выходят проблемы человека, этот этап длится со времен эпохи Возрождения и доныне.

Основные виды философского мировоззрения: идеализм и материализм. Они возникли еще на заре человечества. Идеалистическое мировоззрение главным началом мира считает идеальное: духовные, мыслительные, психические явления. Материализм, напротив, первичным началом именует материю, то есть вещи, предметы и тела. Таким образом, философия не только осмысляет вопросы о месте человека на Земле и его значимости, но и размышляет о первоисточниках мира.

Также выделяют другие виды мировоззрения в философии: агностицизм, скептицизм, и более частные: позитивизм, иррационализм и рационализм, экзистенциализм и другие.

Научное мировоззрение

В ходе развития человеческой мысли появляются новые виды мировоззрения. Научное объяснение мира представлено в виде общих знаний о его организации и структуре. Оно стремится отвечать на главные вопросы бытия обоснованно и рационально.

видом мировоззрения является

Отличительные признаки научного мировоззрения: системность и целостность, базирование на логике, а не на вере или чувстве. Оно основывается исключительно на знаниях, причем проверенных и подтвержденных, или на логических гипотезах. Научное мировоззрение отвечает на вопросы о закономерностях существования объективного мира, но, в отличие от других видов, не размышляет об отношении к ним.

Так как мировоззрение всегда реализуется в виде ценностей и жизненных ориентиров, наука создает когнитивный запас, который становится базой для поведения.

Характерные черты различных типов мировоззрения. Мировоззрение человека

Духовный мир человека — внутренняя, духовная жизнь че­ловека, которая включает знания, веру, чувства, стремления людей. Духовный мир каждого может быть правильно понят лишь с учетом его принадлежности к социальной общности в тесной связи с духовной жизнью общества. Человек, у которого высоко развита духовная жизнь, об­ладает, как правило, важным личностным качеством — духовностью. Его духовность означает стремление к высоте идеалов и помыслов, определяющих нравственность всей де­ятельности.

В жизни человека особую роль играют ориентиры его жизни и деятельности, своего рода духовные маяки, кото­рые, как правило, выработаны многовековым опытом чело­вечества и передаются от поколения к поколению. Самыми яркими из них являются нравственные и мировоззренческие ориентиры.

Мировоззрение отличается от других элементов духов­ного мира человека тем, что оно, во-первых, представляет собой взгляд человека не на какую-то отдельную сторону мира, а именно на мир в целом. Во-вторых, мировоззрение отражает отношение человека к окружающему его миру. Мировоззрение -это целостное представ­ление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов личности, социальной груп­пы, общества. Оно носит исторический характер: каждой исторической эпохе присущи свой уровень знаний, свои про­блемы, свои подходы к их решению, свои духовные ценно­сти.

Классификация типов мировоззрения может быть раз­личной. По виду мировоззренческих установок:

  • Теоцентризм

    — приоритет Богу;
  • Природоцентризм

    — приоритет природе;
  • Антропоцентризм

    — приоритет человеку;
  • Социоцентризм

    — приоритет обществу;
  • Наукоцентризм (знаниецентризм)

    — приоритет знаниям, науке.

Самая распространенная классификация — по способу отражения действительности:

  • Обыденное (житейское)

    — порождение повседневной жизни людей, в сфере которой осуществляется удовлетворение их потребностей
  • Религиозное

    — признание сверхъестественного начала, поддержание в людях надежды на получение ими того, чего они лишены в своей жизни. Основа — религиозные учения (христианство, ислам, буддизм и др.)
  • Философское

    — (от гр. phileo — люблю, sophia — мудрость) теоретическое обоснование содержания и способов достижения обобщённых знаний о действительности, установление норм, ценностей и идеалов, определяющих цели, средства и характер деятельности людей
  • Научное

    — теоретическое осмысление результатов научной деятельности людей, обобщённых итогов человеческого познания
Обыденное мировоззрение

Обыденное мировоззрение

возникает в жизни человека в процессе его личной практической деятельности, поэтому его иногда называют житейским мировоззрением.
Взгляды человека в этом случае не обосновываются религиозными доводами или данными науки. Такое мировоззрение формируется стихийно, особенно если человек не интересовался мировоззренческими вопросами в учебном заведении, не изучал самостоятельно философию, не знакомился с содержанием религиозных учений. Конечно, нельзя полностью исключить влияние религии или достижений науки, ибо че­ловек постоянно общается с другими людьми; ощутимо и влияние средств массовой информации, но преобладает житейская, обыденная основа. Обыденное мировоззрение опи­рается на непосредственный жизненный опыт человека — и в этом его сила, но оно мало использует опыт других людей, опыт науки и культуры, опыт религиозного сознания как элемента мировой культуры — ив этом его слабость.

Религиозное мировоззрение

Религиозное мировоззрение

— мировоззрение, основой ко­торого являются религиозные учения, содержащиеся в та­ких памятниках мировой духовной культуры, как Библия, Коран, священные книги буддистов, Талмуд, и ряде других. Напомним, в религии содержится определенная картина ми­ра, учение о предназначении человека, нравственные запо­веди, направленные на воспитание у него определенного об­раза жизни, на спасение души. Религиозное мировоззрение также имеет сильные и слабые стороны. К его сильным сторонам можно отнести тесную связь с мировым культурным наследием, ориентацию на решение проблем, связанных с ду­ховными потребностями человека, стремление дать человеку веру в возможность достижения поставленных целей. Слабая сторона религиозного мировоззрения — прояв­ляющаяся иногда непримиримость к другим жизненным позициям. Большую опасность, особенно в современных ус­ловиях, представляет фундаментализм — религиозный экс­тремизм, фанатизм. Религиозному мировоззрению иногда свойственно недостаточное внимание к достижениям науки, а подчас и их игнорирование. Прав­да, в последнее время многие богословы высказывают мысль о том, что перед теологией стоит задача выработки нового пути мышления, учитывающего достижения науки.

Научное мировоззрение

Научное мировоззрение

является законным наследником того направления мировой философской мысли, которое в своем развитии постоянно опиралось на достижения науки. Оно включает в себя научную картину мира, обобщенные итоги достижений человеческого познания, принципы взаимоотношений человека с естественной и искусственной средой обитания. Но научное мировоззрение также имеет достоинства и не­достатки. К его достоинствам относятся прочная научная обоснованность, реальность содержащихся в нем целей и идеалов, органическая связь с производственной и социаль­ной деятельностью людей. Однако нельзя закрывать глаза и на то, что изучение духовного мира чело

1.2 Мировоззрение, его виды и формы

Видеоурок: 

Лекция: Что такое мировоззрение и как оно формируется

На предыдущем уроке мы остановились на понятии личность. Становление личности связанно с формированием мировоззрения. А мировоззрение происходит в результате познавательной деятельности. Человеку свойственно задаваться вопросами: «Кто Я? Каков Я? Как устроен мир? В чем смысл жизни?» – вопросы самопознания и познания окружающего мира. Поиск и нахождение ответов на них формирует человеческое мировоззрение. Тема урока относится к одной из сложных философских тем, поскольку затрагивает внутренний духовный мир человека. Человек является не только биологическим и социальным существом, но ещё и духовным существом. Что же представляет собой духовный мир? Из чего он состоит? Духовный мир – это мир мыслей и чувств, знаний и убеждений, идей и принципов, интеллекта и творчества. Он также индивидуален и неповторим как человеческая внешность. Внутренний мир постоянно развивается и проявляется в поведении человека. Итак, мировоззрение является одним из явлений духовного мира человека. Сформулируем основное определение темы:
 

Мировоззрение – это целостное представление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов личности, социальной группы, общества.

Мировоззрение формируется всю жизнь, является результатом воспитания и собственного жизненного опыта человека. С возрастом мировоззрение становится всё более осознанным. Взрослый человек знает почему и для чего действует, чувствует личную ответственность за происходящее в своей жизни и не обвиняет в случившемся окружающих. Он самодостаточен и не зависим от мнения окружающих его людей. Обладает адекватной самооценкой – оценкой собственных достоинств и недостатков (Я–образ). Которая бывает завышенной, реалистичной (адекватной) и заниженной. На уровень самооценки влияет воображаемый или реальный идеал, на который человек хочет быть похож. Велико воздействие оценок окружающих людей на то, как человек оценивает самого себя. Также на уровень самооценки влияет отношение человека к собственным успехам и неудачам. 

На формирование мировоззрения влияют: 

  • Во-первых, окружение человека. Человек, наблюдая за действиями и оценками окружающих, что-то принимает, а что-то отвергает, с чем-то соглашается, а с чем-то нет.   

 

  • Во-вторых, социальные условия и государственное устройство. Старшее поколение, сравнивая советскую молодежь с современной, подчеркивает, что тогда трудились во благо народа и даже в ущерб собственным интересам. Это соответствовало требованиям советского времени. Современная же социокультурная ситуация в нашей стране требует формирования конкурентоспособной личности, направленной на достижение собственного успеха.

Виды и формы мировоззрения

В контексте заданий контрольно-измерительных материалов ОГЭ и ЕГЭ в основном проверяется знание трёх форм мировоззрения: обыденного, религиозного и научного. Но форм мировоззрения больше. Кроме названных существуют мифологическое, философское, художественное и другие. Исторически первой формой мировоззрения является мифологическое. Первобытные люди понимали и объясняли устройство мира интуитивно. Никто не стремился проверить или доказать истинность мифов о богах, титанах, фантастических существах. Первобытная мифология нужна для изучения философии, истории, искусства и литературы. Данная форма мировоззрения существует и в настоящее время. К примеру, доктрины о существовании жизни на Марсе, герои комиксов (Человек – паук, Бэтмен). Рассмотрим особенности основных форм:

1) Обыденное мировоззрение. Данная форма формируется в повседневной жизни, поэтому основана на личном житейском опыте человека и опирается на здравый смысл. Человек работает и отдыхает, воспитывает детей, голосует на выборах, наблюдает за конкретными жизненными событиями, извлекает уроки. Он формулирует правила поведения, знает, что хорошо, а что плохо. Так накапливаются обыденные знания и представления и формируется мировоззрение. На уровне обыденного мировоззрения существует народная медицина, обряды и обычаи, фольклор.   

2) Религиозное мировоззрение. Истоком данного мировоззрения является религия – вера в сверхъестественное, в Бога. На самых ранних этапах развития человечества религия была переплетена с мифологией, но со временем отделилось от неё. Если основной чертой мифологического мировоззрения был политеизм, то для религиозного мировоззрения – монотеизм (вера в единого Бога). Религия разделяет мир на естественный и сверхъестественный, которые сотворены и управляются всемогущим Богом. Религиозный человек стремится действовать и поступать так, как того требует религия. Он совершает культовые действия (молитва, жертвоприношение) и нацелен на духовно-нравственное совершенство. 

3) Научное мировоззрение. Данная форма характерна людям, производящим знания (учёным, исследователям). В их миропонимании главное место занимает научная картина мира, законы и закономерности природы, общества и сознания. Отрицается всё непризнанное наукой (НЛО, инопланетяне). Научный человек оторван от реальной жизни, он постоянно стремится что-то познать, исследовать, логически обосновать и доказать. А если ему это не удаётся, отчаивается. Но через некоторое время опять берётся за факты, вопросы, проблемы, исследования. Потому что находится в вечном поиске истины.

Не бывает какой-либо формы мировоззрения в чистом виде. В человеке сочетаются все перечисленные формы, но одно из них занимает ведущее положение. 

 

Структура мировоззрения

Существуют три структурных составляющих мировоззрения: мироощущение, мировосприятие и миропонимание. В различающихся по форме мировоззрениях они отражаются по — разному. 

Мироощущение – это ощущения человека в событиях собственной жизни, его чувства, мысли, настроения и действия.

Становление мировоззрения начинается с мироощущения. В результате чувственного осознания мира в человеческом сознании формируются образы. По своему мироощущению люди делятся на оптимистов и пессимистов. Первые мыслят позитивно и считают, что мир к ним благосклонен. Они проявляют уважение к другим и радуются их успехам. Оптимисты ставят перед собой цели, а при возникновении жизненных трудностей с энтузиазмом решают их. Вторые, напротив, мыслят негативно и убеждены, что мир к ним суров. Они таят в себе обиды и винят в своих бедах других. При возникновении трудностей огорчено сокрушаются «за что мне всё это…», переживают и бездействуют. За мироощущением следует мировосприятие. 

Мировосприятие – это видение мира дружественным или враждебным.

Каждый человек, воспринимая происходящие в жизни события, рисует свою внутреннюю картину мира, окрашенную позитивно или негативно. Человек размышляет кто он в этом мире, победитель или неудачник. Окружающих людей делит на хороших и плохих, друзей и врагов. Высшей ступенью мировоззренческого осознания мира является миропонимание.

Миропонимание – это образы окружающей жизни, сформировавшиеся в сознании человека.  

Эти образы зависят от информации, которая закладывается в человеческой памяти с самого раннего детства. Самое первое миропонимание начинается с образа мамы, которая гладит, целует, ласкает и дома. С возрастом оно всё более расширяется до двора, улицы, города, страны, планеты, Вселенной.  

Выделяются два уровня мировоззрения: обыденно — практический (или повседневный) и рациональный (или теоретический). Первый уровень складывается в повседневной жизни, связан с эмоционально — психологической стороной мировоззрения и соответствует чувственному постижению мира. А второй уровень возникает в результате рационального осмысления мира, связан с познавательно — интеллектуальной стороной мировоззрения и наличием у человека понятийного аппарата. Источником обыденно — практического уровня являются чувства и эмоции, а источником рационального уровня разум и рассудок.

Задание: Привлекая знания, полученные на данном уроке, приведите одно предложение о путях формирования мировоззрения и одно предложение о роли мировоззрения в жизни человека. Ответы пишите в комментариях к уроку. Будьте активны)))


Дополнительные материалы к уроку:👉 Образец плана для решения задания 28 ЕГЭ по теме «Мировоззрение, его виды и формы»
👉 Образец плана для решения задания 28 ЕГЭ по теме «Человек как духовное существо»
👉 Эссе «Нам надо стоять на своих собственных ногах и глядеть прямо в лицо миру… видеть мир таким, как он есть, и не бояться его» (Б. Рассел)
👉 ОГЭ обществознание видеоуроки 


Интеллект-карта по обществознанию №2

Мировоззрение, его виды и формы 🐲 СПАДИЛО.РУ

Человек – существо не только биологическое, но и культурное, духовное. Ему свойственно задаваться вопросами об устройстве мира и о собственном месте в нем. Совокупность ответов на эти вопросы и является мировоззрением.

Термину «мировоззрение» можно дать несколько определений:

  • совокупность взглядов человека на окружающий мир;
  • совокупность знаний, взглядов, оценок, норм и установок, определяющих отношение человека к окружающему миру;
  • целостное представление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов личности, группы, общества.

Мировоззрение формируется всю жизнь в результате воспитания и получения человеком собственного жизненного опыта. Чем старше человек, тем более осознанным становится его мировоззрение. Обычно оно имеет систематизированный характер: взрослый человек имеет комплекс представлений об окружающем его мире и о себе самом.

Существуют два основных фактора, которые влияют на формирование мировоззрения:

  1. Окружение человека. Оценивая действия других людей, он выбирает приемлемую модель поведения для себя.
  2. Условия жизни. Количество материальных благ, условия жизни, государственный строй – все это оказывает влияние на формирование мировоззрения.

Мировоззрение может формироваться как стихийно (под воздействием случайных факторов), так и осознанно (с помощью самосовершенствования, воспитания человеком собственного характера).

Мировоззрение включает пять компонентов:

  1. Мироощущение – восприятие себя и окружающего мира на уровне чувств, эмоций.
  2. Мировосприятие – наглядные представления об окружающем мире.
  3. Миропонимание – восприятие мира на интеллектуальном уровне, осознание абстрактных идей, рационально-теоретическое мышление.
  4. Мироотношение – совокупность ценностных ориентиров человека.
  5. Менталитет – индивидуальные особенности психологии, сформированные в результате получения и анализа жизненного опыта, результат развития культуры и традиций.

Носителем мировоззрения может быть не только человек, но и группа людей (профессиональная, социальная, религиозная), и общество в целом.

Существуют разные классификации типов мировоззрения. В заданиях ОГЭ и ЕГЭ проверяется знание классификации по видовым различиям, в которой выделяются три типа мировоззрения:

  1. Обыденное. Формируется в процессе жизни человека на основе повседневных наблюдений и здравого смысла. Наблюдая за конкретными жизненными событиями и занимаясь повседневными делами, человек наблюдает и делает выводы, формирует собственные правила поведения. Именно на уровне обыденного сознания продолжает существовать народная медицина, фольклор, традиции.
  2. Религиозное. Иногда его делят на религиозное (основа которого – вера в одного бога, то есть монотеизм) и мифологическое (основанное на вере в многочисленных богов и мифических героев, то есть политеизм). Человек с религиозным мировоззрением стремится поступать так, как предписываем ему религия: совершает таинства и обряды, стремится к духовному совершенствованию.
  3. Научное. Является теоретическим осмыслением результатов научных открытий и достижений, стремится к максимальной объективности, отрицает все, что не доказано наукой. Иногда отдельно выделяется философский тип мировоззрения, для которого характерно обобщение не только практических, но и духовных достижений человечества.

Мировоззрение

Обыденное Религиозное Научное
Основано на повседневных наблюдениях. Опирается на здравый смысл. Основано на вере в сверхъестественное. Стремится к исполнению религиозных предписаний. Основано на обобщении достижений науки. Стремится к максимальной объективности.

Выделяются два уровня мировоззрения:

  1. Жизненно-практический. Его составляют те знания и моральные принципы, которые люди используют в повседневной жизни.
  2. Рационально-теоретический. Состоит из глобальных представлений о добре и зле, сущности человека и его месте в мире, абстрактных идей, которые влияют на жизненно-практическое мировоззрение и используется ситуативно.

типы, формирование, понятие в философии и психолоии, историческое, ценности, особенности, структура, суть, примеры

Любой человек обладает своеобразным мышлением и имеет право на личное мнение. У него есть личные взгляды на жизнь, на жизненные ситуации и свое понимание добра и зла. Через призму своих убеждений индивид смотрит на мир и строит понимание окружающего, а также ищет своё место в нём. Этому есть более точное название и объяснение:

Мировоззрение — это система оценки взглядов человека на разные вещи и жизненные ситуации, на основе которых выстраиваются их принципы, отношение к миру и к самим себе.

Человеческое мировоззрение строится на условиях бытия и моральных устоях окружающего общества. Это знание складывается у каждой личности и социальных групп, у которых совпадают взгляды на жизнь.

Мировоззрение

Функции мировоззрения

В жизни мировоззрение напоминает маяк. С его помощью человек ориентируется в мире и обществе, решает как реагировать на внешних раздражителей, понимает что для него важно, а что второстепенно и, наконец, чего желать. Чеканенные принципы дают личности покой и уверенность в его выборе и поступках. Смена массово-общественных событий и внутренних ценностей ведёт к мировоззренческому кризису. Такая ситуация произошла при распаде СССР. Единственный способ справится с последствиями крушения идеалов — это попытается сформировать у себя новые, приемлемые законам морали. В этом вопросе может помочь специалист.

Мировоззрение есть сердцевиной культуры (научной, литературной, живописной и т.п.). Искусство действует на все стороны психики человека: на ум, на чувства, на волю. Но в остальном понимании культуры помогают слова.

Исторические типы мировоззрения

На протяжении своего проживания на планете люди продолжают открывать что-то новое в разных отраслях, даже когда официально перестают учения. Такие знания бывают обыденными, религиозными и научными. Но это не все виды, которые представляют мировоззрение людей.

В основные типы мировоззрения входят мифологическое, религиозное и философское.

Мифологический тип помог объяснить явления в природе, которые люди не могли пояснить. Так появились мифы, в которых фантастические события превышали разумные (причины смертельных болезней, дождь, снег, наводнения и т.п.) С легендами люди сформировали общие понятия плохого и хорошего, тьмы и света. Поэтому мифологическое объяснение занимает важную роль в мировоззрении общества.

Религиозный тип мировоззрения содержит в себе конкретные правила нравственного существования на земле, призывает к здоровому образу жизни и веру в устав без пояснений. Он объединяет общество, но также разъединяет представителей других религиозных групп.

Философский вид представляет большую свободу разума, а не эмоциональную, как в мифологическом типе. Тут дается право восприятия мира человеческому уму, без религиозных ограничений. И личность ощущает свободомыслие.

Недавно ученые выделили несколько другие виды мировоззрения: научный, обыденный и гуманистический.

Научные знания преподносятся на основе выводов и точных доказательств. Например, Земля круглая и т.п.

Обыденное знание состоит из опыта и выводов одной особи из её проживания. Например, порезавшись ножом, человек понимает, как аккуратнее им пользоваться.

Гуманистическое понятие призывает принимать человека с его идеалами и жизненными позициями. Не подвергать личность унижению в обществе из-за отличительных мнений. Но такой тактики не везде придерживаются.

Уровни мировоззрения

Понятие мировоззрения содержит три уровня:

  1. Первый — обыденный вид мышления, подчеркивающий жизненный опыт, здравый смысл, инстинкт и предчувствия. В него входит наибольшая часть общества.
  2. Второй уровень — более конкретный. Он включает знания человека состоящих из опыта в различных профессиях, науке, политике и искусства.
  3. Третий — наивысший. Он более философский. Он изучает развитие разума личности на духовном уровне, анализ ее поступков и поиск источника её же проблем. До такого уровня дотягиваются в основном выдающиеся люди и представители философской науки.

Мировоззрение выстраивается через мировосприятие. У людей разный процент позитивного и негативного осмысления, которые складывают более точные жизненные позиции в человеческом уме.

Позитивное мышление тянет личность к усложнению исторически-устоявшихся систем. В основе него лежит понятие прошлого, как единственная субъективная форма реальности.Такое осмысление лежит в основе жизни человечества на земле.

Негативное мышление наоборот притягивает упростить устоявшуюся систему. Суть этого вида в том, что прошлое — это уже пройденное время, настоящее — это подготовка к будущему, а будущее — есть их субъективной реальностью. Большая часть личностей с негативным мышлением составляет анти-систему.

Структура мировоззрения

Смысл мировоззрения состоит из знаний, правил, установок, принципов и идеалов. Разум человека принимает своё место в обществе, самого себя и учится жить с внешними раздражителями. Личность знакомится с миром и ориентируется в нём с помощью информации и устоявшимся правилам. С принципами она формирует своё место в обществе, создаёт свои ценности и определяет своё эмоциональное отношение к внешним раздражителям. А с устоявшимися идеалами человек развивается, формирует свой характер и двигается вверх по морально-интеллектуальной лестнице.

Конечно вышесказанное не полностью описывает структуру мировоззрения. Подобные понятия более объективные (знания и информация) и субъективные (принципы и идеалы).

Важное место структуры мировоззрения занимают убеждения. Они влияют на поведение индивида в обществе, в выборе его приоритетов самореализации в них. Первенства между формами структуры могут меняться и в одном сознании, и в массовом.

Мировоззрение в философии

Понятие «мировоззрение» окончательно заняло ячейку в научной деятельности немецкой классической философии в конце XVIII века. Но в дальнейшем приняло много изменений в своей структуре. Человечество продолжает развиваться, соответственно философия совершенствуется.

Философия (в переводе с др. греч. — любомудрие; любовь к мудрости) — это основная форма человеческого сознания, наука о мыслях человека, наука о появлении мира, природы и общества, учение об общих ценностях и принципах во благо общества. Эта наука взяла начало в VII-VI веках до н.э. в Китае, Индии и Древней Греции. С того момента философия стала основной и неизменной формой сознания, которой человечество интересовалось все последующие века.

Проживание людей на земле носит исторический характер. С каждым годом, десятилетием и веком меняются человеческие ценности, основы бытия и отношение к моральным устоям. В миропонимании каждой эпохи выделяется общий интеллектуальный и психологический настрой каждой страны, а также разных социальных сил, который называется менталитет. Такое течение позволяет условно охарактеризовать и обобщить взгляды любой национальности. Это показывает, что понятия мировоззрение и менталитет тесно переплетаются между собой.

В совокупности с философией мировоззрение принимает более осознанный вид. Одни материальные познания не строят понимания окружающего до конца. Философская наука вносит в знания смысл и помогает человеку развиваться не только умственно, но и «духовно». Таким образом он начинает мыслить гораздо шире. Но вещи, которые человечество не смогло объяснить, продолжают нести фантастический смысл.

Можно вывести три компонента, которые крепко связывают мировоззрение и философию: мировоззрения-знания, ценности и программы действия. При этом знания и ценности могут быть противоположными. Познанием движет стремление личности к объективной реальной истине, а ценности строят отношение к обществу, ставят цели, вызывают интерес к смыслу бытия.

Ценностный склад ответственный за нравственные и эстетические качества личности. Через соотношение познаний и идеалов происходит оценка происходящего. Впоследствии этой оценки познания — ценности уравновешиваются и приводятся в согласие. Так сочетается не сочетаемое — интеллект с эмоциями.

Мировоззрение в психологии

На формирование взглядов человека основное влияние дают разные факторы: семья, дет. сад, школа, средства массовой информации, книги, фильмы и т.п. В учебных заведениях для подростков и юношей выстраивают мировоззрение более диалектико-материалистически. Сутью такой подачи являются четыре правила:

— мир материален;

— всё существующее вокруг независимо от нашего сознания;

— в мире всё взаимосвязано и развивается по конкретным законам;

— человек может и обязан получать достоверные знания о вселенной.

В разном возрасте человек по разному воспринимает мир и информацию о нём, поэтому в учебных заведениях формируется мировоззрение по определенным стадиям.

В дошкольном возрасте лежит начало формирования мировоззрения. Ребёнок учится существовать в мире. Изначально малыш видит мир целостно, затем начинает выделять основы и различать их. Общение с родителями, сверстниками вырабатывает связь с окружающим. В детских садах учат ставить причинно-следственные связи (почему зимой нужно тепло одеваться) и находить решения проблемам (как найти Золушку по потерянной туфельке). Главную роль в создании мировоззрения на этом этапе роста играет художественная литература. В общении с людьми ребенок учится составлять отношения, строить поведение для выполнения общих правил.

В младшем школьном возрасте дети строят мировоззрение как на уроках, так и вне их. Школьники ведут активный вид деятельности и самостоятельно черпают информацию в книгах, журналах и в интернете. С помощью взрослого, ребенок может переварить полученную информацию и сформировать отношение к ней. В начальных классах, детей знакомят с явлениями природы и понятием социальной жизни на уровне представлений. Такой способ складывает основной фундамент в личное мнение.

Подростковый возраст — время комплектования собственного мировоззрения. Подросток строит контакт с миром уже на своём опыте и пережитых им ситуациях. В общеобразовательных школах начинают задавать вопрос «Кем ты хочешь стать». Ученик более осознанно ищет своё место в обществе. Популярные способы в развертывании мировоззрения является выполнение лабораторных работ, проведение бесед, дискуссий, лекций, разных экскурсий. Как только подросток начинает различать плохое и хорошее внутренними эмоциями, то он начинает взрослеть.

На юношеском этапе возрастных изменений индивида способы развития мировоззрения остаются почти такими же как в подростковом возрасте: школьные уроки, лекции, общение в социальных группах и т.п. Но к ним еще присоединяются занятия в спортивных секциях, лекции более узкого профиля, чтение книг, просмотр кинофильмов, допризывная подготовка и служба в вооруженных силах. Изюминка в юношеском развитии в том, что девушки и парни пытаются принять свою жизнь как целостную, логическую цепочку, имеющую смысл. Но сложность юношеского периода отражается в желании молодёжи приносить пользу обществу и удовлетворять собственные стремления. Впоследствии сложности выбора между реальностью и потребностями могут начаться психологические проблемы.

Мировоззрение у взрослого человек развивается во время работы, самообразования, самовоспитания и жизненных обстоятельств.

В итоге хочется сказать, что мировоззрение человека — это целая вселенная. Благодаря разным принципам, идеалам и субъективным ценностям люди друг в друге открывают для себя что-то новое каждый день. Трансформация его ума и духа превращает личность в индивидуальность.

Билет №2 Мировоззрение и типы мировоззрения. Особенности религиозного мировоззрения. Особенности философского мировоззрения

Человек
разумное социальное существо. Его
деятельность целесообразна. И чтобы
действовать целесообразно в сложном
реальном мире, он должен не только много
знать, но и уметь. Уметь выбрать цели,
уметь принять то или иное решение. Для
этого ему необходимо, в первую очередь,
глубокое и правильное понимание мира
– мировоззрение.

У
человека всегда существовала потребность
выработать общее представление о мире
в целом и о месте в нем человека. Такое
представление принято называть
универсальной картиной мира.

Универсальная
картина мира – это определенная сумма
знаний, накопленных наукой и историческим
опытом людей. Человек всегда задумывается
о том, каково его место в мире, зачем он
живет, в чем смысл его жизни, почему
существует жизнь и смерть; как следует
относиться к другим людям и к природе
и т. д.

Каждая
эпоха, каждая общественная группа и,
следовательно, каждый человек имеют
более или менее ясное и четкое или
расплывчатое представление о решении
вопросов, которые волнуют человечество.
Система этих решений и ответов формирует
мировоззрение эпохи в целом и отдельной
личности. Отвечая на вопрос о месте
человека в мире, об отношении человека
к миру, люди на основе имеющегося в их
распоряжении мировоззрения вырабатывают
и картину мира, которая дает обобщенное
знание о строении, общем устройстве,
закономерностях возникновения и развития
всего, что так или иначе окружает
человека.

Обладая
общими знаниями о своем месте в мире,
человек строит и общую свою деятельность,
определяет общие и частные свои цели в
соответствии с определенным мировоззрением.
Эта деятельность и эти цели есть, как
правило, выражение тех или иных интересов
целых групп или отдельных людей.

В
одном случае их связь с мировоззрением
может обнаруживаться достаточно
отчетливо, в другом же она затемняется
теми или иными личностными установками
человека, особенностями его характера.
Однако такая связь с мировоззрением
обязательно существует и может быть
прослежена. А это означает, что
мировоззрение играет особую, очень
важную роль во всей деятельности людей.

В
центре всех философских проблем стоят
вопросы о мировоззрении и общей картине
мира, об отношении человека к внешнему
миру, о его способности понять этот мир
и целесообразно действовать в нем.

Мировоззрение
– это фундамент человеческого сознания.
Полученные знания, сложившиеся убеждения,
мысли, чувства, настроения, соединяясь
в мировоззрении, представляют определенную
систему понимания человеком мира и
самого себя. В реальной жизни мировоззрение
в сознании человека- это определенные
воззрения, взгляды на мир и свое место
в нем.

Мировоззрение
является интегральным образованием,
обобщающим пласты человеческого опыта.
Это, во-первых, обобщенные знания,
полученные в результате профессиональной,
практической деятельности. Во-вторых,
духовные ценности, способствующие
формированию нравственных, эстетических
идеалов.

Итак,
мировоззрение – это совокупность
взглядов, оценок, принципов, определенное
видение и понимание мира, а также
программа поведения и действий человека.

Мировоззрение
включает теоретическое ядро и
эмоционально-волевой компонент.

Выделяют
4 типа мировоззрения:

  1. Мифологическое
    3. Житейское

  2. Религиозное
    4. Философское

Мифологическое
мировоззрение. Его особенность в том,
что знание выражается в образах (миф —
образ). В мифах нет деления на мир
человеческий и мир богов, нет деления
на мир объективный и кажущийся, миф
давал представление о том как жить.
сегодня миф как манипулятор (миф в США
о равенстве всех перед законом)

Близким
к мифологическому, хотя и отличным от
него, стало религиозное мировоззрение,
развившееся из недр еще не расчлененного,
не дифференцированного общественного
сознания. Как и мифология, религия
апеллирует к фантазии и чувствам. Однако
в отличие от мифа, религия не «смешивает»
земное и сакральное, а глубочайшим и
необратимым образом разводит их на два
противоположных полюса. Творческая
всемогущая сила – Бог – стоит над
природой и вне природы. Бытие Бога
переживается человеком как откровение.
Как откровение, человеку дано знать,
что душа его бессмертна, за гробом его
ждет вечная жизнь и встреча с Богом.

Религия-это
иллюзорное фантастическое отражение
естественных явлений, которые приобретают
сверхъестественный характер.

Составляющие
части религии: вера, ритуалы, социальный
институт – церковь.

Религия,
религиозное сознание, религиозное
отношение к миру не оставались жизненными.
На протяжении истории человечества
они, как и другие образования культуры,
развивались, приобретали многообразные
формы на Востоке и Западе, в разные
исторические эпохи. Но всех их объединяло
то, что в центре любого религиозного
мировоззрения стоит поиск высших
ценностей, истинного пути жизни, и то,
что и эти ценности, и ведущий к ним
жизненный путь переносится в
трансцендентную, потустороннюю область,
не в земную, а в «вечную» жизнь. Все дела
и поступки человека и даже его помыслы
оцениваются, одобряются или порицаются
по этому высшему, абсолютному критерию.

Прежде
всего, следует отметить, что воплощенные
в мифах представления тесно переплетались
с обрядами, служили предметом веры. В
первобытном обществе мифология находилась
в тесном взаимодействии с религией.
Однако было бы неправильным однозначно
утверждать, что они были нераздельны.
Мифология существует отдельно от религии
как самостоятельная, относительно
независимая форма общественного
сознания. Но на самых ранних стадиях
развития общества мифология и религия
составляли единое целое. С содержательной
стороны, т. е. с точки зрения мировоззренческих
конструкций, мифология и религия
неразделимы. Нельзя сказать, что одни
мифы являются «религиозными», а другие
— «мифологическими». Однако религия
имеет свою специфику. И эта специфика
заключается не в особого типа
мировоззренческих конструкциях
(например, таких, в которых преобладает
разделение мира на естественный и
сверхъестественный) и не в особом
отношении к этим мировоззренческим
конструкциям (отношение веры). Разделение
мира на два уровня присуще мифологии
на довольно высокой стадии развития, а
отношение веры также неотъемлемая часть
мифологического сознания. Специфика
религии обусловливается тем, что основным
элементом религии является культовая
система, т. е. система обрядовых действий,
направленных на установление определенных
отношений со сверхъестественным. И
поэтому всякий миф становится религиозным
в той мере, в какой он включается в
культовую систему, выступает в качестве
ее содержательной стороны.

Мировоззренческие
конструкции, включаясь в культовую
систему, приобретают характер вероучения.
И это придает мировоззрению особый
духовно-практический характер.
Мировоззренческие конструкции становятся
основой формальной регуляции и
регламентации, упорядочения и сохранения
нравов, обычаев, традиций. С помощью
обрядности религия культивирует
человеческие чувства любви, доброты,
терпимости, сострадания, милосердия,
долга, справедливости и т. д., придавая
им особую ценность, связывая их присутствие
со священным, сверхъестественным.

Основная
функция религии состоит в том, чтобы
помочь человеку преодолевать исторически
изменчивые, преходящие, относительные
аспекты его бытия и возвысить человека
до чего-то абсолютного, вечного. Выражаясь
философским языком, религия призвана
«укоренить» человека в трансцендентное.
В духовно-нравственной сфере это
проявляется в придании нормам, ценностям
и идеалам характера абсолютного,
неизменного, не зависящего от конъюнктуры
пространственно-временных координат
человеческого бытия, социальных
институтов и т. д. Таким образом, религия
придает смысл и знание, а значит, и
устойчивость человеческому бытию,
помогает ему преодолевать житейские
трудности.

Функции:

1.
мировоззренческая
3. интегративная

2.
познавательная (через библию)
4. рекреационная (удовлетворение)

5.
компенсаторная (помощь)

Философское
мировоззрение.

Возникновение
философии как мировоззрения относится
к периоду развития и становления
рабовладельческого общества в странах
Древнего Востока, а классическая форма
философского мировоззрения сложилась
в Древней Греции. Первоначально возник
материализм как разновидность философского
мировоззрения, как научная реакция на
религиозную форму мировоззрения. Фалес
первым в Древней Греции поднялся до
понимания материального единства мира
и высказал прогрессивную мысль о
превращении единой по своей сущности
материи из одного ее состояния в другое.
У Фалеса были сподвижники, ученики и
продолжатели его воззрений. В отличие
от Фалеса, считавшего материальным
основанием всего сущего – воду, они
находили иные материальные основания:
Анаксимен – воздух, Гераклит – огонь.

Фил.
мировоззрение шире, чем научное т.к.
научн. строится на основе данных частных
наук и опирается на разум, фил. мировоззрение
еще и на ощущения. Оно отражает мир через
понятия и категории.

Особенности:


это рациональное объяснение действительности


фил-я имеет понятийно-категориальный
аппарат


фил-я носит системный характер


фил-я носит рефлексивный характер


фил-я носит ценностный характер

_
фил-я требует определенного уровня
интеллекта

Философская
мысли есть мысль о вечном. Но это не
значит, что сама философия внеисторична.
Как и всякое теоретическое знание,
философское знание развивается,
обогащается все новым и новым содержанием,
новыми открытиями. При этом сохраняется
преемственность познанного. Однако
философский дух, философское сознание
– это не только теория, тем более теория
отвлеченная, бесстрастно – умозрительная.
Научно теоретическое знание составляет
лишь одну сторону идейного содержания
философии. Другую, безусловно доминирующую,
ведущую его сторону, образует совсем
иной компонент сознания –
духовно-практический. Именно он выражает
смысложизненный, ценностно-ориентирующий,
то есть мировоззренческий, тип философского
сознания в целом. Было время, когда
никакой науки никогда еще не существовало,
но философия находилась на высочайшем
уровне своего творческого развития.

Отношение
человека к миру – вечный предмет
философии. Вместе с тем предмет философии
исторически подвижен, конкретен,
«Человеческое» измерение мира изменяется
с изменением сущностных сил самого
человека.

Сокровенная
цель философии – вывести человека из
сферы обыденности, увлечь его высшими
идеалами, придать его жизни истинный
смысл, открыть путь к самым совершенным
ценностям.

Органическое
соединение в философии двух начал –
научно-теоретического и практически-духовного
– определяет специфику ее как совершенно
уникальной формы сознания, что особенно
заметно проявляет себя в ее истории –
в реальном процессе исследования,
развития идейного содержания философских
учений, которые исторически, во времени
связаны между собой не случайным, а
необходимым образом. Все они – лишь
грани, моменты единого целого. Также,
как и в науке, и в других сферах
рациональности, в философии новое знание
не отвергает, а диалектический «снимает»,
преодолевает свой прежний уровень, то
есть включает его в себя как свой частный
случай. В истории мысли, подчеркивал
Гегель, мы наблюдаем прогресс: постоянное
восхождение от абстрактного знания к
знанию все более и более конкретному.
Последовательность философских учений
– в основном и главном – такова же, как
и последовательности в логических
определениях самой цели, то есть история
познания соответствует объективной
логике познаваемого предмета.

В
мировоззрении находит свое завершение
целостность духовности человека.
Философия как едино цельное мировоззрение
есть дело не только каждого мыслящего
человека, но и всего человечества,
которое, как отдельный человек, никогда
не жило и не может жить одними лишь чисто
логическими суждениями, но осуществляет
свою духовную жизнь во всей красочной
полноте и цельности ее многообразных
моментов. Мировоззрение существует в
виде системы ценностных ориентаций,
идеалов, верований и убеждений, а также
образа жизни человека и общества.

Философия
является одной из основных форм
общественного сознания, системой
наиболее общих понятий о мире и о месте
человека в нем.

Соотношение
философии и мировоззрения можно
охарактеризовать и так: понятие
«мировоззрение» шире понятия «философия».
Философия – это такая форма общественного
и индивидуального сознания, которая
постоянно теоретически обосновывается,
обладает большей степенью научности,
чем просто мировоззрение, скажем, на
житейском уровне здравого смысла,
наличествующего у человека, порой даже
не умеющего ни писать ни читать.

Билет №2 Мировоззрение и типы мировоззрения. Особенности религиозного мировоззрения. Особенности философского мировоззрения

Человек
разумное социальное существо. Его
деятельность целесообразна. И чтобы
действовать целесообразно в сложном
реальном мире, он должен не только много
знать, но и уметь. Уметь выбрать цели,
уметь принять то или иное решение. Для
этого ему необходимо, в первую очередь,
глубокое и правильное понимание мира
– мировоззрение.

У
человека всегда существовала потребность
выработать общее представление о мире
в целом и о месте в нем человека. Такое
представление принято называть
универсальной картиной мира.

Универсальная
картина мира – это определенная сумма
знаний, накопленных наукой и историческим
опытом людей. Человек всегда задумывается
о том, каково его место в мире, зачем он
живет, в чем смысл его жизни, почему
существует жизнь и смерть; как следует
относиться к другим людям и к природе
и т. д.

Каждая
эпоха, каждая общественная группа и,
следовательно, каждый человек имеют
более или менее ясное и четкое или
расплывчатое представление о решении
вопросов, которые волнуют человечество.
Система этих решений и ответов формирует
мировоззрение эпохи в целом и отдельной
личности. Отвечая на вопрос о месте
человека в мире, об отношении человека
к миру, люди на основе имеющегося в их
распоряжении мировоззрения вырабатывают
и картину мира, которая дает обобщенное
знание о строении, общем устройстве,
закономерностях возникновения и развития
всего, что так или иначе окружает
человека.

Обладая
общими знаниями о своем месте в мире,
человек строит и общую свою деятельность,
определяет общие и частные свои цели в
соответствии с определенным мировоззрением.
Эта деятельность и эти цели есть, как
правило, выражение тех или иных интересов
целых групп или отдельных людей.

В
одном случае их связь с мировоззрением
может обнаруживаться достаточно
отчетливо, в другом же она затемняется
теми или иными личностными установками
человека, особенностями его характера.
Однако такая связь с мировоззрением
обязательно существует и может быть
прослежена. А это означает, что
мировоззрение играет особую, очень
важную роль во всей деятельности людей.

В
центре всех философских проблем стоят
вопросы о мировоззрении и общей картине
мира, об отношении человека к внешнему
миру, о его способности понять этот мир
и целесообразно действовать в нем.

Мировоззрение
– это фундамент человеческого сознания.
Полученные знания, сложившиеся убеждения,
мысли, чувства, настроения, соединяясь
в мировоззрении, представляют определенную
систему понимания человеком мира и
самого себя. В реальной жизни мировоззрение
в сознании человека- это определенные
воззрения, взгляды на мир и свое место
в нем.

Мировоззрение
является интегральным образованием,
обобщающим пласты человеческого опыта.
Это, во-первых, обобщенные знания,
полученные в результате профессиональной,
практической деятельности. Во-вторых,
духовные ценности, способствующие
формированию нравственных, эстетических
идеалов.

Итак,
мировоззрение – это совокупность
взглядов, оценок, принципов, определенное
видение и понимание мира, а также
программа поведения и действий человека.

Мировоззрение
включает теоретическое ядро и
эмоционально-волевой компонент.

Выделяют
4 типа мировоззрения:

  1. Мифологическое
    3. Житейское

  2. Религиозное
    4. Философское

Мифологическое
мировоззрение. Его особенность в том,
что знание выражается в образах (миф —
образ). В мифах нет деления на мир
человеческий и мир богов, нет деления
на мир объективный и кажущийся, миф
давал представление о том как жить.
сегодня миф как манипулятор (миф в США
о равенстве всех перед законом)

Близким
к мифологическому, хотя и отличным от
него, стало религиозное мировоззрение,
развившееся из недр еще не расчлененного,
не дифференцированного общественного
сознания. Как и мифология, религия
апеллирует к фантазии и чувствам. Однако
в отличие от мифа, религия не «смешивает»
земное и сакральное, а глубочайшим и
необратимым образом разводит их на два
противоположных полюса. Творческая
всемогущая сила – Бог – стоит над
природой и вне природы. Бытие Бога
переживается человеком как откровение.
Как откровение, человеку дано знать,
что душа его бессмертна, за гробом его
ждет вечная жизнь и встреча с Богом.

Религия-это
иллюзорное фантастическое отражение
естественных явлений, которые приобретают
сверхъестественный характер.

Составляющие
части религии: вера, ритуалы, социальный
институт – церковь.

Религия,
религиозное сознание, религиозное
отношение к миру не оставались жизненными.
На протяжении истории человечества
они, как и другие образования культуры,
развивались, приобретали многообразные
формы на Востоке и Западе, в разные
исторические эпохи. Но всех их объединяло
то, что в центре любого религиозного
мировоззрения стоит поиск высших
ценностей, истинного пути жизни, и то,
что и эти ценности, и ведущий к ним
жизненный путь переносится в
трансцендентную, потустороннюю область,
не в земную, а в «вечную» жизнь. Все дела
и поступки человека и даже его помыслы
оцениваются, одобряются или порицаются
по этому высшему, абсолютному критерию.

Прежде
всего, следует отметить, что воплощенные
в мифах представления тесно переплетались
с обрядами, служили предметом веры. В
первобытном обществе мифология находилась
в тесном взаимодействии с религией.
Однако было бы неправильным однозначно
утверждать, что они были нераздельны.
Мифология существует отдельно от религии
как самостоятельная, относительно
независимая форма общественного
сознания. Но на самых ранних стадиях
развития общества мифология и религия
составляли единое целое. С содержательной
стороны, т. е. с точки зрения мировоззренческих
конструкций, мифология и религия
неразделимы. Нельзя сказать, что одни
мифы являются «религиозными», а другие
— «мифологическими». Однако религия
имеет свою специфику. И эта специфика
заключается не в особого типа
мировоззренческих конструкциях
(например, таких, в которых преобладает
разделение мира на естественный и
сверхъестественный) и не в особом
отношении к этим мировоззренческим
конструкциям (отношение веры). Разделение
мира на два уровня присуще мифологии
на довольно высокой стадии развития, а
отношение веры также неотъемлемая часть
мифологического сознания. Специфика
религии обусловливается тем, что основным
элементом религии является культовая
система, т. е. система обрядовых действий,
направленных на установление определенных
отношений со сверхъестественным. И
поэтому всякий миф становится религиозным
в той мере, в какой он включается в
культовую систему, выступает в качестве
ее содержательной стороны.

Мировоззренческие
конструкции, включаясь в культовую
систему, приобретают характер вероучения.
И это придает мировоззрению особый
духовно-практический характер.
Мировоззренческие конструкции становятся
основой формальной регуляции и
регламентации, упорядочения и сохранения
нравов, обычаев, традиций. С помощью
обрядности религия культивирует
человеческие чувства любви, доброты,
терпимости, сострадания, милосердия,
долга, справедливости и т. д., придавая
им особую ценность, связывая их присутствие
со священным, сверхъестественным.

Основная
функция религии состоит в том, чтобы
помочь человеку преодолевать исторически
изменчивые, преходящие, относительные
аспекты его бытия и возвысить человека
до чего-то абсолютного, вечного. Выражаясь
философским языком, религия призвана
«укоренить» человека в трансцендентное.
В духовно-нравственной сфере это
проявляется в придании нормам, ценностям
и идеалам характера абсолютного,
неизменного, не зависящего от конъюнктуры
пространственно-временных координат
человеческого бытия, социальных
институтов и т. д. Таким образом, религия
придает смысл и знание, а значит, и
устойчивость человеческому бытию,
помогает ему преодолевать житейские
трудности.

Функции:

1.
мировоззренческая
3. интегративная

2.
познавательная (через библию)
4. рекреационная (удовлетворение)

5.
компенсаторная (помощь)

Философское
мировоззрение.

Возникновение
философии как мировоззрения относится
к периоду развития и становления
рабовладельческого общества в странах
Древнего Востока, а классическая форма
философского мировоззрения сложилась
в Древней Греции. Первоначально возник
материализм как разновидность философского
мировоззрения, как научная реакция на
религиозную форму мировоззрения. Фалес
первым в Древней Греции поднялся до
понимания материального единства мира
и высказал прогрессивную мысль о
превращении единой по своей сущности
материи из одного ее состояния в другое.
У Фалеса были сподвижники, ученики и
продолжатели его воззрений. В отличие
от Фалеса, считавшего материальным
основанием всего сущего – воду, они
находили иные материальные основания:
Анаксимен – воздух, Гераклит – огонь.

Фил.
мировоззрение шире, чем научное т.к.
научн. строится на основе данных частных
наук и опирается на разум, фил. мировоззрение
еще и на ощущения. Оно отражает мир через
понятия и категории.

Особенности:


это рациональное объяснение действительности


фил-я имеет понятийно-категориальный
аппарат


фил-я носит системный характер


фил-я носит рефлексивный характер


фил-я носит ценностный характер

_
фил-я требует определенного уровня
интеллекта

Философская
мысли есть мысль о вечном. Но это не
значит, что сама философия внеисторична.
Как и всякое теоретическое знание,
философское знание развивается,
обогащается все новым и новым содержанием,
новыми открытиями. При этом сохраняется
преемственность познанного. Однако
философский дух, философское сознание
– это не только теория, тем более теория
отвлеченная, бесстрастно – умозрительная.
Научно теоретическое знание составляет
лишь одну сторону идейного содержания
философии. Другую, безусловно доминирующую,
ведущую его сторону, образует совсем
иной компонент сознания –
духовно-практический. Именно он выражает
смысложизненный, ценностно-ориентирующий,
то есть мировоззренческий, тип философского
сознания в целом. Было время, когда
никакой науки никогда еще не существовало,
но философия находилась на высочайшем
уровне своего творческого развития.

Отношение
человека к миру – вечный предмет
философии. Вместе с тем предмет философии
исторически подвижен, конкретен,
«Человеческое» измерение мира изменяется
с изменением сущностных сил самого
человека.

Сокровенная
цель философии – вывести человека из
сферы обыденности, увлечь его высшими
идеалами, придать его жизни истинный
смысл, открыть путь к самым совершенным
ценностям.

Органическое
соединение в философии двух начал –
научно-теоретического и практически-духовного
– определяет специфику ее как совершенно
уникальной формы сознания, что особенно
заметно проявляет себя в ее истории –
в реальном процессе исследования,
развития идейного содержания философских
учений, которые исторически, во времени
связаны между собой не случайным, а
необходимым образом. Все они – лишь
грани, моменты единого целого. Также,
как и в науке, и в других сферах
рациональности, в философии новое знание
не отвергает, а диалектический «снимает»,
преодолевает свой прежний уровень, то
есть включает его в себя как свой частный
случай. В истории мысли, подчеркивал
Гегель, мы наблюдаем прогресс: постоянное
восхождение от абстрактного знания к
знанию все более и более конкретному.
Последовательность философских учений
– в основном и главном – такова же, как
и последовательности в логических
определениях самой цели, то есть история
познания соответствует объективной
логике познаваемого предмета.

В
мировоззрении находит свое завершение
целостность духовности человека.
Философия как едино цельное мировоззрение
есть дело не только каждого мыслящего
человека, но и всего человечества,
которое, как отдельный человек, никогда
не жило и не может жить одними лишь чисто
логическими суждениями, но осуществляет
свою духовную жизнь во всей красочной
полноте и цельности ее многообразных
моментов. Мировоззрение существует в
виде системы ценностных ориентаций,
идеалов, верований и убеждений, а также
образа жизни человека и общества.

Философия
является одной из основных форм
общественного сознания, системой
наиболее общих понятий о мире и о месте
человека в нем.

Соотношение
философии и мировоззрения можно
охарактеризовать и так: понятие
«мировоззрение» шире понятия «философия».
Философия – это такая форма общественного
и индивидуального сознания, которая
постоянно теоретически обосновывается,
обладает большей степенью научности,
чем просто мировоззрение, скажем, на
житейском уровне здравого смысла,
наличествующего у человека, порой даже
не умеющего ни писать ни читать.

Мировоззренческие перспективы: культура и опыт

Мировоззренческие перспективы: культура и опыт Мировоззренческие перспективы

Что такое мировоззрение? | Культура и опыт | Откуда вы знаете ? | Когнитивная и социальная культура | Мировоззренческий шум в общении

Мировоззрение на языке: язык и мысль | Мировоззрение в языке: идентичность и отношения

—- Возвращение в дом Орвилла Дженкинса —-

Культура и опыт

Мы все развиваем ожидания, основанные на нашем раннем опыте.Некоторые из них являются биологическими, например пища, комфорт или боль. Но на ожидания также сильно влияют всевозможные переживания. Мы формулируем ожидания на основе предыдущего опыта, руководствуясь окружающим нас обществом и нашими собственными аналитическими способностями. Наш первый опыт, который мы не могли выбрать, дает нам систему отсчета для последующих опытов.

Я думаю, что это обычный простой способ понять, как мы учимся и как мы развиваем представление о мире. Мы учимся на собственном опыте, но затем обрабатываем и оцениваем новый опыт в свете нашего предыдущего опыта.

Общий опыт

Когда группа людей вместе переживает определенный опыт, у них развиваются определенные узы сочувствия и идентификации. По мере того, как они размышляют о смысле этого жизненного опыта и адаптируются к обстоятельствам, они в дальнейшем приходят к аналогичной точке зрения на их ситуацию. Это размышление и их реакция на обстоятельства обычно приводят к обобщению того, каким должен быть мир.

Культурная группа также обычно использует общий язык , который является сильным идентифицирующим и объединяющим фактором, как , выражением общей точки зрения, так и фактором развития или изменения этой общей точки зрения.Язык — это одно из значимых переживаний сообщества.

Модель раннего опыта

Мы видим это, когда дети изучают язык. Они слушают, а потом начинают шуметь. Они продолжают слушать и анализировать и вскоре вырабатывают собственные предложения, которых раньше не слышали. Они используют эту модель раннего опыта, чтобы понять новый опыт. Эта базовая модель подходит для всех сфер жизни и обучения. Предыдущее обучение и опыт становятся форматом для дальнейшего обучения и опыта.

Можно сказать, что культура основана на значительном опыте . В каждом обществе есть набор (формальный или неформальный) социальных институтов и практик, коррелирующих и выражающих общую точку зрения группы людей, разделяющих идентифицируемый набор общих или общих опытов.

Учреждения

Эти общие переживания и общие идентифицирующие черты приводят к в некоторой степени общей точке зрения на реальность, моральные и социальные ценности и предположения, которые вытекают из общих социальных институтов.»Чем больше похожи уникальные наборы опытов двух людей или двух обществ, тем более схожими будут их взгляды на реальность.

Мы часто используем термин мировоззрение для общей точки зрения такой культурной группы или набора предположений , вытекающих из их общего значительного опыта. Этот набор общих переживаний, ведущих к общему мировоззрению, придает идентичность членам и проводит черту, разделяющую инсайдеров и посторонних.

Посторонние

Посторонний, входящий в общество или культуру, должен изучить и усвоить основные черты мировоззрения, то есть принять личность инсайдера, чтобы общаться и получить признание (доверие) с инсайдерами ,Иностранцы, которые этого не делают, могут рассматриваться с подозрением, недоверием или возмущением, особенно если они предлагают внести изменений в такие аспекты общества, как религия, политическая структура или определенные социальные практики или институты.

Этот процесс изучения и усвоения (или оценки) мировоззрения включает обучения языку , что является более очевидной характеристикой общества. Язык предоставляет средство для мировоззрения. То, как работает язык, отражает философию и мировоззрение общества.Похоже, что мировоззрение влияет на язык, а язык влияет на мировоззрение.

Совместное использование для понимания

Чтобы адекватно понимать и ценить мировоззрение, иностранец должен пережить самый важный из этих общих переживаний. Посторонний не поделился тем же набором опыта, который есть у инсайдеров.

Для того, чтобы эффективно общаться, действовать изнутри общества или культуры, посторонний должен поделиться по крайней мере наиболее значительным из этих переживаний с принимающей культурой, так чтобы мировоззрение постороннего выросло и повлекло за собой больше мировоззрения инсайдера.

Прочтите соответствующий файл в моем Что такое культура? Серия Культура и общий опыт

См. Также:

Акценты — их развитие и изменение

Когнитивная и социальная культура ( Что такое культура )

Комфортно Неуютно

Культурная роль и знание языка

Культура по поколениям

Этническая принадлежность и национальность в смешанной генетике

Фиаско по откачке газа и указанию пальца — необходима межкультурная адаптация: гаитянское и африканское в Америке

Я и мир, познавая реальность

Общие важные впечатления

Социализация и культура

OBJ

Впервые написано в 1999 г.

Последнее обновление 21 января 2014 г.

Авторские права © Орвилл Бойд Дженкинс, 1999 г., 2004 г.

Разрешено бесплатное скачивание и передача для личного или образовательного использования.Пожалуйста, дайте кредит и ссылку. Остальные права защищены.

Мировоззренческие перспективы :

Что такое мировоззрение? | Культура и опыт | Откуда вы знаете ? | Когнитивная и социальная культура | Мировоззренческий шум в общении

Мировоззрение на языке: язык и мысль | Мировоззрение в языке: идентичность и отношения

—- Возвращение в дом Орвилла Дженкинса —-

.

PPT — Наука и научное мировоззрение? PowerPoint Presentation, скачать бесплатно

  • ScienceandScientific Worldviews? B Gustafsson Cemus 31 августа 2007 г. Мастер-курс, лекция 1

  • Определение: Википедия (Карл Поппер) • Наука (от латинского scientia, «знание») — это система приобретения знаний, основанная на научном методе, а также систематизированный объем знаний, полученных в результате таких исследований.

  • Научный метод • Научный метод — это совокупность техник для исследования явлений и приобретения новых знаний, а также для исправления и интеграции предыдущих знаний.Он основан на • сборе наблюдаемых, эмпирических и измеримых данных с учетом конкретных принципов рассуждения, • на сборе данных посредством наблюдения и экспериментов, и • на формулировке и проверке гипотез.

  • — сбор наблюдаемых, эмпирических и измеримых свидетельств… • Как безусловные наблюдения (предшествующие любой теории), так и наблюдения результатов запланированных экспериментов • Информация должна быть надежной, т.е. повторяемой (и воспроизводимой), а также относящейся к запрос • Итак, что это исключает?

  • Мы получим описание, которым (в принципе) можем поделиться с всем.• Это все, что есть «истинное знание»?

  • Контроль • Активная и объективная выборка диапазона возможных происшествий — не только пассивное принятие данных, которые оказываются доступными для уравновешивания систематической ошибки • Выявление и изучение возможных ошибок • Архивирование, совместное использование данных, публикация, двойная проверки коллег • Тестирование с применением (технология)

  • Гипотезы и теории • Теории могут связывать гипотезы вместе • Формулирование гипотез — «все средства разрешены» • Наука: проверка точности гипотез • Структурирование теорий: если возможно • логично, с небольшими противоречиями или без противоречий: они должны быть последовательными • диапазон достоверности следует изучить и определить Теории НЕ заменяют гипотезы!

  • Эмпирические правила для создания гипотез • Бритва Оккама • Вы должны уметь сказать, как это можно опровергнуть (Поппер) • Как насчет обратного? • Поиск наиболее вероятной гипотезы для объяснения наблюдаемых данных («похищение»)

  • Теории тестирования • Внутренняя непротиворечивость • Экспериментальная проверка ПРОГНОЗОВ Сила теории — предсказательная сила • УТИЛИТИЧЕСКИЙ ТЕСТ! • Умение стимулировать работу — и альтернативные теории!

  • Как найти причины (объяснения) • Связь временного порядка (A -> B) • Ко-вариация A и B • Устранение других возможностей • Теоретическая согласованность (?)

  • Позитивизм ( Август Конт): Единственное достоверное знание — , полученное научным методом Герменевтики: Теории интерпретации и понимания текстов, а также человеческого поведения в более индивидуально ориентированной перспективе

  • Редукционизм: Одного вида сводится к элементам другого, т.е.грамм. • Психические события — химические события • Социальные процессы — действия и отношения между людьми • Биологические организмы — физические системы • Планеты — элементарные частицы

  • Критика против научного метода Томас Самуэль Кун («Структура научных революций», 1962 ): фактические используемые методы сильно отличаются! Пол Фейерабенд («Против метода», 1975): Научный прогресс НЕ является результатом применения какого-либо конкретного метода. «Все идет» Майкл Поланьи («Личное знание», 1958): Ученые должны следовать личным увлечениям при оценке фактов и определении их релевантности

  • Постмодернистская критика Жан-Франсуа Лиотар (La Condition Postmoderne: Rapport sur le savoir, 1979) : «Метанарративы прогресса» — позитивистская наука, марксизм, структурализм… перестали существовать как методы прогресса.Это просто «истории», рассказанные для того, чтобы узаконить различные версии «правды». «Чья правда» — вот вопрос, который нужно задать! Современная наука просто «приспособлена к капиталистическому рынку»? Релятивизм; может косвенно легитимизировать другие подходы, такие как «Идеологически-религиозная наука». «Научная война» все еще продолжается. «Социальная конструкция чего?»

  • Что характерно для научного мировоззрения (а)? • Обычный (при соблюдении правил). Чьи тогда правила?

  • Что характерно для научного мировоззрения (а)? • Обычный • => Упрощенный, редукционистский, логический, механистический

  • Что характерно для научного мировоззрения (а)? • Обычный • => Упрощенный, редукционистский, логический, механистический • Полезный (для кого?)

  • Что характерно для научного мировоззрения (а)? • Обычный • => Упрощенный, редукционистский, логический, механистический • Полезный • Нетривиальный (и даже неожиданный!)

  • Что характерно для научного мировоззрения (миров)? • Обычный • => Упрощенный, редукционистский, логический, механистический • Полезный • Нетривиальный • Красивый

  • Что характерно для научного мировоззрения (миров)? • Обычный (при соблюдении правил).• => Упрощенный, редукционистский, логический, механистический • Полезный • Нетривиальный • Красивый • Последовательный («больше, чем мы могли ожидать»)

  • Что характерно для научного мировоззрения (миров)? • Обычный • => Упрощенный, редукционистский, логический, механистический • Полезный • Нетривиальный • Красивый • Последовательный • Причудливый

  • Один пример: • Черные дыры «Самые восхитительные объекты Природы» Субрахманян Чандрасекар Предсказано Генералом Теория относительности в 1916 г.

  • .

    Глава 9: Риск и неопределенность Глава 10: Ценности и мировоззрение

    Обзор науки об окружающей среде

    Environmental Science Overview
    Обзор Стандарты определяют навыки научных исследований и основной контент для всех курсов в школах DoDEA. Курс обучения дает студентам базовые знания о мире природы, которые

    Дополнительная информация

    Развитие навыков в аспирантуре

    Skill Development in Graduate Education
    Развитие навыков в аспирантуре Рой Паркер 1, * 1, факультет молекулярной и клеточной биологии, Университет Аризоны, Тусон, Аризона 85721, США * Корреспонденция: rrparker @ email.arizona.edu DOI 10.1016 / j.molcel.2012.05.003

    Дополнительная информация

    Стандарты обучения Арканзаса

    Arkansas Teaching Standards
    Стандарты обучения Арканзаса Департамент образования штата Арканзас принял Типовые основные стандарты обучения 2011 года, разработанные Межгосударственным консорциумом оценки и поддержки учителей (InTASC), чтобы заменить

    .

    Дополнительная информация

    Учебный план Педагогического колледжа ASU ED 4972, ED 4973, ED 4974, ED 4975 или EDG 5660 Клиническое обучение

    ASU College of Education Course Syllabus ED 4972, ED 4973, ED 4974, ED 4975 or EDG 5660 Clinical Teaching
    Учебный план колледжа ASU ED 4972, ED 4973, ED 4974, ED 4975 или EDG 5660 Курс клинического обучения: ED 4972, ED 4973, ED 4974, ED 4975 или EDG 5660 Кредит: 9 семестровых кредитных часов (бакалавриат),

    Дополнительная информация

    PsyD Psychology (2014 2015)

    PsyD Psychology (2014 2015)
    PsyD Psychology (2014 2015) Контактное лицо по программе информации Марианна Линц (linz @ marshall.edu) Поддержка миссий университетов и колледжей. Университет Маршалла — это государственный университет с несколькими кампусами, обеспечивающий

    Дополнительная информация

    Качество для всех и все ради качества

    Quality for All and All for Quality
    Качество для всех и все ради качества Приведенный выше девиз «Качество для всех и все ради качества» был разработан, чтобы представить все, что мы отстаиваем и ценим. Это суть нашей миссии, которая включает в себя

    Дополнительная информация

    К новой парадигме науки

    Towards a new paradigm of science
    Очерк новой парадигмы науки в научной политике, консультирование 2007 Ева Кунселер Kansanterveyslaitos Департамент окружающей среды и здоровья Методы научной мысли Проф.Линдквист Введение:

    Дополнительная информация

    (См. Время слайда: 01:52)

    (Refer Slide Time: 01:52)
    Программная инженерия Проф. Н. Л. Сарда Компьютерные науки и инженерия Индийский технологический институт, Бомбейская лекция — 2 Введение в проблемы программной инженерии, модели процессов и т. Д. (Часть 2) Это

    Дополнительная информация

    ДАТСКАЯ ПРЕМИЯ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА

    DANISH ENTREPRENEURSHIP AWARD
    ДАТСКАЯ ПРЕМИЯ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА Датская награда за предпринимательство ДНК Датской премии за предпринимательство Почему мы присуждаем Датскую премию за предпринимательство? Благодаря Danish Entrepreneurship Award мы

    Дополнительная информация

    P21 Определения рамок

    P21 Framework Definitions
    Определения рамок P21 Чтобы помочь практикам интегрировать навыки в преподавание основных академических предметов, Партнерство разработало единое коллективное видение обучения, известное как Структура

    .

    Дополнительная информация

    Планирование проектов MSc

    MSc Project Planning
    Планирование проектов на степень магистра наук Д-р Пол Брунн 4 февраля 2009 г. Планирование и контроль проектов Введение в общие методы Несколько простых примеров Как спланировать и завершить диссертационный проект на степень магистра наук EPS Graduate Education

    Дополнительная информация

    ,

    Продвижение библейского мировоззрения в среде онлайн-обучения

    Новое в Blackboard: Faculty Edition

    New To Blackboard: Faculty Edition
    Bb Аббревиатура для Blackboard / ilearn Edit Mode находится в верхнем правом углу Bb и должна быть включена, чтобы вы могли изменять содержание курса.Щелкните значок, чтобы включить или отключить редактирование. Ссылка на действие содержит

    Дополнительная информация

    Часто задаваемые вопросы (FAQ)

    Frequently Asked Questions (FAQs)
    Христианская академия Исаака Ньютона Часто задаваемые вопросы (FAQ) относительно потенциальной программы средней школы Часто задаваемые вопросы (FAQ) относительно потенциальной программы средней школы в Isaac Newton Christian

    Дополнительная информация

    Руководство по началу работы для студентов

    Getting Started Guide For Students
    Blackboard Learn 9.1 Руководство по началу работы для студентов, созданное сотрудниками Oregon Tech Online. Открытие веб-адреса Blackboard: войдите в MyOIT или перейдите непосредственно в Blackboard по адресу http://online.oit.edu Имя пользователя

    Дополнительная информация

    ФИЛОСОФИЯ СТУДЕНЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

    PHILOSOPHY OF STUDENT DEVELOPMENT
    ФИЛОСОФИЯ СТУДЕНЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ФОНД СТУДЕНЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФИЯ Миссия колледжа Создавать на основе коллегиального образования библейски компетентных, культурно осведомленных, взрослеющих слуг

    Дополнительная информация

    Вовлечение студентов онлайн

    Engaging Students Online
    Взаимодействие со студентами в Интернете Профессор Уильям Пельц, Колледж округа Херкимер, Государственный университет Нью-Йорка, SUNY Learning Network ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ Почему? / Как? Дело не в том, что студенты могут не обращать внимания, это

    Дополнительная информация

    Инструмент Мастерской в ​​Moodle

    Workshop Tool in Moodle
    Инструмент «Мастерская» в Moodle Мастер-классы Moodle — отличный инструмент для студентов, позволяющий просматривать, оценивать и оценивать свою собственную работу и работу других участников курса в группе.Есть много вариантов, которые могут сделать этот образовательный

    Дополнительная информация

    Политика факультета Школы богословия

    School of Divinity Faculty Policies
    Политика факультета школы богословия [последнее обновление 21.08.2014] Обзор I. Введение в Интернет: расширение охвата и продвижение бренда II. Онлайн-политика III. Гибридная политика IV. Ученая степень

    Дополнительная информация

    Руководство по разработке онлайн-курсов

    Online Course Development Guide
    Руководство по онлайн-разработке Содержание Введение Страница Введение в онлайн-разработку, стандарты качества и процесс подачи заявки на разработку Обзор процесса разработки

    Дополнительная информация

    Цифровая фотография 1

    Digital Photography 1
    Цифровая фотография 1 Институт фотографических исследований Цифровая фотография 1 Page 2 ПРОГРАММА Цифровая фотография 1 Институт фотографических исследований Факультет записи: Роуэн Гилсон, М.A. Содержание программы

    Дополнительная информация

    Ориентация на онлайн-обучение

    Online Learning Orientation
    Ориентация на онлайн-обучение ШКОЛА ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ Ким Джакалоне, директор школы профессионального развития по маркетингу и коммуникациям Университет Стони Брук [email protected]

    Дополнительная информация

    Подготовка к факультету:

    Faculty Preparation:
    Подготовка преподавателей: изучение эффективных стратегий подготовки преподавателей к преподаванию в распределенных средах. Группа распределенного обучения в Институте прикладного обучения и технологий в Аризоне

    .

    Дополнительная информация

    Инструмент Blackboard Wikis

    Blackboard s Wikis Tool
    Wikis Tool от Blackboard Вики-сайты используются для создания пространства для совместной работы в рамках курса, где все студенты могут просматривать, вносить и редактировать контент.Самый распространенный пример — Википедия, онлайн-энциклопедия

    .

    Дополнительная информация

    Расширенные функции Blackboard 9.1

    Advanced Blackboard 9.1 Features
    Расширенные возможности Blackboard 9.1 Инструменты асинхронной связи Доска для обсуждения Блоги Журналы Вики-экзамены Назначения Центр оценок LinkMaker Тесты, опросы и пулы вопросов Wimba Асинхронный

    Дополнительная информация

    Форма заявки на онлайн-курс 1

    Online Course Proposal Form Form 1
    Если вы используете Firefox, вы должны загрузить форму.Щелкните значок загрузки в правом верхнем углу (выглядит как стрелка вниз на листе бумаги). Затем во всплывающем окне вас спросят, хотите ли вы открыть

    .

    Дополнительная информация

    ,

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *