Как на поведения живого существа влияют инстинкты: Как на поведение живого существа влияют инстинкты

Как на поведение живого существа влияют инстинкты

Инстинкт нужны для…

 Инстинкты чаще всего просыпаются в нас в виде некого «внутреннего голоса». Они заставляют нас действовать на подсознательном уровне. Именно благодаря инстинктам живые существа имеют повышенный шанс выживания, а также дальнейшего воспроизведения потомства. То есть, инстинкт — это одна из систем организма, позволяющая ему жить и эволюционировать.  

Группы инстинктов

 Виды инстинктов подразделяются на такие группы, как:

• репродуктивная;
• социальная;
• адаптация к среде обитания;
• коммуникативная.

 Без первой группы инстинктов не было бы продолжения рода. Наиболее выделяющиеся представители данной группы: половой и родительский инстинкты. 

 Родительский инстинкт: любовь к ребёнку, стремление защищать и опекать его.

 Социальные инстинкты выражаются в продвижении собственных генов, становлении частью группы. 

 Адаптация заставляет организм измениться таким образом, чтобы условия его существования стали наиболее благоприятны для выбранной местности. Адаптация организмов всегда развиваются под воздействием трех основных факторов:

• изменчивости;
• наследственности; 
• естественного отбора. 

Коммуникативные инстинкты обусловлены потребностью в общении (обмене информацией) между двумя особями (как минимум). 

 Инстинкт самосохранения

 Инстинкт самосохранения мы можем наблюдать в разных ситуациях, которые так или иначе угрожают нашей жизни. Если вы споткнётесь, то инстинктивно вытяните руки вперёд, чтобы не разбить лицо или схватиться за что-нибудь. А это значит, что вы неосознанно стараетесь не получить более тяжёлые травмы. Когда вы хотите пить или есть — это тоже показатель продления собственной жизни. Двигателем инстинкта самосохранения служит любой фактор, при исчезновении которого живое существо начинает действовать в целях улучшения самочувствия.

 Без инстинктов живые существа не могли бы выживать ни самостоятельно, ни в группах. Ярким примером отсутствия инстинктов самосохранения являются птицы Додо. У данного вида не было природных врагов и недостатка в пище, поэтому когда их начали убивать люди, они совершенно не стремились сбегать.

Что такое инстинкты и есть ли они у нас — Нож

Пожалуй, каждый хотя бы раз, виртуозно изогнувшись, избегал падения на льду или выбирал нужный ответ, следуя «шестому чувству». Ошибочно мы говорим, что действовали «инстинктивно», но на самом деле каждое наше неосознанное решение — это результат работы интеллекта, а точнее — опыта, накопленного за долгие-долгие годы. Мозг человека способен принимать решения настолько быстро, что нам кажется, будто они продукт эволюции, длившейся тысячи лет, и наше тело само «знает», что ему делать.

Люди часто путают инстинкты с желаниями, автоматическими действиями или рефлексами.

А между тем именно инстинкты для миллионов животных — единственная программа, обеспечивающая выживание.

Инстинкт возникает, когда необходимо удовлетворить потребность в чем-то, и желательно с минимальными затратами на принятие решений. Для этого животному нужен генетически (или эпигенетически) закрепленный, четкий и фиксированный комплекс действий и некий сигнал, который его запустит.

Инстинкт не всегда выглядит логично, но представителю фауны знать об этом ни к чему.

Например, пауки плетут кокон из паутины для продолжения рода строго определенным образом: дно, затем стенки, после чего насекомое откладывает яйца и накрывает их крышкой. Если командировать такого умельца в другое место, когда он уже смастерил основание, паук, следуя инстинкту, возобновит работы с того этапа, на котором остановился. Гибель потомства (а из кокона без дна яйца выпадут почти сразу) его не смущает — главное, он закончил то, что было предначертано инстинктом.

Беспозвоночные вообще не любят думать — они доверяют готовой программе, и выходит у них здорово. Пчелы без обучения строят соты так, чтобы в них умещалось как можно больше меда при меньших затратах воска. Кроме того, они инстинктивно находят мед и инстинктивно же передают эту информацию соседям по улью.

Их более позвоночные собратья такими умениями уже не обладают: собаки и кошки могут инстинктивно погнаться за движущимся предметом, но только погнаться, а вот схватить и съесть — это уже не инстинкт, а результат обучения.

Сложнее ли мы, чем пауки?

Приматы и особенно человек пошли в развитии еще дальше и окончательно растеряли остатки инстинктов. Наше поведение очень сложно, а ум — более гибок, поэтому нам не нужна четкая программа, и мы можем выбрать из нескольких решений самое легкое и подходящее. Спасибо стоит сказать высокоразвитой лобной доле головного мозга, где находятся центры управления поведением и приобретения навыков. Благодаря ей мы можем удовлетворять наши потребности так, как того требует ситуация, а не идти по прямым рельсам, проложенным далекими предками.

Оппоненты возражают: без инстинктов все люди давно бы вымерли — взять хотя бы способность младенцев громко и долго плакать или чихать из-за пушинки в носу! Однако это всего лишь рефлекс — очень простой (или чуточку усложненный) сигнал организма на раздражение. В общем виде схема выглядит так: рецептор — нейроны — исполнитель (например, мышца). Рецептор на руке, или в глазу, или на поверхности кожи фиксирует какое-то раздражение, но мы ничего не можем с этим поделать. Зато наши чувствительные нейроны срочно передают сигналы в спинной мозг, где уже и «зреют» простые, но эффективные решения: отпрыгнуть от пламени или заплакать, вымывая соринку из глаза.. Всё просто и быстро, вопрос — ответ. Рефлексов у людей немало: с какими-то мы уже появляемся на свет (у новорожденных таких полно, но по мере взросления многие из них угасают), другие получаем в процессе обучения и накопления опыта.

Так что если услышите про чей-то небывало развитый «инстинкт самосохранения», знайте, что, скорее всего, у этого человека просто отлично работает рефлекторная дуга, а такого «инстинкта» у людей нет.

Точнее, нет его ни у одного животного в мире. «Инстинкт самосохранения» — это собирательный образ множества действий, которые совершают представители фауны для выживания. К нему можно отнести и способность к длительным сезонным перелетам у птиц, и рефлекторное отдергивание руки от горячего предмета.

Как птицы находят дорогу на юг?

Кстати о пернатых. Перелетные птицы два раза в год совершают нечто поистине грандиозное, если не сказать невозможное, и речь не только о преодолении огромных расстояний, но и о выборе направления миграции. Они используют множество источников информации: это и положение солнца и звезд, и кое-какие наземные ориентиры, и магнитное поле планеты.

Кажется, вот он — истинный инстинкт: еще ни разу не побывав в месте зимовки, птица чувствует потребность лететь именно туда. Но на самом деле молодые особи не сразу понимают, куда им нужно держать путь, и только со временем постигают премудрую науку навигации. Правда, как это происходит, до сих пор остается загадкой. У некоторых видов юнцы просто следуют за своей стаей, изучая маршрут, а у других, видимо, способность выбирать нужное направление заложена генетически (если скрестить птиц с разными типами миграции, потомство может и заблудиться).

Так что инстинкт инстинктом, но всё же и ему нужно учиться. А вот потребность к перелету совершенно точно проявляется инстинктивно: при изменении длительности светового дня в организме птиц запускаются физиологические изменения, которые побуждают их готовиться к миграции, а затем и лететь.

Половой инстинкт или желание?

Как мы выяснили, инстинкт часто путают с желаниями и потребностями — особенно когда речь заходит о половом влечении. Казалось бы, так легко отдаться зову природы, прикрываясь великой целью размножения, и оставить повсюду свои гены. И всё же «основной инстинкт» не более чем простое желание человека получить удовольствие (в конце концов, почти каждый из нас сначала открывает для себя мастурбацию, а уже потом — секс с партнером).

Если бы потребность в соитии действительно была инстинктивной, то все люди на Земле занимались бы этим абсолютно одинаково и, более того, существовал бы единый сигнал готовности обеих сторон (возможно, жить стало бы и легче).

Млекопитающие опять расплачиваются за большой мозг — и даже сексу им приходится учиться. Животные, выросшие в неволе, часто никак не воспринимают «знаки внимания» от потенциальных партнеров, а их попытки физического сближения расценивают как агрессию и насилие. Разнополые макаки, выращенные вне стаи, скорее всего, начнут ухаживать друг за другом (классическая программа — взаимный груминг и обнимашки), но вряд ли поймут, как и зачем заниматься сексом. А если и поймут, то самку ждет следующее испытание — рождение детеныша и высокая вероятность его ранней смерти, ведь у млекопитающих нет инстинктов.

Материнский инстинкт — выдумка?

Нет у людей (и вообще у представителей нашего отряда) и материнского инстинкта. Конечно, еще во время вынашивания и после рождения детеныша тело каждой женской особи подвергается сильным изменениям. Постепенное повышение уровня гормонов, от хорионического гонадотропина на первых порах до пролактина под конец, может прямо или опосредованно влиять на гипофиз и гипоталамус, меняя поведение: животное становится более стрессоустойчивым, растет доверие к окружающим, обостряется желание создавать «гнездо» и заботиться о ком-либо. Тем не менее это не обязательная программа, так что перечисленные ощущения у беременных могут проявляться с разной силой или отсутствовать вовсе.

И даже роды не делают самку (или женщину, если говорить о людях) матерью: у млекопитающих забота о детеныше — это приобретенное поведение.

От биологических факторов (гормоны) оно зависит в той же мере, что и от социальных, — например, огромное значение имеет пример собственной матери. Нередки случаи, когда молодые самки орангутанов, рано осиротев, так и не начинали заботиться о детеныше (в зоопарках в подобных ситуациях малышам ищут приемную маму).

Материнский инстинкт, который якобы спит в каждой женщине, вероятно, пропал еще задолго до появления млекопитающих.

А вот у земноводных он встречается. У гладких лягушек-гвардейцев, правда, о головастиках заботится самец, так что инстинкт, скорее, отцовский, зато суринамская пипа воспитывает детей, буквально жертвуя собственной спиной. Птицы готовы кормить чужих птенцов, игнорируя своих отпрысков, лишь бы те шире открывали клюв. Заканчивается это порой плачевно: потомство гибнет, а подкидыш (не только кукушки, но также и скворцы, и ткачики) вырастает и улетает прочь, но противостоять материнскому инстинкту при всём своем желании птица не может. Пожалуй, и хорошо, что у нас его нет.

Люди совсем лишены инстинктов?

Долгое время ученые говорили, что у нас есть только один настоящий инстинкт: при неожиданной встрече с вызывающим симпатию человеком представители разных культур одинаково на ⅙ секунды приподнимали брови. Более того, так же поступали и слепые от рождения дети при звуке знакомого им и приятного голоса.

Но в 2017 году вышла статья, авторы которой заявляют, что, судя по всему, страх перед пауками и змеями без зазрения совести тоже можно назвать инстинктивным. Проверяли это на невинных младенцах, которые еще ни разу не сталкивались с теми и другими животными: детям показывали ряд изображений (цветы и пауки, змеи и рыбы), похожих по цвету и форме. И оказалось, что при рассматривании «опасных» картинок зрачки расширялись сильнее. Это говорит о запуске норадреналиновой системы, которая активизируется в ответ на пугающий стимул.

Исследователи решили, что страх перед опасными животными может быть заложен в нас на генетическом уровне.

Древнему человеку было выгоднее испугаться и сразу убежать от потенциально ядовитого животного. Это знание каким-то образом укоренилось и, по-видимому, сохранилось до наших дней. Так что недаром арахно- и офиофобия (боязнь пауков и змей соответственно) постоянно входят в список самых распространенных страхов человечества.

Конечно, хочется иногда оправдать поведение, сославшись на зов природы или списав всё на биологическое наследие, но не стоит забывать: многие тысячи лет человека формировал социум, мы стали такими, какие есть, благодаря постоянному обучению и мышлению. Всё это помогло нам выжить и начать доминировать в мире. Инстинкты у человека пропали уже давным-давно, и, даже если кажется, что вот этот-то поступок точно продиктован природой, — нет, просто у кого-то проблемы с самоконтролем.

Человеческие инстинкты: история понятия, подходы, материнский инстинкт и нейрофизиология: ru_psiholog — LiveJournal

Инстинкт – врожденный импульс или склонность к определенным действиям в ответ на специфический внешний стимул. Современная наука описывает инстинкт как стереотипный, явно невыученный и генетически предопределенный паттерн поведения. Поведение можно назвать инстинктивным, если оно возникает без предварительного опыта (то есть в отсутствии научения) и является выражением врожденных биологических факторов. Например – новорожденные черепашки двигаются к океану инстинктивно. Ярким примером инстинктивного поведения у людей является сосание груди у младенцев, хотя бывают случаи, когда даже с таким примитивным процессом возникают затруднения.

Чаще об инстинктах говорят в отношении поведения животных. Роль инстинктов разнится в зависимости от вида: чем более сложная нервная система у животного, тем более значима роль коры головного мозга и социального научения. Так, львы и шимпанзе, выросшие в неволе, отказываются от своего потомства, так как не имели опыта общения с матерью и не имели возможности научиться родительскому поведению. Тогда как у рептилий таких проблем не возникает.

Слова «инстинкт» и «инстинктивный» имеют большое количество значений и смыслов. Инстинктом могут называть рефлексивное и стереотипное поведение, интуитивные предчувствия, глубокие внутренние импульсы человека, не находящие очевидного объяснения. Однако следует различать эти понятия.
Рефлекс – ответ организма на специфический раздражитель; непроизвольное и почти мгновенное движение в ответ на стимул. Пример: уменьшение зрительного зрачка в ответ на яркий свет.
Близко к обсуждаемой теме находятся автоматизмы – психические действия, выполняемые без их осознания (например, механическое выключение света при выходе из комнаты).

С самого зарождения науки о человеке идут споры о важности среды и генов и том, как те и другие влияют на психику и поведение человека. Можно выделить две противоположных точки зрения:
— природный подход, согласно которому все аспекты человеческого поведения являются инстинктивными, то есть врожденными, и предопределены генами;
— подход человеческого развития, согласно которому не все аспекты человеческого поведения врожденные; часть из них диктуется окружающей средой, с ее социальными и культурными особенностями.

Еще Аристотель писал о человеке с точки зрения его положения в иерархии, на вершине которой находится Бог; а Плутон рассматривал положение человека в иерархии природной. Ламарк писал о врожденных характеристиках человека и его эволюции, Дэвид Хьюм в 1776 году написал труд, высказывающий сомнения о «роли Бога в предопределении человеческого поведения», за что получил жесткую реакцию со стороны церкви.
В девятнадцатом веке значимый поворот во взгляде на человека и природу принесла работа Чарльза Дарвина «Происхождение видов». За ним целый ряд ученых стал критиковать «божеский замысел» и говорить о роли эволюции. Однако Дарвин при этом не дал четкого определения, что он считает «инстинктом». Он говорил об инстинктивном поведении и в отношении гнездования птиц, и в отношении некоторой природной «предрасположенности» (например, предрасположенности собаки к самопожертвованию ради человека), и в отношении стереотипных действий, таких как построение ячеек улья пчелами определенным образом. Даже проявление сочувствия у человека он относил к инстинктам.
Ко второй половине 19 века научная мысль разделилась на три разных подхода: 1) взгляд на инстинкт как на рефлекс (реакция на внешние раздражители определенным образом) 2) инстинкт как способность к адаптации, формируемая опытом, 3) инстинкт как предрасположенность (врожденные склонности к определенным действиям как единственный источник человеческой мотивации).
Впервые термин «инстинкт» в психологии употребил в 1890 году Вильям Вундт. К концу 19 века инстинктивным называли наиболее повторяемое поведение.

В начале 20 века все предыдущие мнения утратили весомость с выходом теории Зигмунда Фрейда. Теперь инстинкт рассматривался как неизменное ядро и строительная основа человеческого поведения, а также как богатая почва для возникновения патологических паттернов поведения в ответ на раздражители окружающей среды.
Ученые Шнайбер и Джэймс предписывали инстинктам главенствующую роль в определении человеческих мотивов. Зинг Янг Куо (Zing Yang Kuo) в своей статье «Отказываясь от инстинктов в психологии» (Giving up Instincts in Psychology) в 1921 году писал: «Теперь инстинкты не только не вызывают вопросы, но и рассматриваются как движущая сила человеческого поведения. Инстинкт стал новым излюбленным коньком психологии. Поведение человека, источник возникновение социальных институтов, религиозные мотивы – все эти разные сферы человеческой деятельности объясняются теперь с использованием инстинктов. Недавние социальные возмущения и рабочее движение – также объясняются провалом общества в удовлетворении базовых инстинктов человека.  … Что до последователей Фрейда, сексуальный инстинкт теперь стал наиболее фундаментальным явлением человеческой природы». Чуть ниже он добавлял: «Читатель современной литературы будет поражен тем фактом, что не существует двух психологов с одинаковым определением и описанием человеческих инстинктов».

В конце 30х годов Конрад Лоренц предложил теорию, в которой удалось объединить инстинкты и опыт в единую дихотомическую модель, лежащую в основе человеческого поведения. Согласно Лоренцу, инстинкт является частью поведенческого паттерна, состоящего из последовательности взаимоисключающих врожденных и выученных компонентов. Он считал инстинкт и опыт противоречащими друг другу; по его мнению, инстинктивное поведение не подлежит изменению и не развивается в более гибкое поведение, свойственное взрослому человеку. Он также не соглашался с Фрейдом по поводу основы инстинктивного поведения: вместо побуждений он видел в основе инстинктов нейробиологические стимулы.
В конце 20 века спор о природе человеческого поведения сместился в сторону изучения влияния окружающей среды как определяющего фактора. Такая перемена возникла благодаря работам Уилсона и Александер. В целом, инстинкты стали рассматриваться как излишняя и чрезмерная информация для понимания человеческого поведения. Абрахам Маслоу высказывал мнение, что у людей больше нет инстинктов, так как у них есть способности в некоторых ситуациях «переписать» записанную в них информацию.
В то же время австрийский психолог Бюлер представил теорию, согласно которой развитие психики в филогенезе и онтогенезе проходит три ступени: инстинкт, дрессура, интеллект. Инстинкт он описывал так: все формы поведения врождены, не требуют научения, одинаковы у всех представителей вида и обеспечивают узкую степень адаптации. Каждый ребёнок в своём развитии закономерно проходит стадии, которые соответствуют стадиям эволюции форм поведения животных, и биологический фактор рассматривался им как основной. Он настаивал на биологической обусловленности развития в детстве, на наследственной природе способностей, однако подчёркивал, что без упражнения природные задатки не раскроются в полной мере.
В 1961 году в книге «Инстинкт: Вечная проблема психологии» Бёрни были сформированы критерии, по которым можно выделить инстинктивное поведение. К ним относятся: 1) автоматичность, 2) непреодолимость, 3) возникают в какой-то момент развития, 4) запускаются каким-то событием окружающей среды, 5) наблюдаются у каждого представителя вида, 6) не поддаются изменению, 7) приводят к поведению, для которого не нужно предварительное обучение (но не исключают его).

В отечественной науке к вопросу инстинктов в 20 веке тоже не было однозначности. Рубинштейн в «Основах общей психологии» писал «Инстинкты имеются у живых существ на разных уровнях развития. … Если говорят об инстинктах у человека (пищевом, сексуальном), то это инстинкты, которые уже коренным образом отличаются от инстинктов животных. Недаром для их обозначения вводят часто и новый термин – влечение. Для перехода от инстинктов животных к влечениям потребовались коренные сдвиги в развитии – переход от биологического развития к историческому, и этим обусловлено развитие сознания».
Леонтьев в своей работе «Философия психологии» выдвинул критику теории Бюлера: «Итак, ступени инстинктов, то есть ступени поведения, полностью наследственно предопределенного, стереотипного и не способного адаптироваться, как начальной ступени развития не существует. Не существует поведения, не способного индивидуально (онтогенетически) изменяться под влиянием воздействия внешних условий и на более высоких ступенях биологической эволюции. Врожденное поведение не может противопоставляться поведению, индивидуально (онтогенетически) адаптирующемуся. Понятие инстинкта в том его содержании, которое вкладывается в него Бюлером и другими сторонниками выражаемых им взглядов, не соответствует никакой реальности».

Более системный подход, включающий и врожденные характеристики, и влияние среды, стал развиваться после открытий в области генных исследований. Этот подход нашел отражение в работах Бэйтсона (2000) и Пинкера (1994, 1997, 2003). Последний относил речь человека к инстинктивным функциям, и призывал рассматривать человеческое поведения с точки зрения инстинктов и того, как воздействие окружающей среды изменяет врожденную биологическую основу.
Отталкиваясь от взглядов Пинкера, Марк Блумберг в 2005 году предложил рассматривать поведение как включающее два элемента: один инстинктивный и другой, сформированный развитием человека под влиянием среды. Но не все проявления имеют инстинктивную основу и продиктованы генами; однако, большая часть человеческого поведения изначально инстинктивно и затем изменяется вследствие развития.

Современные исследователи подчеркивают предложенные Блумбергом нескончаемые и неразрывные взаимосвязи между генами и средой, в рамках которой происходит реализация записанного в генах. Теперь исследователи перешли от вопроса «как сильно влияет» к позиции «как именно взаимодействуют инстинкты и окружающая среда, чтобы человек вел себя определенным образом?» В плоскости современного подхода новые поведенческие структуры не возникают просто как результат «чтения» генных схем, а как результат не прекращающегося и двунаправленного обмена между всеми уровнями биологических и средовых факторов.
Сложные паттерны поведения, такие как сотрудничество между людьми, сексуальное поведение, вскармливание детей, теперь рассматриваются как «эволюционно развитые психологические механизмы» с основой в виде инстинкта, но с влиянием среды на развитие их проявлений.

Что касается списка инстинктов, присущих человеку, то даже тут у ученых нет единого мнения. Я смогла найти более-менее очерченный список, который приписывают МакДугалу (McDougall). Он выделял 11 инстинктов: бегство, антипатия, любопытство, драчливость, подчинение, само-презентация, родительский инстинкт, инстинкт воспроизводства, стадный инстинкт, инстинкт накопления и инстинкт создания. Шесть из них социальные (драчливость, подчинение, самопрезентация, родительский инстинкт, инстинкт воспроизводства и стадный инстинкт), остальные могут скрыто проявляться в сочетании с другими.
Современные исследователи приписывают людям «информационный инстинкт» – когнитивный процесс, который не требует обучения и является врожденным, и который указывает на способность человека осознать и понять необходимость в поиске и использовании информации с целью осмысленного взаимодействия с окружающей их действительностью.

Насчет материнского инстинкта то

Звериные инстинкты: что досталось человеку от прапрапредков? | Психология жизни | Здоровье

Контрольный выстрел в голову

Они: Мелкие пауки – отличные охотники. Часами сидят в засаде, поджидая во много раз превосходящую их по размерам пчелу, и, нападая, наносят жертве единственный и смертельный удар в затылок. «Откуда в них знание анатомии о самых уязвимых местах?» – до сих пор удивляются зоологи.

Мы: Загнать и убить зверя – наше глубинное желание, считают обладатели охотничьих билетов. А ученые говорят, что охота – не зов предков: крупнозубые и быстроногие люди, жившие миллионы лет назад, предпочитали питаться падалью и красть чужую добычу.

Кто усыновит слона?

Они: Львица съела антилопу-мать и усыновила ее детеныша. Хищники – самые самоотверженные матери для своих и иногда для чужих детенышей. В их материнской щедрости «виновата» сытая жизнь и малое количество врагов. Когда ситуация иная, материнский инстинкт теряет черты благородства: мелкие рыбы и грызуны в случае голода съедают только что родившихся и «наметанных» детей.

Мы: Не узнаем своих младенцев по запаху и крику и готовы любить того, кого считаем своим.

Плечом к плечу

Они: Гориллы обожают ходить строем, слушаются «начальников»-доминантов, а макаки устраивают публичные казни соплеменников и радуются возможности всем вместе побить изгоя.

Мы: Любим то же самое, но лучшие из нас утверждают, что это плохо.

Сорока – воровка

Они: Почти все виды животных имеют несколько врожденных программ захвата чужого добра. Открытый грабеж, мелкое воровство, попрошайничество – нормы собачьей жизни, а вожаки горилл с достоинством принимают подарки от подчиненных членов стада. Существует инстинкт обмена. У обезьян и ворон обмен всегда обманный: у них есть очень хитрые программы, как обдурить партнера, подсунуть ему не то.

Мы: Заримся на чужое. В оправдание нашим инстинктам придуманы народные истины: «Не обманешь – не продашь», «С паршивой овцы – хоть шерсти клок», «Бери, что плохо лежит».

Любовные игры

Они: Самка жука богомола заслуживает звания «пожирательницы мужчин». Самец-богомол долго и униженно домогается объятий красивой и более крупной, чем он, самки. Она благосклонно уступает, а после близости с вожделением пожирает самца. Иногда не одного, а семерых за день любви.

Мы: Чем дольше живет человечество, тем сложнее становятся отношения между мужчинами и женщинами. Инстинкт продолжения рода многие вообще сбрасывают со счетов, они уверены, что в объятия друг друга нас толкают другие причины: желание получить удовольствие, утвердиться или спастись от одиночества.

Умереть от страха

Они: У животных нет представления о смерти. Способность лягушек и жуков замирать – ошибочно объясняется, как имитация смерти. Знаменитый французский натуралист Жан-Анри Фабр считал, что это только реакция на стресс, своеобразный гипноз. Ни при каких трагических условиях животные не способны лишить себя жизни. Мифы о самоубийцах-скорпионах и о выбросившихся китах – всего лишь попытка наделить животных чертами человеческого поведения.

Мы: С раннего детства осознаем свою смертность и задаемся вопросом: что происходит, когда мы умираем? Любопытство, безысходность и страх неминуемого конца, противоречащий основному инстинкту, иногда побеждает. Проявление «инстинкта смерти» мог ощутить каждый, кто хоть раз, стоя на краю обрыва, испытывал смутное желание шагнуть вниз.

Выпустить пар

Они: Мыши не устраивают вакханалию вокруг мертвого кота. У животных все проще: когда умирает угнетатель, исчезает и агрессия.

Мы: После смерти вождя или авторитета с удовольствием «пинаем мертвого льва». Это выражение досталось нам от предков, которые настрадались от хищников семейства кошачьих. Процесс разрушения памятников исторически не оправдан, но вполне объясним с точки зрения инстинктов.

Кровная месть

Они: Если кто-то схватил ворону и поволок прочь, ее товарки скликают всех окрестных ворон, и те начинают с воплем преследовать хищника, не позволяя ему насытиться добычей. В конце концов, он бросает ворону и спешит скрыться. Но этим неприятности для него не кончаются. Теперь, где бы он ни появился, к нему слетаются вороны и поднимают гвалт, охотиться просто бесполезно. Хищник быстро усваивает, что ворону, может быть, и легко поймать, но съесть не так просто. И решает – с воронами лучше не связываться.

Мы: Желание отомстить – древний инстинкт, дающий возможность держать в узде своих врагов, чтобы они еще раз не причинили нам зла. Кровная месть, распространенная, например, среди жителей Кавказа, – яркий пример такого охранительного поведения. Лучшая защита – это нападение и злопамятность.

Будь здоров!

Они: Раненому или больному павиану ни один здоровый член стада не окажет помощь, не поделится с ним пищей. Смог выздороветь – повезло, не смог – погиб. А у гиеновых собак иначе, они заботятся о пострадавших: выставляют около них охрану, издалека приносят пищу.

Мы: Наши предки долгое время вели себя, как павианы. На обследованных скелетах людей, живших миллионы и даже десятки тысяч лет назад, нет следов успешно заживших травм. Получившие травму люди не выживали. Сегодня наша мораль велит подставить плечо, помочь ближнему, но слабость и болезнь нам инстинктивно неприятны и потому большинство свои недуги предпочитает скрывать.

Смотрите также:

Инстинкты живых существ

                                   Инстинкты живых существ

Цель жизни живых существ — изменение материи в соответствии со своими желаниями для существования и развития своего вида.

Вопрос о смысле жизни может пониматься и как её предназначение и как субъективная оценка прожитой жизни. Этот вопрос составляет одно из главных мировоззренческих понятий, которые пытается определить философия, теология и художественная литература. Биологические основы этого вопроса исследуются в психологии.

Результат жизни многих поколений живых существ проявился в усовершенствовании организма каждого вида существ и их взаимоотношений с окружающей средой. Этот результат определяет их смысл жизни.

Смысл жизни в творческом усовершенствовании материи (как части информационного развивающегося массива) в соответствии с мотивацией, заложенной эволюцией живых организмов.

Для удовлетворения своих потребностей живые существа большей частью действуют автоматически. Организм человека имеет высокоразвитую нервную систему, но большую часть действий тоже выполняет автоматически.

Часть программных механизмов автоматических действий человек получает от рождения в форме готовых, отработанных эволюцией реакций. Это безусловные рефлексы — врождённые и неизменные реакции, которые одинаковы у всех особей одного вида, одинаковы у всех людей.

К примеру, это реакция страха, испуга, реакция на пищу в виде слюноотделения, рефлекс мигания и другие.

Развитие активной материи идёт по пути использования всё большего количества поступающей информации и построения более сложных моделей отношений с окружающей средой.

Сложное безусловное реагирование называется инстинктом. Животным присущи четыре основных вида инстинктов: пищевой, половой, родительский, оборонительный.

Врождённые тенденции и стремления в поведении выражаются в большом количестве программ реагирования на различные раздражители.

Например, мальчики и девочки во всём мире играют в одно и то же. Мальчики играют в машинки, девочки – в куклы.

Процессор нервной системы автоматически управляет организмом в ответ на раздражитель, относящийся к типу безусловных. Регулирующее инстинктивное действие на организм, не зависимо от нашей воли, производится энергетическими импульсами нервной системы, а также гормональным химическим управляющим воздействием, вызванными голодом, жаждой, болью и другими.

В отличие от простых безусловных рефлексов, инстинкты обычно регулируются стимулами аналитической системы по результатам информационной оценки внешней среды и состояния организма.

Любой инстинкт представляет собой информационный механизм для удовлетворения потребностей организма. Модель этого механизма состоит из пяти элементов:

• источник потребности;
• стимулирующее действие потребности на мозг;
• оценка стимула, являющаяся программой преобразования стимула в решение о действиях существа;
• программа действий существа;
• объект действий существа.

Источник потребности – информация о состоянии организма, определённом его аналитической системой, как требующем изменения. Аналитическую систему составляют рецепторы, проводящие нервные пути и соответствующие участки в коре головного мозга, вызывающее состояние голода или жажды и прочие.

Стимулирующее действие на организм представляет собой информационно-энергетическое воздействие аналитической системы на мозг для образования побуждающего влияния и одновременно сигнала обратной связи о результатах действий по изменению условий жизнедеятельности организма.

Чем сильнее побуждающее действие, тем большие препятствия организм готов преодолеть для удовлетворения инстинктивной потребности.

Оценка стимулирующего действия состоит во взвешивании силы этого действия и силы противодействующего стимула, например, в определении трудозатрат на удовлетворение жажды. Оценка противодействующего стимула определяет порог игнорирования ощущений.

Достижение раздражения рецептора значения выше игнорируемого, создаёт сознательное принятие решения о необходимости, к примеру, встать и выпить воды.

Жизненно важный уровень раздражающего действия на организм определяет соответствующее пороговое значение энергоинформационного возбуждения нервной системы, которое автоматически создаёт решение о реагировании путём бессознательного включения программных действий исполнительной системы.

Программа действий. Нервная система, приняв решение реагировать на раздражитель, создаёт вектор стремления избавиться от дискомфорта и получить нейтральное или комфортное состояние.

Усвоенная организмом информация, описывающая набор привычных действий, реализует желанное состояние организма, а сигнал обратной связи с аналитической системой отключит соответствующее побуждающее раздражение.

Например, приём пищи вернёт в нейтральное состояние возбуждённые голодом рецепторы организма, а аналитическая система создаст ощущение удовольствия от раздражения вкусовых рецепторов при приёме пищи.

В спокойной обстановке сознание может составить набор действий соответственно создавшейся ситуации.

Для жизненно важных ситуаций, которые определяются автоматическими программами элементарного анализа, организм располагает алгоритмом соответствующих автоматических действий своей исполнительной системы.

Вы, не раздумывая, отдёрните руку от горячего предмета, закроете глаза при порыве ветра в лицо, и у вас автоматически начнётся слюноотделение в ответ на привлекательный запах или внешний вид пищи.

Объект действий для удовлетворения потребности. Объект означает предмет в окружающей среде (например, пища) или что-то в собственном теле индивида (например, затёкшая рука), что обеспечивает удовлетворение цели.

Сигнальную систему живого существа составляют рецепторы. Рецепторы воспринимают непосредственное воздействие раздражителей. Информация от рецепторов определяет свойства материи, которая существует вне нашего сознания, и может отражаться в нашем восприятии только как результат взаимодействия.

Сигналы раздражителей (зрительных, слуховых, тактильных и других) информируют аналитическую систему организма о свойствах окружающей среды и дают возможность реагировать. Реагируя, организм изменяет условия своего взаимодействия со средой.

Успешные сценарии реагирования живые существа запоминают для последующего быстрого применения.

Эффективный способ действий копируют и запоминают другие особи этого вида — правильное реагирование повышает вероятность выживания, поэтому поведением животных, большей частью, управляют информационные программы приспособительных реакций, включающиеся в ответ на непосредственные раздражители.

Читать следующую главу «Информация и Смысл»

Глава «Инстинкты живых существ» из книги «Выбери себе судьбу»

Автор Александр Шевкопляс

Обделенные природой. У людей не нашли ни одного инстинкта

https://ria.ru/20190517/1553555943.html

Обделенные природой. У людей не нашли ни одного инстинкта

Большинство сомнительных поступков люди привыкли объяснять инстинктами — например, продолжения рода или самосохранения. Однако, как выяснили ученые, у человека… РИА Новости, 17.05.2019

2019-05-17T08:00

2019-05-17T08:00

2019-05-17T08:00

ноам хомский

санкт-петербургский государственный университет

риа наука

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn25.img.ria.ru/images/95603/07/956030788_0:89:2447:1465_1400x0_80_0_0_77ca28ec9dafca0c8cfb27977509fdc0.jpg

<strong>МОСКВА, 17 мая — РИА Новости, Альфия Еникеева.</strong> Большинство сомнительных поступков люди привыкли объяснять инстинктами — например, продолжения рода или самосохранения. Однако, как выяснили ученые, у человека таких жестких врожденных схем поведения, как у животных, нет. Наши действия — по большей части результат обучения и опыта, а не генетической программы.Слепой инстинктКогда в гнезде пеночки или камышевки вылупляется кукушонок, он, как правило, совсем не похож на остальных птенцов ни по цвету, ни по размеру. Более того, уже на 14-й день жизни кукушонок почти в три раза больше приемных родителей, но они будто бы не видят этого и исправно скармливают подкидышу всю найденную пищу.Птицы и в самом деле ничего не замечают, кроме широко открытого желтого рта и птенцового позыва — крика, которым детеныш выпрашивает корм. Эти стимулы пробуждают в животных родительский инстинкт или, если говорить по-научному, запускают фиксированный комплекс действий. Птица всегда и везде будет действовать по единой и одобренной эволюцией схеме — кормить того, кто открыл рот.»Инстинкт всегда генетически детерминирован, то есть он — врожденный. Для его развития не требуется дополнительного обучения, он одинаков у всех особей данного вида — то есть видотипичен. Инстинкт включает в себя потребность, ключевой стимул и фиксированный комплекс действия. Последний состоит из аппетентного поведения — поиска и приближения к объекту удовлетворения потребности — и консуматорного поведения — удовлетворения потребности (убийство добычи, совокупление и прочее). В соответствии с этим определением у человека и высших животных в таком классическом виде инстинктов не найти. В процессе эволюции у нас остался только один элемент инстинкта: врожденная потребность», — объясняет доцент кафедры высшей нервной деятельности и психофизиологии Санкт-Петербургского государственного университета, кандидат биологических наук Екатерина Виноградова.Без подсказки не обойтисьВрожденные потребности есть у всех без исключения животных. Но удовлетворяют они их по-разному. Членистоногие и насекомые предпочитают полностью доверять своим инстинктам. Поэтому, например, если из норки дорожной осы (Pompilus plumbeus) вытащить парализованного укусом тарантула, предназначенного в пищу ее потомству, и положить рядом, то насекомое отправится на поиски нового живого паука, хотя и будет видеть лежащую невдалеке еду. Оса ничего не сможет сделать, потому что в ее инстинктивной программе действий этого не прописано.Но такая жесткая схема поведения начинает размываться уже у рыб. Исследования показали, что у них появляется некое представление о собственной индивидуальности, а инстинкты теряют свою идеальную точность. У птиц врожденным можно считать только диапазон научаемости. А у высших приматов и человека вместо четкой программы действий остается только указатель, в какую сторону надо двигаться.»Боюсь, что границу, где именно инстинкты исчезают, провести нельзя. Эволюция — процесс непрерывный. «Жесткие» инстинкты или готовые универсальные программы в ходе эволюции начинают играть все меньшую роль. По мере развития центральной нервной системы большее значение приобретает обучение для адаптации к изменяющимся условиям. Организм становится более пластичным», — уточняет Екатерина Виноградова.В результате мы имеем лишь потребности, а как их удовлетворить, можем узнать только у сородичей. Даже в том, что касается продолжения рода (казалось бы, наиболее мощная врожденная потребность), высшим приматам не обойтись без посторонней помощи. Так, у орангутанов, детеныши которых первые шесть лет живут с матерью, принято просвещать молодежь демонстрацией полового акта. Если мать не найдет поблизости подходящего самца, она может начать спариваться со своим детенышем сама.Что касается человека, то считается, что без малейшего сексуального воспитания, единственный путь, каким он сможет удовлетворить врожденную потребность продолжения рода, — это мастурбация.Рефлекс или инстинктВпрочем, у человека есть некоторые врожденные программы, без которых ему никак не выжить. Все младенцы могут по запаху найти материнскую грудь, открывают рот, если дотронуться до их губ, крепко хватают взрослого за палец. Однако, предупреждают ученые, такое поведение нельзя назвать инстинктивным, это врожденные безусловные рефлексы. И большинство из них уже к годовалому возрасту исчезают. Дальше человеческое поведение формируется только через обучение и опыт.»Основное различие связано с тем, что безусловный рефлекс, независимо от потребности, реализуется всегда, когда раздражается рецептивное поле. Хочет ребенок есть или не хочет, но раздражение рецепторов губ вызывает сосательное движение, раздражение ладони — хватательное движение. Сколько бы раз подряд вы ни касались губ или ладони — десять, двадцать, сто — рефлекс будет реализовываться. А инстинкт «включается» на действие стимула только на фоне наличия потребности. Один раз роющая оса вырыла ямку, отложила яйца, принесла еду, запечатала норку и все, второй раз фиксированный комплекс действий не будет реализовываться. Если нет у барана ранней весной половой потребности, то и не возникает у него половое поведение на первую течку у овец, а только на вторую, когда под действием первой течки у него не включилась половая потребность. Кроме того, безусловный рефлекс значительно более простой по реализации по сравнению с инстинктами, не имеет аппетентной и консуматорной фазы. Это, кстати, приводит иногда к спорам, является ли поднятие бровей при приветствии хорошего знакомого инстинктом», — подчеркивает Виноградова.Действительно, дискуссии по поводу единственного официально зарегистрированного человеческого инстинкта не утихают уже несколько десятков лет. Австрийский биолог Иренеус Эйбл-Эйбесфельдт показал, что все люди в любой точке земного шара при встрече симпатичного им человека, непроизвольно приподнимают брови. Это длится всего одну шестую секунды, но так делают все. Даже слепые от рождения — они реагируют на приятный голос.А вот относительно гипотезы Стивена Пинкера, что видовой инстинкт Homo sapiens — это язык, позиция специалистов однозначна.»Последователи Ноама Хомского (а Пинкер к ним относится. — Прим. ред.) — не биологи, не этологи, а филологи. Поэтому они придают термину «инстинкт» свой смысл. Все упирается в дефиниции. Определение, данное биологами, четкое: инстинкт не требует дополнительного обучения. Поэтому язык никак не может быть инстинктом. Видовая особенность — это лишь способность к овладению языком, но овладение языком — результат обучения», — полагает исследователь.

https://ria.ru/20180530/1521633357.html

https://ria.ru/20171023/1507397627.html

https://ria.ru/20180410/1518287478.html

https://ria.ru/20190223/1551184106.html

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601


https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601


https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601


https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn21.img.ria.ru/images/95603/07/956030788_189:0:2260:1553_1400x0_80_0_0_da4afd47106d6fd7e9011714f3a76a82.jpg

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601


https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601


https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

ноам хомский, санкт-петербургский государственный университет

МОСКВА, 17 мая — РИА Новости, Альфия Еникеева. Большинство сомнительных поступков люди привыкли объяснять инстинктами — например, продолжения рода или самосохранения. Однако, как выяснили ученые, у человека таких жестких врожденных схем поведения, как у животных, нет. Наши действия — по большей части результат обучения и опыта, а не генетической программы.

Слепой инстинкт

Когда в гнезде пеночки или камышевки вылупляется кукушонок, он, как правило, совсем не похож на остальных птенцов ни по цвету, ни по размеру. Более того, уже на 14-й день жизни кукушонок почти в три раза больше приемных родителей, но они будто бы не видят этого и исправно скармливают подкидышу всю найденную пищу.

Птицы и в самом деле ничего не замечают, кроме широко открытого желтого рта и птенцового позыва — крика, которым детеныш выпрашивает корм. Эти стимулы пробуждают в животных родительский инстинкт или, если говорить по-научному, запускают фиксированный комплекс действий. Птица всегда и везде будет действовать по единой и одобренной эволюцией схеме — кормить того, кто открыл рот.

«Инстинкт всегда генетически детерминирован, то есть он — врожденный. Для его развития не требуется дополнительного обучения, он одинаков у всех особей данного вида — то есть видотипичен. Инстинкт включает в себя потребность, ключевой стимул и фиксированный комплекс действия. Последний состоит из аппетентного поведения — поиска и приближения к объекту удовлетворения потребности — и консуматорного поведения — удовлетворения потребности (убийство добычи, совокупление и прочее). В соответствии с этим определением у человека и высших животных в таком классическом виде инстинктов не найти. В процессе эволюции у нас остался только один элемент инстинкта: врожденная потребность», — объясняет доцент кафедры высшей нервной деятельности и психофизиологии Санкт-Петербургского государственного университета, кандидат биологических наук Екатерина Виноградова.

30 мая 2018, 08:00РИА НаукаСпасительный страх: как правильно бояться, чтобы выжить

Без подсказки не обойтись

Врожденные потребности есть у всех без исключения животных. Но удовлетворяют они их по-разному. Членистоногие и насекомые предпочитают полностью доверять своим инстинктам. Поэтому, например, если из норки дорожной осы (Pompilus plumbeus) вытащить парализованного укусом тарантула, предназначенного в пищу ее потомству, и положить рядом, то насекомое отправится на поиски нового живого паука, хотя и будет видеть лежащую невдалеке еду. Оса ничего не сможет сделать, потому что в ее инстинктивной программе действий этого не прописано.

Но такая жесткая схема поведения начинает размываться уже у рыб. Исследования показали, что у них появляется некое представление о собственной индивидуальности, а инстинкты теряют свою идеальную точность. У птиц врожденным можно считать только диапазон научаемости. А у высших приматов и человека вместо четкой программы действий остается только указатель, в какую сторону надо двигаться.

23 октября 2017, 16:20РИА НаукаУченые доказали, что эволюция никогда не останавливается

«Боюсь, что границу, где именно инстинкты исчезают, провести нельзя. Эволюция — процесс непрерывный. «Жесткие» инстинкты или готовые универсальные программы в ходе эволюции начинают играть все меньшую роль. По мере развития центральной нервной системы большее значение приобретает обучение для адаптации к изменяющимся условиям. Организм становится более пластичным», — уточняет Екатерина Виноградова.

В результате мы имеем лишь потребности, а как их удовлетворить, можем узнать только у сородичей. Даже в том, что касается продолжения рода (казалось бы, наиболее мощная врожденная потребность), высшим приматам не обойтись без посторонней помощи. Так, у орангутанов, детеныши которых первые шесть лет живут с матерью, принято просвещать молодежь демонстрацией полового акта. Если мать не найдет поблизости подходящего самца, она может начать спариваться со своим детенышем сама.

Что касается человека, то считается, что без малейшего сексуального воспитания, единственный путь, каким он сможет удовлетворить врожденную потребность продолжения рода, — это мастурбация.

10 апреля 2018, 12:27РИА НаукаУченые выяснили, какую роль играли брови в эволюции человека

Рефлекс или инстинкт

Впрочем, у человека есть некоторые врожденные программы, без которых ему никак не выжить. Все младенцы могут по запаху найти материнскую грудь, открывают рот, если дотронуться до их губ, крепко хватают взрослого за палец. Однако, предупреждают ученые, такое поведение нельзя назвать инстинктивным, это врожденные безусловные рефлексы. И большинство из них уже к годовалому возрасту исчезают. Дальше человеческое поведение формируется только через обучение и опыт.

«Основное различие связано с тем, что безусловный рефлекс, независимо от потребности, реализуется всегда, когда раздражается рецептивное поле. Хочет ребенок есть или не хочет, но раздражение рецепторов губ вызывает сосательное движение, раздражение ладони — хватательное движение. Сколько бы раз подряд вы ни касались губ или ладони — десять, двадцать, сто — рефлекс будет реализовываться. А инстинкт «включается» на действие стимула только на фоне наличия потребности. Один раз роющая оса вырыла ямку, отложила яйца, принесла еду, запечатала норку и все, второй раз фиксированный комплекс действий не будет реализовываться. Если нет у барана ранней весной половой потребности, то и не возникает у него половое поведение на первую течку у овец, а только на вторую, когда под действием первой течки у него не включилась половая потребность. Кроме того, безусловный рефлекс значительно более простой по реализации по сравнению с инстинктами, не имеет аппетентной и консуматорной фазы. Это, кстати, приводит иногда к спорам, является ли поднятие бровей при приветствии хорошего знакомого инстинктом», — подчеркивает Виноградова.

23 февраля 2019, 08:00РИА НаукаС языка сняли. Почему из всех животных разговаривают только люди

Действительно, дискуссии по поводу единственного официально зарегистрированного человеческого инстинкта не утихают уже несколько десятков лет. Австрийский биолог Иренеус Эйбл-Эйбесфельдт показал, что все люди в любой точке земного шара при встрече симпатичного им человека, непроизвольно приподнимают брови. Это длится всего одну шестую секунды, но так делают все. Даже слепые от рождения — они реагируют на приятный голос.

А вот относительно гипотезы Стивена Пинкера, что видовой инстинкт Homo sapiens — это язык, позиция специалистов однозначна.

«Последователи Ноама Хомского (а Пинкер к ним относится. — Прим. ред.) — не биологи, не этологи, а филологи. Поэтому они придают термину «инстинкт» свой смысл. Все упирается в дефиниции. Определение, данное биологами, четкое: инстинкт не требует дополнительного обучения. Поэтому язык никак не может быть инстинктом. Видовая особенность — это лишь способность к овладению языком, но овладение языком — результат обучения», — полагает исследователь.

Инстинкты пчел и опыт пчеловодов

Пчелы, несмотря на более простое по сравнению с животными и человеком строение, обладают сложным поведением, подчиненным определенным правилам и законам пчелиной семьи. Особенности поведения очень важны для пчеловодов. Наблюдение за тем, как ведут себя насекомые, позволяет понять, все ли в порядке в улье. Кроме этого, на основе изучения поведения, разрабатываются новые методики разведения и лечения, а также выводятся новые породы.

Что обуславливает поведение пчелы?

Поведение пчел как внутри семьи, так и за ее пределами, в той или иной степени подчинено системе рефлексов.

Условные и безусловные рефлексы

Условными рефлексами называются те рефлексы, которые пчела приобретает в течении своей жизнедеятельности. К ним может относиться умение различать виды медоносов, находить свой улей и леток, различать «своих» и «чужих» пчел. Безусловные рефлексы являются врожденными. Это забота о потомстве, поиск новых мест для медосбора, танец, сообщающий о местоположении нового источника нектара.

Особенности инстинктов пчел

Инстинкты — это особенности поведения, которые регулируются воздействием генетически заложенных стереотипов. Они оказывают влияние на жизнь каждого живого существа и зависят от нервной системы, являясь проявлением ее сложной деятельности. Благодаря им жизнь в гнезде подчинена порядку.

Инстинкт добывания пищи

Чтобы пчелиная семья могла продолжать свое существование, насекомым необходимо питаться. Поэтому в нервной системе заложен один из основных инстинктов — добывание пищи. Они складывают добытые запасы поближе к тем местам, где находится расплод, так как основная цель поиска еды — обеспечить кормом потомство.

Инстинкт размножения

Он проявляется как в том, что пчелы в первую очередь обеспечивают кормом расплод, так и в том, что они особенно заботятся о матках, кормилицы выкармливают и охраняют потомство, а остальные особи готовят соты к появлению личинок. Особым проявлением заботы о потомстве можно назвать то, что матка откладывает личинок только в том случае, если в гнезде хватает корма, чтобы расплод не погиб от недоедания.

Инстинкт самосохранения

Самое яркое проявление инстинкта самосохранения — впадание в спячку на зимний период, когда семья лишена возможности добывать себе корм и может погибнуть из-за низких температур. В улье они стараются усесться как можно плотнее друг к другу, чтобы согреться. Он доминирует над всеми остальными, на время подавляя даже тягу к размножению.

Инстинкт воспитания

Несмотря на то, что большинство моделей поведения у пчел заложены на генетическом уровне, эти насекомые, как и многие живые существа, воспитывают свое потомство.

Инстинкт возвращения на старое место

Еще один инстинкт, который действует в пчелиной жизни — возвращение на старое место. Насекомые не только всегда ищут свой улей, независимо от того, на какое расстояние они отлетают, но и запоминают даже расположение летка. Если улей будет перемещен даже на несколько метров в сторону, они будут кружить на старом месте, ожидая обнаружить там свое жилище.

Важно! Пчелы покидают свое старое место только при возникновении неблагоприятных условий внутри гнезда и за его пределами. Во всех остальных случаях ими движет инстинкт оседлости.

Инстинкт роения

Хотя роение в пчеловодстве считается отрицательным явлением, снижающим продуктивность производства меда, в природе это рождение новой семьи и расселение насекомых на большие территории. Во время роения подавляются другие инстинкты, включая размножение и возвращение на старое место.

Научное изучение поведения и его значение в разведении новых пород

Несмотря на то, что некоторые ученые считают этих насекомых не поддающихся коррекции поведения, пчеловоды-селекционеры успешно выводят новые породы, основываясь на наблюдениях за поведенческими особенностями. Наиболее ярким примером этого являются такие породы пчел, как карника, бакфаст и карпатка, у которых практически полностью подавлен инстинкт роения, благодаря чему они производят мед в несколько раз больше.

Наблюдение за поведением также позволяет практическим пчеловодам определять, какой метод устройства пасеки использовать для того, чтобы ее содержание было как можно менее затратным, а медосбор — наиболее продуктивным.

Как инстинкты человека влияют на наше социальное развитие

Понимание человеческих инстинктов

Легко увидеть примеры инстинктов у животных, таких как птицы. Они инстинктивно знают, как лететь на юг на зиму и как построить гнездо, чтобы их не показывали. Это инстинкты, которые заложены в их ДНК.

Нам известны некоторые человеческие инстинкты, например, способность хватать. Любой родитель новорожденного скажет вам, что это один из рефлексов, который замечают в первую очередь.Как и у других млекопитающих, большинство наших навыков передается от родителей и общества, давайте посмотрим на них.

Вы можете полагать, что решения, которые вы принимаете, основаны на логике и разуме. Вы бы удивились, узнав, что большую часть времени ваша жизнь и ваш выбор движимы вашими инстинктами?

Инстинкт — это естественный импульс, который не зависит от нашей воли, разума или чувств. Это скорее биологическая функция или врожденный интеллект, который на протяжении всего развития человеческой расы был залогом нашего выживания.

Наши ответы происходят быстро, мы действуем, прежде чем осознаем, что делаем, и поэтому их трудно изолировать. Эти инстинкты уже определили наше поведение еще до того, как наш рассуждающий ум имел возможность взвесить все за и против данной ситуации.

Если посмотреть на наши инстинкты и понять, как они работают, это может помочь понять, как они могут вмешиваться в отношения, как личные, так и профессиональные.

Три типа человеческих инстинктов

В нашей жизни необходимы три типа инстинктов:

Инстинкт самосохранения: Этот важный инстинкт связан с сохранением нашей жизни.Он тесно связан с нашим физическим выживанием и всегда начеку ко всему, что может представлять угрозу или агрессию для нашей жизни. Этот инстинкт можно увидеть в следующих областях нашей жизни.

• Здоровье
• Безопасность
• Работа
• Остальное
• Комфорт

Социальный инстинкт: Это инстинкт, который подталкивает вас к интеграции в общество: это может заставить человека беспокоиться о своей роли в отношениях и во взаимодействиях между членами группы друзей или даже среди коллег в рабочей среде.Этот инстинкт хочет получить признание в обществе и обычно ассоциируется с чувством:

• Принадлежность
• Группа
• Общие интересы

Один к одному / Сексуальный инстинкт: Третий инстинкт отвечает за близкие отношения. Такие вещи, как качество отношений и уровень близости. Это инстинкт, который заставляет нас хотеть быть желанными. Это можно увидеть в следующих областях.

• Эффективное склеивание
• Аттракцион
• Гармония
• Мощность

Уравновешивание своих инстинктов

Одна из величайших проблем саморазвития — уравновесить три инстинкта.

В идеале у нас были бы уравновешенные и гармонизированные инстинкты, чтобы мы могли активировать и пользоваться преимуществами каждого инстинкта, когда это необходимо и в нужный момент. Без осознания того, как работают ваши инстинкты, такое случается редко. Наша собственная личность, история жизни, травмирующие события — все это может исказить эти инстинкты, и они станут неуравновешенными, вызывая стресс в нашей жизни. В этих стрессовых ситуациях и после них обычно происходит следующее.

Доминирующий или преувеличенный инстинкт — это тот инстинкт, которым мы живем, как если бы он был самым важным в нашей жизни.Это происходит потому, что в этой сфере жизни мы упускаем то, что не было достаточно наполнено в детстве, и поэтому этот инстинкт становится доминирующим в попытке компенсировать избыток того, чего не хватало в наши молодые годы.

Один из трех инстинктов может быть отвергнут. Другими словами, мы не знаем, что делать с областью, поэтому мы блокируем ее и избегаем ее или даже начинаем ненавидеть ее. Это может быть результатом травмирующего детского опыта или сильно негативного опыта, который оставил чувство незнания, как действовать в определенной ситуации.Результат — избегание, а иногда и ненависть.

Другой инстинкт можно назвать нормальным, потому что он находится в промежуточном положении, ближе к нормальному. Этот инстинкт появляется тогда, когда это необходимо.

Даже если мы научим развиваться наш отвергнутый инстинкт, доминирующий инстинкт будет продолжать проявлять себя без усилий как естественная, врожденная тенденция.

Определение доминирующих, отвергнутых и нормальных инстинктов

Чтобы определить свой доминирующий инстинкт, подумайте о своей жизни в целом и ответьте на следующие вопросы:

• Куда направить большую часть своей энергии?
• Что было самым важным в моей жизни?
• Что я могу сделать лучше?

В какой области вы обладаете навыками, где этот талант проявляется легко и естественно?

Теперь свяжите свои ответы с тремя типами инстинктов.Какой вывод вы сделали относительно доминирующего инстинкта?

Наш отвергнутый инстинкт легче идентифицировать, потому что, когда мы думаем о нем, мы обычно испытываем к нему какое-то отвращение.

Нам стоит потратить время и определить области, на которые сильно влияют наши инстинкты, потому что они являются механизмами, бессознательно управляющими нашими действиями. Осознание наших инстинктов помогает нам понять сходство и различия и преодолеть возможные разногласия в отношениях, а также может помочь в развитии отвергнутого инстинкта, приведя к равновесию в отношениях.

Наша задача — сбалансировать использование трех наших инстинктов, чтобы использовать их в соответствии с нашими потребностями и в нужные моменты.

Когда вы определили свои доминирующие и отвергнутые инстинкты, вы можете начать путь к самосовершенствованию. Начните подавлять свою доминанту и усиливать отвергнутый инстинкт. Сознательно делая позитивные изменения в сторону сохранения всех трех равных, как вы, так и ваши отношения с другими значительно улучшатся.

.

Инстинкт прощения | Высшее хорошее

Рано утром 26 октября 2001 года 25-летняя Шанте Маллард ехала домой по межштатной автомагистрали 820, к юго-востоку от Форт-Уэрта, штат Техас, после долгой вечеринки. Усталость в сочетании со многими веществами в ее кровотоке — алкоголем, марихуаной, экстази — нарушила ее суждение и замедлила время реакции.Когда она завернула подковообразный изгиб, чтобы выехать на шоссе 287, Маллард въехала на машине прямо в человека, который шел по темной дороге. Грегори Биггс, 37 лет, катапультировался на капот автомобиля Малларда. Его голова и верхняя часть тела пробили лобовое стекло и упали на половицу со стороны пассажира. Его ноги остались зажаты внутри лобового стекла.

Из-за наркотиков, шума и разбитого стекла Маллард сначала была настолько дезориентирована, что даже не подозревала, что в ее лобовое стекло застрял человек.Когда она поняла, что случилось, она остановила машину, вышла и пошла вокруг, чтобы попытаться помочь. Но как только она коснулась ноги Биггса, она запаниковала. Находясь в состоянии наркотической зависимости, она не могла понять, что делать дальше. Итак, с Биггсом, все еще неподвижным в лобовом стекле, она проехала последнюю милю обратно к своему дому, въехала в гараж и закрыла за собой дверь гаража. Маллард позволил Биггсу истечь кровью прямо в гараже. Снова и снова Биггс умолял Малларда помочь ему, но Маллард, помощница медсестры, настаивала, что она ничего не может для него сделать.Поэтому она оставила его умирать. Судмедэксперты позже засвидетельствовали бы, что Биггс наверняка выжил бы в аварии, если бы ему была оказана срочная медицинская помощь.

Самка шимпанзе (справа) целует самца, когда они примиряются после драки. Исследования обнаружили похожие примеры прощения и примирения в животном мире.
© Франс де Ваал

На следующую ночь Маллард и двое друзей бросили тело Биггса в соседнем парке. Информатор рассказала полиции, что позже пошутила о случившемся.

Рекламное объявление
Икс

Meet the Greater Good Toolkit

От GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для благополучия.

Прошло несколько месяцев, прежде чем полиция получила наводку, которая должна была привести их к Малларду. После ареста Малларда судили и признали виновным в убийстве. Ее приговорили к 50 годам лишения свободы. На слушании по делу о приговоре сын Биггса Брэндон имел возможность сделать заявление о воздействии на потерпевшего. Вместо того чтобы использовать эту возможность, чтобы потребовать максимально сурового приговора, Брэндон сказал суду и семье Малларда: «В таком деле нет победителей.Так же, как мы все потеряли Грега, вы все потеряете свою дочь ». Позже Брэндон продолжал говорить: «Я все еще хочу простить Шанте Маллард и сообщить ей, что семья Малларда в моих молитвах».

Такой акт прощения удивителен, но Брэндон Биггс вряд ли уникален. За более чем десять лет исследований о прощении я наткнулся на сотни историй, подобных истории Брэндона, — об актах прощения за малые и большие проступки. Снова и снова меня поражали истории о людях, которые, кажется, преодолевают естественное желание мести и вместо этого находят способ прощать.

Но каждой из этих историй вы, вероятно, могли бы противопоставить столь же удивительную историю мести. Я также хорошо знаю эти истории: скорбящий отец, убивший авиадиспетчера, обвиняет его в смерти своей семьи. Бесправный одиночка, который, чувствуя себя обиженным системой, берет гигантский бульдозер, превращает его в штурмовую машину, а затем сносит дома и рабочие места людей, причинивших ему боль. Мужчин, чье желание отомстить тому, что они считают несправедливой иностранной оккупацией, заставляет их захватывать жителей Запада, обезглавливать их и сжигать их тела на глазах у всего мира.

Брэндон Биггс, отец которого был сбит машиной и оставлен умирать в лобовом стекле, простил убийцу.
© Associated Press / Тони Гутьеррес

В свете этих возмутительных, часто трагических историй о мести у вас может возникнуть соблазн предположить, что такие люди, как Брэндон Биггс, обладают какой-то особой чертой, которая позволяет им обходить жажду мести. В то же время может показаться, что люди, которые руководствуются этим побуждением к мести, каким-то образом ущербны, больны или морально деформированы.

Оба эти предположения неверны. Мои исследования прощения привели меня к такому тревожному выводу: желание мести — это не болезнь, поражающая нескольких несчастных людей; скорее это универсальная черта человеческой натуры, созданная естественным отбором, которая существует сегодня, потому что помогала нашим предкам адаптироваться к окружающей среде.

Но есть и хорошие новости. Эволюционная наука прямо приводит нас к выводу о том, что способность прощать, как и желание мести, также является неотъемлемой чертой человеческой природы, созданной естественным отбором.Поскольку и месть, и прощение решали проблемы древних людей, эти способности теперь типичны для современных людей.

Если способность прощать и желание отомстить действительно являются стандартными человеческими социальными инстинктами, то есть обнадеживающая возможность, ожидающая своего часа: что мы можем сделать мир менее мстительным, более снисходительным, даже когда нас заставляют работать с фиксированной человеческой природой. Как мы это делаем? Делая нашу социальную среду менее насыщенной факторами, вызывающими желание мести, и более богатой факторами, вызывающими прощение.Другими словами, чтобы увеличить прощение в мире, нет смысла пытаться изменить человеческую природу. Гораздо разумнее пытаться изменить мир вокруг себя.

Но для этого нам нужно убедиться, что мы видим человеческую природу такой, какая она есть на самом деле. Рассмотрим эти три простые истины о прощении и мести и их месте в человеческой природе.

Истина №1: Жажда мести — неотъемлемая черта человеческой натуры

Век исследований в области социальных и биологических наук раскрывает важную истину: хотя мы могли бы пожелать, чтобы это было иначе, желание мести является нормальным — нормальным в том смысле, что каждый неврологически здоровый человек на планете имеет для этого биологическое оборудование. .

Когда биологи-эволюционисты Мартин Дейли и Марго Уилсон изучили данные по 60 различным обществам со всего мира, они попытались определить, сколько из этих обществ демонстрируют свидетельства кровной мести, смертной казни или жажды кровной мести. Они обнаружили, что 57 из 60 исследованных ими обществ — 95 процентов — имели «некоторые ссылки на кровную месть или смертную казнь как на институционализированную практику, или конкретные отчеты о конкретных случаях, или, по крайней мере, какое-то четкое выражение желания кровной мести». .”

«Наше исследование предполагает, — пишут Дейли и Уилсон в своей книге« Убийство », — что склонность к кровной мести испытывают люди во всех культурах, и поэтому этот акт вряд ли вообще« отсутствует »где-либо». ”

Когда поведение является универсальным, это означает, что оно не просто продукт определенных культур или социальных факторов. Напротив, важно понимать, что значит быть человеком.

Есть три очень веских причины, по которым месть могла развиться у людей.Во-первых, месть могла удержать потенциальных агрессоров от совершения актов агрессии против наших предков. Люди-предки были групповыми живыми существами, которые жили, работали и ели в присутствии других. Таким образом, результаты их агрессивных столкновений с другими людьми быстро стали достоянием общественности. Если наши предки видели, что кто-то не жаждал мести после того, как ему был нанесен вред, они могли заключить, что он был легкой добычей, а затем сами попытались воспользоваться им.

Исследования показывают, что эта социальная динамика сохраняется и сегодня.Социальные психологи показали в лаборатории, что жертва будет более решительно отомстить своему провокатору, когда аудитория засвидетельствовала провокацию, особенно если аудитория даст потерпевшему понять, что он или она выглядит слабым из-за жестокого обращения, которому она подверглась. На самом деле, когда люди узнают, что прохожие думают о них меньше из-за нанесенного им вреда, они фактически изо всех сил стараются изо всех сил — даже ценой для себя — нанести ответный удар своим провокаторам. Более того, когда двое мужчин ссорятся на улице, простое присутствие третьего лица удваивает вероятность того, что встреча перерастет из обмена словами в обмен ударами.

Во-вторых, когда люди-предки пострадали от других, склонность к мести могла помочь им удержать агрессоров от повторного нанесения им вреда. В современном высокомобильном обществе, таком как наше, мы можем просто положить конец отношениям, в которых нас предали. Но в тесных обществах, в которых жили наши самые ранние предки-гоминиды, переезд обычно не был хорошим вариантом. Фактически, остракизм со стороны группы часто был суровым наказанием, чреватым смертью. Поэтому нашим предкам часто приходилось искать более прямые способы справиться с деспотами и хулиганами в их среде.Один из способов справиться с тем, кто воспользовался вами, — сделать так, чтобы этому человеку было менее выгодно делать это снова.

Эта функция наказания в виде мести весьма распространена во многих обществах животных. Например, если макака-резус находит источник ценной пищи, но не издает ни одного из «пищевых звонков», используемых, чтобы предупредить других о большом открытии, животное, вероятно, подвергнется нападению, когда другие поймут, что он сделал. . В подобном сценарии вы почти можете увидеть в действии эволюционную логику: если вы не хотите делиться с нами своей едой, то мы сделаем для вас менее прибыльным пытаться скрывать это.Таким образом, месть могла развиться из-за ее способности научить наших агрессоров, что преступление не окупается.

Наконец, месть могла быть полезной для наказания (и исправления) «безбилетников», людей, которые пользуются плодами усилий группы, не участвуя в этих усилиях. Чтобы стимулировать удивительную склонность людей к сотрудничеству, наши предки должны были гарантировать, что, когда безбилетники не смогут «вмешаться» и внести соответствующий вклад в общее благо, они несут ужасные последствия.

Помня об этих адаптивных функциях, становится легче принять идею о том, что месть — это неотъемлемая черта человеческой природы, несмотря на ее ужасные последствия в современном мире. Мы могли бы справедливо рассматривать месть как проблему современности, но с эволюционной точки зрения это также вековое решение.

Истина № 2: Способность прощать — это неотъемлемая черта человеческой натуры

Итак, месть — это подлинная, стандартная, неотъемлемая черта человеческой натуры.Но это не означает, что прощение — это тонкая оболочка вежливости, наложенная на грубую, мстительную сердцевину. Нет ничего более далекого от правды. Фактически, когда вы используете концептуальные инструменты эволюционной науки, вы не можете не прийти к выводу, что наша способность прощать столь же подлинна, как и наша способность к мести.

Например, есть свидетельства того, что прощение столь же универсально среди людей, как и месть. Хотя Мартин Дейли и Марго Уилсон обнаружили, что кровная месть стала важным социальным явлением в 95 процентах исследованных ими обществ, мой собственный анализ показал, что концепции прощения, примирения или того и другого были задокументированы в 93 процентах тех же обществ. .

Возможно ли, что прощение и примирение действительно не существовало среди оставшихся семи процентов? Биолог-эволюционист Дэвид Слоан Уилсон заметил, что «на самом деле трудно найти описания прощения в обществах охотников-собирателей не потому, что прощение отсутствует, а потому, что это происходит настолько естественно, что часто остается незамеченным». Я думаю, что Уилсон может быть прав, и не только в отношении охотников-собирателей, но и в отношении всех обществ. Прощение и примирение могут быть настолько обычным явлением и восприниматься антропологами как должное, что могут рассматриваться буквально как не о чем писать домой.

И так же, как и в случае с местью, исследования показали, что прощение также широко распространено в животном мире, предлагая дополнительные доказательства его эволюционного значения. Более двух десятилетий назад приматолог Франс де Ваал и его коллега опубликовали результаты, показывающие, что дружеское поведение, такое как поцелуи, покорные звуки голоса, прикосновения и объятия, на самом деле было довольно распространенным явлением после агрессивных конфликтов шимпанзе. Фактически, это были типичные реакции шимпанзе на агрессивные конфликты.Исследователи наблюдали 350 агрессивных столкновений и обнаружили, что только 50, или 14%, из этих столкновений предшествовали каким-то дружеским контактам. Однако 179 или 51 процент агрессивных столкновений завершились дружескими контактами. Это было ошеломляющее открытие: дружеские контакты были даже более обычным явлением после конфликта, чем в периоды без конфликта. Шимпанзе целуются и красуются так же, как и люди.

Шимпанзе в этом отношении не уникальны.Другие человекообразные обезьяны, такие как бонобо и горная горилла, также примиряются. И это становится еще интереснее, потому что примирение не ограничивается даже приматами. Козы, овцы, дельфины и гиены склонны к примирению после конфликтов (потирание рогов, ласт и шерсти — общие элементы примирительных жестов этих видов). Из полдюжины или около того не приматов, которые были изучены, только домашние кошки не смогли продемонстрировать склонность к примирению. (Если у вас есть кошка, это, вероятно, неудивительно).

Так почему же животные (в том числе люди) могут так желать прощать и примирять? Почему эволюция могла наделить нас такой способностью? Биологи выдвинули несколько гипотез. Мне особенно нравится гипотеза «ценных отношений», которую поддерживает де Ваал и многие другие приматологи. Это звучит так: животные примиряются, потому что это восстанавливает важные отношения, которые были повреждены агрессией. Прощая и исправляя отношения, наши предки могли лучше понять преимущества сотрудничества между членами группы, что, в свою очередь, повысило их эволюционную пригодность.

Исследование семи пар длиннохвостых самок макак предлагает, пожалуй, самое яркое свидетельство того, как ценность отношений влияет на то, будет ли конфликт разрешен. На первом этапе своего эксперимента исследователи Марина Кордс и Сильви Турнхир просто изучали, как часто эти семь пар людей примиряются. В среднем по семи парам удалось урегулировать около 25% конфликтов. На втором этапе семь пар были обучены взаимодействовать друг с другом в поисках еды.Если один партнер хотел есть, ей приходилось ждать, пока другой не захочет поесть. Затем они могли работать вместе, чтобы получить доступ к пище. Ни сотрудничества, ни еды. Другими словами, исследователи использовали экспериментальные методы, чтобы превратить отношения макак в ценные отношения. После того, как их научили работать вместе, чтобы добывать еду, средний уровень примирения удвоился и составил около 50 процентов. Когда животным, живущим в группе, предоставляется выбор между (а) примирением с ценным партнером, который причинил им вред, или (б) сохранением своих обид, но голодными, они обычно выбирают примиренные отношения и полный живот.

Излишне говорить, что даже если естественный отбор привел к тому, что прощение и примирение стали универсальными чертами человеческой природы, это не означает, что такое поведение повсеместно практикуется одинаково или с одинаковой частотой. Существуют культурные различия в том, что люди готовы прощать и как они это делают. Тем не менее, можно с уверенностью сказать, что при правильных социальных условиях у большинства людей будет мотивация найти время и усилия, чтобы простить. Итак, какие социальные условия могут способствовать прощению?

Истина № 3: Чтобы сделать мир более снисходительным и менее мстительным, не пытайтесь изменить человеческую природу — измените мир!

Человеческая природа — это то, чем она является: результат миллиардов лет биологической эволюции, детали которой регулируются генетической кулинарной книгой.Другими словами, он хорошо заперт.

Но он также чрезвычайно чувствителен к контексту. Человеческая природа гарантирует, что люди способны к широкому диапазону поведения; поведение, которое мы на самом деле выражаем, зависит от наших меняющихся обстоятельств.

Это особенно верно в отношении прощения и мести. Оба они возникли как адаптивные решения проблем, с которыми люди постоянно сталкивались в процессе эволюции, и люди все еще сталкиваются со многими из этих проблем сегодня. Когда люди живут в местах с высоким уровнем преступности и беспорядков, с плохой охраной полиции, слабыми правительствами и опасной жизнью, они будут склонны использовать месть как стратегию решения проблем.Они будут делать это, потому что способность мести наказывать агрессоров, ее способность сдерживать потенциальных агрессоров и ее способность препятствовать обману сделали ее адаптивной в среде наших предков.

Точно так же мы увидим более высокий уровень прощения в тех условиях, которые сделали прощение адаптивным в среде наших предков. Это означает, что мы увидим больше прощения в тех местах, где люди сильно зависят от сложных сетей сотрудничества, где полицейские службы надежны, система правосудия эффективна и заслуживает доверия, а социальные институты готовы помочь искренне раскаявшимся преступникам исправить положение. с людьми, которым они причинили вред.

Культурные изменения могут также вызвать изменения в мести и прощении, даже если мы не можем напрямую изменить социальные и экологические факторы. Это потому, что функция культуры в том, что касается прощения и мести, состоит в том, чтобы помочь людям усвоить правила о том, когда уместно прощать, а когда уместно мстить. Действительно, исследования с участием других приматов показали, что склонность к прощению может во многом определяться культурным опытом человека. Отделите детенышей обезьян от их матерей, и они вырастут менее склонными к примирению, чем это типично для их вида.Поднимите их среди представителей более примирительной расы, и они станут более примирительными, чем обычно.

Поскольку мы изучаем культуру, мы можем извлечь ценные уроки о том, где и когда искать мести, а также о том, где и когда прощать, просто наблюдая за нашими родителями, братьями и сестрами, друзьями, коллегами, учителями и наставниками. Мы также изучаем культуру через религиозные учения, мифы, традиции, искусство, рекламу, новости и другие формальные средства передачи уроков культуры.Неформальные кодексы, которые регулируют социальное поведение людей во многих центральных городах США, например, передают массу культурной информации, пропагандирующей месть. Точно так же амишей кормят постоянной диетой, состоящей из религиозных учений о прощении и других культурных ценностей, которые делают их такими суперпрощающими. Большинство из нас находится между двумя крайностями, воспитанными на диете, состоящей из смешанных культурных факторов, некоторые из которых поощряют месть, а другие — прощение.

В некоторых случаях мы можем наблюдать изменения культуры на макроуровне, которые делают мир более снисходительным.Одно из этих изменений оформилось за последнее десятилетие. Мало кто знал об идее «комиссии по установлению истины и примирению» до начала-середины 1990-х годов, когда Сальвадор и Южная Африка создали комиссии для расследования нарушений прав человека во время гражданской войны (в случае Сальвадора ) и апартеид (в случае Южной Африки). С тех пор идея комиссии по установлению истины и примирению распространилась по всему миру, и многие люди, которые узнали о ней, помогли создать аналогичные комиссии в своих странах — часто с большим успехом.Институт мира США задокументировал более 20 стран, которые использовали комиссии по установлению истины и примирению после гражданской войны. Это культурное обучение в лучшем виде и поистине глобального масштаба.

Если сотни научных статей о человеческом прощении — вкупе с десятилетиями работы в области эволюционной биологии, приматологии и антропологии — показывают нам что-нибудь, так это то, что прощения легче достичь, если предположить, что естественный отбор наделил человеческий разум « инстинкт прощения.В этом свете прощение — это не неуловимая или мистическая сила, а скорее навык, которым уже обладает разум. Таким образом, чтобы сделать мир более снисходительным, не нужно творить чудеса. Это просто требует, чтобы мы научились использовать инструмент, который уже доступен человечеству.

.

Понимание 10 самых разрушительных форм человеческого поведения

Почему мы делаем глупости

Тюрьма — тяжелое место, говорит тюремный психиатр Дэвид Красснер. Красснер помогает заключенным справляться с проблемами психического здоровья, начиная от шизофрении и заканчивая стрессом от пожизненного заключения. (Изображение предоставлено: © Фернандо Грегори | Dreamstime.com)

По сравнению с большинством животных, мы, люди, проявляем множество поступков, которые разрушительны для нас самих и для самих себя. Мы лжем, обманываем и воруем, вырезаем украшения на своих телах, испытываем стресс и убиваем себя и, конечно же, убиваем других.Наука хорошо понимает, почему разумные виды кажутся такими отвратительными, злобными, саморазрушительными и вредными. Изнутри вы узнаете, что исследователи знают о некоторых из самых разрушительных видов нашего поведения.

Примечание редактора: этот список был впервые опубликован в 2011 году и обновлен в марте 2016 года, чтобы включить последние исследования и новую информацию.

Мы лжем

Участники полагались на сплетни о других, даже когда они противоречили их собственным прямым наблюдениям.(Изображение предоставлено Dreamstime.com)

Никто точно не знает, почему люди так много лгут, но исследования показывают, что это обычное явление и часто связано с глубокими психологическими факторами.

«Это связано с чувством собственного достоинства», — говорит психолог из Массачусетского университета Роберт Фельдман. «Мы обнаруживаем, что как только люди чувствуют, что их самооценка находится под угрозой, они немедленно начинают лгать на более высоких уровнях».

Фельдман провел исследования, в которых люди часто лгут, причем 60 процентов лгут хотя бы раз в течение 10-минутного разговора.

А врать непросто. Одно исследование пришло к выводу, что ложь занимает на 30 процентов больше времени, чем правду.

Недавние исследования показали, что люди чаще лгут в электронной почте на рабочем месте, чем в старомодном письме.

Другое дело, действительно ли люди во многих случаях хотят лгать. Чтобы понять это, нужно придумать сложное определение лжи.

«Должны быть определенные условия, чтобы утверждение поднялось до уровня лжи», — объясняет профессор философии Джеймс Э.Махон из Вашингтона и Университета Ли. «Во-первых, человек должен сделать заявление и должен верить, что это утверждение ложно. Во-вторых, человек, делающий заявление, должен иметь намерение, чтобы аудитория поверила в его истинность. Все остальное не подпадает под определение лжи, которое я защищал. . »

Однако исследование, проведенное в 2014 году, показало, что белая ложь по правильным причинам может укреплять отношения

Известно, что животные также способны на обман, и даже роботы научились лгать в эксперименте, в ходе которого они были вознаграждены или вознаграждены. наказывается в зависимости от результатов соревнований с другими роботами.

Прокрутите вверх, чтобы перейти к следующему элементу: Насилие

Мы жаждем насилия

Боксер наносит удары руками. (Изображение предоставлено stockxpert)

Самые старые свидетельства человеческих войн датируются 10 000 лет назад. На скелете 27 человек имеются следы пулевых ранений и травм от тупого оружия. И так было с тех пор.

Некоторые исследователи считают, что мы жаждем насилия, что оно заложено в наших генах и влияет на центры вознаграждения в нашем мозгу. Однако данные, полученные на миллионы лет назад, свидетельствуют о том, что наши древние человеческие предки были более миролюбивыми, чем люди сегодня, хотя есть признаки каннибализма среди самых ранних доисторических людей.

Исследование, проведенное в 2008 году, пришло к выводу, что люди, похоже, жаждут насилия так же, как секса, еды или наркотиков. Исследование, опубликованное в журнале Psychopharmacology, показало, что у мышей кластеры клеток мозга, участвующие в других наградах, также являются причиной их тяги к насилию. Исследователи считают, что открытие применимо к человеческому мозгу.

«Агрессия происходит практически среди всех позвоночных и необходима для получения и сохранения важных ресурсов, таких как партнеры, территория и еда», — сказал член исследовательской группы Крейг Кеннеди, профессор специального образования и педиатрии в Университете Вандербильта в Теннесси.«Мы обнаружили, что в ответ на агрессивное событие задействован механизм вознаграждения в мозгу и задействован дофамин».

Многие исследователи считают, что насилие у людей — это развитая тенденция, которая помогает выжить.

«Агрессивное поведение развилось у видов, у которых оно увеличивает выживаемость или воспроизводство человека, и это зависит от конкретных экологических, социальных, репродуктивных и исторических обстоятельств вида. Люди, безусловно, входят в число самых жестоких из видов», — говорит биолог Дэвид Кэрриер из Университета Юты.

Прокрутите вверх, чтобы перейти к следующему элементу: Кража

Мы украли

(Изображение предоставлено: руки в наручниках, изображение через Shutterstock)

Кража может быть мотивирована необходимостью. Но для клептоманов мотивом кражи может быть явное волнение. Одно исследование с участием 43000 человек показало, что 11 процентов признались, что воровали хотя бы один раз.

«Это люди, которые воруют, даже если легко могут себе позволить не делать этого», — говорит Джон Э. Грант из Медицинского факультета Университета Миннесоты.

В исследовании, проведенном в 2009 году, участники принимали либо плацебо, либо наркотик налтрексон, который, как известно, сдерживает склонность к зависимости от алкоголя, наркотиков и азартных игр. Налтрексон блокирует действие веществ, называемых эндогенными опиатами, которые, как подозревают исследователи, выделяются во время кражи и вызывают чувство удовольствия в мозгу.

«Наркотик снижает побуждения к воровству и воровство», — написали Грант и его коллеги в журнале «Биологическая психиатрия».

Воровство может быть в наших генах.В конце концов, это делают даже обезьяны. Обезьяны-капуцины используют сигналы тревоги хищников, чтобы предупредить других обезьян, чтобы они разбегались и избегали угроз. Но некоторые будут делать фальшивые звонки, а затем крадут еду, оставленную разбегающимися.

Прокрутите вверх, чтобы перейти к следующему элементу: Жульничество

Мы обманываем

Новое исследование показывает, кто с большей вероятностью будет заниматься беспорядочными половыми связями в зависимости от их типа личности.

Немногие человеческие черты могут быть интереснее. В то время как большинство людей считают честность добродетелью, почти каждый пятый американец считает, что мошенничество с налогами является морально приемлемым или не является моральной проблемой, согласно опросу исследовательского центра Pew Research Center.Около 10% одинаково неоднозначно относятся к измене супругу.

Как показали исследования, люди, исповедующие высокие моральные стандарты, относятся к числу худших обманщиков. Худшие обманщики — это люди с высокими моральными принципами, которые также в некоторой степени извращенно считают мошенничество этически оправданным поведением в определенных ситуациях.

Измены супругам со стороны знаменитостей и политиков, считающихся моральными лидерами, стали повсеместными. Эксперты говорят, что этому поведению есть простое объяснение: парни запрограммированы на много секса и с большей вероятностью, чем девушки, изменят.Такое поведение может быть особенно характерно для мужчин с властью.

«Люди не обязательно практикуют то, что проповедуют», — говорит Лоуренс Джозефс, клинический психолог из Университета Адельфи в Нью-Йорке. «Неясно, в какой степени этические ценности людей на самом деле влияют на то, что они делают или не делают».

Эксперты говорят, что есть две основные причины, по которым люди изменяют своим супругам: либо им скучна сексуальная жизнь, либо они недовольны своими отношениями. Исследование 2015 года показало, что человек, который экономически зависит от своего супруга, с большей вероятностью обманет, чем те, кто находится в финансово справедливых отношениях.

Прокрутите вверх, чтобы перейти к следующему элементу: Приверженность вредным привычкам

Мы цепляемся за вредные привычки

Возможно, все остальное в этом списке было бы гораздо менее проблематичным, если бы мы не были такими существами, имеющими привычки. На самом деле, исследования показали, что даже когда риски, связанные с определенной вредной привычкой, хорошо известны, людям трудно отказаться от нее.

«Это большой риск не потому, что они не получили информации», — говорит Синди Джардин из Университета Альберты.«Мы как бы живем сейчас и в ограниченном будущем, а не в долгосрочной перспективе».

Джардин, изучавший, почему люди цепляются за вредные привычки, приводит следующие причины: врожденное человеческое неповиновение, потребность в общественном признании, неспособность по-настоящему понять природу риска, индивидуалистический взгляд на мир и способность рационализировать нездоровые привычки и генетическая предрасположенность к зависимости.

Люди склонны оправдывать вредные привычки, говорит она, отмечая исключения из известной статистики, такие как: «Мне это еще не повредило» или «Моя бабушка курила всю жизнь и дожила до 90 лет.»

Прокрутите вверх, чтобы перейти к следующему элементу: Издевательства

Мы запугиваем

Жертвы хулиганов показывают изменения в активности генов в их мозгу, открытие, которое может объяснить социальную тревогу у многих жертв. (Изображение предоставлено: Dreamstime)

По данным двух отдельных исследований, проведенных в 2015 году, издевательства в детстве могут оставить более серьезные психические шрамы, чем жестокое обращение с детьми, а издевательства в подростковом возрасте удваивают риск депрессии во взрослом возрасте.

Исследования показали, что половина или более детей начальной школы испытайте издевательства.Европейское исследование показало, что дети, которые запугивают в школе, также могут запугивать своих братьев и сестер дома. Это заставило исследователя, участвовавшего в исследовании, предположить, что издевательства часто начинаются дома.

«Из нашего исследования невозможно сказать, какое поведение является первым, но вполне вероятно, что если дети ведут себя определенным образом дома, например, издеваются над братом или сестрой, если это поведение не контролируется, они могут перенести это поведение в школу. , — сказала Эрсилия Менезини из Университета дельи Студи ди Фиренце, Италия.

Но издевательства — это не просто детская игра. Одно исследование показало, что почти 30 процентов офисных работников в США подвергаются издевательствам со стороны начальников или коллег, от сокрытия информации, необходимой для выполнения работы, до оскорбительных слухов и других умышленных унижений. И как только это начинается, становится все хуже.

«Запугивание, по определению, носит эскалационный характер. Это одна из причин, по которой его так трудно предотвратить, потому что оно обычно начинается с очень малого», — говорит Сара Трейси, директор Проекта оздоровления и трудовой жизни в Аризоне. Государственный университет.

Эксперты говорят, что для борьбы с хулиганами на рабочем месте нужно реагировать рационально, конкретно и последовательно.

Почему мы это делаем? Психологи говорят, что нужно получить статус и власть. А некоторым может быть трудно сопротивляться такому поведению. Исследователи видели агрессивное поведение у обезьян и предполагают, что это поведение может простираться далеко назад в нашем эволюционном дереве.

Прокрутите вверх, чтобы перейти к следующему элементу: Прикус, подтяжка и подтяжка

Мы прищипываем, подтягиваем, пухнем и татуируем наши тела

Женщина получает инъекцию ботокса.(Изображение предоставлено: © Сергей Паламарчук | Dreamstime.com)

американца потратили рекордные 13,5 млрд долларов на хирургические и нехирургические «эстетические процедуры» в 2014 году, последнем году, по которому имеются данные. По оценкам индустрии, около 17% жителей США сейчас проходят косметические процедуры. Кто-то, конечно, назвал бы это самоназиданием, или искусством, или способом убить время, или, возможно, восстанием против власти. Но в целом, учитывая, что люди умерли в результате процедур косметической хирургии, что заставляет так много людей так стремиться к искусственному изменению себя?

Во-первых, стоит отметить, что, хотя варианты в автомастерской никогда не были более разнообразными, практика древняя, часто привязанная к культам и религиям или власти и статусу, и на самом деле большая часть современных прихватываний, прихватываний, раскрасок, тычков пухлые процедуры более благоприятны по сравнению с некоторыми древними практиками.Люди меняли форму головы, удлиняли шеи, вытягивали уши и губы, раскрашивали свои тела или прикрепляли постоянные украшения на протяжении тысячелетий.

Возможно, в наши дни самая сильная мотивация — быть красивой, как бы это ни было определено, или просто соответствовать определенной группе.

Нельзя отрицать соблазн красоты как главный мотиватор, чтобы пощекотать себе голову. Исследования показали, что покупатели покупают больше у привлекательных продавцов; привлекательные люди привлекают наше внимание быстрее, чем другие; а худым людям легче найти работу и продвинуться по службе.

«Есть идея, что если вы будете выглядеть лучше, вы станете счастливее. Вы будете лучше относиться к себе», — говорит психолог Диана Цукерман, президент Национального исследовательского центра для женщин и семей. «И это логично, потому что мы живем в обществе, где людям все равно, как ты выглядишь».

Знак времени, поскольку возраст бэби-бумеров: в то время как продажи косметической хирургии упали во время Великой рецессии несколько лет назад, лазерные процедуры для разглаживания морщин резко выросли.В 2015 году отрасль сообщила, что косметические процедуры для мужчин выросли на 43% за последние 5 лет.

Прокрутите вверх, чтобы перейти к следующему элементу: Stress!

Подчеркнем

Американцы более негативно относятся к своим личным финансам, чем за четыре десятилетия. (Изображение предоставлено Барбарой Реддок | Dreamstime.com)

Стресс может быть смертельным, повышая риск сердечных заболеваний и даже рака. Стресс может привести к депрессии, которая может привести к самоубийству — еще одному деструктивному поведению, которое является исключительно человеческим (и явно не входит в этот список).

Но почему именно мы подчеркиваем, трудно определить. Однако эти истины найдут отклик у многих: современное рабочее место является источником значительного стресса для многих людей, как и детей.

По данным Международной организации труда, более 600 миллионов человек во всем мире работают более 48 часов в неделю. А достижения в области технологий — смартфоны и широкополосный Интернет — означают стирание границ между работой и отдыхом. Согласно недавнему исследованию, около половины американцев приносят домой работу.

Стресс, который испытывает родитель во время работы, подтверждается исследованием 2007 года, которое показало, что пожилые люди чувствуют меньше стресса. Однако исследование 2015 года показало, что работа с высоким уровнем стресса повышает риск инсульта, а стресс может увеличить риск проблем с памятью у пожилых людей.

«Многие пожилые работники — пустые гнезда», — говорит исследователь Гвенит Фишер, организационный психолог Института социальных исследований (ISR) Мичиганского университета. «У них нет тех конфликтов между работой и личностью, с которыми сталкиваются работники младшего и среднего возраста, когда обязанности перед детьми совмещаются с их работой и личными потребностями.»

Эксперты в области здравоохранения считают, что упражнения и полноценный сон — два лучших способа борьбы со стрессом. [Дополнительные советы]

Прокрутите вверх, чтобы перейти к следующему пункту: Азартные игры

Мы играем в азартные игры

Азартные игры тоже, похоже, заложено в наших генах и встроено в наш мозг, что может объяснить, почему такое потенциально пагубное поведение настолько распространено.

Даже обезьяны играют в азартные игры. Исследование, в котором измерялось желание обезьян играть в азартные игры для получения вознаграждения за сок, обнаружило, что даже потенциально награды уменьшились, приматы действовали нерационально и рискнули получить немного больше.

Исследование, опубликованное в журнале Neuron в прошлом году, показало, что почти выигрыш активирует связанные с победой схемы в мозгу и усиливает мотивацию к игре. «Игроки часто интерпретируют возможные промахи как особые события, которые побуждают их продолжать играть», — сказал Люк Кларк из Кембриджского университета. «Наши результаты показывают, что мозг реагирует на почти промахи, как если бы была достигнута победа, хотя технически результатом является проигрыш».

Другие исследования также показали, что проигрыш увлекает игроков.Исследование, проведенное в прошлом году, показало, что когда люди заранее планируют, сколько играть, они холодно рациональны. Но если они проигрывают, рациональность теряется, и они меняют план игры и делают ставки еще больше.

Прокрутите вверх, чтобы перейти к последнему элементу: Сплетни

Сплетни

Участники полагались на сплетни о других, даже когда они противоречили их собственным прямым наблюдениям. (Изображение предоставлено Dreamstime.com)

Сплетничать — это социальный навык, а не недостаток характера, утверждает исследователь психологии Фрэнк Т.МакЭндрю из Нокс-колледжа в статье 2016 года.

Мы, люди, эволюционно настроены судить и говорить о других, независимо от того, насколько это может быть вредно, говорят исследователи. Вот как видит это оксфордский приматолог Робин Данбар: павианы ухаживают друг за другом, чтобы поддерживать социальные связи. Но мы, люди, более развиты, поэтому используем сплетни как социальный клей. Оба поведения — выученные.

Сплетни устанавливают границы групп и повышают самооценку, как показали исследования.

Во многих случаях цель сплетен — не правда или точность.Важна связь, которую могут наладить сплетни, часто за счет третьей стороны.

Согласно исследованию 2014 года, люди, скорее всего, распространят историю, если она о ком-то знакомом и если эта история будет особенно «пикантной». «Когда два человека разделяют неприязнь к другому человеку, это [сплетни] сближает их», — говорит Дженнифер Боссон, профессор психологии Университета Южной Флориды.

.

человеческое поведение | Определение, теории и развитие

Поведение человека , потенциальная и выраженная способность к физической, умственной и социальной активности на разных этапах жизни человека.

унаследованный рефлекс Ладонный хватательный рефлекс у новорожденного. © Tony Wear / Shutterstock.com

У людей, как и у других видов животных, типичный жизненный цикл состоит из последовательных фаз роста, каждая из которых характеризуется определенным набором физических, физиологических и поведенческих особенностей.Этими фазами являются пренатальная жизнь, младенчество, детство, юность и взрослая жизнь (включая старость). Человеческое развитие или психология развития — это область исследования, которая пытается описать и объяснить изменения когнитивных, эмоциональных и поведенческих способностей и функционирования человека на протяжении всей жизни, от зародыша до старости.

Большинство научных исследований в области человеческого развития сосредоточено на периоде от рождения до раннего подросткового возраста, что связано как с быстротой и масштабностью психологических изменений, наблюдаемых на этих этапах, так и с тем фактом, что они приводят к оптимальному психическому функционированию в раннем взрослом возрасте.Основная мотивация многих исследователей в этой области заключалась в том, чтобы определить, как достигаются кульминационные умственные способности взрослой жизни на предыдущих этапах. Таким образом, это эссе будет сосредоточено на развитии человека в течение первых 12 лет жизни.

В этой статье обсуждается развитие человеческого поведения. Для обработки биологического развития, см. человеческого развития. Для дальнейшего изучения определенных аспектов поведенческого развития см. Эмоции; теория обучения; мотивация; восприятие; личность; и сексуальное поведение, человеческое.В психическом расстройстве обсуждаются различные расстройства со значительными поведенческими проявлениями.

Britannica Premium: удовлетворение растущих потребностей искателей знаний. Получите 30% подписки сегодня.
Подпишись сейчас

Теории развития

Систематическому исследованию детей младше 200 лет, и подавляющее большинство его исследований было опубликовано с середины 1940-х годов. Основные философские разногласия по поводу фундаментальной природы детей и их роста занимали психологов на протяжении большей части 20-го века.Наиболее важные из таких противоречий касались относительной важности генетической одаренности и окружающей среды, или «природы» и «воспитания», в определении развития в младенчестве и детстве. Однако большинство исследователей пришли к выводу, что именно взаимодействие врожденных биологических факторов с внешними факторами, а не взаимоисключающее действие или преобладание той или иной силы направляет и влияет на развитие человека. Прогресс в познании, эмоциях и поведении, который обычно происходит в определенные моменты жизни, требует как созревания (т.е., генетически обусловленные биологические изменения в центральной нервной системе), а также события, переживания и влияния в физической и социальной среде. Обычно созревание само по себе не может вызвать появление психологической функции; тем не менее, он позволяет такой функции иметь место и устанавливает ограничения на самое раннее время ее появления.

В 20 веке возникли три выдающиеся теории человеческого развития, каждая из которых касается различных аспектов психологического роста. Оглядываясь назад, можно сказать, что эти и другие теории не были ни логически строгими, ни способными объяснить как интеллектуальный, так и эмоциональный рост в одних и тех же рамках.Таким образом, исследования в этой области, как правило, носят описательный характер, поскольку психологии развития не хватает узкой сети взаимосвязанных теоретических положений, которые позволяют надежно дать удовлетворительные объяснения.

Психоаналитические теории

Ранние психоаналитические теории человеческого поведения были сформулированы австрийским неврологом Зигмундом Фрейдом. На идеи Фрейда оказали влияние теория эволюции Чарльза Дарвина и физическая концепция энергии в применении к центральной нервной системе.Основная гипотеза Фрейда заключалась в том, что каждый ребенок рождается с источником основной психологической энергии, называемой либидо. Кроме того, либидо каждого ребенка последовательно фокусируется на различных частях тела (помимо людей и объектов) в ходе его или ее эмоционального развития. В течение первого постнатального года либидо изначально сосредоточено на ротовой полости и ее деятельности; кормление грудью позволяет младенцу получать удовольствие за счет приятного снижения напряжения в области рта. Фрейд назвал это оральной стадией развития.Говорят, что в течение второго года источник возбуждения перемещается в анальную область, и начало приучения к туалету заставляет ребенка вкладывать либидо в анальные функции. Фрейд назвал этот период развития анальной стадией. В период от трех до шести лет внимание ребенка привлекают ощущения от гениталий, и Фрейд назвал эту стадию фаллической стадией. Полдюжины лет до полового созревания называют латентной стадией. На заключительной, так называемой, генитальной стадии развития зрелое удовлетворение ищется в гетеросексуальных любовных отношениях с другим.Фрейд считал, что эмоциональные проблемы взрослых возникают в результате лишения или чрезмерного удовлетворения на оральной, анальной или фаллической стадиях. Ребенок с либидо, зафиксированным на одной из этих стадий, во взрослом возрасте проявит специфические невротические симптомы, такие как тревога.

Фрейд разработал влиятельную теорию структуры личности. По его словам, полностью бессознательная ментальная структура, называемая id, содержит врожденные, унаследованные влечения и инстинктивные силы человека и тесно отождествляется с его или ее основной психологической энергией (либидо).В младенчестве и детстве эго, которое является частью личности, ориентированной на реальность, развивается, чтобы уравновесить и дополнить Оно. Эго использует множество сознательных и бессознательных ментальных процессов, чтобы попытаться удовлетворить инстинкты Оно, одновременно пытаясь поддерживать индивидуум в комфортных отношениях с окружающей средой. Хотя импульсы Оно постоянно направлены на получение немедленного удовлетворения основных инстинктивных побуждений (секс, привязанность, агрессия, самосохранение), функция эго устанавливает ограничения на этот процесс.Говоря языком Фрейда, по мере роста ребенка принцип реальности постепенно начинает управлять принципом удовольствия; ребенок узнает, что окружение не всегда позволяет получить немедленное удовлетворение. Таким образом, развитие ребенка, согласно Фрейду, в первую очередь связано с проявлением функций эго, которое отвечает за направление разряда фундаментальных побуждений и за контроль интеллектуальных и перцептивных функций в процессе реалистичных переговоров с внешним миром.

Хотя Фрейд внес большой вклад в психологическую теорию — особенно в его концепцию бессознательных побуждений и мотиваций — его элегантные концепции не могут быть проверены с помощью научных экспериментов и эмпирических наблюдений. Но его концентрация на эмоциональном развитии в раннем детстве повлияла даже на те школы мысли, которые отвергали его теории. Вера в то, что на личность влияют как биологические, так и психосоциальные силы, действующие в основном в семье, при этом основные основы закладываются в раннем возрасте, продолжает приносить плоды в исследованиях развития младенцев и детей.

Акцент Фрейда на биологических и психосексуальных мотивах в развитии личности был изменен американским психоаналитиком немецкого происхождения Эриком Эриксоном, чтобы включить психосоциальные и социальные факторы. Эриксон рассматривал эмоциональное развитие на протяжении всей жизни как последовательность этапов, во время которых происходят важные внутренние конфликты, успешное разрешение которых зависит как от ребенка, так и от его или ее окружения. Эти конфликты можно рассматривать как взаимодействие между инстинктивными побуждениями и мотивами, с одной стороны, и социальными и другими внешними факторами, с другой.Эриксон развил восемь стадий развития, первые четыре из которых: (1) младенчество, доверие против недоверия, (2) раннее детство, автономия против стыда и сомнений, (3) дошкольное образование, инициатива против вины и (4) школьный возраст. , промышленность против неполноценности. Чтобы избежать проблем с личностью, необходимо разрешить конфликты на любой стадии. (Стадии развития Эриксона во взрослом возрасте обсуждаются ниже в разделе «Развитие во взрослом и пожилом возрасте».)

.