Последствия лени: ПОСЛЕДСТВИЯ ЛЕНИ. Как преодолеть лень, или Как научиться делать то, что нужно делать?

Содержание

ПОСЛЕДСТВИЯ ЛЕНИ. Как преодолеть лень, или Как научиться делать то, что нужно делать?

ПОСЛЕДСТВИЯ ЛЕНИ

Вам 23 года. Вы рядовой сотрудник отдела маркетинга в крупной компании. Ваша цель — стать топ-менеджером. У вас есть план, как этого добиться. Вы знаете, что вам необходимо выделиться из числа других сотрудников. Вы понимаете, что надо работать усерднее своих коллег, надо выдавать больше идей, надо повышать профессиональный уровень, словом, много всего надо.

А вы загружены и перегружены текучкой. После долгого рабочего дня у вас нет ни времени, ни сил на самообразование. Когда же свободное время появляется, вы не можете заставить себя сосредоточиться на том, что действительно важно.

Вместо того, чтобы воспользоваться удачным моментом, вы тратите время на компьютерные игры, сетевое и несетевое общение. А в оправдание говорите себе, что любому человеку необходимо отдыхать и расслабляться, что еще есть время, что вы очень молоды, что очень скоро вы сдуете пыль с купленных книг, пойдете на вечерние курсы, придумаете гениальный план увеличения продаж, который поразит руководство компании…


Проходит неделя за неделей, месяц за месяцем, а вы по-прежнему мальчик (девушка) на подхвате. И у вас нет ни одного конкурентного преимущества перед другими сотрудниками.

А единственное ваше преимущество — возраст — постепенно исчезает.

Если бы каждый из нас смог в течение жизни реализовать хотя бы 10 % задуманного, то цивилизация и технологии развивались бы такими темпами, что трудно даже вообразить. Продолжительность жизни равнялась бы минимум 150 годам, голод и болезни были бы давно побеждены, земные звездолеты уже подлетали бы к центру Галактики — если бы, конечно, сверхэффективные ученые не придумали технологию мгновенных перемещений на любое расстояние.

А главное — количество людей, которые не смогли реализовать себя, стало бы близким к нулю.

Действительность, однако, выглядит совсем иной. К двадцати годам у нас есть великолепные жизненные планы или, на худой конец, мечты о блестящем будущем, которое обязательно — а как же может быть иначе? — скоро настанет.

А потом… а потом что-то происходит, точнее, не происходит. Наши планы постепенно корректируются в сторону понижения. К сорока годам из каждой сотни потенциальных победителей до вершины добираются в лучшем случае двое-трое.

Остальные довольствуются утешением: «Не всем же быть богатыми» (успешными, известными, знаменитыми…).

Утешение, надо сказать, слабое.

Разумеется, немалую роль в жизни играют не зависящие от нас обстоятельства — благоприятные или неблагоприятные. Но главная причина нашей неуспешности и нереализованности — это лень и ее синонимы: слабоволие, пассивность, апатия, инертность.

Проблема не в том, что мы не ходим на работу или ничего не делаем. Ходим и делаем.

Но обычно только то, что не можем не делать. Многие из нас тратят годы, а порой и всю жизнь на то, чтобы всего лишь сводить концы с концами.

Мы заняты огромным количеством мелких и мельчайших дел, хотя отдаем себе отчет в том, что если выкроить время (иначе говоря, преодолеть лень) и сделать одно-два Больших Дела, то необходимость в этой низкооплачиваемой и изнурительной суете навсегда исчезнет.

Например, написать сценарий фильма, закончить диссертацию, получить второе высшее образование, довести до ума давно задуманную бизнес-идею, заполучить очень крупного заказчика, разослать свое резюме в компании, где мы мечтаем работать.

Никто не накажет нас, если мы это не сделаем. Нас не лишат премии, не уволят и не сделают выговор. Никто даже не заметит, что мы чего-то не выполнили и не достигли.

Ничего не случится, кроме одного: наш уровень успешности будет намного ниже, чем мог бы быть.

Именно в лени кроются причины многих наших неудач. Из-за лени мы меньше зарабатываем, из-за лени мы из числа претендентов на жизненный успех переходим в ряды тех, кто уже никогда не станет успешным.

Лень и невозможность заставить себя начать дела, которые мы сами считаем важными, приводят к тому, что человек не получает даже десятой доли успеха, на который мог бы рассчитывать, исходя из своих потенциальных способностей.

Сейчас я скажу банальность.

Жизнь коротка. После вычета 20 лет детства-юности и 15 лет малопроизводительной старости, из 75–80 среднестатистических лет для активной деятельности останется не больше 40–45 лет.

Всего-навсего.

Мы можем не сопротивляться лени и откладывать принципиально важные дела на потом, но через сорок лет все эти потом заканчиваются.

Навсегда.












Психология лени: ее причины и последствия

Каждый человек знаком с чувством лени. Бывают такие моменты, когда ничего не хочется делать. И это нормально. Значит, организм нуждается в отдыхе. Но если лень становиться вашим постоянным спутником, тогда нужно узнать, в чем дело и предпринять меры.

Причины лени

Существует 5 основных причин лени:

1.Страх

Одна из преград к гармоничным действиям – это страх перед ними. И чувство лени является защитным механизмом, чтоб вновь не ощутить неприятные переживания, например, связанные неудачей.

2.Низкая мотивация

Часто нежелание что-либо делать связано с отсутствием мотивации. В голове возникают такие мысли как: «Какой смысл в этом». «Ради чего». И тому подобные. Естественно, что это негативно скажется на вашей активности.

3.Усталость, низкая энергетика

Бывает, что человек перегорел, устал. Нет сил, что-либо делать. Просто хочется отдохнуть, полежать на диване и почитать любимую книжку.

4.Депрессия и плохое настроение

Если имеются проблемы настроения, тогда тоже лень делает свое дело. Позитивный настрой – дело важное. И нужно уметь побеждать депрессию и ощущать себя счастливым человеком.

5.Отсутствие порядка и режима

Если в голове и на рабочем месте беспорядок, то это приводит к появлению лени. Нужно собраться, привести мысли в порядок, прибраться и составить план действий.

Последствия лени

Лень оказывает негативное влияние на человека в том случае, если он испытывает негативные переживания, такие как вина и гнев на самого себя. А также страх не успеть и нервоз по этому поводу.

Приведу простой пример.

Вы сегодня составили план работы по дому, но вот уже два часа, а вы все лежите на диване. Так продолжается целый день. И потом вы, все-таки пересилив себя, начинаете действовать. Но время идет против вас. Вы не успеваете. Нервничайте. Это негативно сказывается на вашей продуктивности и общем эмоциональном самочувствии.

Затем вы начинаете чувствовать себя виноватым (ой), обвиняете себя, говорите всякие грубости, злитесь. Не очень все это правильно. Нужно учиться, напротив, любить себя и не иметь ничего общего с такой разрушающей эмоцией, как вина.

Поэтому важно уметь управлять ленью. О том, как это сделать читайте в статье — Как избавиться от лени.

На сегодня все. До скорых встреч на новых страницах сайта.

С уважением и любовью Татьяна.

Все права защищены. Источник – mirrosta.ru

 

< Предыдущая   Следующая >

«Последствия лени». Семейный час с иером. Макарием (Маркишем)

Поделиться

Александр Ананьев и Алла Митрофанова

У нас в гостях был руководитель Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш).

Разговор шел о том, каковы могут быть духовные последствия лени, как лень может влиять на семейные отношения и как увидеть разницу между ленью и естественной потребностью в отдыхе.

Ведущие: Александр Ананьев, Алла Митрофанова


А. Ананьев

— «Батюшка, грешен, лень одолевает. — Так борись с ней, — отвечает батюшка. — Не могу, отче, ленюсь».

Иеромонах Макарий

— Лень бороться.

А. Ананьев

— Лень бороться.

Иеромонах Макарий

— Правильно.

А. Ананьев

— Добрый вечер, это «Семейный час» на радио «Вера». В студии Алла Митрофанова…

А. Митрофанова

— Александр Ананьев.

А. Ананьев

— И у вас дорогой гость, иеромонах Макарий Маркиш, руководитель Епархиального отдела по взаимодействию с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии. И просто мудрый, светлый человек, и прекрасный собеседник. Добрый вечер, отец Макарий.

Иеромонах Макарий

— Добрый вечер всем. Спасибо за комплимент.

А. Ананьев

— Но это не комплимент, это скорее констатация факта.

Иеромонах Макарий

— Ну ладно.

А. Ананьев

— Сегодня мы с Аллой Сергеевной решили поговорить с вами о лени. Казалось бы… О лени, а то странно прозвучало.

А. Митрофанова

— Нет о реке.

А. Ананьев

— И не про животных. Сегодня мы решили поговорить о лени и, казалось бы, тема странная. Мне даже в голову не приходилось увязать ее и православие. А потом, начиная размышлять об этом, я понял, что связь-то на самом деле очевидна, она есть. И вот об этом мы и хотели поговорить. Лень может стать причиной потери работы, друзей, потери отношений в семье…

А. Митрофанова

— Отношений с Богом.

А. Ананьев

— Потери отношений с Богом. Вот здесь я внимательно смотрю на отца Макария.

Иеромонах Макарий

— Так ведь правда, это действительно так. И вопрос-то непростой, верно подметили здесь, взяли на прицел это дефект человеческой личности.

А. Ананьев

— Почему я уточняю, так это или нет, потому что я на самом деле, когда готовился к исповеди, особенно по самому началу, я внимательно изучал все эти брошюры в нашем храме, они прекрасны. Но смотрю-смотрю, но лени-то там нет, и среди как-то грехов ее нет, и в той же молитве Ефрема Сирина, там нету лени. А, значит, это вроде как не грех, и ничего дурного в том, чтобы лениться?

Иеромонах Макарий

— Нет, вот это вот умозаключение, которое вы сделали, вот оно внешне совершенно ошибочное. Если что-то нет в брошюре, ну это совсем не значит, там нет в брошюре, что вы, так сказать, по ночам мотоциклы угоняете.

А. Ананьев

— Есть, это называется…

А. Митрофанова

— Конокрадство?

А. Ананьев

— Да, конокрадство. Не укради.

Иеромонах Макарий

— Нет, дорогие друзья, не надо полагаться на брошюры, — об этом говорил покойный Патриарх Алексий II, и каждому священнику это известно. Брошюры с перечнем грехов могут быть только вспомогательными средствами, отнюдь не универсальными, а иногда и идущими во вред. Потому что людям кажется, что здесь, как сказать, как по какому-то реестру можно все разложить, отчитаться. Ко мне, я помню, много лет назад женщина пришла на исповедь с этой брошюркой. И так она стоит, говорит: батюшка, вы знаете, я почитала, и думаю, ну что здесь все про меня сказано. Поэтому вот она брошюрка, вот и вся исповедь.

А. Ананьев

— Первый абзац, четвертый абзац и вся четвертая страница.

Иеромонах Макарий

— Да, и это все неправильно совершенно, это все сбивает людей с сути дела.

А. Митрофанова

— Такой, знаете, формат ЕГЭ, только в исповеди. Тесты заполнил.

Иеромонах Макарий

— Даже и теста нет, уже как бы с готовыми ответами. Просто чистейшее надругательство, насмешка над очень серьезным и важным таинством.

А. Митрофанова

— Применительно к семейной жизни, ведь лень тоже непростая такая штука. С одной стороны, казалось бы, ну мы должны учиться и, в общем, хотим учиться привыкать друг к другу, принимать друг друга такими, какие мы есть. А с другой стороны, ведь если, наверное, какую-то внутреннюю работу над собой не проводить (а причиной отсутствия такой работы, на мой взгляд, может быть именно что лень), то тогда и семью можно не удержать.

Иеромонах Макарий

— Так все плохо. Я вам скажу следующее простое соображение. Человеческая личность, человеческая душа, можно так выразиться, мы ее очень успешно проецируем на три направления: интеллект, рассудок, волю и эмоции. Так вот человек может совершать, большая часть грехов совершается за счет каких-то, не знаю, уступок эмоциям, другая часть совершается за счет неправильного рассуждения, ошибочных выводов там, ложных верований, а воля сама по себе, которая представляет собой ось человеческой личности, вот в ней-то, вероятно, правильным будет сказать, и коренится лень. Ведь что такое лень? Вы хорошо сегодня упомянули молитву Ефрема Сирина. Дух праздности, а дальше, следующее стоит: уныния. Надо сказать, что по какой-то причине неправильный, неадкеватный перевод с греческого: πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας — стоит у самого Ефрема, ἀργίας — это и есть неделелание, праздность; а περιεργίας — ἀργία, περιεργία — родительный падеж. А περιεργία — это не уныние, это нечто противоположное — суета, пустое занятие, пустые действия. «Эрго» — тружусь, «переэрго» — делаю что-то неправильное, ошибочные действия.

А. Ананьев

— В каких-то источниках я даже встречал слово «многоделание».

Иеромонах Макарий

— Ну примерно так, примерно так. Когда переводили на славянский, поставили «уныние». И вот это уныние на самом деле это, в общем-то, и будет лень — отказ, волевой отказ от дела. Паралич воли. Неспособность выбрать намерение, реализовать его к какому-то деланию. Человек отработал, не знаю там, одиннадцатичасовой рабочий день на разгрузке цемента и приходит домой. Скажут: ну давай сейчас пойдем там с тобой в гости к Ивану Ивановичу. Он скажет: я не могу, устал. А, скажут, тебе лень. Не тот случай, согласитесь. Не тот случай.

А. Ананьев

— Один мой хороший знакомый, еще в школе, отвечая на вопрос: Паша, а какие тебя главные достоинства? Он говорил: у меня одно достоинство, но очень важное — я ленив. Мы говорили: ну какое же это достоинство? Ты же лентяй. Он говорит: нет, мне лень делать гадости.

Иеромонах Макарий

— Ну, кто его знает, это, конечно, такой уже парадокс, как бы сказать.

А. Митрофанова

— Шутка это.

Иеромонах Макарий

— Шутка довольно грустная. Важно другое, что вы вначале такой каламбур употребили: священник говорит, давай, избавляйся от лени. Он говорит: мне лень избавляться тоже. Здесь мы входим в такую ситуацию, когда человек не может себя поднять за волосы. И даже не может принять помощь от внешней силы. Если он, скажем, — ну кто-то сквернословит, кто-то, не знаю, дерется, кто-то трусит, кто-то еще ну какие-то качества, греховные качества человеческой природы — осознает эти греховные качества, принимает какие-то меры. Здесь же получается порочный круг: он не хочет, потому что не хочет.

А. Ананьев

— У меня есть ощущение (Алечка, поправь меня, если я не прав), мы часто называем словом «лень» абсолютно разные какие-то состояния.

Иеромонах Макарий

— Вот-вот.

А. Ананьев

— И опять же это трудности перевода, как сказал только что отец Макарий. Есть ощущение, что вот бывают состояния, когда действительно нужно просто отдохнуть и набраться сил. Есть состояния, когда ты просто не видишь делать что-то целесообразным. Пойдешь в гости к Ивану Ивановичу? — Да не пойду. Не потому что мне лень, хотя фактически это выглядит как лень, ну просто нет смысла туда идти.

Иеромонах Макарий

— Верно. Не нахожу нужным.

А. Ананьев

— Не нахожу нужным.

Иеромонах Макарий

— Это правильно. Это скорее достоинство человека, когда он видит что что-то не надо делать, вот та самая «перергия» — многоделание, вот он себя охраняет от него.

А. Митрофанова

— Умение сказать «нет» важно.

А. Ананьев

— Да, а есть еще — элементарно низкий уровень сахара у человека может быть.

Иеромонах Макарий

— Физически.

А. Ананьев

— И физически ему тяжело поднять руку, чтобы пойти помыть посуду, и посуда стоит грязная.

Иеромонах Макарий

— Совершенно верно. А здесь требуется трезвое рассуждение, размышление и оценка своего общего состояния, своего и внешней среды. Бывает, что нужно себя переламывать через колено, тоже бывает. А бывает, что не надо переламывать. Наоборот, если есть возможность сейчас полежать и отдохнуть, и прийти в нормальное состояние, вместо того, чтобы ставить под угрозу свое здоровье и вообще дальнейшее благополучие.

А. Митрофанова

— А я вспоминаю сейчас шутку, что принципиальное отличие мужчины от женщины состоит в том, что женщина моет посуду после еды, а мужчина перед едой. К Александру Владимировичу, правда, это никакого отношения не имеет, потому что, опережая собственное, я не знаю, собственную мысль, которая у него носится со скоростью паровоза, опережая собственную мысль, он моет посуду сразу же после еды…

А. Ананьев

— Мне просто лень купить посудомоечную машину.

Иеромонах Макарий

— От нее маеты еще больше. В наши дни, когда горячая вода течет из крана, ничего не стоит вымыть.

А. Митрофанова

— Ну тогда из двух леней ты выбираешь меньшее в таком случае, да. Но ведь есть какая-то грань между тем, чтобы действительно разобраться в причинах, почему я сейчас этого не делаю — потому-то, потому-то, — есть объективные на то факторы, и заняться самооправданием. Вот где заканчивается объективность и начинается самооправдание и как себя на этом поймать?

Иеромонах Макарий

— А я думаю, дело простое. Особенно для семейного быта. Вот муж, а вот жена. Жена говорит мужу: помой, пожалуйста, посуду. А у него там рассуждения о том, когда и что. И он слышит этот сигнал жены, он оставляет свои рассуждения и говорит: всё, ты сказала — я мою. Для него мотивация сделать доброе дело для своей жены, исполнить то, что она просит, существенно выше, чем его собственные рассуждения о том, когда эту посуду лучше мыть. Лучше бы она сначала подсохла, как следует, и потом ее уже отдирать, я не знаю чем, ершом. Ну неважно, не в этом дело. Понимаете меня, это не шутка, совместность, какая-то способность делать что-то для другого, в нормальных условиях перекрывает мою собственную лень, или мою собственную тенденцию к лени, или мою собственную слабую способность к действиям и так далее.

А. Митрофанова

— То есть лучше это сделаю я, чем это сделает мой муж, который придет с работы в два раза позже, чем я и более уставший.

Иеромонах Макарий

— Тоже верно. Он может спросить: а что посуда? А я не помыл посуду, а где она? А жена скажет: знаешь, я помыла уже. Это будет ему тоже сигнал.

А. Митрофанова

— Да.

Иеромонах Макарий

— Это со мной было, я прекрасно это помню. У нас мы как-то в Москву приезжали там, на ярмарку, и был другой священник еще, и я. И мы сидели, я помню, вот столик там, и все рассказывали, а вот знаете, мы всегда моем посуду сами, вот сестрам этим, монахиням, не даем мыть посуду. И пока мы это все рассказывали, одна монахиня, очень хорошая, за нашей спиной быстро-быстро ее и вымыла. И мы с отцом Николаем с этим посмотрели друг на друга. И видишь как, вот так это бывает.

А. Ананьев

— Хорошо, что вы, отец Макарий, упомянули посудомоечную машину. Или это я упомянул, ну неважно. А важно…

А. Митрофанова

— Идея просто в воздухе витает, видимо.

А. Ананьев

— Важно, что дорогой мне священник назвал в одной из своих, даже не поворачивается язык сказать интервью, в одной из своих статей, он назвал лень бичом современного общества. Ну вот посудите сами, у меня в руках сейчас вот мобильный телефон, который, и это факт, по своей вычислительной мощности гораздо круче всех совокупных компьютеров центра управления полетов, отправивших Гагарина в апреле там шестьдесят какого-то года.

Иеромонах Макарий

— Да, я не удивляюсь, сам немножко с этим знаком.

А. Ананьев

— А мы делаем на эту очень мощную и умную штуку эти фотографии и отправляем их своих друзьям.

Иеромонах Макарий

— Ну да.

А. Ананьев

— То же самое мне приходит в голову, когда я думаю о мыслителях там прошлого века, прошлого тысячелетия, которым скажешь, что однажды у человека будет такое маленькое устройство, нажав на кнопку которого тебе будет доступна вся мудрость человечества, все накопленные знания.

Иеромонах Макарий

— Не все, но многие.

А. Ананьев

— Да, а люди будут играть в шарики…

Иеромонах Макарий

— В дурацкие игры.

А. Митрофанова

— На этом же устройстве.

Иеромонах Макарий

— В дурацкие игры. Иногда в метро езжу, посмотрю налево, направо — действительно, сидят и тыкают.

А. Митрофанова

— А ведь могли бы… но шарики.

А. Ананьев

— Может быть, вот в этой черной коробочке, которая у меня сейчас в руках, под названием мобильный телефон, скрывается причина, основная причина лени современного человека?

Иеромонах Макарий

— Причина лени в человеке. И нечего на зеркало пенять, коль рожа крива. Вот эта вот пословица, по-моему, она у Крылова в эпиграфах в одной из басен. «Мартышка и очки», может быть, я не помню, но она прямо на поверхности лежит. Ну рожа крива у современного человека, ну лентяй и проходимец. Ну и чего он, конечно, сотовый телефон или там компьютер виноват. Другое дело, друзья, что возьмем физические, например, слабости. Ну мы, наверное, физически слабее наших предков, которые в одиночку ходили там на медведя с рогатиной. А что этому причиной — ну образ жизни другой. Да, действительно, мы садимся в троллейбус и едем, вместо того чтобы идти пешком 25 километров. Причина — наша неспособность адаптироваться к каким-то вызовам современности. Они сами, эти вызовы современности, вот в чем дело.

А. Ананьев

— Может быть, даже не столько адаптироваться, сколько наше природное стремление…

А. Митрофанова

— Упрощать жизнь.

А. Ананьев

— Находить путь наименьшего сопротивления. Потому что вот взять человека XIX века. Показать ему картинку современного человека, вернувшегося с работы: он переодевает, значит, штаны, надевает какие-то трико, тапки, садится на диван в любимой позе и четыре часа сидит и смотрит в одну точку — в телевизор.

Иеромонах Макарий

— Или в тот же самый интернет.

А. Ананьев

— Или в тот же самый интернет и ничего больше не делает. Он на него будет смотреть и говорить: странно, с ним, наверное, что-то не так, он, наверное, болеет. Вот это лень? Это болезнь?

Иеромонах Макарий

— Да, конечно болезнь. Мне кажется, только не надо тут обобщать, что в XIX веке. Один житель XIX века в поте лица и всех остальных частей тела трудился, ковырял там сохой какой-нибудь землю или таскал тюки. А другой вот так же сидел, без всякого интернета, просто.

А. Митрофанова

— Катерина Кабанова, если «Грозу» разбирать, в чем причина — она же там все время ходит и стонет, что ей скучно.

Иеромонах Макарий

— Совершенно верно.

А. Митрофанова

— Чем она заканчивает, мы помним.

А. Ананьев

— Ну по крайней мере, она ходит.

Иеромонах Макарий

— А если мы вспомним другую историю, еще более жуткую…

А. Митрофанова

— Она далеко зашла.

Иеромонах Макарий

— Это Катерина Измайлова — это «Леди „Макбет“ Мценского уезда». Которой тоже было исключительно скучно. И чем дело кончилось — она превратилась в леди Макбет, и все остальное.

А. Ананьев

— Мы продолжаем «Семейный час» на радио «Вера». В студии Алла Митрофанова и Александр Ананьев. И вместе с иеромонахом Макарием Маркишем мы сегодня говорим про лень.

А. Митрофанова

— Вы знаете, слушая, как Саша красочно описывает человека, сидящего в состоянии ну таком…

А. Ананьев

— Как говорят в фильмах: «Основано на реальных событиях».

А. Митрофанова

— Принято говорить, что он овощ сейчас, да, человек, сидящий перед экраном. Я увидела ситуацию с другой стороны. Саша критически осмысляет поведение мужское, а я пытаюсь критически осмыслять поведение наше, женское. Ведь какой чаще всего бывает женская реакция на подобные вещи? И даже не на подобные, а просто вот действительно объективно, муж, уставший, приходит с работы: «О, расселся. Ну ты хоть бы мне, хоть посуду помыл, хоть мусор вынеси…» Ну и начинается вот это вот все, то что называется «пилю-пилю, это дело я люблю».

Иеромонах Макарий

— Да. Увы, совершенно верно. Здесь знаете, друзья мои, как порох устроен. Там берется селитра и угольная пыль. Селитра сама по себе безвредное существо и угольная пыль — тоже ничего не будет. А смешайте их вместе — оно взрывается. И вот, значит, также примерно, и ну человек устал — устал, сидит. Ну жене не нравится, она его, значит, как-то шпыняет. И то и другое…

А. Митрофанова

— Ничего ведь не добьется хорошего-то.

Иеромонах Макарий

— Не добьется ни тем ни другим. Ну тут действительно должно быть содействие обеих сторон, обе стороны, и муж и жена, должны менять свое поведение. А я как мужчина скажу, что первое слово мужа. Вот начали разговор про лень, сегодня тема у нас разговора не про пилеж, а про лень.

А. Митрофанова

— Но пилеж как реакция на лень.

Иеромонах Макарий

— Значит, надо начать с того, что он придет, жена ему скажет какое-то такое неразумное слово. И он, вместо того, чтобы набычиваться на нее, скажет: «Дорогая, ну прости. Ну давай, скажи, что мне сделать — я сделаю. Помоги мне, ты мне помоги, мотивируй меня, Скажи мне, что нужно. Ну я, может быть, не соображаю, ну я устал, прости. В магазин или там полы вымыть — давай, я сделаю». Ему не охота, ему лень. Но это вот та лень, эта самая победа над ленью за счет общего дела, за счет синергии.

А. Ананьев

— Отец Макарий, вы сказали: не соображаю…

Иеромонах Макарий

— Ну да.

А. Ананьев

— Не то чтобы я цеплялся к словам, но я, готовясь к программе, прочитал буквально следующее: некоторые полагают леность проявлением скудоумия.

Иеромонах Макарий

— Ну да.

А. Ананьев

— Скажем, так человек умный, в хорошем смысле, не будет ленив.

Иеромонах Макарий

— Совершенно верно, вы точно сказали. Вот он пришел, этот самый муж, видит, что жена в отвратительном настроении, смотрит на него косо. И он даже не будет ждать, пока она будет его шпынять, она ему заявит претензии. Он подойдет и скажет: да, родная, что-то ты тут грустишь, наверное, тебе тяжело? И займется делом. Да, совершенно верно это, точно подметили. Ему рациональный компонент его сознания, поможет ему, его волевому, рациональность подскажет воле, что дело неблагополучно, что надо что-то делать.

А. Митрофанова

— А чем может помочь в этом смысле жена? Мне сейчас очень важна ваша, отец Макарий, и твоя, Саш, обратная мужская реакция. Может быть, сейчас нас слушают женщины, которые ловят себя на том, что опять сегодня пилили своего мужа или вчера пилили. Но хочется эту модель поведения, которая годами, знаете, вот складывается, и входит уже в привычку, хочется ее уже однажды все-таки поменять. А как женщина могла бы себя повести, чтобы мужчина ну захотел, просто полетел бы на кухню и помыл бы там посуду, превозмогая лень, усталость и все остальное?

Иеромонах Макарий

— Ну полететь он, может, и не полетит, но пойдет потихонечку.

А. Ананьев

— Ну это как пнуть.

Иеромонах Макарий

— Ну и пинать-то не желательно. Здесь действует принцип, что в своем отечестве пророка не будет. Я по опыту священническому могу сказать, что такой жене, вот если действительно уже зашли эти отношения семейные не в лучшую, так сказать, картину, уже стереотип создался, а она хочет переломить этот стереотип, чтобы муж стал другим, вот пусть эта жена ищет обходных путей. Пусть она ищет внешнюю силу, какую-то точку опоры, с помощью которой можно будет перевернуть землю. Будь то священник, который даст совет, или какие-то друзья, или какие-то родственники, или какие-то иные средства воздействия. Потому что мужская природа такова, что вот этот вот консервативный элемент в ней силен. И вот он если три года сидел на диване, а кто не три, а все 13, а кто и 23, то его с этого дивана снять непросто будет. И просто, что жена скажет: ты знаешь, вот вообще умный человек не будет так себя вести, — спокойно в одно ухо войдет, в другое выйдет, и так все и останется.

А. Ананьев

— Другими словами, Алла Сергеевна, если вы спросили, мы отвечаем: выбирайте себе умного мужа.

Иеромонах Макарий

— Нет, не надо так.

А. Митрофанова

— Как это не надо?

Иеромонах Макарий

— Я честно говорю, что не надо так. Знаете, что вам надо ответить на вашу реплику: не всем же быть умными. Но христианами должны быть все, кто желает быть христианами. Оттого что я хочу стать умным, я умным не стану. Но оттого что я хочу стать христианином, я могу стать христианином. Вот, пожалуйста.

А. Ананьев

— Духовная лень и лень физическая. Что здесь первично, отец Макарий?

Иеромонах Макарий

— Ну я думаю, что они друг друга поддерживают, так сказать. За что кукушка хвалит петуха, за то что хвалит он кукушку. И физическая лень, привычка к бездействию, привычка к вот этой вот «аргии» — неделанию, да, праздности, приводит к привычке не интересоваться ничем серьезным, не воспринимать никакие глубокие сведения как руководство к действию. То есть люди могут читать какие-то сочинения, слушать какие-нибудь лекции, беседы, может быть, даже православные, и все, как это сказать, все без толку.

А. Ананьев

— Надо сказать, неожиданный ответ, отец Макарий. Потому что я полагал по своей неопытности, видимо, что все-таки духовно-деятельный человек, духовно не ленивый человек не будет лениться физически, а если будет, то будет по каким-то объективным причинам.

Иеромонах Макарий

— Ну понимаете, человеческих характеров очень много разных. Может быть человек равнодушный к религиозному, к небесному измерению, к религиозной жизни, при этом крайне деятельный. Ну приобретатель, стяжатель. Он крутится, он здесь что-то чинит, продает, меняет, бегает, суетится. Когда ему что-то говорят о высших категориях, он говорит: не надо мне, голову не морочьте, оставьте в покое. Ну такие люди есть. Как он будет, будет ли он при этом, элементарно говоря, хорошим, добрым человеком или жестким злым, бессердечным, кто его знает.

А. Митрофанова

— Возможны варианты, и так и так.

Иеромонах Макарий

— Совершенно верно. Может быть и то и другое. Может быть человек внешне — таких мы людей встречам, наверное, и вы встречали, — от религиозной жизни, от церковной жизни далекий, в то же время хороший, добрый, отзывчивый, внимательный. Его вот это вот отсутствие физической лени распространяется и на семейную жизнь, и на отношения с близкими. Отзывчивость, открытость — ну хорошие качества человека. Почему он духовно слеп или даже мертв, мы не знаем, ну мало ли, мало ли почему. Я знал такого человека одного, к сожалению, умер уже. Знал такого человека. Вот ему буквально скажешь там книжку какую-нибудь, или фильм какой-нибудь посмотреть. Он говорит: нет, не надо мне, не рассказывай, мне тяжело, я не хочу все это переживать, столько всяких неприятностей. Ну так и был очень хороший человек.

А. Ананьев

— А нежелание переживать, допустим, нежелание посмотреть лишний раз «Белый Бим Черное ухо»?

А. Митрофанова

— Ой, не надо!

А. Ананьев

— Вот это разве лень?

А. Митрофанова

— Он знал, это была провокация…

Иеромонах Макарий

— Ну почему?

А. Митрофанова

— Саша знал, какая сейчас будет реакция.

Иеромонах Макарий

— Почему? Опять-таки индивидуальные качества. Кому-то какие-то воздействия, какие эмоциональные импульсы, кому-то, может быть, излишни.

А. Митрофанова

— Вот понимаете, у всех разный порог чувствительности. Это тоже это факт. Если угодно, факт медицинский.

Иеромонах Макарий

— Да правильно.

А. Митрофанова

— А «Белый Бим Черное ухо» — почему я так хватаюсь сразу за сердце. Дело в том, что в моем детстве был жестокий эксперимент. Я не знаю, как сейчас, есть ли «Му-му» в школьной программе, у нас в школьной программе «Му-му» была, была эта повесть Ивана Сергеевича Тургенева, нежно мною любимого, но с «Му-му» это было, ну я думаю, что многие через это проходили. Вот как потом, как жить после этой книги, ведь для ребенка вопрос открытый.

Иеромонах Макарий

— Абсолютно верно.

А. Митрофанова

— А накануне я еще «Девочку со спичками» Андерсена прочитала, понимаете. Причем в советской редакции, где вымыты все христианские смыслы, а оставлена только вот эта беспощадная смерть ребенка.

Иеромонах Макарий

— Вообще, да, в самом деле, беспощадность жизни.

А. Митрофанова

— И после этого родители решили, что меня надо изолировать от «Белого Бима Черное ухо», потому что как-то слишком порог чувствительности, и где он, есть ли там вообще…

Иеромонах Макарий

— Нужно ли это? Ну больно смотреть человеку — зачем это надо.

А. Ананьев

— То есть это не духовная лень.

Иеромонах Макарий

— Лень все-таки, видите как…

А. Митрофанова

— Это, по-моему, про эмоции скорее.

Иеромонах Макарий

— Совершенно верно. Мы говорим о лени как отсутствии действия или мотивации к действию, отсутствия действия из-за паралича воли, недостатка воли. Если человеку это не нужно смотреть — не нужно, зачем. Тем более если близкий человек. Вот я могу про себя сказать, смотрите, я вообще в принципе кино не смотрю. Ну у меня нет к нему интереса, желания. Если что-то нужно, когда мне присылают ссылку на ролик на какой-нибудь, у меня стандартный ответ: хотите меня что-то спросить — напишите по-русски, что вы от меня хотите. Был я однажды, давным-давно, сколько лет назад, сами сообразите, на каком-то кинофестивале в Москве, причем с формальной миссией, надо было прийти и отметиться. И у меня было время, минут 20-30 нечего было делать до следующей какой-то встречи. И должны были показывать какой-то фильм. Я думал, ну я приду, посижу там, в зале — тепло, посмотрю, чем вообще кинофорум дышит, потом уйду. Начали показывать фильм, я взял сотовый, отправил СМС там, дескать, что я не прихожу, и фильм досмотрел до конца. Фильм назывался «Поп». И я понял в начале этого фильма, я понял головой, что надо досмотреть. Не потому что он мне нравился, не нравился, просто по соображениям рациональным, что этот фильм мне нужно посмотреть, как священнику — история, Россия, война и все остальное. Псковская миссия, все это связано с Зарубежной Церковью, должен досмотреть обязательно. И посмотрел. Вот, пожалуйста.

А. Митрофанова

— А с другой стороны, вот те примеры, которые сейчас я приводила, про «Му-му» «Девочку со спичками», как иллюстрации своей гиперчувствительности…

Иеромонах Макарий

— Нормальной чувствительности.

А. Митрофанова

— Они совершенно не свидетельствуют о том, что я какая-то трудолюбивая пчела. Все это не мешает мне, вот в этом и страшность всей истории, быть порой совершенно жуткой и чудовищной лентяйкой.

Иеромонах Макарий

— Я не могу согласиться вообще, скорее всего…

А. Ананьев

— И я не могу согласиться.

Иеромонах Макарий

— Женщина, вообще женщине будто присуща лень.

А. Митрофанова

— Бывает, ой, отец Макарий, бывает.

Иеромонах Макарий

— Бывает, может быть, среди несемейных людей, далеких от Церкви, которым все по барабану. Ну что делать, бывает в семье не без урода, мы все вспоминаем дедушку Крылова. Но это не присуще женщине, по ее прежде всего материнству, по ее вот этой вот открытости, заботливости. Это качество скорее присуще мужчине в гораздо большей мере.

А. Ананьев

— Воспитать женщину уже не получится. А вот как воспитать детей неленивыми, об этом мы поговорим ровно через минуту.

А. Ананьев

— Вы слушаете «Семейный час» на радио «Вера». В студии Алла Митрофанова…

А. Митрофанова

— Александр Ананьев.

А. Ананьев

— Мы продолжаем разговор о лени с нашим дорогим гостем, иеромонахом Макарием Маркишем. Еще раз добрый вечер, отец Макарий.

Иеромонах Макарий

— Добрый вечер вам всем, дорогие друзья.

А. Ананьев

— Итак, лень возникает постепенно. С ней нужно начинать бороться как можно раньше. Это имеет отношение не только к детям, но и к нам, взрослым. Вот почувствовал в себе ростки лени — и начинаешь пропалывать их, чтобы…

Иеромонах Макарий

— Правильно.

А. Ананьев

— Чтобы не влипнуть в диван, не врасти корнями в диван. И вот с детских лет необходимо помогать старшим в быту, не ограничиваться только учебой в школе, обязательно заниматься дополнительно. Это все я нашел в сети: как не научить ребенка быть ленивым.

Иеромонах Макарий

— А там не сказан главный принцип?

А. Ананьев

— Вот я как раз и хотел у вас спросить.

Иеромонах Макарий

— А главный принцип — это вместе с детьми. Совместность. У детей разные способности, разные условия учебы, разные таланты, все по-разному. А вот этот принцип одинаковый, что мы вместе. Я давным-давно, еще, в общем, много лет назад, тридцать, разговаривал с одной своей хорошей знакомой, у которой мальчик был сын, действительно там, лет 14, не помню. Она жалуется, говорит: ты понимаешь, все время у телевизора, прямо не знаю, как его оторвать от телевизора. Я уже немножко имел христианский опыт, говорю: ну ты знаешь, а может быть, вообще надо от телевизора избавиться? Она говорит: ты сошел с ума! А я что смотреть буду? Вот при такой логике вопроса, а как само собой разумеется. Могла сказать: ну ты знаешь, это там трудно, там муж, там что. Но одно дело я, другое дело он. Вот где проходит наверняка, я с уверенностью говорю, водораздел. Если мы вместе — значит, у нас есть шанс. Если я смотрю свой телевизор, а тебе не разрешаю, забочусь о том, чтобы ты его не смотрел — ну, простите.

А. Митрофанова

— Вы знаете, я все-таки не могу согласиться с тем, что лень это свойство, не присущее женщине.

Иеромонах Макарий

— Ну ладно.

А. Митрофанова

— Бывает всякое в жизни. И удачно сочетаются в нас порой и вот это самая многозаботливость, то есть суета, и при этом и лень. Потому что суета это же способ отвлечь себя от каких-то более важных и глубинных дел, требующих больших от нас усилий. И это, по-моему, тоже проявление лени. И вот в этом смысле, а поскольку папы, они пример для мальчиков, а мамы пример для девочек, прежде всего в каких-то своих вот этих гендерных моделях поведения, то вот тут-то как раз, возвращаясь к тому вопросу, который Саша задал, да, как научить? Ну только вот своим собственным примером. Вот что важно, как вам кажется, папам, а что важно мамам иметь в виду, в какие моменты дети нас считывают?

Иеромонах Макарий

— Вы знаете, Алла, внимательно я слушаю, что вы говорите. И дело тут не только в примере, а в соучастии, в сотрудничестве, в вовлеченности. Когда мы говорим, что есть командир и подчиненные, в армейской, скажем, ситуации или просто на производстве, в учреждении, и что от руководителя, от командира зависит вообще благополучие всего этого подразделения, будь оно военное или гражданское, мы не говорим, что командиру обязательно нужно давать пример подчиненным. Вот можно пример привести вам живой, как-то рассказывал даже. В одно место должен был приехать пожилой человек, приехала фура его с вещами, и несколько мужчин молодых, я тоже был молодой, участвовали в разгрузке фуры. И вещи мы растащили, а в ней стоял еще рояль. Кабинетный рояль, но тоже не чемоданчик. И вот мы стоим и все думаем: как его тут, такая тяжелюха, как его, что с ним делать? Вышел священник, который руководил всем этим делом. Я помню, он встал в сторонке, он с места не сдвинулся, но он сказал: так, ты иди туда-то, принеси такие-то доски, ты иди туда-то, там лежат такие-то веревки, ты делай то-то. И этот рояль сам пошел, сошел с фуры, поднялся на второй этаж и встал нам место. А руководитель стоял на месте. Вот вам правильная модель в отношении руководителей и подчиненных. И в каком-то смысле правильная модель отношения родителя и детей. Ну в чем-то, как это сказать, говоря по латыни, mutatis mutandis. Но когда в каком-то общем деле родители могут своим детям, направить их к какому-то доброму делу, исполнению таким вот образом, дети это запомнят, поймут, как нужно трудиться.

А. Ананьев

— Вот теперь я в смятении.

Иеромонах Макарий

— Почему?

А. Ананьев

— Потому что, другими словами, отец Макарий говорит: можно, не вставая с дивана, не переключая телевизор с нужного канала, правильно руководя детьми, значит, иди туда…

Иеромонах Макарий

— У вас не получится. Одно дело — разгружать рояль с фуры, а другое дело — воспитывать несовершеннолетних детей. У вас не получится это. Но когда он, скажем, себе или она сидит над школьными задачами — одно дело. А я вижу, ну не своими глазами, но сплошь и рядом рассказывают: я сидела с внучкой до одиннадцати вечера, решала задачу вместе с ней — там дважды два четыре, трижды три девять, — все у нас никак не сходилось с ответом. Один способ. А другой способ: правильно ее мотивировать, направить к освоению этих самых наук школьных.

А. Митрофанова

— А как?

Иеромонах Макарий

— Ну это все зависит от того, что делают. Одно дело — разгрузка рояля, другое дело — дважды два, задачи решать.

А. Митрофанова

— Уроки — это очень частый, вот тот пример, который вы привели, очень частая история: родители вместе с детьми сидят, и это прямо у них ежедневное вечернее мероприятие, обязательная программа, без антракта, изнурительно.

А. Ананьев

— И мамы говорят не «моему ребенку задали», а «нам сегодня столько задали».

Иеромонах Макарий

— Да точно, точно.

А. Митрофанова

— И мамы созваниваются друг с другом, узнают, как решать.

Иеромонах Макарий

— И спрашивают, сколько дважды два четыре.

А. Митрофанова

— Ну к сожалению, там не дважды два четыре, а там сложные сейчас действительно, в 9 классе какие-то бывают очень сложные истории. И каким образом?

Иеромонах Макарий

— Вовлекайтесь, друзья мои. Да, учиться вместе — вот этот лозунг педагогический.

А. Митрофанова

— То есть все-таки решать вместе?

А. Ананьев

— Не разбалуем детей таким образом?

Иеромонах Макарий

— Ну вот понимаете, учиться вместе с детьми это не значит с ними сидеть заодно, пример показывать, а быть впереди, может быть, освоить какую-то методическую сторону этого дела. Я, честно говоря, не очень себе представляю. Мне за мою довольно долгую жизнь один раз пришлось столкнуться с задачей, которую я, как сказать, не смог решить. Девочка пропустила несколько лет в школе, а потом догоняла, в 10 или 11 классе она пришла ко мне с органической химией. А я говорю: Настя, давай, неси учебник. Я не помню органическую химию. И я действительно читал эту органическую химию, мы вместе с ней сидели, разбирали и как-то, так сказать, консультировались друг с другом, что-то пытались понять, понимали вместе. И я помню, что она спросила меня даже: а вообще для чего все это надо? Я ей что-то сказал, что смог, отчасти, знаешь, Настя, ты химиком не собираешься быть, но это просто гимнастика ума. Как спортсмены гири поднимают здоровенные, для чего им нужно? Можно же просто их поставить, они стоят, никому не мешают.

А. Митрофанова

— Я, кстати, тоже химию так в жизни использовала, именно когда были уроки в школе. У нас, слава Богу, педагоги понимали, кто химиками точно совершенно не станет, поэтому особенно нас не нагружали.

Иеромонах Макарий

— Ну органика — не о такой химии повседневной, как там соли или марганцовка, а вот эти вот структурные формулы так называемые, которые без практики, без вовлеченности в эту науку, в эту практику, не знаю там, деятельность, они остаются совершенно абстрактными какими-то играми.

А. Ананьев

— Вот тут возвращаемся к началу нашего разговора: «Не могу, отче, ленюсь». А что если сил нет? Ну я сейчас не про детей, а скорее про взрослых. Я не так давно разговаривал с одной своей знакомой, она говорит: ты знаешь, уже не первую неделю у меня ощущение, что я лежу пластом, просто нет сил.

Иеромонах Макарий

— Это депрессия называется. Это не лень, это клиническая депрессия.

А. Ананьев

— Серьезно?

Иеромонах Макарий

— А чего ж тут? Это уже та ситуация, когда священник и психолог, или невропатолог, там как получится, должны оказывать содействие совместное.

А. Ананьев

— А чем вызвана буквально эпидемия депрессий в современном обществе?

Иеромонах Макарий

— Ну да. Наверное, вот все эти факторы, изменения — и социальные изменения, и семейные изменения, и нравственные изменения, то же самое, и окружение детское, и ситуация в личной жизни — все это накладывает свои печальные печати на судьбы людей.

А. Митрофанова

— Казалось бы, по сравнению со среднестатистическим человеком там XIX века, а еще там если XVIII взять, там еще больше будет эта разница. Мы сейчас себя гораздо лучше способны изучить, понять, услышать — инструментарий другой…

А. Ананьев

— По-моему, это больше наша беда, Алечка.

Иеромонах Макарий

— Нет, почему?

А. Митрофанова

— Психология продвинулась вперед, духовная литература сейчас в открытом доступе, и мы все грамотные, и мы все имеем рычаги, как этим пользоваться.

А. Ананьев

— Просто двести лет назад у нас не было ни рычагов, ни психологических курсов, ни коучей, но если бы не накололи дрова, не принесли домой, не разожгли печь и не приготовили бы ужин, дом был бы холодным, а дети были бы голодными. И нам, хочешь не хочешь, надо было бы этим заниматься.

Иеромонах Макарий

— Но неприятности были наверняка и тогда, мы не очень их знаем. Мы не очень знаем, каковы были, каково было распространение всякого рода скорбей, на семейном и личном…

А. Митрофанова

— Знаем мы все это из русской литературы. Я вот, например, сразу вспоминаю, кликуши — у Достоевского описан этот типаж. Что это такое, кликуша? Это женщина, которая, например, там неудачные роды, родился ребеночек и умер. А у нее вот то, что сегодня называется тонкая внутренняя организация душевная. И одна пережила и спокойно в поле пошла, а другая пережить не смогла, у нее что-то двинулось в голове, в душе и так далее. И это все тоже реалии были. Поэтому да, с одной стороны, конечно, человек более деятелен был тогда, наверное, чем сейчас, а с другой стороны, риски свои тоже были.

Иеромонах Макарий

— Трудно все-таки судить, так вот экстраполировать на прошлое по художественной литературе, непросто.

А. Ананьев

— Но там скрывается ответ на вопрос, откуда у нас сегодня в XXI веке, в 2019 году реально эпидемия депрессий, особенно среди молодых.

Иеромонах Макарий

— Откуда? Совокупность факторов, безусловно. И заметьте, депрессия поражает и мужчин и женщин. Мы говорим о лени как о мужском качестве, а депрессия, конечно, поражает и женщин. Конечно, поражает женщин, разумеется. Можно сказать вот, знаете, какой я всегда вспоминаю факт, тоже очень интересный. Война, большая война, Отечественная война — уменьшилось, резко уменьшилось количество соматических болезней — сердца, язвы желудка. Уменьшилось.

А. Митрофанова

— Мобилизиованность внутренняя потому что.

Иеромонах Макарий

— Кончилась война — восстановилась. Вниз и снова вверх. Почему, ну кто может ответить, почему, ну факт таков. Да, меняются обстоятельства в жизни, меняется устремленность, меняется мотивация, усиливается мотивация совершенно другого направления. И побеждаются, отступают те или иные телесные заболевания. А здесь наоборот.

А. Ананьев

— Слушая вас, отец Макарий, в голове выстраивается следующая схема. Ну это чтобы лучше понимать, как устроен мир и мы в этом мире. Вот у нас есть лень. Если лень запустить, она перерастает в уныние, если запустить уныние, оно перерастает в депрессию. Я правильно понимаю эту схему?

Иеромонах Макарий

— Ну вот тут параллели. Единственно, что вот уныние, это вот под унынием, строго говоря, мы понимаем паралич воли в условиях греха. Не просто человек лежит на диване, как вот Илья Ильич Обломов, вот можно было назвать его человеком ленивым, бездеятельным. Но уныние ему, в общем, не присуще. У него там были шашни с хозяйкой, я помню…

А. Митрофанова

— Кстати да.

Иеромонах Макарий

— Под конец, а так он, в общем, человек был достаточно благочестивый.

А. Ананьев

— Он был просто ленив.

Иеромонах Макарий

— Он был просто ленив.

А. Митрофанова

— Он не был унылым.

Иеромонах Макарий

— А уныние наступает тогда, когда в условиях какого-то греха, который человек совершает — либо пьянство, либо сексуальный разврат, или, может быть, участие в какой-то криминальной деятельности, — вот он не может, не имеет решимости никакие принять меры. Вот будет уныние. Поэтому, почему уныние называется опаснейшим состоянием. А значит, продолжая ваш вопрос, да, ростки этого дела человека тянут, действительно, на дно. Тянут, парализуют его волю, парализуют его деятельность. Вполне вероятно, что и его нравственный уровень, нравственное состояние тоже будет губительным.

А. Ананьев

— Вы слушаете радио «Вера», в эфире «Семейный час». И мы с Алечкой Митрофановой продолжаем говорить с иеромонахом Макарием Маркишем о лени. И то, о чем мы говорили предыдущие 45 минут, касалось в первую очередь лени физической — было связано с диваном, с мобильным телефоном, с нежеланием вынести мусор, сделать уроки и так далее. И вот эта финальная пятнадцатиминутка будет у нас очень важная, потому что сейчас хочется поговорить о духовной лени. Вот у меня в руках письмо, реальное письмо реальной слушательницы. «Я тоже очень ленива, — пишет она. — Особенно за день на работе, потом с детьми и домашними делами вот так умаешься, все сделаешь, а потом вечером сил не хватает молиться». Она пишет: «Я очень ленивая, сил не хватает молиться. Пробую через силу, так молитва не идет. Читаю, а мысли другие, пытаюсь сосредоточиться, а не получается». Во-первых, сразу много вопросов. Действительно ли это духовная лень или же это что-то другое?

А. Митрофанова

— Самобичевание, например.

Иеромонах Макарий

— Самокритичная женщина, она стремится к лучшему. У нее дети, о муже она не упоминает по какой-то причине, а о своей перегрузке она пишет скромно, но я себе представляю, это на самом деле так. Да, действительно ей не удается сосредоточиться.

А. Ананьев

— Ну ситуация на самом деле знакомая. Я не могу считать себя одинокой многодетной женщиной, нет у меня таких оснований, но мне бывает тоже страшно лениво прочитать вечернее правило. Мне бывает лениво пойти на службу. Мне бывает лениво, я не знаю, прочитать молитву перед трапезой. Пытаешься себя заставить, но как-то все равно так задним умом, вот когда себя заставил, задним умом думаешь: ой, что-то какая-то вот формальность, вот это оттарабанил. Это же тоже лень, отец Макарий?

Иеромонах Макарий

— Ну знаете, тут уже как, горшком назовись, только в печку не лезь. Не надо в печку лезть. Что касается своих молитвенных правил — то есть это утренние вечерние молитвы, — их надо подбирать, чтобы они были вам по сердцу. Феофан Затворник, святитель, пишет: не будьте рабом правила, пусть правило будет вашим рабом, пусть оно служит вам.

А. Ананьев

— А разве это не потакание собственной лени?

Иеромонах Макарий

— Почему лени? Ну слушайте, понимаете, действительно, не вы для молитвы, молитва для вас.

А. Митрофанова

— Может быть, это, наоборот, творческое отношение.

Иеромонах Макарий

— Молитва для вас. Вы, при участии священника желательно, как-то свою молитву себе, так сказать, устраиваете ее для себя. Если я, священник служащий, скажу: что-то я пришел, надо сегодня служить вечерню с утреней, да я лучше акафист, мне это больше нравится — будет нарушение церковного устава, потому что устав это молитва общая. Вы готовите молитвы для себя самих. Ну может быть, для семьи. Особенно дети, когда вот подрастают, они тоже должны входить в эту молитвенную жизнь. Иными словами, в самом деле, вот я подписываюсь, естественно, под словами святителя Феофана, чтобы молитва служила вам. А немножко тут будет, когда мы говорим о лени, тенденция такая, что это я служу молитве, плохо ей служу. А молитва служит мне. Ну и так все остальное. Зубы мы чистим. Бывает, я прекрасно знаю, ну лень, устал вечером, но все зубы равно пойду, почищу. А может, и пол подмету и помою, потому что грязь, беспорядок. Ну что делать, надо — значит, надо. Ну так вот также и в своей собственной жизни внутренней этот порядок, внутренний строй, я его восстанавливаю со здравым смыслом. Так чтобы не ломить, переломить себя через колено или, особенно в условиях семейной жизни, делать, но по возможности, чтобы был свой порядок, свой, доступный мне духовный, какой-то нормальный режим.

А. Ананьев

— То есть вы призываете не бороться с этой ленью, а найти наиболее гармоничный и естественный и близкий тебе вариант, который тебя будет радовать.

Иеромонах Макарий

— Пожалуй, что этот вот гармоничный вариант правильный — это и будет наилучшая борьба с ленью. Борьба, противодействие.

А. Митрофанова

— Мне очень вспоминается сейчас фраза замечательного человека, одного из, наверное, самых мудрых, которые мне встретились в жизни — Володя Гурболиков, первый зам. главного редактора журнала «Фома»,

Иеромонах Макарий

— Ну я знаю его хорошо.

А. Митрофанова

— Да, ну я для слушателей тоже объясняю. И человек, с которым мы очень давно знакомы и очень близко общаемся, и который очень многому меня научил. И в том числе для меня стало однажды открытием, как он сказал: торгуйся с собой. Как купец, торгуйся. Если чувствуешь, что здесь сейчас можешь сдать какие-то рубежи, там, например, на тех примерах, о которых мы сейчас говорим: не можешь прочитать вечернее правило — ищи другой вариант, обходной путь. Торгуйся: хорошо, правило читать не буду, но прочитаю там что-то вот такое или что-то еще совершу.

Иеромонах Макарий

— Ну торгуйся — оно не очень как это, не очень хорошо торгуется.

А. Митрофанова

— Ну можно, пожалуйста, другое какое-то слово.

А. Ананьев

— Выбирать.

Иеромонах Макарий

— А вот правильно Александр сказал: выбирай оптимальный вариант. Что нужно для тебя, а особенно хорошо для семьи, что полезно. И какой образ жизни, какой образ молитвы, какой образ действий, участия в богослужении и так далее в данной конкретной ситуации полезен и необходим.

А. Ананьев

— Ну хорошо. Я вот сейчас примеряю ваш мудрый совет на себя. Представляю себя в 5.45 утра…

А. Митрофанова

— Нарядная картина.

А. Ананьев

— В 5.45 утра я способен нанести несопоставимые с жизнью увечья любому человеку, который попытается меня разбудить. А мне надо, так на секундочку, встать, чтобы привести себя в порядок и пойти на службу.

А. Митрофанова

— Ну правильно.

А. Ананьев

— Но мне же не хочется вставать, я хочу спать.

Иеромонах Макарий

— Подумайте, дорогой мой, заранее.

А. Ананьев

— А если я сейчас попробую найти так наиболее удобный для себя вариант — ну я же просто никуда не пойду. Я же лягу спать дальше.

Иеромонах Макарий

— А вы с женой посоветуйтесь. Для чего брак-то существует? Посоветуйтесь с женой. Как часто надо мне идти утром на службу? Богослужение бывает не только в этом храме, не только в такое раннее время, не только в этот день недели. У всех людей разные обстоятельства. Я знаю и по себе, и, в общем, по огромному количеству других людей: одни встают очень легко рано, а другим тяжело вставать рано, но зато они могут там что-то сделать позже и так далее. Выбрать время. Если вы решите, что вам нужно идти в 5.45 на службу, заранее решите, ставите будильник на это время — ну значит, встаете, ну что делать.

А. Митрофанова

— Я в таких ситуациях, если вариантов мало, что выбрать и действительно нужно пойти как-то и все, я предлагаю всегда разделение труда: давай, ты за меня поспишь, а я за тебя схожу.

Иеромонах Макарий

— Ну в конце-то концов, в семейной жизни звучит так смешно немножко…

А. Митрофанова

— А почему? Это практика.

Иеромонах Макарий

— Ну в общем, да.

А. Митрофанова

— И прекрасно, по-моему.

А. Ананьев

— Сразу в голове возникает такая мысль, которую не помню, кто научил: это слишком удобно, чтобы быть правильным.

Иеромонах Макарий

— Для одного раза это возможно, почему. Если это становится правилом, когда муж себе спит и спит, а жена и работает, и трудится, и молится, и все остальное. А он все спит, а она за него действует — это уже, конечно, будет карикатура.

А. Митрофанова

— Дальше ведь там, понятно, что у всех ситуации тоже разные. Но нередко бывает так, что в ответ на подобные действия жены муж начинает тоже какие-то такие вещи совершать, которые жене очень приятны, когда он ее страхует, когда он ее пытается защитить и так далее.

Иеромонах Макарий

— Так правильно.

А. Митрофанова

— Но это, конечно, не касается тех вещей, которые я сейчас, есть модель поведения женского, когда женщина такой генерал в юбке, да, и она там взвалила на себя мужские задачи — вот это про другое. То что сейчас я сказала, это совсем иная ситуация. Это там где муж и жена действительно на партнерских таких началах.

Иеромонах Макарий

— Да, супружеских началах.

А. Митрофанова

— Ну супружеских, да.

Иеромонах Макарий

— Это норма христианской жизни, это норма брака. Вообще любого брака, христианского тем более. Ну вот и правильно вы говорите.

А. Ананьев

— Отец Макарий, поскольку время заканчивается, а вопросов у нас еще очень много, вот прямо в лоб вопрос буквально. На одном из порталов в интернете обнаружил такую прямую рекомендацию: если вы хотите побороть лень — вот вам специальная молитва. Это помогает?

Иеромонах Макарий

— Нет.

А. Ананьев

— Нет молитвы от лени?

Иеромонах Макарий

— Потому что молитва, понимаете как, вот в такой формулировке — это формулировка не христианская, это формулировка обрядоверческая. Вы хотите побороть лень — обратитесь к Господу с молитвой. Вот я так должен бы сказать, переформулировать, перевести на христианский язык: усильте вашу молитву. И вот, в частности, возможно, вам пример такой молитвы. Понимаете, да? Примерно то же самое, но уже иная совершенно логика.

Иеромонах Макарий

— Завершая наш разговор, потому что время подходит к концу, я хочу завершить словами мудрого Соломона, который советует брать пример с трудолюбивого муравья. И, конечно же, вы знаете эту блестящую цитату: «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя, но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. Доколе ты, ленивец, будешь спать, когда ты встанешь от сна твоего?»

Иеромонах Макарий

— Правильно сказано. Но добавим мудрое высказывание греческих мудрецов о том, что ничто не должно быть без меры. Все должно быть в меру. И особенно хорошо эта мераукладывается в жизнь супружескую. Один из принципов или одно из достоинств брак, что в браке здравая мера всех вот этих действий достигается гораздо легче, чем в одиночестве.

А. Ананьев

— Золотые слова ваши. Спасибо вам большое, отец Макарий.

Иеромонах Макарий

— И вам спасибо за столь важную серьезную тему, которая, надеюсь, как-то дойдет до наших слушателей.

А. Ананьев

— А я надеюсь ее продолжить, потому что вопросов у нас, как вы видите, осталось еще немало.

А. Митрофанова

— Я вообще не поняла, как час прошел.

А. Ананьев

— Час пролетел незаметно. Сегодня на нашем «Семейном часе» нашим дорогим гостем был иеромонах Макарий Маркиш, руководитель Епархиального отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии. В студии с вами была Алла Митрофанова…

А. Митрофанова

— Александр Ананьев.

А. Ананьев

— Спасибо вам за то, что были с нами.

А. Митрофанова

— Спасибо.

А. Ананьев

— Вернуться к нашему разговору можете всегда, в любое время суток, на сайте https://radiovera.ru/. Всего доброго.

А. Ананьев

— До свидания.

Иеромонах Макарий

— Всего доброго.

психологическое содержание и проявления – тема научной статьи по психологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

УДК 159.9 С. Т. Посохова

ЛЕНЬ: ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ И ПРОЯВЛЕНИЯ

Био-психо-социальная природа человека определила переплетение в нем множества противоположных тенденций: биологического и социального, врожденного и приобретенного, соматического и психического, рационального и иррационального, доброго и злого, нравственного и далекого от нравственности и т. п. Этой сложностью всегда обусловливались и по сей день обусловливаются неожиданные и нередко трудно поддающиеся логическому объяснению его отношения с миром и самим собой. Сегодня среди многочисленных парадоксов, отражающих в первую очередь реакцию человека на вызовы времени, особое место занимает несоответствие между возможностями самореализации и их реальным осуществлением.

Надо признать, что в последнее время, благодаря масштабному внедрению информационных технологий в жизнь общества, происходит существенный скачок в возможностях самореализации. Новая информационная ситуация, позволяющая вне времени и пространства решать повседневные проблемы человеческого бытия, создает основу для относительно свободного раскрытия многочисленных личностных потенциалов: нравственного, интеллектуального, коммуникативного, лидерского, предпринимательского, управленческого и т. п. Возросшие мобильность и темп жизни влекут за собой возрастание роли собственного «Я» и, как следствие, расширение границ и сфер самореализации.

Тем не менее, отказ от активных действий, от конструирования собственного «потребного будущего» (Н. А. Бернштейн), девальвация личного успеха, интеллектуальных и нравственных усилий для его достижения — довольно частые современные явления. Как это ни парадоксально, но они наблюдаются среди самого энергичного и перспективного слоя населения — молодежи. Депрессия, скука, лень, пожалуй, наиболее часто противостоят активности и творческому преобразованию себя и того, что окружает человека. Как психиатры, так и психологи наиболее пристальное внимание обращают на депрессию, что связано с выраженной клинической составляющей и социальной значимостью этого явления. Скука и лень существенно реже вызывают интерес у исследователей. Материалы, представленные в настоящей статье, касаются некоторых особенностей феномена лени.

В первую очередь целесообразно обратиться к содержанию слова «лень». Общий лингвистический и культурологический экскурс Д. Сеймур показал, что английское

© С. Т. Посохова, 2011

слово «lazy» — ленивый, произошло от старонемецкого lasich или losich того же значения. Исследователь считает, что в XVI в. это слово стало обозначать либо отсутствие намерения работать, либо медлительность, неподвижность, вялость [1]. Примечательно, что веком раньше известный немецкий ученый-гуманист и непревзойденный сатирик С. Брант описал лень, оттенив ее связь с человеческой глупостью и с одним из качеств, о котором говорят уже современные исследователи, — с прокрастинацией. В 1494 г. в быстро ставшей популярной сатире «Корабль дураков» Брант с поразительной психологической наблюдательностью дал великолепный образный портрет лени: «Кто, как ворона “кра, кра, кра”, твердит “До завтра, до утра!” — тому колпак надеть пора» [2]. Считается, что в средние века лень отождествлялась с унынием (acadia), означавшим психическое опустошение. Под этим названием она была отнесена к числу смертных грехов и пороков человека. Последствия лени сводились к невнимательности на богослужении, забвению как грехов на исповеди, так и заповедей Христа, к кощунству, излишнему успокоению сном, к лежанию, праздности и т. п. Негативный смысл лени усиливался тем, что она провоцировала появление множества других пороков, в том числе обмана, лести, пьянства, воровства [3].

В российской культурной традиции лень издавна определялась как «неохота работать», «отвращенье от труда, от дела, занятий»; «наклонность к праздности, тунеядству» [4]. Ленивый человек — это тот, кто любит безделье, не желает работать, заниматься, это человек вялый и медлительный. Страницы Библии, фольклор, правила этикета ХГХ в. закрепили представления о лени как о негативном явлении в жизни человека, как неприемлемой черте характера, например, «лень до добра не доводит», «лень — мать всех пороков», «труд человека кормит, а лень портит», «ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает».

В настоящее время содержание понятия «лень» существенно расширилось, чему способствовали как педагогические наблюдения, так и психологические исследования. Педагоги в основном фокусируют внимание на несформированности механизмов саморегуляции и воли, на дефиците мотивации. Благодаря педагогической практике, сегодня можно говорить о таких существенных признаках лени как отсутствие потребности что-либо делать; отсутствие воли, чтобы реализовать себя; отсутствие стремления к соревнованию, успеху; неспособность к прогнозированию; равнодушие как нечувствительность ко всему тому, что происходит вокруг. Причины лени, с точки зрения педагогов, обязательно коренятся в неправильном воспитании, в непосильных обязанностях, в неясных жизненных целях, которые ставятся перед ребенком родителями.

Современная медицина объясняет стремление человека к лени естественными биоритмами, необходимостью периодически отдыхать, потребностью в экономии сил. Периоды бездействия связаны со сменой рабочего режима, позволяющей организму нормально функционировать. Если этого не учитывать, то неизбежны перегрузки и перенапряжение. В этом смысле лень близка сну, который используется организмом для успешной адаптации в динамичном окружающем мире. С медицинской точки зрения, большинство лентяев — психически и физически здоровые люди, меньшая их часть — люди, у которых лень выражает какую-либо патологию. Частной причиной низкой работоспособности признаются соматические заболевания, невротические расстройства. Хотя некоторые ученые все же полагают, что леность может быть отнесена к категории болезненных состояний, которые определяют как синдром

мотивационной недостаточности и при которых предлагают медикаментозное воздействие [5, 6].

Можно утверждать, что А. Бине один из немногих исследователей детской психологии, пытался раскрыть психологическую сущность лени. Он объяснял лень слабостью волевой регуляции в детском возрасте, а также причинами нравственного порядка [7]. Именно А. Бине предложил классификацию лености: случайную и прирожденную. Случайная характеризуется неустойчивостью и возникает вследствие какого-либо события или ситуации, например, неудачи на экзамене, плохой оценки, конфликта с товарищами и т. п. Прирожденная означает истинное отсутствие или недостаток трудоспособности. Ребенок вял, апатичен, нерешителен, малоактивен. Он не испытывает удовольствия, связанного с работой и с достижением поставленной цели. Наконец, он не находит в себе достаточной воли, чтобы владеть собою и заставить себя сделать некоторое усилие [7].

Современные психологи рассматривают лень с разных позиций. Так, лень сводится к синдрому «обученной беспомощности» и реализуется в двигательной сфере при систематическом подавлении активности. Акцент делается на лени как на целостном психическом состоянии, возникающем в результате нарушения поисковой активности. По другой версии, лень может быть защитной формой поведения в психотравмирующей ситуации. Такая лень нередко наблюдается у детей и подростков, личностная незрелость которых не позволяет найти необходимые активные способы преодоления препятствий на пути к достижению цели. Признается также возможность появления лени в качестве реакции протеста. Здесь в основе ее лежит обычно непринятие какой-либо, часто довольно значимой жизненной ситуации или какого-либо определенного человека. Наряду с этим лень может стать способом самопрезентации. Стремясь привлечь к себе внимание окружающих, выразить себя, человек нередко начинает играть роль ленивого.

Несмотря на разнообразие взглядов, феномен лени остается малоизученным. Далеко не ясен его смысл для самого человека.

В исследованиях, проведенных совместно с Д. А. Богдановой, мы рассматривали лень как ответ личности на несоответствие требований ситуации или деятельности личностному смыслу этих требований. Внешне лень проявляется в отказе или уклонении от этой деятельности или от взаимодействия с ситуацией, а внутренне — в переживании невозможности установить требуемое соответствие вследствие нарушения или недостаточной сформированности механизмов саморегуляции [8].

Подросткам предлагалось в течение пяти минут написать первые пришедшие в голову слова, связанные, по их мнению, со словом «лень», и нарисовать рисунок «Моя лень». Оказалось, что у подростков существуют весьма разнообразные представления о лени, а часть их идентифицирует лень с собственным «Я». При этом чаще всего лень в их сознании связывается с расслаблением. Ассоциативный ряд слова «лень» включал в себя такие понятия как «отдых», «дурака валять», «курить», «развлечения», «жизнь пофигиста» и т. п. Аналогично образ лени, раскрывается с помощью рисунка «Моя лень», который включает в себя человека, либо отдыхающего на диване, либо смотрящего телевизор.

Смысл лени для подростков заключается и в отсутствии мотивации, что подтверждается ассоциациями «ничего не делать», «безынтересность», «не хочется ничем заниматься» и т. п. Наряду с этим лень четко ассоциировалась с негативными чертами

характера человека («бездельник», «безграмотный», «ненадежный», «несообразительный»), а также с внешним видом («неаккуратный», «толстый» и т. п.). Имеет смысл отметить, что в субъективной интерпретации лени подростки используют также понятия «утомление», «недомогание», что подтверждает точку зрения врачей относительно ее сущности.

Как показало наше исследование, родительская депривация заметно влияет на формирование смысла лени. Подростки, воспитывающиеся в детском доме, связывают лень в основном с отсутствием мотивации к разным видам деятельности, прежде всего учебной. В этой группе, в отличие от подростков, воспитывающихся в семьях, расслабление не имеет отношения к лени. Однако появляется представление о пустоте. Можно предположить, что в данном случае сказались четкая регламентация жизни подростков-сирот в детском доме, недостаток свободного времени лично для себя и ограниченные возможности в его заполнении.

Большое практическое значение имеют поиски ответов на вопрос о том, какими личностными особенностями обладает человек, склонный к лени, какие черты личности отличают его от неленивого. Так, Г. Мюнстерберг в числе особенностей ленивого подростка называет недостаточную развитость внимания и отсутствие упорства. Для преодоления лени необходима настойчивость. У нетрудолюбивых подростков слабо сформирована способность хотеть. Для них характерны повышенная внушаемость, невозможность установить прочный психологический щит против разных внешних воздействий. Нежелание прилежно учиться, скрупулезно выполнять задания также отличает склонных к лени от трудолюбивых. Вполне логично считать, что чем более тщательно выполняется работа, тем меньше шансов для появления лени [9].

Любопытна идея Е. П. Ильина, который полагает, что ленивый ребенок отличается, с одной стороны, неспособностью подавлять сиюминутные желания, регулировать свое настроение, с другой — негативизмом и упрямством, малодушием, а также страхом перед трудом, неверием в собственные силы. Последнее означает, что ленивые люди нуждаются в психологической поддержке, что ярлык «ленивый» может стать серьезным препятствием для адекватной самооценки [10].

Если говорить о ленивых подростках, то следует помнить о коренных преобразованиях структуры волевой активности и общей дисгармоничности их психического развития. В этом возрасте интенсивно развиваются системы саморегуляции и само-стимуляции. На фоне высокой общей активности, предельной критичности и выраженной реакции эмансипации внешний мир часто воспринимается подростками как угрожающий собственному «Я». Несовершенные механизмы волевой регуляции не позволяют должным образом воспринимать его требования, а главное — требования взрослых преодолевать возникающие препятствия. Это влечет снижение дисциплины и провоцирует упрямство. Поэтому подростки настойчивы в основном в тех случаях, когда работа интересная или позволяет удовлетворять их личные потребности. К тому же им свойственно переоценивать уровень развития своих волевых качеств.

Однако не только слабость механизмов саморегуляции отличает подростков, склонных к лени. Исследование, проведенное нами в одной из средних школ, позволило выявить личностные особенности подростков, склонных к лени и способных преодолевать ее. Оказалось, что одна из характерных черт ленивых подростков — общительность, стремление получать удовольствие от общения. Общение рассматривается ими как возможность расслабиться, снять напряжение. Вероятно, чем более ориентирован

подросток на общение, чем более он открыт для взаимодействия с другими людьми, тем менее значимо для него дело, тем больше он склонен верить в удачу и отвлекаться от достижения поставленной цели. В то же время ориентация на окружающих может быть и препятствием для развития лени. Это происходит при условии, когда вокруг подростка есть значимые люди (сверстники или взрослые), которые неравнодушны к его состоянию и интересам.

Следует обратить внимание еще на одну особенность личности ленивого подростка, а именно на независимость. Результаты нашего исследования показывают, что вероятность совместного проявления лени и свободолюбия достаточно высока. Подростки, склонные к лени, в большей мере стремятся к независимости, чем способные преодолевать лень. Если лень представляет собой реакцию протеста на внешнее давление или на обстоятельства, не устраивающие личность, то, вполне вероятно, что независимость только усиливает этот протест.

Установлена взаимосвязь склонности к лени и эмоциональной чувствительности. Оказалось, что более ленивы те, кто обладает низкой чувствительностью, кто не способен эмоционально реагировать на изменения окружающей реальности. Возможно, высокая эмоциональная чувствительность, отражающая большую гамму эмоциональных проявлений личности, в частности, стимулирует подростка к трудолюбию.

Вполне вероятно, что повышенная общительность, беспечность, выраженное стремление к независимости и импульсивность подростка сопутствуют проявлению лени. Целеустремленность, умение контролировать свое поведение и способность достигать цель вопреки внутреннему сопротивлению и внешним преградам, вероятнее всего, препятствуют развитию склонности к лени.

Своеобразную роль в развитии лени играет уровень интеллекта. Леность и повышенный уровень интеллектуальных интересов часто образуют одно целое. Понимание лени как праздности, как свободы и ярко выраженное позитивное отношение к данному феномену наблюдается у подростков с высоким уровнем интеллекта, развитым воображением и способностью к творческому осмыслению действительности. Для них леность — это, скорее, некая самостоятельно спланированная возможность проявить себя не в том, что задано извне, а в том, что хочется.

Даже если судить по немногочисленным исследованиям, то склонность к лени присуща не только подросткам, но и людям юношеского возраста и тем, кто переживает период ранней взрослости. По данным Н. В. Боровской, склонные к лени студенты отличаются малой настойчивостью в достижении цели, низким уровнем саморегуляции. Они ориентированы на избегание неудачи, у них меньше выражен мотив успеха, приобретения знаний и получения хорошей отметки, а также снижена потребность в активности. «Неленивые» студенты обладают противоположными чертами: значительной настойчивостью в доведении начатого дела до логического завершения, высоким уровнем саморегуляции, направленностью на достижение успеха, на приобретение знаний и меньшей мотивацией на избегание неудачи, большой потребностью в активности [11].

В зрелом возрасте лень может проявляться, например, в форме прокрастинации. Прокрастинация в наиболее общем смысле предполагает избегание действий или откладывание дел на неопределенный срок: на другой день, месяц, год и т. п. К прокра-стинаторам относят тех, кто склонен медлить в принятии решений, оттягивать и откладывать выполнение работы на «потом» [8]. Хотя лень и прокрастинация считаются

далеко не тождественными понятиями, в основе последней все-таки лежат механизмы, во многом аналогичные тем, которые приводят к возникновению лени, в частности, нарушения мотивации и воли.

Конечно же, личностный портрет ленивого человека далек от завершения. Описанные в этой статье особенности, скорее всего, — эскиз. Тем не менее, разобраться в сути лени необходимо, чтобы как можно полнее раскрыть себя и реализовать свой жизненный потенциал в наше далеко не простое время.

Один из ключевых вопросов, который сегодня важен для решения проблем лени, связан с выявлением ее причин. Среди причин одно из первых мест занимает утрата смысла жизни. С точки зрения Э. Фромма, в ХХ в. характер человека стал отличаться значительной пассивностью и ориентацией на ценности рынка, на котором продаются не только предметы потребления, но и труд. Сам человек превратился в товар, и рассматривает себя, свою жизнь, свои способности и возможности как капитал, который необходимо выгодно продавать. Если, кроме рыночных проблем, человек не имеет никаких других интересов и сфер приложения своих сил, то он может утратить смысл жизни. Вследствие смыслового вакуума развиваются лень, скука и т. п. [12].

Развитие лени связано также с девальвацией интеллектуальных и физических усилий при достижении поставленной цели. Если опять обратиться к трудам Э. Фромма, то современный человек пассивен большую часть времени. Он «поглощает» мир, включая напитки, пищу, лекции, зрелища, кинофильмы. При этом процесс потребления отчужден от потребностей, поскольку в значительной мере определяется рекламой, ценностью вещной среды. Рекламой навязываются и когнитивные программы решения жизненных проблем. Как результат бессмысленности и отчужденности возникает стремление к абсолютному безделью и получению удовольствия [12].

Провоцирует развитие лени ориентация на получение готового продукта, а не на процесс его создания. Идеалом становится жизнь в соответствии с девизом известной фирмы «Кодак»: «Вы нажимаете кнопку, а мы делаем все остальное» [цит. по: 12]. Яркий пример тому — своеобразная информационная предприимчивость подрастающего поколения в «скачивании» из Интернета выполненных кем-то готовых рефератов, дипломов, даже целых исследований.

Среди причин лени имеет смысл упомянуть также соматические заболевания, невротические расстройства, переутомление, которые приводят к снижению энергетического тонуса, работоспособности и, как следствие, к появлению лени. К причинам лени следует отнести стиль жизни человека, его семьи и ближайшего окружения. Лень может быть обусловлена родительским воспитанием. Часто активность ребенка в детские годы блокируется гиперопекой родителей. Став взрослым, человек испытывает большие сложности в том, чтобы самостоятельно принять решение, взять ответственность на себя за совершенные поступки.

Перечень источников и смыслов лени может быть продолжен и распространен на многочисленные социальные, психологические и даже биологические факторы и условия, на нравственный и духовный смысл. Однако ключ к разгадке сущности лени и глубины ее проникновения в жизнь человека, вероятнее всего, надо искать в удовольствии, которое человек получает от этого состояния. Хотя сегодня вряд ли можно найти бесспорное определение понятия «удовольствие», все-таки следует иметь в виду, что удовольствие выражает положительный эмоциональный фон жизни человека при удовлетворении потребностей. Удовольствие близко по смыслу к счастью и нередко

отождествлялось с ним в разные времена, начиная с Эпикура и последователей его философии, представителей гедонизма. При таком подходе лень позволяет человеку пережить если не счастье, то позитивные эмоции от бездействия в стремительно мчащемся куда-то мире, от собственного покоя в суете человеческих отношений.

Проверяя идею соотношения лени и удовольствия, мы совместно с Н. В. Курча-новой провели исследование, в котором участвовали подростки в возрасте 10-14 лет. В ходе его установлено, что смысловые, рефлексивные характеристики лени, экспертные ее оценки со стороны учителей и ориентация подростков на получение удовольствия во время учебы и в других сферах жизни тесно взаимосвязаны. При этом некоторые корреляции подтверждают известные наблюдения, другие — дают основания для проведения дальнейших исследований. Вполне соответствует педагогическим и родительским наблюдениям корреляция, которая показывает, что если подростки рассматривают лень с нравственных позиций как нечто неприемлемое, то они получают удовольствие от учебы и от выполнения разных хозяйственных обязанностей дома, от общения. Важно и обратное: подростки, способные извлекать удовольствие от учебы, общения и домашней работы, рассматривают лень как неприемлемое для человека качество. Кроме того, подростки, которые склонны оценивать себя скорее как ленивых, чем трудолюбивых, не получают удовольствия от посещения школы, от большинства занятий в ней.

Можно отметить еще одну корреляцию: экспертная оценка лености подростков, которую давали им учителя, коррелирует с показателем удовольствия во время отдыха и развлечений. Возможно, учителя склонны считать учащихся ленивыми тогда, когда они не проявляют особой активности в школьных мероприятий и во время отдыха. По их мнению, если подросток не активен даже в развлечениях, то можно охарактеризовать его как ленивого.

Несколько неожиданной выглядит корреляция между показателем удовольствия во время выполнения разнообразных домашних дел и показателем самоидентификации с ленью. Чем больше подростки проявляют удовольствие в момент выполнения хозяйственных дел, тем больше они склонны идентифицировать себя с ленью. Казалось бы, проявление удовольствия в домашних условиях должно способствовать меньшему восприятию себя с позиции ленивого человека. В данном случае наблюдается обратное. Возможно, что подростки вне зависимости от трудолюбия в домашней сфере ощущают себя в целом достаточно ленивыми, что может быть следствием навешивания на них родителями и учителями ярлыка «ленивый».

Споры о сущности лени и причинах возникновения связаны прежде всего с многозначностью самого понятия «лень» и с длительным игнорированием необходимости изучения ее психологического содержания и поведенческих проявлений. Отметим, что в последнее время лень упоминается не только как «мать всех пороков», но и как «сестра всех достижений». Не случайно еще в старые времена считалось правилом хорошего воспитания научить ребенка тратить время, так как скука, лень — прекрасное средство для развития воображения. В чем-то сходный взгляд у И. С. Кона, когда он утверждает, что рефлексия, критическая переоценка ценностей, размышления о смысле жизни, как правило, связаны с какой-то паузой, «вакуумом» в деятельности [13]. Как отмечает И. Хофман, каждый человек рождается с определенным, свойственным только ему, запасом энергии. Если этот запас исчерпан, то срок жизни заканчивается. Возможно, что медленно живущий человек растрачивает свой ресурс не так быстро [14].

Практическая ценность лени заметно возрастет, если вспомнить своеобразный перечень технических изобретений, совершенных благодаря лени, например, появление «корректора», автомата «караоке», электронной почты и т. п. [15].

Вполне возможно предположение, что в информационном веке человек будет нуждаться в лени, а обучение лени может стать терапевтическим приемом. Из основ кибернетики хорошо известно, что при постоянном возрастании объема информации и высокой ее смысловой неопределенности возрастает энтропия, то есть количество беспорядка при возможности перехода, в конце концов, к полному хаосу [16]. Лень может восприниматься как способ упорядочивания собственного поведения и противодействия тенденциям внешнего и внутреннего беспорядка.

Можно ли противостоять лени? Этот вопрос задают себе многие. Наверно, у каждого, кто относил себя по тем или иным причинам к категории ленивых или склонных к лени, кто испытывал лень хотя бы эпизодически, существуют свои рецепты. Если обобщить эти рекомендации, то профилактика лени заключается в любви к людям и жизни, в чувстве жизни и отсутствии равнодушия к происходящему, в творческой активности и умении желать, в доверии к людям и себе, а главное в том, чтобы не откладывать на завтра то, что нужно было сделать еще позавчера.

Литература

1. Seymour Dana. An Annotated Bibliography of the Construct “Lazy”in Psychological Literature of the 20th Century. 2001. URL: www.carleton.ca, 2001 (дата обращения: 13.11.2010).

2. Брант С. Корабль дураков // Сакс Г. Избранное. М.: Художественная литература, 1989. 478 с.

3. Перечень наиболее распространенных грехов с объяснением их духовного смысла. М., 1999.

64 с.

4. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х т. М.: Русский язык, 2002. Т. 2. 779 с.

5. Буянов М. И. Беседы о детской психиатрии. М.: Просвещение, 1986. 208 с.

6. Михайлова Е. Л. Ситуационные и личностные детерминанты лени: дис. … канд. психол. наук. СПб., 2007. 176 с.

7. Бине А. Измерение умственных способностей. СПб.: Союз, 1999. 245 с.

8. Богданова Д. А. Психологическая диагностика лени как конфликта саморегуляции // Справочник практического психолога: Психодиагностика / под общ. рад. С. Т. Посоховой. М.: АСТ; СПб.: Сова, 2005. С. 594-619.

9. Мюнстерберг Г. Психология и учитель. М.: Совершенство, 1997. 320 с.

10. Ильин Е. П. Психология воли. СПб.: Питер, 2000. 288 с.

11. Боровская Н. В. Психологические и психофизиологические предпосылки лености студентов: автореф. дис. . канд. психол. наук. СПб., 2008. 21 с.

12. Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Республика, 1993. 415 с.

13. Кон И. С. Психология ранней юности. М.: Просвещение, 1989. 256 с.

14. Хофман И. Лень — залог долгой жизни. СПб.: ВЕСЬ, 2002. 160 с.

15. Изобретения, сделанные от лени. URL: http//vecher.od.ua/index.php?name=article&sid=2188&t heme=Printer (дата обращения: 02.12.2010).

16. Грэхэм Л. Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе. М.: Политиздат, 1991. 480 с.

Статья поступила в редакцию 28 декабря 2010 г.

Прокрастинация или просто лень? Как различить и победить и то, и другое

Вам нужно сделать аудит рекламной кампании для нового клиента или разобрать накопившиеся материалы для обучения, но никак не получается даже приступить. Что же мешает – лень или прокрастинация? Казалось бы, вся разница между этими понятиями заключается в эмоциональной окраске. У лени она ярко негативная, у прокрастинации – нейтральная. На самом деле это два отдельных состояния. Они в чем-то схожи, но различны по психологической природе, причинам и особенностям.

Но что еще важнее, бороться с этими состояниями тоже нужно по-разному. И то, и другое доставляет неприятности и мешает достигать целей. Чтобы справиться с ними и наконец начать действовать, сначала нужно понять: вы прокрастинируете или просто ленитесь. В статье разберемся, чем отличается прокрастинация от лени и как бороться и с тем, и с другим.

Психологическая природа состояний

Причины и механизм действия лени и прокрастинации в первую очередь психологические. Поэтому, чтобы разобраться в особенностях и различиях состояний, посмотрим на них с этой стороны.

Лень – отсутствие намерения работать, нежелание активно трудиться и выполнять задачу.

Ключевая особенность: человек, который ленится, в принципе не хочет и не собирается ничего делать. При этом он не находится в состоянии стресса и не чувствует вину, не заменяет то, что нужно было сделать, другими делами. Просто отдыхает и не расходует энергию.

«Только и делай, что ничего не делай…»

В книге «Прокрастинация: первая помощь» ирландские психологи Таня ван Эссен и Хенри Шувенбур выделили пять этапов на пути от официального старта работы над задачей до ее завершения, чтобы понять, в какой момент человеку мешает прокрастинация, а в какой – лень:

A. Момент появления задачи;

B. Оптимальный момент для начала работы;

C. Момент, когда вы решаете начать работать;

D. Момент, когда вы принимаетесь за работу;

E. Дедлайн.

Лень обычно становится причиной того, что человек задержался на отрезке между A и С, то есть он не решил, что пора начинать работать.

Например, специалисту по контекстной рекламе для профессионального развития и повышения доходов надо бы пройти обучающие курсы – освоить новые инструменты и рекламные системы. Но вместо этого каждый вечер он проводит за сериалами, видео на YouTube или компьютерными играми. Он знает и помнит об этой задаче, но не планирует к ней приступать в обозримом будущем, а может, и не приступит вообще. А раз в планах обучения нет, значит и переживать не о чем.

Основными причинами состояния лени педагоги называют несформированность механизмов саморегуляции и дефицит мотивации.

Французский психолог Альфред Бине, исследовавший лень еще в конце XIX века, выявил два ее типа:

  • прирожденная лень – свойство личности, характеризующееся инертностью и слабоволием;

  • случайная лень – временное состояние, вызванное какими-либо обстоятельствами или ситуациями. Например, задача настолько сложна, что непонятно, с какой стороны к ней вообще подступиться.

И если первый тип – классическая лень, о которой мы говорили выше, то последний как раз и характеризует состояние, называемое прокрастинацией.

Прокрастинация – это склонность постоянно откладывать дела на потом, которая приводит к жизненным проблемам и неприятным психологическим последствиям.

Ключевая особенность: прокрастинатор понимает, что надо работать над задачей, и собирается это сделать, но потом. В то же время человек не отдыхает: вместо важной срочной задачи он делает что-то другое. По мере приближения дедлайна тревога нарастает, появляются стресс и чувство вины. Прокрастинатор тратит силы и энергию на неважные дела и попытки справиться со стрессом.

А некоторые откладывают на потом саму жизнь

На пути от принятия задачи к дедлайну, который описали Таня ван Эссен и Хенри Шувенбур, проблемы с прокрастинацией обычно возникают в промежутке между этапами С и D. То есть, человек уже решил начать работать, а сами активные действия откладывает. Задача стоит в плане и постоянно напоминает о себе.

Например, специалист ведет переговоры с новым клиентом. Договорились, что в течение 7 дней будут готовы аудит и коммерческое предложение. Будущий клиент ждет материалы в срок, а специалист понимает, что это важно: новый клиент принесет дополнительную прибыль. Он запланировал начало работы по этой задаче за 5 дней до дедлайна. Но проект масштабный, и аудит займет много времени. Да и текущих задач хватает: тут проверь ставки, там проанализируй запросы. А еще надо приготовить ужин, убраться в квартире, погулять с собакой. И так каждый день.

В конце концов человек делает работу с опозданием и менее качественно, чем мог бы – в последний момент и на пределе своих возможностей. За таким «подвигом» может следовать выгорание. Пока прокрастинатор восстанавливает потраченную и на само откладывание, и на работу на пределе энергию, к дедлайну приближаются следующие дела, и все повторяется сначала. Получаем замкнутый круг, из которого порой не удается вырваться месяцами.

Читайте также «12 лайфхаков, которые помогут удержать клиентов в рекламном агентстве».

Распространенная причина прокрастинации – временное снижение мотивации, часто из-за слишком сложной или скучной задачи.

Чем похожи и чем отличаются прокрастинация и лень

Теперь, когда мы разобрались в психологической сути явлений, давайте посмотрим, в чем лень и прокрастинация схожи и чем отличаются, чтобы понять, как с ними бороться.

У этих двух состояний действительно есть кое-что общее:

  • причины возникновения обеих проблем отчасти лежат в области мотивации;

  • результат схож: дела не делаются или делаются с опозданием;

  • негативные последствия, пусть и разные, есть и у лени, и у прокрастинации.

На этом со сходствами, пожалуй, все. Переходим к различиям.

Основные особенности. Их мы уже упомянули в предыдущем разделе:

Причины возникновения состояний. Хотя и у лени, и у прокрастинации они лежат в области мотивации, разница все же есть, и существенная. Сведем основные причины в сравнительную таблицу:

Последствия. Помимо психологических, которые мы приводили выше, и у лени, и у прокрастинации есть и другие.

Последствия лени отложены во времени. Человек может годами жить в таком состоянии и только потом понять, что из-за этого жизнь сложилась не так, как хотелось бы.

Вспомним ситуацию с обучающим курсом, до которого PPC-специалист никак не доберется из-за лени. Это может длиться несколько лет, пока он не осознает, что безнадежно отстал от рекламных систем, которые развиваются и меняются постоянно. Тогда он уже не сможет дать клиентам нужную эффективность кампаний и постепенно растеряет все проекты.

Последствия прокрастинации настигают почти сразу. Из-за постоянного откладывания важных дел возникают проблемы на работе, падают доходы, портится деловая репутация.

Снова обратимся к примеру из начала статьи. За 7 дней специалист не сделал аудит и коммерческое предложение, пришел к клиенту через 15. За это время на проект уже взяли другого подрядчика, а этого сочли несерьезным, и теперь никому не порекомендуют. Наш специалист не только упустил клиента и доход, но и оборвал цепочку сарафанного радио.

Или уже все?

Осознанность процесса и способность к прогнозированию. Тут механизмы лени и прокрастинации тоже работают немного по-разному.

Когда человек ленится, он особо не задумывается и не осознает, к каким последствиям это может привести. Просто изо дня в день смотрит сериалы вместо того, чтобы учиться, пока не поймет, что время упущено.

Прокрастинатор прекрасно понимает, чем грозит откладывание дел – он не раз уже ощущал это на себе. Но конфликт мотиваций не дает сломать систему и поступить по-другому.

Читайте также «Топ-13 конструкторов чат-ботов для сайтов, мессенджеров и соцсетей».

Как победить лень и прокрастинацию

Раз лень и прокрастинация так сильно различаются, имеют разную психологическую природу, причины и проявления, то и бороться с ними стоит по-разному. Разберем несколько действенных приемов борьбы с каждым из этих состояний.

Как побороть лень

Отдых. Среди причин, по которым человек ленится, мы называли усталость и профессиональное выгорание. Поэтому прежде всего стоит прислушаться к себе: не переутомились ли вы. Если так, справиться с ленью может обычный отдых. Возьмите пару выходных и займитесь тем, что вас вдохновляет и заряжает энергией.

Усиление мотивации. Если причина кроется в слабой мотивации, стоит поработать над ней. Подумайте, зачем вам нужно сделать то, до чего вы не добираетесь из-за лени? Какова будет выгода и польза лично для вас? Если дело большое и глобальное, вроде смены профессии или похудения, представьте, как изменится ваша жизнь, если вы сделаете это. Когда вы четко для себя это обозначите, возможно, мотивация станет сильнее и вы без труда сможете приступить к выполнению.

Зафиксируйте мотивацию письменно и держите перед глазами

Постановка целей. Когда мы ленимся, проблемы бывают не только с мотивацией, но и с целеполаганием. Мы не видим четкий результат, к которому придем, а значит и стараться, вроде как, незачем. Здесь может помочь постановка целей по всем правилам — измеримых, реалистичных и конкретных.

Фокус на результатах вместо проблем. Этот способ может стать продолжением предыдущего. Поставив измеримые и конкретные цели, мы увидим результат, к которому придем, если перестанем лениться. Если сосредоточиться на нем, а не на трудностях, из-за которых мы не хотим даже приступать к работе, то начать будет проще.

Добавление задач в план. В начале мы говорили, что ленящийся человек даже не планирует приступать к задаче, не заносит ее в план, поэтому не испытывает стресса и чувства вины. Чтобы избавиться от лени, можно попробовать включить эти механизмы, добавив в план те дела, которые лениво выполнять. Сделав так, вы как бы не оставите себе выбора: раз задача есть в расписании, надо делать.

Теперь придется смотреть 😉

Правда, тут есть риск попасть в ловушку прокрастинации, поэтому давайте переходить к методам преодоления этого состояния.

Как взять прокрастинацию под контроль

Планирование. Да, планы и расписания помогают и прокрастинаторам. Только если для борьбы с ленью достаточно просто занести дело в план, для победы над прокрастинацией расписание лучше сделать жестким:

  • 9:00–11:00 – аудит для нового клиента;

  • 11:00–16:00 – текущие проекты;

  • 16:00–18:00 – обучение.

Примерно так, но еще более детально: заносите в план обед, перерывы, бытовые дела. Так пространства для маневра останется меньше.

Метод швейцарского сыра. По-другому это называют «есть слона по частям». В ловушку прокрастинации мы чаще всего попадаем, когда нужно сделать что-то большое, важное и сложное. Пример такой глобальной задачи – создание системы сквозной аналитики для крупного клиента. Коварство таких задач заключается в том, что они кажутся неподъемными, так как непонятно, с чего нужно начать. Справиться с этим можно, разбив такое дело на мелкие, простые и понятные задачи. Причем начинать лучше с самой простой, которая не стоит почти никаких усилий.

Разбитая на части задача по созданию системы сквозной аналитики упрощенно может выглядеть так

Принцип работает просто: вы делаете один простой этап, потом другой, третий. Постепенно втягиваетесь, задача становится понятнее, объем уменьшается, и она не кажется уже такой страшной.

Программы-блокировщики. Настоящие враги прокрастинаторов – отвлекающие факторы: уведомления мессенджеров на компьютерах и смартфонах, соцсети и другие развлекательные платформы. Если вы не находите в себе сил отказаться от них на время работы самостоятельно, используйте специальные сервисы – они блокируют доступ к заданному списку сайтов на рабочее время, которое вы установите. Так вы не сможете залипнуть в инстаграме, когда нужно делать отчет для клиента. А уведомления в чатах и мессенджерах можно просто отключить.

Правильная формулировка задач. В книге «Джедайские техники» Максим Дорофеев одной из причин откладывания дел и низкой продуктивности называет неправильную формулировку задач. Когда по формулировке сходу непонятно, что вообще надо сделать, мозгу не то что работать, разбираться с этим не хочется.

Чтобы облегчить себе жизнь, формулируйте задачи четко и конкретно:

Кстати, составление чек-листов и стандартизация процессов тоже снижают риск провалиться в прокрастинацию, потому что дают вам четкий, понятный и привычный алгоритм действий. А это просто и не страшно.

Расстановка приоритетов. Чтобы справиться с одной из главных причин прокрастинации – конфликта мотиваций, приоритезируйте все задачи в вашем плане. Когда вы наглядно будете видеть, что важно, а что нет, схитрить и потратить все время на незначительные дела, которые могут подождать, будет сложнее.

А вы ленитесь или прокрастинируете?

Напоследок хотим поделиться тестом, который поможет вам определиться с характером своего состояния, чтобы подобрать подходящие методы решения проблемы.

Прокрастинация — привычка или лень?

<img src=»https://holistic.com.ua/wp-content/uploads/2021/06/procrastination.jpg» alt=»featured_image» srcset=»/wp-content/uploads/2021/06/procrastination-320×213.jpg 320w,/wp-content/uploads/2021/06/procrastination-360×240.jpg 360w,/wp-content/uploads/2021/06/procrastination-640×427.jpg 640w,/wp-content/uploads/2021/06/procrastination-720×480.jpg 720w,/wp-content/uploads/2021/06/procrastination-768×512.jpg 768w,/wp-content/uploads/2021/06/procrastination-800×533.jpg 800w,/wp-content/uploads/2021/06/procrastination-1024×683.jpg 1024w,/wp-content/uploads/2021/06/procrastination-1080×720.jpg 1080w,/wp-content/uploads/2021/06/procrastination.jpg 1200w»>

Прокрастинация — привычка или лень?

Знакомо ли вам откладывание задач на потом? Вместо запланированного действия вы уже полчаса просматриваете ролики в YouTube, играете в стрелялку или увлеклись онлайн шопингом? Вам кажется, что это лень или безответственность, и после наступает период вины и разочарования?

Эта статья откроет вам более широкий взгляд на прокрастинацию, ее причины и последствия, а также даст подсказки в направлении «что делать?».

Этимологически «прокрастинация» происходит от латинского глагола procrastinare — откладывать на завтра. Но это больше, чем просто откладывание по собственному желанию. Прокрастинация также происходит от древнегреческого слова akrasia — делать что-то против наших убеждений.

Главный вопрос прокрастинации: «Как перестать откладывать дела и начать делать дела».

Почему возникает прокрастинация?

Пойдем от обратного, чем точно прокрастинация не является. Прокрастинация  — это не черта характера и не лень, не слабо развитые навыки тайм-менеджмента и не показатель силы воли.

В основе процесса прокрастинации лежит негативная эмоция вокруг задачи, которую необходимо выполнить.

Из примеров негативных эмоций вокруг задачи может быть скука, волнение о результате проделанной работы, беспокойство о том, что скажут другие, неуверенность в том, что способен справиться с данной задачей, непонимание требований или неясность возможных последствий выполнения этого задания и т.д.

Мозг в любой деятельности ищет вознаграждение. Если вознаграждение за действие, которое вы откладываете – это вопрос будущего, то вознаграждение за просмотр YouTube или онлайн игры вы получаете сразу.

Сопутствующие стресс, тревога, межличностные конфликты и общая перегруженность могут только способствовать прокрастинации.

Как взаимодействовать с прокрастинацией?

Первый шаг к преодолению прокрастинации — это осознать, что вы это делаете. Прокрастинация – это делать приятное и неважное вместо важного и неприятного. Наблюдайте за собой в течение дня: как часто и как долго вы отвлекаетесь от рабочих задач? Чувствуете ли вы вину или разочарование после, от того, что не успели сделать всё запланированное?

Шаг второй – попробуйте понять причины, по которым вы откладываете выполнение задач на потом. Вот, возможные из них:

  • Не понимаю, что нужно делать?
  • Не знаю, как что-то делать?
  • Остутствуют определенные сроки выполнения задачи
  • Привычка ждать до последней минуты
  • Вера в то, что вы лучше работаете под давлением
  • Болезнь или плохое самочувствие
  • В ожидании подходящего момента

Найдите свой поведенческий стиль прокрастинации, и вы увидите какая эмоциональная сложность лежит в основе вашей прокрастинации.

Перфекционист: откладывает выполнение задачи из-за страха не справиться с ней идеально.

Мечтатель: откладывает задачи, потому, что скучно погружаться в детали и фиксироваться на микропроцессах.

Бунтовщик: не согласен, что кто-то диктует своё видение и свой график.

Беспокойный: откладывает выполнение задач из-за страха перемен или страха неизвестности.

Создатель кризисов: откладывает задачи, потому что нравится работать под давлением.

Передовик: берет на себя слишком много и изо всех сил пытается найти время, чтобы начать и завершить задачу.

Если вы осознаете, по какой причине вы откладываете выполнение рабочих задач, это уже начало пути по преодолению прокрастинации.

Шаг третий. Применяйте стратегии взаимодействия с прокрастинацией.

Прокрастинация — это глубоко укоренившаяся модель поведения. Это означает, что вы не сможете поменять её в одночасье. Привычки перестают быть привычками только тогда, когда вы перестаете их практиковать, поэтому попробуйте как можно больше из приведенных ниже стратегий, чтобы найти ту, которая работает.

Советы для прокрастинаторов

«Запланируйте» прокрастинацию: внесите активность, которой вы замещаете выполнение рабочей задачи, в план на день. Она может быть способом переключения между двумя задачами, или способом отдыха от интеллектуальной деятельности, или частью обеденного перерыва. В этом случае срыв на «запрещенную» деятельность вы заменяете договоренностью с собой.

Составьте список задач: планируйте выполнение не больше трех задач в день. Чтобы не сбиться с пути, поставьте время выполнения рядом с каждым пунктом.

Делайте маленькие шаги: разбейте элементы в вашем списке на небольшие управляемые шаги, чтобы ваши задачи не казались такими сложными. Главная задача в преодолении прокрастинации, не достичь выполнения задачи, а начать ее выполнять. Если человек предпринял уже маленькие шаги на старте, вероятность того, что задача будет завершена выше, нежели, когда он еще не начинал ее делать.

Распознавайте предупреждающие знаки: обращайте внимание на любые мысли о прокрастинации. Если мысль об отвлечении начинает быть очень навящивой, договоритесь с собой, что разрешите себе это после завершения актуальной задачи или её этапа. Обязательно планируйте временные промежутки отвленчения.

Уменьшите присутствие отвлекающих факторов: спросите себя, что отвлекает ваше внимание больше всего — новости Instagram, Facebook или местные новости — отключите эти источники отвлечения или, как минимум, сигналы оповещения из этих источников.

Не забывайте благодарить и хвалить себя: когда вы закончите что-то в своем списке дел вовремя, поздравьте себя и вознаградите себя тем, что вам нравится, в том числе и заниматься чем нравится.   

В завершении

Избавиться от привычки откладывать дела на потом непросто. Слишком сильным является искушение получить мгновенное удовольсьвие. Особенно когда вокруг нас так много вещей, которые могут развлечься и отвлечься. Хотя прокрастинации нельзя полностью избежать, понимание причин, по которым вы откладываете на потом, и того, как преодолеть эти тенденции, может помочь. Реализуя эти стратегии, вы можете обнаружить в себе новый навык: договариваться с собой о выполнении важных задач.

Психологи и диетологи рассказали, как нужно отдыхать в Новогодние праздники

Не все россияне любят или умеют отдыхать, показало исследование компании Blue Sleep. Почти 20% опрошенных заявили, что были бы рады сокращению числа праздничных дней. Это может быть связано с тем, что многие люди не знают, как правильно и эффективно проводить выходные, чтобы восстанавливать, а не дополнительно тратить свои силы. Как отдыхать с пользой, а не ущербом для здоровья, разбиралась «Газета.Ru».

Почти 20% опрошенных россиян хотели бы меньше отдыхать на Новый год, выяснили аналитики компании Blue Sleep. Часть выходных респонденты предлагают перенести на лето или прибавить к ежегодному отпуску. Причем большинство из тех, кто хотел бы выйти на работу пораньше, составляют женщины, а мужчин, не желающих долго отдыхать — 30%.

По мнению респондентов, длительные выходные плохо влияют на здоровье. Среди негативных последствий 70% опрошенных назвали нарушение режима питания, а 47% пожаловались на сбитый режим сна. Все начинается сразу же после наступления нового года — около 40% граждан сообщили, что в ночь на 2 января ложатся спать после 4 часов утра.

Большинство участников опроса все-таки довольны длинными праздниками, а 13% респондентов предложили, чтобы выходных в начале года было еще больше. С решением сделать 31 декабря выходным днем согласны более 87% опрошенных аналитиками Blue Sleep.

Чтобы после праздников чувствовать себя действительно отдохнувшими, диетологи советуют составлять пищевой график и занимать себя какими-то приятными делами.

«Иногда застолье по поводу празднования Нового года растягивается на несколько дней, и люди еще долго не могут прийти в себя, набирают вес, попадают с какими-то обострениями, заболеваниями в больницу, — рассказала «Газете.Ru» врач-диетолог и психолог Маргарита Лифшиц. — Если изначально приготовлено немного и рассчитано, как будут потом проходить выходные, намечены какие-то интересные дела, какие-то радостные мероприятия, еда отойдет на второй план».

Диетолог советует побольше гулять или ходить в гости, либо заниматься приятными делами дома, что поможет войти в обычный ритм и не вызовет дискомфорта при возвращении к рабочему графику.

Это касается и пищевого режима. «Здорово, когда пищевой график восстанавливается как можно раньше. То есть выспались первого числа и, например, с вечера первого, с утра второго сварили себе ту самую кашу, которую едите обычно, или сделали те самые бутерброды, которыми обычно завтракаете, спланировали обед как обычно, — поясняет диетолог. —

Как только ритм жизни и пищевой график максимально вернутся к привычным, войти в рабочее русло станет легче, потому что восстановится структура дня».

По словам диетолога, в праздники важно питаться регулярно, потому что после каникул иногда бывает так, что с утра и в обед нет аппетита из-за сбившегося режима, а по вечерам человек снова переедает. «Очень важно восстановить водный режим как можно быстрее, потому что алкоголь воду выводит, во всех майонезных и других салатах и блюдах есть много соли, которая задерживает воду, возникает отечность, — подчеркивает диетолог. — Начинать пить чистую воду, можно пополам с некрепким чаем, нужно как можно раньше, как только сам праздник закончился. И не засиживаться за столом до ночи в каждый из праздничных дней».

Чтобы отдых был действенным, его надо планировать. «Даже если вы не собираетесь в поездку, а находитесь дома, подумайте, чем вы сможете заняться в родном городе: куда сходить, что посмотреть, какой досуг вам доступен, — советует психолог Анастасия Батхина, основатель компании InMind. — Например, зимние виды спорта или небольшие праздничные мероприятия, пусть и в ограниченном формате».

Нахождение дома также можно сделать продуктивным и интересным — этому нас уже научил режим самоизоляции. Можно заняться домашними тренировками всей семьей, играть вместе в настольные игры, смотреть сериалы, читать книги. «Все должно проходить в спокойном режиме, нужно позволить себе расслабиться после сложного года и набраться сил, — отмечает психолог.

— Иногда достаточно искренне разрешить себе пару дней полениться и не заниматься никакими делами, чтобы почувствовать себя гораздо бодрее и энергичнее, чем до этого».

О пользе лени написано немало научных статей, но речь идет не об отлынивании от работы и прокрастинации, а о пассивном отдыхе, который на самом деле с ленью не имеет ничего общего.

«Пассивный отдых так же необходим, как и отдых активный, — уверена Бахтина. — Занятия спортом, встречи с друзьями, путешествия — все это дарит много новых впечатлений, но при этом требует энергии. Поэтому психологи советуют во время длительных праздников чередовать пассивные и активные виды отдыха: заниматься спортом, ходить в гости и подолгу гулять, но при этом давать себе время и право расслабиться, просто лежать в постели, смотря сериалы, читая книги и не обременяя себя никакими делами».

Вопреки расхожему мнению, с ленью не нужно бороться, считает Наталья Глушенко, психотерапевт сервиса Zigmund.Online. «Как и на любой сигнал организма, на лень стоит обратить внимание – что в вашей жизни сейчас такое происходит, что вам ничего не хочется делать? Наиболее частая причина состояния, которое мы называем ленью – это накопившаяся усталость, особенно если вы редко позволяете себе отдыхать, или истощенность после периода интенсивной нагрузки. В обоих случаях лень – это сообщение организма о том, что вам нужно отдохнуть и восстановить силы», — поясняет специалист.

Состояние лени может также возникать в период смены деятельности – когда закончилась одна фаза и организму нужно обработать и завершить все процессы, связанные с ней для того, чтобы быть подготовиться к началу новой. Именно для этого существуют новогодние каникулы и отпуск.

Однако, по мнению психолога, состояния лени не должны длиться долго, и прекращаются после того, как человек отдохнул. «Если ничего не хочется и кажется, что ни на что нет сил в течение длительного времени, с этим состоянием имеет смысл разбираться – обратиться к врачу, чтобы выяснить, нет ли проблем со здоровьем», — рекомендует Наталья Глушенко.

В поисках занятий в тот момент, когда делать ничего не хочется, психотерапевт рекомендует опираться на собственные ощущения.

«Прислушайтесь к себе: чего вам сейчас хочется – полежать одному на диване, принять ванну со свечами и любимой музыкой, прогуляться на свежем воздухе? Только не старайтесь совместить этот отдых с чем-нибудь «полезным»: просмотреть сообщения, пролистать ленту в соцсетях, додумать какую-то рабочую задачу. Пусть это будет один час или два, но это будет время, на которое вы отложите все дела, освободите голову», — советует эксперт.

Главный враг хорошего отдыха – чувство вины, считает психолог сервиса YouTalk Мария Веселова. «У всех нас есть представление об идеальных каникулах, но человеку очень хочется хоть на денечек отойти от суеты и залечь в окопы подушек — это самый простой и доступный способ восстановиться и физически, и психологически, — уверена эксперт. — К сожалению, этот вид отдыха сильно обесценивается, но, как и во всем, здесь нужно знать меру. В конце концов, отдых это все-таки про здоровое отношение к себе и к своему телу».

Чтобы избежать чувства вины, необходимо понять, что вы делаете инвестиции в будущее, в свое отличное самочувствие, которое позволит вам быть успешным и эффективным, когда придет время потрудиться. Любителям активного отдыха психолог также рекомендует не переутомляться как физически, так и от впечатлений. «Чаще меняйте виды активности и не забывайте высыпаться», — напоминает психолог.

«Прокрастинация — не какой-то изъян или недостаток нас как личностей, а скорее «издержка производства», связанная с тем, что человек слишком сложно устроен с точки зрения нервной системы, — объясняет психолог Анна Крымская, сооснователь сервиса YouTalk. — Если вам очень хочется отложить все дела, возможно, в вашей жизни слишком иного стресса или то, чем вы занимаетесь, на самом деле не совпадает с вашими целями и ценностями».

Чтобы отдых действительно давал энергию, важно не просто переключаться с одной деятельности на другую, но следить, чтобы они качественно друг от друга отличались. «Если ваша деятельность связана с интеллектуальным трудом, «залипание в соцсети» не поможет психике разгрузиться, а наоборот, утомит ее обилием информации. Лучшим выбором будет прогулка, короткая тренировка, рисование, медитация — что-то принципиально отличное от основной работы», — советует психолог.

Это последствия постоянной лени

Людям нравится чувствовать себя ленивыми из-за огромного удовольствия, которое они получают от безделья и безделья. Мало ли они знают, что у лени есть свои плохие качества.

Большинство людей пытаются убедить себя, что они не ленивы и всегда хотят обвинить кого-то в своем бездействии. Мы все были там, правда?

Ослепление из-за лени — одно из худших вещей, которые могут с вами случиться.Он медленно отбирает все хорошие привычки и калечит ваш дух.

Вот почему так важно знать все последствия постоянной лени и то, как это меняет вашу жизнь.

Итак, теперь давайте выясним последствия и последствия лени.

1. Разрушает хорошие привычки

По словам доктора Максвелла Мальца, 21 дня лени и не повторения определенного действия достаточно, чтобы избавиться от привычки. Приобрести привычку намного проще, чем избавиться от нее.

Согласно данным Европейского журнала социальной психологии, 66 дней — это среднее время, необходимое для формирования привычки. Мы видим, что избавиться от привычки намного легче, чем приобрести ее.

В следующий раз, прежде чем вы решите надолго лениться и разрушить все свои хорошие привычки, подумайте о том, какой тяжелый труд вы приложили для их приобретения.

2. Понижает самооценку

Для многих людей, включая моего дорогого друга, лень была причиной его неуверенности и самоуважения.

Низкая самооценка калечит ваш дух и заставляет вас терять чувство собственного достоинства. Наличие здоровой самооценки дает вам возможность быть успешным и счастливым одновременно.

Из-за того, что вы смотрите на себя как на ленивого недостойного человека, заниженная самооценка — это нормально. У вас возникнут проблемы с получением положительных отзывов, а также с неспособностью выразить свои потребности.

3. Отсутствие положительного признания со стороны окружающих

В современном обществе ленивых немедленно судят.В обществе есть свои стандарты отталкивания людей, которые чувствуют себя ленивыми и недостойными. Мы можем назвать это современным способом естественного отбора.

Лень — причина того, почему так много людей не уважают и находятся в нижней части социальной иерархии. Несмотря на то, что у лени есть свои способы принести пользу, общество считает ее воплощением бедствия.

4. Отсутствие дисциплины

Причина отсутствия дисциплины в жизни ленивых людей заключается в том, что они бегут от тяжелых, неудобных вещей.

Вместо того, чтобы сталкиваться с этими трудностями, они предпочитают избегать их по мере возможности. Бегство от дискомфорта может разрушить нашу жизнь, потому что время от времени сталкиваться с трудной задачей действительно важно для нашего развития.

5. Заставляет вести нездоровый образ жизни

По данным New York Daily News, около 5 миллионов смертей вызваны ленью. Выполнение физических упражнений имеет решающее значение для развития нашего тела.

Он косвенно влияет на наше психическое здоровье и увеличивает риск диабета и проблем с сердцем.Отсутствие физической активности — 4-й по значимости фактор риска смерти в мире.

6. Удаляет цель в жизни

Лень может полностью стереть все важное в жизни. К счастью, это изменение не является постоянным, и каждый может его преодолеть.

К сожалению, без целей, стремлений и замыслов вам остается только полениться. Не позволяйте этому сценарию случиться с вами и постарайтесь преодолеть свою лень.

Заключительные слова

Мы можем недооценить отрицательные последствия лени из-за их незаметного присутствия.Многие люди во всем мире борются с ленью, и искать помощи в этом совсем не зазорно. На самом деле, на нашем сайте вы можете найти множество статей, чтобы побороть свою лень. Перестаньте чувствовать себя глупо и действуйте сегодня же.

Лень — причины, следствия и способы преодоления лени

Привет читатель, хочешь знать про лень?
Сегодня мы обсудим все об этом и как побороть лень.
Если вы хотите узнать об этом все, то вы попали в нужное место.
Вы получите исчерпывающий ответ на свой вопрос.

Что такое лень?

Лень — это нежелание тратить энергию. Это нежелание выполнять любую работу, которая, как нам кажется, может быть сложной и неудобной.
Это желание ничего не делать и бездельничать.

Ленивый человек никогда не хочет использовать свои физические или умственные усилия. Это также снижает способности и продуктивность человека.

Ленивые средства
L — Ложь
A — Бесцельно (без всякой)
Z — Рвение (для)
Y — Себя

Причины лени —

Есть разные причины лени.Необходимо знать причины. Это поможет вам преодолеть эту проблему, потому что единственный способ преодолеть эту проблему — понять ее природу и причины.

Источник изображения google

1. Отсутствие мотивации — Отсутствие мотивации может быть причиной этой проблемы, когда вы не желаете выполнять какую-либо работу.

2. Низкое энергопотребление — Основная причина этой проблемы — низкое энергопотребление. Также это может быть связано с недостатком сна, отдыха и физических упражнений.

3.Страх ответственности и подотчетности — Большинство людей не хотят работать, потому что боятся быть ответственными за результат.

4. Страх неудачи — Причиной может быть страх неудачи. Большинство людей теряют смелость, когда видят, что рискуют, вовлечены в работу, потому что они не хотят что-то терять в жизни в случае неудачи.

5. Депрессия — Депрессивные люди не хотят выполнять какую-либо работу, потому что теряют в жизни мужество и надежду.
Депрессия делает людей ленивыми.

6. Отвлечение — Когда человека отвлекают социальные сети, это приводит к лени.

7. Выхлоп — Это тоже может быть причиной данной проблемы.

8. Промедление — Промедление означает, что человек всегда откладывает дела. Когда они не делают свою работу вовремя, это нужно делать сейчас. Промедление может быть причиной этой проблемы.

9.Зависимая жизнь — Когда человек обычно зависит от другого человека и не верит в себя. Эта зависимая жизнь делает людей ленивыми.

Последствия лени

Это самый большой враг вашей жизни. Если ты будешь ленив, ты только запутаешься и не сможешь занять сколько-нибудь значительного положения в своей жизни.

Он не только снижает способности и производительность человека, но также влияет на наш организм, а также на здоровье.

Мозг ленивого человека не работает должным образом.Им требуется больше времени, чтобы ответить на любой вопрос, а иногда они не могут понять вопрос из-за слабой памяти. Чтобы снять всю эту проблему и стать умными, умелыми, нам нужно сначала бросить лень.

Как побороть лень

Источник изображения google

Сейчас расскажу, как побороться с этой проблемы. Очень важно, чтобы все знали, как преодолеть эту проблему.

1. Разбейте свои большие цели на малые достижимые цели —
Вам будет легко, если вы разделите самую большую цель на малые достижимые цели.
Эти маленькие цели помогают найти свой путь и продвинуть вас к цели. Проверяйте его время от времени, чтобы знать, что вы на правильном пути, потому что для достижения больших целей требуется время, а человек упал лень, чтобы достичь этой самой большой цели.

2. Отдых, сон и упражнения — В некоторых случаях эта проблема возникает из-за недостатка сна, отдыха и упражнений. Если это так и в вашем случае, вам следует уделять больше времени отдыху, сну и упражнениям, которые вам необходимы. Это поможет преодолеть эту проблему.

3. Всегда думайте о пользе — Это может быть причиной, когда вы всегда думаете о трудностях или препятствиях. Если вы хотите избавиться от этой проблемы, всегда думайте о преимуществах и принимайте меры, чтобы получить больше преимуществ. Будет полезно сосредоточить внимание на преимуществах, а не на трудностях или препятствиях.

4. Старайтесь делать только одно дело за раз — Вы всегда должны сосредотачиваться на одном деле за раз, потому что, когда мы думаем, что у нас много дел, тогда вы чувствуете себя подавленным и позволяете лени одолеть вас вместо того, чтобы побеждать лень.Так что всегда сосредотачивайтесь на чем-то одном.

5. Думайте о последствиях — Всегда думайте о последствиях того, что произойдет, если вы не выполните свою работу вовремя. Это подтолкнет вас к своевременным действиям и преодолению лени.

6. Воображение — Ваше воображение влияет на ваш разум, привычки и действия. Все позитивное, а также негативное воображение влияют на ваш разум. Ваше позитивное воображение помогает легко выполнить задание.

7. Мотивация — Иногда причиной проблемы может быть отсутствие мотивации.
Не полагайтесь на других, вы должны иметь возможность мотивировать себя. Вы можете мотивировать с помощью хорошего воображения, думая о важности выполнения своей задачи и ценить себя за хорошие вещи.

8. Учитесь у людей — Наблюдайте за успешными людьми и узнавайте от них, как они не позволяют лени побеждать. Всегда учитесь у успешных людей, разговаривайте с ними, впитывайте их и общайтесь с ними.Это поможет вам стать лучше и решить эту проблему.

9. Баланс между работой и жизнью — Чтобы жить счастливой жизнью, вы должны поддерживать баланс между работой и жизнью. И тем, и другим нужно наслаждаться в вашей жизни Если в жизни будет только работа, всегда будет лень.

Только работа не важна в нашей жизни, нужно еще радоваться жизни, чтобы преодолеть эту проблему. Так что всегда делайте только ту работу, которую хотите.

10.Правильное видение — В вашей жизни должно быть правильное видение того, чем вы хотите быть, чего вы хотите достичь в своей жизни и каким образом жизни вы хотите жить. Все должно быть ясно, это не только поможет вам мотивировать, но и поможет преодолеть эту проблему.

11. Ничего не изменится, пока вы не сделаете это — Всегда помните, что ничего не изменится, пока вы не сделаете этого. Если вы удовлетворены своей работой, тогда нет необходимости меняться, но если вы не удовлетворены, вам нужно измениться внутри, чтобы преодолеть эту проблему и добиться большего успеха.Настройтесь на задачу, встаньте и попытайтесь ее выполнить.

12. Избавьтесь от своего негативного мышления — Вы все знаете, что негативное мышление всегда подводит вас и позволяет преодолеть лень вместо того, чтобы преодолевать лень.

Постарайтесь превратить свое негативное мышление в позитивное и проводите больше времени с хорошими позитивно мыслящими людьми и узнавайте больше вещей и меньше времени с негативно мыслящими людьми.

13. Всегда делай то, что хочешь —
Когда ты будешь делать то, что хочешь, ты наполняешься радостью и легко добиваешься успеха.

Вы можете работать долго, если будете заниматься любимым делом. Так что всегда делай то, что любишь. Это поможет вам преодолеть эту проблему.

Но если вы делаете то, что нравится другим, вы можете сделать их счастливыми на короткое время, и вы также не сможете добиться успеха в течение длительного времени.

Существуют различные советы, которые помогут вам преодолеть эту проблему. Вы можете следовать всем этим советам в своей жизни. Все это лучшие советы для более счастливой жизни.

Надеюсь, вам понравятся все мои советы и информация.
в этом посте. Если есть какая-либо ошибка или отзыв, связанный с этой статьей, тогда
комментарий ниже.

Дайте мне знать, что вы думаете об этой статье, оставив комментарий. Если есть какая-либо ошибка или отзыв, связанный с этим
статью затем прокомментируйте ниже.

Поделитесь статьей со своими друзьями и родственниками, если вы так считаете
статья может быть полезной для ваших друзей и семьи.

Вам также может понравиться Почему люди меняются? — 10 способов справиться с переменами в дружбе

Ознакомьтесь с 15 лучшими советами по празднованию Дня дружбы — Дня дружбы 2019

Заключение — Мы не должны принимать слишком много напряжения, потому что оно ухудшает наше настоящее, а также будущее.Всегда делайте все возможное и старайтесь решить эту проблему. Так что всегда думайте позитивно, оставайтесь счастливыми и наслаждайтесь жизнью.

FAQ

Обязательно ли следовать всем этим советам?

Да, всем этим советам нужно следовать в жизни.

Помогают ли эти советы решить эту проблему?

Да, работает

Просмотры сообщений:
6 342

Лень, враг действия

Лень вместе с страхом — один из величайших врагов действий.Хотя обычно это имеет негативный оттенок, правда в том, что лень каким-то образом включены в животную и человеческую природу. Это нежелание работать или использовать энергию, несмотря на возможность делать это, и могут быть разные причины:

  • Акция не принесет нам пользы.
  • Проделанная работа не получит желаемого признания.
  • Действие может вызвать физическую боль или негативное психическое состояние.
  • Мы не считаем себя достаточно подготовленными для выполнения этой деятельности.
  • Мы недостаточно мотивированы.

Короче говоря, человек ленив, когда его мотивация избегать усилий перевешивает его мотивацию делать правильные вещи или ожидаемые вещи.

Не следует путать лень с откладыванием на потом. Промедление — это откладывание задачи в пользу других задач. которые, хотя и воспринимаются как более простые или более приятные, обычно менее важны или срочны. Это схожие концепции, и оба предполагают отсутствие мотивации, но, в отличие от ленивого человека, прокрастинатор стремится выполнить задачу, хотя и с более высокой ценой для себя.

Хотя пытаться не потреблять ненужную энергию — это нормально, такое поведение может стать проблемой, когда станет привычкой. Когда нет веских причин откладывать что-либо, за исключением того, что мы не видим немедленной выгоды, мы можем в конечном итоге отказаться от наших ожиданий и идеального образа жизни. В конечном итоге мы принимаем «то, что есть», и жизнь может стать в корне скучной.

Как и во всем, есть защитники и недоброжелатели лени (см. «В защиту лени» Хэла Кранмера), но одним из непосредственных последствий лени является то, что теряется много времени .А поскольку наше время ограничено и не может быть восстановлено, тратить время впустую — пустая трата жизни. Возможности тоже теряются. Когда наш интерес и любопытство угасают, мы перестаем учиться и развиваться.

Решение проблемы лени — это понять, какие препятствия мешают нам делать что-либо. Только после того, как поймет, почему мы ленивы, мы можем начать ломать определенные модели поведения. Почему это отсутствие мотивации?

Получение какой-то обратной связи, которая заставляет нас чувствовать, что мы движемся к цели, может помочь нам, , почувствовать себя более мотивированными .Ощущение, что достижение цели находится под нашим контролем, значительно облегчит нам мотивацию. Социальная поддержка наших друзей и семьи, которым небезразлично, достигнем мы наших целей или нет, также может быть жизнеспособным источником дополнительной мотивации.

Лень также может происходить из-за проблемы саморегулирования и неорганизованности . Установление распорядка дня и внедрение системы личной организации — это варианты, которые могут помочь преодолеть лень.

Часто мы видим только краткосрочную выгоду от вещей, поэтому нам не хватает мотивации для решения большинства рутинных и скучных задач.Использование системы личной организации, такой как GTD (Getting Things Done), которая позволяет связывать повседневные действия с более крупными целями, может помочь придать смысл даже самым невзрачным действиям. Важно помнить, почему мы что-то делаем.

Что-то, что часто помогает повысить мотивацию, — это просто что-то изменить . Измените свою работу, свое окружение, друзей и даже измените способ или инструменты, с помощью которых вы что-то делаете. Год назад я начал работать в коворкинге, потому что работа из дома в течение стольких лет начинала сказываться на мне.Это изменение оказало чрезвычайно положительное влияние на мою мотивацию. Рабочая среда и ежедневные поездки на мотоцикле взад и вперед действительно вдохновляют меня на работу. Такая глупая вещь, как замена клавиатуры моего компьютера (на фантастическую механическую клавиатуру, очень точную и вызывающую воспоминания), также очень воодушевляет меня, когда я начинаю программировать или писать.

Лично для меня лето, жара и ощущение, что почти все в отпуске, делают меня немного более ленивым. Если то же самое происходит с вами, организует ваш способ работы так, чтобы он соответствовал вашей личности , с достаточным количеством перерывов, с уделением времени, особенно посвященным глубокой работе, и со временем для занятий тем, что вам нравится.

Образец эссе о свободных причинах и следствиях

Иногда непреодолимое желание пассивно отдохнуть; Наиболее частой причиной этого является усталость, поскольку быстрый темп городской жизни требует от людей ежедневной работы на пределе возможностей. В таких случаях нет ничего плохого в желании провести несколько спокойных часов, ничего не делая. Однако есть категория людей, весь образ жизни которых можно описать сленговым словосочетанием «диванная картошка». В большинстве случаев такие люди предпочитают действовать как пассивные наблюдатели жизни, и хотя массы не считают лень серьезным проступком — рассматривая ее в основном как простительную слабость, — эта черта личности может оказывать серьезное негативное воздействие как на человека, так и на его или его самого. ее окружение.

Определение, данное Oxford Dictionaries, описывает лень как свойство нежелания работать или использовать энергию; и хотя нежелание работать, кажется, затрагивает только одну сферу жизни человека — его или ее карьеру, — отсутствие намерения тратить свою энергию, по-видимому, оказывает негативное влияние во многих областях.

Лень отрицательно влияет на отношения человека с начальником и / или коллегами из-за определенных поведенческих стандартов, которые обычно развиваются у ленивых людей на работе. В частности, ленивые люди склонны передавать свою работу кому-то другому, часто из-за того, что они знают, что другие люди более ответственные работники и в любом случае будут выполнять дополнительные задачи; ленивые люди часто откладывают дела на потом, оправдывая себя разными причинами, или отвлекаются на менее важные и более приятные дела; кроме того, вялые люди развивают привычку жаловаться на свои обстоятельства или выставлять себя в благоприятном свете и показывать, что они работают больше, чем их коллеги, но их недооценивают (LifePaths 360).Эти, а также другие поведенческие модели обычно приводят к потере работы с последующим беспокойством, депрессией и другими психическими расстройствами. В этом случае ситуация для такого человека вдвое хуже, так как он может из-за своего безразличия не решаться искать новую работу, предпочитая оправдываться и чувствовать себя несчастным, тем самым только усугубляя свои психологические проблемы.

Ваша статья почти готова к работе?

Позвольте эксперту окончательно прочитать вашу статью перед тем, как сдать ее.
Верный способ получить более высокую оценку.

Еще один негативный аспект лени связан с физическим здоровьем. Не секрет, что вялые люди физически менее активны, чем те, кто предпочитает окунуться в жизнь; логично, что праздные люди больше времени проводят без движения. Согласно недавнему исследованию Тель-Авивского университета, бездействие приводит к увеличению размеров жировых клеток (уже существующих в организме); Другими словами, малоподвижный образ жизни не только способствует набору лишнего веса, но и ухудшает ситуацию с уже существующими жировыми клетками (Fitday). Более того, плохая новость заключается в том, что негативные последствия неконструктивного досуга нельзя нейтрализовать с помощью физических упражнений — другими словами, ущерб, нанесенный телу часами, проведенными в лени, необратим. В свою очередь, лишний жир может привести к ожирению со всеми присущими ему проблемами со здоровьем.

Лень может повлиять на всю жизнь человека. Из-за нежелания прилагать активные усилия в важных сферах жизни вялые люди упускают многочисленные возможности, которые жизнь предлагает им каждый день.Хотя человеку может казаться, что он слишком устал, чтобы выйти из своей зоны комфорта, он утешает себя обещанием сделать это позже или оправданием себя любым другим способом — на самом деле, все эти мысли и препятствия являются иллюзией. В течение тысячелетий эволюции человеческие тела и умы были определены для активной деятельности; людям нужны новые впечатления, физическая активность, эмоциональные заряды и разрядка, чтобы нормально функционировать и чувствовать себя хорошо. Будучи вялым, человек отрицает себя в этом и исключает себя из жизненного пути, что приводит к психическому застою и интеллектуальной деградации.

Лень можно назвать одним из бичей современного мира. Хотя это часто рассматривается просто как простительная слабость, оно может иметь ряд негативных последствий для человека. Что касается этих последствий, следует упомянуть, что лень часто приводит к ухудшению отношений на работе и снижению производительности труда, что может привести к потере работы, чрезмерному стрессу и психическим расстройствам. Также лень и заявленный малоподвижный образ жизни приводят к необратимому ущербу для здоровья.В конечном итоге лень приводит к умственному застою и интеллектуальной деградации.

Список литературы

«Быть ​​бездельником вреднее, чем вы думаете». Фитдэй. N.p., n.d. Интернет. 10 декабря 2013 г. .

Смарт, Эрнест. «Черты, определяющие ленивых людей». LifePaths 360. N.p., n.d. Интернет. 10 декабря 2013 г. .

Комментарий / Задайте вопрос эксперту

У вас нет разрешения задать вопрос

Психология лени | Психология сегодня

Источник: Pixabay

Человек ленив, если он может выполнять какую-то деятельность, которую он должен выполнять, но не склонен делать это из-за затраченных усилий. Вместо этого он выполняет свою деятельность небрежно; или занимается другой, менее напряженной или менее скучной деятельностью; или остается без дела.Короче говоря, он ленив, если его мотивация сэкономить силы превосходит его мотивацию поступать правильно или ожидаемо.

Синонимы лени — праздность и праздность. Леность происходит от латинского indlentia , «без боли» или «без проблем». В лености больше морального и духовного подтекста, чем в лени или праздности. В христианской традиции праздность — это один из семи смертных грехов, потому что она подрывает общество и план Бога, а также потому, что она влечет за собой грех.Библия осуждает леность, например, в Книге Экклезиаста: «От большой лености разрушается здание; и от праздности рук дом рушится. Пир делается для смеха, и вино веселит, а деньги за все ».

Промедление

Лень не следует путать с промедлением или праздностью.

Прокрастинация означает откладывание задачи в пользу других задач, которые, хотя и считаются более легкими или более приятными, обычно менее важны или срочны.

Откладывание задачи в конструктивных или стратегических целях не означает промедления. Чтобы это стало прокрастинацией, отсрочка должна представлять плохое и неэффективное планирование и приводить к более высоким общим затратам для прокрастинатора, например, в форме стресса, чувства вины или потери производительности. Одно дело — отложить налоговую декларацию до тех пор, пока не будут представлены все цифры, и совсем другое — отложить ее, чтобы это нарушило планы и людей и повлекло за собой штраф.

Лень и прокрастинация похожи в том, что оба они связаны с отсутствием мотивации.Но, в отличие от ленивца, прокрастинатор стремится и намеревается выполнить задачу и, более того, в конечном итоге выполняет ее, хотя и с более высокой ценой для себя.

Бездействие

Быть бездельником — значит ничего не делать. Это может быть из-за того, что вы ленивы, но также может быть из-за того, что вам нечего делать или вы временно не можете это делать. Или, возможно, вы уже сделали это и отдыхаете или выздоравливаете.

Праздность часто романтизируется, как это выражается итальянским выражением dolce far niente («сладко ничего не делать»).Многие люди говорят себе, что они много работают из-за желания бездельничать, а не потому, что они ценят свою работу или ее продукт. Хотя наш естественный инстинкт склонен к праздности, большинству людей трудно терпеть длительное безделье. Очередь в течение получаса в пробке может вызвать у нас чувство беспокойства и раздражения, и многие водители предпочитают выбирать альтернативный маршрут, даже если на это у них уйдет больше времени, чем на пробку в пробке.

Недавние исследования показывают, что, хотя наш инстинкт склонен к праздности, люди найдут самый надуманный предлог, чтобы занять себя.Более того, люди чувствуют себя счастливее от того, что они заняты, даже если им навязывают занятость. В своей статье Отвращение к праздности и потребность в оправданной занятости (2010), Хзее и его коллеги предполагают, что многие предполагаемые цели, которые преследуют люди, могут быть не более чем оправданием того, что они заняты.

Я считаю, что это проявление маниакальной защиты: склонность при представлении дискомфортных мыслей или чувств отвлекать сознательный разум либо шквалом активности, либо противоположными мыслями или чувствами.«Совершенно ничего не делать, — сказал Оскар Уайльд, — это самая трудная вещь в мире, самая трудная и самая интеллектуальная». Я подробно обсуждаю маниакальную защиту в своей книге Hide and Seek: The Psychology of Self-Deception .

Альбер Камю представляет свою философию абсурда в своем эссе 1942 года, Миф о Сизифе. В последней главе он сравнивает абсурдность человеческой жизни с тяжелым положением Сизифа, мифологического царя Эфиры, который был наказан за свой хронический обман, заставив вечно повторять одну и ту же бессмысленную задачу — толкнуть валун на гору, только чтобы увидеть, как он снова скатывается.Камю оптимистично заключает: «Одной борьбы за вершину достаточно, чтобы заполнить сердце мужчины. Надо представить Сизифа счастливым ». [‘ La lute elle-même vers les sommets suffit à remplir un coeur d’homme. Il faut s’imaginer Sisyphe heureux. ’]

Следует отметить, что многие люди, которые могут показаться бездействующими, на самом деле вовсе не такие. Лорд Мельбурн, любимый премьер-министр королевы Виктории, превозносил достоинства «властного бездействия». Как председатель и главный исполнительный директор General Electric, Джек Уэлч проводил час в день в том, что он назвал «временем из окна».Адепты стратегического безделья используют свои «праздные» моменты, среди прочего, для того, чтобы наблюдать и радоваться жизни, находить вдохновение, сохранять перспективу, обходить мелочность, уменьшать неэффективность и половину жизни, а также сохранять свое здоровье и энергию для действительно важных задач и проблем.

Важные материалы по промедлению

Эволюционные теории лени

Нашим кочевым предкам приходилось экономить энергию, чтобы бороться за скудные ресурсы, сражаться с врагами и хищниками или спасаться бегством.Затраты усилий на что-либо, кроме краткосрочного преимущества, могут поставить под угрозу само их выживание. В любом случае, в отсутствие таких удобств, как антибиотики, банки, дороги или холодильное оборудование, не имело смысла думать о долгосрочной перспективе. Желание привело к действию, а действие привело к немедленному удовлетворению, без особой потребности в предложениях, планировании, подготовке и так далее.

Сегодня простое выживание вышло из повестки дня, и именно долгосрочная стратегическая деятельность приводит к наилучшим результатам.Тем не менее, наш инстинкт по-прежнему направлен на сбережение энергии, из-за чего мы неохотно тратим усилия на абстрактные проекты с отложенными и неопределенными результатами.

Интеллект и перспектива могут преобладать над инстинктами, и некоторые люди более ориентированы на будущее, чем другие, которых с высоты своего успеха они высмеивают как «ленивых». Действительно, лень настолько тесно связана с бедностью и неудачами, что бедного человека часто считают ленивым, как бы усердно он ни работал.

Психологические теории лени

В большинстве случаев считается болезненным тратить усилия на долгосрочные цели, которые не приносят немедленного удовлетворения.Чтобы человек приступил к проекту, он должен ценить окупаемость своего труда больше, чем потерю комфорта. Проблема в том, что он не склонен верить в отдаленное и неопределенное возвращение. Поскольку уверенные в себе люди более склонны верить в успех и окупаемость своих начинаний (и могут даже переоценивать свою вероятную прибыль), они с гораздо большей вероятностью преодолеют свою естественную лень.

Люди тоже плохие калькуляторы. Сегодня они могут есть и пить без разбора, не принимая во внимание долгосрочные последствия для их здоровья и внешнего вида или даже похмелье завтра утром.Древний философ Эпикур утверждал, что удовольствие — высшее благо. Но он предупредил, что не следует стремиться ко всему, что доставляет удовольствие, и не следует избегать всего, что причиняет боль. Вместо этого следует применять своего рода гедонистическое исчисление, чтобы определить, какие вещи с наибольшей вероятностью принесут наибольшее удовольствие с течением времени, и, прежде всего, это гедонистическое исчисление, с которым люди не могут справиться.

Многие ленивые люди не ленивы по своей природе, они ленивы, потому что они не нашли того, чем они хотят заниматься, или потому, что по той или иной причине они этого не делают.Что еще хуже, работа, которая оплачивает их счета, могла стать настолько абстрактной и специализированной, что они больше не могли полностью понять ее цель или продукт, а, следовательно, свою роль в улучшении жизни других людей. Строитель может смотреть на дома, которые он построил, и врач может гордиться и удовлетворяться восстановленным здоровьем и благодарностью своих пациентов, но помощник заместителя финансового контролера в крупной корпорации не может быть абсолютно уверен в эффективности его работы. труд — и так зачем беспокоиться?

Другие факторы, которые могут привести к лени, — это страх и безнадежность.Некоторые люди боятся успеха или не обладают достаточной самооценкой, чтобы чувствовать себя комфортно с успехом, а лень — один из способов саботировать себя. Шекспир гораздо ярче и лаконичнее передает эту идею в книге Антоний и Клеопатра : «Фортуна знает, что мы презираем ее больше всего, когда она больше всех наносит удары». И наоборот, некоторые люди боятся неудач, и лень предпочтительнее неудач, потому что это сразу. «Дело не в том, что я потерпел неудачу, — говорят они себе, — дело в том, что я никогда не пробовал.«

Другие люди ленивы, потому что они видят свою ситуацию настолько безнадежной, что не могут даже начать думать о ней, не говоря уже о том, чтобы решить ее. Поскольку эти люди не обладают способностью обдумывать и решать свою ситуацию, можно утверждать, что они не по-настоящему ленивы, и в некоторой степени то же самое можно сказать обо всех ленивых людях. Другими словами, само понятие лени предполагает способность выбирать не лениться, то есть предполагает наличие свободы воли.

Решение

Я мог бы закончить эту статью напутственным разговором по саморазвитию или десятью лучшими советами по преодолению лени, но в долгосрочной перспективе единственный способ преодолеть лень — это глубоко понять ее природу и конкретные причины: думать, Думай, думай, и с годами постепенно найду лучший образ жизни.

Нил Бертон — автор книги Небеса и ад: Психология эмоций и других книг.

Побочные эффекты лени — проверьте Biotech First

Лень — одна из самых распространенных болезней, вызывающих привычки в мире.Мы живем в мире, создание которого стало проще благодаря технологиям и искусственному интеллекту. Было обнаружено, что наши предки жили дольше по сравнению с этим поколением и эпохой. Люди среднего возраста живут долго благодаря правильному питанию и активному образу жизни. В былые времена большинство людей тратили свое время на физические нагрузки, такие как сельское хозяйство, охота, прогулки и рыбалка. В нашем поколении эти упражнения и физические нагрузки были заменены различными технологическими машинами.

Лень очень опасна для нашего здоровья и может предрасполагать к различным сердечно-сосудистым и эндокринологическим заболеваниям. Это одна из целей и видений убивающих персонажей, приписываемых человеку. Человеческое тело создано таким образом, чтобы заставлять нас больше ходить и быть более активными. Наш внешний вид способствует мобильности и препятствует лени. Мы живем в среде, которая поощряет бездействие; вместо лестниц много лифтов и много оборудования и машин, которые препятствуют выполнению элементарных физических упражнений.

Наиболее частое оправдание бездействия — нехватка времени. Большинство людей жалуются на плотный график как на причину их бездействия и лени. Чтобы стать активными людьми, нужно меньше времени. Повышение уровня физической активности требует внесения небольших изменений в образ жизни, таких как подъем по лестнице, прогулка за рабочим столом, ходьба, плавание, тренировки в тренажерном зале и плавание.

Лень часто возникает из-за недостатка дисциплины и силы воли для выполнения определенного распорядка или желаемой цели.Легче строить планы, решать новогодние планы и рутины, но требуется много дисциплины и силы воли, чтобы достичь этой цели в соответствии с планом и желанием.

Есть разные способы избавиться от лени, например, планирование, уход от отвлекающих факторов и расстановка приоритетов для действий и событий на день.

8 побочных эффектов лени

У лени нет никаких преимуществ. Было обнаружено, что лень приносит больше вреда, чем пользы, и может привести к множеству опасных последствий для каждого аспекта личности.К наиболее частым побочным эффектам лени относятся:

  1. Заболевания : Ожирение является наиболее распространенным фактором, предрасполагающим к различным заболеваниям и заболеваниям. Лень и повышенный уровень бездействия — одна из основных причин ожирения. Было обнаружено, что постоянное бездействие в течение 1 недели эквивалентно курению пачки сигарет. Большинство людей осознают опасность снижения физической активности для своего здоровья и решили записаться на различные программы физической активности, такие как тренажерный зал, йога и плавание.Последовательность и дисциплина — единственный способ извлечь выгоду из этой деятельности. Большинство людей не завершают эти занятия из-за лени. Вы когда-нибудь задумывались, почему в начале года много людей в тренажерном зале, на занятиях йогой и на спортивных занятиях? Большинство людей регистрируются для участия в этих программах в рамках своих новогодних планов, распорядков или планов. Я ничего не убираю из преимуществ наличия этих решений и планов, но отказ от лени должен быть лучшим решением из всех, если вы хотите добиться успеха в любом деле.
  2. Снижение Производительность : Лень может привести к снижению производительности среди рабочих, сотрудников и членов организации или ассоциации. Было обнаружено, что не все люди функционируют в лучшем виде своих когнитивных функций. Мы не используем весь потенциал нашего мозга. Чем больше мы подвергаем наш мозг знаниям и задачам, тем умнее и осведомленнее мы становимся. Большинство людей не работают с максимальной эффективностью из-за лени.
  3. Промедление : Лень — основная причина, по которой люди откладывают и откладывают самые важные события своей жизни. Промедление могло отличить гения от обычного человека. Я пробовал 99 раз и потерпел неудачу, но на этапе 100 пришел успех (Альберт Эйнштейн). Это общая фраза одного из величайших ученых, известных человеку. Эта фраза подчеркивает необходимость последовательности и дисциплины, которые могут стать невозможными из-за лени.
  4. Снижение креативности : Креативность и продуктивность человека могут быть снижены или недостаточны из-за лени. Это заставляет ваш уровень творчества заржаветь и снизиться с возрастом. Лень не дает вам выйти за пределы зоны комфорта и позволяет добиться больших успехов в жизни.
  5. Убийца мотивации : лучший способ уменьшить или убить вашу самомотивацию — это быть ленивым убийцей самомотивации, известным человеку.Существует распространенная поговорка, что сегодня или завтра, может быть, никогда. Лень и несоблюдение сроков снижают самомотивацию и приводят к снижению продуктивности у людей.
  6. Амбиции : Лень удерживает вас от ваших будущих амбиций и желаемых целей, удерживая вас в застое. Лень превращает ваши достижения и будущие цели в простые и далекие мечты, потому что все, что вы будете делать, — это просто смотреть на это, пока вы упускаете. Лучший способ добиться успеха — это быть трудолюбивым и продолжать работать для достижения желаемой цели и достижения.Лень лишает вас шансов на достижение ваших будущих целей и достижений.
  7. Плохая финансовая отчетность : ленивые люди обычно не несут ответственности, тем самым принимая неправильные финансовые решения, а лень мешает вам строить планы или выполнять действия в соответствии с вашими планами.
  8. Депрессия : Медицинские эксперты обнаружили тесную связь между ленью, усталостью и депрессией. Большинство депрессивных людей склонны к лени и наоборот.Ленивые люди склонны к анорексии в зависимости от их эмоционального состояния. Эти два образа жизни при кормлении могут привести к ожирению и анорексии соответственно.

Лень убивает мотивацию и достижения, мы все время от времени чувствуем себя ленивыми и усталыми, но то, что вы делаете, неизменно оказывает неизгладимое влияние на вашу жизнь. Научитесь прислушиваться к своему телу, когда вам действительно нужен отдых, но когда привычка начинает влиять на вашу продуктивность или производительность, и тогда это становится вредным и опасным.Лень вредна для тебя. Вставай и просыпайся сейчас, будь лучшей версией себя.

Список литературы

блоггер-любитель. (2017). Лень и побочные эффекты. . [онлайн] Доступно по адресу https://amateurxblogger.wordpress.com/2016/12/31/laziness-and-side-effects/ [по состоянию на 31 декабря 2017 г.].

Новости, Х. (2017). Всемирный день печени: знайте все о печени и предохраняйте ее от повреждений . [онлайн] Onlymyhealth. Доступно по адресу: http: // www.onlymyhealth.com/world-liver-day-know-all-about-liver-and-safeguard-it-from-damages-1492582037 [по состоянию на 31 декабря 2017 г.].

Successyeti.com. (2017). Побочные эффекты лени | Успех Йети . [онлайн] Доступно по адресу: http://successyeti.com/tag/side-effects-of-laziness [доступ 31 декабря 2017 г.].

Вейлер Р. и Стаматакис Э. (2017). Лень нас в могилу рано отправит . [онлайн] BBC News. Доступно по адресу: http://www.bbc.com/news/health-11442101 [доступ 31 декабря.2017].

почему ленивый человек может быть полезным для вас

Лень — один из семи смертных грехов. Хотя это трудно дать точное определение, большинство согласятся, что это связано с ленью: нежеланием использовать энергию. Верите вы в такие моральные пороки или нет, но в большинстве культур лень является отрицательной чертой. Однако ленивость может иметь свои преимущества, и многие из них подтверждаются научными исследованиями. Итак, каковы преимущества лени?

«Ранние пташки не делают прогресса.Это делают ленивые люди, пытающиеся найти более простые способы что-то сделать ». — Роберт А. Хайнлайн, авиационный инженер, морской офицер и писатель-фантаст.

Почему мы ленивы?

Бездельник, бездельник, бездельник, бладжер… Есть бесконечное количество уничижительных терминов для описания ленивых людей. Хотя лень может быть негативным механизмом выживания при депрессии и тревоге, она встречается гораздо чаще, чем эти медицинские расстройства. Даже самые целеустремленные и трудолюбивые люди иногда чувствуют себя ленивыми.Если лень — это так плохо, почему она так распространена?

Природа, кажется, оптимизировала наши биологические процессы от лени. Даже за исключением заведомо праздных видов, таких как питоны, которые спят около 18 часов в день, большинство животных проводят большую часть своего времени, ничего не делая. И количество времени, которое они тратят на безделье, коррелирует с количеством времени, которое они не тратят на такие занятия, как охота, добыча пищи и размножение. В Ресурсы времени и лень животных профессор Джоан Херберс объясняет, что из-за того, что у них больше свободного времени, высокоэффективные хищники могут показаться более ленивыми, чем относительно непродуктивные хищники.

Кажущийся парадокс проистекает из отсутствия нюансов в определении лени. «Несмотря на все эти аргументы против лени, удивительно, что мы так усердно работаем, чтобы добиться этого», — пишет Хэл Кранмер в книге In Defense of Laziness . Лень часто является обратной стороной медали продуктивности. Это не признак неэффективности и непродуктивности, это может быть результатом умной работы, высвобождающей время для заслуженного безделья. Более того, он сам по себе может стать толчком к умной работе.

Десять преимуществ лени

Лень не является фатальной ошибкой, но может быть полезной. От пользы для здоровья до эффективности, ленивость может привести к более здоровой и расслабленной жизни. Может быть, изменение отношения к лени назрело. Вот десять недооцененных преимуществ лени:

  1. Ленивые решения могут быть умными. Выключатель света, пульт дистанционного управления, эскалаторы, умные колонки… Лень была источником многих инноваций. Фрэнк Гилбрет старший.известная фраза: «Я всегда буду выбирать ленивого человека для выполнения сложной работы, потому что ленивый человек найдет легкий способ сделать это» (часто ошибочно приписывается Биллу Гейтсу). Хотя может быть правдой, что необходимость — мать изобретений, лень также является сильной материнской фигурой инноваций.
  2. Расслабление может быть формой активного промедления. В исследовании, посвященном прокрастинации, «авторы предположили, что не все виды поведения, связанные с прокрастинацией, вредны или приводят к негативным последствиям.В частности, авторы различают два типа прокрастинаторов: пассивные прокрастинаторы и активные прокрастинаторы. Пассивные прокрастинаторы — это прокрастинаторы в традиционном смысле этого слова. Они парализованы своей нерешительностью и невыполнением заданий вовремя. Напротив, активные прокрастинаторы — это «позитивный» тип прокрастинаторов. Они предпочитают работать под давлением и принимают осознанные решения, чтобы откладывать дела на потом ». Авторы обнаружили, что активные прокрастинаторы отлично контролируют свое время, механизмы преодоления и общую результативность.Неплохо для людей, которых часто называют ленивыми.
  3. Ленивые люди сосредотачиваются на деятельности с высокой долей дохода. Поскольку они тщательно контролируют расход энергии, люди, склонные к лени, будут избегать ненужных задач. Вместо этого они выполняют задачи с высокой эффективностью с минимальными затратами и нестандартными выходными данными. Такие множители энергии включают автоматизацию монотонных и трудоемких действий.
  4. Непродуктивное время помогает нам справляться со стрессом. Исследования показывают, что откладывание работы на потом и непродуктивное время могут помочь нам справиться со стрессом.Особенно это касается подростков. Действия (или их отсутствие), которые взрослые могут воспринимать как ленивые, необходимы для психического здоровья молодых людей.
  5. Из-за лени вы менее подвержены выгоранию. «Скуку и лень следует использовать как средство восстановления контроля над своим телом и своим временем», — объясняет д-р Изабель Моро. Делая регулярные перерывы, ленивые люди дадут возможность своему телу и разуму подзарядиться, тем самым избежав выгорания.
  6. Ленивое время способствует рассеянному мышлению. У нашего разума есть два режима мышления: диффузный и сфокусированный. Нам необходимо поддерживать постоянные колебания между двумя режимами, чтобы быть наиболее творческими и продуктивными. Блуждание разума, форма рассеянного мышления, является полезным механизмом для обработки информации нашим мозгом, иногда ведущим к неочевидным решениям. Согласно исследованию, опубликованному в Consciousness and Cognition , еще одно преимущество, позволяющее нашему разуму блуждать, не уделяя внимания продуктивной задаче, — это более высокая концентрация на долгосрочных целях.Немного поленитесь сегодня, чтобы завтра было более продуктивно!
  7. Лень может быть полезно для нашего психического здоровья. Психоаналитик и профессор развития лидерства Манфред Ф. Кетс де Врис пишет: «Возможно, отдых — лучшее, что мы можем сделать для своего психического здоровья. (…) Занятость может быть очень эффективным защитным механизмом для отражения беспокоящих мыслей и чувств. Но, прибегая к маниакально-подобному поведению, мы подавляем истинность наших чувств и забот, сознательно или бессознательно избегая периодов непрерывных, свободно ассоциативных мыслей.”
  8. Лень — это способ пополнить наши запасы энергии. Отдых и праздность имеют менее уничижительный оттенок по сравнению с ленью, но положительные эффекты аналогичны. Существуют обширные исследования, показывающие преимущества дневного сна и регулярных перерывов, от снижения артериального давления до очищения ума.
  9. Проблемы могут решиться сами собой, если оставить их в покое на достаточно долгое время. Либо потому, что кто-то, кому решение более остро, чем вы, позаботится о нем, либо потому, что проблема устаревает — иногда прокрастинация — лучший ответ на проблему.
  10. Лень может быть полезным симптомом. Когда нам лень, наше тело и разум передают важную информацию. Это потому, что мы устали или голодны? Из-за отсутствия мотивации? Сама задача скучная или повторяющаяся? Признание чувства лени может быть отличным способом лучше подойти к поставленной задаче.

Если вы постоянно чувствуете себя ленивым, возможно, вам придется глубже погрузиться в свои мысли и эмоции, чтобы выяснить, в чем причина проблемы.Но не вините себя, если вам время от времени лень. И инструмент, и ключ к лучшему пониманию себя, лень может быть полезной, если ее оценивать и использовать прозрачно.

Ода тактической лени

У лени много преимуществ. Однако, как и многие эмоции и личные переживания, лень сама по себе нейтральна. Конкретный контекст, в котором мы чувствуем себя ленивыми, конкретная задача, продолжительность откладывания … Все это влияет на то, насколько полезной или не может быть лень.

Когда манипулируют как инструментом — с осторожностью, контролем, но без ненужного стыда — лень можно использовать для повышения продуктивности и расслабленности в долгосрочной перспективе. Лень может привести к более разумным решениям, новаторским решениям и улучшению психического здоровья.

«Я ленивый. Но колесо и велосипед изобрели ленивые люди, потому что они не любили ходить или таскать вещи », — сказал лауреат Нобелевской премии мира Лех Валенса.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *