Идеалисты это: как себя с ним вести, особенности и характеристика

как себя с ним вести, особенности и характеристика

Идеалистом могут называть как последователя идеалистической философии, так и просто человека с определенным складом характера.

К числу идеалистов причисляют как Платона, Г. В. Ф. Гегеля, Дж. Беркли, так и рафинированную публику, однако при этом смысл в слово «идеалист» вкладывается разный

Кто такой идеалист

В философии идеалист – это человек, который признает первичными сознание, дух и считает материю вторичной, производной от них, низшим родом бытия. Враждебное идеализму философское направление – материализм, приверженцы которого считают, что материальные процессы порождают духовные.

Обратите внимание! Идеалистический подход к познанию мира в философии не следует путать с часто употребляемым в обыденном языке словом «идеализм», обозначающим определенную моральную позицию.

В повседневных рассуждениях на нравственные темы, называя кого-то идеалистом, имеют в виду человека возвышенного, бескорыстно служащего некой высшей идее. Слово «материалист» в данном контексте имеет негативный оттенок, указывая на человека, крайне практического по своим интересам, заботящегося об узко личных житейских выгодах.

В обыденной речи слово «идеалист» также может принимать негативное значение. Так нередко говорят о людях, идеализирующих действительность, кране непрактичных, неприспособленных к реальной жизни мечтателях. Им противопоставляется реалист – человек здравомыслящий, объективно оценивающий происходящие события, которому не грозит слава фантазера или выдумщика. Тем не менее, это не значит, что реалист не может быть оптимистом, а идеалист видит мир в исключительно розовых тонах. У каждого психотипа есть свои преимущества и недостатки.

Чем хороши идеалисты

Идеалист – это приверженец высоких нравственных идеалов. Он верит в добро и справедливость, стремится к общему благу и ценит духовные наслаждения превыше всего остального. Идеалист пытается построить рай на Земле, изменить мир к лучшему. Даже если он осознает, что это невозможно, все равно руководствуется этическими соображениями в своих решениях и поступках.

Дополнительная информация. Хорошими примерами идеалистического человека могут послужить князь Мышкин, Жанна Д’арк, рыцарь Галахад.

Князь Мышкин, главный герой романа Федора Михайловича Достоевского, – яркий пример человека идеалистического типа

Для идеалиста многие нравы и правила современного общества просто неприемлемы. Он никогда не пойдет по головам ради достижения желаемого. Это самые надежные партнеры и работники.

Важно! У многих людей, которые позиционируют себя как циников и реалистов, можно обнаружить скрытый идеализм, безотчетную тягу к нравственному образу жизни. Дело в том, что духовные идеалы зачастую закладываются на уровне подсознания еще в детском возрасте, и, хотя не замечаются самим человеком, оказывают огромное влияние на его поведение.

Отрицательные стороны идеалиста

Несмотря на все положительные качества идеалиста, строить с ним отношения бывает очень непросто. Идеалистичность взглядов побуждает его стремиться к максимуму. При этом в погоне за совершенством идеалист зачастую не щадит ни себя, ни окружающих. Нравственные ценности, честность, справедливость такой человек ставит превыше всего и от других ждет, а нередко и требует того же.

Если идеалист в ком-то разочаровывается, то вновь завоевать его расположение и доверие становится практически невозможно. Для человека с таким характером действительно очень важно, чтобы люди соответствовали его стандартам.

Вместо того чтобы следить за своим поведением, идеалист может начать перекраивать мир и окружающих согласно собственным представлениям о том, как все должно быть. В такие моменты он и сам не замечает, как превращается в самого настоящего фанатика и тирана.

Еще одна отрицательная черта характера, которую можно обнаружить у идеалиста, – это ментальное высокомерие. Отказываясь культивировать в себе чувство уважения к другим людям и их идеям, он рискует превратиться в эдакого рафинированного интеллигента, воспринимающего лишь собственные жизненные ценности как значимые и важные.

Так как идеалистичного человека мало интересуют физические и материальные стороны жизни, он зачастую бывает не устроен в быту. Может быть успешен в карьере, но деньги и статус для него не являются ценностью.

Идеалистично настроенный человек не стремиться достичь материального успеха намеренно. Разве что за исключением тех случаев, когда требуется обеспечить реализацию какого-то социально важного проекта. Для женщин, которые хотят видеть в своем избраннике кормильца семьи, такая черта может показаться недостатком.

Порой идеалисты не считают нужным тратить свое время и усилия на зарабатывание на хлеб насущный

Идеалистически настроенные люди встречаются и среди девушек. Ухаживать за кем-то из числа подобных барышень решится далеко не каждый мужчина. Ведь идеалистка, как это ни странно, – вовсе не наивная мечтательница, когда дело доходит до построения отношений. Она предъявляет высокие моральные требования к потенциальному партнеру, и произвести впечатление на нее бывает гораздо сложнее, чем на более приземленную девушку.

Ахиллесова пята идеалиста

Идеалист – это зачастую такой человек, который не только старается следовать высшим идеалам, но думает, что окружающие его люди в этом с ним схожи. Потому такого человека легко обмануть, в особенности в молодости. Лишь жестоко обжегшись несколько раз, идеалист становится более осторожным в выборе друзей.

Наличие высоких идеалов в сознании не гарантирует того, что человек всегда им соответствует. Ведь порой идеалист предъявляет к самому себе просто нечеловеческие требования.

Осознание недостижимости собственных идеалов может причинять страдания

Даже самые лучшие из рода человеческого имели свои слабости и совершали ошибки. Однако идеалист зачастую не оставляет себе право иметь какие-либо недостатки. В итоге он страдает от глубокого чувства неудовлетворенности собой. Может считать себя недостойным счастья, любви окружающих. С такими проявлениями идеализма необходимо бороться.

Как смириться со своей неидеальностью

Человек по своему определению – незаконченный проект. Идеал и абсолют недостижимы. К тому же каждый определяет для себя сам, что считать несовершенством. Получая каждый новый опыт, человек развивается. Меняются его ценности и взгляды на жизнь. То, что вчера казалось смертельным грехом, завтра окажется проступком, который можно понять и простить, как другому человеку, так и самому себе.

Смириться со своей идеальностью – не значит закрыть глаза на имеющиеся недостатки. Это означает продолжать относиться к себе с уважением и любовью, несмотря на очевидное несовершенство. Ненависть к самому себе и самоуничижительные мысли контрпродуктивны. Важно понимать, что, только научившись мирно преодолеть свои слабости, человек способен помочь в этом другим.

Добиться истинной трансформации личности можно только через любовь и самопринятие. Все остальное – лишь временное подавление каких-то частей самого себя.

Как начать ощущать себя идеальным

Обычно за стремлением быть идеальным находится страх, что в противном случае значимые люди тебя отвергнут. Однако любовь – это не то, что возникает как ответная реакция на чье-то совершенство. Чувства единения и любви возникают между людьми, которые приняли решение уважать и любить окружающих, несмотря ни на что.

Чтобы начать ощущать себя идеальным, необходимо культивировать в себе чувство любви ко всему миру. Только в состоянии гармонии и единства с жизнью можно достичь такого умонастроения, в котором значимость и ценность собственной личности являются само собой разумеющимися фактами.

Видео

Кто такой Идеалист? | 101Я

Добавить в избранное

Качество личности Идеализм — это приверженность высоким нравственным идеалам, склонность не замечать отрицательных сторон жизни, проявлять непрактичность действий и оторванность от реалий.

Романтики и идеалисты, мечтательны и неравнодушны ко всему новому, красивому и оригинальному. Идеалисты любят производить впечатление деликатностью и изяществом в поступках или высказываниях.  Идеалистов влечет искусство, интересуют неординарные люди, необычные явления. Они охотно путешествуют, любят приключения. Им с трудом дается деловая активность, больше склонны размышлять, чем действовать. Часто колеблются в выборе решений, не любят обязательств. Порой бывают непредсказуемы.

Идеалисты привязываются к людям, стараются улучшить настроение окружающим.  Очень терпимы к человеческим слабостям и недостаткам.

Их доброжелательность и безмятежность позволяют им успешно выступать в роли примирителя спорящих. Они умеют использовать свою гибкость и влияние на людей, которые не могут отказать им в просьбе. Идеалисты очень обаятельны, улыбаются, даже когда говорят неприятное. Обладают тонким чувством юмора.  С ними трудно поссориться.

У них бывают резкие перепады настроения от смеха до слез.  Делятся своими проблемами с окружающими, нуждаются в их сочувствии и поддержке.  Тяжело переживают свои поражения, но, несмотря на это, никогда не теряет надежды на лучшее. Мышление носит эмоциональный характер без ориентации на практически-деловое поведение.

Разрыв представлений с реальной действительностью делает идеалиста критиканом. Он постоянно выражает недовольство состоянием внешнего Мира. Это могут быть, как окружающие объекты, так и межличностные отношения. Идеализм очень похож на фанатизм. Он отстраняется от людей, которые думают не так, как он. Идеалист может третировать окружающих, игнорировать своих близких, если их поведение не соответствует его представлениям.  Даже своя семья, высшей задачей которой является воспитание детей, может стать объектом проявления идеализма.

Идеализм – это настроенность не на то, что реально есть, а на то, как должно быть. Идеалист находится на Земле, но в сознании мечтает и пытается жить в раю. Он предрасположен поверить во всякую ложь. Он руководствуется не реальными фактами, а своими образами, представлениями о том, как это должно быть.  Оторвавшись в своих представлениях от реальности, он из-за своего искаженного восприятия мира игнорирует факты реальной жизни и витает в облаках.

Идеалист – своеобразный мечтатель жизни, со своими представлениями. Другими словами, идеализм – это восприятие не того что «есть», а того, что «должно быть». Он непритворно принимает свою похоть, за возвышенные чувства, слабодушие — за непостоянство артистической натуры, лень — за философское спокойствие. Страшные люди, с искаженными представлениями о реалиях и опасностях жизни.

 Человек, который не видел жизни своими глазами, а постигает её только через книги, вдвойне опасен тем, что сам себя, убедил себя в своей искренности!

Пошлый в своих мыслях, претендуя на утонченность, воспринимает все в чуть-чуть преувеличенном виде, расплывчато, сквозь позолоченный туман сентиментальности, лжет, а когда другие в этом его попрекают, говорит, что ложь прекрасна. Словом, это идеалист.

Фридрих Ницше писал: «Сотворить идеал – это значит: переделать своего дьявола в своего Бога. А для этого надобно, прежде всего, сотворить своего дьявола».

В минуты опасности Идеалист не думает о возвышенных смыслах. У него срабатывают обычные, человеческие рефлексы и постоянная борьба не оставляет его до последнего часа. Реальность всегда побеждает, однако Идеалист верит в свою победу!

Собственный опыт выживания и материализм окружающего большинства людей, делают эту жизнь драматичной и вдохновенной, в ней источник радости и печали, в ней путь восхождения обычных людей и крутизна падения Идеалиста. Он верит в существование иного мира, совершенного и идеального, и понимает, что есть причины, приведшие его не туда, а сюда.

Идеалист верит, что основа жизни это Любовь.  Идеалисты всегда считают свое материальное положение идеальным, а материалисты никогда так не считают.

идеалист — Викисловарь

Морфологические и синтаксические свойства

и·де-а-ли́ст

Существительное, одушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 1a по классификации А. А. Зализняка).

Производное: идея ➔ иде + ал + ист (суффиксальный).

Корень: -иде-; суффиксы: -ал-ист ^{[Тихонов, 1996]}.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. филос. представитель идеализма, идеалистической философии ◆ Идеалист Шиллер старался преобразовать народный дух великими гуманными идеями. М. В. Ватсон, Фридрих Шиллер, Его жизнь и литературная деятельность, 1892 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Глубокое различие между Кантом и Фихте состоит в том, что Фихте не только идеалист, но и реалист. Н. О. Лосский, «Обоснование интуитивизма», 1906–1908 гг. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ В древней Греции, например, идеолог рабовладельческой аристократии философ-идеалист Платон (V–IV вв. до н. э. М. С. Плисецкий, «Борьба материализма против идеализма в науке о человеке» // «Наука и жизнь», 1950 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
2. приверженец идеализма ◆ Как истинный идеалист, Лютер и других людей мерил на свой аршин. Б. Д. Порозовская, Мартин Лютер, 1895 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
3. перен. тот, кто всецело предан каким-либо высоким идеалам, руководствуется ими в своём поведении, жизни и стремится к возвышенным целям ◆ Идеалисты, которые ехали в Россию по зову сердца, увидели бесправие, террор, проституцию, нищету и покидали первое пролетарское государство разуверившимися в идеях социализма. Елена Осокина, «Трудно привыкать к социализму» // «Родина», 1999 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
4. перен. тот, кто склонен идеализировать действительность, считать её лучшей, чем она есть; мечтатель, непрактичный человек ◆ Я верю ещё в правду, в добро, я дурак идеалист, а разве в наше время это не сумасшествие? А. П. Чехов, «Три года», 1895 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

Синонимы

1. ?
2. ?
3. ?
4. ?

Антонимы

1. материалист
2. ?
3. ?
4. ?

Гиперонимы

1. представитель
2. приверженец
3. ?
4. мечтатель

Гипонимы

1. ?
2. ?
3. ?
4. ?

Родственные слова

Этимология

Суффиксное производное от существительного идея, далее от др.-греч. ἰδέα «вид, понятие, образ», далее из εἴδω «видеть», далее из праиндоевр. *weide- «видеть».

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Перевод

Библиография

Для улучшения этой статьи желательно: Добавить хотя бы один перевод для каждого значения в секцию «Перевод»

Морфологические и синтаксические свойства

идеалист

Существительное.

Корень: —.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. филос. идеалист ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

Антонимы

Гиперонимы

Гипонимы

Родственные слова

Этимология

От ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

Морфологические и синтаксические свойства

идеалист

Существительное, мужской род.

Корень: —.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. филос. идеалист ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

Антонимы

Гиперонимы

Гипонимы

Родственные слова

Этимология

От ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

ИДЕАЛИСТ — это… Что такое ИДЕАЛИСТ?

ИДЕАЛИСТ — это… Что такое ИДЕАЛИСТ?

ИДЕАЛИСТ — это… Что такое ИДЕАЛИСТ?

идеалист — это… Что такое идеалист?

Статья об идеалистах в The Free Dictionary

Общее обозначение философских доктрин, утверждающих, что сознание, мысль, психологическое и духовное являются первичными и фундаментальными, в то время как материя, природа и физическое являются вторичными, производными, условными и зависимый. Таким образом, идеализм противоположен материализму в том, как он решает фундаментальный вопрос философии — вопрос об отношениях между бытием и мыслью, между духовным и материальным, как в сфере существования, так и в сфере знания.Хотя идеализм возник более 2 с половиной тысячелетий назад, сам термин, как обозначение одного из двух враждующих лагерей философии, впервые появился только в начале 18 века. В 1702 году немецкий идеалист Лейбниц описал гипотезы Эпикура и Платона как гипотезы величайшего материалиста и величайшего идеалиста. В 1749 г. французский материалист Д. Дидро называл идеализм «абсурднейшей из всех систем» (Избр. Соч., т. 1, Москва-Ленинград, 1926, с. 28).

Философский термин «идеализм» не следует путать со словом «идеалист», используемым в обычном языке и в повседневных обсуждениях моральных вопросов. Последний термин происходит от слова «идеальный» и относится к бескорыстному человеку, стремящемуся достичь высоких целей. В своем философском использовании идеализм также означает в области этики отрицание того, что моральное сознание обусловлено социальным бытием, и утверждение примата морального сознания. Смешение этих двух понятий часто использовалось идеалистами с целью дискредитации философского материализма.

Хотя в лагере идеализма существует базовое единство в способах решения фундаментального вопроса философии, тем не менее следует различать две основные формы внутри этого лагеря: объективный идеализм и субъективный идеализм. Для объективного идеализма характерно признание духовной первопричины вне и независимо от нашего сознания; в субъективном идеализме недопустимо предполагать какую-либо реальность вне и независимо от нашего сознания.

Мы встречаем исторического предшественника объективного идеализма в религиозных художественных образах древнеиндийских Упанишад.Здесь материальный мир представлен завесой Майи, за которой скрывается истинная реальность божественной изначальной причины, Брахмана. Первое полное выражение объективного идеализма в концептуальной форме было в философии Платона; в средневековой философии он был представлен схоластическим реализмом; в современный период его главными представителями были Лейбниц, Шеллинг и Гегель. Субъективный идеализм наиболее ярко проявился в доктринах английских идеалистов 18 века Беркли и Юма.

Существование двух основных форм идеализма не исчерпывает множества и разнообразия идеалистических философских систем. В рамках этих двух форм в истории философии возникло множество вариаций, в зависимости от того, как понимается духовная первопричина: как универсальный разум (в панлогизме) или как универсальная воля (в волюнтаризме), как единая духовная субстанция. (в монистическом идеализме) или как множественность духовных исходных элементов (в монадологии и плюрализме), как логически постижимая рациональная причина (в идеалистическом рационализме), как перцептивное разнообразие ощущений (в идеалистическом эмпиризме и сенсуализме и в феноменализме), или как неправильное, алогичное «свободное» дело, которое не может быть объектом научного познания (в иррационализме).

Поскольку идеалистические и материалистические решения фундаментального вопроса философии исключают друг друга, только одно из них может быть истинным. Материалистическое решение является верным, что подтверждается историей науки, рассматриваемой с этой точки зрения, и развитием социальной практики. В таком случае как можно объяснить, что идеализм существовал так долго и сохранялся в общественном сознании тысячи и тысячи лет?

Эта ситуация имеет очень глубокие корни, как эпистемологические, так и социальные.Источники, из которых исторически возникает идеализм, — это анимизм и антропоморфизм, присущие мышлению первобытного человека, приписывание души или духа всему окружающему его миру и тенденция рассматривать его движущие силы как определяемые сознанием и волей, в зависимости от обстоятельств. модель и по аналогии с человеческим поведением.

В более поздние времена способность к абстрактному мышлению сама по себе стала эпистемологическим источником идеализма. Возможность идеализма уже дана в первом элементарном акте абстракции.Разработка общих концепций и возрастающая степень абстракции были необходимыми этапами в развитии теоретических рассуждений. Но когда абстракция используется неправильно, это приводит к гипостатизации качеств, отношений и действий реальных вещей, изолированных посредством мыслительного процесса от их конкретных материальных носителей, и к приписыванию независимого существования этим продуктам абстрактного мышления. Считать сознание, мысль, размер, форму, доброту или красоту отдельными и независимыми от материальных объектов и сущностей, обладающих этими характеристиками, — значит следовать ложному пути абстрактного мышления, ведущему к идеализму, точно так же, как если бы кто-то думал о растениях. «Вообще» или человек «вообще», принимая их за субстанции или идеи, воплощенные в вещах.«Прямолинейность и односторонность, деревянность и окаменение, субъективизм и субъективная слепота — voild эпистемологические корни идеализма» (Ленин, Полн. Собр. Соч., 5 изд., Т. 29, с. 322). Эти эпистемологические корни идеализма укрепляются благодаря определенным социальным факторам, берущим свое начало в разделении между умственным и физическим трудом, в результате которого «сознание находится в состоянии эмансипировать себя от мира» (Маркс и Энгельс, Соч., 2 изд., Т. 3, стр. 30). С образованием рабовладельческих обществ идеализм становится естественной исторической формой сознания правящих классов, поскольку умственный труд изначально является их исключительной привилегией.

По своему происхождению и на всех этапах своего развития идеализм тесно связан с религией. По сути, идеализм возник как концептуальное выражение религиозного мировоззрения и впоследствии, как правило, служил философским обоснованием и опорой религиозной веры.По словам Ленина, философский идеализм — это «дорога к духовному обскурантизму» (Полн. Собр. Соч., , 5 изд., Т. 29, с. 322).

Многовековая история идеализма довольно сложна. В самых разнообразных формах на разных этапах истории она по-своему выражала эволюцию форм общественного сознания в соответствии с характером последовательных общественных формаций и новыми уровнями научного развития. Основные формы идеализма, получившие дальнейшее развитие в последующей истории философии, зародились уже в классической Греции.Наибольшего расцвета идеалистическая философия достигла в немецкой классической философии в конце 18 — первой половине 19 века, в школе, заложившей и развившей новую историческую форму рационализма — идеалистическую диалектику. С переходом капитализма в его империалистическую стадию поворот к иррационализму в его различных вариантах стал доминирующей чертой идеалистической философии. В наше время идеалистические течения, доминирующие в буржуазной философии, — это неопозитивизм (прежде всего в англосаксонских странах), экзистенциализм (в Западной Европе), феноменология (обычно переплетающаяся с экзистенциализмом) и неотомизм (в католических странах).

Современные философы-идеалисты редко признают свою приверженность идеалистическому лагерю. «Многие считают, что это черта прошлой истории, а не живая школа наших дней» (А. К. Юинг, Идеалистическая традиция, Гленко, 111., 1957, стр. 3). Доминирующий метод классификации философских доктрин в современной идеалистической философии чаще всего основан не на противопоставлении материализма и идеализма, а на сопоставлении идеализма с реализмом. Таким образом, неотомисты, называющие свое учение «реализмом», отличают его как от материализма, так и от субъективного идеализма.Другие идеалистические тенденции утверждают, что вышли за рамки двух враждующих школ мысли с помощью различных двусмысленных терминов, таких как «нейтральный монизм» или «элементы». На самом деле такие утверждения по сути своей ошибочны, поскольку все ведущие тенденции современной буржуазной философии на самом деле являются различными формами идеализма.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Engels, F. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 21.
Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 18.
Ленин В.И. «К вопросу о диалектике». Там же, т. 29.
Ленин В.И. «Конспект книги Аристотелия« Метафизика »». Там же, т. 29.
Быховский Б.Е., Нарский И., Соколов В. «Идеализм.» В Философская энциклопедия, т. 2. Москва, 1962.
Флоренский П.А. Смысл идеализма. Сергиев Посад, 1914 г.
Черкашин П. П. Гносеологические корни идеализма. Москва, 1961.
Корнфорт, м. Наука против идеализма. Москва, 1957. (пер. С англ.)
Советский субъектный идеализм. Москва, 1957.
Советский обьективный идеализм. Москва, 1963.
Ойзерман Т.И. Главные философские направления. Москва, 1971.
Willmann, O. Geschichte des Idealismus, 2-е изд. Лейпциг, 1907.
Юинг, А.C. Идеализм. Лондон, 1934.

.

определение идеалистов по The Free Dictionary

Заратустра отрекается от всех, кто хотел бы взглянуть на природу ЛИЧНЫМ взором и созерцать ее явления с той чистой объективностью, которой так хотели бы достичь современные научные идеалисты. Его практический опыт также помогает объяснить, почему, в отличие от самых великих поэты, он не принадлежит в первую очередь к идеалистам. У него было прекрасное чувство; он любил внешнюю красоту — некоторые из его самых приятных отрывков выражают его увлечение природой; и до конца своей жизни он никогда не терял интереса к фантастической романтике.Есть много причин полагать, что для практических идеалистов будущего высшим исследованием будет сила, которая делает возможными такие чудеса. Пусть идеалисты, мечтатели о земных ангелах и человеческих цветах, просто посмотрите сюда, пока я открываю свое портфолио и покажите им пару набросков, нарисованных карандашом по натуре. «Это было бы прекрасным наглядным уроком, — подумала она, — для всех тех идеалистов, которые стремятся к массовому совершенству на любом этапе человеческих усилий, поскольку здесь они могли бы открыть истину, что абсолютное совершенство — это то же самое. желать лучшего, как и его противоположность.»Философская библиотека Мюрхеда была задумана как вклад в историю современной философии под заголовками: во-первых, различных школ мысли — сенсуалистов, реалистов, идеалистов, интуитивистов; во-вторых, различных предметов — психологии, этики, эстетики, политики. Философия, теология. Даже мне кажется странным, когда я описывал человека, который был жестоким, эгоистичным, жестоким и чувственным, чтобы сказать, что он был великим идеалистом. Факт остается фактом. Если бы его вообще классифицировали, это было бы как соотечественник Гегеля и Канта, как идеалист, склонный к мечтаниям, чей империализм был империализмом воздуха.Странное сочетание рабочего, идеалиста и делового человека. Неудача Аристотеля заключается не в том, что он одновременно идеалист и реалист, а в том, что он слишком далеко разделяет эти две тенденции. Идеалисты — хуже всего. ‘ «Я этого не вижу. Что нас беспокоит, возможно, именно наша неспособность жить как идеалисты». Чтобы решить эту неудовлетворенность и отчаяние, Таккар обращается к «Республике» Платона, которая предлагает, по его мнению, идеальную теорию, критически важную для лечение болезней современной жизни..

9 основных шагов по уходу за собой для заядлого идеалиста

Вы увлечены самосовершенствованием? Вы всегда стремитесь реализовать свой потенциал, но не меньше заботитесь о личном развитии всех остальных? Творческий, заботливый и любознательный, вы пойдете на все, чтобы найти свою цель в жизни и помочь другим найти их. Если это описывает вас, то вы идеалист.

Идеалисты — один из четырех темпераментов, определенных Дэвидом Кейрси, которые соотносятся с типами Майерс-Бриггс НФ.Идеалисты гордятся своей любовью, добросердечием и искренностью. Несмотря на то, что они могут многое дать миру, идеалисты — это редкость, они составляют от 15 до 20 процентов населения.

Обладая присущим им энтузиазмом и сочувствием, эти добрые души могут тратить много энергии, пытаясь удовлетворить потребности других людей за счет собственных. К счастью, есть вещи, которые идеалисты могут делать, чтобы поддерживать баланс между помощью людям и заботой о себе, не теряя при этом своего потенциала.

Сильные и слабые стороны идеалистов

Из четырех темпераментов Кирси идеалисты больше озабочены поиском цели в жизни, чем любой другой тип. У них естественная жажда обучения и смысла, и это дает им уникальную способность объединять людей и идеи. Заботливые и сострадательные идеалисты преуспевают в работе с людьми в качестве консультантов, учителей или журналистов, поскольку они вдохновляют людей расти и развиваться.

Для многих идеалистов, однако, их страсть к самосовершенствованию может привести к чувству неуверенности в себе и самокритике, если они чувствуют, что не реализовали свой собственный потенциал или недостаточно помогли другим.Их сострадание побуждает их тратить больше энергии на удовлетворение потребностей других людей, чем на свои собственные, и люди могут этим воспользоваться. Идеалисты могут потерять уверенность, когда другие предъявляют все больше требований к их времени и энергии, часто не обращая внимания на самого идеалиста.

Немногие идеалисты будут инстинктивно постоять за себя в этой ситуации. Любой тип конфликта и негатива может повысить уровень стресса идеалиста и сделать его очень эмоциональным или чрезмерно замкнутым.Следовательно, Идеалисты должны упорно трудиться, чтобы найти баланс между помогать людям и помогать себе.

В поисках баланса

Вот несколько способов, которыми этот дружелюбный тип может отдать, не отдавая слишком много:

Проведите время в одиночестве

Хотя идеалисты часто находятся в авангарде благотворительности и борются за угнетенных, им также нужно много времени, чтобы перезарядить свои батареи. Лучший способ сделать это — провести время наедине с собой. Если вы чувствуете, что взяли на себя слишком много, возможно, вам придется облегчить свой обычный график и сократить некоторые виды деятельности.

Упражнение

Регулярные упражнения могут помочь снять напряжение, которое накапливается, когда вы принимаете на себя стресс, беспокойство и беспокойство других людей. Уединенные прогулки на природе и легкие упражнения на растяжку могут стать долгожданной передышкой в ​​вашей беспокойной жизни.

Размышляйте

Поскольку идеалисты склонны брать на себя негативные эмоции других, практика внимательности может дать вашему уму передышку. Исследования показывают, что медитация может помочь улучшить самочувствие и вашу способность справляться со стрессом.

Научитесь говорить «нет»

Идеалисты по натуре дарители, но это не значит, что вы должны повторять «да» на каждую просьбу. Установление четких границ имеет решающее значение, если вы хотите ценить себя и свои потребности. Без этой ясности цели вы можете сделать слишком много и выгореть. Не волнуйтесь, что другие сочтут вас агрессивным или грубым, если вы время от времени будете говорить «нет» — исследование Колумбийского университета показывает, что это не так.

Окружите себя позитивными людьми

Хотя идеалисты стремятся помогать другим, им также нужен кто-то, кто верит в них.Обязательно окружите себя поддерживающими людьми, которые не воспользуются вами и подтвердят ваши чувства. Как бы вы ни хотели помочь, негативное окружение и негативные люди могут нанести вред чувствительному идеалисту, поэтому старайтесь по возможности избегать их.

Записать в журнал

Потратьте время на то, чтобы выразить свои мысли и чувства в дневнике, — это отличный способ снять стресс, вызванный чрезмерной нагрузкой. Исследования показали, что всего 15 минут написания о стрессовых или эмоциональных событиях улучшают как физическое, так и психологическое здоровье.Если вы напишите о своих достижениях и о том, как вы принесли пользу другим, это также поможет повысить вашу самооценку и напомнить вам, что вы вносите свой вклад.

Взяться за проект

Идеалисты склонны заниматься благими делами, куда бы они ни пошли, будь то организация благотворительного мероприятия или то, что они могут поплакать. Важно уравновесить этот альтруизм, взяв на вооружение собственный проект. Это поможет вам сосредоточиться на собственных потребностях и использовать свою энергию, чтобы что-то вернуть себе.Идеалисты часто бывают творческими людьми, поэтому рассмотрите такой проект, как рисование, письмо, фотография, садоводство или кулинария. Все, что дает вам выход для вашей значительной энергии, поможет вам стать более обоснованным, менее тревожным и более ясным в своем самоощущении.

Научитесь принимать критику

Идеалисты склонны к перфекционизму, часто ожидая от себя большего, чем кто-либо другой. Со временем эти высокие стандарты могут сказаться на вашем чувстве собственного достоинства, поскольку вы ругаете себя за то, что не смогли достичь этой отметки.Вместо того, чтобы рассматривать критику как нападение, постарайтесь увидеть в ней возможность чему-то научиться. Иногда отрицательный отзыв может дать вам понимание, которого вы сами бы не заметили. А если критика бесполезна, отпустите. Помните: никто не идеален, и вам не обязательно быть идеальным.

Береги себя

Пожалуй, самый важный совет для идеалистов — подумать о себе. Это также самое сложное. Идеалисты автоматически ищут способы облегчить страдания; удовлетворение собственных потребностей может казаться эгоистичным.Но так же, как бортпроводники посоветуют вам надеть кислородную маску, прежде чем помогать ребенку, вам нужно позаботиться о себе, прежде чем вы сможете помочь кому-либо еще.

Найдите время, чтобы подумать о том, что вы чувствуете, чего хотите, что вам нужно и что вам нужно сделать, чтобы удовлетворить эти потребности. Сосредоточение внимания на собственных потребностях сделает вас более счастливым, здоровым и более сильным, чтобы стать могущественным и поддерживающим других защитником, которым вы должны были быть.

.

Как творческие идеалисты справляются с разочарованием

Творческие идеалистические типы личности INFJ, ENFP, INFP и ENFJ уязвимы для жизненных разочарований, как и любой другой человек. Будучи в высшей степени идеалистичным, с ярко выраженными интуитивными и чувственными качествами, для нас естественно разрешать эти разочарования, используя свои умственные и эмоциональные ресурсы. Существует бесконечное количество способов решения проблем, сохраняя при этом прочную связь с нашими заветными ценностями. Когда мы можем достоверно разрешать ситуации, мы быстро преодолеваем разочарования, и решение проблем становится проще простого.

Но когда нам не удается справиться с проблемами так, как нам кажется, мы видим в этом индивидуальный недостаток. Разочарование, такое как неприятная дружба — то, что связано с нашей идентичностью — кажется очень личным, и потерю действительно можно принять близко к сердцу. В отчаянии мы можем сбиться с пути из-за чувства сожаления и разочарования и даже испытывать чувство разочарования, когда задаемся вопросом, что в наших силах исправить.

Итак, как типы личности NF могут конструктивно и продуктивно справляться с разочарованием? Как мы можем расти и извлекать уроки из неудач, которые нам бросает жизнь, и возвращаться на путь к нашим творческим идеалам?

Тоска по аутентичности означает, что вы уязвимы перед разочарованием

Креативные идеалисты — это интуитивные чувствительные элементы системы личности 16 типов.Как интуитивные люди, мы думаем с точки зрения потенциала, и в нашей природе заложено основание для этого. Как Feelers, мы ориентируемся на потребности людей. Обычно цель состоит в том, чтобы улучшить жизнь самих себя и окружающего нас мира. В результате получается человек с сильными, ориентированными на будущее ценностями, который пытается видеть хорошее в других. Меня часто обвиняли в том, что я ношу розовые очки, как будто это плохо.

Чистый идеализм влияет на наши решения, и мы склонны жить, опираясь на обоюдоострый меч подлинности.Я чувствую гармонию, когда мои решения совпадают с моим истинным «я». Но время от времени принуждение следовать «моей правде» ограничивает мои возможности, скажем, в социальных ситуациях. Меня бросает вызов желание отбросить свой идеализм в пользу других.

Вот пример.

Несколько месяцев назад мы с мужем познакомились с семейной парой. Знакомство с ними было чудесным. Мы провели несколько выходных, обедая в гостях друг у друга и отлично беседуя. Наши семьи были очень подходящими, и все мы разделяли общие художественные интересы.Вы можете поспорить, что линзы в моих очках были пурпурными, с возможностями! То есть на несколько оттенков более восторженных, чем моя повседневная пара розового цвета.

Однако вскоре моя интуиция тревожно взвыла. Мне казалось, что в этих отношениях что-то было невероятно недостоверным. Мне потребовалось время, чтобы понять, что же могло так сильно повлиять на все, от пульса до качества сна. Прошло много лет с тех пор, как мой разум так грубо разбудил меня. Тем не менее, мне не хватало языка, чтобы объяснить проблему себе или своему растерянному мужу, ENTJ.Моя ситуация сводилась к тому, что брак пары распадается, и она мне не друг.

Желание быть хорошими людьми было заманчивым, чтобы сохранить статус-кво, а не быть другом в хорошую погоду. В титанических усилиях, чтобы предотвратить мое сильное разочарование по поводу рушащихся отношений и того, что это значило для будущего, которое я себе представлял, я старался сохранять хладнокровие. И все же мой идеализм отказывался отпускать его. Я был так разочарован, что реальность не соответствовала возможностям, которые я создал в своей голове.В конце концов, у меня не было выбора, кроме как уйти от отношений с парой, как призрак.

Отойдите от разочарования, приняв потерянный потенциал

Я хотел верить в потенциал нашей новой дружбы и игнорировать эти интуитивные предупреждающие сигналы. Это сделало бы моего мужа счастливее. Тем не менее, как национальные федерации, мы должны признать, что некоторые проблемы непримиримы — иногда потенциал, который мы видим в ситуации, теряется.

В разделе «Разные дары: понимание типа личности» Изабель Бриггс Майерс и ее сын Питер Майерс пишут о решении проблем, давая голос каждому измерению нашей личности.Они используют метафору семейной динамики домохозяйства, чтобы показать, как разные черты характера могут работать вместе для решения проблемы. Ваша самая сильная черта — это глава дома и самый громкий голос. Но вы все равно должны прислушиваться к своему заместителю и другим менее развитым чертам характера.

Они продолжают писать, что можно обрести новую ясность, если мы прислушаемся к голосу каждой черты, даже если черты менее развиты. Задайте себе эти вопросы, когда чувствуете, что зашли в тупик:

• Sensing — Что на самом деле?

• Интуиция — Какие возможности?

• Мышление — Каковы последствия?

• Чувство — Что вы и другие думаете по этому поводу?

Советы по преодолению разочарования

Больше не может быть уклонения, когда мы, как национальные федерации, наконец должны прийти к выводу, что больше нечего пытаться, по крайней мере, на данный момент.Активное решение проблем, подчинение обстоятельств своей воле или воображение вещей такими, какие они есть, могут привести только к сильному разочарованию и разрушению отношений.

Вот несколько советов, которые помогут тебе справиться с чувством разочарования.

Будьте в курсе личной гигиены

На этом этапе, даже если наш разум будет продолжать работать над проблемой, важно переориентировать нашу энергию на уход за собой. Внимательность и связь с прагматической сенсорной стороной нашей природы могут побудить нас принять ситуацию такой, какая она есть, чтобы мы могли жить более полноценно в данный момент.Важно быть добрым к себе. Ясность часто приходит с отдыхом.

Отразить тревогу

Ведение дневника помогает контролировать тревогу и дает перспективу. Письмо — это конструктивная практика, и мы, творческие идеалисты, вероятно, уже привыкли к ней. Когда я перечитываю свой текст примерно через день, я смотрю на персонажа, которого вижу на странице. Я добр и сострадателен к себе, но также критичен. Где я могу сделать или стать лучше? Это под моим контролем и расширением возможностей.

Дайте место

Когда вы гуляете или занимаетесь спортом, это выводит вас из ситуации. Творческим идеалистам необходимо дать нашей интуиции и чувствам необходимое расстояние, чтобы перестроить глубоко пережитые эмоции. Только в этом случае они станут полезным инструментом для руководства.

Это не личное

Отделите то, что вам следует брать лично, от того, чего не следует. Это все время доставляет мне неприятности. Он затрагивает наши заветные идеи и ценности, которые формируют нашу идентичность.Вот почему трудно понять, что наши разочарования не лежат в основе того, кем мы являемся. Они случаются с вами, но это не вы.

Установите ограниченное время и место, чтобы выразить свои чувства

Творческие идеалисты должны выражать свои эмоции разочарования. Выделите время и безопасное уединенное место, чтобы писать, рисовать или петь от души, но, пожалуйста, установите таймер. Я позволяю себе поплакать, но держу его в пределах. Выражение эмоций важно, но мы должны вернуться к поиску решений и выздоровлению.

Заключительные мысли

Я разочарован тем, что потерял потенциальную дружбу. Я плакала и упивалась своими обиженными чувствами, но только до определенного момента. Требуется дисциплина, но есть черта, которую творческие идеалисты и многие другие типы личности могут пересечь. Эта грань проходит между восстановлением психики и ухудшением вашего эмоционального благополучия.

В конце концов, у нас есть мир, который нужно перестроить. Мир, который соответствует реальности и включает в себя вновь обретенное самопознание, которое мы получаем от преодоления разочарования.Мы признаем наши бесспорные дары за то, что видели прекрасные возможности, доступные нам. Нам доставляет удовольствие делиться идеями с другими. С того места, где я сейчас стою, мое разочарование — это мелькание на странице, потому что я нашла других настоящих друзей, которых нужно развивать.

.