Концепция фрейда кратко: Страница не найдена — ВикиНаука: интересно о сложном кратко простыми словами

Концепция Фрейда реферат по философии

Сущность метода психоанализа З. Фрейда (концепция) Зигмунд Фрейд (6.5.1856) – австрийский невропатолог, психиатр и психолог, основоположник психоанализа. Окончил медицинский факультет Венского университета. В 1876-1882 годах работал в Венском физиологическом институте и Э. Брюкке, где познакомился с взглядами школы Г. Гельмгольца, энергетические идеи которого Фрейд позднее перенес в психологию. В 1885-1886 годах работал в клинике Сальпетриер (Париж) у Ж. Шарко. Был удостоен степени доктора медицины в 1881г. С 1902 года профессор Венского университета. В 1908 вместе с Э. Блейлером и К.Г. Юнгом основал «Ежегодник психоаналитических и психопатологических исследований», а в 1910 – международную психоаналитическую ассоциацию, за что был удостоен литературной премии им. Гёте в 1930 году. После захвата Австрии фашистской Германией (1938г.) эмигрировал в Великобританию. Ранние труды Фрейда посвящены локализации мозговых функций и другим проблемам физиологии и анатомии головного мозга, афазиям (1891), детскому параличу (1891-1897г. г.). В 1884 году одним из первых обнаружил болеутоляющее действие кокаина, что стимулировало развитие учения о местном обезболивании. Под влиянием французской школы психотерапии (Шарко, Бернхейм) с начала 90-х годов 1 занимался проблемами неврозов (особенно истерии) как заболеваний, при которых не обнаруживают органического субстрата, а также психотерапевтическими методами лечения и их психологическими основами. Вместе с Й. Брёйером изучал психические механизмы истерии и предложил катартический психотерапевтический метод – отреагирование, основанное на выявлении в состоянии гипноза бессознательных переживаний травмирующего характера. С 1895 года разрабатывал метод лечения неврозов (психоанализ), основанный на технике свободных ассоциаций и анализе ошибочных действий и сновидений как способе проникновения в бессознательное. Одним из первых начал изучение психологических аспектов развития сексуальности, выделял в этом развитии ряд качественно различных стадий, каждая из которых, по Фрейду, может служить источником бессознательных конфликтов, выражающихся в неврозах и перверсиях. В 1900 годах выдвинул общепсихологическую теорию строения психического аппарата как энергетической системы, в основе динамики которой лежит конфликт между различными уровнями психики, прежде всего – сознанием и стихийными бессознательными влечениями. Неправомерно расширяя сферу применения психоанализа, Фрейд попытался распространить его принципы на различные области человеческой культуры – мифологию, фольклор, художественное творчество, 2

Концепция личности З. Фрейда реферат по психологии

Оглавление Введение 3 1. Личность как триединство 4 2. «Логика» бессознательного конфликта 8 3. Структура личности в зеркале психоанализа Фрейда 11 Заключение 14 Литература 15 Введение В истории духовной культуры, научного творчества вряд ли можно найти учение, которое вызывало бы столь резкие расхождения в оценках, чем учение австрийского врача- психиатра и психолога З. Фрейда. Создателя этого учения часто сравнивают с Аристотелем, Коперником, Колумбом, Магелланом, Ньютоном, Гете, Дарвином, Марксом, Эйнштейном, его называют ученым и провидцем, Сократом нашего времени, одним из великих основоположников современной социальной науки, гением в действии, сделавшим решающий шаг к подлинному пониманию внутренней природы человека. Он впервые развил с почти художественной мощью заложенные в человека драматические элементы — эту судорожную игру мельканий в сумеречном свете подсознательного, где ничтожный толчок отдается отдаленнейшими последствиями и в самых изумительных сочетаниях сплетаются прошлое с настоящим — поистине целый мир в тесном кругообороте человеческого тела, необозримый в своей цельности и все же обаятельный как зрелище, в непостижимой свое закономерности. А закономерное в человеке, — в этом решающая переустановка фрейдовского учения, — никоим образом не поддается академической схематизации, но может быть только пережито, изжито совместно с ним и познано в процессе этого изживания, в качестве единственно ему свойственного. Личность человека постигается не с помощью застывших формул, но исключительно по отпечаткам посланных ему судьбой переживаний; поэтому всякое врачевание в тесном смысле этого слова, всякая помощь в смысле моральном предполагают, по Фрейду, познание личности, но познание утверждающее, сочувствующее и в силу этого действительно полное. Поэтому уважение к личности, к этой, в гетевском смысле, «явленной тайне» есть для него непреложное начало всякой психологии и всякого душевного врачевания, и Фрейд, как никто другой, научил нас хранить это уважение как некий моральный закон. Лишь благодаря ему тысячи и сотни Созданная Фрейдом модель личности предстает как комбинация трех элементов, находящихся в определенном соподчинении друг с другом: сознательного («Сверх-Я»), предсознательного («Я») и бессознательного («Оно»), в которых и располагаются основные структуры личности. При этом содержание бессознательного по мнению Фрейда не доступно осознанию практически ни при каких условиях. Содержание предсознательного слоя может быть осознано человеком, хотя это и требует от него значительных усилий. В бессознательном слое располагается одна из структур личности — «Оно», которая фактически является энергетической основой личности. «Оно», в теории Фрейда означает примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности, такие как сон, еда, дефекация, копуляция и наполняет наше поведение энергией. «Оно» имеет свое центральное значение для индивидуума на протяжении всей жизни, оно не имеет каких либо ограничений, хаотично. Являясь исходной структурой психики, «Оно», выражает первичный принцип всей человеческой жизни – немедленную разрядку психической энергии, производимой первичными биологическими побуждениями, сдерживание которых приводит к напряжению в личностном функционировании. Подчиняясь этому принципу и не ведая страха или тревоги, «Оно», в чистом его проявлении, может представлять опасность для индивидуума и общества. «Оно» — бессознательное (глубинные инстинктивные, в основном сексуальные и агрессивные побуждения), играет главную роль, определяющую поведение и состояние человека. В «Оно» содержатся врожденные бессознательные инстинкты, которые стремятся к своему удовлетворению, к разрядке и таким образом детерминируют деятельность субъекта. Фрейд считал, что существует два основных врожденных бессознательных инстинкта — инстинкт жизни и инстинкт смерти, которые находятся в антагонистических отношениях между собой создавая основу для фундаментального, биологического внутреннего конфликта. Неосознанность этого конфликта связана не только с тем, что борьба между инстинктами как правило происходит с бессознательном слое, но и с тем, что поведение человека вызывается как правило одновременным действием обеих этих сил. С точки зрения Фрейда инстинкты являются каналами, по которым проходит энергия, формирующая нашу деятельность. Либидо, о котором так много писал и сам Фрейд и его ученики и является той специфической энергией, которая связана с инстинктом жизни. Для энергии, связанной с инстинктом смерти и агрессии Фрейд не дал собственного имени, но постоянно говорил о ее существовании. Он также считал, что содержание бессознательного постоянно расширяется, так как те стремления и желания, которые человек не смог по тем или иным причинам реализовать в своей деятельности вытесняются им в бессознательное, наполняя его содержание. Вторая структура личности — «Я» по мнению Фрейда также является врожденной и располагается как в сознательном слое, так и в предсознании. Таким образом мы всегда можем осознать осознать свое «Я», хотя это может быть для нас и не легким делом. Если содержание «Оно» расширяется, то содержание «Я», наоборот сужается, так как ребенок рождается по выражению Фрейда с «океаническим чувством я», включая в себя весь окружающий мир. Со временем он начинает осознавать границу между собой и окружающим миром, начинает локализовать свое «Я» до своего тела, сужая, таким образом, объем «Я». Эго было названо Фрейдом вторичным процессом, » исполнительным органом» личности, областью протекания интеллектуальных процессов решения проблем. Третья структура личности — «Сверх-Я» не врожденная, она формируется в процессе жизни ребенка. Механизмом ее формирования является идентификация с близким взрослым своего пола, черты и качества которого и становятся содержанием «Сверх-Я». «Сверх-Я» – последний компонент развивающейся личности, функционально означающую систему ценностей, норм и этики, разумно совместимых с теми, что приняты в окружении индивидуума. Будучи морально-этической силой личности, «Сверх-Я» является следствием продолжительной зависимости от родителей. Далее функцию развития берет социум (школа, сверстники и т.д.). Можно также рассматривать «Сверх-Я» как индивидуальное отражение «коллективной совести» социума, хотя ценности общества бывают искажено восприятием ребенка. Рационализация связана со стремлением «Сверх-Я» хоть как-то проконтролировать создавшуюся ситуацию, придав ей добропорядочный вид. Поэтому человек не осознавая реальные мотивы своего поведения, прикрывает их и объясняет придуманными, но морально приемлемыми мотивами. При проекции человек приписывает другим те желания и чувства, которые он испытывает сам. В том случае, когда субъект, которому было приписано какое-либо чувство, своим поведением подтверждает сделанную проекцию, этот защитный механизм действует достаточно успешно, так как человек может осознать эти чувства как реальные, действительные, но внешние по отношению к нему и не пугаться их. Однако наиболее эффективным является механизм, который Фрейд назвал сублимацией. Этот механизм помогает направить энергию, которая связана с сексуальными или агрессивными стремлениями, в другое русло, реализовать ее, в частности, в художественной деятельности. Механизм сублимации трактуется как основной источник творчества. В принципе Фрейд и считал культуру продуктом сублимации и с этой точки зрения рассматривал произведения искусства, научные открытия. Наиболее успешной эта деятельность является потому, что в ней происходит полная реализация накопленной энергии, катарсис или очищение человека от нее. Либидозная энергия, которая связана с инстинктом жизни, является также основой развития личности, характера человека. Таким образом, в своём взгляде на личность, Фрейд показывает, что человек в основе своей биологическое существо и вся его деятельность направлена и организована внутренним возбуждением на удовлетворение своих инстинктов. Но общество, его взаимодействие и организация основано на социальных нормах, принципах и правилах, и для того чтобы сосуществовать в обществе, личность должна заменять принцип удовольствия на принцип реальности, что в последствии может привести к неудовлетворённости и расстройству психики. А зная, что энергия никуда не пропадает, а просто переходит в её другие виды, мы можем получить проявление агрессии взамен на отверженное чувство любви. 3. Структура личности в зеркале психоанализа Фрейда Фрейд открыл, что за покровом сознания скрыт глубинный, «кипящий» пласт не осознаваемых личностью могущественных стремлений, влечений, желаний. Будучи лечащим врачом, он столкнулся с тем, что эти неосознаваемые переживания и мотивы могут серьезно отягощать жизнь и даже становиться причиной нервно-психических заболеваний. Это направило его на поиски средств избавления своих пациентов от конфликтов между тем, что говорит их сознание, и потаенными слепыми, бессознательными побуждениями. Так родился фрейдовский метод исцеления души, названный психоанализом. Фрейд в своем психоанализе пользуется техническим термином «бессознательное». В представлении Фрейда сознательное не является исключительной категорией душевной деятельности, и в соответствии с этим, бессознательное не кажется ему категорией совершенно особой или даже подчиненной; наоборот он решительно подчеркивает, что все душевные процессы представляют собой по началу бессознательные акты; те из них, которые осознаются, не являются какой-либо особой разновидностью, но их переход в сознание есть свойство, привходящее извне, как свет по отношению к какому-либо предмету. Бессознательное — это отнюдь не отходы душевной жизни, но изначальная душевная субстанция, и только крохотная ее доля всплывает на поверхность сознания. Однако, главнейшая, не выступающая на свет часть, так называемое бессознательное, ни в коем случае от этого не мертва и не лишена динамичности. На самом деле она влияет на наше мышление и наше чувство столь же живо и активно; она, пожалуй, является даже наиболее жизнедеятельной частью душевной нашей субстанции. Поэтому тот, кто не учитывает участия во всех наших решениях бессознательной воли, смотрит ошибочно, ибо упускает из вида самый существенный фактор внутренней нашей напряженности. Наша жизнь, во всей ее полноте, не развивается свободно на началах разумности, но испытывает непрестанное давление со стороны бессознательного; каждый миг новая волна из бездны позабытого якобы прошлого вторгается в живую нашу жизнь. Вовсе не в той величественной мере, как полагаем мы ошибочно, подчиняется внешнее наше поведение бодрствующей воле и расчетам рассудка; молниеносные наши решения, внезапные подземные толчки, потрясающие нашу судьбу, исходят из темных туч бессознательного, из глубин инстинктивной нашей жизни. Там, внизу, теснится слепо и беспорядочно то, что в сфере сознания разграничено ясными категориями пространства и времени; там бродят яростно желания давно заглохшего детства, которые мы считаем давно похороненными, и время от времени прорываются, жаждущие и алчущие, в нашу жизнь; страх и ужас, давно забытые сознанием, вздымают свои вопли ввысь, по проводам наших нервов; страсти и вожделения наших варваров- предков сплетаются корнями там, в глубине нашего существа. Оттуда, из глубины возникают наиболее личные наши поступки, из области таинственного исходят внезапные озарения; сила наша определяется иною, высшею силой. Там, в глубине, неведомо от нас, живет изначальное наше «Я», которого наше цивилизованное «Я» не знает больше или не желает знать; но внезапно оно выпрямляется во весь рост и прорывает тонкую оболочку культуры; и тогда его инстинкты, первобытные и неукротимые, грозно проникают в нашу кровь, ибо извечная воля бессознательного — воспрянуть к свету, претвориться в сознание и найти выход в действие: «поскольку я существую, мне надлежит быть деятельным». Всякий миг какое бы слово мы ни произносили, какой бы ни совершали поступок, должны мы подавлять или, вернее, оттеснять наши бессознательные влечения; нашему этическому или культурному чувству приходиться неустанно противиться варварским вожделениям инстинктов. И — величественная картина, впервые вызванная к жизни Фрейдом -вся наша душевная жизнь представляется как непрестанная и страстная, никогда не приходящая к концу борьба между сознательною и бессознательною волей, между ответственностью наших поступков и безответственностью наших инстинктов. Фрейда волнуют вопросы о глубинных механизмах функционирования личности. Для него важно понять основание человеческого бытия, структурные элементы человеческой психики, принципы развертывания жизнедеятельности индивида и мотива поведения человека в окружающем его мире. Поэтому психоаналитическое учение сосредотачивается на самом человеке, на той его глубинной основе, благодаря которой осуществляется бытийственность всех его жизненных проявлений, как естественно- природного, так и духовного порядка.

Психоаналитическая теория З. Фрейда

Рассмотрим основные аспекты психоаналитического направления, а также стадии психосексуального развития в соответствии с концепцией З. Фрейда.

Краткая характеристика направления

Представители психоаналитического направления: З. Фрейд, К. Юнг, А. Адлер и др.

Разумеется, характер здесь рассматривается с точки зрения бессознательных влечений. Другими словами, происходит борьба Ид (Оно, бессознательное) с Супер-Эго (Сверх-Я, сверхсознание) через Я (сознание). То есть примитивные инстинкты (Ид) пытаются вырваться на поверхность, но сдерживаются моральными инстанциями (Супер-Эго), создавая таким образом особенности сознания (Я).

Данная схема показана на рисунке 1 в виде айсберга так как это, на наш взгляд, способствует лучшему восприятию данной структуры. Примечание: сверхсознание – Superego, internalized ideals; сознание — Ego, executive mediator; бессознательное – Id, unconscious psychic energy.

Рисунок 1. «Структура личности по З. Фрейду»

Психоаналитическая теория психического развития

Теория была создана в начале 20 века.

Движущие силы психического развития – врожденные бессознательные инстинкты.

В основе психического развития лежат эмоции.

Выделяется два инстинкта:

1. Инстинкт жизни (либидо)
2. Инстинкт смерти (танатос).

Рисунок 2. «Инстинкты в теории З. Фрейда»

Стадии развития

1. Оральная стадия (от рождения до года). Здесь источником удовольствия выступает рот. Результаты данной стадии:

• Оптимистичное мировоззрение, независимость;
• Пессимистичное мировоззрение, жадность, требовательность, неудовлетворенность, зависимость.

• Аккуратность, великодушие, гибкость мышления;
• Негативизм, анархичность в поведении, зацикленность на гигиене.

Генитальная (от двенадцати до восемнадцати лет). Происходит прилив сексуальных и агрессивных побуждений, комплекс Эдипа возрождается на новом уровне. Аутоэротизм исчезает, ему на смену приходит интерес к другому сексуальному объекту, партнеру противоположного пола. В норме в юности происходит поиск места в обществе, выбор брачного партнера, создание семьи. Одна из самых значительных задач этой стадии — освобождение от авторитета родителей, от привязанности к ним, что обеспечивает нужную для культурного процесса противоположность старого и нового поколений.

Рисунок 3. «Стадии психосексуального развития»

основы теории, сферы психики, эго

Психоанализ возник в начале прошлого столетия и воспринимается как одно из ярких течений в психологии. Однако предпосылки для его развития наблюдались еще в рамках ассоциативного подхода. Разберем психоаналитическую теорию личности более подробно.

Основы психоаналитической теории

Ассоциативные психологи считали, что психическая жизнь ребенка носит сознательный характер. Основной принцип же заключался в тождестве детской психики и самого сознания. В то же время утверждение принципа тождественности автоматически становилось причиной и отрицания данного принципа, а именно для формулировки положения, согласно которому не вся психика тождественна сознанию. Это положение стало причиной возникновения и развития психоанализа.

Замечание 1

Следовательно, данная теория может рассматриваться как полностью независимая от социальной психологии, однако возможность ее появления заложена в рамках ассоциативной точки зрения.

Психоаналитическая теория личности образовалась благодаря З. Фрейду (S. Freud). Ученый в своей практике часто сталкивался с жалобами пациентов на паралич рук и прочие нарушения, которые нельзя было объяснить с точки зрения медицины.

Замечание 2

Жалобы во многом были связаны с наличием повреждений нервной ткани, хотя в реальности такие повреждения отсутствовали.

Фрейд пытался разобраться, чем могли быть вызваны жалобы, если явных предпосылок к ним не находилось. Чтобы достичь успеха в своих изысканиях ученый обратился к работам Ж. Шарко, который применял гипноз при работе со своими пациентами. Шарко выявил, что если находящемуся под гипнозом человеку внушить симптомы какого-либо заболевания, то после завершения гипнотического сеанса человек будет в реальности демонстрировать внушенное ему.

Вывод 1

Таким образом, на основании работ Шарко удалось установить, что подобные нарушения в жизнедеятельности человека могли основываться на бессознательном мышлении.

Психоаналитическая теория

Идея бессознательного легла в основу психоаналитической теории Фрейда. Ученый выдвинул предположение о том, что каждый человек обладает мыслями, отражающими желания и стремления о которых даже не подозревает владелец.

Определение 1

Фрейд дал определение области психики, в которой содержатся подобные мысли – бессознательное.

Ключевая особенность бессознательных мыслей заключается в их влиянии на человеческое поведение с не меньшей силой, чем сознательные умозаключения.

Вывод 2

Таким образом, действия человека может обуславливаться не только осознанными побуждениями, но и мотивами, которые остаются незамеченными, в которых человек не отдает себе отчет. А Фрейд, разделив психику на сознательное и бессознательное смог объяснить поведенческие отклонения у своих пациентов.

Зигмунд Фрейд выдвинул предположение, что если человек в повседневной жизни вынужден сталкиваться с неразрешимой проблемой, вызывающей тяжелые переживания, он находит выход, вытесняя травмирующие мысли из сознательной в бессознательную часть психики, тем самым стараясь избежать болезненных эмоциональных переживаний.

Замечание 3

Иными словами, человек старается отрешиться от плохих мыслей, замещая их более позитивными сторонами действительности, постепенно забывая о травмирующих переживаниях и возвращая себе комфорт.

Однако, вытесненная в бессознательное проблема все еще остается не решенной, продолжая существовать, как в случае с пациентами под гипнозом. С одной стороны, отодвинутые в бессознательное, переживания облегчили жизнь пациентов, а с другой, накапливаясь, они начали проявлять себя, провоцируя недуги, в том числе параличи, боли в спине и прочее. Фрейд первым сделал заключение о том, что такие, не поддающиеся медицинскому объяснению, симптомы могут быть вызваны неразрешенными жизненными сложностями, которые были оттеснены в бессознательное.

Для лечения пациента необходимо было погрузить его в воспоминания об исходной проблеме и заставить осознать ее причину. Ученым был предложен способ выявления конфликтов в бессознательном. Методика основывалась на свободном рассказе пациента о своих мыслях, без попытки их критиковать или анализировать. В процессе рассказа психолог внимательно слушал и определял бессознательные конфликты в словах пациента. данная методика была названа «метод свободных ассоциаций».

Замечание 4

Помимо рассказов пациентов о жизни, он также подвергал анализу и их сновидения, полагая, что в них находят отражение внутренние конфликты человека.

Сферы психики

Основываясь на своих исследованиях и практических изысканиях, Фрейд выделил три основные сферы психики, представляющие собой основные силы, управляющие поведением человека. Ученый дал им определения, которые разберем подробнее.

Ид

Ид или оно является источником активности ребенка, содержащим в себе энергию, необходимую для всевозможных действий.

Замечание 5

Бренд, в свою очередь, выделял положительную энергию (позитивную, созидательную, энергию либидо) и негативную (разрушительную), которая выступала источником любого деструктивного поведения.

По мнению Фрейда, описанные Брендом виды энергии, произрастают от инстинкта жизни и смерти.

В момент рождения ребенок обладает только Ид, который и определяет всю психику новорожденного. Главная идея заключается в том, что ребенок осуществляет деятельность по принципу удовольствия или неудовольствия. Следовательно, он стремится к положительному и старается избегать всего негативного. Поскольку в основу Ид заложены инстинкты, то и вся деятельность ребенка является инстинктивной, влекущей к положительным переживаниям. Данные инстинктивные состояния характеризуются фазами:

• Напряжение инстинкта.
• Удовлетворение.
• Релаксация.

В качестве примера рассмотрения фаз, можно привести структуру пищевого поведения человека.

Нужна помощь преподавателя?

Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!

Описать задание

Пример 1

Если человек долго не ест, к нему приходит чувство голода, вызывающее стремление поиска пищи – фаза напряжения инстинкта. После наступает фаза удовлетворения в процессе поглощения пищи и постепенного насыщение. В итоге, приходит чувство сытости, человек забывает о необходимости принимать пищу – фаза релаксации.

В процессе смены фаз происходит расходование инстинктивной энергии либидо, что вызывает чувство удовлетворения у человека. Любой инстинктивный акт, как предполагал Фрейд, сопровождается удовольствием в процессе расходования инстинктивной энергии. Ключевая особенность в интерпретации инстинкта Фрейдом заключается в том, что чувство удовольствия возникает не благодаря тому, что человек употребляет пищу, а вследствие растрачивания собственной энергии в процессе приема. Это связано с механизмом снятия напряжения вызванного возникновением соответствующего желания.

У новорожденного фактически присутствует только два переживания: приятное и неприятное. Они ведут его по жизни, заставляя, так или иначе, выполнять конкретную деятельность, связанную с приятными или неприятными ощущениями. При этом ребенок не имеет понятия о различии окружающих его объектах, границах его собственного тела и объектов взаимодействия. Единственные реакции, которые может показывать ребенок – это крик, глотание, неконтролируемые движения конечностей.

Пример 2

Когда новорожденный чувствует голод, что является для него неприятным переживанием, он плачет до того момента, пока чувство голода не будет утолено. Спустя какое-то время цикл голод-кормление-снижение напряжения воспроизводится вновь.

Многие психоаналитики придерживаются мнения, что со временем вкус, запах, вид еды и кормящего фиксируются в памяти ребенка. Под воздействием такого циклического процесса у ребенка формируется представление о тех объектах, с которыми связаны положительные переживания. Подобное становится причиной того, что ребенок при виде матери начинает радоваться. За такой эмоциональной реакцией стоит ожидание того, что ее присутствие является причиной получения удовольствия.

Замечание 6

На начальном этапе ребенок еще не имеет различий между разумными, одобряемыми способами получения удовольствия и не одобряемыми. Главная его задача заключается в избавлении от напряжения и получении удовольствия в момент его разрядки.

Эго

Определение 2

Эго или «Я» – это часть психики, которая существует по законам реальности.

В Эго представлены объекты, которые являются частью реальности и способны удовлетворять желания, т. е. в Эго содержится совокупность образов всех объектов, способных удовлетворить желания Ид. Фрейд отмечал, что Эго формируется из Ид, а именно тогда, когда ребенок в процессе удовлетворения Ид желаний стремится не только получить удовольствие и избежать негативных переживания, но и учитывает при этом окружающие условия. Учет этих условий основан на различии ребенком объектов, вызывающих негативные и позитивные переживания.

Подобное позволяет ребенку принимать решения в конфликтных ситуациях, когда его потребности вступают в противоречие с текущими обстоятельствами или условиями.

Пример 3

Удовлетворение пищевой потребности возникает не тогда, когда ребенок сосет палец, а тогда когда он берет грудь или бутылочку со смесью.

Таким образом, при помощи Эго ребенок оказывается способным анализировать окружающую среду и оценивать ее с учетом возможности удовлетворения своих Ид потребностей.

С точки зрения психологического анализа развитие Эго заключается в установлении ребенком все большего количества ассоциаций между образами объектов способных удовлетворить потребности Ид, и положительными или отрицательными эмоциями от процесса удовлетворения. С возрастанием количества таких потребностей у Эго ребенка появляется возможность прогнозировать, какие переживания вызовет тот или иной объект. Так, Эго начинает управлять поведением ребенка в зависимости от того, какие объекты на данный момент находятся в его ближайшем окружении.

Суперэго

Суперэго или Сверх-«Я» подразумевает, что ребенок рождается не имея представления о понятиях «хорошо» и «плохо». Он не имеет внутреннего голоса, способного направить на правильные поступки в тех или иных ситуациях. Вследствие чего маленький ребенок не склонен к переживанию чувства вины или стыда при нарушении общественно установленных правил. Вместе с этим в процессе взросления у ребенка начинает развиваться чувство гордости, грусти, стыда, вины. На протяжении всего детства происходит становление системы моральных ценностей, которые перенимаются у окружающих его взрослых. Данная система ценностей и носит название Суперэго по Фрейду.

Ученый предполагал, что формирующееся из Эго Суперэго, является контролирующим компонентом, роль которого ранее на себя брали взрослые. Если изначально поведение регулировалось через систему поощрений и наказаний, то далее эту роль будет исполнять Суперэго.

Пример 4

Если поведение не соответствует общеустановленным моральным принципам, то Суперэго вызывает чувство вины, страха или стыда, таким образом, наказывая ребенка. Соблюдение же регламентированных обществом правил, напротив, сопровождается чувствами гордости и самоудовлетворения, вызванными Суперэго.

Следовательно, поведение детей, с точки зрения З. Фрейда является результатом плотного взаимодействия Ид, Эго и Суперэго.

8. Концепция культуры з.Фрейда.

З.Фрейд
(1856-1939)
— венский психиатр и невропатолог,
первый, кто применил психологические
факторы для объяснения явлений культуры
и процессов творчества. Основные работы
«Введение
в психоанализ»,
«Я
и Оно»,
«Тотем
и табу».
Заслугой Фрейда является создание
нового направления в медицине –
психоанализа. Но значение фрейдовской
концепции человека выходит за рамки
медицины в сферу философии и культурологии.

ОСНОВНЫЕ
ПОЛОЖЕНИЯ КОНЦЕПЦИИ:

1. Концепцию
   Фрейда можно назвать натуралистической,
   потому что он видел источник культуры
   в естественно-биологической природе
   человека. З.Фрейд высказал гипотезу о
   существовании бессознательного
   как особого глубинного уровня человеческой
   психики, который отличается от сферы
   сознания и оказывает на неё мощное,
   порой скрытое воздействие.

2. Исходный
   пункт концепции Фрейда – гипотеза
   о трёхуровневом строении человеческой
   психики.

• ОНО
  (Бессознательное) –
  бессознательный уровень психической
  жизни. Это животные инстинкты, безотчётные
  влечения, первичные желания унаследованные
  человеком от животных предков. Два
  основных инстинкта: Эрос
  – сексуальные влечения и Танатос
  — стремление к разрушению и смерти
  направленное вовне. Оно
  живёт по принципу
  удовольствия
  и наслаждения.

• Я(сознание)
  – сфера
  осознанного, рационального в психической
  жизни человека. Я регулирует действия
  индивида, обеспечивает выживание
  человека в мире природы и общества,
  приспосабливается к объективным
  условиям. Я живёт по принципу
  реальности.

• Сверх-Я
  –
  это запреты и нормы социокультурного
  характера (включает простые понятия
  «можно», «нельзя», «должен», и более
  сложные социальные предписания и
  ценности, представляющий для человека
  моральный закон). Они усваиваются
  личностью бессознательно в процессе
  воспитания. «Сверх-Я» — это своеобразная
  проекция мира культуры в человеческую
  психику, которая тоже проявляется в
  форме бессознательного. Сверх-я живёт
  по
  принципу совести
  и защищает общество. Именно Сверх-Я
  заставляет человека преодолевать
  инстинкты, и результатом становится
  появление культуры.

3.

По Фрейду
«Оно» —
активно вмешиваются в нашу жизнь, а
представление, что нашими поступками
руководит наше «Я» — лишь иллюзия. Оно
сильнее
Я,
т.к. в нем сосредоточена вся психическая
энергия. Но человек в обществе может
выжить, благодаря наличию системы норма
и запретов, т.е. культуры. Жизнь Я
очень трагична, т.к. именно на уровне
сознания человек должен найти компромисс
между ОНО
и
Сверх-Я.

Человеческое
Я (сознание) может выбрать 3 формы
(стратегии) поведения:

1. Удовлетворение
   Оно
   (принцип удовольствия, наслаждения).
   Судьба такого человека трагична.
   Человека, удовлетворяющего свои желания
   и инстинкты без учёта моральных норм
   и законов, определяющих жизнь в обществе,
   изолируют от общества.

2. Подавление
   Оно
   (по совести), по мнению Фрейда, приводит
   часто к психическим заболеваниям
   (неудовлетворенность – чувство
   несчастности – депрессия – и т.д.)

3. Сублимация
   — выработанная в процессе исторического
   развития способность человека переводить
   энергию животных инстинктов в
   разнообразные формы творчества, в
   различные виды деятельности на благо
   общества и культуры.
   З.Фрейд считал, что неудовлетворённые
   желания, накапливаясь, превращают
   психику человека в «кипящий котёл»,
   поэтому они должны периодически
   «разряжаться» безопасным для общества
   способом. И культура
   предоставляет человеку возможность
   сублимировать энергию инстинктов.
   Спорт, наука, искусство, одухотворённая
   любовь и все виды человеческой
   деятельности – всё это, по мнению
   З.Фрейда, продукты сублимации первичных
   инстинктов.

4.

Момент возникновения культуры – это
момент когда агрессивные и сексуальные
влечения человека, которые раньше
удовлетворялись свободно, начинают
подавляться нормами морали и обычаями
общества. Культура возникла вместе с
первым табу
– запретом.

5.

Развитие культуры ведёт к уменьшению
человеческого счастья и усилению чувства
вины и неудовлетворённости из-за
подавления желаний. И чем выше стадия
развития культуры, тем несчастнее
человек. По мнению З.Фрейда культура
носит невротический характер. Особенно
негативно Фрейд оценивает европейскую
культуру — культуру христианскую с её
очень жёсткими запретами (10 заповедей).
Сублимацию З.Фрейд оценивал как
псевдореализацию человека.

Концепция
Фрейда оказала огромное влияние на
развитие науки и общественной мысли ХХ
века. Но в его теории не лишена недостатков
(например, он биологизировал происхождение
культуры и бессознательное, свел к
минимуму роль сознания, лишив его свободы
воли и т.д.). Но его вклад в развитие
представлений о культуре трудно
переоценить. З.Фрейд основоположник
метода психоанализа, организатор
психоаналитической помощи в США и
Европе.

Интересное продолжение идеи Фрейда
получили в концепции Карла
Густава Юнга.

В чем ошибался Зигмунд Фрейд?

За что можно или нельзя критиковать отца психоанализа

Вклад Фрейда в научное познание мира по масштабу сравним с вкладом Коперника или Дарвина. При всех недостатках и неточностях его теории, Фрейд, по сути, постиг, что у человеческой психики есть некая «операционная система», которую мы пока до конца не понимаем, но которую можем изучать — а значит и вносить изменения. Это как если бы представителям диких племен подарили планшеты, и они бы к ним худо-бедно приспособились — и тут появился человек, который догадался зайти в меню настроек.

Влияние Фрейда на массовую культуру и того больше — шутки, мемы, демы, реклама, кино, литература, фрейдо-нейминг и все остальное творчество «по мотивам» не знает границ. Именно из-за этой кажущейся доступности каждый кухонный психолог и диванный аналитик считает своим долгом глубокомысленно и панибратски высказать свое мнение о том, что психоанализ устарел, а «дедушка Фрейд» уже не в моде.

Во-первых, покажите мне еще такие бренды, на которых уже больше столетия можно стабильно накручивать себе рейтинг. Во-вторых, и к Копернику можно придраться по мелочам — он вот не догадался, что планеты движутся по эллипсоидным орбитам, думал, что по кругу. Но это же не умаляет значения его великого прорыва? Так и с Фрейдом.

Еще интересно, что по степени неприятия Фрейда и фрейдизма можно косвенно тестировать общественную и личную адекватность. Критики Фрейда — из тех критиков, что сначала изучат подробно, а потом высказывают аргументированное несогласие — традиционно делают хорошую карьеру в философии и психологии.

Карл Густав Юнг, Эрих Фромм, Фредерик Перлз и многие другие выдающиеся ученые в разные периоды серьезно конфликтовали с отцом психоанализа. До сих пор выходят тома литературы, посвященной осмыслению его теории. А вот яростное неприятие Фрейда без внятной аргументации — напротив, было очень распространено в фашистской Германии и Советском Союзе 30-х годов. До сих пор на некоторых духовно скрепных сайтах пишут (нашла вчера, цитирую дословно): «Всякое чтение Фрейда является духовно опасным».

Обратная сторона медали — восторженное, некритичное, с придыханием, почитание Фрейда. Это тоже не признак глубокой образованности, а характерно либо для очарованных студентов первых курсов психфака, или тех же диванных психологов, которые любят поискать фаллические символы в узорах настенного ковра.

Вывод получается такой — чтение и обдумывание трудов Фрейда и качественной его критики является хорошей, хоть и непростой зарядкой для ума. Давайте же наполним бокалы в честь юбилея и поддержим здоровую интеллектуальную традицию уважительной критики. Поговорим о тех идеях Фрейда, которые действительно оказались ошибочными, — не умалив его открытий в целом.

1.

Женская сексуальность — это неудавшаяся мужская

Фрейд был представителем патриархального общества и, несмотря на всю прогрессивность своих взглядов, не мог полностью выйти за рамки общепринятого на то время сексизма и гендерных предрассудков. Описывая либидо (сексуальное стремление), он считал эту энергию мужской по сути. По его мнению, женщина от природы сексуально пассивна, она зависимая, иррациональная, эмоциональная, мазохистичная. Мужчине же предназначена роль агрессора.

Из-за подобных догматичных представлений о женщинах в целом и женской сексуальности в частности Фрейд подвергался суровой критике коллег, а позднее и теоретиков феминизма. Сам он, кстати, предсказывал, что его будут критиковать за предвзятость в пользу мужчин, и признавался коллегам, что неудовлетворен своим пониманием этого вопроса, что его знания фрагментарны, а женская сексуальность представляет собой еще не исследованный «черный континент».

2.

Зависть к пенису

Это один из общеизвестных фрейдовских «мемов»: девочка в один прекрасный день замечает, что устройство ее тела отличается от устройства мальчика, и ей не хватает чего-то важного, что у мальчиков есть. Так девочка открывает свою «ущербность» и начинает ощущать зависть к пенису, которая, по мнению Фрейда, занимает центральное место в женской психологии. Девочка фантазирует о том, что ее собственный пенис был трагически потерян, и хочет вернуть себе такую восхитительную штуку (хотя бы символически — например, достигая успехов в работе или рожая ребенка).

Критики Фрейда назвали эту идею «фаллоцентрической установкой» и доказали, что проявления такой зависти являются результатом тогдашней культуры, — если мальчиков больше ценят, холят и лелеют родители, логично, что девочки ощущают свою ущербность и зависть.

Психоаналитик Карен Хорни элегантно парировала Фрейду на его же поле: мальчики тоже с детства сравнивают свои гениталии с материнскими и переживают несоответствие. Кроме того, мужчины завидуют беременности, деторождению и материнству — следовательно, у них возникает бессознательное стремление принизить ценность женщин, так что и сам психоанализ, как продукт мужского гения, является примером зависти к матке.

Шах и мат.

3.

Миф о важности вагинального оргазма

Фрейд утверждал, что клиторальные оргазмы — это признак психологической незрелости, инфантильной сексуальности женщин, а вагинальные оргазмы, возникающие при половом акте, — «зрелые» и говорят о завершении нормального психосексуального развития.

Хотя доказательств этого предположения не было, идея получила большое распространение и клиторальный оргазм надолго стал считаться неполноценным. Даже сейчас легко найти отголоски этого мифа и представление, что «вагинальный оргазм лучше».

Хотя сексологи уже установили: независимо от того, каким путем получен оргазм и в каком месте тела он «происходит», по сути своей это одна и та же рефлекторная реакция, хоть и разной интенсивности, и с разным ощущением удовлетворенности по итогу.

Проще говоря, все оргазмы одинаково хороши, хотя некоторые и получаются вкуснее. А за то, что многие женщины стали без реальных оснований считать себя неполноценными, феминистки назвали Фрейда «отцом вагинального оргазма».

4.

«Нет времени объяснять, женись на маме»

Классический фрейдизм много критиковали за то, что поведение человека объяснялось преимущественно инстинктивными мотивами (и прежде всего, половым инстинктом), причины неврозов Фрейд видел в подавлении этих инстинктов, а высказанные им идеи о детской сексуальности на то время вообще звучали экстремально. Именно поэтому в обществе сложился такой стереотип, что «психоанализ — это когда свою маму хочешь».

Тут нужно понимать, что, во-первых, психоанализ возник в такую эпоху и в таком обществе, где сексуальность вся целиком была под запретом. И то, что Фрейд о ней заговорил, сделал ее предметом исследования, — это без преувеличения революция. Однако его исследования были слишком сосредоточены на вопросах сексуальности, и многие критики справедливо на это указывали.

Сейчас уже никто из здравомыслящих ученых не может отрицать, что половой инстинкт крайне важен в жизни человека, — однако так же очевидно и подтверждено исследованиями, что не только он нами управляет.

Таким образом, идея Фрейда о том, что все происходящее с человеком, во многом определяется бессознательными процессами, происходящими в глубинах его психики, — верна. Однако не все, что происходит в глубинах психики, связано только с сексуальными мотивами.

Это хорошо видно на примере отношения Фрейда и его последователей к сновидениям. Фрейд первый описал «деятельность сновидений» и размышлял о том, что сны можно расшифровывать, чтобы лучше понять себя. Однако символы в снах он растолковывал как сексуальные, а сами сны считал способом реализовать потаенные желания в обход сознательных запретов.

Позднее Юнг, Перлз и другие ученые расширили понимание сновидений, и сейчас в психотерапевтической практике сны интерпретируются не только как сообщения о сексуальной фрустрации. И если снится банан — это может быть просто банан.

5.

Пофиксим баги — наступит счастье

Практикующие психотерапевты критиковали и критикуют психоаналитический подход за его «археологичность» и чрезмерную важность событий детства. Классический фрейдизм подразумевает длительный период изучения уже сложившейся психики клиента («анализанта»), с тем чтобы найти в ней, образно говоря, места ранних детских «надломов».

Такой подход, будучи переведен на обывательский язык, приводит к некоторым неверным установкам: «у всех были детские травмы — значит, мы все больны», «надо постараться быть идеальным родителем, только тогда ребенок будет счастлив», «если во всем виноваты родители и несчастливое детство, то я уже мало что могу изменить».

Многие современные направления психотерапии (которые, по сути, являются далекими потомками психоанализа, пережившими серьезную эволюцию) выравнивают этот баланс и обращают внимание не только на детский, но и на актуальный жизненный опыт человека.

Переживания взрослого могут превратить в невротика и такого человека, у которого детство было относительно хорошим, и в то же время удачная конфигурация жизненных событий или решение обратиться за психологической помощью может вполне скомпенсировать тяжелое детство.

6.

Психоанализ лучше, чем другие направления. Чем? Чем другие

Фрейд, страстно увлеченный разработкой своей теории и поиском практических ее подтверждений, искренне считал, что психоанализ эффективнее всех конкурирующих подходов (например, популярного в то время гипноза). Однако многочисленные экспериментальные исследования, накопленные с прошлого столетия и до нынешнего времени, говорят о том, что психоанализ не более и не менее эффективен, чем другие подходы, такие как поведенческая, системная терапия и др. Эффективность психотерапевтического воздействия больше зависит от самого психотерапевта, чем от подхода, которого он придерживается.

P. S. 

Некоторые «ошибки Фрейда» на самом деле не его ошибки, а результат неправильного толкования его трудов. Так было с вопросом о гомосексуальности: Фрейд одним из первых придерживался мнения, что «гомосексуальность не может быть классифицирована как болезнь», — с 1903 года!

Однако это заявление было настолько революционно, что многие психоаналитики еще десятки лет утверждали обратное — и цитировали при этом самого Фрейда, пользуясь тем, что его труды написаны порой довольно путаным языком, и при желании можно найти и вырвать из контекста нужную цитату. И это только один пример — а таких предвзятых толкований масса.

Подготовила Наталья Трушина – психолог, гештальт-терапевт, семейный консультант.

Читайте также: 10 важных цитат Эриха Фромма о любви.

Психоанализ Фрейда кратко — основные положения теории

Психоаналитическая теория Фрейда предполагает, что поведение обусловливается психологическими силами, согласуясь с положением психического детерминизма. Бессознательные силы часто пересиливают сознательные, продуцируя симптомы неврозов, сновидения и ошибки в повседневной жизни. Сновидения могут интерпретироваться в процессе поиска их символических значений (латентное содержание). Бессознательное развивается, когда вытесняются неприемлемые мысли. Личность можно описать с точки зрения трех структур. Ид функционирует согласно первичному процессу и принципу удовольствия, находясь в бессознательном поиске немедленного удовлетворения биологических стимулов, и является источником психической энергии (либидо). Эго действует согласно вторичному процессу и принципу реальности; оно адаптируется к реальности, используя защитные механизмы, чтобы уладить внутрипсихический конфликт. Суперэго представляет ограничения общества и дает чувство вины и эго-идеал.

Личность развивается, проходя через пять стадий психосексуального развития. Основное формирование происходит в течение оральной, анальной и фаллической стадий, от рождения и до 5 лет. Латентная стадия представляет собой «затишье» перед финалом — генитальной стадией взросления. Фиксация, особенно на первых трех стадиях, препятствует развитию и может продуцировать симптомы, которые излечиваются при помощи психоанализа. Основной техникой психоанализа являются свободные ассоциации, позволяющие раскрыть бессознательный материал. К другим важным элементам лечения относятся толкование сновидений, катарсис и инсайт. Раскрытие памяти в терапии представляет собой спорную технику, использование которой может в результате привести к возникновению ложных воспоминаний.

Хотя многие психоаналитики разделяют убеждение Фрейда, что наблюдения за психоаналитическим лечением предоставляют достаточно свидетельств, подтверждающих теорию, другие все же в процессе изысканий предпринимают попытки эмпирической верификации исследования, но с разным успехом. Предлагались и альтернативные объяснения феноменов бессознательного, например когнитивное (вместо динамического) бессознательное.

Глоссарий

Основные понятия психоаналитической теории З. Фрейда

Анальная стадия — вторая стадия психосексуального развития, от 1 до 3 лет.

Анальный характер — тип личности, сформировавшийся в результате фиксации в возрасте от 1 до 3 лет, характеризующийся склонностью к порядку, скупости и упрямству.

Бессознательное — психические процессы, неосознаваемые человеком.

Боязнь кастрации — страх, мотивирующий развитие мальчиков от 3 до 5 лет.

Внутрипсихический (интрапсихический) конфликт — Конфликт внутри личности между желаниями ид и ограничениями суперэго.

Вторичный процесс — сознательное психическое функционирование, при котором преобладает эго; характеризуется логическим мышлением.

Вытеснение — защитный механизм, при котором неприемлемые импульсы становятся бессознательными.

Генитальная стадия — зрелая стадия психосексуального развития.

Генитальный характер — здоровый тип личности.

Замещение — защитный механизм, при котором энергия переносится с одного объекта или вида деятельности на другой.

Защитные механизмы — стратегии эго, направленные на преодоление бессознательного конфликта.

Ид — наиболее примитивная структура личности, источник психической энергии.

Идентификация — защитный механизм, при котором человек «объединяется» с другой личностью или копирует ее.

Изоляция — защитный механизм, при котором вызывающий конфликт материал хранится несвязанным с другими мыслями.

Инсайт — осознанное узнавание своей мотивации и бессознательных конфликтов.

Интеллектуализация — защитный механизм, при котором человек сосредоточен на размышлении и избегает чувств.

Катарсис — терапевтический эффект, возникающий при раскрытии эмоций, когда ранее вытесненный материал выходит в сознание.

Катексис — направленность психической энергии на объект.

Конверсионная истерия — форма невроза, при которой психологический конфликт проявляется в физических симптомах (но без физических повреждений).

Конденсация — сочетание двух или более образов; характеристика первичного процесса (например, в сновидении).

Контртрансфер — реакция аналитика на пациента, искаженная нерешенными конфликтами.

Либидо — психическая энергия, проистекающая из сексуальности.

Оральная стадия — первая стадия психосексуального развития, с рождения до года.

Оральный характер — тип личности, возникающий в результате фиксации на первой стадии психосексуального развития; характеризуется оптимизмом, пассивностью и зависимостью.

Отрицание — примитивный защитный механизм, при котором материал, продуцирующий конфликт, просто вытесняется.

Ошибка по Фрейду — психологически мотивированная ошибка в речи, поведении и так далее (например, забывание дня рождения нелюбимого родственника).

Парапраксис — психологически мотивированная ошибка, обычно называемая «ошибка по Фрейду».

Первичный процесс — бессознательное психическое функционирование, в котором преобладает ид; характеризуется нелогичным символическим мышлением.

Предсознательное — психическое содержание, неосознаваемое человеком, но которое может легко выйти в сознание.

Принцип реальности — модель функционирования эго, при котором устанавливается соответствующий контакт с внешним миром.

Принцип удовольствия — мотивация ид к получению удовольствия и избежанию боли.

Проективный тест — тест, представляющий неоднозначные стимулы, например кляксы или картинки, таким образом, что реакция человека, выполняющего тест, будет обусловлена бессознательным.

Проекция — защитный механизм, при котором собственный неприемлемый импульс неправильно приписывается другому.

Психоанализ — теория Фрейда и ее применение в терапии.

Рационализация — защитный механизм, при котором предлагаются различные сознательные объяснения, а не истинные мотивации бессознательного.

Реактивное образование — защитный механизм, при котором человек думает или ведет себя «от противного» — к неприемлемому бессознательному импульсу.

Свободные ассоциации — психоаналитическая техника, при которой пациент говорит все, что приходит в голову, позволяя раскрыться бессознательным связям.

Скрытое содержание — спрятанное бессознательное значение сновидения.

Сознание, познание — психические процессы, позволяющие человеку осознавать, познавать.

Сублимация — защитный механизм, при котором импульсы выражаются в социально приемлемой форме.

Суперэго — структура личности, «внутренний голос» ограничений общества и родителей.

Танатос — инстинкт смерти.

Трансфер — в терапии: перенос на терапевта чувств пациента, основанных па его ранних переживаниях.

Фаллическая стадия — третья стадия психосексуального развития, от 3 до 5 лет. Фиксация — остановка нормального развития на определенной психосексуальной стадии.

Эго — наиболее зрелая структура личности; служит связующим звеном в интрапсихическом конфликте и средством совладания с внешним миром.

Эдипов комплекс — конфликт, переживаемый мальчиком в возрасте от 3 до 5 лет, включая сексуальную любовь к матери и агрессивное соперничество с отцом. Эрос — инстинкт жизни.

Явное содержание — лежащее на поверхности значение сновидения.

Психоанализ З. Фрейда кратко и доступно

Читайте также:

Обзор теорий Зигмунда Фрейда

Студенты-психологи уделяют много времени изучению теорий Зигмунда Фрейда. Даже люди, относительно незнакомые с психологией, имеют некоторое представление о психоанализе, школе мысли, созданной Зигмундом Фрейдом.

Хотя у вас могут быть некоторые промежуточные знания о ключевых концепциях психоанализа, таких как бессознательное, фиксации, защитные механизмы и символика сновидений, вы можете задаться вопросом, как именно эти идеи сочетаются друг с другом и какое влияние они действительно оказывают на современных психологов.

Ключевые теории Зигмунда Фрейда

В этом кратком обзоре теории Фрейда вы узнаете больше о некоторых основных идеях, предложенных Зигмундом Фрейдом.

Разговорная терапия

Одним из величайших вкладов Фрейда в психологию была разговорная терапия, представление о том, что простой разговор о наших проблемах может помочь их облегчить. Именно благодаря общению со своим близким другом и коллегой Йозефом Брейером Фрейд узнал о женщине, известной в истории болезни как Анна О.

Настоящее имя молодой женщины — Берта Паппенгейм. Она стала пациентом Брейера после приступа того, что тогда называлось истерией. Симптомы включали нечеткость зрения, галлюцинации и частичный паралич. Брейер заметил, что обсуждение своего опыта немного облегчило ее симптомы. Сам Паппенгейм начал называть это лечение «лечением разговором».

Хотя Анну О. часто называют одной из пациенток Фрейда, на самом деле они никогда не встречались.Однако Фрейд часто обсуждал ее случай с Брейером, и они вместе работали над книгой 1895 года, основанной на ее лечении, под названием « исследований истерии» .

Фрейд пришел к выводу, что ее истерия была результатом сексуального насилия в детстве, точка зрения, которая в конечном итоге привела к разрыву в профессиональных и личных отношениях Фрейда и Брейера. Анна О., возможно, на самом деле не была пациентом Фрейда, но ее случай во многом повлиял на работу Фрейда и более поздние теории терапии и психоанализа.

Движущие силы личности

Согласно психоаналитической теории Фрейда, вся психическая энергия генерируется либидо.Фрейд предположил, что на наши психические состояния влияют две конкурирующие силы: катексис и антикатексис.

Катексис описывался как вложение умственной энергии в человека, идею или объект. Например, если вы голодны, у вас может возникнуть мысленный образ вкусной еды, которую вы так долго ждали.

В других случаях эго может использовать часть энергии id для поиска действий, связанных с желанием, чтобы рассеять часть избыточной энергии от id.Если вы на самом деле не можете найти еду, чтобы утолить голод, вы можете вместо этого пролистать кулинарную книгу или просмотреть свой любимый блог рецептов.

Антикатексис предполагает, что эго блокирует социально неприемлемые потребности ид. Подавление побуждений и желаний — одна из распространенных форм антиатексиса, но она требует значительных затрат энергии.

Согласно теории Фрейда, доступно лишь определенное количество либидинозной энергии. Когда много энергии тратится на подавление позывов с помощью антикатексиса, остается меньше энергии для других процессов.

Фрейд также считал, что большая часть человеческого поведения мотивируется двумя влечениями: инстинктами жизни и инстинктами смерти. Жизненные инстинкты связаны с основной потребностью в выживании, воспроизводстве и удовольствии. Они включают в себя такие вещи, как потребность в пище, крове, любви и сексе.

Он также предположил, что у всех людей есть бессознательное желание смерти, которое он назвал инстинктом смерти. Он считал, что саморазрушительное поведение было одним из проявлений влечения к смерти.Однако он считал, что эти инстинкты смерти в значительной степени сдерживались инстинктами жизни.

Психея

Согласно теории Фрейда, человеческий разум состоит из двух основных частей: сознательного и бессознательного. Сознательный ум включает в себя все, что мы осознаем или можем легко осознать. Подсознание, с другой стороны, включает в себя все, что находится за пределами нашего осознания — все желания, желания, надежды, побуждения и воспоминания, которые лежат за пределами осознания, но продолжают влиять на поведение.

Фрейд сравнил разум с айсбергом. Верхушка айсберга, которая фактически видна над водой, представляет собой лишь крошечную часть разума, в то время как огромное пространство льда, спрятанное под водой, представляет гораздо большее бессознательное.

Помимо этих двух основных компонентов разума, теория Фрейда также разделяет человеческую личность на три основных компонента: Ид, Эго и Супер-Эго.

• Ид — это самая примитивная часть личности, которая является источником всех наших основных побуждений.Эта часть личности полностью бессознательна и служит источником всей либидинозной энергии.
• Эго — это компонент личности, который отвечает за взаимодействие с реальностью и помогает обеспечить удовлетворение требований ид реалистичными, безопасными и социально приемлемыми способами.
• Суперэго — это часть личности, которая поддерживает всю внутреннюю мораль и стандарты, которые мы получаем от наших родителей, семьи и общества в целом.

Психосексуальное развитие

Теория Фрейда предполагает, что по мере развития дети проходят ряд психосексуальных стадий.На каждом этапе энергия стремления к удовольствиям либидо фокусируется на разных частях тела.

Пять стадий психосексуального развития:

1. Оральный этап: либидинозные энергии сосредоточены на ротовой полости.
2. Анальная стадия: либидинозная энергия сосредоточена на анусе.
3. Фаллическая стадия: либидинозная энергия сосредоточена на половом члене или клиторе.
4. Скрытая стадия: период спокойствия, в течение которого присутствует небольшой либидозный интерес.
5. Генитальная стадия: либидинозная энергия сосредоточена на гениталиях.

Успешное завершение каждого этапа ведет к здоровой личности во взрослом возрасте. Если, однако, конфликт остается неразрешенным на какой-либо конкретной стадии, индивид может оставаться зафиксированным или застрявшим на этой конкретной точке развития.

Фиксация может включать чрезмерную зависимость или одержимость чем-то, связанным с этой фазой развития. Например, считается, что человек с «оральной фиксацией» застрял на оральной стадии развития.Признаки оральной фиксации могут включать чрезмерную зависимость от орального поведения, такого как курение, кусание ногтей или прием пищи.

Анализ сновидений

Подсознание играет решающую роль во всех теориях Фрейда, и он считал сны одним из ключевых способов заглянуть в то, что лежит за пределами нашего сознательного понимания. Он назвал сны «королевской дорогой в бессознательное» и считал, что, исследуя сновидения, он мог видеть не только то, как работает бессознательный разум, но и то, что оно пытается скрыть от сознательного осознания.

Фрейд считал, что содержание сновидений можно разделить на два разных типа. Явное содержание сновидения включало все фактическое содержание сновидения — события, образы и мысли, содержащиеся в сновидении. Проявленное содержание — это, по сути, то, что сновидец вспоминает после пробуждения.

С другой стороны, скрытое содержание — это все скрытые и символические значения сновидения. Фрейд считал, что сны — это, по сути, форма исполнения желаний.Принимая бессознательные мысли, чувства и желания и преобразовывая их в менее опасные формы, люди могут уменьшить беспокойство эго.

Он часто использовал анализ сновидений как отправную точку в своей технике свободных ассоциаций. Аналитик фокусировался на конкретном символе сновидения, а затем использовал свободные ассоциации, чтобы увидеть, какие другие мысли и образы немедленно приходили в голову клиенту.

Защитные механизмы

Даже если вы никогда раньше не изучали теории Фрейда, вы, вероятно, слышали термин «защитные механизмы».«Когда кажется, что кто-то не желает столкнуться с болезненной правдой, вы можете обвинить его в том, что он« отрицает ». Когда человек пытается найти логическое объяснение неприемлемому поведению, вы можете предположить, что он« рационализирует ».

Эти вещи представляют собой различные типы защитных механизмов или тактик, которые эго использует для защиты от беспокойства. Некоторые из наиболее известных механизмов защиты включают отрицание, вытеснение и регресс, но их гораздо больше.

Современные виды

Хотя теории Фрейда подвергались широкой критике, важно помнить, что его работа внесла важный вклад в психологию.Его работа вызвала серьезные изменения в нашем отношении к психическим заболеваниям, предположив, что не все психологические проблемы имеют физиологические причины.

Вера Фрейда в то, что психические проблемы могут быть решены, если на самом деле говорить о них , помогла произвести революцию в психотерапии.

Многие современные психологи не верят идеям Фрейда, но теории остаются важными. Чтобы понять, где находится психология сегодня, важно оглянуться назад на то, где мы были и как мы сюда попали.Работа Фрейда дает представление о важном направлении в психологии, которое помогло изменить наши представления о психическом здоровье и подходы к психологическим расстройствам.

Изучая эти и последующие теории, вы сможете лучше понять увлекательную историю психологии. Многие термины, такие как защитный механизм , оговорка по Фрейду, и анальный удерживающий , стали частью нашего повседневного языка. Узнав о его работах и ​​теориях, вы сможете понять, как эти идеи и концепции стали частью популярной культуры.

Термины и концепции Зигмунда Фрейда

Хотя со дня кончины Зигмунда Фрейда прошло почти 80 лет, его работы и теории продолжают оставлять след в психологии сегодня. Его часто называют одним из самых влиятельных мыслителей в истории психологии, а также одним из самых противоречивых мыслителей. Хотя многие из его теорий не выдержали проверки временем, студенты продолжают узнавать о его работе и о влиянии, которое она оказала на психологию и современные подходы к изучению человеческого поведения.

В этом учебном пособии исследуйте некоторые ключевые вопросы о Фрейде и его психоаналитических теориях, выучите некоторые важные термины и определения и пройдите небольшую викторину, чтобы проверить свое понимание.

Компоненты сознательного разума

Психоаналитик Зигмунд Фрейд разделил сознание на три компонента: сознательное, предсознательное и бессознательное. Бессознательное включает в себя все то, о чем мы не подозреваем, но его можно раскрыть через такие вещи, как сны и оговорки по Фрейду.Взаимодействие с другими людьми

Три части личности и как они взаимодействуют

• Три части личности — это ид, эго и суперэго.
• Идентификатор работает по принципу удовольствия.
• Эго действует на основе принципа реальности.
• Суперэго служит источником морального беспокойства и содержит как идеал эго, так и совесть.
• Цель эго — быть посредником между требованиями Оно, Суперэго и реальностью.Из-за конфликта между этими тремя силами может возникнуть эго-тревога. Чтобы справиться с этой тревогой, эго полагается на защитный механизм.

Этапы развития личности

• Фрейд предположил, что личность является результатом пяти стадий психосексуального развития, а именно: оральная стадия (доминирует Ид), анальная стадия (формируется эго), фаллическая стадия (возникает суперэго), латентный период ( фаза, отмеченная сексуальным подавлением), и генитальная стадия (возрождение сексуальных чувств).
• Когда человек «застревает» на определенной стадии развития, может возникнуть фиксация. В результате взрослая личность отличается недостатками, которые никогда не разрешались в детстве.
• На фаллической стадии развития Эдипов комплекс и Комплекс Электры вызывают беспокойство. Эти комплексы отмечены сексуальными чувствами по отношению к родителю противоположного пола. Чтобы разрешить эту тревогу, дети затем идентифицируют себя со своим родителем того же пола.

Неофрейдисты и чем их теории отличаются от теории Фрейда

• Среди неофрейдистов были Карен Хорни, Альфред Адлер и Эрик Эриксон.
• Хорни отвергла фрейдовское представление о зависти к пенису и представила свою собственную теорию, основанную на основных тревогах и невротических потребностях.
• Адлер разработал теорию, основанную на предположении, что чувство неполноценности было движущей силой человеческого поведения.
• Эриксон создал теорию развития, охватывающую всю продолжительность жизни и основанную на социальных отношениях.

Фрейдистские термины, которые вы должны знать

Прежде чем сдать этот важный экзамен на уроке психологии личности, вам следует понять ряд терминов, связанных с Фрейдом и психоанализом.Некоторые из основных включают:

Психодинамических перспектив личности | Безграничная психология

Фрейдистская психоаналитическая теория личности

Согласно психоаналитической теории Фрейда, личность развивается через ряд стадий, каждая из которых характеризуется определенным внутренним психологическим конфликтом.

Цели обучения

Обобщить теории Фрейда о человеческой личности и психосексуальных стадиях развития, а также общую критику его теорий

Основные выводы

Ключевые моменты

• Психоаналитическая теория личности Зигмунда Фрейда утверждает, что человеческое поведение является результатом взаимодействий между тремя составными частями разума: ид, эго и суперэго.
• Эта «структурная теория» личности придает большое значение тому, как конфликты между частями разума формируют поведение и личность. Эти конфликты в основном бессознательны.
• Согласно Фрейду, личность развивается в детстве и критически формируется через серию из пяти психосексуальных стадий, которые он назвал своей психосексуальной теорией развития.
• На каждой стадии ребенок сталкивается с конфликтом между биологическими влечениями и социальными ожиданиями; успешное преодоление этих внутренних конфликтов приведет к овладению каждой стадией развития и, в конечном итоге, к полностью зрелой личности.

С тех пор идеи Фрейда были встречены критикой, отчасти из-за того, что он уделял особое внимание сексуальности как главному двигателю развития человеческой личности.

Ключевые термины

• невроз : психическое расстройство, сопровождающееся тревогой или страхом; менее тяжелый, чем психоз, потому что он не связан с отрешенностью от реальности (например, галлюцинациями).
• психосексуальный : имеет отношение как к психологическим, так и к сексуальным аспектам.

Зигмунд Фрейд : Фрейд разработал психоаналитическую теорию развития личности, в которой утверждалось, что личность формируется в результате конфликтов между тремя фундаментальными структурами человеческого разума: ид, эго и суперэго.

Психоаналитическая теория личности Зигмунда Фрейда утверждает, что человеческое поведение является результатом взаимодействий между тремя составными частями разума : ид , эго, и суперэго . Эта теория, известная как структурная теория личности Фрейда, уделяет большое внимание роли бессознательных психологических конфликтов в формировании поведения и личности. Считается, что динамические взаимодействия между этими фундаментальными частями разума проходят пять различных психосексуальных стадий развития.Однако в течение последнего столетия идеи Фрейда подвергались критике, отчасти из-за того, что он уделял особое внимание сексуальности как главному двигателю развития человеческой личности.

Структура человеческого разума по Фрейду

Согласно Фрейду, наша личность развивается в результате взаимодействия трех фундаментальных структур человеческого разума: ид, эго и суперэго. Конфликты между этими тремя структурами и наши усилия найти баланс между тем, что каждая из них «желает», определяют то, как мы ведем себя и подходим к миру.Какой баланс мы достигаем в той или иной ситуации, определяет, как мы разрешим конфликт между двумя всеобъемлющими поведенческими тенденциями: нашими биологическими агрессивными влечениями и влечениями к удовольствиям и нашим социализированным внутренним контролем над этими влечениями.

Конфликт внутри разума : Согласно Фрейду, работа эго состоит в том, чтобы уравновесить агрессивные / стремящиеся к удовольствиям влечения Ид с моральным контролем Суперэго.

Идентификатор

id , самая примитивная из трех структур, занимается мгновенным удовлетворением основных физических потребностей и побуждений.Он действует совершенно бессознательно (вне сознательного мышления). Например, если ваш идентификатор прошел мимо незнакомца, который ел мороженое, он, скорее всего, забрал бы мороженое себе. Он не знает и не заботится о том, что брать что-то, принадлежащее кому-то другому, — это грубо; его будет волновать только то, что вы хотите мороженое.

Суперэго

Суперэго связано с социальными правилами и моралью — подобно тому, что многие люди называют своей «совестью» или «моральным компасом».«Он развивается по мере того, как ребенок узнает, что его культура считает правильным и неправильным. Если ваше суперэго пройдет мимо того же незнакомца, оно не возьмет его мороженое, потому что будет знать, что это будет грубо. Однако, если ваш идентификатор и были задействованы, ваше супер-эго было задействовано, и ваш идентификатор был достаточно сильным, чтобы преодолеть озабоченность вашего супер-эго, вы, , по-прежнему принимали бы мороженое, но после этого вы, скорее всего, почувствовали бы вину и стыд за свои действия.

Эго

В отличие от инстинктивного ид и морального суперэго, эго является рациональной, прагматической частью нашей личности.Он менее примитивен, чем Ид, и частично сознателен, а частично бессознателен. Это то, что Фрейд считал «Я», и его задача — уравновесить требования Ид и Супер-Эго в практическом контексте реальности. Итак, если вы еще раз пройдете мимо незнакомца с мороженым, ваше эго станет посредником в конфликте между вашим идентификатором («я хочу это мороженое прямо сейчас») и суперэго («неправильно брать чужое мороженое») и решите пойти купить собственное мороженое. Хотя это может означать, что вам придется подождать еще 10 минут, что расстроит вашу личность, ваше эго решает пойти на эту жертву как часть компромисса — удовлетворить ваше желание мороженого, избегая при этом неприятной социальной ситуации и потенциального чувства стыда.

Фрейд считал, что ид, эго и суперэго находятся в постоянном конфликте, и что личность и поведение взрослого человека коренятся в результатах этой внутренней борьбы на протяжении всего детства. Он считал, что у человека с сильным эго есть здоровая личность, и что дисбаланс в этой системе может привести к неврозу (что мы теперь называем тревогой и депрессией) и нездоровому поведению.

Ид, эго и суперэго : Согласно структурной модели Фрейда, личность делится на ид, эго и суперэго.На этой диаграмме меньшая часть над водой обозначает сознательный разум, в то время как гораздо большая часть под водой иллюстрирует бессознательный разум.

Психосексуальные стадии развития

Фрейд считал, что природа конфликтов между ид, эго и суперэго со временем меняется по мере того, как человек растет от ребенка к взрослому. В частности, он утверждал, что эти конфликты проходят через серию из пяти основных стадий, каждая из которых имеет разную направленность: оральный, анальный, фаллический, латентный и генитальный.Он назвал свою идею психосексуальной теорией развития, в которой каждая психосексуальная стадия напрямую связана с различным физическим центром удовольствия.

На этих пяти стадиях ребенок сталкивается с различными конфликтами между его биологическими влечениями (id) и его социальным и моральным сознанием (supereg0), потому что его биологические побуждения к удовольствиям сосредоточены на разных областях тела (то, что Фрейд называл «эрогенными зонами» »). Способность ребенка разрешать эти внутренние конфликты определяет его будущую способность справляться и действовать как взрослый.Неспособность разрешить стадию может привести к фиксации на ней, что приведет к появлению нездоровых черт личности; успешное разрешение стадий приводит к здоровому взрослому человеку.

Критика теорий Фрейда

Хотя теории Фрейда имеют много преимуществ, которые помогли расширить наше психологическое понимание личности, они не безграничны.

Узкий фокус

Уделяя особое внимание структуре человеческого разума, Фрейд практически не обращал внимания на влияние окружающей среды, социологии или культуры.Его теории были сосредоточены на патологии и в значительной степени игнорировали «нормальное» здоровое функционирование. Его также критиковали за его близорукий взгляд на человеческую сексуальность, исключая другие важные факторы.

Без научного обоснования

Многие критики отмечают, что теории Фрейда не подтверждаются никакими эмпирическими (экспериментальными) данными. Фактически, когда исследователи начали более научный взгляд на его идеи, они обнаружили, что несколько не могут быть подтверждены : для того, чтобы теория была научно обоснованной, должна быть возможность опровергнуть («фальсифицировать») ее. с экспериментальными данными, и многие идеи Фрейда нельзя опровергнуть.

Женоненавистничество

Феминистки и современные критики особенно критически относятся ко многим теориям Фрейда, указывая на то, что допущения и подходы психоаналитической теории глубоко патриархальны (доминируют мужчины), антифеминистичны и женоненавистники (против женщин). Карен Хорни, психолог, последовавший за Фрейдом, считала, что основной фрейдистский подход имеет основу «мужского нарциссизма». Феминистка Бетти Фридан назвала фрейдовскую концепцию «зависти к пенису» сугубо социальным предубеждением, типичным для викторианской эпохи, и показала, как эта концепция сыграла ключевую роль в дискредитации альтернативных представлений о женственности в начале и середине двадцатого века.

Неофрейдистская психоаналитическая теория личности

Неофрейдистские подходы к изучению личности расширили оригинальные теории Фрейда и опровергли их.

Цели обучения

Проанализировать вклад известных теоретиков-неофрейдистов в область психологии личности

Основные выводы

Ключевые моменты

• За прошедшие годы Фрейд привлек множество последователей, которые адаптировали и модифицировали его психоаналитические теории для создания новых теорий личности.Этих других теоретиков стали называть неофрейдистами.
• Неофрейдисты, такие как Адлер, Хорни, Юнг и Эриксон, соглашались с Фрейдом в том, что детские переживания имеют значение; однако они расширили идеи Фрейда, сосредоточив внимание на важности социологических и культурных влияний в дополнение к биологическим.
• Альфред Адлер был первым, кто исследовал и разработал всеобъемлющую социальную теорию психодинамической личности и выдвинул идею «комплекса неполноценности».
• Эрик Эриксон предложил психосоциальную теорию развития, согласно которой личность человека развивается на протяжении всей жизни на основе меняющегося акцента на различных социальных отношениях.
• Двумя основными вкладами Карла Юнга были его идеи коллективного бессознательного, и личности .
• Теории Карен Хорни были сосредоточены на «бессознательной тревоге», которая, по ее мнению, проистекает из раннего детского опыта неудовлетворенных потребностей, одиночества и / или изоляции.

Ключевые термины

• патология : любое отклонение от здорового или нормального состояния; нарушение.
• психодинамический : Относится к подходу к психологии, который подчеркивает систематическое изучение психологических сил, лежащих в основе человеческого поведения, чувств и эмоций, и того, как они могут быть связаны с ранним опытом.

Неофрейдистские подходы к личности

Хотя Зигмунд Фрейд внес большой вклад в область психологии через свою психоаналитическую теорию личности, его работа не осталась без внимания. Многие критиковали его теории за чрезмерное внимание к сексуальности; За годы, прошедшие после его работы, многие другие теоретики адаптировали и развили его идеи, чтобы сформировать новые теории личности. Эти теоретики, которых называют неофрейдистами, в целом соглашались с Фрейдом в том, что детские переживания важны, но они уменьшили его акцент на сексе и сексуальности.Вместо того, чтобы использовать строго биологический подход к развитию личности (как это делал Фрейд в своем фокусе на индивидуальных эволюционных побуждениях), они более целостно сосредоточились на том, как социальная среда и культура влияют на развитие личности.

Фрейд и его последователи : Некоторые психологи, изучавшие теории Фрейда, работали непосредственно с самим Фрейдом в Университете Кларка. На этой фотографии изображены Карл Юнг (в первом ряду справа) с Фрейдом (в первом ряду слева) и другими коллегами.

Выдающиеся неофрейдисты

Многие психологи, ученые и философы внесли важные дополнения в психоаналитическое изучение личности. Четыре особенно известных неофрейдиста — это Альфред Адлер, Эрик Эриксон, Карл Юнг и Карен Хорни.

Альфред Адлер

Альфред Адлер был первым, кто исследовал и разработал всеобъемлющую социальную теорию психодинамической личности. Он основал школу психологии под названием индивидуальная психология, которая фокусируется на нашем стремлении компенсировать чувство неполноценности.Адлер предложил концепцию комплекса неполноценности, который описывает чувство человека, что он недостоин и не соответствует стандартам других или общества. Он также верил в важность социальных связей, считая, что детское развитие происходит через социальное развитие, а не через сексуальные стадии, описанные Фрейдом. Исходя из этих идей, Адлер определил три фундаментальные социальные задачи, с которыми все мы должны столкнуться: профессиональные задачи (карьера), социальные задачи (дружба) и любовные задачи (поиск интимного партнера для долгосрочных отношений).

Эрик Эриксон

Эрик Эриксон оказал влияние на то, что предложил психосоциальную теорию развития, которая предполагает, что личность человека развивается на протяжении всей жизни на основе ряда социальных отношений, что является отходом от взглядов Фрейда, более ориентированных на биологию. В своей психосоциальной теории Эриксон подчеркивал социальные отношения, которые важны на каждой стадии развития личности, в отличие от акцента Фрейда на сексе. Эриксон выделил восемь стадий, каждая из которых представляет собой конфликт или задачу развития.От успешного выполнения каждой задачи зависит развитие здоровой личности и чувства компетентности.

Карл Юнг

Карл Юнг пошел по стопам Адлера, разработав теорию личности, получившую название аналитической психологии. Одним из основных вкладов Юнга была его идея коллективного бессознательного , , которую он считал «универсальной» версией личного бессознательного Фрейда, содержащего ментальные шаблоны или следы памяти, общие для всех нас (Jung, 1928).Эти наследственные воспоминания, которые Юнг назвал архетипами , представлены универсальными темами, выраженными в литературе и искусстве различных культур, а также в сновидениях людей. Юнг также предложил концепцию персонажа , имея в виду своего рода «маску», которую мы принимаем, основываясь как на нашем сознательном опыте, так и на нашем коллективном бессознательном. Юнг считал, что этот образ служил компромиссом между тем, кем мы являемся на самом деле (нашим истинным я), и тем, какими нас ожидает общество; мы скрываем за этой маской те части себя, которые не соответствуют ожиданиям общества.

Карен Хорни

Карен Хорни была одной из первых женщин, получивших образование фрейдистского психоаналитика. Теории Хорни сосредоточились на «бессознательной тревоге», которая, по ее мнению, проистекает из раннего детского опыта неудовлетворенных потребностей, одиночества и / или изоляции. Она выдвинула теорию о трех стилях совладания с тревогой, которые дети принимают: движение к людям, уход от людей и движение против людей.

Хорни также оказала влияние на продвижение феминизма в области психодинамики.Фрейда широко критиковали за его почти исключительное внимание к мужчинам и за то, что некоторые считают снисходительным отношением к женщинам; например, Хорни не согласился с фрейдистской идеей о том, что девушки «завидуют пенису» и завидуют мужским биологическим особенностям. По словам Хорни, любая ревность, скорее всего, связана с большими привилегиями, которые часто предоставляются мужчинам, а это означает, что различия между личностями мужчин и женщин связаны с динамикой культуры, а не с биологией. Далее она предположила, что мужчины «завидуют матке», потому что они не могут родить.

Фрейд в двух словах | Степень онлайн-психологии

Написано доктором Ричардом Осбалдистоном

Практически каждый слышал об известном психологе Зигмунде Фрейде. Хотя он не был первым психологом, он, вероятно, самый известный психолог всех времен. Он был плодовитым писателем и разработал множество теорий. Есть ли способ получить общий обзор его теорий? Я разработал эту идею «Фрейда в двух словах», чтобы помочь студентам понять, откуда пришел Фрейд.

1. Стресс и тревога — неизбежная часть нашей жизни из-за структуры нашего разума. Согласно Фрейду, у всех нас в голове есть три голоса: ид, эго и суперэго. У каждого из этих голосов своя миссия. Ид ищет удовольствия, суперэго пытается поддерживать наши высшие ценности, а эго приходится иметь дело с обоими, чтобы найти способ действовать в реальности. Довольно легко увидеть, как Ид и Супер-Эго часто могут конфликтовать; Между «Давай съедим печенье!» не так уж много общего. и «Давай поедим брокколи.”
2. Это беспокойство вызывает дискомфорт, и у нас есть мотивация уменьшить его. Если бы вы были в неудобной обуви, например, на высоких каблуках, защемляющих пальцы ног, или в ботинках, образующих волдыри, что бы вы сделали? Сними их! Наш ум делает то же самое с тревогой. Согласно Фрейду, существует целый список способов, которыми наш разум справляется с тревогой: отрицание, рационализация, проекция, смещение, формирование реакции, сублимация и т. Д.
3. Некоторые из этих способов борьбы с тревогой полезны, а некоторые нет.В общем, такие вещи, как отрицание, рационализация и подавление, — это нездоровые способы справиться с тревогой, потому что они скрывают или подавляют тревогу, но на самом деле не решают ее. Они просто перемещают его в другое место, где, вероятно, он снова появится. Самый здоровый способ справиться с тревогой — сублимировать ее, то есть направить тревогу на продуктивные проекты, направленные на устранение источника тревоги.

Мой любимый пример сублимации — это управление временем.Если человека беспокоят сроки и сроки выполнения, он будет жить в постоянном напряжении. Кажется, вся жизнь связана с соблюдением сроков. Но если вы можете направить эту тревогу на продуктивные проекты, такие как ведение планировщика, определение ваших приоритетов и выполнение взятых на себя обязательств, тогда тревога в вашей жизни, вероятно, будет намного меньше.

Для Фрейда есть гораздо больше, чем просто эти три пункта, но это взгляд с высоты 30 000 футов на работу его жизни.Это увлекательная работа — и к тому же противоречивая — и если вам это интересно, я надеюсь, что вы продолжите заниматься ею и дальше.

Опубликовано 7 января 2014 г.

Краткое изложение основных идей Фрейда

Фрейд: бессознательная основа разума

(Этот пост — мое резюме главы из книги, которую я часто использовал на университетских занятиях: Тринадцать теорий человеческой природы, Oxford Univ. Press.)

Карьера Фрейда — Фрейд (1856–1939) вырос в Вене, где он прожил до последнего года своей жизни.Он был выдающимся студентом с широким кругом академических интересов, посещал медицинскую школу Венского университета и работал врачом, прежде чем в возрасте тридцати лет открыл частную практику по лечению нервных расстройств. Он продолжал эту работу до конца своей жизни.

На первом этапе своей интеллектуальной карьеры «он выдвинул несколько оригинальных гипотез о природе невротических проблем и начал разрабатывать свой особый метод лечения, который стал известен как психоанализ.Из своего раннего опыта, проведенного с венскими женщинами из среднего класса, Фрейд предположил, что эмоциональные симптомы уходят корнями в давно забытую эмоциональную травму, которую необходимо вспомнить, чтобы эмоции, связанные с ней, могли быть разряжены. [Эта механическая модель сама по себе проблематична. Люди создают давление, как машины? Есть ли лучшая модель для их описания?] Это было началом идеи психоанализа . Фрейд также обнаружил, что во многих случаях пациенты сообщали, что их травма возникла в результате сексуального насилия, хотя он не был уверен, насколько часто эти сообщения были достоверными.Фрейд предположил, что психология имеет физическую основу в мозге, но нейрофизиология в то время не была достаточно развита, чтобы это подтвердить.

Примерно на рубеже веков он также начал формулировать теории о половом развитии и толковании снов. Впоследствии возникнут общие для нашего лексикона идеи — сопротивление, подавление и перенос . Такие идеи были применены к душевной жизни каждого, породив новую психологическую теорию. Начиная примерно с 1920 года Фрейд изменил свои теории, представив инстинкты смерти и жизни, а также разделив сознание на Ид, эго и суперэго.В более поздние годы он написал свои самые философские произведения. Будущее иллюзий рассматривал религию «как систему ложных убеждений, чьи глубокие инфантильные корни в нашем сознании можно объяснить психоаналитически», а «Цивилизация и ее недовольство» «обсуждали предполагаемый конфликт между индивидуальными влечениями и моралью человека. цивилизованное общество ».

Будущее цивилизации иллюзий и его недовольства

Фрейд сбежал из Австрии незадолго до начала Второй мировой войны и умер год спустя в Лондоне.[Фрейд ужасно страдал от рака челюсти в последние месяцы своей жизни. 21 и 22 сентября его врач ввел дозы морфина, как он обещал и просил Фрейд, что привело к смерти Фрейда 23 сентября 1939 г.]

Метафизические основы: нейробиология, детерминизм и материализм — Фрейд начал свою карьеру как физиолог, который всегда пытался объяснить все явления с научной точки зрения. Он не использовал теологию или трансцендентную метафизику, вместо этого полагая, что человеческое состояние можно улучшить с помощью науки и разума.Живя после Дарвина, Фрейд признал, что люди — это животные, связанные со всем живым, и считал, что как психические, так и физические события определяются физическими причинами. Это означало, что Фрейд был материалистом в отношении разума — как почти все философы и ученые сегодня — психические состояния, включая бессознательные состояния, зависят от состояний мозга. Он оставил будущим ученым проект по обнаружению взаимосвязи между ментальными состояниями и мозгом, проект, который с его времен получил огромное развитие.

Теория человеческой природы: ментальный детерминизм, бессознательное, движущие силы и развитие ребенка — Первая основная идея теории человеческой природы Фрейда — это приложение детерминизма к психологии. Это могло бы означать, что люди не обладают свободой воли, но Фрейд неоднозначно относился к этому философскому вопросу. С одной стороны, он считал, что содержание сознания определяется психологическими и биологическими побуждениями человека, а с другой стороны, он считал, что мы иногда принимаем рациональные решения и суждения.(Это похоже на точку зрения Маркса, хотя Маркс считал, что причины содержания нашего сознания были прежде всего социальными и экономическими.)

Вторая ключевая идея в теории Фрейда — это постулирование бессознательного . Для Фрейда существуют не только предсознательные состояния, которые мы не осознаем постоянно, но можем вспомнить, если необходимо, но и бессознательные состояния, которые обычно не могут стать осознанными. Наш разум содержит элементы, о которых мы не подозреваем, но которые, тем не менее, оказывают на нас влияние.Некоторые элементы бессознательного, возможно, изначально были сознательными, скажем, травмирующим событием в детстве, но впоследствии были вытеснены — процесс проталкивания идей в бессознательное. [Это делается сознательно или бессознательно?] Он также продвинул свое знаменитое разделение на три части структуры разума: 1) id , инстинктивные влечения, которые стремятся к немедленному удовлетворению в соответствии с принципом удовольствия; 2) эго , сознательные ментальные состояния, управляемые принципом реальности; и 3) суперэго , совесть, которая противостоит эго моральным правилам или чувству вины и беспокойства.Эго пытается примирить противоречащие друг другу требования id — я хочу конфет — с суперэго — вы не должны воровать конфеты.

Третья основная идея у Фрейда — это его сосредоточение на влечениях, или инстинктах. Эти стремления проявляются по-разному. Фрейд, следуя механическим моделям своего времени, чувствовал, что эти побуждения необходимо разрядить или нарастить давление. [Опять же, это в лучшем случае модель, и, вероятно, не очень удачная.] Фрейд подчеркивал сексуальное влечение в гораздо большей степени, чем любой предыдущий мыслитель, но другие важные влечения включают в себя стремление к самосохранению и другие способы улучшения жизни влечения (эрос), а также саморазрушающих влечений садизма, агрессии или инстинкта смерти (Танатос).Однако Фрейд признал, что эти идеи были предварительными.

Четвертым важным аспектом теоретизирования Фрейда было предложение анализа развития человеческих личностей. Он особо подчеркивает решающее значение детства для будущего психологического развития. [Будьте добры к своим детям.] На самом деле он не верил, что можно понять любого взрослого, не зная об аспектах его детства, включая различные сексуальные стадии развития.И хотя Фрейда критиковали за его внимание к Эдипову комплексу, скорее всего, он подчеркивал, что любовь между родителями и детьми предвещает любовь взрослых. Однако, если люди не развиваются должным образом, психоанализ может быть единственным способом обратить вспять нанесенный им в детстве ущерб.

Диагноз: психическая гармония, подавление и невроз — «Как и Платон, Фрейд считал, что индивидуальное благополучие, счастье или психическая гармония зависят от гармоничных отношений между различными частями разума, а также между человеком и обществом в целом.[Это может объяснить, почему некоторые страны — в первую очередь Новая Зеландия, Швейцария, Исландия, Нидерланды, Норвегия, Швеция, Канада, Финляндия и Дания — показывают намного лучшие результаты, чем другие страны по Индексу социального прогресса.] Эго стремится к удовлетворять его требования, но если для этого не хватает возможностей, последуют боль и разочарование. Но даже в самых лучших ситуациях есть навязчивая идея, невротизм и другие психические заболевания.

Фрейд считал, что подавление было основной причиной невротизма .Если кто-то испытывает, побуждает или желает (или считает), что противоречит стандартам или нормам, которых он должен придерживаться, то такие чувства часто подавляются. Подавление — это механизм защиты , , используемый для избежания психического конфликта. Но подавление в конечном итоге не работает, поскольку желания или побуждения остаются в бессознательном, оказывая свое влияние. Они могут привести к иррациональному поведению, которое мы не можем контролировать. Кроме того, большую часть вины за неврозы Фрейд приписывает социальному миру.Родители и представители других культур могут предъявлять к людям нереалистичные требования. Фактически, Фрейд предположил, что целые общества можно охарактеризовать как невротические. Хотя точное значение этого утверждения неоднозначно, очевидно, что некоторые общества лучше справляются с созданием условий, в которых люди могут процветать.

Рецепт: психоаналитическая терапия — Фрейд надеялся, что «человеческие проблемы можно диагностировать и решать с помощью научных методов. Его проект состоял в том, чтобы восстановить гармоничный баланс между частями разума и… предложить лучший баланс между людьми и социальным миром.Фрейд сосредоточился на первом — социальные реформаторы работают над вторым, — но он осознавал пределы работы только с пациентами. Метод Фрейда, так хорошо известный нам сегодня, пытался заставить его пациентов говорить непринужденно о своем прошлом. Когда пациенты прекращали говорить, Фрейд думал, что он близок к какой-то подавленной памяти или идее. Он думал, что, доведя этот материал до понимания рационального, сознательного ума, можно победить эти вредные мысли.

Фрейд понимал, что этот процесс может занять годы, но такая «психотерапия» в конечном итоге может принести большую гармонию для проблемных людей.Он также обнаружил, что пациенты проявляют сильные чувства любви или ненависти к самому Фрейду. Так родилась идея «переноса», когда эмоции проецируются на терапевта. Цель терапии — самопознание. Затем пациенты могут: а) заменить подавление инстинктивных желаний рациональным самоконтролем; б) отвлечь их на приемлемое поведение; или в) даже удовлетворить пожелания. Но, вынося эти страсти на поверхность, человек побеждает их, и они больше не будут контролировать пациента.[Это проблематично. Разве нельзя быть одержимым этими подавленными воспоминаниями или желаниями? Тем самым позволяя им еще больший контроль?] И Фрейд также считал, что психоанализ, вероятно, может быть применен ко всему обществу: «… наша цивилизация оказывает на нас почти невыносимое давление…» [Например, что там говорится о стране, которая всегда говорит, что это так. №1 или величайшая страна на земле, когда по объективным меркам это явно не лучшее место для жизни, не самые счастливые люди, очень высокий уровень самоубийств, самый высокий уровень лишения свободы и т. Д.? Может ли Фрейд сказать, что вся культура невротична?]

Критическое обсуждение: (A) Фрейд как потенциальный ученый — Научна ли психоаналитическая теория? Это эффективно? Это правда?

Насколько эффективно? — Об эффективности психоанализа судить сложно по многим причинам. Во-первых, понимание причин неадекватного поведения или мыслей — скажем, жестокого обращения в детстве — не означает, что можно это изменить. Некоторые вещи невозможно отменить, и мы должны принять или контролировать их, насколько это возможно. Во-вторых, даже если психоанализ работает, его можно неправильно применить на практике. В-третьих, , что представляет собой лекарство, неясно. Четвертый как мы можем сравнивать разных невротических пациентов или создавать контрольные группы для их сравнения? Как правило, мы полагаемся на неофициальные данные об эффективности терапии, которые по определению не являются научными.

Это правда? — Проверяемость является фундаментальной для теории, имеющей научный статус, поэтому мы должны спросить, можно ли проверить эти теории, прежде чем мы сможем узнать, являются ли они истинными .Теории Фрейда спекулятивны, выходят за рамки доказательств, поэтому неясно, как их можно проверить. Например, Фрейд считал, что сны обычно следует понимать как исполнение желаний. Даже если это правда, каковы его причины? Они психические или физические? Значительны ли сны или просто когнитивный шум? Можем ли мы проверить идею о том, что причиной сновидения является желание? Можем ли мы проверить, что бессознательное является причиной оговорки, оговорки по Фрейду? Разве психоаналитическая теория не является просто способом понять людей, интерпретируя смысл того, что они говорят, делают и мечтают? По большей части так кажется.

Насколько это научно? — Теперь рассмотрим идею бессознательных психических состояний . Это проверяемая идея? Объясняет или предсказывает поведение человека? Если нет, то это ненаучно. Это похоже на то, как мы приписываем сознательные состояния для объяснения мыслей и поведения. [Многие ученые думают, что это просто разновидность «народной» психологии, объяснения, которые на самом деле не являются научными.] Более того, Фрейд делает больше, чем просто постулирует бессознательные состояния, он говорит, что процесс вытеснения выталкивает мысли в бессознательное.Но кто или что это подавляет? Это другое сознание? Есть ли в сознании сознание ? Мы можем вызвать серьезные сомнения в научном статусе фрейдистского проекта.

Защитники отвечают, что психоаналитическая теория — это не столько научная гипотеза, сколько герменевтика (интерпретация), способ понять смысл действий, слов, снов, неврозов людей и т. Д. точнее, чем физика или химия.Люди сложнее атомов. Возможно, интерпретация мыслей и поведения людей — это больше искусство, чем наука. Возможно, психотерапевты особенно хорошо понимают человеческую мотивацию; возможно, они на это способны. Тем не менее, интерпретации должны быть подкреплены доказательствами, прежде чем мы примем их как хорошие интерпретации. Возможно, этот взгляд на фрейдистский психоанализ как на герменевтику можно подкрепить различием между причинами и причинами. Возможно, бессознательное — это не физическая причина, а психологическая причина поведения.Или, возможно, бессознательные убеждения и желания одновременно являются причинами и причинами. Это глубокие философские вопросы.

Что касается фрейдистских влечений, сколько их? Как отличить одно от другого? Откуда мы знаем, что какое-то влечение, скажем сексуальное, стоит за разным поведением, скажем, художественным выражением? Иногда мы можем вести себя саморазрушительно, но означает ли это, что у нас есть инстинкт смерти? Ничего из этого не ясно. Насколько это научно — проблематично.

Критическое обсуждение: (B) Фрейд как моралист — Не похоже, что все человеческое поведение обусловлено телесными потребностями.Но Фрейд считал, что наше поведение показывает, что мы действуем согласно «принципу удовольствия». Обычно мы ищем удовлетворения своих порывов. Но это заставляет нас казаться нечеловеческими животными, несмотря на то, что мы получаем удовлетворение, например, от интеллектуалов и артистов. Фрейд ответил, что эти «удовольствия мягкие» по сравнению с едой, питьем и сексом. Более того, высшее удовлетворение доступно только тем, кто обладает редкими дарами, как он думал. Но как насчет удовлетворения от дружбы, воспитания детей, музыки и многого другого, которые являются более надежными и продолжительными формами удовлетворения? [И Платон, и Джон Стюарт Милль качественно различают удовольствия.Оба считали, что интеллектуальное предпочтительнее физического.] Возможно, взгляды Фрейда были окрашены физической болью, которую он перенес, и мировой войной, которую он пережил.

Но Фрейд не был из тех, кто предлагал излишне оптимистичный взгляд на реальность. Например, он видел «религиозную веру как проекцию на вселенную нашего детского отношения к нашим родителям: мы хотели бы верить, что наш Небесный Отец … также благосклонно контролирует нашу жизнь …» Конечно, тот факт, что религия имеет ее происхождение в детстве не означает, что она ложна, но сам Фрейд был атеистом, считавшим, что религия в целом вредна для общества.Фрейд считал, что религия апеллирует к эмоциям, а не к разуму; это была иллюзия, созданная людьми, потому что они не могли противостоять мрачности жизни. Лучше всего это можно понять как исполнение желаний. Мы верим в Бога, души и бессмертие, потому что хотим, чтобы они были реальностью.

Будущее иллюзий

Фрейд также считал, что святое, бескорыстное поведение, а также художественная или научная деятельность черпают свою энергию из подавленных сексуальных инстинктов. Излишне говорить, что эта биологическая теория мотивации человека является в высшей степени спекулятивной.Людям часто бывает скучно, даже если их физические потребности удовлетворяются. Но Фрейд считал, что большинство людей мотивировано удовольствием и, следовательно, им могут понадобиться платонические опекуны, чтобы управлять обществом.

Понравилось? Найдите секунду, чтобы поддержать доктора Джона Мессерли на Patreon!

Чехословакия | История, карта и факты

Чехословакия , Чехословакия Чешскословенско , бывшая страна в Центральной Европе, включающая исторические земли Богемии, Моравии и Словакии.Чехословакия была образована из нескольких провинций распадающейся империи Австро-Венгрия в 1918 году, в конце Первой мировой войны. В межвоенный период она стала самым процветающим и политически стабильным государством в Восточной Европе. Он был оккупирован нацистской Германией в 1938–45 и находился под советским господством с 1948 по 1989 год. 1 января 1993 года Чехословакия мирно разделилась на две новые страны, Чешскую Республику и Словакию.

Подробнее по этой теме

Чешская Республика

… правящая этническая группа в Чехословакия , новое государство, в котором немцы и венгры жили как невольно связанные граждане…

Далее следует краткое изложение истории Чехословакии. Для полного рассмотрения, включая обсуждение региона до 1918 г., см. История Чехословакии.

Политический союз чехов и словаков после Первой мировой войны был возможен, потому что эти две этнические группы тесно связаны по языку, религии и общей культуре. Независимое чехословацкое государство было объявлено Томашем Масариком, Эдвардом Бенешем и другими лидерами 28 октября 1918 года и было быстро признано Францией и другими союзными противниками Австрии.Богемия и Моравия, населенные чехами, составляли ее западную часть, а Словакия — восточную часть. Чехи и словаки вместе составляли примерно две трети населения новой страны; другие национальности в границах государства включали немцев, венгров, русинов и поляков.

Под руководством Масарика, который занимал пост президента с 1918 по 1935 год, Чехословакия стала стабильной парламентской демократией и самой промышленно развитой страной в Восточной Европе.Но после прихода к власти Адольфа Гитлера в Германии в 1933 году значительное немецкое меньшинство в Судетах на западе Чехословакии начало склоняться к гитлеровскому национал-социализму. С молчаливого согласия Великобритании и Франции Гитлер аннексировал немецкоязычные Судетские районы Чехословакии в 1938 году. К 1939 году Германия оккупировала всю Богемию и Моравию и превратила эти два региона в германский протекторат. Словакия получила номинальную автономию, хотя в ней доминировала Германия.

Томаш Масарик

Томаш Масарик, картина Войтеха Гинайса, 1919 г .; в Народной галерее в Праге.

Предоставлено Национальной галереей, Прага
Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишитесь сейчас

Освобождение Чехословакии советскими войсками во время Второй мировой войны помогло укрепить Коммунистическую партию, препятствуя появлению множества других партий. Умелое маневрирование и неизменная поддержка Советского Союза позволили коммунистам в 1948 году фактически осуществить государственный переворот, в результате чего была образована народная республика. Постепенно под советским контролем внутренняя оппозиция была подавлена, промышленность страны была национализирована, а сельское хозяйство — коллективизировано.

Александр Дубчек

Александр Дубчек, 28 апреля 1969 года.

Keystone / Hulton Archive / Getty Images

В 1960-е годы прогрессирующее ухудшение состояния экономики дискредитировало правительство и привело к неохотно проводимым и ограниченным реформам. Когда они потерпели неудачу, руководство Коммунистической партии перешло к первому секретарю Словакии Александру Дубчеку в январе 1968 года. Он ввел более откровенно реформистскую программу, «социализм с человеческим лицом», которая поощряла некоммунистов к участию в правительстве и восстановила количество гражданских свобод.Кратковременный период либерализации получил название «Пражская весна». Однако в августе 1968 года войска Варшавского договора вторглись в страну и захватили Дубчека, доставив его в Москву. По возвращении в Чехословакию Дубчек увидел откат своих реформ, а жесткие коммунисты вернули страну в соответствие с нормами советского блока.

Советское вторжение в Прагу

Чехи противостоят советским войскам в Праге, 21 августа 1968 года. Советские войска вторглись в Чехословакию, чтобы подавить движение за реформы, известное как Пражская весна.

Libor Hajsky — CTK / AP Images

Новые коммунистические лидеры страны сосредоточили свои усилия на том, чтобы сделать государственную экономику более производительной, а также подавить внутреннее политическое инакомыслие. Таким образом, Чехословакия в 1970-х и 1980-х годах была одной из самых процветающих, но также и одной из самых репрессивных стран Восточной Европы. Однако в конце 1989 г. волна демократизации прокатилась по Восточной Европе при поддержке лидера Советского Союза Михаила Горбачева. Коммунистическое руководство Чехословакии столкнулось с массовыми демонстрациями в Праге, выступавшими против его политики, и вскоре партия уступила требованиям реформ.В декабре коммунисты сформировали коалиционное правительство с некоммунистическими оппозиционными группами. Многопартийная политическая система стала законом, писатель и бывший диссидент Вацлав Гавел стал новым президентом страны, а в июне 1990 года были проведены свободные выборы в Федеральное собрание, на которых некоммунисты получили подавляющее большинство.

С окончанием коммунистического правления и возрождением настоящей многопартийной демократии (так называемая бархатная революция) разногласия между двумя половинами страны обострились.В частности, словаки сопротивлялись тому, что чехи предпочли быструю приватизацию государственных предприятий страны. Результаты парламентских выборов в июне 1992 г. высветили эти различия, и переговоры между чешскими и словацкими лидерами позже в том же году привели к мирному роспуску чехословацкой федерации. В рамках так называемого «бархатного развода» 1 января 1993 года были созданы две новые страны, Чешская Республика и Словакия.

Сексуальная активность человека | Определение, типы, примеры и факты

Сексуальную активность человека удобно классифицировать по количеству и полу участников.В одиночной деятельности участвует только один человек, а в социально-сексуальной активности участвуют более одного человека. Социально-сексуальная активность обычно подразделяется на гетеросексуальную активность (мужчина с женщиной) и гомосексуальную активность (мужчина с мужчиной или женщина с женщиной). Если вовлечены три или более человека, то, конечно, возможно одновременно заниматься гетеросексуальной и гомосексуальной активностью.

Как в одиночной, так и в социально-сексуальной деятельности могут быть виды деятельности, которые достаточно необычны, чтобы заслужить ярлык «девиантная деятельность».Термин «девиант» не следует использовать как моральное суждение, а просто как указание на то, что такая деятельность не является обычным явлением в конкретном обществе. Поскольку человеческие общества различаются своими сексуальными практиками, то, что является отклонением в одном обществе, может быть нормальным в другом.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишитесь сейчас

Одиночная деятельность

Самостоятельная мастурбация — это самостимуляция с намерением вызвать сексуальное возбуждение и, как правило, оргазм (сексуальный оргазм).Большая часть мастурбации выполняется наедине как самоцель, но иногда ее практикуют для облегчения социально-сексуальных отношений.

Мастурбация, обычно начинающаяся в период полового созревания или до него, очень распространена среди мужчин, особенно молодых мужчин, но становится менее частой или прекращается, когда доступна социосексуальная активность. Следовательно, мастурбация чаще всего встречается среди неженатых. Меньше женщин мастурбируют; в Соединенных Штатах это сделали примерно от половины до двух третей по сравнению с девятью из десяти мужчин.Женщины также склонны уменьшать или прекращать мастурбацию, когда у них развиваются социосексуальные отношения. Частота очень сильно варьируется, поэтому нецелесообразно пытаться определить, какой диапазон можно считать «нормальным».

Миф о том, что мастурбация физически вреден, существует, несмотря на научные доказательства обратного. Нет также свидетельств того, что мастурбация — это незрелая деятельность; это распространено среди взрослых, лишенных социально-сексуальных возможностей. Хотя мастурбация в одиночестве действительно приносит удовольствие и снимает напряжение сексуального возбуждения, она не дает того психологического удовлетворения, которое дает взаимодействие с другим человеком; таким образом, крайне немногие люди предпочитают мастурбацию социально-сексуальной активности.Психологическое значение мастурбации заключается в том, как к ней относится человек. Для некоторых это обременено чувством вины; для других это освобождение от напряжения без эмоционального содержания; а для других это просто еще один источник удовольствия, которым можно наслаждаться.

Большинство мужчин и женщин во время мастурбации фантазируют о некоторой социально-сексуальной активности. Фантазия нередко включает в себя идеализированных сексуальных партнеров и действия, которых человек не испытывал и даже мог бы избежать в реальной жизни.

Поскольку мастурбирующий человек единолично контролирует стимулируемые области, степень давления и скорость движений, мастурбация часто более эффективна для сексуального возбуждения и оргазма, чем социосексуальная активность, во время которой стимуляция определяется как в некоторой степени партнером.

Оргазм во сне, очевидно, бывает только у людей. Причины этого до конца не известны. Идея о том, что это происходит из-за давления накопленной спермы, неверна, потому что не только ночные выделения иногда происходят у мужчин в течение нескольких ночей подряд, но и женщины испытывают оргазм во сне.В некоторых случаях оргазм во сне кажется компенсирующим феноменом, возникающим в периоды, когда человек лишен другой сексуальной активности или воздерживается от нее. В других случаях это может быть вызвано внешними раздражителями, такими как склонность спать лежа или застрявшая между ног ночная одежда. Большинство оргазмов во время сна сопровождаются эротическими сновидениями.

Подавляющее большинство мужчин испытывают оргазм во сне. Это почти всегда начинается и чаще всего происходит в подростковом возрасте, а в более позднем возрасте имеет тенденцию исчезать.Меньше женщин испытывают оргазм во сне, и, в отличие от мужчин, они обычно начинают испытывать оргазм, когда становятся полностью взрослыми.

Оргазм во сне обычно бывает нечастым, редко превышает дюжину раз в год для мужчин и три или четыре раза в год для средней женщины.

В большинстве случаев сексуальное возбуждение не приводит к сексуальной активности с другим человеком. Люди постоянно подвергаются сексуальным стимулам, когда видят привлекательных людей, и подвергаются сексуальным темам в рекламе и средствах массовой информации.Реакция на такие визуальные и другие раздражители наиболее сильна в подростковом и раннем взрослом возрасте и обычно постепенно снижается с возрастом. Одна из необходимых задач взросления — научиться справляться с сексуальным возбуждением и достичь определенного баланса между подавлением, которое может быть вредным, и свободным выражением мнения, которое может привести к социальным трудностям.