Лекции по социальной психологии: Элективный курс по психологии на тему: Курс лекций по дисциплине «Социальная психология»

Лекции по дисциплине «Социальная психология»

Полушутливый стишок вместо предисловия

Меня зовут повсюду в гости

Все, кто хотят быть на виду.

И если кто-то на помосте,

То в первом я сижу ряду.

Раскрыв глаза, блокнот и уши,

И, если надо, даже рот,

Я так могу красиво слушать,

Что рейтинг мой везде растет.

Иные слушают, зевая, —

У них губительный синдром

«Да я давно все это знаю».

И спят всю жизнь бесцветным сном.

А я, хоть знаю и немало,

Не важничаю, словно гусь,

И слушаю всегда сначала,

А говорить не тороплюсь.

Одна из проблем, с которой  встречается каждый человек –  это умение слушать  и слышать собеседника.

мотивация

В первую очередь умение слушать так, чтобы ваш собеседник хотел вам рассказывать, говорил открыто и с удовольствием, а умение слышать — это умение слышать именно собеседника, а не свои разные соображения по поводу сказанного им. Слышать именно то, что сказано, суть сказанного.

В ходе всемирного опроса было выяснено, что большинство опрошенных ценит в собеседнике именно умение слушать и слышать, а не умение говорить.

Умение слушать и слышать — это своего рода талант. А насколько ВЫ внимательны к словам собеседника? Давайте это выясним с помощью теста «Умение слушать».

Отметьте ситуации, вызывающие у вас неудовлетворение, досаду или раздражение при беседе с любым человеком, будь то ваш товарищ, сослуживец, начальник или случайный собеседник.

1. Собеседник не дает мне высказаться, постоянно прерывает меня во время беседы.
2. Собеседник никогда не смотрит на меня во время разговора.
3. Собеседник постоянно суетится: карандаш и бумага занимают его больше, чем мои слова.
4. Собеседник никогда не улыбается.
5. Собеседник всегда отвлекает меня вопросами и комментариями
6. Собеседник старается опровергнуть меня.
7. Собеседник вкладывает в мои слова другое содержание.
8. На мои вопросы собеседник выставляет контр вопросы.
9. Иногда собеседник переспрашивает меня, делая вид, что не расслышал.
10. Собеседник, не дослушав до конца, перебивает меня лишь затем, чтобы согласиться.
11. Собеседник при разговоре сосредоточенно занимается посторонним: играет сигаретой, протирает стекла очков и т. д., и я твердо уверен, что он при этом невнимателен.
12. Собеседник делает выводы за меня.
13. Собеседник всегда пытается вставить слово в мое повествование.
14. Собеседник смотрит на меня внимательно, не мигая.
15. Собеседник смотрит на меня, как бы оценивая. Это беспокоит.
16. Когда я предлагаю что-нибудь новое, собеседник говорит, что он думает так же.
17. Собеседник переигрывает, показывая, что интересуется беседой, слишком часто кивает головой, ахает и поддакивает.
18. Когда я говорю о серьезном, собеседник вставляет смешные истории, шуточки, анекдоты.
19. Собеседник часто смотрит на часы во время разговора.
20. Собеседник требует, чтобы все соглашались с ним. Любое его высказывание завершается вопросом: «Вы тоже так думаете?» или «Вы не согласны?»

Подведем итоги. Итак, количество ситуаций, вызывающих у вас досаду и раздражение, составляет:

14—20 — вы плохой собеседник, и вам необходимо кропотливо работать над собой и учиться слушать.

8—14 — вам присущи некоторые недостатки, вы критически относитесь к высказываниям, но вам еще недостает некоторых достоинств хорошего собеседника, избегайте поспешных выводов, не заостряйте внимания на манере говорить, не притворяйтесь, ищите скрытый смысл сказанного, не монополизируйте разговор.

2—8 — вы хороший собеседник. Но иногда отказываете партнеру в полном внимании. Повторяйте вежливо его высказывания, дайте время высказать свою мысль полностью, приспосабливайте свой темп мышления к его речи и можете быть уверены, что общаться с вами будет еще приятнее.

0—2 — вы отличный собеседник. Вы умеете слушать. Ваш стиль общения может стать примером для окружающих

«На вопросы следует дать ответы, которые оцениваются»:

«почти всегда» – 2 балла;

«в большинстве случаев» – 4 балла;

«иногда» – 6 баллов;

«редко» – 8 баллов;

«почти никогда» – 10 баллов.

Тестовый материал

1. Стараетесь ли Вы «свернуть» беседу в тех случаях, когда тема (или собеседник) неинтересны Вам?
2. Раздражают ли Вас манеры Вашего партнера по общению?
3. Может ли неудачное выражение другого человека спровоцировать Вас на резкость или грубость?
4. Избегаете ли Вы вступать в разговор с неизвестным или малознакомым Вам человеком.
5. Имеете ли Вы привычку перебивать говорящего?
6. Делаете ли Вы вид, что внимательно слушаете, а сами думаете совсем о другом?
7. Меняете ли Вы тон, голос, выражение лица в зависимости от того, кто Ваш собеседник?
8. Меняете ли Вы тему разговора, если он коснулся неприятной для Вас темы?

Обработка и интерпретация результатов теста

Чем больше баллов, тем в большей степени развито умение слушать. Если набрано более 62 баллов, то слушатель «выше среднего уровня».

Теоретически каждый осознает необходимость обучения навыкам слушания, однако на практике зачастую происходят обидные недоразумения именно из-за отсутствия этого умения.

Как научиться не только эффективно слушать, но и слышать, воспринимать максимальный объем информации – вопрос достаточно сложный. Прежде всего, стоит разобраться, почему мы теряем и искажаем то, что говорит партнер по общению. Поможет в этом схема. (рис.1)

Как видно из схемы, содержание передаваемого рассказа может быть значительно искажено вследствие работы так называемых фильтров слушания (установки на общение с человеком, жизненный опыт, уровень эмоциональной включенности в ситуацию – особенно в конфликтных ситуациях, отвлечение в процессе слушания), все это приводит к тому, что в процессе общения отдельные детали информации теряются или подменяются другими (удобными и значимыми для нас), а иногда искажается и смысл сказанного парнером.

 Давайте попробуем обучится навыкам общения для иллюстрации важности умения слушать и слышать собеседника.  (упражнение «Вера Коркина»)

Таким образом, активное слушание, подразумевающее умение слышать информацию и воспринимать чувства говорящего, способствует улучшению общения.

Совершенствование умения слушать в свою очередь ведет к повышению уровня общения и взаимопониманию, способствует эффективной деятельности.

Упражнение

Игра в слушание. Играть можно и одному, но интереснее с кем-нибудь. Закройте глаза, постарайтесь вспомнить и перечислите все звуки, которые Вы услышите примерно в течение одной минуты.

Теперь откройте глаза и сравните Ваши результаты. Вы услышали одинаковые звуки? Есть ли такие звуки, которые один из Вас услышал, а другой нет? Было ли это результатом внимания, более острого слуха, большей сосредоточенности или избирательности?

Это упражнение демонстрирует, что самым необходимым условием эффективного слушания является внимание. Оно также показывает, что мы можем не замечать звуков, пока сознательно не обратим на них внимание.

Давайте теперь наглядно познакомимся с типологией неэффективных слушателей. (упражнение «интересная лекция»)

Умение слушать – дело не столь простое, как может показаться на первый взгляд!

Совершенствовать умение слушать можно путем освоения техники нерефлексивного и рефлексивного слушания и выработки у себя одобрительной установки по отношению к говорящему.

Причины общения людей различны. Эти причины не всегда понятны им самим и еще менее понятны окружающим. Иногда люди просто общительны. В других же случаях цель общения – получить информацию, и тогда мы должны слушать особенно внимательно. Кроме того, слова используются для выражения чувств, что требует активных методов слушания. В других ситуациях нас настойчиво убеждают сделать что-либо. Важно в каждом случае четко понимать цель общения. Иначе мы не поймем собеседника.

1. До того, как что-нибудь сделать, внимательно все прочитайте.
2. Напишите ваше имя в правом верхнем углу листа.
3. Обведите ваше имя.
4. В левом верхнем углу нарисуйте пять маленьких квадратов.
5. В каждом квадрате поставьте крестик.
6. Напишите свою фамилию в верхней части листа.
7. Под вашим именем в правом верхнем углу напишите номер своего телефона. Если не хотите писать номер, напишите номер 100.
8. Шепотом назовите номер, который вы написали.
9. Обведите этот номер.
10. Поставьте крестик в левом нижнем углу листа.
11. Обведите этот знак треугольником.
12. Своим обычным голосом сосчитайте вслух в обратном порядке от 10 до 1.
13. Заключите в прямоугольник слово «угол» в предложении №4.
14. В верхней части листа проделайте острием карандаша или ручки три маленькие дырочки.
15. Громко крикните: «Я закончил (ла)!»
16. Теперь, когда вы все внимательно прочитали, выполните только задания 1 и 2

Задание №1 

Выбор подходящих приемов слушания.

В приведенной ниже таблице в левой колонке даются четыре основных вида общения, в правой – различные приемы слушания и ответы на речь собеседника. Каждому виду общения соответствуют определенные приемы слушания, при этом некоторые могут быть использованы несколько раз.

Виды целей общения: социальная, информационная, экспрессивная и побудительная.

Цель социального общения состоит в том, чтобы засвидетельствовать свое присутствие и поддержать взаимоотношения, а не сообщить друг другу что-либо по существу. Этот вид общения обычно состоит из определенных ритуалов: беседы о предстоящих событиях, малозначащей беседы или обмена любезностями. Люди, как правило, стремятся представить себя в выгодном свете и избегают говорить о вещах, о которых они не хотят, чтобы знали другие. Более того, они считают само собой разумеющимся, что и другие поступают так же. В этом смысле социальное общение является в основном сознательным обменом поверхностными, малозначащими фразами.

Правильно слушать в этом случае – значит быть готовым участвовать в ритуале повседневного общения. Иначе можно поставить под угрозу взаимоотношения с другими. Иногда единственное, что при этом требуется, – это невербальный ответ, например улыбка или приветствие рукой. В других случаях требуется высказывание. Социальное общение предполагает, что собеседники говорят и слушают по очереди, не перебивая друг друга. Будем помнить, что мы не должны все, что слышим, принимать за чистую монету. Когда кто-нибудь говорит: «Привет, как поживаешь?», это не означает, что надо давать подробный отчет о своих проблемах. Мы можем просто выразить свои чувства и по возможности дружеским образом.

Когда цель общения информационная, например обсуждение производственных вопросов, содержание беседы имеет решающее значение. В этом случае цель общения – обмен информацией и фактическими сведениями. Это – общение профессора со студентами, которым он читает лекцию, разговор продавца с клиентом и т. п.

Правильно слушать в этом случае – значит точно воспринимать информацию, для чего необходимо сосредоточить внимание на содержании речи, понять сообщение, запомнить его. При получении краткой устной информации, как, например, даты или адреса, достаточно повторить ее в уме, хотя для большей точности иногда полезно и записать. Когда же дело касается сложной информации (лекция, производственный отчет), помимо слушания требуется запись. Для повышения эффективности восприятия информации полезны приемы рефлексивного слушания. Для проверки точности значения сообщения следует использовать перефразирование, уточнение и резюмирование.

При экспрессивном общении слова используются в основном для выражения мнений и чувств. При разрешении проблемных ситуаций, как, например, производственных или семейных конфликтов, стороны обычно убеждаются в том, что одним из путей к пониманию позиций друг друга становится взаимное внимание к переживаниям.

В экспрессивном общении, когда говорящий испытывает неотложную потребность дать волю обуревающим его чувствам, уместно применить приемы нерефлексивного слушания. Но постепенно, по мере снижения интенсивности чувств говорящего, возрастает потребность в том, чтобы его поняли и одобрили по существу. В этом случае для передачи одобрения и понимания собеседника полезны приемы рефлексивного слушания. Рефлексивное слушание необходимо, когда человек, испытывающий трудности, хочет найти не только понимание, но и помощь. Эмпатические приемы незаменимы, когда в общении имеет место непонимание или конфликт.

При побудительном общении говорящий пытается заставить слушающего что-либо предпринять или сделать. Просьба может быть любой – изменить мнение по отношению к чему-либо, сделать, взять, пожертвовать, возглавить, дать…

Правильная реакция при побудительном общении состоит в ясном представлении того, чего от Вас хотят. Это как раз тот случай, когда важную роль играет рефлексивное слушание. В уточнении и подтверждении несложной просьбы помогает простое перефразирование. Когда просьба сложна, можно пользоваться такими приемами рефлексивного слушания, как уточнение, отражение чувств и резюмирование. Если побудительное общение сопровождается острой реакцией, эмоциональным напряжением, как подчас бывает при рассмотрении жалобы, может быть полезно рефлексивное слушание, особенно в начале беседы.

Как только становится ясно, что от Вас требуется, следует установить обратную связь, т. е. своим ответом показать собеседнику, что его правильно поняли. Такой ответ не обязательно означает, что Вы согласны с говорящим или берете на себя обязательство выполнить его просьбу. Он лишь подтверждает, что Вы просьбу поняли и за этим могут последовать определенные ответные действия. Это особенно важно в сфере торговли и обслуживания, где говорящими являются клиенты или покупатели, обращающиеся с конкретными просьбами. Однако может случиться и так, что на побудительное общение собеседника мы отвечаем слишком быстро. Только потом мы обнаруживаем, что должны были использовать приемы активного слушания и убедиться в том, что от нас хотят в действительности.

Задание №2

Кратко сформулируйте основные приемы правильного слушания

1. Выясните свои привычки слушать. Каковы Ваши сильные стороны? Какие Вы делаете ошибки? Может, Вы судите о людях поспешно? Часто ли Вы перебиваете собеседника? Какие помехи общения наиболее вероятны в Ваших ответах? Какие из них используются Вами чаще всего? Лучшее знание своих привычек слушать является первым этапом в их изменении.

2. Не уходите от ответственности за общение. Помните, что в общении участвуют два человека: один – говорит, другой – слушает, причем в роли слушающего каждый должен выступать попеременно. Когда бы это ни случилось, но, если Вам не ясно, о чем говорит собеседник, Вы должны дать ему это понять – или путем постановки уточняющих вопросов, или активным отражением того, что Вы слышите, и просьбой поправить Вас. Как может кто-нибудь узнать, что Вы его не понимаете, пока Вы сами не скажете об этом?

3. Будьте физически внимательными. Повернитесь лицом к говорящему. Поддерживайте с ним визуальный контакт. Убедитесь в том, что Ваша поза и жесты говорят о том, что Вы слушаете. Сидите или стойте на таком расстоянии от собеседника, которое обеспечивает удобное общение обоим. Помните, что говорящий хочет общаться с внимательным, живым собеседником, а не с каменной стеной.

4. Сосредоточьтесь на том, что говорит собеседник. Поскольку сосредоточенным внимание может быть недолго (менее одной минуты), слушание требует сознательной концентрации внимания. Стремитесь свести к минимуму ситуационные помехи, например телевизор или телефон. Не допускайте «блуждания» мыслей. Помочь сконцентрироваться на том, о чем говорит собеседник, вероятнее всего, могут Ваше физическое внимание и речевая активность.

5. Старайтесь понять не только смысл слов, но и чувства собеседника. Помните, что люди передают свои мысли и чувства «закодированными» – в соответствии с социально принятыми нормами. Слушайте не только информацию, но и передаваемые чувства. Например, работник, который говорит: «Я закончил работу с этими письмами», передает иную мысль, чем работник, который говорит: «Слава богу, наконец-то я покончил с этими проклятыми письмами!» Хотя содержание этих сообщений одинаковое, последнее сообщение в отличие от первого выражает еще и чувства. Внимательный руководитель, который не только слушает содержание сообщения работника, но и понимает его чувства, прежде чем дать новое задание, добьется более высокой эффективности общения, чем тот, который просто поручит другую работу.

6. Наблюдайте за невербальными сигналами говорящего. Поскольку большая часть общения является невербальной, будьте внимательными не только к словам, но и к невербальным выражениям. Следите за выражением лица говорящего и за тем, как часто он смотрит на Вас пристально и как он поддерживает с Вами визуальный контакт. Следите за тоном голоса и скоростью речи. Обратите внимание на то, как близко или как далеко от Вас сидит или стоит говорящий, способствуют ли невербальные сигналы усилению речи говорящего, или они противоречат высказываемому словами.

7. Придерживайтесь одобрительной установки по отношению к собеседнику. Это создает благоприятную атмосферу для общения. Чем больше говорящий чувствует одобрение, тем точнее он выразит то, что хочет сказать. Любая отрицательная установка со стороны слушающего вызывает защитную реакцию, чувство неуверенности и настороженность в общении.

8. Старайтесь выразить понимание. Пользуйтесь приемами рефлексивного слушания, чтобы понять, что в действительности чувствует собеседник и что он пытается сказать. Эмпатическое общение означает не только одобрение говорящего, но и позволяет точнее понять сообщение.

9. Слушайте самого себя. Слушать самого себя особенно важно для выработки умения слушать других. Когда Вы озабочены или эмоционально возбуждены, то меньше всего способны слушать то, что говорят другие. Если же чье-то сообщение затронет Ваши чувства, выразите их собеседнику: это прояснит ситуацию и поможет Вам слушать других лучше.

10. Отвечайте на просьбы соответствующими действиями. Помните, что часто цель собеседника – получить что-либо реально ощутимое, например информацию, или изменить мнение, или заставить сделать что-либо. В этом случае адекватное действие – лучший ответ собеседнику.

Слушание является одним из средств общения и используется чаще других и в то же время умению слушать меньше всего учатся. В результате – непонимание, душевные травмы и т. п. Но так продолжаться не должно! Каждый из нас может научиться слушать эффективнее! Я надеюсь, что благодаря сегодняшнему уроку вы поняли как правильно это сделать. Используйте в своей повседневной жизни новое понимание процесса слушания и тренируйте новые навыки до тех пор, пока не обретете достаточной уверенности в том, что Вы пользуетесь ими естественным образом. Все это требует времени и усилий. Но результаты оправдают Ваш труд. Удачи вам!

Электронный курс лекций по предмету «Психология социально-правовой деятельности»

4.2. МЕТОДИЧЕСКИЕ

РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ

ВЫПОЛНЕНИЯ

ПРАКТИЧЕСКИХ РАБОТ

ПО ПРЕДМЕТУ

МЕТОДИКА «ПАМЯТЬ НА ЧИСЛА»

         Методика предназначена для оценки кратковременной зрительной памяти, ее объема и точности. Задание заключается в том, что обследуемым демонстрируется в течение 20 сек. таблица с 12 двузначными числами, которые нужно запомнить и после того, как таблица убрана, записать на бланке.

       Инструкция: «Вам будет предъявлена таблица с числами. Ваша задача заключается в том, чтобы за 20 секунд запомнить как можно больше числе. Через 20 секунд таблицу уберут, и Вы должны будете записать все те числа, которые Вы запомнили».

Таблица

Оценка кратковременной зрительной памяти производилась по количеству правильно воспроизведенных чисел. Норма взрослого человека — 7 и выше. Методика удобна для группового тестирования, так как процедура не занимает много времени.

МЕТОДИКА «ПАМЯТЬ НА ОБРАЗЫ”

Предназначена для изучения образной памяти. Методика применяется при профотборе. Сущность методики заключается в том, что испытуемому экспонируется таблица с 16 образами в течение 20 секунд. Образы необходимо запомнить и в течение 1 мин. воспроизвести на бланке.

Инструкция: «Вам будет предъявлена таблица с образами (привести пример). Ваша задача заключается в том, чтобы за 20 сек. запомнить как можно больше образов. Через 20 сек. уберут таблицу, и Вы должны нарисовать или записать (выразить словесно) те образы, которые запомнили».

Оценка результатов тестирования производится по количеству правильного воспроизведения образов. Норма — 6 правильных ответов и больше. Методика используется в группе и индивидуально.

Стимульный материал

Оценка результатов и выводов.

За каждую правильно решенную задачу Вы получаете по 5 баллов. Максимальная сумма баллов, которую можно набрать в этом эксперименте, равна 100. Если конечный результат не оказался равным целому числу десятков баллов, то его округляют до большего ближайшего десятка. Например, результат 85 баллов округляется до 90 баллов.

Выводы о развитости умения решать в уме задачи на логико-количественные соотношения проводятся на основе следующих показателей:

100 баллов — очень высокий уровень развития,

80-90 баллов — высокий уровень развития,

40-70 баллов — средний уровень развития,

20-30 баллов — низкий уровень развития,

0-10 баллов — очень низкий уровень развития.

Ответы для контроля:

1. В больше А. 2. А меньше В. 3. В больше А. 4. А меньше В. 5. В больше А. 6. В больше А. 7. В больше А. 8. А больше В. 9. В меньше А. 10. А больше В. 11. В меньше А. 12. А меньше В. 13. В больше А. 14. А меньше В. 15. В меньше А. 16. А меньше В. 17. В больше А. 18. В меньше А. 19. А меньше В. 20. В меньше А.

Задачи к методике диагностики

умения логически мыслить

В каждой задаче необходимо определить, какая величина больше или меньше другой, и записать найденный результат под чертой в виде отношения А и Б с помощью знаков или слов «Больше» или «Меньше». Все из задач нужно решать только в уме, как можно быстрее и без ошибок. На решение 20 задач отводится 10 мин. по истечении этого времени эксперимент прекращается и подсчитывается число правильно решенных задач.

Методика исследования

экстраверсии—интроверсии и нейротизма

Методика исследования экстраверсии—интроверсии и нейротизма б создана Г. Айзенком и содержит 57 вопросов, из которых 24 вопроса связаны со шкалой экстраверсии—интроверсии, еще 24 — со шкалой нейротизма, а остальные 9 вопросов входят в контрольную шкалу — шкалу искренности (И) предназначенную для оценки степени искренности испытуемого при ответах на вопросы.

Шаг 1. Инструкция

Вам предлагается ответить на ряд вопросов. Отвечайте только «Да» i «Нет», ставя знак «+» или «-» в соответствующей графе проток

Протокол исследования

Текст опросника

1. Часто ли Вы испытываете тягу к новым впечатлениям, к тому, чтобы встряхнуться, испытать возбуждение?

2. Часто ли Вы нуждаетесь в друзьях, которые Вас понимают, могут ободрить (утешить)?

3. Можете ли Вы назвать себя человеком беспечным?

4.Не находите ли Вы, что Вам трудно отказать людям, ответить «нет»?

5. Задумываетесь ли Вы перед тем, как что-либо предпринять?

6. Если Вы обещаете что-то сделать, всегда ли Вы сдерживаете свои обещания (независимо от того, удобно Вам это или нет)?

7. Часто ли у Вас бывают спады и подъемы настроения?

8. Обычно Вы поступаете и говорите быстро, не раздумывая?

9. Часто ли Вы чувствуете себя несчастным человеком без достаточных на то причин?

10. Сделали бы Вы все или почти все, что угодно, на спор?

11. Возникает ли у Вас чувство робости или смущения, если Вы хотите заговорить с симпатичным, но незнакомым Вам человеком?

12Выходите ли Вы иногда из себя, сердитесь?

13. Часто ли Вы действуете под влиянием минутного настроения?

14. Часто ли Вы беспокоитесь из-за того, что сказали или сделали что-нибудь такое чего не следовало говорить или делать?

15.Предпочитаете ли Вы обычно книги встречам с людьми?

16.Легко ли Вас обидеть?

17.Любите ли Вы часто бывать в компании друзей?

18.Бывают ли у Вас когда-нибудь мысли, которые Вы бы хотели скрыть от других?

19.Верно ли, что Вы иногда полны энергии, так что все горит в руках, а иногда совсем вялы;

20.Предпочитаете ли Вы иметь поменьше друзей, но зато особенно близки Вам?

21.Часто ли Вы мечтаете?

22.Когда на Вас кричат, Вы отвечаете тем же?

23.Часто ли Вас беспокоит чувство вины?

24.Все ли Ваши привычки хороши и желательны?

25. Способны ли Вы дать волю своим чувствам и во всю повеселиться в компании?

26. Считаете ли Вы себя человеком возбудимым и чувствительным? 27.Считают ли Вас человеком веселым, живым?

28.Часто ли Вы, сделав какое-либо важное дело, испытываете чувство, что

     могли бы сделать его лучше?

29.Вы больше молчите, когда находитесь в обществе других людей? З0.Вы   иногда сплетничаете?

31.Бывает ли, что Вам не спится оттого, что разные мысли приходят Вам в голову?

32.Если Вы хотите узнать о чем-либо, то предпочитаете об этом прочитать в книге, нежели спросить?

33.Бывают ли у Вас сердцебиения?

34. Нравится ли Вам работа, которая требует от Вас постоянного внимания?

35.Бывают ли у Вас приступы дрожи?

36. Всегда ли Вы платили бы за провоз багажа на транспорте, если бы не

    опасались проверки?

37.Вам неприятно находиться в обществе, где постоянно подшучивают друг   над другом?

38.Раздражительны ли Вы?

39. Нравится ли Вам работа, которая требует быстроты действий?

40.Волнуетесь ли Вы по поводу каких-то неприятных событий, которые   могли бы произойти?

41.Вы ходите медленно и неторопливо?  

42.Вы иногда опаздываете?

43.Часто ли Вам снятся кошмары?

44.Верно ли, что Вы так любите поговорить, что никогда не упустите случая

      побеседовать с незнакомым человеком?

45.Беспокоят ли Вас какие-либо боли?

46.Вы бы чувствовали себя несчастным, если бы длительное время были

     лишены широкого общения с людьми?

47.Можете ли Вы назвать себя нервным человеком?

48.Есть ли среди Ваших знакомых люди, которые Вам явно не нравятся? 49.Можете ли Вы сказать, что Вы уверенный в себе человек?

50.Легко ли Вы обижаетесь, когда Вам указывают на Ваши ошибки в работе  или на Ваши личные промахи?

51. Вы считаете, что трудно получить настоящее удовольствие от вечеринки? 52.Беспокоит ли Вас чувство, что Вы чем-то хуже других?

53. Легко ли Вам внести оживление в довольно скучную компанию?

54. Бывает ли, что Вы говорите о вещах, в которых не разбираетесь? 55.Беспокоитесь ли Вы о своем здоровье?

56.Любите ли Вы подшучивать над другими? 57. Страдаете ли Вы бессонницей?

Шаг 2. Обработка результатов

Подсчитайте баллы по шкалам: Э — экстраверсия, Н — нейротизм, И — искренность, используя ключ. Каждый ответ, совпадающий с ключом, оценивается как один балл.

Ключ

По полученным результатам постройте диаграмму по макету на рис. 9. При анализе результатов исследования необходимо придерживаться следующих уровней выраженности показателей:

Рис, 9. Диаграмма выраженности экстраверсии—интроверсии и нейротизма.

Шаг 3. Интерпретация результатов

Экстраверт. Деятельный, активный, общительный человек, легко вступающий и поддерживающий межличностные контакты. Хорошо разбирается в людях, прогнозирует их реакции и поведение. Он отзывчив, импульсивен, жизнерадостен, уверен в себе, стремится к лидерству. Не любит уединения, испытывает тягу к новым впечатлениям, риску. Его характеризует хорошая приспособляемость к среде, открытость в чувствах. Бывает несдержанным, ненадежным в общении, не всегда обязателен, склонен к агрессивным формам реагирования.

Интроверт. Часто погружен в себя, испытывает трудности, устанавливая контакты с людьми и адаптируясь к реальности. В большинстве случае] интроверт спокоен, внешне сдержан, уравновешен, миролюбив, его действие продуманы и рациональны. Скромен, склонен к уединению, предпочитаем книги общению с людьми. Круг друзей у него невелик. Интроверт высоко ценит этические нормы, любит планировать будущее, задумывается над тем. что и как будет делать. Он не любит сильных впечатлений, волнений, стремится к спокойной, упорядоченной жизни. Интроверт строго контролирует свои чувства, пессимистичен, редко ведет себя агрессивно.

Нейротизм (низкие оценки) — это эмоционально стабильные лица, характеризующиеся спокойствием, уравновешенностью, уверенностью, решительностью.

Нейротизм (высокие оценки) — это эмоционально неустойчивые лица, характеризующиеся неуравновешенностью нервно-психических процессов, а также лабильностью вегетативной нервной системы. Поэтому они легко возбудимы, для них характерны резкие колебания настроения, чувствительность, обидчивость, а также тревожность, нерешительность, медлительность и мнительность.

Показатели экстраверсии—интроверсии и нейротизма (стабильности— нестабильности) взаимонезависимы и биполярны. Сочетание этих двух в разной степени выраженных свойств и создает неповторимое своеобразие личности. Характеристики большинства испытуемых располагаются между полюсами, чаще где-то близко к центру. Удаленность показателя от центра свидетельствует о степени отклонения от среднего с соответствующей выраженностью личностных свойств.

Связь факторно-аналитического описания личности с четырьмя классическими типами темперамента — холерическим, сангвиническим, флегматическим, меланхолическим — отражена в «круге Г. Айзенка», представленном на рис. 10.

По горизонтали в направлении слева направо увеличивается выраженность показателей шкалы нейротизма, а по вертикали сверху вниз — экстраверсии—интроверсии.

    Интроверсия

Экстраверсия

Рис. 10. Круг Г. Айзенка

Шаг 4. Отчет по результатам

 исследования свойств личности

Проинтерпретируйте    индивидуальные    результаты; исследования по показателям   уровня   выраженности   шкал   экстраверсии — интроверсии неиротизма, ориентируясь на схему, приведенную в табл. 5.

Индивидуальные результаты исследования,

 экстраверсии—интроверсии и неиротизма

Таблица

Вопросы

1.  Что такое «экстраверсия», «интроверсия» и «нейротизм»?

2.  Какую роль играют данные свойства личности в поведении и развитии личности?

3.  Как можно измерить экстраверсию — интроверсию и нейротизм?

4.  Можно ли влиять на формирование данных свойств личности? Если да, то какими способами?

Рекомендуемая литература

Зейгарник Б. В. Теории личности в зарубежной психологии. — м., 1982.

Практикум по общей, экспериментальной и прикладной психологии:

Учебное пособие / Под общ. Ред. А. А. Крылова, С. А. Маничева. — СПб.,

2000.

Шарп Д. Типы личности: Юнговская типологическая модель. — Воронеж,

1994.

Юнг К. Г. Психологические типы. -М., 1992.

Методика исследования акцентуаций характера

Определить тип акцентуации характера или ее отсутствие можно с  помощью специальных психологических методик, в частности опросника Шмишека, который содержит 97 вопросов и позволяет выявить 10 типов акцентуированных характеров.

Шаг 1. Инструкция

Вам предлагаются вопросы, касающиеся Вашего характера. Если согласны с вопросом, рядом с соответствующим номером следует поставить знак «+» («Да»), если нет — знак «-» («Нет»). Не следует долго думать над вопроса поскольку правильных или неправильных ответов не существует.

Текст опросника

l.Ваше настроение, как правило, бывает ясным, неомраченным?

2. Восприимчивы ли Вы к оскорблениям, обидам?

3. Легко ли Вы плачете?

4. Возникают ли у Вас по окончании какой-либо работы сомнения в качестве исполнения, и прибегаете ли Вы к проверке — правильно ли все сделано?

5. Были ли Вы в детстве таким же смелым, как Ваши сверстники?

6. Часто ли у Вас бывают резкие смены настроения (только что парили в облаках от счастья, и вдруг становится очень грустно)?

7. Бываете ли Вы обычно во время веселья в центре внимания?

8.Бывают ли у Вас дни,  когда Вы  без  особых причин ворчливы раздражительны, и все считают, что Вас лучше не трогать?

9.Всегда ли Вы отвечаете на письма сразу после прочтения?

10.Вы человек серьезный?

11. Способны ли Вы на время так сильно увлечься чем-нибудь, что вс остальное перестает быть значимым для Вас?

12. Предприимчивы ли Вы?

13. Быстро ли Вы забываете обиды и оскорбления?

14. Мягкосердечны ли Вы?

15. Когда Вы бросаете письмо в почтовый ящик, проверяете ли Вы, опустилось оно туда или нет?

16. Требует ли Ваше честолюбие, чтобы в работе (учебе) Вы были одним и: первых?

17. Боялись ли Вы в детские годы грозы и собак?

18. Смеетесь ли Вы иногда над неприличными шутками?

19. Есть ли среди Ваших знакомых люди, которые считают Вас педантичным?

20. Очень ли зависит Ваше настроение от внешних обстоятельств и событий? 21.Любят ли Вас Ваши знакомые?

22.Часто ли Вы  находитесь  во  власти  сильных внутренних  порывов и

побуждений?

ЗЗ. Ваше настроение обычно несколько подавлено?

24. Случалось ли Вам рыдать, переживая тяжелое нервное потрясение?

25.Трудно ли Вам долго сидеть на одном месте?

26. Отстаиваете ли Вы свои интересы, когда по отношению к. Вам допускается несправедливость?

27.Хвастаетесь ли Вы иногда?

28. Смогли бы Вы в случае надобности зарезать домашнее животное или птицу?

29.Раздражает ли Вас, если штора или скатерть висит неровно, стараетесь ли

это поправить?

30. Боялись ли Вы в детстве оставаться дома один?

31. Часто ли портится Ваше настроение без видимых причин?

32. Случалось ли Вам быть одним из лучших в Вашей профессионалы деятельности?

33. Легко ли Вы впадаете в гнев?

34. Способны ли Вы быть шаловливо-веселым?

35.Бывает ли у Вас состояние, когда Вы  переполнены счастьем?

36. Смогли бы Вы играть роль конферансье в веселых представлениях?

37. Лгали ли Вы когда-нибудь в своей жизни?

38.Говорите ли Вы людям свое мнение о них прямо в глаза?

39. Можете ли Вы спокойно смотреть на кровь?

40.Нравится ли Вам работа, когда только Вы один отвечаете за нее?

41.Заступаетесь  ли  Вы  за  людей,   по   отношению   к  которым  допущена

несправедливость?

42.Беспокоит ли Вас необходимость спуститься в темный погреб, войти

пустую, темную комнату?

43.Предпочитаете ли Вы деятельность, которую нужно выполнять долго и точно той, которая не требует большой кропотливости и делается быстро?

44.Вы очень общительный человек?

45. Охотно ли Вы в школе декламировали стихи?

46. Сбегали ли Вы в детстве из дома?

47. Обычно Вы без колебаний уступаете место в автобусе престарелым пассажирам?

48. Часто ли Вам жизнь кажется тяжелой?

49,Сдучалось ли Вам так расстраиваться из-за какого-нибудь конфликта, что после этого Вы чувствовали себя не в состоянии пойти на работу?

50. Можно ли сказать, что при неудаче Вы сохраняете чувство юмора?

51. Стараетесь ли Вы помириться, если кого-нибудь обидели? Предпринимаете ли Вы первым шаги к примирению?

52. Очень ли Вы любите животных?

53. Случалось ли Вам, уходя из дома, возвращаться, чтобы проверить: не произошло ли чего-нибудь?

54. Беспокоили  ли  Вас  когда-нибудь  мысли,  что  с  Вами  или  с  Вашим родственниками должно что-либо случиться?

55. Существенно ли зависит Ваше настроение от погоды?

56. Трудно ли Вам выступать перед большой аудиторией?

57.Можете ли Вы, рассердись на кого-либо, пустить в ход руки?

58. Очень ли Вы любите веселиться?

59.Вы всегда говорите то, что думаете?

60.Можете ли Вы под влиянием разочарования впасть в отчаяние?

61.Привлекает ли Вас роль организатора в каком-нибудь деле?

62. Упорствуете ли Вы на пути к достижению цели, если встречается какое-

либо препятствие?

6З.Чувствовали ли Вы когда-нибудь удовлетворение при неудачах людей,

которые Вам неприятны?

64.Может ли трагический фильм взволновать Вас так, что у Вас на глаза

выступят слезы?

65.Часто ли Вам мешают уснуть мысли о прошлом или о проблемах будущего

дня?

66. Свойственно ли было Вам в школьные года подсказывать или давать

списывать товарищам?

67.Смогли бы Вы пройти в темноте один через кладбище?

68.Вы не раздумывая вернули бы лишние деньги в кассу, если бы обнаружили что получили их слишком много?

69.Болышое ли значение Вы придаете тому, что каждая вещь в Вашем доме

должна находиться на своем месте?

70. Случается ли Вам, ложась спать в отличном настроении, следующим утром встать в плохом расположении духа, которое длится несколько часов?

71. Легко ли Вы приспосабливаетесь к новой ситуации?

72. Часто ли у Вас бывают головокружения?

73. Часто ли Вы смеетесь?

74. Сможете ли Вы относиться к человеку» о котором Вы плохого мнения, так приветливо, что никто не догадывается о Вашем действительном к нему отношении?

75. Вы человек живой и подвижный?

76. Сильно ли Вы страдаете, когда совершается несправедливость?

77.Вы страстный любитель природы?

78. Уходя из дома или ложась спать, проверяете ли Вы, закрыты ли краны, погашен ли везде свет, заперты ли двери? 79.Пугливы ли Вы?

80. Может ли принятие алкоголя изменить Ваше настроение?

81. Охотно ли Вы принимае

Раздел 5. Краткий курс лекций по социальной психологии

Санкт-Петербургское
государственное

образовательное
учреждение

высшего
профессионального образования

«Санкт-Петербургский
Государственный Институт

Психологии
и Социальной Работы»

КАФЕДРА
ПРИКЛАДНОЙ СОЦИАЛЬНОЙ И ОРГАНИЗАЦИОННОЙ
ПСИХОЛОГИИ

Краткий
курс лекций

по
дисциплине «Социальная психология»

для
направления подготовки

040400.62
«Социальная работа»

Санкт-Петербург

2012
г.

СОДЕРЖАНИЕ

• Лекция
  1.
  Введение в социальную психологию

• Лекция
  2.
  Методы социальной психологии

• Лекция
  3.
  Социальная психология поведения
  (стереотипы и диспозиции)

• Лекция
  4.
  Социальные статусы и роли

• Лекция
  5.
  Взаимодействие и нормативное поведение.

• Лекция
  6.
  Поведенческие типологии

• Лекция
  7. Побудительные
  детерминанты поведения

• Лекция
  8.
  Эмоциональный контекст поведения

• Лекция
  9.
  Интеллектуальные стратегии поведения

• Лекция
  10.
  Девиантное поведение

• Лекция
  11.
  Деликвентное поведение

• Лекция
  12.
  Психологическая защита личности

• Лекция
  13.
  Психология массы: проблема социального
  влияния

• Лекция
  14.
  Малые социальные группы

• Лекция
  15.
  Групповые эффекты

• Лекция
  16.
  Стихийное поведение в группах

• Лекция
  17.
  Психологический климат группы
  

• Лекция
  18.
  Лидерство как власть

• Лекция
  19.
  Современные модели лидерства

• Лекция
  20.
  Управленческое общение как коммуникативная
  деятельность

• Лекция
  21.
  Вербальные средства коммуникации

• Лекция
  22.
  Риторические методы управленческого
  общения

• Лекция
  23.
  Политическая психология

• Лекция
  24.
  Этническая социальная психология

Лекция 1. Введение в социальную психологию Предмет социальной психологии

Большинство
наших размышлений связано с окружающими
нас людьми.

Социальная
психология
– наука, изучающая закономерности
поведения, деятельности и общения людей,
обусловленные фактором их включения в
социальные группы, а также психологические
характеристики этих групп.

Первый
подход,
получивший распространение среди
философов и социологов, трактует
социальную психологию как науку о
«массовидных явлениях психики».

Второй
подход,
предполагает основным предметом
социальную психологию личности. С одной
стороны, больший акцент делается на
психологические особенности личности,
с другой, выделяется положение человека
в коллективе, межличностные отношения,
система общения.

Третий
подход
объединяет два предыдущих. Социальная
психология рассматривается как наука,
изучающая и массовидные явления психики,
и положение личности в группе.

Задачи социальной психологии:

1. Изучение
   специфики и своеобразия феноменов,
   составляющих общественное сознание
   людей;

2. Выявление
   закономерностей функционирования
   социально-психологических явления и
   процессов в различных социальных
   условиях.

3. Анализ
   факторов, обуславливающих специфику
   и эффективность совместной деятельности.

4. Изучение
   своеобразия явлений и процессов,
   возникающих в малой группе, и их влияния
   на поведение и общение включенных в
   нее людей.

5. Изучение
   психологии больших социальных групп
   и специфики проявления мотивационных,
   интеллектуально-познавательных,
   эмоционально-волевых и
   коммуникативно-поведенческих особенностей
   представителей этих групп.

6. Выявление
   роли и значения социально-психологических
   феноменов в религиозной, политической,
   экономической и управленческой
   психологии.

Курс лекций по социальной психологии Содержание

1. Объект, предмет,
задачи и методы социальной
психологии…………………3

2. Структура
социально-психологических
теорий……………………………….4

3. Социально-
психологические теории личности………………………………9

4. Социализация
личности………………………………………………………14

5. Социальная
психология общения……………………………………………17

6. Закономерности
процесса общения………………………………………….24

7. Психология
воздействия в общении…………………………………………30

8. Группа, как
социально-психологический
феномен………………………….33

9. Психология
больших социальных групп и массовых
социальных движений

и
процессов……………………………………………………………………….39

10. Социальная
психология малых групп………………………………………46

11. Социальная
психология толпы………………………………………………56

12. Социальная
психология семьи и семейного
поведения……………………66

13. Социальная
психология асоциального поведения…………………………70

14. Социальная
психология конфликта…………………………………………76

Раздел I – Теоретико – методические основы социальной психологии

^{Урок
1-2 Предмет социальной психологии.}

Преподаватель:
Практически
любой учебник по психологии начинается
с расшифровки понятия «психологии»
Понятие «психология» греческого
происхождения и состоит из двух слов:
psyche
— душа
и logos—
учение.

Условной
датой рождения социальной психологии
считается 1908г.

Первоначально
соц.психология не могла точно обозначить
свой предмет. Одни авторы, считая ее
отраслью социологии, ограничивали
соц.психологию задачами дополнительной
психологической интерпретации изучаемых
социологами явлений. Другие полагали,
что соц.психология является частью
общей психологии, сведя ее назначение
к привнесению социальных поправок в
общепсихологическое значение. Третьи
утверждали что соц.психология – это
промежуточное, связывающее звено между
социологией и общей психологией. Всё
это говорит о том, что предмет соц.психологии
однозначно до сих пор не определен.

Социально-психологические
явления —
это такие феномены, которые возникают
в результате взаимодействия субъектов
(индивидумов и общностей)
в определённых условиях, отражают их в
различных формах, выражают отношение
к ним, побуждают и регулируют поведение
людей, осуществляют обмен сообщениями
и переживаниями, а также способствуют
организации как социально полезной,
так и преступной деятельности. В
силу того, что природа социально –
психических явлений двойственна
(объективно – субъективная), они
представляют собой специфические
феномены

К
числу основных
социально—психологических
явлений
относятся:
общение, мнение
и настроение, общность, стратификация,
стереотип, конфликт, образ жизни
и пр.

Социально-психологические
явления классифицируются по
различным основаниям: содержанию,
устойчивости и т.д. .
По
содержанию
они
бывают нормальными
и
деформированными.
Критериями нормальных соц.психологических
явлений выступают их позитивные,
стабилизирующие влияние на состояние
политики , экономики и общества, на
жизнеощущения и деяния личности. Что
же является деформированных соц.псих.
явлений, то их отличие состоит в
негативных, дестабилизирующих влияниях.

По
степени устойчивости
социально—психологические
явления подразделяются
на динамичные
(например,
различные виды общения), динамико-статичные
(например,
мнения и настроения) и статичные
(например,
традиции, обычаи).

Социальная
психология имеет право называться
наукой в том случае, если она обладает
возможностью освещения закономерностей
возникновения, развития
и проявления социально-психологических
явлений.

В
качестве основного
механизма возникновения
социально—психологических
явлений
выступает
общение.
В
результате
его формируется личность, образуются
малые группы и психология более широких
общностей, а также происходят различной
степени изменения (умышленно
создаваемые — слухи,
преступные группировки и т.п. и стихийно
возникающие и
распространяющиеся
—
мода и пр.).

Начиная
с Г. Тарда и Т. Меде, к
универсальным механизмам
социально-психологических явлений
относят: подражание
— следование какому-либо примеру, образу;
внушение — процесс воздействия, со
снижением сознательности и критичности
при восприятии и реализации передаваемого
содержания;
заражение — процесс передачи эмоционального
состояния от одного
индивид к другому; убеждение — метод
воздействия на сознание личности;
идентификацию — процесс объединения
или отождествления.

Преподаватель:
Именно
эти механизмы
лежат в основе научения и поведения.
Яркое описание одного из механизмов
социально психологических явлений
содержится в знаменитой сказке Х.Андерсена
о голом короле. Эта сказка – пример
конформизма , с помощью которого
совершается массовый обман. Боязнь быть
нет «как все», получить наказание за
несогласие с общим мнением сохраняет
ложь и заставляет воспринимать ее как
правду.

Таким
образом,
предметом социальной психологии является
изучение закономерностей возникновения,
функционирования и проявления
социально-психологических
явлений на макро-, среднем и микроуровне
в различных сферах,
в нормальных, осложнённых и экстремальных
условиях.

Предмет
прикладной социальной психологии
складывается
из закономерностей
психодиагностики, консультирования и
применения психотехнологий
в сфере социально—психологических
явлений.

Урок
3-4 СТРУКТУРА СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ
ТЕОРИЙ

Социальная
психология состоит из двух частей —
теории
и прак­тики,
в
связи, с чем выполняет соответствующие
функции (теоре­тическую
и практическую). Учебные
курсы и учебники по соци­альной
психологии обычно так и называются,
хотя и не всегда имеют право на это. Они,
по существу, отражают только основы
социально-психологической
теории. Учебников по прикладной социальной
психологии в общепринятом смысле не
было до вы­хода
в свет таких работ, как «Введение в
практическую социальную психологию»
(1996) и «Прикладная социальная психология»
под редакцией
А.Н.Сухова, А.А.Деркача (1998).

Между
тем в зависимости от выполняемых функций
курс и учебники
«Социальная психология» следует
подразделять на «Со­циально-психологическую
теорию» и «Прикладную социальную
психологию».

Социально-психологическую
теорию нельзя представить без частных
в различных сферах, т.е. без таких
теоретико-прикладных дисциплин,
как «Политическая
психология», «Этнопсихология»,
«Психология
управления»,
«Экономическая
психология»,
«Эколо­гическая
психология» и
др. Что же касается содержания прикладной
социальной
психологии, то ее «ядро» образуют
социально-психоло­гическая
диагностика, консультирование, воздействие
и психотех­нологии в социальной
практике. В этом случае социально-психоло­гическая
теория является как бы стволом дерева
социальной психо­логии,
а ее ветвями — соответственно перечисленные
отрасли.

Главная
задача социально-психологической теории
состоит в ос­вещении
основных характеристик социально-психологических
явле­ний,
объяснении причин и механизмов, построении
прогнозов их разви­тия,
а также в научном раскрытии и обосновании
существа приемов оказания
социально-психологической
помощи.

Структура
социально-психологической теории
включает
следующие компоненты: методологию;
феноменологию; закономерности
и механизмы; теоретическое обоснование
прак­сиологии (методики применения
различных воздействий или их совокупностей
с точки зрения их эффективности).

Социальную
психологию невозможно представить без
истории, точно
так же, как нельзя понять и объяснить
историю без соци­альной
психологии.

В
России впервые подобный подход применил
Л.
С. Выготский,
затем
Б.
Ф. Поршнев
и др.

В
свою очередь,
знание об историко-культурном развитии
со­циально-психологических
явлений позволяет объяснить современ­ное
состояние политических, общественных
и экономических институтов.

Как
уже отмечалось, в настоящее время
проблемами власти, общества и экономики
занимаются теоретико-прикладные отрас­ли
социальной психологии: политическая,
этническая и эконо­мическая
психология.

Выделяют
пять базовых определений культуры: как
особой сфе­ры
и формы деятельности, связанной с
мышлением и т.д.; как общего
уровня развития общества; как суммы
общественных дос­тижений;
как специфической системы норм, ценностей
и смыс­лов,
отличающей одно общество от другого, и
как духовного из­мерения
всякой деятельности.

К
элементам культуры можно отнести устное
народное твор­чество
(фольклор, фразеологизмы), художественную
литературу, живопись,
музыку, театр, традиции, обычаи, религию
и многое другое.

Презентация
культуры происходит через следующие
социаль­но-психологические
явления: ментальность, смыслы (смысл
жиз­ни,
жизненные планы и цели), социальные
ценности, мотивационная
сфера, Я
и
когнитивные характеристики (картины
мира, стереотипы,
самооценка, самоотношение), понятие
«Мы»
и «Они»,
социально-психологическая компетентность,
конфликты,
социальные чувства и эмоции характеристик,
общения, (язык,
стиль, диалектные особенности и т.п.).

История
социальной психологии как науки началась
с изуче­ния
мифов, обычаев, языков, т.е.
психолого-исторических, эт­нопсихологических
явлений, проведения кросскультурных,
срав­нительных
исследований.

Но
в дальнейшем увлечение позитивизмом
без учета истори­ко-культурного
контекста при проведении исследования
привело к
кризису социальной психологии. Это
проявилось и в теории, и на практике.

Если
говорить о том ценном, что было накоплено
благодаря своеобразной теоретической
моде, то это в основном происходи­ло
путем выявления и научного освещения
феноменологии на микроуровне.
Почти не развивались теории социальных
конфлик­тов,
межэтнических отношений, психологии
власти. Причем эм­пирическая база для
социально-психологической теории
создава­лась
главным образом в стенах научных
учреждений и учебных заведений,
в частности, в результате изучения
студентов.

По
мере развертывания социально-психологической
службы на предприятиях
и в других сферах крепла и вставала на
ноги при­кладная
социальная психология. Это нашло
отражение в разделе­нии кафедры
социальной психологии Санкт-Петербургского
уни­верситета
на кафедры прикладной социальной
психологии и социально-психологической
теории. Там же открылась и кафедра
политической
психологии. Факт разделения социальной
психоло­гии
на теорию и практику способствовал и
открытию в Российс­ком
педагогическом университете кафедры
практической психологии.

В
последнее время в области прикладных
социально-психоло­гических исследований
наблюдается своеобразный бум. В России
возникли
многочисленные центры прикладных
социально-пси­хологических
исследований: общественного мнения,
межнацио­нальных конфликтов и других
явлений. Однако дефицит теории обесценивает
их практическое значение.

Прикладную
функцию со­циальной
психологии нельзя рассматривать в
отрыве от теории.
Проводимые
многочисленные опросы общественного
мнения, не объединенные
какой-либо теоретической конструкцией,
мало продуктивны.

Существенным
образом возросло значение и теоретического
обоснования
праксиологии (учения о практике, т.е.
прикладной социальной
психологии).
Отсутствие солидной теоретической базы
не
только снижает эффективность
социально-психологических диагностики,
консультирования и воздействия, но и
нередко дис­кредитирует
их.
Интерпретация данных не должна проводиться
без
учета теорий, которые лежат в основе
использованных мето­дик.
В
противном случае, а это бывает еще
довольно часто, проис­ходит
подрыв авторитета социальной психологии.

Что
же касается практики воздействия, то
здесь наблюдается такая
же пестрая картина, как и в
социально-психологической теории,
а если сказать односложно, то «всеядность».
Стремясь наверстать
упущенное время и возможности, социальные
психо­логи спешно обучаются на курсах
по овладению технологиями эриксонианского
гипноза, нейролингвистического
программиро­вания,
трансактного анализа, медитации,
зомбирования и пр.

В
основе повального увлечения прикладными
направлениями лежит стремление быть
на уровне мировых стандартов, а также
нередко
и склонность ко всему сенсационному,
экстраординар­ному.
Поэтому
не случайно у нас немало социальных
психологов не
являются профессионалами и не работают
в рамках какой-либо фундаментальной
научной школы.

Малая
продуктивность многих прикладных
социально-психо­логических
направлений, в частности групповой
психотерапии, совершенно
очевидна. Тем не менее, психологические
шоу пользу­ются
успехом и приносят большой доход в
отличие от занятий социально-психологической
теорией. Но «болезнь роста» не долж­на
дискредитировать прикладную социальную
психологию. Бум, наблюдаемый сегодня,
пройдет. Вместе с ним канет в Лету
непро­фессиональный и поверхностный
подход, используемый в сугубо коммерческих
целях. Гуманная сущность прикладной
социальной психологии
должна остаться. Гарантом этого могут
выступить толь­ко
профессиональная идеология и высокая
общая культура спе­циалистов-психологов.

Потребность
в социально-психологической теории в
последнее время
возрастает и в связи с происходящими
переменами в обще­стве,
в сферах экономики, национальных
отношениях, экологии и
др. Все это сопровождается
социально-психологичес­кими
изменениями: переоценкой ценностей,
ломкой сте­реотипов,
социальными стрессами, утратой смысла
жизни, дегу­манизацией
отношений, сменой ролевого поведения,
статуса, резкой
дифференциацией общества, этнополитическими
конф­ликтами.
Коренной
ломке подвер­гаются
взаимоотношения в семье, малых и больших
группах. Реальной стала проблема
психического нездоровья общества.
Используя
средства массовой информации, происходит
экспан­сия государства и общества,
их различных институтов в область
интимного,
личного.
Все
это выдвигает
перед
социально-психологической теорией
совершенно новые задачи,
из которых основными явля­ются:

—
теоретическое
осмысление места и роли человека в
изменя­ющемся
мире и выявление социально-психологических
характе­ристик
личности, наиболее распространенных
ее типов в совре­менных
условиях в целях разработки приемлемой
ее модели.

Лекции по МДК 01.02 Психология социально-правовой деятельности

Лекция 1. Цели, задачи психологии, ее роль в профессиональной деятельности юриста.

План:

1. Психология как наука

2. Краткий исторический очерк о развитии психологии

3. Этапы развития психологии

4. Структура психологической науки

1. Психология как наука

Путь развития психологической науки был более трудным, чем развитие других наук, например физики или химии. Понять причины этого различия нетрудно. Ведь, как хорошо известно, объекты физики, химии, других естественных наук, так или иначе видимы, осязаемы, материальны. Психология же имеет дело с субстанцией, которая, хотя и постоянно обнаруживает себя, тем не менее выступает как особая реальность высшего уровня и отличается от материальной реальности своей невидимостью, неосязаемостью, невещественностью.

Именно это различие, порождая трудности фиксации психологических явлений, и затрудняло с самого начала развитие психологического знания, его превращение в самостоятельную науку, поскольку сам объект его долгое время представлялся неуловимым, таинственным.

История психологического знания насчитывает более 2000 лет, на протяжении которых она развивалась главным образом в рамках философии и естествознания.

Смысл самого слова «психология» становится понятным, если учесть, что оно состоит из двух греческих терминов:«psyche» — душа, происходящего от имени греческой богини Психеи, и «logos» — слово, понятие, учение, наука.

С момента своего появления психология стала выделяться среди других наук, поскольку она оказалась среди них единственной, которая названа именем богини.

Своим названием психология обязана греческой мифологии. Согласно одному из мифов, бог любви Эрос влюбился в простую крестьянку Психею, отличавшуюся, однако, божественной красотой. Но мать Эроса богиня Афродита была очень недовольна тем, что ее сын, небожитель, захотел соединить свою судьбу с простой смертной. Афродита стала прилагать усилия, чтобы разлучить влюбленных. Она заставила Психею пройти через множество испытаний. Но стремление Психеи соединить свою судьбу с Эросом оказалось столь велико, что это произвело сильное впечатление на богов Олимпа и они решили помочь Психее преодолеть все выпавшие на ее долю испытания и выполнить за нее требования Афродиты. А тем временем Эросу удалось убедить верховного Бога — Зевса превратить Психею в богиню, сделать ее такой же бессмертной, как боги. Так влюбленным удаюсь соединиться навеки.

Хотя содержание этого мифа представляется весьма наивным, тем не менее в нем можно обнаружить не только описание человеческой любви, но и весьма глубокую догадку о нерасторжимом единстве духовного начала бытия, которое выражено образом Психеи, с другим, противоположным началом, материальным, телесным, которое выражает Эрос.

По сути дела, именно эта глубокая мысль о целостности универсума, включающего в себя два главных начала — материальное и духовное. заключенная в древнем мифе, стала основой представлений современной материалистической философии и психологии о сущности человеческой психики, как такого свойства высокоорганизованной материи, которое воплощает в себе высший этап универсальной эволюции природы.

2. Краткий исторический очерк о развитии психологии

С древнейших времен потребности общественной жизни заставляли человека различать и учитывать особенности психического склада людей. В философских учениях древности уже затрагивались некоторые психологические аспекты, из которых решались либо в плане идеализма, либо в плане материализма. Так, материалистические философы древности Демократ, Лукреций, Эпикур понимали душу человека как разновидность материи, как телесное образование, образуемое из шаровидных, мелких и наиболее подвижных атомов.

Платон

Родоначальником идеализма явился Платон (крупный рабовладелец). Он поделил всех людей по преимущественным качествам — разум (в голове), мужество (в груди), вожделение (в брюшной полости). Все руководящие органы — обладают разумом войны — мужеством, рабы — вожделением. Платон является родоначальником не только идеализма, но и дуализма. Но философ-идеалист Платон понимал душу человека как что-то божественное, отличающееся от тела. Душа, прежде чем попасть в тело человека, существует обособленно в высшем мире, где познает идеи — вечные и неизменные сущности. Попав в тело, душа начинает вспоминать виденное до рождения. Идеалистическая теория Платона, трактующая тело и психику как два самостоятельных и антагонистических начала, положила основу для всех последующих идеалистических теорий.

Аристотель

Продолжателем дела Платона был Аристотель. Он не только преодолел дуализм (направление, признающее в основе мира два независимых начала — материю и дух), но и является родоначальником материализма (направление, утверждающее первичность материи и вторичность сознания, материальность мира, независимость его существования от сознания людей и его познаваемость). Аристотель пытался поставить психологию на почву медицины. Но полностью объяснить поведение человека только через медицину, Аристотель не смог. Великий философ Аристотель в трактате «О душе» выделил психологию как своеобразную область знания и впервые выдвинул идею неразделимости души и живого тела.

Труды Аристотеля, Платона и других философов легли в основу работ философов средних веков 17 в. — это отправная точка от материализма философии.

История психологии как экспериментальной науки начинается в 1879 году в основанной немецким психологом Вильгельмом Вундтом в Лейпциге первой в мире экспериментальной психологической лаборатории. Вскоре, в 1885 году В. М. Бехтерев организовал подобную лабораторию в России.

3. Этапы развития психологии

I этап — психология как наука о душе. Такое определение психологии было дано более двух тысяч лет назад. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека. Этот длительный этап, называемый в литературе донаучным, определяется от V — IV вв. до н.э. до начала XVIII в.

II этап — психология как наука о сознании. Возникает в XVII веке в связи с развитием естественных наук. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов. Согласно новому подходу, человек всегда что-то видит, слышит, осязает, ощущает, вспоминает. Именно такие феномены следует изучать психологии, так как в отличие от души их можно экспериментально исследовать, измерять, научно обобщать, устанавливать в них причинно-следственные связи и отношения.

III этап — психология как наука о поведении. Бихевиоризм оформился в конце XIX — начале XX в. в США. «Behaviour» по-английски — «поведение». Задача психологии — ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, а именно поведение, поступки, реакции человека (мотивы, вызывающие поступки, не учитывались).

Вместе с тем многие «традиционные» психологи высказывали серьезные возражения относительно некоторых исходных компонентов бихевиористского подхода. Поведение и психика — это хотя и связанные, но отнюдь не идентичные реальности. Так, при воздействии одного и того же стимула возможно наличие не одной реакции, а некоторого их набора и, наоборот, одинаковый ответ иногда получают при наличии различных стимулов. В психологии признается, например, что человек нередко смотрит на одно, а видит другое, думает об одном, переживает другое, говорит третье, делает четвертое.

IV этап – середина XX века – наши дни. Психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики.

Психология — наука, изучающая психику, внут­ренний мир человека.

4. Структура психологической науки

Психология на современном уровне развития представляет собой весьма разветвленную систему научных дисциплин, подразделяющихся на фундаментальные и прикладные.

Фундаментальные отрасли психологии разрабатывают общие проблемы и изучают общие закономерности психики, проявляющиеся у людей, вне зависимости оттого, какой деятельностью они занимаются. В силу универсальности знания фундаментальных отраслей психологии объединяют термином «общая психология».

Общая психология исследует индивида, выделяя в нем психические познавательные процессы и личность. Психология познавательных процессов изучает такие психические процессы, как ощущения, восприятия, внимание, память, воображение, мышление, речь. В психологии личности изучается психическая структура личности и психические свойства личности, определяющие дела и поступки человека.

Помимо общей психологии, психологическая наука включает в себя целый ряд специальных психологических дисциплин, связанных с различными областями человеческой жизни и деятельности.

Среди специальных отраслей психологии, изучающих психологические проблемы конкретных видов деятельности, выделяют: психологию труда, педагогическую психологию, медицинскую психологию, юридическую психологию, военную психологию, психологию торговли и психологию научного творчества, психологию спорта и т.д.

Психологические аспекты отношений личности и общества исследует социальная психология.

Прикладной отраслью психологии является и юридическая психология.

5. Роль психологических знаний в деятельности юриста социальной сферы

Особая взаимосвязь психологии и работой юриста в социальной сфере прослеживается в том, что обе научные области знаний имеют прикладной, практический характер. Более того, у обеих наук имеется и общий объект воздействия — человек.

Известно, что человек выступает не только как объект социальных отношений, но и как их субъект. При этом формируются разные жизненные стратегии. Будучи объектом социального действия, индивид занимает пассивную общественную и личностную позицию. Психологически это проявляется как стремление к детерминированности своих жизненных стратегий, исполнительности, отказу от самостоятельного принятия решений, преобладанию поведенческих стереотипов, ригидности мышления. Подлинную активность, возможности к саморазвитию, самоактуализации, интернальности, целенаправленности, креативности может проявить личность только в качестве субъекта социальных действий.

Ослабление личностной, индивидуальной субъектности ставит человека в определенного рода зависимость и мешает его способности самозащиты, самосовершенствования. Возникает ряд проблем, связанных с возможностью реализовать свою субъектность. Поэтому одна из главных целей и психологии, и социальной работы — создание условий для проявления жизненных сил и социальной субъектности, оказания помощи человеку, желающему измениться, решить проблемы, тормозящие его развитие. Именно вопросы, связанные с практическими аспектами психологии и социальной работы, становятся в данном случае в центр внимания. Прежде всего возникает вопрос о том, какое место должна занимать прикладная психология в системе социальной работы с населением? Какие функции она выполняет? Какую помощь оказывает практикующему юристу социальной сферы?

Значение психологических знаний для юриста рассмотрим на следующих примерах.

Пример 1. В социальной работе нередко приходится иметь дело с социально дискриминированными людьми и группами, считающими себя несправедливо ущемленными (инвалиды, многодетные семьи, беженцы, безработные, одинокие престарелые, правонарушители, наркоманы и др.). Работа с подобными группами сложна и не всегда удачна. Но владение психологической информацией юристом может ее облегчить.

Для практики работы юриста социальной сферы особенное важное значение приобретают следующие направления:

— психодиагностика;

— психологическое консультирование;

— использование техник, методов и приемов психологического взаимодействия с клиентом.

В практике социальной работы одно из центральных мест принадлежит индивидуальной работе с клиентом. Часто социальный работник сталкивается с ошибочными действиями людей, их растерянностью, беспомощностью, болезненным восприятием окружающих не только в экстремальных, напряженных, но и в обычных ситуациях.

Нередко в помощи социального работника нуждаются люди, которые не могут решить свои проблемы из-за физического состояния (прест

Лекция по социальной психологии «Психология социализации личности»

Педагог-психолог

МБОУ Новоназимовская СОШ № 4

Конради И.Ю.

Методическая разработка лекции по социальной психологии

Тема лекции: «Психология социализации личности»

Соответствует учебно-образовательному стандарту.

Цель лекции: ознакомление с психологией социализации личности.

Задачи:

1. раскрыть понятие «социализация» и его сущность;

2. изучить социальную нормативность и ее структуру;

3. рассмотреть психологическое освоение социальных норм.

Дата проведения:

Литература:

1. Андреева Г.М. Социальная психология М.,2003.

2. Битянова М.Р. Социальная психология М.,2002.

3. Основы социально-психологической теории / Под ред. А.А.Бодалева, А.Н.Сухова М.,1995.

4. Парыгин Б.Д. Социальная психология М.,1999.

5. Реан А.А., Коломенский Я.Л. Социальная педагогическая психология СПб.,1998.

Вид лекции: обзорная.

Организационная форма лекции: монолог с элементами эвристической беседы.

План работы:

1. Понятие «социализация» и ее сущность.

2. Социальная нормативность и ее структура: объективные предпосылки социализации.

3. Психология освоения социальных норм: субъективные предпосылки социализации.

Конспект содержания лекции.

1. Понятие «социализация» и ее сущность.

Социализация — это процесс (и результат) усвоения и активного индивидом социального опыта, осуществляемый в общении, деятельности и поведении, опыта общественной жизни, системы социальных связей и общественных отношений.

Социализация — это процесс превращения изначально асоциального субъекта в социальную личность, т.е. личность, владеющую принятыми в обществе моделями поведения, воспринявшую социальные нормы и роли. Посредством социализации люди учатся жить в обществе, эффективно взаимодействовать друг с другом, особенно в условиях общественно значимой совместной деятельности.

Социализация предполагает активное участие индивида в освоении культуры человеческих отношений, в формировании определенных социальных норм, ролей и функций, в приобретении умений и навыков, необходимых для их успешной реализации. Социализация включает познание человеком социальной действительности, овладение навыками практической индивидуальной и групповой работы. Определяющее значение для процессов социализации имеет общественное воспитание.

Выделяют несколько источников социализации индивида.

Передача культуры — она осуществляется через такие социальные институты, как семья, система образования, обучения и воспитания.

Взаимное влияние людей — оно происходит в процессе общения и совместной деятельности.

Первичный опыт — он связывается с периодом раннего детства, с формированием основных психических функций и элементарных форм общественного поведения.

Процессы саморегуляции — они соотносятся с постепенной заменой внешнего контроля индивидуального поведения на внутренний самоконтроль.

Система саморегуляции формируется и развивается и в процессе интериоризации социальных установок и ценностей. Интериоризация -это формирование у индивида структур психики посредством усвоения способов внешней социальной деятельности и поведения. Интериоризация — это превращение интерпсихологических (межличностных) отношений в интрапсихологические (внутриличностные отношения с самим собой). В развитии выделяются такие стадии интериоризации:

1) взрослый словом действует на ребенка, побуждая что-то сделать;

2) ребенок перенимает способ обращения и начинает воздействовать словом на взрослого;

3) ребенок начинает воздействовать словом на самого себя.

В общем, процесс социализации можно характеризовать как:

— постепенное расширение (по мере приобретения индивидом социального опыта) сферы его общения, деятельности и поведения;

— развитие саморегуляции и становление самосознания и активной жизненной позиции.

В качестве институтов социализации выступают семья, детские дошкольные учреждения, школа, трудовые и другие (например, досуговые) коллективы.

В процессе социализации человек обогащается социальным опытом и индивидуализируется, становится личностью, приобретает возможность и способность быть не только объектом, но и субъектом социальных воздействий, влиять на социализацию других людей.

В содержание понятия «социализация» входит:

— усвоение социальных норм, умений, стереотипов;

— формирование социальных установок и убеждений;

—  вхождение индивида в социальную среду;

— приобщение индивида к системе социальных связей;

— самоактуализация Я личности;

— усвоение индивидом социальных влияний;

— социальное обучение принятым в обществе формам поведения и общения, вариантам жизненного стиля, вхождения в группы и взаимодействия с их членами.

Не вдаваясь в дискуссию о содержании понятий «обучение», «воспитание», «развитие личности», отметим, что все перечисленное выше входит и в их объем. Получается что эти три понятия и понятие «социализация» — все-таки синонимы.

Представляется, что соотношение между этими понятиями следует искать не в плоскости их содержания, а в их связи между собой. А связь эта такая же, как и между понятиями «цель» и «средство». Социализация — это цель. Она состоит в том, чтобы получить индивида, во-первых, адаптивного к социуму, а во-вторых, адекватного ему. Все остальное — средства: обучение, воспитание, формирование, развитие и т.д.

Индивид не только усваивает, но и активно воспроизводит систему социальных связей, следовательно, он одновременно выступает в процессе социализации и его объектом, и его субъектом.

Процесс социализации может происходить в условиях стихийного воздействия на человека различных обстоятельств жизни в обществе, а также целенаправленной деятельности, как со стороны общества, так и со стороны индивида.

2. Социальная нормативность и ее структура: объективные предпосылки социализации.

Каждый человек с момента рождения получает свое общество в «готовом» виде, как некую объективную реальность. Вырастая биологически, субъект изменяется и социально, при этом он вольно или невольно сталкивается с определенными условиями, рекомендациями, разрешениями, требованиями, запретами и ограничениями всем тем, что принято называть социальными нормами.

Социальные нормы — это официальные и неофициальные кодексы предписания, правила и уставы, традиции, стереотипы, стандарты. Их назначение состоит в том, чтобы регламентировать поведение и действия людей, задавать цели, условия и способы выполнения различных действий, а также быть критерием оценки поведения индивида.

Социальные нормы дают человеку представление о том, что считается «правильным», «обязательным», «желаемым», «одобряемым»; «ожидаемым», «отклоняемым» в деятельности и поведении индивидов.

В зависимости от сфер жизнедеятельности индивида основные социальные нормы бывают следующими:

Организационно-административные нормы: определяют структуру различных официальных обществ, организаций, учреждений, порядок и регламент их работы, обязанности исполнителей и должностных лиц, правила взаимодействия с внешними организациями.

Экономические нормы: устанавливают формы собственности и порядок их использования, систему оплаты труда, систему использования финансовых средств при обеспечении производственного процесса.

Правовые нормы (внутренние и международные): фиксируют полномочия и ответственность граждан и должностных лиц в качестве субъектов юридических отношений, субъектов права.

Технологические нормы: определяют порядок организации производства и реализации промышленной продукции, устанавливают требования и правила обращения работников с орудиями труда, различными техническими средствами в целях обеспечения безопасности производителей и потребителей произведенной продукции, а также защиты природы (среды обитания).

Моральные нормы: выражают общественные и групповые требования и предписания к поведению человека, его взаимоотношениям с другими людьми. Выступают в виде внешнего (обычаи, традиции, кодексы, общественное мнение) и внутреннего (принципы, кредо) регуляторов, когда та или иная норма становится органической принадлежностью нравственного сознания индивида.

Нормы общественных объединений и движений: выражают мировоззренческие, организационные и религиозно-нравственные установки, правила и традиции поведения, добровольно принимаемые в качестве регуляторов поведения членами соответствующих объединений.

Нормы неформальных групп и объединений: выражают общие ценности и взгляды, стереотипы поведения, принятые членами данного объединения.

В зависимости от степени жесткости предписывающего влияния социальные нормы подразделяются на следующие виды:

Нормы-рамки: жестко регламентируют поведение и взаимоотношения субъектов в их настоящем.

Нормы-идеалы: проектируют наиболее оптимальные модели поведения индивидов на будущее.

Нормы-дозволения (нормы-права): здесь и далее в отношениях права — указывают на нормы, которые не запрещают те или иные варианты поведения, для общества часто желательные, но не обязательные.

Нормы-предписания (нормы-обязанности): требуют, обязывают индивида выбирать соответствующие модели поведения.

Нормы-запреты: указывают на действия, которые запрещены для применения.

3. Психология освоения социальных норм: субъективные предпосылки социализации.

Любые социальные нормы нуждаются в психологическом освоении индивидом, в их превращении из внешних регуляторов поведения во внутренние, при этом важна направленность мотивации индивида на выполнение социальной нормы — позитивная, нейтральная или негативная.

Считается, что психологические и социально-психологические механизмы освоения и интериоризации различных норм зачастую близки или идентичны. Это обусловлено следующим обстоятельством.

Социализация индивида осуществляется тем успешнее, чем глубже внутренне освоены, интериоризированы социальные нормы, и их реализация становится для индивида привычкой. Это может произойти только тогда, когда та или иная социальная норма стала неотъемлемой частью внутреннего мира индивида, перешла в его подсознание.

Для правильного усвоения нормы необходимо ее познание личностью и сопоставление со своими внутренними параметрами — с тем, насколько ее будущая реализация соответствует интересам, потребностям, ценностным ориентациям, возможностям и способностям индивида.

Можно выделить следующие социально-психологические факторы, способствующие усвоению социальной нормы:

— внутреннее убеждение индивида в необходимости соблюдения нормы;

— самоактуализация индивида, его личностный рост, самовоспитание, самосовершенствование и самостимулирование;

— осознание общественной значимости соблюдения нормы и сознательное подчинение своих моделей поведения ее требованиям;

— выработанная привычка, стереотип поведения в силу осознания важности нормы или боязни санкций за ее невыполнение;

— соблюдение групповых требований и интересов;

— подражание авторитетам;

— конформизм, нежелание быть «белой вороной» и др.

Некоторые социально-психологические факторы препятствуют усвоению социальной нормы, среди них:

— негативное отношение индивида к «создателю» нормы, будь то личность или орган. Соответствующее отношение распространяется на саму норму;

— неприязненные межличностные отношения с субъектом, во взаимодействии с которым должна быть реализована норма, хотя индивид, как правило, признает норму как таковую;

— противоречия и расхождения в понимании нормы;

— противоречия личных и групповых интересов и др.

Реальное отношение индивида к конкретным социальным нормам зависит от его социального статуса, его социальных ролей. Кроме того, восприятие, понимание и мотивация в отношении тех или иных норм в немалой мере предопределяются индивидуальными целями и ценностями, которые человек стремится достигнуть. В этом плане то, что для одного выступает как право-возможность, для другого — это право-обязанность; дозволение для одного может быть запретом для другого. Не случайно, юристы говорят, что общественный правовой произвол предопределяется избирательной правоприменительной практикой.

5749

Лекции по социальной психологии [DOC]

Учебное пособие . Изд. 2-е. — Ростов н/Д: Феникс, 2006. — 192 с. — (Зачет и экзамен).
Рецензенты: кандидат психологических наук О. И. Ефремова; доктор педагогических наук Л. В. Федоров.
Аннотация .
Учебное пособие представляет собой систематический курс социальной психологии. Излагаются фундаментальные проблемы социальной психологии, характеризуются ее предмет,…

• 387,41 КБ





• дата добавления неизвестна




• изменен 23.06.2010 00:22

М.: Эксмо, 2007. — 416 с.
Представленные в энциклопедии тесты позволят взглянуть на себя со стороны, больше узнать о своих достоинствах и недостатках, понять причины проблем во взаимоотношениях с окружающими, определиться с выбором профессии, подготовить детей к школе.
Современные профессиональные тесты помогут психологам выявить скрытые возможности мотивации человека,…

• 6,78 МБ





• дата добавления неизвестна




• изменен 06.04.2019 17:39

Введение в социальную психологию.
Предмет и задачи социальной психологии как науки.
Методы социально-психологического исследования.
История и современные направления развития социальной психологии.
Психология общения, социального поведения и человеческих отношений.
Природа, понятие и сущность психологии общения
Функции, механизмы, средства, структура общения.
Общение как…

• 243,14 КБ





• дата добавления неизвестна




• изменен 09.09.2010 01:51

Содержание.
Предмет и задачи социальной психологии как науки.
История формирования и современное состояние социальной психологии.
Общение как социально-психологическое явление.
Социальная психология общения.
Общение как процесс взаимодействия и его способы.
Общение как коммуникативный процесс.
Общение как восприятие и взаимопонимание людьми друг друга….

• 43,41 КБ





• дата добавления неизвестна




• изменен 14.12.2010 02:43

Курс лекций по «Социальной психологии»
Предмет и задачи социальной психологии как науки.
Место и роль социальной психологии в .
(формирование личности в микросреде) от социологического (формирование личности в макросреде).
Основные категории: адаптация, личность, формирование личности, структура личности, социально-культурные факторы, социально-психологические проблемы…

• 44,17 КБ





• дата добавления неизвестна




• изменен 19.01.2010 16:26

Учебное пособие / Под ред. Д.Я. Райгородского. – Самара: Бахрах-М, 2001. — 672 с. — ISBN 5-89570-005-5. Книга содержит три раздела: диагностика психических состояний и свойств личности; диагностика межличностных и семейных отношений; диагностика профессионального подбора кадров. Представляет собой полное собрание методик и тестов практической психодиагностики. Методики и тесты…

• 3,51 МБ





• дата добавления неизвестна




• изменен 24.12.2018 14:13

Лекций по психологии

Эволюционная психология: введение — д-р Диана Флейшман

Получите ранний доступ к нашим последним лекциям по психологии: http://bit.ly/new-talks

Единственная причина, по которой вы здесь, читаете это, заключается в том, что от вас ведет непрерывная цепь к истокам самой жизни. В природе адаптации, сформированные окружающей средой для решения проблем выживания и спаривания: бесконечные формы красивой сложности, такие как эхолокация, танцы ухаживания и лактация.Миллионы лет нам приходилось искать пищу, искать себе пару и заботиться о наших детях, а на протяжении сотен тысяч лет мы использовали язык для общения, создавали инструменты, создавали общества и делились своими культурными инновациями. Эволюционная психология считает, что человеческий разум сформирован проблемами, с которыми мы сталкивались снова и снова на протяжении всей нашей глубокой истории. Согласно эволюционным психологам, ничто в природе человека не имеет смысла, кроме как в свете эволюции.

Бесконечные формы человеческого разума включают эмоции, образы мышления, восприятия и социальные взаимодействия, которые можно обнаружить и изучить, исследуя их возможную функцию в решении проблем выживания и воспроизводства.Эволюционная психология оказала огромное влияние на область психологии и общественное восприятие человеческого разума. Но недоброжелатели также критикуют эволюционную психологию за ее биологическую детерминированность, реакционность и отсутствие опровержения и научной строгости. Этот доклад познакомит вас с областью эволюционной психологии, ее основополагающими принципами и методами, а также с распространенными недоразумениями, вопросами и законными опасениями.

Диана Флейшман, доктор философии, старший преподаватель эволюционной психологии Портсмутского университета.После стажировки в исследовательском центре по изучению шимпанзе, Диана получила докторскую степень по эволюционной психологии в Техасском университете в Остине, где изучала влияние гормонов на чувствительность к отвращению.

После двух исследовательских должностей, одна из которых занималась мытьем рук, а другая — изучением гормонального воздействия на женскую психологию, Диана приехала в Портсмут, где изучает отвращение и ведет курс по психологии человеческой сексуальности. В настоящее время Диана работает над популярной книгой, в которой применяется эволюционная психология и дрессировка животных к романтическим отношениям.Вы можете следить за Дианой в твиттере @sentientist.

Ссылки:

Получите наши последние лекции по психологии по электронной почте на свой почтовый ящик: http://bit.ly/new-lectures

Посмотрите наше следующее мероприятие: http://theweekenduniversity.com/events/

Поддержите этот канал на Patreon: https://www.patreon.com/theweekenduniversity

Сайт Дианы: http://www.dianafleischman.com/

Следуйте за Дианой в твиттере: @sentientist

.

Социальная психология Интернет

Социальная психология онлайн Вместо того, чтобы собраться на лекцию во вторник перед Днем Благодарения, в этом году наш класс будет смотреть Social Psychology Online, — набор высококачественных образовательных видеороликов, с любовью выбранных для формирования необычно заставляющего задуматься и развлекательного праздничного «плейлиста» на темы, связанные с социальная психология.Эти жемчужины были выбраны из более чем 200 видео кандидатов, рассмотренных для этой страницы — наслаждайтесь! Контролируем ли мы наши собственные решения? Описание: В своем выступлении на TED поведенческий экономист и автор бестселлеров профессор Дэн Ариели начинает с того, что показывает, как оптические иллюзии служат метафорой для определенных предсказуемых ошибок при принятии финансовых, медицинских и социальных решений. Этот доклад хорошо сочетается с несколькими уроками социальной психологии, включая психологическое конструирование реальности и влияние ситуационных факторов на выбор и поведение. Секреты науки убеждения Описание: В этом анимационном видео, рассказанном известным социальным психологом Робертом Чалдини и соавтором Стивом Мартином, раскрываются шесть ключевых принципов социального влияния: взаимность, дефицит, авторитет, последовательность, симпатия и консенсус. Вместе эти основанные на исследованиях принципы могут быть использованы для значительного повышения эффективности убедительных призывов. Сила униформы для подчинения Источник: HeroicImaginationTV Описание: Это видео, представленное профессором Филипом Зимбардо, демонстрирует удивительную силу униформы для повиновения. Просит ли незнакомцев выполнить тривиальные задания или охранять другого незнакомца с помощью электрошокера на 40000 вольт, актер в униформе демонстрирует, как легко добиться повиновения, даже когда люди очень плохо понимают, почему их попросили выполнить действие. обсуждаемый. Можно ли использовать социальную психологию для заключения брака с двумя незнакомцами? Источник: HeroicImaginationTV Описание: В одной из самых увлекательных демонстраций того, как ситуативные факторы и социальные нормы могут влиять на поведение, актерам этого видео удается заставить людей выйти замуж за незнакомца. По словам одной послушной женщины, которая никогда не намеревалась быть невестой: «Все, казалось, были согласны с тем, что происходило, и мне просто сказали сделать это, и по какой-то причине я просто согласилась.Еще один поразительный пример того, как социальные нормы и поведенческие сценарии действуют в супружеском контексте, см .: Когда соответствие может стать смертельным Источник: HeroicImaginationTV Описание: Хотя подчинение и послушание иногда забавны и во многих случаях ценны, это видео показывает, как подчинение может оказаться смертельным в чрезвычайных ситуациях. Видео воспроизводит классический эксперимент «белого дыма» с вмешательством сторонних наблюдателей, проведенный профессорами Биббом Латане и Джоном Дарли, а результаты анализируются британским социальным психологом Домиником Абрамсом. Преодоление диффузии ответственности Описание: Хотя десятилетия исследований показывают, что случайные люди с меньшей вероятностью будут вмешиваться в чрезвычайную ситуацию, когда другие присутствуют, а ответственность за принятие мер распределяется, есть исключения, когда люди действительно приходят друг другу на помощь. Это видео содержит, пожалуй, самый вдохновляющий сборник из когда-либо собранных материалов о вмешательстве очевидцев. Как раз вовремя для Дня благодарения: эксперимент с благодарностью Описание: В этом выпуске «Науки счастья» SoulPancake людей просили подумать о ком-то, кто сыграл важную роль в их жизни, и подробно описать, почему этот человек был так важен. Затем, когда они закончили писать, им передали телефон и попросили прочитать их заявление вслух человеку, которого они выбрали.Это простое выражение благодарности привело к значительному увеличению счастья (фактически, человек, который испытал наибольшее увеличение счастья, был тем, кто начал с самого низкого уровня счастья). Как улучшить брак за 30 секунд Описание: Первопроходец в области исследования отношений Джон Готтман обнаружил, что супружеские пары, у которых есть по крайней мере пять положительных взаимодействий на каждое отрицательное, как правило, остаются вместе, независимо от того, сколько отрицательных взаимодействий они имеют (соотношение Magic 5: 1).В этом видеоклипе он описывает то, что супруги могут сделать для улучшения своего брака с почти немедленной выгодой. Стоит задуматься над одним вопросом: что бы произошло, если бы его совет применялся к отношениям между друзьями, между родителями и детьми, а также между работодателями и работниками? Психология, право и фикция памяти Описание: ПРИМЕЧАНИЕ: Это последнее видео предназначено для создания главы 15 учебника «Социальная психология в суде», которую необходимо прочитать после перерыва на День Благодарения. В этом видео бывший президент Ассоциации психологических наук Элизабет Лофтус обсуждает исследование, показывающее, как память, как и наше повседневное восприятие реальности, устроена психологически. «Многие люди считают, что память работает как записывающее устройство, — говорит профессор Лофтус, — но десятилетия работы в области психологии показали, что это неправда. Наши воспоминания конструктивны. Они реконструктивны. Память работает немного больше. как страница Википедии. Вы можете зайти туда и изменить ее, но и другие люди могут.» Вот несколько хороших мест, где можно найти дополнительные видео, связанные с социальной психологией: Удачного Дня Благодарения!

.