Мировоззрение от чего зависит: Отчего же зависит мировоззрение человека? — КиберПедия

Знания, формирующие наше мировоззрение — Мировоззрение

Александр Слободчиков, 21 апреля 2013

Знания – это и есть жизнь! Без необходимых знаний выжить нигде невозможно

Эволюция – это постоянное самосовершенствование, постоянное саморазвитие, постоянное получение и осмысление всё новых и новых знаний. Этот процесс – безконечный, очень интересный и захватывающий. В этом и заключается Жизнь!…

Каждый человек приходит в это мир через рождение, и буквально с первого мгновения на него обрушивается огромный поток информации, поступающий через органы чувств, которую ребёнок начинает впитывать как губка, осваивая этот мир и адаптируясь в нём. Он растёт, учится, взрослеет, приобретает знания, опыт, и всё это происходит сначала в семье, в кругу родных и друзей, затем продолжается в школе, в трудовом коллективе и т.д. Человек познаёт этот мир и развивается, осваивая знания, накопленные предыдущими поколениями, а также открывает новые для себя знания, в процессе своей деятельности. При этом новые приобретённые знания и опыт человека становятся достоянием социума, в котором он живёт, и ими в свою очередь, могут воспользоваться другие люди для своего развития.

В зависимости от качества и количества приобретённых знаний, а также от окружения, в котором человек находится, у него формируется определённое представление о том, как устроен этот мир, и какое место он сам занимает в нём, т.е. формируется определённое мировоззрение. Прежде чем продолжить, необходимо в самом начале определиться с терминами, для того, чтобы одинаково понимать смысл и суть обсуждаемых вопросов. Итак, для ответа на вопросы: что такое информация и что такое знание, лучше всего подойдут определения академика Н.В. Левашова:

«Информация – это сообщение, полученное нами через органы чувств о происходящем вокруг и внутри нас. Знание есть ни что иное, как осмысленная и понятая нами информация о происходящем вокруг и внутри нас».

При этом нужно иметь в виду, что информация, на основе которой формируются знания, может быть правдивой, а может быть и ложной, следовательно, и знания могут быть как истинными, так и ложными.

В свою очередь, истина – это такое содержание наших знаний, которое не зависит от субъекта. Например: утверждение «Земля вертится» – истина, и она не зависит оттого, что по этому поводу думает человек. Глубина понимания истины зависит от уровня эволюционного развития человека.

При изучении мировоззрения можно выделить три ступени последовательного мировоззренческого освоения мира: «мироощущение», «мировосприятие», «миропонимание».

«Понятие «мировоззрение» неотделимо от понятия человек. Мировоззрение – способ духовной ориентации человека в окружающей действительности, определённый взгляд на мир. Это система наиболее общих представлений и знаний о мире и месте человека в нём, ценностях и убеждениях личности.

Мироощущение – первая ступень мировоззренческого становления человека, представляющая собой чувственное осознание мира, когда мир даётся человеку в форме образов, организующих индивидуальный опыт.

Мировосприятие – вторая ступень, позволяющая видеть мир в единстве сторон, давать ему определённую интерпретацию. Мировосприятие может базироваться на различных основаниях, не обязательно основанных на реальности.

Миропонимание – высшая ступень мировоззренческого освоения мира, основанное на знаниях реальных законов природы макромира и микромира, на понимании причинно-следственных связей зарождения и развития всего многообразия жизни, в том числе закономерного появления и развития РАзума, как высшей ступени развития живой материи. Всё это позволяет человеку, носителю этого разума, создать целостную картину мира и осознать своё место в нём. В реальных измерениях мировоззрения эти ступени неразрывно связаны друг с другом…»

* Мировоззрение, основанное только на мироощущении, соответствует уровню животного.
* Мировоззрение, основанное на мироощущении и мировосприятии (условно) может соответствовать уровню «умного животного».
* Мировоззрение, основанное на миропонимании, соответствует уровню человека Разумного.

А вот теперь давайте разберёмся: как и в какой мере мировоззрение, основанное на истинных или ложных знаниях, влияет на нашу жизнь, а также на развитие или деградацию всего социума. Наша цивилизация накопила огромный объём информации в разных сферах, но это не означает, что вся эта информация правильно понимается. Сами по себе знания не приходят (как манна небесная), необходимы, как минимум, любознательность, желание и радость познания, настойчивость, труд и способность человека задавать и ставить перед собой вопросы. Вопросы, вопросы, вопросы…

Каждый человек на этой земле рано или поздно (лучше раньше) если не прямо, то на подсознательном уровне задавал себе вопрос: в чём смысл жизни? Суть этого вопроса следующая: зачем я живу и какова цель моей жизни? А ещё: что такое пространство, бесконечно ли оно, и какова его природа? Что такое материя и каковы её свойства? Что такое время? Что такое жизнь, и как из мёртвой материи она возникла? Откуда появился человек на земле? Что такое душа, и где она находится? Есть ли жизнь после смерти, и что это такое? Первый раз или нет каждый из нас живёт на Земле? Что такое Ад и Рай, и где они находятся? Одиноки ли мы во Вселенной? И т.д. и т.п.

На эти вопросы пытаются отвечать сторонники религий и эзотерических учений, а также учёные разных направлений, но… в таких делах всегда появляется одно маленькое НО. На многие вопросы, при внимательно рассмотрении, ответы не всегда приближают нас к истине, а иногда даже наоборот уводят от неё! Но, тем не менее, ответы на эти и другие вопросы есть! Эти ответы есть в книгах академика Николая Викторовича Левашова, который щедро делится знаниями со всеми, кто ещё не потерял интерес к жизни, и у кого, как у детей, постоянно возникают вопросы: что? где? почему?

А вот у многих людей, к большому сожалению, со временем интерес к знаниям пропадает, поскольку приходится думать о «хлебе насущном», да и на преодоление проблем в повседневной жизни уходит масса времени, сил и средств, тут уж «не до знаний». Вот и получается, что «лишние» знания якобы только мешают, и от них вроде бы нет никакой пользы. Часто приводится такой аргумент: ну какая польза в повседневной жизни, например, от знания того, как устроен наш мир?

Конечно, если целью повседневной жизни становится не сознательная эволюция, а удовлетворение элементарных физиологических потребностей и получение «удовольствий», то всё это приводит к доминированию животного начала, и человек отодвигает на второй план или вообще утрачивает такие качества разумного существа как совесть, благородство, достоинство, честность, порядочность и т.д., поскольку животным такие качества не нужны. Постепенно происходит замена приоритетов, что, в конечном итоге, приводит к доминированию инстинктов и эмоций над разумом.

Характерные примеры объяснения мотиваций таких поступков – я хочу, мне всё можно, я этого достоин, надо жить здесь и сейчас, нежелание думать о прошлом и будущем, после нас хоть потоп и т.п. Так ведут себя большинство животных, действия которых подчинены инстинктам, потому что у многих из них есть ум, но нет разума, а это большая разница.

Кстати, человек как раз и отличается от животных тем, что он может контролировать свои эмоции, способен ставить перед собой вопросы, а потом искать и находить на них ответы, развивая свой мозг, своё мышление, приобретая знания, с помощью которых можно познавать окружающий мир, идти по пути развития, а этот путь рано или поздно, при наличии желания и воли, приводит к истине.

Реальные знания – это сила, обладая которой можно изменить мир к лучшему, не разрушая себя и природу. В противном случае, человек, не интересующийся знаниями и игнорирующий их, становится невежественным, которым очень легко управлять, навешивая «лапшу» на уши, (давая ложные знания) и делать с ним всё, что хочется. Такой человек, понимает он это или нет, в лучшем случае, останавливается в своём развитии, а в худшем – идёт по пути деградации и опускается на уровень животного.

А вот теперь обсудим вопрос: какие знания имеют приоритет (и имеют ли) перед другими знаниями для развития и формирования на основе этих знаний определённого мировоззрения, как у отдельного человека, так и у социума в целом, ведь знания знаниям рознь?

Например, знание приготовления еды – важны, т.к. от этого зависит здоровье одного или нескольких человек. А вот, например знание законов управления сознанием человека, и на их основе создание технологий управления, позволяет манипулировать одновременно сознанием огромного количества людей, при этом люди даже не догадаются, что ими кто-то управляет помимо их воли. Поэтому знания, которые относятся к различным сферам жизни, можно расположить в порядке убывания значимости этих знаний для сфер человеческой жизнедеятельности, а от качества этих знаний зависит формирование мировоззрения, основанного на ложной или реальной информации. В первом случае это деградация, во втором – развитие.

Знания об устройстве мира

Религиозная точка зрения на то, как устроен мир, очень простая: всё превсё на свете сотворил Бог, а все люди – это «рабы Божьи» (это в равной мере относится к ведущим религиозным учениям: иудаизму, исламу и христианству, имеющим одни корни, а также к различным эзотерическим учениям, только Бог там имеет другие названия: Абсолют, Высший разум и т.д.). Например в Ветхом Завете, в котором почти тысяча страниц, описание как это происходило и как всё в мире устроено занимает чуть больше страницы (Быт. «Сотворение мира»). И всё это выдаётся за истину в последней инстанции, т.к. служители церкви утверждают, что это откровения Бога, переданные через Моисея всем людям.

Для человека, у которого есть хоть немного извилин в голове и который не разучился думать самостоятельно, всё это иначе как бредом сумасшедшего назвать нельзя. Раньше тех, кто был не согласен с этой точкой зрения, объявляли еретиками и просто сжигали на костре. В настоящее время отцы церкви даже готовы принять теорию «Большого взрыва» с оговоркой, что это тоже дела Божьи, хотя сам Бог об этом ничего не говорил. Выходит, служители церкви присваивают себе право интерпретировать слово Божие, в зависимости от сложившейся ситуации. Очень «удобная» позиция церкви, основанная на откровенной лжи и рассчитанная на людей невежественных, позволяет «запудрить мозги» тем, у кого не развито мышление и вложить в сознание весь этот бред, в итоге пастырь (пастух) получает в свою паству (стадо) очередного барана.

Мировоззрение такого человека основано только на вере в то, что скажет священник, т.к. многие, в силу своего невежества, не читают слово божие, Библию, а даже там, при внимательном и осознанном чтении, можно найти много любопытного, от чего у многих могут открыться глаза. «Сильные мира сего» и высшие иерархи церкви просто используют религию, как инструмент для обогащения и удержания власти путём формирования у людей религиозного мировоззрения, основанного на вере в Бога, но это не имеет к реальности никакого отношения.

На вопрос: «кто или что такое Бог?» вразумительного ответа нет, за исключением того, что он нашим умом непознаваем и тишина… А ещё он Всевидящий, Всезнающий, Вселюбящий, Всемогущий и ещё масса разных Все… И в то же время многие войны и преступления, в которых погибало огромное количество людей, преподносятся, как угодные Богу деяния (например – крестовые походы). С его именем на знамёнах, руками церковников уничтожались люди, носители истинных знаний, книги, любые материальные артефакты, раскрывающие всю ложь религиозного мировоззрения.

Напрашивается простой вывод: под именем Всевидящего, Всезнающего, Вселюбящего, Всемогущего и т.д. Бога скрывается кто-то другой, ведь не мог же Вселюбящий поощрять убийства, а Всезнающий скрывать эти самые знания от людей! И у этого другого есть имена: Яхве, Иегова, Саваоф… Этот другой ходил по земле как человек, ел как человек, говорил как человек и т.д. (Быт. 18.1.). И этот другой, правильнее сказать «чужой», прикрываясь именем несуществующего Бога и находясь на самой вершине пирамиды, со своими подельниками осуществляет планы по захвату и порабощению человечества, высасывая из него все соки – «жизненную силу». Инструментом для осуществления своих планов на земле они избрали себе рабов: «избранный народ», за которым скрывают своё истинное лицо – лицо «социальных паразитов».

А вот, чему учат наших детей: цитата из учебника «Человек. Общество. Государство. Учебное пособие для 11-го класса»: «Специфику религии составляют мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение, определяемое верой человека в существование сверхъестественных сил (Бога) и чувством связанности с ними и зависимости от них. Бог – высший предмет религиозной веры, сверхъестественное существо с необыкновенными свойствами и силами». Вопрос: какое мировоззрение формируют эти утверждения? Ответ: любое, за исключением мировоззрения, на основе миропонимания.

Зададим себе ещё один простой вопрос: может ли Бог лгать? Ответ напрашивается сам собой: конечно, нет, ведь обманывать может только Дьявол. А теперь посмотрите, как беззастенчиво лгут священнослужители. Приведу всего лишь один пример наглой лжи, что у славян не было письменности до Кирила и Мефодия. А как быть с Буквицей, Глаголицей, с чертами и резами, руническими письменами славяно-ариев? И таких примеров море. Вы думаете, что иерархи церкви не знают правду? Вывод делайте сами.

До тех пор, пока люди не проснутся от ментального сна, не станут думать своими мозгами и действовать сознательно, эта компания социальных паразитов делает и будет делать всё, чтобы опустить всех нас на уровень умных животных, превратить в рабов или физически уничтожить всех, кто с этим не согласен. Об этом они сами начали открыто говорить (Интервью с раввином Абэ Финкельштейном о еврейском контроле над миром).

Религиозное мировоззрение, основанное на мироощущении, не позволяет человеку подняться выше уровня умного животного, потому что о миропонимании даже речи нет, соответственно, оно не отражает и не объясняет реальность, а является лишь мощным орудием порабощения человечества «социальными паразитами».

Научная точка зрения на то, как устроен мир, в большинстве случаев, не может дать вразумительного и обоснованного ответа, в силу того, что она не знает ничего о 90% материи Вселенной, а строить картину мира на знании 10% – абсурд, это даже ребёнку ясно, ведь нельзя сложить картинку из одного кубика, если она нарисована на десяти. Накопив огромное количество фактической информации о физическом мире, понимания сущности происходящих процессов у современной науки нет. Не зная истинных законов природы, а наблюдая только их проявления, наука идёт ложным путём познания, разрушая природу, среду обитания и ведёт человечество к гибели.

Всё, что противоречит «общепризнанным» теориям официальной науки, даже если постулаты этих теорий давно опровергнуты самими учёными (например: постулаты, на которых построена теория относительности, Эйнштейна, ложны) считается истиной в последней инстанции, а всё, что не согласуется с официальной точкой зрения научного сообщества, объявляется лженаукой. При этом непогрешимость своей позиции «академики» утверждают своим авторитетным мнением, и это мнение навязывается всем остальным.

Часто к реальности это не имеет никакого отношения, а мировоззрение, основанное только на «авторитетных» мнениях, пусть даже самых титулованных учёных в разных сферах знаний (физика, химия, биология, медицина, педагогика…), ничем не отличаются от религиозного. Тем самым наука превращается в религию.

Например: учёные давно пытались найти так называемую «Божественную частицу» (бозон Хиггса) используя адронный коллайдер, а недавно заявили, что они вроде бы открыли её и даже хотели выпить за это. Они полагают, что после Большого Взрыва, когда Вселенная начала формироваться, протоны и электроны двигались беспорядочно, но когда они стали взаимодействовать с «Полем Хиггса» (оно сформировано из частиц бозона Хиггса), они замедлились и получили массу и структуру, этим сформировав физический состав Вселенной.

«Поле Хиггса, как густой сироп», – объясняет доктор Алан Барр, физик-ядерщик из Оксфордского университета, – он улавливает частицы, которые перемещаются вокруг и превращает их в материю». Эксперты не на 100% уверены, что это сама «Частица Бога», но сходятся во мнении, что найденная частица на неё очень похожа. «Это почти бозон Хиггса», – рассказал Барр, – Можно сказать, что это очень близкий родственник частицы, но мы должны посмотреть на более мелкие детали, чтобы узнать об этом больше», – добавил он.

Объяснение, как в детском саду: протоны и электроны уже были, а массы у них не было, а это означает, что это не протоны и электроны, а что-то другое.

Исторические знания, как часть научных знаний, основанные на реальных, фактических источниках и артефактах, дают возможность проследить во времени причинно-следственные связи в процессе развития как отдельных народов, так и всего человечества, что позволяет изучить ошибки прошлого, не допускать этих ошибок в настоящем, а также планировать развитие и строить светлое будущее. Сфабрикованная же история скрывает следы преступлений и их авторов. Незнание реальной истории даёт возможность паразитам переписывать её по своему усмотрению, тем самым взять под контроль исторический процесс, а это очень мощное оружие порабощения в руках паразитов.

Дж. Оруэлл («Год 1984»): «Кто контролирует прошлое, контролирует будущее, а кто контролирует настоящее, тот всевластен над прошлым».

Мировоззрение, сформированное на базе сфальсифицированной истории, является очень мощным оружием в руках «социальных паразитов» по порабощению, как отдельных стран, так и всего мира. Люди, не знающие реальной истории, превращаются из наРОДа в население, не имеющее своих корней. Те, кто осуществляют эту фальсификацию и скрывают реальную историю, какими бы благими намерениями они не оправдывали свои действия, фактически являются подручными «социальных паразитов» т.е. соучастниками преступления против человечества.

Экономические знания, являющиеся одним из разделов современной науки, имеют паразитическую суть, и эта суть очень проста, что бы ни говорили все ведущие «специалисты профессионалы» от экономики. В этой системе деньги являются товаром. Все остальные экономические построения исходят из этого ложного постулата: ценности денег – их «товарной сущности». Деньги, по их мнению, такой же товар как дом, машина, гараж и т.д. Всё это можно сдать в аренду за деньги, и деньги тоже можно отдать на время за деньги (в рост), а это противоречит функциям денег в любом экономически здоровом обществе. Те, кто проводят такую экономическую политику, находясь на любом уровне, какими бы красивыми словами ни обосновывали её целесообразность и необходимость, действуют на стороне «социальных паразитов» – наших врагов.

Знание паразитической сути экономической системы формирует мировоззрение как в одну, так и в другую сторону, в зависимости от того, какую сторону принимает человек. Если он считает деньги товаром и действует, исходя из этого, то он действует на стороне «социальных паразитов», понимает он это или нет, и наоборот.

Знание нравственных законов развития человека, как биологического вида, встроенного в экологическую систему земли, и занимающего определённую нишу, позволяет осознанно выбирать созидательный путь развития или разрушительный. В первом случае, этот путь основан на нравственных нормах, присущих только РАзумным существам, таких как честь, совесть, благородство, сострадание, самопожертвование, любовь (в духовном понимании этого слова) и т.д., дающий возможность беЗконечного развития, что позволяет при определённых условиях выйти на уровень творения. Этот путь не из лёгких, он требует от человека огромной силы воли, силы духа, упорного труда и большой ответственности, но в то же время приносит огромную радость творчества.

Во втором случае, никаких ограничительных нравственных норм не существует: их просто нет для тех, кто выбирает такой путь, путь, основанный только на силе и приоритете животных инстинктов (путь паразитизма). В этом случае, ни о какой нравственности не может быть и речи, а такой путь, в конечном итоге, ведёт к деградации, разрушению и самоуничтожению, как самого носителя этого мировоззрения, так и окружающего мира…

Читать статью полностью…

—
Взято: www.ru-an.info
—

Влияние мировоззрения на человека

УДК 740

Влияние мировоззрения на человека

Бердиёров Сердор – студент кафедры Промышленного и гражданского строительства Донского государственного технического университета.

Аннотация: В данной статье раскрыты понятия мировоззрения. Освещено влияние мировоззрения на человека. Приведены аспекты жизни, которые оно регулирует.

Ключевые слова: Мировоззрение, жизнь, влияние, поведение, успех.

Каждого человека, несомненно, волнуют морально-нравственные проблемы. Что такое совесть, честь, долг, ответственность и справедливость? Можно ли провести четкую разграничительную линию между добром и злом? Откуда берется зло в человеческих поступках и в мировой истории? Возможно ли достижение такого состояния в развитии человечества, когда зло исчезнет и наступит «эпоха всеобщей любви и согласия»?

Мировоззрение — это система обобщающих взглядов на мир и своё место в нём. Мировоззрение каждого из нас — это то, каким я вижу мир и какое своё место вижу в этом мире. Эта система регулирует поведение человека и может стать мотиватором деятельности. Мировоззрения понятие субъективное. Каждый человек по-своему воспринимает окружающий мир.

От чего зависит то или иное мировоззрение? Прежде всего, отметим, что мировоззрение человека носит исторический характер: каждой исторической эпохе присущи свой уровень знаний, свои проблемы, свои подходы к их решению, свои духовные ценности.

Так, одно мировоззрение у первобытного охотника или, скажем, у героя книги В. К. Арсеньева «Дерсу Узала», который наделял всю окружающую его природу чертами живого существа, и совсем другое у современного ученого, осознающего место и роль человека в мире, задающего себе и окружающим вопрос: «Не погибнем ли мы от своего собственного разума?»

Проще всего было бы сказать: «Сколько людей, столько и мировоззрений». Однако это будет неверно. Есть такие явления, которые одновременно и разъединяют и объединяют людей, например школа, характер образования, общий уровень знаний, общие ценности. Поэтому неудивительно, что у людей могут быть сходные, общие позиции в восприятии, осознании и оценке мира.

Человек, по воззрениям НА. Бердяева и некоторых других русских религиозных философов, не замкнутое земное индивидуальное духовное существо. Он по своей природе космичен, является частью вселенной (они понимают человека как малую вселенную, как микрокосм). Вселенная как бы входит в человека, содержится в нем. Микрокосм (человек) и микрокосм (вселенная) соотносятся между собой как маленький человек с большим. Они разные по величине и тождественны по сущности. Значит, человек больше и сложнее биологического и психологического феномена, так как он не только создание земной природы, но и Вселенной. Природное и божественное в нем совмещаются. Отсюда его таинственная двойственность. Он велик и ничтожен, царственно свободен и рабски зависим.

Существенное место в миропонимании человека занимают его воззрения, представления о смысле и цели жизни. Вопросы о том, для чего жить, во имя чего жить и как жить во многом определяют личное и социальное поведение человека. Смысл жизни заключен в самой жизни, в самом человеке. • Смысл в реальном человеческом бытии. Поиски его в чем-то другом беспочвенны. Ценность жизни зависит от совпадения, единства личного и общественного, от согласованности жизненных установок личности и общества, которые в зависимости от характера общественного строя и индивидуальных черт человека могут быть и в противоречии.

Какую же роль играет мировоззрение в деятельности людей?

Во-первых, именно мировоззрение дает человеку ориентиры и цели для всей его практической и теоретической деятельности.

Во-вторых, именно мировоззрение через свою философскую «сердцевину» позволяет людям понять, как лучше достичь намеченных ориентиров и целей, вооружает их методами познания и деятельности. Уподобляя метод фонарю, который освещает дорогу путнику, великий философ прошлого Р. Декарт (1596—1650) говорил, что хромой с фонарем быстрее достигнет цели, чем всадник, блуждающий в темноте.

В-третьих, на основании содержащихся в мировоззрении ценностных ориентации человек получает возможность определять истинные ценности жизни и культуры, отличать действительно важное для деятельности человека в достижении им поставленных целей от того, что реального значения не имеет, носит ложный или иллюзорный характер.

Именно в мировоззрении содержится понимание человеком мира и тенденций его развития, человеческих возможностей и смысла деятельности, добра и зла, красоты и безобразия.

Список литературы

1. Федосеенков А.В. Социальнаямаргинальность: экзистенциальный аспект: автореф. дис. канд. филос. наук. Ростов на/Д., 1998. 24 с.
2. Мировоззрение и его роль в жизни человека [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://tepka.ru/Obschestvoznanie_10/18.html, свободный.
3. Борцов Ю.С., Веселая Т.В., Драч Г.В., Запрудский Ю.Г., Коновалов В.Н., Королев В.К., Коротец И.Д., Лубский А.В., Фомина С.И., Федосеенков А.В., Чичина Е.А., Штомпель Л.А., Штомпель О.М.Человек и общество (культурология). –Словарь-справочник / Ростов-на-Дону, 1996.
4. Философия и мировоззрение [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://nitshe.ru/filosofiya-kratko-4.html, свободный.

Интересная статья? Поделись ей с другими:

Мировоззрение — что это такое

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. У любого из нас есть представление о том, как «работает» наш мир: в каждой голове существует его персональная картина.

Руководствуясь своими принципами, убеждениями и стереотипами, мы сами для себя решаем, что возможно, а что нет, что есть добро, а что зло, определяем свое место в нем. Все перечисленное можно назвать одним словом – мировоззрение.

Определение — что это такое

Расшифровать данный термин несложно: достаточно увидеть, что он состоит из двух слов – мир и зрение.

То есть мировоззрение – это то, как я вижу мир, в котором живу, каким я его воспринимаю, что мне известно о нем. Личный опыт, система ценностей человека формируют субъективное видение.

Кому-то он кажется прекрасным, загадочным, вызывающим восторг и радость, другие постоянно высматривают в нем опасность и не выходят из оборонительной позиции. Это зависит от внутренней призмы, сквозь которую человек смотрит на реальность.

Все же знают, что такое калейдоскоп? Наверное, у каждого в детстве была такая труба, смотря в которую вы видели причудливые узоры, меняющиеся при кручении трубы. Суть работы калейдоскопа в том, что находящиеся внутри него разноцветные элементы, при разных положениях трубы собираются в разные рисунки.

Этим же принципом можно объяснить, что собой представляет мировоззрение человека, и почему различаются миропредставления отдельных людей. По сути, мир один и тот же – состоит из одной и той же совокупности частей, но каждый видит его по-своему – свой персональный узор сквозь свою призму (сознание).

Кто я? Кто меня окружает? В чем смысле моей жизни? Для чего мы есть? Наверняка вы задавались подобными вопросами. А это и есть вопросы, которые говорят о том, что вы формируете свое мировоззрение.

Это совокупность взглядов на мир, который окружает нас. Это целостное представление о природе, обществе (что это такое?) и человеке. Все это формирует набор ценностей отдельной личности, группы или всего общества в целом.

Что собой представляет мировоззрение человека

То есть, носителем мировидения может быть как отдельный человек (вы, я), так и общество в целом. В последнем случае это называют менталитетом, присущим тому или иному обществу.

Структура мировоззрения такова:

1. Мироощущение — это те эмоции, которые вы переживаете. Ваше настроение и чувства в разных обстоятельствах и среди разных людей.
2. Мировосприятие — это ваше общее видение мира и отношение к нему.
3. Миропонимание — это ваша система взглядов (и идей) на мир в целом. Строится на рационально-теоретическом уровне сознания.
4. Мироотношение — это совокупность ваших ценностей (установок по тем или иным жизненным вопросам). Формируется на основе первого и третьего пунктов данной структуры.
5. Менталитет — это все вместе взятое отнесенное к одному этносу, нации, группе людей (обществу). Он складывается на основе общего исторического, культурного и экономического опыта развития.

Как оно формируется

Каждый человек рождается в конкретной стране, семье, теле. Огромный вклад в его мироощущение делают родители и другие значимые люди: учителя, родственники, сверстники. Таким образом, мировоззрение начинает формироваться с первого дня рождения.

Если мама с папой любят, холят и лелеют малыша, он распознает мир как теплый и заботливый, чувствует важность своего нахождения в нем. Жестокие или дистанцированные взрослые учат ребенка ощущать себя ненужным, лишним, а мир – полным опасностей.

В процессе воспитания, обучения и социализации (что это?) индивид обретает знания о том, что представляет из себя реальность. Изначально каждый из нас является чистым листом, на котором постепенно вырисовывается определенный рисунок – субъективная картина мира.

Структура мировоззрения

Структура состоит из 6 компонентов:

1. Знания могут быть научными, практическими и профессиональными. Чем шире их спектр, тем более устойчивой является позиция по жизни. Если я много знаю, имею большой жизненный «багаж», то сбить меня с пути практически невозможно. И наоборот, подросток легко может оказаться под дурным влиянием, стать обманутым, попасть в недобрые руки манипулятора в связи с нехваткой личного опыта.
2. Чувства – это субъективная реакция человека на внешние стимулы. Она может быть как положительной, так и отрицательной. Это зависит от состояния психики, в котором пребывает индивид.
3. Ценности. Как соотносятся мировоззрение и жизненные ценности, понять несложно. Если семья является для вас особо значимым явлением, а для вашего партнера нет, то разность ваших мировоззрений не позволит вам создать удачный и продолжительный брачный союз. Каждый воспринимает мир, опираясь на персональную совокупность норм и правил.
4. Поступки – через них мы демонстрируем содержание нашей картины реальности.
5. Убеждения являются основой, на которой мы выстраиваем отношения в обществе.
6. Характер человека также влияет на то, каким будет его мировоззрение. Волевые люди верят, что смогут добиться чего угодно, поэтому не воспринимают мир как неприступную стену. Слабые и неуверенные, возможно, видят его несправедливым и жестоким.

Виды и типы мировоззрения

Каким же бывает мировоззрение: его виды и формы отличаются друг от друга уровнем самосознания человечества, которое менялось с течением времени. В различные эпохи люди воспринимали и трактовали реальность по-разному.

Сначала существовали следующие исторические виды (формы) мировоззрения:

1. Философское мировоззрение содержит в своей основе логическое мышление, позволяющее прийти к истине. Философия опирается на теорию, системность, обобщение через призму разума, а не чувств. Эта наука возникла примерно в одно и то же время с рассматриваемым в этой статье понятием: первое определяет второе. Второе не может существовать без первого;
2. Религиозное объединяет людей в конфессии, основанное на догмах (что это?) и морально-нравственных правилах. Существует мнение, что данная форма была придумана искусственно сильными мира сего в целях управления большим количеством людей (общиной, группой, государством). Так ли это – доподлинно неизвестно;
3. Мифологическое мировоззрение появилось благодаря тому, что человек не мог объяснить некоторые реалии жизни. Например, почему мы умираем? Как появляется дождь? Куда уходит день? Непонимание чего-либо рождало (и до сих пор рождает) тревогу, и чтобы справиться с ней, люди придумывали для себя логическое объяснение происходящему (неосознанно, конечно).

На сегодняшний день добавились еще 3 типа:

1. Научное мировоззрение можно назвать противоположностью религиозного и мифологического. Если последние не имеют доказательной базы, опираются лишь на фантазии, домыслы и слухи, то научный взгляд на мир содержит в своей основе законы, выявленные и доказанные опытным путем. Это позволило усовершенствовать старые знания;
2. Гуманистический вид мировоззрения предполагает признание каждого индивида свободной и независимой личностью, имеющей право на счастье (что это?) и развитие (что это?).
   

   И.Кант писал о том, что человек – есть цель, но никак не средство для других, и общество должно способствовать тому, чтобы каждый реализовался и раскрылся в полной мере.

   Конечно, такое мировидение попахивает утопией, является идеалом, к которому нужно стремиться, но никак не относится к реальному положению дел в обществе;

3. Обыденное мировоззрение складывается самостоятельно у каждого человека. Сюда входят наши ценности, установки и принципы, освоенные в процессе воспитания и взросления. Данный взгляд руководствуется здравым смыслом и имеющимся опытом.

Как соотносятся мировоззрение и жизненные ценности

Итак, когда мы знаем, что такое и каких типов оно бывает, можно подумать, для чего оно собственно нужно? В чем его смысл или суть?

Дело в том, что человеческая природа, психика, душа, сущность (называйте, как удобно) стремится к упорядоченному бытию. Хаос в мыслях, действиях и вообще в жизни может довести любого до сумасшествия. Ну, или нервного расстройства, как минимум.

Нам всем нужна определенность: мы хотим знать, что будет завтра и волнуемся за свое будущее. Хотим быть уверенными в близких людях и очень расстраиваемся, когда нас предают (подумайте, где еще для вас важна предсказуемость).

Основная функция (ценность) мировоззрения заключается в том, что оно делает для нас мир понятным, удобным и безопасным. Это важно для психического здоровья, которое зависит от степени удовлетворенности жизнью, ее стабильности.

Часто случается так, что мы сталкиваемся с ситуациями, в которых происходит разрыв шаблона – крах некоторых элементов жизненной парадигмы (что это такое?). Момент, когда старое видение разрушено, а новое еще не создано, называется кризисом мировоззрения. Сколько он будет длиться – зависит от личностных особенностей человека.

Например, вы свято верили в дружбу с человеком, которого знали много лет, но в один прекрасный день он оказался предателем. Ценность дружбы теряется для вас в одну секунду.

Возможно, вы оправитесь от удара и будете дружить с кем-то еще, но уже без былой самоотдачи и более низким уровнем доверия. Но может произойти и так, что вы заречетесь от подобных отношений раз и навсегда.

И в первом, и во втором случае мировоззрение будет восстановлено, но уже в видоизмененном состоянии.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Использую для заработка

Рубрика: ЧАстые ВОпросы

Правильное мировоззрение: y17c19 — LiveJournal

Каждый искатель или человек всерьез занимающийся самоисследование так или иначе сталкивается с вопросом мировоззрения. Что это, зачем оно и что с ним делать? Эти вопросы возникают в том или ином объеме и комбинациях неизбежно.

Попробуем с этим разобраться. И так вопрос первый – что такое мировоззрение? Мировоззрение это знания или набор знаний о себе, мире и реальности которые структурированы (или не структурированы) определенным образом.

На что влияет этот набор знаний? Он влияет на то как мы видим себя, мир и реальность и соответственно как мы поступаем и реагируем на то, что с нами, внутри нас и вокруг нас происходит. В случае набора знаний мы говорим о мировоззрении, в случае наших взглядов которые из мировозpрения вытекают – о мировосприятии и в случае связанного с этим ощущения – миро- и самоощущении.

Как я уже говорил ранее человеческий опыт связан с механизмом его получения который состоит из трех основных блоков – различения, переживания и интерпретации. Как мы себя осознаем, так и переживаем, а как переживаем так и интерпретируем (описываем и объясняем) этот опыт себе и другим соответственно.

Мировоззрение относится большей частью к области работы ума (точнее интеллекта) и соответственно включает информацию из блоков различения и интерпретации позволяя нам опираясь на эту информацию переживать себя и мир в различных ситуациях именно так как мы это и делам.

Если мировоззрение осознано (отрефлексировано) и мы провели с ним соответствующую работу в этом отношении то мы переживаем себя и получаем соответствующий опыт тоже осознано. Если нет, то это происходит неосознанно т.е. автоматически.

Теперь рассмотрим как мы обнаруживаем своем мировоззрение и критерий его «правильности». Поскольку обычно мы его не осознаем и это нормально – так и должно быть, то мы его не замечаем, а обнаруживаем только в тех ситуациях когда сталкиваемся со «страданиями» и тем что «что-то пошло нет так». В таких ситуациях мы можем заинтересоваться (если есть навык такой интроспекции и соответствующее желание ) и обнаружить, что некоторые наши убеждения коорые основаны на наших взглядах приводят к тому, что мы ведем себя так, что это приводит к ситуациям «страдания».

Из этого же легко обнаружить и основной критерий правильности мировоззрения – адекватность. Т.е. такое мировоззрение хорошее и адекватное которое приводит к минимуму страдания (по плану и в перспективе). Что это в реальности означает?

В реальности это означает, что в момент «контакта» или участия в ситуации или происходящем наш мировоззренческий конфликт с ней минимален. Т.е. мы воспринимаем (точнее и воспринимаем и интерпретируем) все именно так как оно есть, а соответственно это не вызывает в нас фрустрации, конфликта и других «негативных» реакций – какой бы с точки зрения «хорошести/плохости» ситуация не была.

Опираясь на изложенное в предыдущем абзаце мы можем прийти к офигенному и неожиданному выводу – лучше вообще не иметь мировоззрения. Потому, что в этом случае мы видим то, что есть – ни как это не интерпретируем и нам все равно и пофиг.

Да – так и есть. Это идеальный вариант, а значит и абстрактный. Но! почему это не подходит в реальных ситуациях и в реальной жизни. Точнее сначала посмотрим когда это подходит и когда надо к такому восприятию стремится по возможности. Это подходит когда мы вроде бы не заинтересованы в ситуации и происходящем и когда нам надо обеспечить с ней максимальный контакт, чтоб получить новый опыт, а не интерпретировать то, что есть в категориях старого. Это позволит свежо и всегда по новому смотреть на мир себя и возможно позволит нам заметить то, что мы не замечали раньше и пересмотреть то мировоззрение которое у нас есть.

А теперь посмотрим когда это вааще не подходит. Да почти всегда. Почему же? Потому, что основная цель мировоззрения выработать структуру взглядов которые позволят нам жить и действовать автоматически. Ведь именно такое реагирование нам и необходимо в 99% случаев жизни – когда у нас нет времени думать, анализировать и глубоко вникать. В такие моменты мы просто должны знать как действовать и все. Т.е. так или иначе мировоззрение к этому моменту должно быть сформировано и должно подсказать нам как нам поступить. И если оно «адекватно» т.е. правильное то с большой долей вероятности мы поступим так, что это не приведет к «страданиям», если же нет – то мы будем расстроенны рано или поздно.

На самом деле и первый вариант (восприятие ситуации когда мировоззрение отодвинуто в сторону не участвует в ее осознании и интерпретации) и второй (автоматическое восприятие и регагирование на основе уже существующего мировозpрения) могут гармонично взаимодействовать дополняя друг друга и занимая каждый свое место. Когда нам надо взглянуть на ситуацию «незашоренно» быть более открытыми, получить новый опыт, пересмотреть свои взгляды и т.п. мы используем первый, а когда нам необходимо быстрое и «правильно» реагирование основанное на адекватно выстроенном мировозpрении – второй.

Что ж надеюсь теперь все понятно почему важно иметь «адекватное» мировзрение и проводить соответствующую работу над ним и когда буде полезно отставить его в сторону и быть более открытым и восприимчивым к новому, что позволит более глубоко включиться в ситуацию и получить новые восприятия и переживания которые могу изменить нас.

А теперь вернем к вопросу, а как же нам построить это адекватное мировоззрение и что это означает по существу. Как я уже сказал — мировоззрение это набор знаний и как говорил ранее любое знание истинно только в соответствующем контексте. Какой же это контекст? Вот он – для кого и в какой ситуации это знание истинно? Или другими словами – с какой точки зрения и в каком контексте это знание является правдивым. Т.е. вопрос адекватности знания опирается на два критерия – идентификации (восприятия и воспринимающего) и контекста (в котором это знание адекватно).

Посмотрим и на первое и на второе более внимательно. Когда-то я рассказывал, что человек как структура и как целое множественен (т.е. где-то в чем-то каждый из нас — легион) и является совокупной формой через которую выражают себя и проявляются многие силы. Если вкратце и для примера то человек это – потенциал проявления, космические силы, живое, биологический вид, социальная единица, часть культуры и душа. Все эти идентификации предусматриваю соответствующую точку зрения на реальность и мировосприятие, которые иногда могут взаимодействовать, а иногда и конфликтовать и это следует различать и учитывать. И естественно идентификации предусматривают цель которая в свою очередь предусматривает контекст ее реализации для данной идентификации.

Теперь о контексте. Наша жизнь есть множество (может даже и бесконечное) различных ситуаций взаимодействия которые так или иначе могут быть описаны соответствующими контекстами, которые могут образовывать, слои, пласты, ряды .. быть вложенными и т.п. и т.д. Что самое важное в этом так это уметь четко определять контекст ситуации (взаимодействия, явления) и отличать его от «другого» по определенным критериям и в определенных рамках. Почему это важно? – потому, что любое знание достоверно, правдиво и объективно только в своем контексте.

Обобщим. Получается, что работа по построению адекватного мировозpрения это построение структуры (или прям гиперструктуры или даже супер-матрицы) в которой все знания занимают свое место в соответствии с идентификацией и контекстом в котором они были получены и для которых они соответственно «адекватны». Такое мировоззрение и в целом будет адекватным. Что конечно не означает, что не будет ситуаций когда оно может привести к конфликту и обнаружить свою неадекватность и тогда нам придется применить «план Б» и отложить свое мировоззрение и получить новый опыт и интегрировать его и пересмотреть еще раз свое мировоззрение.

Конечно кому-то вот так сходу может показаться что – «а зачем тогда.. если все время.. и всегда по новой?». А вот почему а) потому, что вариантов нет б) потому, что адекватное мировоззрение все же значительно минимизирует «страдания» в) оно же позволяет не путаться в знаниях и ситуациях, а всегда действовать наиболее адекватно.

Ну и… конечно можно всего этого и не делать. Потому, что это и без вас будет работать – ибо объективный процесс. Мы невежественны в отношении реальности и это факт – иначе не было бы и речи об самоисследовании и поиске и пути и значит так или иначе будете «страдать» и «учиться» — это неизбежно, просто если вы себе отдаете отчет в механизме происходящего, то можете делать все быстро, относительно безболезненно, по доброй воле и когда вам удобно, а в противном случае медленно, со «страданиями» и когда попало. Впрочем как и обычно возможны комбинации.

Да.. и еще один маленький но важный момент! Каким бы замечательным не было ваше мировозрение всегда стоит отдавать себе отчет, что это просто знание.. информация, а не реальность и не на самом деле. Когда вы помните об этом, то они вам полезны и помогают, а если вдруг забудетесь и начнете думать, что вот так и есть на самом деле… то лучше не надо забывать. Потому, что знания не описывают реальность, мир и нас самих, а просто служат определенной цели. И ваше бытие и проявленность так же как и бытие и проявленность всего мира обуславливает появление этих знаний(т.е. является их причиной), а не знания обуславливают бытие.

Ну вот – теперь про мировоззрение вы знаете все.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ — Мировоззрение — медиаплатформа МирТесен

(Зачем мы живем и какое наше место в этом мире)

Для начала

Когда человек оканчивает школу и продолжает учиться дальше, перед ним встает много проблем. Одна из них – особенно острая, ибо связана с тем, что мир взрослой, независимой жизни, в который человек вступает, очень сложный. С одной стороны, этот мир наполнен захватывающими вещами. А с другой – он не может не пугать, поскольку бремя независимости оказывается не таким уж и легким: надо встать на свои ноги, выбрать профессию,  обозначить свою жизненную цель, ценности и принципы.

Как принимаются такие жизненно важные решения?

Каждому понятно, что нужны длительные и серьезные размышления, приобретение знаний и опыта. Но, если откладывать принятие слишком важных решений в долгий ящик, то можно поддаться течению жизни и превратиться на слабовольную особь, лишенную мировоззрения. Тогда, как каждому человеку нужна четкая система взглядов, которая придает жизни осмысленности, ясности цели и ценностей, которые способны принести удовольствие. Вырабатывание такого мировоззрения во времена, когда рушатся традиционные идеологические системы, может затребовать от человека чрезвычайной смелости и настойчивости. Ведь, мировоззрение обычно складывается с многих элементов, которые касаются целого ряда источников, таких, как наука, философия, литература, история и религия.

В то же время нельзя ожидать, чтобы человек, который вступает в жизнь, был специалистом хотя бы в одной из этих отраслей – не говоря уже о том, чтобы он все знал и умел. Вряд ли найдется такой универсальный и осведомленный человек.

Впрочем, понятно одно: нельзя откладывать решения вопроса о смысле бытия «на потом» и приступать к нему. Только став специалистом. Взрослая жизнь уже началась, и вместе с ней возникают новые идеалы и новые желания, которые требуют принятия решений «здесь и немедленно», и может статься, что эти решения будут иметь влияние на всю дальнейшую жизнь. Конечно, позже, когда человек приобретет новые знания и новый опыт, прежние решения могут быть пересмотрены, однако не надо от самого начала относиться к ним легко и равнодушно. Пренебрежительное отношение к принятию этих решений может повлечь неотвратимые последствия, вызвать чувство сожаления и раскаяния. В то же время решение столь сложных задач в молодости может показаться слишком тяжелым делом.

Однако не  следует ждать время, когда накопленная с годами мудрость поможет разобраться в главных вопросах бытия. Если подойти к ним своевременно, будет значительно легче принимать мудрые и взвешенные решения. Но и «запоздалое» обращение к столь важным вопросам смысла жизни не будет напрасным никогда, поэтому хочется сначала рассмотреть вопрос, зачем каждому из нас нужно мировоззрение. Поговорим о том, что такое мировоззрение и к каким голосам следует прислушиваться, когда человек начинает замысливаться над своим мировоззрением.

Поскольку вклад науки в формирование мировоззрения достаточно существенный, попробуем рассмотреть, что следует сделать, чтобы хорошо понимать значение её достижений.

Формирование мировоззрения

Зачем нужно мировоззрение

Главная цель образования

В наше время наблюдается все большая специализация образования. Колоссальный прирост знаний, который произошел за последние сто лет, привел к тому, что если человек не сосредотачивается  на той или иной сфере науки, то ему становится тяжело следить за последними научными достижениями и осознавать значение постоянно увеличивающегося потока научных открытий. С одной стороны, такая ситуация не может не радовать, поскольку является следствием одного из поразительных явлений современности – фантастического прогресса науки и техники.

Но вместе с тем полезно помнить, что подлинное образо­вание должно быть подчинено гораздо более широкой цели. Если, например, мы хотим понять современный прогресс, то нам следует рассматривать его в контексте традиций, унас­ледованных нами от прошлого, что, в свою очередь, означа­ет, что мы должны хорошо понимать историю.

Иногда мы забываем, что древние философы задолго до нас задавались вопросами о фундаментальных философских принципах, лежащих в основании науки, и приходили к от­ветам, которые не утратили своей ценности и сегодня. Если не помнить об этом, то можно потратить огромное количе­ство времени и сил на обдумывание тех же самых вопросов и не обязательно придешь к результатам, соизмеримым по своей ценности с результатами наших предшественников.

Роль образования состоит еще и в том, чтобы достичь понимания связей и согласованности между разнообразны­ми областями знания и опыта. Чтобы понять великое про­изведение искусства, следует смотреть на всю картину в целом и пытаться понять взаимоотношения между всеми ее деталями, а не сосредоточиваться на каком-то одном ее фраг­менте.

Более того, когда мы справедливо настаиваем на том, что наука должна быть объективной, не следует забывать, что науку творят конкретные люди, вроде нас самих. И потому, рано или поздно, нужно задаться вопросом, каково наше соб­ственное место в мире, который мы изучаем. Мы не должны позволить себе настолько углубиться в материальный мир и пронизывающие его технологии, чтобы забыть о своих со­братьях, поскольку последние, как можно будет убедиться из на­ших дальнейших рассуждений, важнее, чем вся остальная Вселенная. Для изучения самих себя и людей, которые нас окружают, недостаточно занятий наукой. Для этого нужно знание философии, литературы, искусства, музыки, исто­рии и многих других областей.

Таким образом, для того чтобы стать образованным че­ловеком, нужно еще приобщиться к единству всех областей знания и к взаимоотношениям между ними. Чтобы объяс­нить эту мысль, воспользуемся простым примером. Рассмот­рим, что значит знать, что такое роза. Какова истинная природа розы?

Чтобы ответить на этот вопрос, имеет смысл обратиться к разным людям, прежде всего — к ученым.

Ботаники собирают и пересматривают данные о расте­ниях, в частности о цветах всего мира, а затем классифици­руют их по семействам и родам. Они помогут нам опреде­лить сущность розы, указав, к какому семейству она принад­лежит и каковы ее отличительные черты как представителя данного семейства.

Селекционеры и садоводы ознакомят нас с историей вы­ведения данного конкретного растения и покажут, как оно было получено из других родов растений. Они также объяс­нят нам, как за ним ухаживать.

Химики, биохимики, биологи и генетики расскажут о хи­мическом и биохимическом составе растения и поразительной сложности составляющих его клеток, этих микроскопи­ческих биологических «фабриках», куда более сложных, чем любая фабрика, построенная руками человека, и в то же вре­мя столь миниатюрных, что требуется специальное обору­дование, чтобы их рассмотреть. Одни ученые расскажут нам о сложнейшем генетическом коде, который приводит в дей­ствие механизм этих крошечных фабрик, лежащий в основе «производства» компонентов, составляющих наше растение. Другие опишут жизненные процессы, протекающие в розе: фотосинтез, при котором солнечный свет превращает угле­кислый газ и воду в органические соединения; способы опы­ления и размножения растения.

Физики и космологи расскажут нам, что химические ве­щества, из которых образована роза, состоят, в свою очередь, из разных частиц типа электронов, протонов и нейтронов. Они объяснят происхождение исходного материала, состав­ляющего Вселенную, и то, каким образом оно сформирова­лось. Если мы спросим, как это знание поможет нам понять природу розы, они, наверное, ответят, что Земля — един­ственная планета в солнечной системе, где розы могут рас­ти! С этой точки зрения наша планета представляет собой нечто уникальное и заслуживающее восхищения.

Но даже если ботаники, селекционеры, садоводы, хими­ки, биохимики, физики и космологи сообщат нам все, что они знают, — и это составит многие толстые тома — у нас останется ощущение, что едва ли ученые коснулись интере­сующей нас темы. Ведь они не объясняют то, что большин­ство из нас сочтет самым важным в сущности розы, — красо­ту ее формы, прелесть цвета и аромата.

Итак, мы дошли до самого существенного момента: уче­ные могут объяснить поразительную сложность механизмов, лежащих в основании способности человека видеть и ощу­щать запахи, которые позволяют созерцать розу и воспри­нимать ее аромат. Однако ни к чему обращаться к ученым, если мы хотим определить, красива роза или нет: мы можем видеть и чувствовать это сами! Для этого у нас есть интуиция. Нам достаточно взглянуть на розу, и мы сразу можем увидеть, что она прекрасна. Нам не нужно, чтобы кто-то ска­зал нам об этом. Если бы нашелся глупец, который заявил бы, что, поскольку ученые не могут измерить красоту, она не существует, мы бы просто сказали ему: «Да, брось ты…».

Но восприятие красоты основывается не только на ин­туиции. Чтобы понять ее, мы идем к художнику. Обладая высоко развитым чувством цвета, света и формы, он может помочь нам понять глубину и силу прекрасного, воплощен­ного в розе, которое без его помощи осталось бы для нас не­доступным. Таким образом, художник учит нас видеть.

Затем мы можем обратиться к поэту. Обладая отточен­ным пером мастера слова, поэт прибегнет к метафорам, ал­люзиям, особому ритму и образам, чтобы помочь нам выра­зить, какие чувства мы испытываем, глядя на розу.

Если же мы попробуем еще глубже понять природу кра­соты, мы затеем беседу с философом. Среди философов есть специалисты по эстетике. Для каждого человека восприятие красоты розы является опытом в высшей степени субъек­тивным, переживаемым глубоко в душе. Тем не менее, когда мы показываем розу другому человеку, мы ожидаем, что он тоже скажет, что она прекрасна. Обычно это так и бывает.

Отсюда можно сделать вывод о том, что хотя оценка кра­соты — опыт сугубо субъективный,

а)   существуют некоторые объективные критерии, по которым мы можем судить о том, что красиво, а что нет;

б)  каждый человек обладает внутренним эстетическим чутьем, способностью к восприятию красоты;

в)   если кто-то не воспринимает красоту или даже предпочитает безобразное прекрасному, то это означает, что он страдает какими-то нарушениями восприятия цвета или формы или глубоким психическим расстройством (как, например люди, которые испытывают удовольствие от жестокости).

Можно было бы подумать, что, рассмотрев перечислен­ные выше подходы к нашему предмету, то есть к розе, мы исчерпали вопрос о ее истинной природе. Но, разумеется, это не так. Мы перечислили способы научного объяснения, затем рассмотрели вопрос о том, какую ценность имеет для нас этот цветок, что он для нас значит. Но именно потому, что розы обладают определенной ценностью в наших глазах, встает ряд других вопросов, связанных с морально-этичес­кой и в конечном итоге духовной значимостью того, что мы с ними делаем. Рассмотрим три ситуации.

1.    Женщина наскребла немного денег, чтобы порадовать себя букетом роз. Она очень любит эти цветы и хочет, чтобы они простояли у нее как можно дольше. Но у нее есть бедная и тяжело больная соседка, и у женщины возникает мысль, что нужно отдать больной хотя бы часть цветов.

В душе женщины борются два противоположных чув­ства:

а)   чувство эгоизма, которое диктует ей оставить цветы себе;

б)   чувство долга, которое диктует ей «возлюбить ближнего как самого себя» и потому отдать цветы больной сосед­ке.

Встает вопрос: откуда проистекают эти чувства, и какому из них подчиниться? Можно было бы отнести эгоистичное желание оставить розы себе на счет слепого, но очень силь­ного движущего мотива, связанного в конечном итоге с эво­люцией. Но откуда тогда берется альтруистическое чувство долга, которое заставляет человека помогать ближнему в ущерб самому себе? Откуда оно? Почему женщина должна ему подчиниться? Далее перед женщиной встает еще одна проблема: ей нужно сделать выбор в пользу какого-то реше­ния. Она не может ждать, пока ученые или философы или кто-то еще поможет ей в этой ситуации. Ей нужно решить, как действовать. Как и на каком основании ей следует вы­бирать между двумя несовместимыми желаниями?

Рассмотрим еще одну ситуацию.

2.      Один человек любит розы, но у него нет денег купить себе букет. Он знает, что может украсть розы из чужого сада и что никто об этом не узнает. Правильно ли он поступит, если залезет в чужой сад и украдет цветы? Если ни хозяин, ни полиция, ни органы правосудия не узнают о его поступ­ке, почему ему, все-таки не следует воровать? Кто имеет пра­во утверждать, что воровать нельзя?

3. Другой человек постоянно преподносит целые охапки роз женщине, муж которой уехал в заграничную команди­ровку. Не исключено, что этот человек пытается соблазнить женщину, толкнуть ее на супружескую неверность. Как рас­ценивать супружескую неверность? Всегда ли она заслужи­вает осуждения? Кто имеет право судить неверных супру­гов?

Итак, для того чтобы ответить на вопросы, которыми мы задались в связи с описанными ситуациями, нужно ответить на те наиболее фундаментальные вопросы, которые мы рассматривали выше, выясняя, как определить истинную сущность розы.

Откуда вообще взялись розы? Мы, люди, не создаем их и вообще еще очень далеки от того, чтобы создать что-либо подоб­ное. А может быть, существует Бог, который придумал и со­здал их? Может быть, Он и есть самый главный Владелец всего, что существует в этом мире, Который имеет право со­здавать правила использования окружающих нас вещей?

Или, может быть, розы просто возникли из вечно суще­ствовавшей неорганической материи, в результате стихий­ного процесса, не имеющего в своей основе ни цели, ни про­граммы, ни правил их использования? И если это так, то не волен ли человек поступать, как ему заблагорассудится, если никому не известно, что он делает?

Итак, мы задались простым вопросом: «Какова истинная природа розы?» и выяснили, что для того чтобы правильно ответить на него, следует обратиться к многочисленным ис­точникам знаний, таким как наука, литература, философия. И мы убедились в том, что интерес даже к такой простой и знакомой вещи, как роза, выводит нас на глубокие фунда­ментальные вопросы об устройстве мира, частью которого являются розы.

Именно ответы на эти вопросы в своей совокупности формируют систему представлений, в которую мы затем встраиваем знание обо всех остальных вещах в этом мире. Эта система представлений о мире, нас самих и обществе — как осознанных, так и неосознанных — называется мировоз­зрением. В нее входят хорошо продуманные и интуитивные, правильные и неправильные взгляды на трудные, но в то же время увлекательные вопросы бытия: Каково происхожде­ние Вселенной? Как я могу влиять на ход событий в мире? Кто я? Как я познаю мир? Представляю ли я собой какую-то ценность? Есть ли у меня какие-то обязанности? Миро­воззрение представляет собой большое полотно, куда мы вписываем самые разнообразные события и факты. Его так­же можно уподобить объективу, через который мы пытаемся смотреть на мир, чтобы понять его.

Мировоззрение Человека и его развитие. ~ Проза (Статья)

                                                      МИРОВОЗЗРЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА и ЕГО РАЗВИТИЕ.

                                                                                   
…Мировоззрение
является итогом напряженной и
                                                                                       постоянной внутренней работы — духовной,
                                                                                       интеллектуальной, нравственной; это процесс,
и
                                                                                      
процесс бесконечный, где
никогда не бывает
                                                                                      
завершенной и застывшей истины…

       
Мировоззрение Человека
составляет основу его Жизни: либо Жизни в Радости и Любви ко всему Сущему, как
частичке Единого, без её умаления, либо в страданиях, болезнях и
непрекращающихся проблемах. Каждая основа должна на чём-то базироваться, то
есть иметь под собой незыблемые, нормы, правила или Законы. В то же время этот
базис должен соответствовать всей Жизни Человека и давать ответы на все её
вопросы, которые возникают в каждый момент Жизнедеятельности Человека. Для
начала обратимся к тому, как сам Человек
определяет для себя, что такое мировоззрение,

Мировоззре́ние — совокупность
взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее
видение, понимание мира, места в нем человека, а также — жизненные
позиции, программы поведения, действий людей. Мировоззрение придаёт человеческой деятельности организованный,
осмысленный и целенаправленный характер.
Классификация. Существуют различные способы типологии мировоззрений, построенные на
разных философских и методологических основаниях.
Различными авторами выделяются:
религиозное мировоззрение,
естественнонаучное мировоззрение,
социально-политическое мировоззрение,
философское мировоззрение.
Иногда выделяют также:
мировоззрение повседневного
опыта,
эстетическое мировоззрение,
мифологическое мировоззрение.

        
В этих определениях, в
классификации, как и во всей Жизни,
Человек разорвал и разъединил Единое
Мировоззрение, которое давало бы ему полную картину и ответы на все его
вопросы. Но так как любое материальное Мировоззрение является только частью Единого
Мировоззрения, то при его развитии с последующим применением в свою Жизнь,
Человек получает искажённое
представление о своей Жизни. Это разъединение Единого Мировоззрения возникло от
того, что в Жизни Человека, им не учитывается вторая составляющая. Эта вторая
составляющая представляет собой невидимую Сущность Высшего «Я» Человека и
подчиняется своим Законам. Каждый средне образованный Человек называет эту
Сущность по-разному -Дух, Душа,
Совесть, Индивидуальность, (см.статью «Дух и Материя – совместно или
врозь?) но Её предназначение от
этого не меняется. Это Сущность, будем называть Её Духом Человека, живёт по
своим Духовным Законам, и не подчиняется материальным законам, которые в
большинстве своём созданы Человеком для угнетения себе подобных и возвышения
над ними. В то же время необходимо отметить, что Духовное всегда Выше материального
по своему Качеству и вибрациям энергий, из которых оно состоит, и потому всегда
развиваясь само, всегда поднимает до своего уровня развития и материальное (см.статью
«Человек – кто ты?»). Отсюда логически
вытекает то, что все знания, которые имеются у Человека о Духовном и
Материальном необходимо объединить в Единое Знание,и на этой основе развивать Единое Мировоззрение.
Не может Человек в своей Жизни
руководствоваться только частью, тем более материальной, так как всегда будут
извращения, которые и уведут его на ложный Путь. О нынешнем состоянии
Человечества так говорится:
«Самый ужасный бич человечества есть его
узкое мировоззрение. Лучшие люди думают, что явление их кругозора есть
главный ключ к спасению Мира, но границы этих мировоззрений не идут дальше
физического мира. Представители Церкви сулят народу спасение духа, но дальше
физического мира не идут. Народные вожди направляют мышление своих народов к
переустройству, но дальше низших сфер они не ведут. Так можно перечислить все
степени человеческого водительства, и становится жутко за тот тупик, в который
вошло человечество…»
«…У Нас никогда не допускались
насильственные навязывания и сложные изложения. Людское
сознание должно подобно пчеле отовсюду собирать сведения, чтобы свободно и
добровольно сложить из них свое мировоззрение. Только такая трудовая
жатва подвинет самоусовершенствование. Многие ждут целых систем миропонимания.
Такие люди хотят, чтобы их вели, как слепых, но Наш древний метод говорит:
«Познай самого себя». Мы готовы щедро наделить искрами мировой мозаики, НО
СЛОЖИТЬ СВОЙ УЗОР ДОЛЖЕН САМ ЧЕЛОВЕК…»
ВОТ ТО ОСНОВНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ, КОТОРОЕ ДОЛЖЕН ОСМЫСЛИТЬ
И ПРИНЯТЬ КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК, ЧТО ТОЛЬКО ОН
САМ, СВОИМИ РУКАМИ И НОГАМИ МОЖЕТ ФОРМИРОВАТЬ И РАСШИРЯТЬ СВОЁ МИРОВОЗЗРЕНИЕ.
                                                     Как формируется Мировоззрение Человека?
        
Рост и получение знаний,
школа, институт, религия, место и страна воплощения и со временем опыт
Жизни,формируют у каждого Человека соответствующее
мировоззрение. До самостоятельной ЖизниЧеловека эти знания образуют как бы первичный фундамент его Храма Жизни.
После выхода в самостоятельную Жизнь, начинается основное строительство, уже
непосредственно руками и ногами самого Человека, которое длится до отведённого
срока Жизни.
         
НА ЭТОМ ОСНОВАНИИ И СТРОИТСЯ ХРАМ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА, И КАЖДЫЙ СТАРАЕТСЯ ПОСТРОИТЬ ЕГО ЛУЧШЕ И КРАСИВЕЙ ЧЕМ У ДРУГОГО, ПОСТОЯННО СВЕРЯЯ СВОЁ СТРОИТЕЛЬСТВО СО СТРОИТЕЛЬСТВОМ ДРУГОГО И ВНОСЯ КОРРЕКТИВЫ.ПОСТЕПЕННО СОЗДАЮТСЯ СВОИ ДОГМЫ И ПОСТУЛАТЫ, КОТОРЫЕ ПОКРЫВАЮТ ЭТОТ ХРАМ НЕПРОНИЦАЕМОЙ КРЫШЕЙ САМОСТИ,КАЖУЩЕГОСЯ 
ВСЕЗНАЙСТВА И ПРЕВОСХОДСТВА НАД ДРУГИМИ. СО ВРЕМЕНЕМ СТРОИТЕЛЬСТВО ХРАМА ВВЕРХ ПРЕКРАЩАЕТСЯ, А НАЧИНАЕТСЯ СТРОИТЕЛЬСТВО ВШИРЬ, С УЩЕМЛЕНИЕМ СЕБЕ ПОДОБНЫХ И ЗАХВАТОМ ТЕРРИТОРИЙ НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ РАСШИРЕНИЯ СВОЕГО СТРОИТЕЛЬСТВА.
        
Но всё равно Жизнь Человека не становится лучше — не такая весёлая, как
у соседа, не тот коттедж,не та машина
хотелось бы лучше и т.д. А Жизнь продолжается, и Храм Жизни от самости, зависти
и злости постепенно разрушается, проседает, лопает фундамент, не выдерживающий
тяжести проблем Человеческой Жизни, за фундаментом разрушаются стены, начинает
протекать крыша, разрушается и гниёт пол. Начинается ремонт – поиски
путей и способов изменить свою Жизнь, так как говорят об этом догмы и постулаты
Мировоззрения Человека. Но многие не размышляют над своей Жизнью и поддавшись
всеобщему зомбированию, внемлют СМИ и применяя дальше навязанные рецепты и свои
искаженные догмы продолжают затыкать бесконечные дыры в своём Храме Жизни и приходят в отчаяние каждый раз, когда они проявляются опять. Вновь
перебирает Человек все Пути и не находит, так как ищет Разум, и ищет для себя, чтобы они были созвучны его
закостенелым догмам и постулатам Жизни. Некоторые, размышляя, обращают внимание
на фундамент своего Храма Жизни, и очистив его от отложений невежества и узости
сознания принимаются в первую очередь за его реконструкцию. Осознав то, что
косметический ремонт покосившегося Храма пользы не даст, а только будет
потеряно драгоценное время отведённой Жизни на пустые хлопоты и заботы. Затем задаётся
вопросом, что может придать прочность фундаменту Храма Жизни, и опять
поразмыслив, понимает, что только ИСТИНА и пускается на её поиски. В продолжение этих размышлений, возникнет вопрос
у каждого Человека: «А где взять ИСТИНУ, эти Знания о Духовном, о Жизни и
Предназначении Человека?».
У тех, кто прислушивается к
своему Сердцу в своей Жизни, к тем приходит
Озарение, и тогда нет мучительных поисков. Сердце, сразу только прикоснувшись к
Источнику,тихо говорит – это ОНО,
Великое Учение Учителей Человечества с его ВЕЛИЧЕСТВЕННЫМ ВСЕОЧИЩАЮЩИМ ОГНЁМ
ЛЮБВИ (см.статью «Размышления о Любви»). И
Разум, по велению Сердца, принимает Его и начинает размышлять, анализировать и
изучать Учение, а затем и применять Его в Жизнь Человека. Ведь каждый приходит
на Землю с определённой задачей своего развития и эволюции, и за её исполнение
каждый несёт ответственность. Об этом предназначении так говорится:
«…Быть готовыми, быть отрекшимися, быть
уявленными, быть ущемленными, быть радостными, быть ликующими, быть молчащими,
быть приносящими и дающими и быть в жизни сей наученными Солнца светом, такими
Мы хотим видеть вас, такими и посылаем вас. ТАК ДУХ ВАШ ПРИНЯЛ ПОРУЧЕНИЕ…»
« …Надо научиться мыслить. Никакая лекция
не научит мыслить. Качество мышления образуется одиночеством во всей разумной
устремленности. Именно, мысль высекает искру жизни из вещества материи.»
       
Один на один, с самим
собой, размышляя о проделанных делах, совершённых поступках, о посещаемых в
течении дня эмоциях и мыслях и сверяя их с Истиной Живой Этики, только так может
научиться Человек качественно мыслить. Размышления и общение с другими
познающими будут углублять и освещать его Мысли созвучием Мыслей других людей,
тоже стремящихся к своему совершенствованию. И только остановившись в своём познании Мироздания и
обособившись, отделив своё материальное Мировоззрение от Знания Высшего, Человек обрёк
своё Сознание на закостенелость и создание иллюзорных
догм.Отсюда и соответствующие мысли,
эмоции,поступки и дела, так как, не
зная главного, принял за него второстепенное материальное и поставил его во главу угла своей Жизни.
Только приобщение к
Истинному Знанию и применения Его в Жизни Человека начнёт формировать Истинное Единое Мировоззрение, и раннее
Мировоззрение Человека вольётся в него очищенным дополнением.
«…Так нужно, прежде всего, установить
направление эволюции. Не может быть двух направлений прогресса. Может быть одно
ИСТИННОЕ и все другие попытки будут лишь блужданиями…»
«Умение различать истину направления, есть
великое огненное качество. Можно понять, что такое качество не утвердится
легко. Оно требует не только бесед, но самого внимательного изучения жизни…»
        
Здесь говорится о множестве
путей Жизни Человека, на который Человека направляет его частичное Мировоззрение, начиная от совершенствования
физического тела и кончая психологическими контактами с экстрасенсами, практиками
и всякими йогами. И здесь в выборе своего Пути Человеком руководит его
Сознание, которое развито у каждого по-своему. Исходя из этого и правд Жизни
Человека столько, сколько людей живёт в этом Мире, и у каждого она своя, по
которой он и живёт. И вот здесь в Жизнь Человека вмешивается его Разум, и руководимый
желанием самовозвеличивания, начинает проталкивать любыми способами свою правду
Жизни, которая создана и пропущена через невежественное и самостное сознание,
выдавая её за панацею избавления Человечества от всех его бед. Для этого
применяются все средства и возможности, которые у каждого Человека разные.
Отсюда и создание всевозможных сект, учений, методик, научных изысканий и
откровений, литературных произведений и т.д и т.п и др. Цель одна – протолкнуть
свою правду, соответственно заработав на ней для своего безбедного
существования,сделать её достоянием
других и повести поверивших за собой в «своё светлое будущее», где каждый будет
«счастлив». И таких правд много, и все они до хрипоты доказывают друг перед
другом свою «истинность» не гнушаясь никакими аморальными средствами, клеветой
на других, вплоть до физического уничтожения тех, кто, войдя в эту Жизнь, Истинно
осознал своё предназначение и повёл за собой других, предлагая каждому «Познать себя». И мечется Человек со
своим материалистическим Мировоззрением между этими правдами, как титулованными
и со всякими регалиями, так и без них, и пробует то одну, то другую, третью –
ан всё не то. И невдомёк таким мечущимся, что их сознание и Разум ищёт ту правду,
которая бы соответствовала их Мировоззрению и их пониманию Жизни. Тогда Человек
начинает применять в свою Жизнь ту, которая более или менее созвучна ему, пытаясь
приспособить её под свой образ Жизни, но всё равно не получается. Почему? Да
потому, что у каждого свой начальный запас Знаний, свои условия рождения, своя
семья его воспитавшая, своё восприятие одного и того материала преподаваемого в
школе, институте, свой опыт Жизни, своя энергетика организма, своё, своё, своё….
И потому никакие рецепты других: родителей, подруг, знакомых, разных «гуру» не
укажут Правильный Путь Жизни для него.
Опять почему? Потому что ИСТИНА ОДНА И ЕДИНА, а правд много и все они личностные,
и потому всегда в злости и зависти воюют межу собой и натравливают одного
Человека на другого, а надо искать ЕЁ – ИСТИНУ МИРОЗДАНИЯ И ЕЁ ЗАКОНЫ (см.статью
«Законы Жизни Человека»). Но многие ли ЕЁ
ищут. Зашоренный своими догмами Разум в своём мнимом
«всезнайстве» не желает учиться и гонит
и гонит Человека по его «беличьему» колесу Жизни до тех пор, пока тот не
выбьется из сил и вновь не рухнет в сети
какой-нибудь секты, новоявленного «гуру», психологических методик и практик.
         
А Истина Спокойно и
Величаво, в определённое время, вновь и
вновь даётся Старшими Братьями всему Человечеству
и очищенная в своём Свете, терпеливо
ждёт,когда каждый Человек прикоснётся к
ней и начнёт расширять своё сознание и Мировоззрение. Эта ИСТИНА не насилует
Свободную Волю Человека, никого не
сталкивает лбами и никого не умаляет, говоря о том, что всё вышло из ЕДИНОГО и всё РАВНОВЕЛИКО И
РАВНОЗНАЧНО. Говорит о том,что всё Сущее имеет форму и содержание, то
есть ДУХ и МАТЕРИЮ, ЖИЗНЬ которых зависит только от их совместного развития, но
только в добровольном и свободном подчинении Материи – Духу (см.
статью «Дух или Материя – совместно или врозь?»). Не разжигает в Человеке жажду власти и самовозвеличивания, говоря опять
же о том, что ВЛАСТЬ – ЭТО ЖЕРТВА, и заставляя каждого размышлять о своём
Истинном Величии, и в чём оно заключается. Говорит о Бессмертии каждого
Человека в Духе, и о смерти его физического тела, его формы. Говорит о
Психической Энергии Жизни, о «ЧАШЕ» накопления где слагаются ИСТИННЫХ БОГАТСТВ ДУШИ, о Радости – как об
ОСОБОЙ МУДРОСТИ и о многом, многом другом. Эти Истинные Знания раскрывают
широко глаза всем познающим на самих себя, и они, начиная познавать себя,
открывают в себе безграничные возможности. Воистину, Человек создан по образу и
подобию Творца и в своём потенциале — Человек, Творец Вселенной. Но сначала
надо создать свою – в ЦЕНТРЕ со своим Солнцем – Сердцем, которое осветило бы
своей ИСТИННОЙ ЛЮБОВЬЮ сначала внутренний МИР Человека, а потом и весь
ОКРУЖАЮЩИЙ ЕГО МИР. Это и есть та ИСТИНА, которая при её ПОЗНАНИИ и применением
в свою Жизнь, расширит сознание Человека и его Мировоззрение, тем самым укрепив и создав нерушимый фундамент его Храма Жизни.Но мало прочитать ЕЁ как художественную литературу, надо ещё в
каждодневности каждого действия Жизни,
каждой Светлой Мыслью, Чистыми ЖЕЛАНИЯМИ и Радостными ЭМОЦИЯМИ совершенствовать
и преображать себя. По сути это есть ШКОЛА ЖИЗНИ, в которой каждый Человек
должен постоянно учиться до своего ухода с земного плана. Должен – но не
обязан, так как у каждого Свободная Воля и свои догмы и невежество. Вот и
получается что в этой ШКОЛЕ ЖИЗНИ, каждый либо двоечник в своём зле, либо
троечник – серенький, тёпленький, лживенький и услужливо — лижущий, либо
отличник – в своём ПОЗНАНИИ, СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ И ПРЕОБРАЗОВАНИИ САМОГО СЕБЯ. А
оценки ставит строгий и справедливый
УЧИТЕЛЬ, которым является ЖИЗНЬ каждого Человека. И эта Жизнь, либо улучшается
от воспитания Человека самим себя и преобразуется в Радостную и Счастливую
со своей Женской Прекрасной Половинкой, либо опускается дальше в болото
невежества, лжи, притворства, злости и зависти, и итогом которой
будут всё возрастающие болезни, страдания Человека, мучительное и страшное
ожидание своего неминуемого физического конца.
В Мироздании в каждый миг
Жизни всё изменяется, изменяется так же всё и в Человеке и в Мире, который он
создаёт вокруг себя своей Жизнью и своим отношением к её проявлениям. Каждый
атом, каждый орган, каждый Человек, семья, коллектив, город, нация, страна,
Земля, Вселенная и Мироздание находятся постоянно в ДВИЖЕНИИ ЖИЗНИ. Всё законченное и
догматическое рано или поздно обречено на разложение и уничтожение. Если бы
только оно одно. В своей агонии оно увлекает за собой и Человека,
остановившегося в своём Развитии сознания и своего Мировоззрения, и готовит ему
новые испытания, которые сам же Человек создаёт себе своим невежественным
Разумом и темнотой своего Сердца. Во и схема «беличьего» колеса Жизни
невежественного, лживого, завистливого и ленивогоЧеловека, который заботится об ублажении
своего тела, совершенно забывая о Сердце и о Духе, в нём живущем. А ДУХ,
живущий в Человеке, это его ХРИСТОС, и каждый сам, ежесекундно либо распинает
его на своём кресте самости, злости, наживы, причиняя ему страдания, либо в
упорном Труде САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ совместно с НИМ, своими руками и ногами
поднимается в свой Истинный Родной ДОМ – МИР ОГНЕННЫЙ, к своемуОТЦУ — ТВОРЦУ ВСЕГО СУЩЕГО (см.
«Сказание о Едином Мировоззрении»).
Всё
это заключено в СОЗНАНИИ и МИРОВОЗЗРЕНИИ и развивать его, или продолжать
разлагаться и прозябать на нашей ПРЕКРАСНОЙ ПЛАНЕТЕ в его невежестве, решать
только ЧЕЛОВЕКУ, своей СВОБОДНОЙ ВОЛЕЙ, которая даже травинку заставляет
пробиваться через асфальт и встретить ЯСНЫЙ СВЕТ СОЛНЦА и ИСТИНЫ. Так и Жизнь Человека станет
СЧАСТЛИВОЙ, РАДОСТНОЙ и СВЕТЛОЙ, если он сам своими руками пробьётся сквозь
темноту своего невежества к СИЯЮЩЕМУ СВЕТУ ИСТИНЫ МИРОЗДАНИЯ.

                                                  
Всё в твоих
руках Человек – Дерзай и Твори свою Жизнь!

                                                         
С
пожеланием Всем  СВЕТА и ЛЮБВИ.

                                                                                                                                                          
21.11.13г

                                                             Продолжение следует.

Мировоззрение человека — понятие, типы, формирование

Ни один человек не живёт на свете «просто так». У каждого из нас есть какие-то знания о мире, представления о том, что такое хорошо, и что такое плохо, что бывает и чего не бывает, как надо выполнять ту ли иную работу и строить отношения с людьми. Всё перечисленное в совокупности принято называть мировоззрением.

Понятие и структура мировоззрения

Учёные трактуют мировоззрение как взгляды, принципы, представления, определяющие понимание человеком мира, происходящих событий и своего места среди людей. Чётко сформированное мировоззрение упорядочивает жизнь, в то время как отсутствие такового (знаменитая Булгаковская «разруха в головах») превращает существование человека в хаос, что в свою очередь, приводит к возникновению психологических проблем. Структура мировоззрения включает следующие компоненты.

Познавательный

Человек получает знания всю жизнь, даже когда прекращает учиться. Дело в том, что знание бывает обыденное, научное, религиозное и т. д. Обыденное знание формируется на основе опыта, который приобретается в повседневной жизни. Например, схватились за горячую поверхность утюга, обожглись и поняли, что так лучше не делать. Благодаря обыденному знанию можно ориентироваться в окружающем мире, но полученные таким образом сведения часто бывают ошибочными и противоречивыми.

Научное знание логично обосновано, систематизировано и представлено в виде доказательств. Результаты такого знания воспроизводимы и легко проверяются («Земля имеет форму шара», «Квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов» и т. д.). Получение научных знаний возможно благодаря теоретическому виду мышления, которое позволяет как бы подняться над ситуацией, разрешить противоречия и сделать выводы.

Религиозное знание состоит из догматов (о сотворении мира, земной жизни Иисуса Христа и т. д.) и осмысления этих догматов. Отличие научного знания от религиозного состоит в том, что первое можно проверить, а второе принимается без доказательств. Помимо перечисленных, выделяют интуитивное, декларативное, паранаучное и другие виды знания.

Ценностно-нормативный

В основе этого компонента – ценности, идеалы, убеждения личности, а также нормы и правила, которые регулируют взаимодействие людей. Ценности – это свойство какого-либо предмета или явления отвечать потребностям людей. Ценности бывают общечеловеческие, национальные, материальные, духовные и т. д.

Благодаря убеждениям человек или группа людей уверены в своей правоте по поводу совершаемых действий, отношений друг к другу и к происходящим в мире событиям. В отличие от внушения, убеждения формируются на основе логических выводов, а потому являются осмысленными.

Эмоционально-волевой

Можно знать о том, что закаливание укрепляет организм, нельзя грубить старшим, улицу переходят на зелёный свет, а перебивать собеседника невежливо. Но все эти знания могут оказаться бесполезными, если человек не принимает их, или не может приложить усилия для претворения в жизнь.

Практический

Понимание важности, необходимости совершения тех или иных поступков не позволит достигнуть цели, если человек не начнёт действовать. Также практический компонент мировоззрения включает умения оценить ситуацию и выработать стратегию действия в ней.

Выделение компонентов мировоззрения несколько условно, так как ни один из них не существует сам по себе. Каждый человек думает, чувствует и действует в зависимости от обстоятельств, и соотношение этих компонентов каждый раз существенно различается.

Основные типы мировоззрения

Мировоззрение у человека начало формироваться вместе с самосознанием. А поскольку на протяжении истории люди воспринимали и объясняли мир по-разному, с течением времени сложились следующие типы мировоззрения:

• Мифологическое. Мифы возникли по причине того, что люди не могли рационально объяснить явления природы или общественной жизни (дождь, грозу, смену дня и ночи, причины болезней, смерти и т. д.). В основе мифа – преобладание фантастических объяснений над разумными. Вместе с тем в мифах и легендах отражены морально-этические проблемы, ценности, понимание добра и зла, смысла человеческих поступков. Так что изучение мифов играет далеко не последнюю роль в формировании мировоззрения людей;
• Религиозное. В отличие от мифов, человека религия содержит догмы, которых должны придерживаться все последователи этого учения. В основе любой религии лежит соблюдение нравственных норм и ведение здорового во всех смыслах образа жизни. Религия объединяет людей, но в то же время может разъединять представителей разных конфессий;
• Философское. В основе мировоззрения этого типа – теоретическое мышление, то есть, логика, система и обобщение. Если мифологическое мировоззрение больше опирается на чувства, то в философии ведущая роль отводится разуму. Отличие философского мировоззрения состоит в том, что религиозные учения не предполагают альтернативных трактовок, а философы имеют право на свободомыслие.

Современные учёные считают, что мировоззрение также бывает следующих типов:

• Обыденное. Мировоззрение этого типа основано на здравом смысле и опыте, который человек получает при жизни. Обыденное мировоззрение формируется стихийно методом проб и ошибок. Такой тип мировоззрения редко встречается в чистом виде. Каждый из нас формирует свои взгляды на мир, опираясь на научные знания, здравый смысл, мифы и религиозные убеждения;
• Научное. Является современным этапом развития философского мировоззрения. Здесь также имеют место логика, обобщения и система. Но с течением времени наука всё дальше отходит от реальных человеческих потребностей. Помимо полезной продукции, сегодня активно разрабатываются оружие массового поражения, средства манипулирования сознанием людей и т. д.;
• Гуманистическое. По представлениям гуманистов, человек является ценностью для общества, – имеет право на развитие, самореализацию и удовлетворение своих потребностей. Никто не должен подвергаться унижениям или быть предметом эксплуатации со стороны другого человека. К сожалению, в реальной жизни подобное имеет место далеко не всегда.

Формирование мировоззрения личности

На мировоззрение человека с детства влияют различные факторы (семья, детский сад, средства массовой информации, мультики, книги, фильмы и т. д.). Однако такой способ формирования мировоззрения принято считать стихийным. Целенаправленно мировоззрение личности формируют в процессе воспитания и обучения.

Отечественная система образования ориентирована на формирование у детей, подростков и юношей диалектико-материалистического мировоззрения. Под диалектико-материалистическим мировоззрением подразумевается признание того, что:

• мир материален;
• всё, что есть в мире, существует независимо от нашего сознания;
• в мире всё взаимосвязано и развивается по определённым законам;
• человек может и должен получать достоверные знания о мире.

Поскольку формирование мировоззрения – длительный и сложный процесс, а дети, подростки и юноши по-разному воспринимают окружающий мир, мировоззрение формируется по-разному в зависимости от возраста учащихся и воспитанников.

Дошкольный возраст

Применительно к данному возрасту уместно говорить о началах формирования мировоззрения. Речь идёт об отношении ребёнка к миру и обучении малыша способам существования в мире. Вначале ребёнок воспринимает действительность целостно, затем учится выделять частности и различать их. Большую роль в этом играют деятельность самого крохи и его общение с взрослыми и сверстниками. Родители, воспитатели знакомят дошкольника с окружающим миром, учат рассуждать, устанавливать причинно-следственные связи («Почему на улице лужи?», «Что будет, если зимой выйти во двор без шапки?»), находить способы решения проблем («Как помочь козлятам спастись от волка?»). Общаясь с друзьями, ребёнок узнаёт, как устанавливать отношения с людьми, выполнять социальные роли, действовать по правилам. Большую роль в формировании начал мировоззрения дошкольника играет художественная литература.

Младший школьный возраст

В этом возрасте формирование мировоззрения происходит на уроках и вне их. Знания о мире школьники получают в процессе активной познавательной деятельности. В этом возрасте ребята могут самостоятельно найти интересующие их сведения (в библиотеке, Интернете), с помощью взрослого проанализировать информацию, сделать выводы. Мировоззрение формируется в процессе создания межпредметных связей, соблюдении принципа историзма при изучении программы.

Работа по формированию мировоззрения проводится уже с первоклассниками. В то же время применительно к младшему школьному возрасту ещё нельзя говорить о сформированности убеждений, ценностей, идеалов, научной картины мира. Детей знакомят с явлениями природы и общественной жизни на уровне представлений. Так создаётся почва для формирования устойчивого мировоззрения на дальнейших этапах развития человека.

Подростки

Именно в этом возрасте происходит становление дар собственно мировоззрения. Парни и девушки обладают некоторым объёмом знаний, имеют жизненный опыт, способны абстрактно мыслить и рассуждать. Также для подростков характерна склонность к размышлениям о жизни, своём месте в ней, поступках людей, литературных героев. Поиск себя – один из путей формирования мировоззрения.

Подростковый возраст – время задумываться о том, кем и какими быть. К сожалению, в современном мире молодым людям сложно выбрать нравственные и другие ориентиры, которые бы помогали взрослению, учили отличать хорошее от плохого. Если при совершении тех или иных поступков парень или девушка руководствуются не внешними запретами (можно – нельзя), а внутренними убеждениями, то это свидетельствует о взрослении молодых людей, усвоении ими моральных норм.

Формирование мировоззрения у подростков происходит в процессе бесед, лекций, экскурсий, выполнения лабораторных работ, дискуссий, соревнований, интеллектуальных игр и т. д.

Юноши

На этом возрастном этапе у молодых людей формируют мировоззрение (преимущественно – научное) во всей его полноте и объёме. Юноши – это ещё не взрослые, однако, в этом возрасте уже имеется более или менее чёткая система знаний о мире, убеждений, идеалов, представлений о том, как нужно себя вести и как успешно заниматься тем или иным делом. Почвой для появления всего этого является самосознание.

Специфика мировоззрения в юношеском возрасте состоит в том, что парень или девушка пытается осознать свою жизнь не как цепь случайных событий, а как нечто целостное, логичное, имеющее смысл и перспективу. И, если в советское время со смыслом жизни было более или менее понятно (трудиться на благо общества, строить коммунизм), то сейчас молодёжь несколько дезориентирована в выборе жизненного пути. Юноши хотят не просто приносить пользу другим, но и удовлетворять собственные потребности. Чаще всего такие установки порождают противоречие между желаемым и реальным положением вещей, из-за чего возникают психологические проблемы.

Как и на предыдущем возрастном этапе, на формирование мировоззрения молодых людей оказывают школьные уроки, занятия в высшем или среднем специальном учебном заведении, общение в социальных группах (семья, школьный класс, спортивная секция), чтение книг и периодических изданий, просмотр кинофильмов. Ко всему этому добавляются профориентация, допризывная подготовка, служба в вооружённых силах.

Формирование мировоззрения взрослого человека происходит в процессе трудовой деятельности, самообразования и самовоспитания, а также под влиянием обстоятельств его жизни.

Роль мировоззрения в жизни человека

Для всех людей без исключения мировоззрение выступает своего рода маяком. Он даёт ориентиры практически для всего: как жить, действовать, реагировать на те или иные обстоятельства, к чему стремиться, что считать истинным, а что – ложным.

Мировоззрение позволяет быть уверенным в том, что поставленные и достигаемые цели важны, значимы как для самой личности, так и для общества в целом. В зависимости от того или иного мировоззрения объясняется устройство мира и происходящих в нём событий, оцениваются достижения науки, искусства, поступки людей.

Наконец, сложившееся мировоззрение обеспечивает спокойствие и уверенность человека в том, что всё идёт, как надо. Изменение внешних событий или внутренних убеждений может привести к мировоззренческому кризису. Подобное встречалось у представителей старшего поколения в период распада СССР. Единственный способ справиться с последствиями «крушения идеалов» – попытаться сформировать у себя новые (приемлемые законодательно и морально) мировоззренческие установки. В этом может помочь специалист.

Мировоззрение современного человека

К сожалению, в современном обществе имеет место кризис его духовной сферы. Нравственные ориентиры (долг, ответственность, взаимопомощь, альтруизм и т. д.) утратили своё значение. На первое место выходит получение удовольствий, потребление. В некоторых странах легализованы наркотики, проституция, растёт число самоубийств. Постепенно формируются иное отношение к браку и семье, новые взгляды на воспитание детей. Удовлетворив материальные потребности, люди не знают, что им делать дальше. Жизнь напоминает поезд, в котором главное – устроиться поудобнее, а куда и зачем ехать, непонятно.

Современный человек живёт в эпоху глобализации, когда снижается значение национальной культуры и наблюдается отчуждение от её ценностей. Индивид становится как бы гражданином мира, но при этом утрачивает собственные корни, связь с родной землёй, членами своего рода. Вместе с тем в мире не исчезают противоречия, вооружённые конфликты на почве национальных, культурных и религиозных различий.

На протяжении XX века люди потребительски относились к природным ресурсам, не всегда разумно претворяли в жизнь проекты по изменению биоценозов, что впоследствии привело к экологической катастрофе. Подобное продолжается и сегодня. Экологическая проблема является одной из глобальных проблем.

В то же время значительное количество людей осознаёт важность перемен, поиска жизненных ориентиров, способов достижения гармонии с другими членами общества, природой и самими собой. Популярной становится пропаганда гуманистического мировоззрения, ориентация на личность и её потребности, раскрытие индивидуальности человека, установление доброжелательных отношений с другими людьми. Вместо антропоцентрического типа сознания (человек – венец природы, значит, может безнаказанно пользоваться всем, что она даёт) начинает формироваться экоцентрический тип (человек – не царь природы, а её часть, поэтому должен бережно относится к другим живым организмам). Люди посещают храмы, создают благотворительные фонды и программы защиты окружающей среды.

Гуманистическое мировоззрение предполагает осознание человеком себя как хозяина своей жизни, который должен творить себя и окружающий мир, нести ответственность за свои поступки. Поэтому большое внимание уделяется воспитанию творческой активности подрастающего поколения.

Мировоззрение современного человека находится в стадии становления и характеризуется противоречивостью. Люди вынуждены выбирать между вседозволенностью и ответственностью, потребительством и заботой о ближнем, глобализацией и патриотизмом, приближением глобальной катастрофы или поиском путей достижения гармонии с миром. От сделанных выборов зависит будущее всего человечества.

Сохранить статью

Что такое мировоззрение ?: Часть 1

Эта статья является частью книги «Что такое мировоззрение? серии.

Что такое мировоззрение?

В последние годы много говорилось о мировоззрениях . Но что такое мировоззрение?

Как следует из самого слова, мировоззрение — это общий взгляд на мир . Это не физический вид мира , как вид планеты Земля с орбитальной космической станции.Скорее, это философский взгляд на мир — и не только на нашу планету, но и на всю реальность. Мировоззрение — это всеобъемлющий взгляд на все, что существует и имеет для нас значение.

Ваше мировоззрение отражает ваши самые фундаментальные убеждения и предположения о вселенной, в которой вы живете. Он отражает то, как вы ответили бы на все «большие вопросы» человеческого существования, фундаментальные вопросы, которые мы задаем о жизни, вселенной и всем остальном.

Ваше мировоззрение отражает ваши самые фундаментальные убеждения и предположения о вселенной, в которой вы живете.

Есть ли Бог? Если да, то каков Бог и как я отношусь к Богу? Если бога нет, какое это имеет значение? Что такое правда и может ли кто-нибудь действительно знать правду? Откуда взялась Вселенная и куда она идет — если куда-нибудь? В чем смысл жизни? Есть ли у моей жизни цель — и если да, то какова она? Что мне делать со своей жизнью? Что значит жить хорошей жизнью? В конце концов, действительно ли имеет значение, проживу ли я жизнь хорошей или нет? Есть ли жизнь после смерти? Являются ли люди в основном просто умными обезьянами с превосходным чувством гигиены и моды — или это что-то большее, чем это?

Вы уловили идею.Ваше мировоззрение напрямую влияет на то, как вы отвечаете на такие важные вопросы — или как вы, , ответили бы на них , если бы вас спросили и задумали.

Пупки Like

Мировоззрение похоже на пупок. Они есть у всех, но мы нечасто о них говорим. Или, может быть, лучше было бы сказать, что мировоззрение похоже на мозжечок: он есть у каждого, и мы не можем жить без него, но не каждый знает , что он у него есть.

Мировоззрение так же необходимо для мышления, как атмосфера для дыхания.Вы не можете мыслить в интеллектуальном вакууме больше, чем вы можете дышать без физической атмосферы. В большинстве случаев вы воспринимаете атмосферу вокруг себя как должное: вы смотрите с на , а не с на , хотя знаете, что она всегда есть. То же самое и с вашим мировоззрением: обычно вы смотрите сквозь него, а не прямо на него. Это важно, но обычно находится на заднем плане ваших мыслей.

Ваше мировоззрение формирует и информирует вас об окружающем мире.Подобно очкам с цветными линзами, он влияет на то, что вы видите и как вы это видите. В зависимости от «цвета» линз некоторые объекты видны легче, а другие становятся менее заметными или искаженными. В некоторых случаях вы вообще ничего не видите.

Несколько примеров

Вот несколько примеров, чтобы проиллюстрировать, как ваше мировоззрение влияет на то, как вы видите вещи. Предположим, однажды близкая подруга рассказывает вам, что недавно она встретилась со спиритуалистом, который связал ее с любимым человеком, который умер десять лет назад.Позже в тот же день вы прочитали статью о статуе Девы Марии, свидетели которой утверждают, что видели плачущую кровь. Вы также слышите по радио новости о возможных признаках сложной органической жизни, обнаруженной на Марсе. Ваше мировоззрение — ваши исходные предположения о Боге, происхождении и природе вселенной, человеческих началах, жизни после смерти и так далее — сильно влияет на то, как вы интерпретируете эти сообщения и реагируете на них.

Джеймс Н. Андерсон

Весьма творческий и интерактивный, этот апологетический ресурс помогает читателям определить и оценить 21 разное мировоззрение с помощью вопросов типа «да или нет» и простых для понимания описаний.Приложения содержат ответы на общие вопросы и предложения для дальнейшего чтения.

Мировоззрение также во многом определяет мнение людей по вопросам этики и политики. То, что вы думаете об абортах, эвтаназии, однополых отношениях, государственном образовании, экономической политике, иностранной помощи, использовании военной силы, защите окружающей среды, правах животных, генетическом улучшении и почти любой другой важной проблеме дня, зависит от вашего основного мировоззрения. больше, чем что-либо.

Как видите, мировоззрение играет центральную и определяющую роль в нашей жизни.Они формируют то, во что мы верим и во что готовы верить, как мы интерпретируем свой опыт, как мы ведем себя в ответ на этот опыт и как мы относимся к другим.

В следующих двух статьях я подробнее расскажу о важности мировоззрения и преимуществах мышления с точки зрения мировоззрения.

Другие сообщения серии

Джеймс Н. Андерсон (доктор философии, Эдинбургский университет), адъюнкт-профессор теологии и философии Реформатской теологической семинарии в Шарлотте, Северная Каролина, и рукоположенный священник в Ассоциированной реформатской пресвитерианской церкви.Андерсон является членом Общества христианских философов, Британского общества философии религии и Евангелического философского общества.

Популярные статьи этой серии

Посмотреть все

.

Worldview и FAQ по GIBS | Earthdata

Мировоззрение

Глобальные службы просмотра изображений (GIBS)

Следите за нашим блогом или подпишитесь на список рассылки GIBS, получайте уведомления от GIBS и Worldview об обновлениях, объявлениях, проблемах с данными и плановом техническом обслуживании.

Мировоззрение

Как поделиться созданным мной представлением?

Чтобы поделиться видом, не снимая выделения с дат и слоев, щелкните значок «Поделиться картой» в правом верхнем углу.В результате будет создана длинная ссылка и сокращенная ссылка, которую вы можете скопировать и вставить в желаемое место или поделиться в социальных сетях, щелкнув соответствующую платформу социальных сетей (Facebook, Twitter, Reddit) или по электронной почте в разделе «Копировать для ссылки» поделиться «окном.

Как создать анимацию и анимированный GIF из изображений?

Посмотрите видеоурок!

Как мне загрузить изображение с географической привязкой из Worldview в мою ГИС?

GeoTIFF

• Перейти к Мировоззрению.
• Загрузите интересующие вас слои и измените их на интересующую вас дату. Вы также можете перейти с географической проекции (EPSG: 4326) на арктическую (EPSG: 3413) или антарктическую (EPSG: 3031) проекцию, нажав на значок глобуса в правом верхнем углу.
• Перемещайте и / или увеличивайте интересующую вас область.
• Нажмите на инструмент камеры «Сделать снимок» в правом верхнем углу.
• Перетащите края или углы рамки, чтобы охватить интересующую вас область.
• Выберите желаемое разрешение (на пиксель).
• Выберите «GeoTIFF» в качестве формата.
• Нажмите «Загрузить».
• Теперь у вас будет zip-файл с именем «snapshot-YYYY-MM-DD.tiff», где YYYY-MM-DD — день, который вы выбрали для своего изображения.
• Загрузите изображение в вашу ГИС!

JPEG или PNG с Worldfile (подробнее о Worldfiles)

• Перейти к Мировоззрению.
• Загрузите интересующие вас слои и измените на интересующую вас дату.Вы также можете переключиться с географической проекции (EPSG: 4326) на арктическую (EPSG: 3413) или антарктическую (EPSG: 3031) проекцию, щелкнув значок земного шара в правом верхнем углу.
• Перемещайте и / или увеличивайте интересующую вас область.
• Нажмите на инструмент камеры «Сделать снимок» в правом верхнем углу.
• Перетащите края или углы рамки, чтобы охватить интересующую вас область.
• Выберите желаемое разрешение (на пиксель).
• Выберите формат «JPEG» или «PNG».
• Выберите «Да» для Worldfile (.zip).
• Нажмите «Загрузить».
• Теперь у вас будет zip-файл под названием «snapshot-YYYY-MM-DD.zip», где YYYY-MM-DD — день, который вы выбрали для своего изображения.
• Заархивируйте этот файл, он будет содержать 3 файла с расширением .jpg / .png; .jgw / .pgw; и .jpg.aux.xml / .png.aux.xml. Файл jgw / .pgw содержит информацию о географической привязке, файл .jpg.aux.xml / .png.aux.xml содержит информацию о проекции.
• Загрузите изображение в вашу ГИС!

Почему нет изображения U.С. о Мировоззрении на текущий день?

В зависимости от времени, в которое вы входите в Worldview, изображения для США, вероятно, не будут отображаться, поскольку спутник еще не пролетел над страной. Вы можете просмотреть изображения за предыдущие дни, используя ползунок даты в нижней части экрана.

Каковы большие пробелы в данных или недостающие области около экватора для некоторых изображений?

Регулярно расположенные промежутки около экватора связаны с отсутствием покрытия между орбитами.Terra, Aqua и Aura — спутники на полярной орбите, перемещающиеся от полюса к полюсу. Спутник Terra движется с севера на юг, пересекая экватор в 10:30 по местному времени (и в 22:30 по местному времени). Aqua и Aura движутся в противоположном направлении, с юга на север, пересекая экватор в 13:30 по местному времени (и в 1:30 по местному времени). В высоких широтах соседние полосы обзора значительно перекрываются, но на экваторе между соседними полосами обзора возникают промежутки. В результате полный глобальный охват достигается каждые 1-2 дня.Более новый совместный спутник NOAA / NASA Suomi — Национального полярно-орбитального партнерства (Suomi-NPP) не имеет пробелов в данных на экваторе. Прибор Visible Infrared Imaging Radiometer Suite (VIIRS) имеет более широкую полосу обзора, чем прибор для визуализации спектрорадиометра среднего разрешения (MODIS) на спутниках Terra и Aqua, который покрывает пробелы в данных. Ознакомьтесь с историей тура с описанием зазоров в валках.

Как узнать, в какое время дня был сделан снимок?

Чтобы узнать, в какое время суток был сделан снимок для спутников Terra, Aqua, Aura, Global Precipitation Measurement (GPM) и нескольких других спутников, необходимо активировать соответствующий слой Orbit Track & Time.

• В списке слоев отобразите нужное изображение, щелкнув значок глаза, например Скорректированное отражение (True Color) Terra / MODIS
• Нажмите кнопку «Настройки слоя» для слоя, например. Corrected Reflectance (True Color) Terra / MODIS layer, установите флажок под заголовком Orbit Tracks рядом с Descending / Day.

ИЛИ

• В списке слоев щелкните вкладку «Добавить слои».
• Введите «Orbit Tracks» в поле поиска.
• Добавьте соответствующий оверлей Orbit Track, например Terra — Orbit Track & Time Terra / Space-Track.org. Время сбора данных (UTC) — по убыванию / день. Пример орбитального трека

Траектории орбиты показывают, когда в этот день спутник будет проходить над определенным местом на Земле. Траектории орбиты показывают серию точек, каждая точка представляет 1 минуту, вдоль траектории спутниковой орбиты с отметками времени, отображаемыми каждые 5 минут. Время отображается в формате всемирного координированного времени или UTC.

Слои

Orbit Track включают восходящие и нисходящие спутниковые орбиты для дневных и ночных орбит. Нисходящая / дневная орбита Терры (север-юг) пересечет экватор в 10:30 по местному времени на каждой орбите, а восходящая / ночная орбита пройдет над экватором в 22:30 по местному времени. Восходящая дневная орбита Аквы пересекает экватор в 13:30. по местному времени и нисходящая / ночная орбита проходит над экватором в 1:30 по местному времени. Aura и GPM находятся на той же орбите, что и Aqua, и спутники следуют друг за другом, пересекая экватор с разницей в несколько минут в 13:30 по местному времени и в 1:30 по местному времени.Эти спутники, как и некоторые другие, образуют Созвездие после полудня или для краткости «поезд». Поезд A летит в следующем порядке: орбитальная углеродная обсерватория-2 (OCO-2), миссия по наблюдению за глобальными изменениями — вода «SHIZUKU» 1 (GCOM-W1), вода, облачный аэрозольный лидар и инфракрасное спутниковое наблюдение (CALIPSO). ), CloudSat и Aura.

Не все слои доступны для ночной орбиты. Для изображений поверхности / скорректированного отражения MODIS необходимо выбрать дневную орбиту, поскольку невозможно создать изображение отражения поверхности без солнечного света.

Почему в Арктике / Антарктике отсутствуют изображения отражения?

Когда арктические или антарктические регионы находятся в соответствующем зимнем времени, они получают очень мало солнечного света или вообще не получают его. Это означает, что слои изображений с коэффициентом отражения поверхности и скорректированным коэффициентом отражения будут показывать «дыру» в центре изображений, когда вы находитесь в проекциях Арктики или Антарктики. См. Пример изображения Антарктики летом по сравнению с видом зимой.Это происходит только с изображениями, требующими отраженного солнечного света, этот слой яркостной температуры не требует отраженного солнечного света, поэтому изображения видны антарктической зимой.

Почему так много облаков?

Примерно 70% поверхности Земли в любой момент времени покрыто облаками. Это означает, что есть большая вероятность, что в регионе, который вы хотите увидеть, будет облачный покров. Используйте шкалу времени внизу Worldview, чтобы просмотреть другие даты.

Есть ли список товаров, отображаемых в Worldview и GIBS?

Большая часть изображений, обслуживаемых Global Imagery Browse Services (GIBS), находится в Worldview. Смотрите полный список на странице GIBS Available Imagery Products.

Работает ли на мобильных устройствах?

Да, мы делаем все возможное, чтобы его можно было использовать как на настольных, так и на мобильных устройствах.

В каких браузерах он работает?

Chrome, Firefox, Safari, Internet Explorer 10+.

Могу ли я получить исходный код Worldview?

Worldview доступен на GitHub вместе с простыми примерами веб-карт, в которых используются те же изображения.

Существуют ли какие-либо ограничения на использование изображений, загруженных из Worldview?

НАСА поддерживает политику открытых данных, и мы поощряем публикацию изображений Worldview; при этом цитируйте его как «Мировоззрение НАСА», а также подумайте о том, чтобы включить постоянную ссылку (например, этот пример постоянной ссылки), чтобы другие могли исследовать изображения.

Для упоминания в научных журналах используйте:

Мы подтверждаем использование изображений из приложения NASA Worldview (https://worldview.earthdata.nasa.gov/), которое является частью Системы данных и информации NASA Earth Observing System (EOSDIS).

Мировые ресурсы

Вернуться к началу

Глобальные службы просмотра изображений (GIBS)

Что такое GIBS?

GIBS — это набор стандартных сервисов для быстрой доставки глобальных спутниковых изображений с полным разрешением.GIBS предоставляет изображения LANCE в режиме, близком к реальному (изображения доступны в течение 3 часов после спутникового наблюдения), научные изображения MODIS с начала миссий Terra и Aqua для представления, а также многие другие слои изображений. Его цель — сделать возможным интерактивное исследование изображений Земли НАСА для широкого круга пользователей. Посетите GIBS Wiki, чтобы получить дополнительную информацию о GIBS и о том, как его использовать, а также будьте в курсе последних событий GIBS в блоге GIBS.

Как мне загрузить изображения GIBS в собственный клиент?

Изображения

доступны в различных основанных на стандартах веб-сервисах для подключения к вашим собственным веб-клиентам и приложениям ГИС, что позволяет пользователям адаптировать их к своим потребностям и потребностям конечных пользователей.Посетите разделы GIBS API для разработчиков, раздел «Использование библиотеки карт» и раздел «Использование ГИС» для получения дополнительной информации.

Доступ к изображениям через стандартные веб-службы и форматы:

• Служба мозаики веб-карт (WMTS)
• Сервис мозаичных веб-карт (TWMS)
• Картографический веб-сервис (WMS)
• Язык разметки Keyhole (KML)
• Библиотека абстракции геопространственных данных (GDAL)

Изображения представлены в нескольких картографических проекциях:

• Географическое / равнопрямоугольное (EPSG: 4326)
• Web Mercator (EPSG: 3857)
• Арктическая полярная стереографическая (EPSG: 3413)
• Антарктическая полярная стереографическая (EPSG: 3031)

Какие изображения доступны через GIBS?

Посетите Worldview, чтобы увидеть большую часть изображений, доступных в GIBS.Посетите страницу «Доступные продукты для изображений», чтобы узнать больше!

Вернуться к началу

,

Глава 13 Идеология и гражданство. Мировоззрение В зависимости от того, где мы находимся в обществе, у нас разное мировоззрение. Иногда наша национальная идентичность.

Презентация на тему: «Глава 13 Идеология и гражданство. Мировоззрение. В зависимости от того, где мы находимся в обществе, у нас разное мировоззрение. Иногда это наша национальная идентичность» — стенограмма презентации:

1

Глава 13 Идеология и гражданство

2

Мировоззрение В зависимости от того, где мы находимся в обществе, у нас разное мировоззрение.Иногда наша национальная идентичность также является частью нашей идеологии.

3

Как мы присоединяемся к нации Землей или Кровью. Jus Soli или Jus Sanguinis У нас также есть натурализация. Переезд в конкретную страну и подача заявления на получение гражданства. Кто из вас сделал это?

4

Что делает гражданин?

5

История Гражданство или, по крайней мере, основные участники того, что мы обычно называем таковым, основаны в древности.Они взяты из текстов, которые имеют как философский, так и духовный характер. Однако эти же тексты предлагают план того, как общество должно быть структурировано и как оно возникло (Идеология). Библия, Коран, Веды и т. Д.

6

Они дают нам правила и права. Мы видели отрицательные права (свободы) и положительные свободы. У нас также есть определенные права на свободу *, выражение *, мобильность *, религию *.(* обозначает право, которое может быть отнято)

7

У нас также есть правила. Уважение законов. Некоторые из них являются законными, а некоторые являются социальными условностями, основанными на нашем обществе.

8

Верховенство закона и общественный договор У всех нас есть место в обществе. Мы живем по законам или понимаем последствия. Некоторые считают, что на них лежит коллективистская ответственность за соблюдение этих законов другими.Например, сотрудники полиции, судьи и т. Д.

9

Политическое участие Люди не обязательно должны быть избранными, чтобы быть частью правительства. Вы можете писать письма или публично выражать свое мнение по какому-либо вопросу (мы часто принимаем это как должное). Присоединяйтесь к политической партии. ГОЛОС!

10

Вступление в большинство политических партий разрешается вступать в члены до 18 лет.Это позволяет им распространять идеи и идеологию среди более широкой аудитории и влиять на будущих избирателей.

11

Гуманизм. Идеология, основанная на попытке улучшить условия жизни других людей. Например, помощь с едой, кровом, жестокое обращение и другие нарушения прав человека.

.