Мысли мои не мысли ваши: Толкования Священного Писания. Толкование на Ис. 55:8

Толкования Священного Писания. Толкование на Ис. 55:8

Свт. Кирилл Александрийский

Ст. 8-9 Не суть бо совети Мои якоже совети ваши, ниже якоже путие ваши путие Мои, глаголет Господь. Но якоже отстоит небо от земли, тако отстоит путь Мой от путий ваших, и помышления ваша от мысли Моея

Призываемым к обращению, искуплению и очищению греха не позволяет не веровать благодати Христовой, как поступили происшедшие от крови Израиля; ибо, когда Бог призывал их к обращению и покаянию, они, терзаясь укорами совести и признавая, скверну своей порочности несмываемою, говорили: прелести наша в нас суть, и ми в нихрождаемся, и како нам живым быти (Иез. 33:10). Что же на это Бог?-Обращением обратитеся от пути вашего доме Израилев (Иез. 33:11), и не будут вам неправды в мучение (Иез. 18:30). Если, говорит Он, вы не верите, хотя Я, всесильный, утверждаю и говорю, что удалю от вас всякую нечистоту и сделаю вас свободными от прежних претыканий, то, по крайней мере, размыслите в себе, кто Я и кто вы, и что пути Мои настолько отстоят от путей ваших и помышления ваши от помышления Моего, насколько велико различие природы.

Вы-люди, а Я-Бог; следовательно, расстояние неизмеримо, и что принадлежит Богу, то не подлежит никакому сравнению: Он превосходит могуществом, славою, милосердием, а у земнородных совсем нет ничего такого, что стоит на ряду с присущими Ему преимуществами или представляется (к ним) близким и смежным. Люди не обладают негневливостью; Высочайшей Природе это свойственно, ибо Она не подвержена гневу. Человек зол и изобретателен на пороки; Бог же благ по природе, а лучше сказать – есть самое благо. Итак, как Бог, Он простит и оправдает нечестивого, покрывая забвением проступки неведения и уничтожая скверны заблуждения. Можешь к настоящему рассуждению присоединить и что-либо другое в том же роде.

Далее, – толпа язычников древле была неразумна, удобопреклонна к совершению какого-угодно безумства и как бы на всех парусах неслась к достижению того, о чем и говорить не следует. Когда же они верою взыскали и призвали Бога, оставили свои прежние пути и беззаконные советы, то были помилованы Им, переплыли как бы в новую жизнь, стали мудрыми, как причастные мудрости и искусные во всяком добром деле, стряхнули ярмо древней прелести, победили грех, имея уже не удобопревратную мысль, но твердую, сильную и весьма внимательную к должному исполнению того, что угодно Богу. И вот, говорит, когда Я вам обещаю это, не будьте недоверчивы и не думайте, что перемена в образе мыслей останется неисполненною, не суть бо совети Мои якоже совети ваши, ниже якоже путие Мои, путие ваши.

Вам, людям по естеству, весьма многие дела недоступны и неосуществимы, ибо не все то, что решитесь сделать, всегда и во всяком случае доводится до конца. А для Меня, как Бога, все легко во всех отношениях, удобоисполнимо, и нет совсем ничего трудного, ибо пути Мои настолько отстоят от путей ваших, насколько великим представляется расстояние между землей и небом: оно совершенно непостижимо, превосходит меру и необъятно для мыслей человеческих. Посему и сказал богоглаголивый пророк Исаия: кто измери горстию воду и небо пядию и всю землю горстию? кто постави горы в мериле и холмы в весе? или кто уразуме ум Господень? (Ис. 40:12-13).

Толкование на пророка Исаию.

Блж. Иероним Стридонский

Ст. 8-9 Ибо мысли Мои — не ваши мысли, и ваши пути не Мои пути, говорит Господь. Ибо как небеса возвышаются от земли, так возвышаются пути Мои от путей ваших и мысли Мои от мыслей ваших

Чтобы вы не считали трудным то, что Я обещаю, и чтобы вам не казалось невероятным, что может спастись нечестивец и беззаконник, или народ иудейский, или же все из среды язычников, не знавшие Бога: примите во внимание то, что во многом разнятся Мои и ваши решения и что насколько отлична [Моя] природа [от вашей], настолько — и воля. Ибо многи мысли в сердцы мужа, совет же Господень во век пребывает (Притч. 19:21), Вы, как люди, часто, раскаиваясь в обещанном, уничтожаете прежнее решение чрез новое решение. Ибо Господь разоряет советы языков, отметает же мысли людей и отметает советы князей; помышления же сердца Его в род и род (Пс. 32:10), и все то, что Он решил, не может измениться. Хотите вы знать отличие Моего решения от вашего? Насколько небо отстоит от земли, и как иное жилище ангелов, иное — людей, настолько Мои мысли отстоят от ваших решений. Ибо о Моих мыслях говорится: неиспытани судове Его и неизследовани пути Его (Рим. 11:33). Далее о ваших: помыслиша советы, их же не возмогут составити (Пс. 20:12), и в другом месте: еже аще совет совещаете, разорится, и слово, еже аще возглаголете, не пребудет в вас (Ис. 8:10). Ясное не нуждается в объяснении; поэтому оно скорее вкратце излагается, чем изъясняется.

Толкование на книгу пророка Исайи. Книга пятнадцатая.

Лопухин А.П.

Ст. 8-9 Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших

Идет изложение мысли о спасительной, нравственно-возрождающей силе Божественного Слова, представляющей в этом отношении блестящий контраст слабому человеческому слову. В более легком перифразе содержание этих четырех стихов можно передать такими словами: «Ваши намерения и поступки, — говорит Господь людям, — отстоят от Моих, как небо от земли: поскольку у вас все изменчиво, противоречиво, бесхарактерно и слабовольно, постольку у Меня всякое обещание и слово запечатлено характером абсолютной непреложности и всегда осуществляется в полной своей мере и на самом деле. Следовательно, несомненно осуществится и то слово — о спасении грешников, при условии их покаяния, — о котором только что говорилось выше и которое некоторым могло показаться соблазнительным, ввиду односторонне-формального взгляда ветхозаветного человечества, что спасаются только одни праведники (ср. Мф. 10:6; 18:11; Лк. 9:56). В интересах единства и подлинности кн. пророка Исаии важно отметить, что подобная же характеристика людских замыслов и Божественных определений встречалась у него и в начальных главах (Ис. 7:7; 8:10). В переносном смысле, под словом Господним и которые разумеют Ипостасное Слово Отчее, явившееся в мир, чтобы совершить волю Отца (Ин. 1:1; 17:4).

Толковая Библия.

Исаия 55 глава – Женевская Библия

Спасение по благодати¹ «Жаждущие! Идите все к водам! Даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте! Идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко.

² Зачем вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое – за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком.

³ Приклоните ухо ваше и придите ко Мне! Послушайте – и жива будет душа ваша, и дам вам завет вечный, неизменные милости, обещанные Давиду.

⁴ Вот, Я дал Его свидетелем для народов, вождем и наставником народам.

⁵ Вот, ты призовешь народ, которого ты не знал, и народы, которые тебя не знали, поспешат к тебе ради Господа, Бога твоего, и ради Святого Израилева, ибо Он прославил тебя».

⁶Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко.

⁷ Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив.

⁸ «Мои мысли – не ваши мысли, не ваши пути – пути Мои, – говорит Господь. –

⁹ Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших и мысли Мои выше мыслей ваших.

¹⁰ Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но поит землю и делает ее способной рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест,

¹¹ так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.

¹² Итак, вы выйдете с весельем и будете провожаемы с миром; горы и холмы будут петь пред вами песню, и все деревья в поле – рукоплескать вам.

¹³ Вместо терновника вырастет кипарис, вместо крапивы вырастет мирт, и это будет во славу Господа, в знамение вечное, несокрушимое».

← Исаия 54    •    Исаия 56 →

Комментарии из Женевской Библии: Исаия 55 глава

55:1 Жаждущие… у которых нет серебра. Речь идет о людях, ищущих и жаждущих правды Божией, т.е. мира с Богом (Втор. 8,3; Пс. 41,3; 62,2; Притч. 9,5.6; Мф. 5,6; Ин. 4,10.11;7,37.38;0ткр.21,6; 22,17).

все. Это обращение, в котором отражается всеобъемлющий смысл рассматриваемых пророчеств, непосредственно связано с содержанием предыдущей главы (ст. 13,17).

к водам. Говоря о новом веке спасения и царстве милости Божией, Исаия нередко прибегает к метафоре живительной влаги (см. ком. к 1,30).

нет серебра… покупайте. Смысл этого парадокса в том, что для верующих, которые жаждут спасения, оно является свободным даром (52,3; Втор. 8,3; Рим. 6,23).

вино и молоко. Символы изобилия и довольства.

55:3 завет вечный. Заключая завет с Давидом, Господь обещал ему, что его потомки и царство пребудут вовеки (2 Цар. 7,12-16; 3 Цар. 8,23-26; Пс. 88,28-38; Иер. 31,21.22), а Владыка из дома Давидова будет править всем миром (ср. 54,10). Христос пришел, дабы положить начало исполнению этих обетовании, которые ныне осуществляются в Его Церкви (см. ком. к 4,2; 7,14; 9,6; 11,1 -3).

вам. Обетования завета, заключенного с Давидом, данный стих распространяет на всех приходящих к Богу. Христос Своим воскресением подтвердил действенность этих обетовании (Деян. 13,34).

55:4 Я дал Его свидетелем. Самое большое свидетельство заключалось в том, что Иисус Христос, Который был «из дома Давида», воскрес из мертвых (43,10.12; 44,8; Деян. 13,34).

вождем и наставником. См. 42,6; 59,16; Дан. 9,25; Евр. 2,10; 12,2.

55:7 нечестивый… беззаконник. Господь требует от людей видимых проявлений веры и, в частности, раскаяния.

к Богу нашему. См. ком. к 25,9.

помилует… многомилостив. Заключая новый союз с людьми, Господь открывает им путь к милостям и благословениям завета (Иер. 31,34).

55:8 Мои мысли – не ваши мысли. Смысл этих слов, в частности, в том, что милости, о которых помышляет Господь, непостижимы для человеческого ума (64,4; 1 Кор. 2,9; Еф. 3,20; Рим. 11,33). См. статью «Бог видит и знает: Божественное всеведение».

55:12 выйдете. Освобождение иудеев из вавилонского плена является прообразом духовного спасения всех избранных (48,20.21; 52,11.12).

с миром. См. ком. к 26,3.

горы… дерева. Все мироздание.

55:13 Вместо. Языком метафор Исаия говорит о смене наказания спасением (5,6;32,13;41,19).

знамение вечное. См. Быт. 9,8-17.

← Исаия 54    •    Исаия 56 →

Книга пророка Исаии 55 глава 8 стих — Ис 55:8

Толкование на группу стихов: Ис: 55: 8-9

Ст. 8, 9. Не суть бо совети мои, яко же совети ваши, ниже якоже путие мои, путие ваши¹. Но якоже отстоит небо от земли, тако отстоит путь мой от путей ваших, и помышления ваша, от мысли моея.

Призываемым к обращению, искуплению и очищению греха не позволяет не веровать благодати Христовой, как поступили происшедшие от крови Израиля; ибо, когда Бог призывал их к обращению и покаянию, они, терзаясь укорами совести в признавая, скверну своей порочности несмываемою, говорили: прелести наша в нас суть, и ми в нихрождаемся², и κακо нам живым быти (10 И ты, сын человеческий, скажи дому Израилеву: вы говорите так: «преступления наши и грехи наши на нас, и мы истаеваем в них: как же можем мы жить?»Иез. 33:10). Что же на это Бог? — Обращением обратитеся от пути вашего³ доме Израилев (11 Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?Иез. 33:11), и не будут вам неправды в мучение (30 Посему Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его, говорит Господь Бог; покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших, чтобы нечестие не было вам преткновением.Иез. 18:30). Если, говорит Он, вы не верите, хотя Я, всесильный, утверждаю и говорю, что удалю от вас всякую нечистоту и сделаю вас свободными от прежних претыканий, то, по крайней мере, размыслите в себе, кто Я и кто вы, и что пути Мои настолько отстоят от путей ваших и помышления ваши от помышления Моего, насколько велико различие природы. Вы — люди, а Я — Бог; следовательно, расстояние неизмеримо, и что принадлежит Богу, то не подлежит никакому сравнению: Он превосходит могуществом, славою, милосердием, а у земнородных совсем нет ничего такого, что стоит на ряду с присущими Ему преимуществами или представляется (к ним) близким и смежным. Люди не обладают негневливостью; Высочайшей Природе это свойственно, ибо Она не подвержена гневу. Человек зол и изобретателен на пороки; Бог же благ по природе а лучше сказать — есть самое благо. Итак, как Бог, Он простит и оправдает нечестивого, покрывая забвением проступки неведения и уничтожая скверны заблуждения. Можешь к настоящему рассуждению присоединить и что-либо другое в том же роде. Далее, — толпа язычников древле была неразумна, удобопреклонна к совершению какого-угодно безумства и как бы на всех парусах неслась к достижению того, о чем и говорить не следует. Когда же они верою взыскали и призвали Бога, оставили свои прежние пути и беззаконные советы, то были помилованы Им, перепили как бы в новую жизнь, стали мудрыми, как причастные мудрости и искусные во всяком добром деле, стряхнули ярмо древней прелести, победили грех, имея уже не удобопревратную мысль, но твердую, сильную и весьма внимательную к должному исполнению того, что угодно Богу. И вот, говорит, когда Я вам обещаю это, не будьте недоверчивы и не думайте, что перемена в образе мыслей останется неисполненною⁴, не суть бо совети мои, яко же совети ваши, ниже якоже путиемои, путие ваши. Вам, людям по естеству, весьма многие дела недоступны и неосуществимы, ибо не все то, что решитесь сделать, всегда и во всяком случае доводится до конца. А для Меня, как Бога, все легко во всех отношениях, удобоисполнимо, и нет совсем ничего трудного, ибо пути Мои настолько отстоят от путей ваших, насколько великим представляется расстояние между землей и небом: оно совершенно непостижимо, превосходит меру и необъятно для мыслей человеческих. Посему и сказал богоглаголивый пророк Исаия: кто измери горстию воду и небо пядию и всю землю горстию? кто постави горы в мериле и холмы в весе? или кто уразуме ум Господень? 12 Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?13 Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?Ис. 40:12—13.

Примечания

• 1 В слав.: ниже якоже путие ваши путие мои, глаголет Господь.
• 2 Τικτόμεθα, может быть—по ошибке писца; обыкновенно—τηκόμεθα, слав. таем.
• 3 В слав.: злаго: и вскую умираете после вашего.
• 4 В тексте: ἀμήνυτον; лучше предлагаемое на поле чтение: ἀνὴνυτον.

Ветхий Завет : Книга Пророка Исаии : Глава 55 / Патриархия.ru

Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои

Проповедь на Евангелие Мк 9, 30-37

В то время: Удаляясь от горы, Иисус и ученики Его проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал. Ибо учил учеников Своих и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет. Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись. Пришёл в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чём дорогою вы рассуждали между собою? Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше. И, сев, призвал Двенадцать, и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою. И, взяв дитя, поставил его посреди них, и, обняв его, сказал им: кто примет одно из таких детей во имя Моё, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня. (Мк 9, 30-37)

Отец Вильгельм Палеш

Пословица говорит: «Кто спрашивает — хочет меняться». Апостолы боятся спрашивать Иисуса, который рассказал им о страдании и смерти Сына Человеческого. Почему они боятся спрашивать? У них есть свой план, свой выдуманный образ Мессии, который, по их представлениям, должен стать великим царем, а они буду царствовать вместе с ним. Слова же Иисуса о страдании совершенно выходят за рамки их плана. И апостолы боятся потерять свои иллюзии о Мессии. Поэтому и не спрашивают. Уже в Капернауме Иисус их открыто спрашивает, о чем они говорили в дороге. Ученики молчат, им неловко, ведь говорили они о том, кто среди них будет первым.

Как оказываются далеко помыслы человеческие от помыслов Бога. Пророк Исайя говорит: «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших».

Каждый из нас создает свой образ Бога. Мы часто придумываем, как Бог должен поступать с нами. И если наша жизнь идет как-то не так, как нам хотелось бы, мы разочаровываемся в Боге. Мы хотим, чтобы Бог полностью соответствовал нашему представлению о Нем. Но верить в Бога, это значит принять Его план в отношении нас, позволить Ему поступать с нами, как Он хочет, а не как мы хотим.

Иисус делится с учениками Своими мыслями, открывает им иной план, план Самого Бога — спасение придет через страдание, смерть на кресте и грядущее воскресение. Страдание, смерть и воскресение Иисуса — это единственное средство спасения для каждого человека, данное Богом. Мы получаем Божью благодать не только когда в нашей жизни нет особых проблем, но и в страдании и в смерти.

Иисус говорит, кто хочет быть первым, да будет всем слугой. В любом служении, в монашестве, священстве, браке мы служим. Если кто-то один хочет жить в свободе за счет другого, не будет мира в семье, не будет единства. Что бы мы не делали, куда бы мы не шли, мы должны идти путем Иисуса — служить друг другу.

Я недавно встретил молодую женщину. Она была студенткой в медицинской академии. Имела свои представления о будущей жизни, строила свои планы на карьеру врача, как вдруг обнаружила, что беременна. Друзья и родители советовали пойти на аборт, сделать карьеру врача и уже потом думать о ребенке. Она сказала: «Нет». Девушка поняла, что это ее путь. Она благополучно родила дитя. Потом второе, третье. Она не сделала карьеры врача. Но живет счастливой жизнью, потому что приняла волю Бога в отношении себя. Смирилась с тем, что «ее пути — не пути Бога».

Принимая волю Бога в трудной ситуации, в несчастье, в страдании, мы участвуем в страдании Христа. И через это будем участвовать и в спасении всего мира. Поэтому «Кто спрашивает — хочет меняться». Каждое воскресенье мы слышим в церкви слово Божье и принимаем его, потому что хотим менять свою жизнь. Спрашивать не «Что мне хочется?», но «Господи, что Ты хочешь от меня? Какой должна быть моя жизнь?». И через такие решения Бог становится ближе и ближе к нам.

Аминь

8. Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. 9. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.

8. Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. 9. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.

Идет изложение мысли о спасительной, нравственно-возрождающей силе Божественного Слова, представляющей в этом отношении блестящий контраст слабому человеческому слову. В более легком перифразе содержание этих четырех стихов можно передать такими словами: «Ваши намерения и поступки, — говорит Господь людям, — отстоят от Моих, как небо от земли: поскольку у вас все изменчиво, противоречиво, бесхарактерно и слабовольно, постольку у Меня всякое обещание и слово запечатлено характером абсолютной непреложности и всегда осуществляется в полной своей мере и на самом деле. Следовательно, несомненно осуществится и то слово — о спасении грешников, при условии их покаяния, — о котором только что говорилось выше и которое некоторым могло показаться соблазнительным, ввиду односторонне-формального взгляда ветхозаветного человечества, что спасаются только одни праведники (ср. Мф. 10:6[996]; 18:11; Лк. 9:56). В интересах единства и подлинности кн. пророка Исаии важно отметить, что подобная же характеристика людских замыслов и Божественных определений встречалась у него и в начальных главах (Ис. 7:7; 8:10). В переносном смысле, под словом Господним и которые разумеют Ипостасное Слово Отчее, явившееся в мир, чтобы совершить волю Отца (Ин. 1:1[997]; 17:4[998]).

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Мои мысли не ваши мысли

Я получила телефонное сообщение от своего доктора, говорящего, что она попытается перезвонить мне. Я начала бояться того, что она хочет мне сообщить. Я молилась Богу, чтобы она могла оставить сообщение в правильное время. В 21:40 я вышла через свою парадную дверь, чтобы забрать что-то в гараже, и именно в это время зашла подруга. Из-за позднего времени она не собиралась заходить ко мне, поэтому хотела оставить что-то на пороге дома. Именно в это время зазвонил телефон. Это был мой доктор, который сообщил мне о злокачественной опухоли. Так я узнала, что у меня рак. Моя подруга слышала всё, что сказал доктор. Я плакала в руках близкой подруги.

И хотя я была полна печали, я знала, что Бог в своей любви ответил на мою молитву так очевидно. Я не была дома перед своими детьми и мужем, Бог выбрал время, чтобы сообщить мне эту новость. У Него был свой план. Он пытался показать мне, что заботится обо всём. Это было прекрасное время учения от Бога, учившего меня полагаться на Него во всей своей жизни.

У меня был рак молочной железы. Мне необходимо было пройти химиотерапию, восстановительную хирургию и другие этапы лечения. Когда я крестилась, я поняла, насколько сильно Бог любит нас через других людей. Я не знаю, как люди живут без Бога. Люди заботились о моих детях, приносили мне еду, делали мне подарки, молились вместе со мной. Они читали мне Библию, когда я не могла читать сама. Они дали мне веру!

Это было время, когда я росла в любви к своему мужу. У него очень ответственная работа, но теперь он должен был проводить гораздо больше времени с нашими детьми, дома, наблюдая за ними. Наши дети боятся рака, больниц и хирургии. Мой муж должен был взять на себя роль матери на четыре месяца, пока я находилась на лечении. Мы живём со знанием того, что рак может вернуться в любое время и который может затронуть наше эмоциональное состояние.

В дополнение к моему мужу, мои христианские друзья также помогли мне со всеми моими отрицательными мыслями и страхами. У меня были мысли подобного рода: «Бог наказывает меня; он хочет, чтобы я умерла, потому что я — такая плохая жена и мать и что моя семья была бы более обеспечена, если бы меня не было. Они помогли мне найти правду в Библии, которую я заменила своими мыслями и чувствами.

«Братья, мы хотим, чтобы вы знали о том, что претерпели мы в Азии. Мы измучены были выше сил, так что даже не чаяли остаться в живых. Да, в глубине души мы чувствовали, что вынесен нам смертный приговор, но так случилось только ради того, чтобы мы не доверяли самим себе, а верили только Богу, воскрешающему мёртвых. Он спас нас от страшной угрозы смерти, спасает нас и сейчас. Мы связали с Ним свои надежды, и Он будет спасать нас и впредь, если вы поможете нам вашими молитвами, чтобы у многих повод был возблагодарить за нас за то, что Бог послал нам милость Свою, вняв молитвам множества людей». (2 Послание Коринфянам 1:8-11)

Священное Писание говорит:

«Мы знаем, что Бог во всём проявляет Себя на благо тем, кто любит Его, тем, кто был призван согласно Его изволению». (Послание Римлянам 8:28).

Я бы советовала любому, у кого обнаружен рак, окружить себя людьми, которые будут помогать вам оставаться духовными людьми и хранить веру в Бога.

«Не бойтесь тех, кто может убить ваше тело, но над душой не имеет власти. Скорее бойтесь того, кто может погубить и тело и душу вашу в аду». (Матфея 10:28)

Автор: Микеле Никсон

Перевод: Игорь Петров

Источник: http://www.cancerchicks.com/

Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».

Больше статей по теме

Больше статей по теме

Другие темы

Проверь свои знания онлайн!

Хотите проверить свои знания Библии — пройдите тесты на нашем сайте. Выбирайте интересующий тест из списка, отвечайте на 10 вопросов, и сразу получайте результаты! 

Пройти тест

Библейский курс для начинающих

Чему учит Новый Завет, кому он адресован и в чем заключается учение Иисуса Христа? За что умер Иисус на кресте и как это касается вас лично? Зачем нужна церковь? Что такое спасение и как его обрести? Все ли религии ведут к Богу и где найти истину? Напишите нам письмо, в котором укажите, что хотите пройти библейские курсы для начинающих.

Курсы для начинающих

Исаия 55: 8 «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои», — провозглашает Господь.

.

Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь.

Параллельные стихи

Комментарий

Женевская Библия

Для моих {l} мыслей — это не ваши мысли, ни не ваши пути Мои пути, говорит Господь.

(l) Хотя вы еще не скоро примиритесь друг с другом и судите меня по себе, все же со мной легко примириться, да, я предлагаю вам свои милости. Исаия 55: 8 Параллельные комментарии

Библиотека

Великое провозглашение
О, все жаждущие! Идите к воде, и не имеющий серебра; идите, купите и ешьте; да, идите, купите вино и молоко без денег и без платы.’- ИСАИЯ ур.1. Значение слова проповедовать — «возвещать как вестник»; или, что, возможно, более знакомо большинству из нас, как городской глашатай; громким голосом, ясно и ясно передавая сообщение. Есть и другие понятия проповеди, кроме этого; и есть другая работа, которую должны выполнять служители, воспитательного характера. …
Александр Макларен — Изложение Священного Писания

Пути Бога и пути человека
«Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, — говорит Господь.9. Ибо, как небеса выше земли, так Мои пути выше ваших путей, и Мои мысли выше ваших мыслей »(ИСАИЯ lv. 8, 9. Писание не дает нам откровений о Боге только для того, чтобы мы могли узнать о Нем. Эти слова — великая поэзия и благородное богословие, но подразумеваются они практически и искренне. «За» в начале каждого предложения возвращает нас к предыдущему…
Александр Макларен — Expositions of Holy Scripture

A Free Salvation
I.Итак, в первую очередь, я должен проповедовать сегодня вечером ВИНО И МОЛОКО — «Приходите, купите вина и молока». Здесь мы находим описание Евангелия — вина, веселого в сердце человека; молоко, единственная вещь в мире, которая содержит все необходимое для жизни. Самый сильный человек мог бы жить на молоке, потому что в нем. есть все, что нужно для человеческого тела — кости, сухожилия, нервы, мышцы, плоть — все есть. Вот вам двойное описание. Евангелие…
Чарльз Хэддон Сперджен — Проповеди Сперджена Том 4: 1858

Нужна новая власть
«Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — Мои пути, — говорит Господь.Ибо, как небеса выше земли, так Мои пути выше ваших путей и Мои мысли выше ваших мыслей «. [3] Как истинны эти слова! Когда Господь приносит великие благословения наилучшим образом, как часто наши неверующие сердца чувствуют, если не говорят, как в старину Иаков: «Все это против меня». Или мы наполняемся страхом, как были ученики, когда ГОСПОДЬ, идя по…
Джеймс Хадсон Тейлор — Взгляд в прошлое

Мой возлюбленный — мой, а я — его; он пасется среди лилий.
О немыслимое счастье души, всецело и безоговорочно преданной своему возлюбленному и для которой все Возлюбленный есть! Супруга настолько очарована добротой и ласками Жениха, которые проявляются с целью заставить ее оставить себя, что она думает, что уже достигла вершины счастья и вершины совершенства, и что ее брак теперь должен состояться. место. Она говорит, что ее Возлюбленный принадлежит ей, чтобы распоряжаться ею, как Ему угодно, и что она — Его, во всем…
Мадам Гийон — Песнь Песней Соломона

Горячо ласковые голландцы
Воскресенье, 22.- Я пошел в новую церковь, так называемую до сих пор, хотя ей четыре или пятьсот лет. Он больше, выше и лучше освещен, чем большинство наших соборов. Экран, отделяющий церковь от хора, сделан из полированной латуни и сияет, как золото. Я хорошо понимал псалмы, которые были спеты, и текст, и небольшую часть проповеди, которую г-н Де Х. прочитал с большой серьезностью. В два часа я начал службу в английской церкви, элегантном здании размером с часовню на Вест-стрит. …
Джон Уэсли — Дневник Джона Уэсли

Проходящее и постоянное
‘Ибо горы отступят и холмы исчезнут; но милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь.’—ISAIAH liv, 10 лет. В самом звучании этих слов есть что-то от музыки. Величественный марш великого английского перевода с удивительной красотой поддается мелодии слов Исайи. Но мысль, которая лежит под ними, пронизывает все творение и разделяет все …
Александр Макларен — Изложение Священного Писания

Иммануил
Вот, дева зачнет и родит сына и назовет его имя ИММАНУЭЛЬ, Бог с нами. Это знак мудрости и силы, отпечатанный на делах Бога, что, очевидно, отличает их от слабых подражаний человеческим.Не только сияние солнца, но и мерцающий свет светлячка возвещают Его славу. Структура и рост травинки — это результат той же силы, которая произвела ткань неба и земли. В Своем Слове Он также…
Джон Ньютон — Мессия Том. 1

«И это его заповедь» и др.
1 Иоанна III. 23. — «И это его заповедь» и т. Д. У людей разный нрав: одни более мягкие и податливые, другие — более упрямые и пренебрежительные.Некоторых может убедить любовь, а кого не сдержать страхом. Для некоторых просьба будет преобладать над командой. Остальные снова настроены более жестко. Любовь и снисходительность скорее ободряют их, и поэтому их нужно сдерживать уздой власти. Кажется, что Господь имеет некоторое отношение к этому в…
Хью Биннинг — Труды преподобного Хью Биннинга

Введение с некоторыми общими замечаниями из сплоченности.
Несомненно, для детей Божьих всегда полезно, да, необходимо знать, как правильно использовать Христа, Который сотворил для них все, в чем они нуждаются, даже «мудрость, праведность, освящение и искупление», 1 Кор.я. 30. Но для верующих никогда не бывает более необходимой ясности и ясности в этом вопросе, чем когда сатана всеми средствами пытается исказить правильные пути Господа и, так или иначе, увести души прочь, и отвлеките их от Христа; зная это, если он победит…
Джон Браун (из Вамфрея) — Путь Христа, Истина и Жизнь

.

Вы — не ваши мысли и чувства, и они не должны вас сбивать

«Дайте мне безмятежность, чтобы принять то, что я не могу изменить, смелость изменить то, что я могу, и мудрость, чтобы знать разницу. ”~ Рейнхольд Нибур

Думай о будущем! Не делай того, о чем пожалеешь! Вам нужно планировать на завтра! Хотел бы я этого не делать! Что-нибудь когда-нибудь получится? Почему они это сделали? Я когда-нибудь найду счастье? Почему жизнь сделала меня таким, какой я есть? Что со мной не так?

Все вокруг и вокруг происходило у меня в голове, нескончаемый внутренний разговор, полный вопросов и неопределенностей — незнание сводило меня с ума, а отчаяние нарастало с каждым днем.«Я должен суметь разрешить это», — подумал я. Мне нужны ответы. Меня переполняли вопросы, неуверенность, нерешительность, паралич и страх.

Я не мог держаться за работу или отношения. Я впал в депрессию, причинил боль людям, которых любил, и справился со всем этим, погрузившись в алкоголь и наркотики. Я был либо безрассуден, либо ошеломлен. Я не мог общаться из-за страха сказать что-то не то, но мне отчаянно хотелось рассказать кому-нибудь.

По правде говоря, я чувствовал себя освобожденным, когда не мог думать.Когда внутренний разговор становился либо немым, либо настолько искаженным, что я мог отшутиться, у меня была своего рода передышка.

Позже я узнал, что занимаюсь самолечением от генерализованного тревожного расстройства, но в то время я просто знал, что быть не в своем уме предпочтительнее пребывать в нем.

Изменения возможны, если действовать осознанно

Мне очень повезло. Я живу в обществе, в котором есть люди, которые понимают, и услуги, которые оказывают поддержку. Самое главное, у меня потрясающая семья и настоящие друзья.

Когда мне это было нужно, я был готов внести изменения и мог принять ответственность за свое поведение, мое выздоровление началось.

Во время выздоровления меня учили и использовали поведенческую модель, называемую терапией принятия и приверженности (или ACT.). Она основана на трех основных концепциях:

Приемка

Я научился способствовать большему принятию моих собственных мыслей и чувств, других людей, событий, находящихся вне моего контроля, и убеждений, которых я придерживался в любой данный момент. Поступив так, я смог отвлечься от беспокойства и сосредоточиться на своем выздоровлении.

Обязательства

Я взял на себя обязательство измениться — сосредоточиться на движении к вещам, которые действительно имеют значение в моей жизни, и пройти через спираль изменений на моем собственном пути выздоровления.

Поведение

Я изменил свое поведение благодаря внимательности. Я узнал, что независимо от моих обстоятельств или мыслей, окрашивающих мое восприятие, мое поведение может либо увести меня, либо в сторону того, что для меня важно. У меня был выбор. Не обязательно легкий выбор, но, тем не менее, выбор.

Важность просто быть

Я был одним из многих страдающих зависимостью, которые научились действовать бездумно. Это не означает, что мое поведение было беспричинным. Отнюдь не.

У меня всегда были веские причины растеряться. Я чувствовал беспокойство и говорил себе, что не могу справиться, или я был зол и не видел смысла, или я был счастлив и хотел праздновать. Фактически, у меня был неисчерпаемый запас причин.

Я изучил стратегию выживания, которая позволила мне управлять своим состоянием.Так же, как я учился водить машину или варил кофе по утрам, я вел себя на автопилоте, не осознавая своего собственного поведения.

В этом психологическом процессе нет ничего плохого. Это важная часть возможности функционировать. Если каждый раз, когда вы садились за руль или хотели выпить кофе, вам приходилось сознательно заново учиться этому процессу, ваш день скоро стал бы совершенно неуправляемым.

Подобное поведение автопилота изучается путем повторения и остается в нашем подсознании, готовое к действию, когда нам это нужно.Это нормально, пока такое поведение приносит нам пользу и побуждает к тому, что нам нужно. Как водить нас на работу.

Проблема возникает, когда поведение не только уводит нас от вещей, которые мы ценим, но и начинает создавать больше проблем, чем решает.

Это была природа моей зависимости. Помимо физической зависимости (жестокой, но относительно недолгой благодаря медицинской детоксикации), я обнаружил, что мое самоощущение сменилось стремлением быть кем-то или чем-то другим.Что-то не я. Совсем не я.

У меня появилась навязчивая идея: из стать — освободиться от беспокойства; стать более интересным человеком; расслабиться; исполниться; стать счастливым.

Это было мое отчаянное желание измениться, которое заставило меня оставаться прежним в течение десяти лет.

Как жизнь в настоящем меняет все

Осознанные действия и осознание настоящего изменили для меня все. Как мудро написал Экхарт Толле: «… прошлое дает вам личность, а будущее обещает спасение, исполнение в любой форме.Оба являются иллюзиями ».

Я обнаружил, что я не тот, кем себя считаю.

Мои мысли принадлежат мне, но они не описывают меня. Поскольку я думаю или чувствую тревогу, это не значит, что я тревожусь. Это означает, что я испытываю симптомы тревоги, а не то, что я тревожусь.

Если я сейчас осознаю, то я замечаю эти симптомы по мере того, как они учащают мой пульс, сушат мой рот, вызывают навязчивые мысли в моем сознании и подталкивают меня к реакции «бей или беги».”

Заметив эти ощущения, я могу быть их наблюдателем и больше не быть их рабом. Я решаю идентифицировать их и давать им имя. Я предпочитаю смотреть на них с их глупых лиц. Да, это неудобно, но я научился чувствовать себя комфортно.

Мне не нужно компенсировать то, что я чувствую или во что верю, потому что это просто мысли и ощущения, которые не могут мне навредить.

Если мы осознаем себя и внимательно относимся к своему поведению, тогда мы можем выбирать, что делать прямо сейчас.Мы можем действовать не в ответ на давление наших мыслей и чувств, а потому, что осознаем, что мы ценим.

Внимание! Если мы не замечаем, что происходит, у нас не может быть выбора, как нам реагировать на эти вещи (какими бы они ни были).

Если я пойду в комнату, в которой никогда не был раньше, открою дверь и встречу человека, которого никогда раньше не встречал, который затем скажет мне, что я некрасиво выгляжу, у меня будет эмоциональная реакция. Я могу контролировать эти обстоятельства или свою эмоциональную реакцию не больше, чем вращение планет по орбите.

Заметив свою реакцию, я могу принять свои мысли, чувства и реальность моей ситуации. Если я этого не сделаю, я, вероятно, просто отреагирую на то, что чувствую. Возможно, я заплачу, кричу оскорбления или даже приму какое-нибудь вещество, чтобы «успокоиться». Однако если я осознаю и замечаю, что со мной происходит, у меня есть другой вариант.

Я могу сделать паузу, прежде чем действовать. Я могу выбирать свое поведение, основываясь на моей осведомленности как о ситуации, так и о том, что для меня важно.

Я отказался от попыток изменить то, как я себя чувствую, и от попыток стать кем-то или кем-то другим.Я просто живу настоящим и знаю, что только мое поведение формирует мою судьбу, независимо от моих мыслей.

Я осознаю свое поведение и могу его контролировать; И, поступая так, я живу с целью.

Если вы, как и я, боролись или в настоящее время боретесь с тревогой, внимательность также может вам помочь. Вы не свои мысли, убеждения и чувства. Вам не нужно так сильно стараться их контролировать; вам просто нужно принять их и войти в настоящий момент, чтобы вы могли контролировать то, что вы делаете.

Изображение женщины в позе дерева через Shutterstock

О Грир Парри

Грир Парри — практик, злоупотребляющий психоактивными веществами, целитель и терапевт по АКТ, которая живет и работает в Великобритании. Она страстно увлекается анализом рук и разговорным гипнозом. Грир пишет о своей любви к чтению по ладони в своем блоге Palm Reading Review.

Заметили опечатку или неточность? Свяжитесь с нами, чтобы мы могли это исправить!
.

Исаия 55: 9 «Ибо, как небеса выше земли, так Мои пути выше ваших путей и Мои мысли выше ваших мыслей.

Новая международная версия
« Как небеса выше земли, так и Мои пути выше ваших путей и моих мыслей, чем ваши мысли. New Living Translation
Ибо, как небеса выше земли, так и мои пути выше ваших путей, и мои мысли выше ваших мыслей. English Standard Version
Ибо как небеса выше земли, поэтому мои пути выше ваших путей и мои мысли выше ваших мыслей.Berean Study Bible
«Ибо, как небеса выше земли, так Мои пути выше ваших путей и Мои мысли выше ваших мыслей. Новая американская стандартная Библия
« Ибо, как небеса выше земли, так и Мои пути выше ваших путей И Мои мысли, чем ваши мысли. Новая версия короля Иакова
«Для , как небеса выше земли, так и Мои пути выше ваших путей, и Мои мысли, чем ваши мысли. Библия короля Иакова
Ибо как небеса выше земли, так и мои пути выше ваших путей, и мои мысли выше ваших мыслей.Христианская стандартная Библия
«Ибо, как небо выше земли, так мои пути выше ваших путей, и мои мысли выше ваших мыслей. Modern English Version
Как небеса выше земли, так и мои мысли и мои пути выше Good News Translation
Так же высоко, как небеса над землей, так высоки мои пути и мысли над вашими. Holman Christian Standard Bible
Ибо, как небо выше земли, так и мои пути выше ваших путей, и Мои мысли, чем твои мысли.Международная стандартная версия
«Ибо, как небеса выше земли, так и мои пути выше ваших путей, и мои мысли выше ваших мыслей. NET Библия
, ибо, как небо выше земли, так и мои дела лучше твоих дел и мои планы превосходят твои планы. New Heart English Bible
«Ибо, как небеса выше земли, так мои пути выше ваших путей, и мои мысли выше ваших мыслей. GOD’S WORD® Translation
» Как небеса выше земли, так и мои пути выше ваших, и мои мысли выше ваших мыслей.»JPS Tanakh 1917
Ибо, как небеса выше земли, так и Мои пути выше ваших путей, И Мои мысли, чем ваши мысли. Новый американский стандарт 1977
» Для , как , небеса выше земли, Так Мои пути выше ваших путей, И Мои мысли, чем ваши мысли. King James 2000 Библия
Ибо, как небеса выше земли, так и мои пути выше ваших путей, и мои мысли, чем ваши мысли.
Ибо, как небеса выше земли, так мои пути выше ваших путей, и мои мысли выше ваших мыслей.American Standard Version
Ибо, как небеса выше земли, так и мои пути выше ваших путей, и мои мысли выше ваших мыслей. Брентон Септуагинт Перевод
Но как небо далеко от земли, так и мой путь далек от твои пути и твои мысли из моего разума. Библия Дуэ-Реймса
Ибо, как небеса возвышаются над землей, так и мои пути превозносятся над твоими путями, и мои мысли выше твоих мыслей. Darby Bible Translation
Ибо [как] небеса выше земли, так мои пути выше ваших путей, и мои мысли выше ваших мыслей.English Revised Version
Ибо, как небеса выше земли, так и мои пути выше ваших путей, и мои мысли выше ваших мыслей.Webster’s Bible Translation
Ибо, как небеса выше земли, так и мои пути выше, чем ваши пути, и мои мысли, чем ваши мысли. World English Bible
«Ибо, как небеса выше земли, так мои пути выше ваших путей, и мои мысли выше ваших мыслей». Буквальный перевод молодых
Ибо небо выше Был над землей, Так высоко были Мои пути над твоими путями, И Мои мысли над твоими мыслями..