Принцип оккама это: Принцип Оккама — это… Что такое Принцип Оккама?

Принцип Оккама — это… Что такое Принцип Оккама?



Принцип Оккама

«Бритва (лезвие) О́ккама» — методологический принцип, получивший название по имени английского монаха-францисканца, философа-номиналиста Уильяма Оккама (Ockham, Ockam, Occam; ок. 1285—1349). В упрощенном виде он гласит: «Не следует множить сущее без необходимости» (либо «Не следует привлекать новые сущности без самой крайней на то необходимости»). Этот принцип формирует базис методологического редукционизма, также называемый принципом бережливости, или законом экономии.

Однако то, что называют «Бритвой Оккама», не было сформулировано Оккамом, он всего лишь сформулировал принцип, известный ещё со времён Аристотеля и в логике носящий название «принцип достаточного основания». «Бритва Оккама» — это лишь название принципа, а не его атрибуция (указание на авторство).

Принцип научного доказательства: Самое краткое представление является наиболее истинным.

Исторический экскурс

В издании «Ockam. Philosophical Writings. A Selection Edited and Translated by Philotheus Boehner» (New York, 1957) специалист по истории средневековой философии Филотеус Бёнер сообщает, что чаще всего «Бритва Оккама» даётся автором в такой формулировке: «Без необходимости не следует утверждать многое» (лат. Pluralitas non est ponenda sine necessitate). Более определённо Оккам выразился так:

…множественность никогда не следует полагать без необходимости… [но] всё, что может быть объяснено из различия материй по ряду оснований, — это же может быть объяснено одинаково хорошо или даже лучше с помощью одного основания.

Порой принцип выражается в словах «То, что можно объяснить посредством меньшего, не следует выражать посредством большего» (лат. Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora). При этом обычно приводимая историками формулировка «сущности не следует умножать без необходимости» (лат. Entia non sunt multiplicanda sine necessitate^[1]) в произведениях Оккама не встречается.

В современной науке под бритвой Оккама обычно понимают более общий принцип, утверждающий, что если существует несколько логически непротиворечивых определений или объяснений какого-либо явления, то следует считать верным самое простое из них.

Содержание принципа можно упрощённо свести к следующему: не надо вводить новые законы, чтобы объяснить какое-то новое явление, если это явление можно объяснить старыми законами. Сейчас этот принцип – мощное орудие научной критической мысли. Сам же Оккам сформулировал этот принцип как подтверждение существования Божия. Им-то, по его мнению, точно можно всё объяснить, не вводя ничего нового.

Примеры

• В числе известнейших примеров применения этого принципа служит ответ, который создатель первой теории возникновения Солнечной системы математик и физик Лаплас дал императору Наполеону. Наполеон якобы спросил (полушутя, полусерьёзно): «Что-то я не вижу в Вашей теории места для Бога», на что Лаплас якобы ответил: «Сир, у меня не было нужды в этой гипотезе».
• Когда ученики Платона попросили дать определение человека, философ сказал: «Человек есть животное о двух ногах, лишённое перьев». Услышав это, Диоген Синопский поймал петуха, ощипал его и, принеся в Академию, объявил: «Вот платоновский человек!». После чего Платон вынужден был добавить к своему определению: «И с плоскими ногтями».
• Переформулированный на языке теории информации принцип «Бритвы Оккама» гласит, что самым точным сообщением является сообщение минимальной длины.
• Альберт Эйнштейн переформулировал принцип «Бритвы Оккама» следующим образом: «Всё следует упрощать до тех пор, пока это возможно, но не более того».

Литература

• Роберт Т. Кэррол «Бритва Оккама» // Энциклопедия заблуждений: собрание невероятных фактов, удивительных открытий и опасных поверий = The Skeptic’s Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions. — М.: «Диалектика», 2005. — С. 78-82. — ISBN 5-8459-0830-2

Примечания

См. также

Wikimedia Foundation.
2010.

• Принцип Паскаля
• Принцип Парето

Смотреть что такое «Принцип Оккама» в других словарях:

• ПРИНЦИП ОККАМА — (англ. razer Occam s) принцип, согласно которому в экономических моделях следует стремиться к минимуму допущений. Синоним бритва Оккама. Райзберг Б.А., Лозовский Л.Ш., Стародубцева Е.Б.. Современный экономический словарь. 2 е изд., испр. М.:… …   Экономический словарь

• Принцип Оккама — принцип, согласно которому в экономических моделях следует стремиться к минимуму допущений. Словарь бизнес терминов. Академик.ру. 2001 …   Словарь бизнес-терминов

• принцип Оккама —    принцип, согласно которому в экономических моделях следует стремиться к минимуму допущений …   Словарь экономических терминов

• ПРИНЦИП ОККАМА — (см. БРИТВА ОККАМА) …   Энциклопедический словарь экономики и права

• ПРИНЦИП ОККАМА ПРИ ЭКОНОМИЧЕСКОМ МОДЕЛИРОВАНИИ — принцип, согласно которому в экономических моделях следует стремиться к минимуму допущений …   Большой экономический словарь

• Принцип актуализма — Принцип актуализма в науке  презумпция, состоящая в том, что в прошлом действовали те же самые законы природы, что и в настоящее время. Введён Ч. Лайелем в 1830 году. Сущность принципа Принцип актуализма требует при любых… …   Википедия

• Принцип KISS — Запрос «KISS» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Принцип «KISS» (англ. Keep It Simple, Stupid «делай проще, тупица») процесс и принцип проектирования, при котором простота системы декларируется в качестве основной цели и/или… …   Википедия

• ОККАМА, УРЕЗАНИЕ — Принцип entia non sunt multiplicanda praeternecessitatem (реальность не должна умножаться без надобности). Уильям Оккам, францисканский философ и богослов XIV века, утверждал, что реальность существует только в отдельных предметах и событиях.… …   Толковый словарь по психологии

• Оккама бритва —  ♦ (ENG Occam s razor)    философская максима Уильяма Оккама (ок. 1285 ок. 1349): Не следует умножать сущности сверх необходимости ( Summa totius logicae ). Иногда ее называют законом экономии . Этот принцип акцентирует простоту …   Вестминстерский словарь теологических терминов

• Принцип достаточного основания — В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете …   Википедия

Книги

• Научный метод познания. Ключ к решению любых задач, Устин Чащихин. Почему Запад смог стать мировым лидером в технологиях, экономике и политике, а Россия веками не может догнать и обогнать Запад? Как отличить истину ото лжи? На эти вопросы ответ один – логика… Подробнее  Купить за 400 руб электронная книга
• Лекция «В преддверии Ренессанса. Философия и мистика Треченто (XIV- начало XV века)», Андрей Зубов. Треченто – принятое в итальянском языке название для периода XIV–начала XV веков. В искусстве царил Джотто, а средневековые философы бежали от преследования пап и инквизиции, распространяли… Подробнее  Купить за 249 руб аудиокнига
• Научные теории за 30 секунд, Пол Парсонс. Теория хаоса, унификация или теория всего, теория относительности, кот Шредингера и законы движения? Несомненно, вы знаете, что это такое. То есть вы, конечно, об этомслышали. Но знаете ли вы… Подробнее  Купить за 189 руб аудиокнига

Другие книги по запросу «Принцип Оккама» >>

простым языком, суть принципа Бритвы Оккама

Добавлено в закладки: 0

Что такое бритва Оккама? Описание и определение понятия термина.

Бритва Оккама – это исследовательский принцип методологии, назван в честь английского философа-номиналиста, монаха Оккама Уильяма. Бритва Оккама в науке применяется по принципу: если объяснить какое-нибудь явление можно двумя способами: первый способ применяет факторы (термины, преобразования, сущности) X, Yи Z, а другой – применяет X, Y, Z и T, и оба метода при этом показывают одинаковые результаты, то фактор T является лишним, и правильным объяснением является первый метод.

Бри́тва О́ккама (иногда «лезвие Оккама») — это методологический принцип, который получил название от имени английского философа-номиналиста, монаха-францисканца, Уильяма Оккама (ок. 1285—1349). В кратком виде: «Не следует без необходимости множить сущее» (или «Не следует привлекать без крайней на то необходимости новые сущности»). Данный принцип образует базис методологического редукционизма, называемый также принципом бережливости, законом экономии (лат. lex parsimoniae). Понятие бритвы Оккама находит своё применение во многих жизненных ситуациях.

То, что называют сегодня «бритвой Оккама», не было создано Оккамом, если иметь в виду базовое содержание данного принципа. То, что в условиях Проторенессанса сформулировал Оккам, было по крайней мере, известно, со времён Аристотеля.

Принцип «бритвы Оккама» состоит в следующем: если какое-либо явление может быть объяснено двумя методами: к примеру, первым — через привлечение сущностей (фактов, терминов, факторов и так далее) А, В и С, или вторым — через сущности А, В, С и D, — и при этом оба метода дают идентичный результат, то верным следует считать первое объяснение. Сущность D в данном примере — лишняя: и привлечение её избыточно.

Важное уточнение, что бритва Оккама не является аксиомой. Это презумпция, то есть она более сложные объяснения в принципе не запрещает, а только рекомендует порядок рассмотрения гипотез, который является в большинстве случаев оптимальным.

Исторический экскурс

В издании «Ockam. Philosophical Writings. A Selection Edited and Translated by Philotheus Boehner» (New York, 1957) специалист по истории средневековой философии Бёнер Филотеус сообщает, что зачастую бритва Оккама автором даётся в такой формулировке:

«Без необходимости не следует многое утверждать » (лат. Pluralitas non est ponenda sine necessitate). Более определённо Оккам так выразился:

…множественность никогда не следует без необходимости полагать… [но] всё, что может быть объяснено по ряду оснований из различия материй, — это же можно объяснить одинаково хорошо или лучше при помощи одного основания.

Порой принцип выражают в словах «То, что можно объяснить при помощи меньшего, не нужно выражать при помощи большего» (лат. Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora).

Распространённые формулировки аналогичного принципа «сущности не нужно умножать без необходимости» — лат. Entia non sunt multiplicanda sine necessitate или лат. Entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem — не встречаются в произведениях Оккама. Первая формулировка регистрируется впервые в комментарии францисканца Джона Понса (Johannes Poncius) к изданию «Opus Oxoniense» Дунса Скотта в 1639 году. Вторая формулировка отмечается впервые в 1654 году у немецкого философа Клауберга Иоганна.

Сам Оккам сформулировал данный принцип, по-видимому, прежде всего для подтверждения существования Бога.

Современное понимание термина “Бритва Оккама”

Под бритвой Оккама в современной науке обычно подразумевают общий принцип, который утверждает, что если есть несколько непротиворечивых логически объяснений какого-нибудь явления, которые объясняют его одинаково хорошо, то необходимо, при прочих равных условиях, верным считать самое простое из них. Содержание принципа возможно свести к следующему: не нужно вводить новые законы, чтобы пояснить какое-нибудь новое явление, когда это явление можно объяснить исчерпывающе старыми законами. Таким образом симплификация или стремление к упрощению является лозунгом современности.

Необходимо обратить внимание на вышеупотреблённые обороты «при прочих равных условиях», «одинаково хорошо» и «исчерпывающе»: бритва Оккама необходимо предпочесть простое объяснение лишь в том случае, когда оно объясняет явление не менее точно, нежели сложное, учитывая весь массив наблюдений, известный на текущий момент, то есть если нет объективных оснований для того, чтобы предпочесть простому более сложное объяснение.

Бритва Оккама логически базируется на принципе достаточного основания, который ввел ещё Аристотель, а в современном виде сформулировал его Лейбниц: утверждать существование м (так как не охватывает данные основания), то есть условия для использования бритвы Оккама не исполняются.

Под термином «бритва» в философии подразумевается инструмент, который помогает сбривать (отбрасывать) неправдоподобные, маловероятные объяснения. А так как инструмент для бритья — это лезвие (razor), бритва, то и на инструмент установления истины перенесли то же название.

Примеры других «бритв»: бритва Хитченса, бритва Хэнлона, принцип фальсифицируемости Поппера.

Примеры использования

1 пример. Среди наиболее известных примеров использования данного принципа — ответ, который императору Наполеону дал создатель первой теории появления Солнечной системы физик и математик Лаплас. Наполеон спросил, почему слово «Бог», которое беспрерывно повторял Лагранж, в его сочинении вовсе не встречается, на что Лаплас ответил: «Это потому, что я не нуждался в данной гипотезе».

2 пример. Когда ученики попросили Платона определить термин «человек», философ сказал: «Человек — животное на двух ногах, которое лишено перьев». Услышав это, Диоген споймал петуха, ощипал его и, принеся в Академию, заявил: «Вот платоновский человек!». После этого Платон к своему определению добавил: «И с плоскими ногтями».
Принцип бритвы Оккама, переформулированный на языке теории информации, гласит, что самое точное сообщение — это сообщение наименьшей длины.
3 пример. Альберт Эйнштейн в этом смысле сформулировал так принцип бритвы Оккама: «Всё необходимо упрощать до тех пор, пока это возможно, но не больше того».

Мы коротко рассмотрели историю и примеры бритвы Оккама. Оставляйте свои комментарии или дополнения к материалу.

Бритва Оккама | Блог 4brain

С древнейших времён человечеству известно поистине неисчисляемое количество всевозможных философских изречений, раскрывающих особенности человеческой природы и направляющих его поведение, можно сказать, облегчающих жизнь, в различных жизненных ситуациях. На подобные темы высказывались такие великие мыслители как Сократ, Платон, Аристотель, Демосфен, Ксенофонт, Пифагор и многие другие. Да и в нашу современность можно найти немало интересных мыслей, например, особый методологический принцип под названием «Бритва Оккама», который получил своё название в честь английского философа и францисканского монаха Уильяма Оккама. Давайте же и побеседуем по поводу этой самой Бритвы Оккама.

Что такое Бритва Оккама?

Если выразить рассматриваемый нами принцип коротко, то звучать он будет следующим образом: «Не следует множить сущее без необходимости». В некоторых случаях принцип трактуется также как: «Не следует привлекать новые сущности без крайней на то необходимости». Представленный принцип представляет собой основу принципа бережливости или, как его ещё называют, закона бережливости.

Говоря о Бритве Оккама, очень важно сказать о том, что основное содержание этого принципа было создано не самим Уильямом Оккамом. Да, на предшествующем эпохе Возрождения этапе, называемом Проторенессанс, принцип сформулировал Оккам, но его суть была известна человечеству ещё очень давно – с того времени, когда жил Аристотель.

Суть принципа Оккама можно выразить так: в том случае, если какое-либо явление может быть объяснено при помощи двух разных способов, к примеру, первого, привлекающего термины, факты, факторы и т.д., т.е. сущности A, B и C, и второго, привлекающего сущности A, B, C и D, и оба объяснения приводят к одному и тому же результату, наиболее верным нужно считать именно первое объяснение, т.к. привлекаемая вторым объяснением сущность D в предложенном примере является избыточной, и привлекать её нет никакой нужды.

Но здесь важно уточнить, что Бритва Оккама является отнюдь не аксиомой, а презумпцией, другими словами, они не ставит никаких запретов на боле сложные варианты объяснений, но рекомендует прибегать к особому порядку рассмотрения гипотез, являющемуся наиболее оптимальным в большинстве ситуаций.

Интересные факты о Бритве Оккама

Исследователь философии средних веков Филотеус Бёнер в работе 1957 года под названием «Ockam. Philosophical Writings. A Selection Edited and Translated by Philotheus Boehner» говорит о том, что в большинстве случаев Бритва Оккама приводится самим Уильямом Оккамом в следующей форме: «Без необходимости не следует утверждать многое». А если рассмотреть более конкретное объяснение этого принципа, то Оккам говорил, что к множественности не нужно прибегать, если на то нет необходимости, и любое явление (или факт), которое может быть объяснено при помощи некоторого ряда оснований, может также быть объяснено, причём, даже гораздо лучше, посредством всего одного основания.

Кроме того, иногда Бритва Оккама формулируется и так: «То, что можно объяснить посредством меньшего, не следует выражать посредством большего». А наиболее часто встречающиеся формулировки, такие как, например, «Сущности не следует множить без необходимости», в работах Уильяма Оккама найдены не были. Первая же формулировка была впервые зарегистрирована в комментариях к работе шотландского теолога и философа Дунса Скота «Opus Oxoniense» 1639 года, данных францисканцем Джоном Понсом. А вторая формулировка была представлена в 1654 году немецким философом Иоганном Клаубергом. Самим же Уильямом Оккамом данный принцип был сформулирован, главным образом, в качестве подтверждения существования Бога.

Но по прошествии уже не одного десятка лет Бритва Оккама, так сказать, обросла новыми интерпретация и трактовками.

Как понимается принцип «Бритва Оккама» сегодня?

Современные исследователи понимают под Бритвой Оккама некий общий принцип, который указывает на то, что если имеется некоторое количество объяснений чего-либо, которые друг другу логически не противоречат, и которые интерпретируют это что-либо в одинаковой мере хорошо, то лучше всего, при наличии прочих одинаковых условий, верным считать то объяснение, которое является самым простым. А содержание принципа сводится ещё к более простому утверждению: не нужно вводить какие-то новые законы для объяснения каких-либо новых явлений, если эти новые явления прекрасно объясняются при помощи уже существующих старых законов.

Однако и здесь следует сделать уточнение: Бритва Оккама предлагает прибегнуть к более простому объяснению только тогда, когда оно может объяснить какое-то явление исчерпывающе, т.е. ни в коей мере не меньше, чем его может объяснить более сложное объяснение. При этом очень важно учитывать всю известную на текущий момент времени информацию, а также обращать внимание на то, что для использования более сложного объяснения нет никаких веских и объективных оснований.

Если посмотреть на Бритву Оккама с точки зрения логики, то она основывается на принципе достаточного основания, который ввёл Аристотель ещё в IV веке до нашей эры, а после уже в современном виде сформулировал немецкий философ Готфрид Вильгельм Лейбниц. Трактовка его такова: говорить о существовании объектов, явлений, связей, закономерностей и т.д. актуально только в том случае, если для этого есть основания, иначе говоря, факты или определённые выводы из этих фактов, которые подтверждают рассматриваемое суждение.

Если рассматривать простые и сложные объяснения с позиции только что упомянутого принципа достаточного основания, то можно без труда заметить, что, если более простое объяснение само по себе является исчерпывающим и полным, то для того чтобы вводить в процесс обсуждения какие-либо новые компоненты, просто нет никаких причин. Но с другой стороны, если такие причины всё же имеются, это означает, что более простое объяснение уже нельзя считать в достаточной степени исчерпывающим и полным, т.к. оно не будет охватывать собой эти причины. Таким образом, ситуация не соответствует условиям для применения Бритвы Оккама.

Теперь же давайте вкратце коснёмся того, что вообще представляет собой в рамках нашей темы термин «бритва».

Что значит «бритва»?

С философской точки зрения, понятие «бритва» интерпретируется как особый инструмент, предназначенный для отбрасывания (сбривания) маловероятных и/или неправдоподобных объяснений. А учитывая то, что бритва – это и есть инструмент для бритья, то и к инструменту, помогающему установить истину, было применено это же название.

Не будет лишним заметить, что помимо Бритвы Оккама, существуют и другие, например Бритва Хитченса, Бритва Хэнлона, Принцип фальсифицируемости Поппера и другие.

И для того чтобы объяснить, как применяется Бритва Оккама на практике, приведём несколько интересных примеров.

Примеры применения Бритвы Оккама

Альберт Эйнштейн немного переформулировал принцип Оккама, после чего он стал выглядеть так: «Всё следует упрощать до тех пор, пока это возможно, но не более того».

Бритва Оккама была переформулирована и информационным языком. Согласно информационной теории, Бритва Оккама говорит о том, что сообщением наибольше точности будет сообщение, имеющее минимальную длину.

После того как ученики мыслителя Платона попросили его объяснить, что такое человек, Платон ответил, что человек представляет собой животное, имеющее две ноги и не имеющее перьев. Современник Платона Диоген, услышав это объяснение, нашёл петуха, поймал его, ощипал и принёс в Академию, где были философы и их ученики, а затем показал этого петуха, во всеуслышание объявив, что это и есть тот самый «платоновский человек». Реагируя на всё это, Платон лишь дополнил своё первоначальное определение и сказал: «И с плоскими ногтями!».

И ещё один пример, который считается одним из самых известных – это ответ, данный физиком и математиком Лапласом (создателем первой теории возникновения Солнечной системы) императору Наполеону. Когда Наполеон спросил Лапласа, почему слово «Бог», которое постоянно повторяет Лагранж (итальянский математик и астроном французского происхождения), ни разу не фигурирует в его работах, Лаплас просто ответил, что он в данной гипотезе не имел никакой нужды.

Пожалуй, и мы не станем искать никаких новых гипотез и трактовок Бритвы Оккама, и закончим нашу статью на этой интересной и остроумной ноте.

Бритва Оккама — описание простым языком

Бритва Оккама представляет собой методологический принцип, призывающий отдавать предпочтение простым теориям перед сложными, (если и те и другие подтверждаются практикой). Назван в честь монаха-философа Уильяма Оккама.

В данной статье мы опишем принцип Бритвы Оккама простым языком, а также разберем, насколько он применим в науке и обычной жизни.

Если вам нравится психология и саморазвитие, то этот пост для вас.

Что такое Бритва Оккама

Буквально принцип Бритвы Оккама звучит так: «Не следует множить сущее без необходимости».

При этом стоит заметить, что то, что сегодня подразумевают под «Бритвой Оккама», не было создано Оккамом. Об этом было известно еще древним грекам.

Принцип «бритвы Оккама» состоит в следующем. Допустим, некое явление может быть объяснено двумя способами:

• через привлечение сущностей (терминов, факторов, фактов) А, В и С;
• через сущности А, В, С и D.

Так вот если оба способа дают одинаковый результат, то следует предпочесть первое объяснение. Сущность D в этом примере лишняя, и её привлечение избыточно.

При этом важно понимать, что бритва Оккама не аксиома, а презумпция, то есть она не запрещает более сложные объяснения, а лишь рекомендует порядок рассмотрения гипотез, который в большинстве случаев является наилучшим.

Интересные факты о Бритве Оккама

Эксперт средневековой философии Филотеус Бенер в одном из своих трудов утверждал, что чаще Уильям Оккам объяснял свой принцип так: «Без необходимости не следует утверждать многое».

То есть он хотел сказать, что не следует прибегать к множественности, если на то нет надобности. Гораздо легче и рациональнее объяснить определенное явление с помощью наименьшего количества основ.

В связи с этим для некоторых Бритва Оккама выражается следующим образом: «То, что можно объяснить с помощью меньшего, не стоит объяснять с помощью большего».

Интересен факт, что Уильям Оккам сформулировал свой принцип с целью доказательства существования Бога. Сегодня существует множество интерпретаций Бритвы Оккама.

Принцип «Бритва Оккама» сегодня

На сегодняшний день Бритва Оккама понимается в виде принципа, базирующегося на том, что если имеется множество разных объяснений, не противоречащих друг другу, то следует выбирать наиболее простое и краткое из них.

Более того, нет смысла выдумывать новые трактовки или способы пояснения каких-либо явлений, если они и так хорошо истолковываются посредством старых законов.

Однако принцип Бритвы Оккама актуален при объяснениях только тогда, когда получается дать исчерпывающий ответ простыми словами. То есть для употребления более сложного пояснения нет никаких видимых причин.

Не менее интересно посмотреть на Бритву Оккама и со стороны логики. Как уже говорилось в начале статьи, суть данного принципа была знакома еще древним грекам. Принципом достаточного основания пользовался Аристотель, живший в 4 веке до н. э.

А вот уже в нынешнем облике Бритва Оккама была охарактеризована немецким математиком Лейбницем.

Лейбниц описал Бритву Оккама так: «Говорить о существовании объектов, явлений или закономерностей уместно только тогда, когда на это есть веские причины, то есть аргументы или логические цепочки, подтверждающие конкретное суждение».

Из этого следует, что если объяснить какое-нибудь явление или объект с помощью простых основ не удается, то в таком случае принцип Бритвы Оккама будет малоэффективным.

Почему бритва?

В философии под термином «бритва» понимается инструмент, помогающий отбрасывать (сбривать) маловероятные и неправдоподобные объяснения. А так как инструментом для бритья является бритва, то и на инструмент установления истины было перенесено то же название.

Чтобы лучше понять, как Бритва Оккама используется в жизни, следует обратиться к конкретным примерам.

Примеры Бритвы Оккама

Интересен факт, что всемирно известный ученый Альберт Эйнштейн по-своему интерпретировал Бритву Оккама. В понимании физика «бритва» выглядит следующим образом: «Все надо упрощать до того момента, пока позволяет ситуация, но не более того».

А вот как объясняется Бритва Оккама информационным языком: «Наиболее верным сообщением окажется сообщение, имеющее наименьшую длину». Сегодня этим приемом пользуются маркетологи, которые стремятся придумать для своей продукции короткий, но содержательный слоган.

Интересный пример двойственности бритвы Оккама известен еще со времен Платона, который говорил своим ученикам: «Человек – это животное с 2 ногами, но без перьев». Услышав это определение, Диоген ощипал петуха и принес его в Академию, чтобы наглядно представить «платоновского человека». Тогда Платон добавил: «И с плоскими ногтями!».

Можно привести еще массу примеров принципа Бритвы Оккама, однако его смысл и так уже ясен. Надеемся, что вы поняли, что такое Бритва Оккама, и как этот принцип используется.

Если вам понравилась статья, – поделитесь ею с друзьями и подписывайтесь на сайт interesnyefakty.org.

Понравился пост? Нажми любую кнопку:

Интересные факты:

Принцип бритвы Оккама простым языком

О бритве Оккама, наверное, уже слышал каждый второй человек. На данный методологический принцип опираются достаточно часто, и во многих ситуациях данный аргумент считается достаточным для победы в спорах и всевозможных дискуссиях. В таких житейских дискуссиях, описанных простым языком, бритва Оккама превращается в безотказный рычаг давления. Ведь это ключевой принцип логики и методологии, который опирается на авторитет научных фактов. Идти против такого аргумента в среде культурно-просвещенных людей попросту неприлично. И неразумно — если к правилу Оккама прибегают обоснованно.

Значение термина «бритва»

Под словом «бритва» во всевозможных философских учениях понимается особый инструмент, который помогает убирать маловероятные трактования происходящих событий. Можно сказать, что их «вырезают» из дискуссии, признавая малозначимыми. А так как бритва исключительно острая и легко срезает все лишнее, оставляя гладкую поверхность, то и на средство установления правды было перенесено это же название.

Что такое бритва (лезвие) Оккама

Термин смело можно отнести к сфере интересов философов и ученых. Правило звучит так: не следует множить сущности без необходимости.

Правило бритвы Оккама простым языком трактуется таким образом: самым лучшим объяснением является самое простое. Не стоит придумывать сложные объяснения, если без них можно обойтись.

Если говорить простым языком, бритва Оккама доказывает, что самое простое толкование чаще всего является наилучшим. Это напоминает, что природа применяет только самые доступные инструменты для достижения цели.

Простым языком, бритва Оккама — это способ найти естественное и логическое разъяснение происходящему. В качестве примера рассмотрим ситуацию. Мы слышим топот копыт, но не видим животных. Логично предположить, это будут лошади, а не жирафы. Ведь если человек не пребывает в Африке или в зоопарке, где могут жить жирафы, то звук издают именно обычные животные — лошади. Вариант с бегущими кентаврами еще менее вероятен, их не встретишь ни в Африке, ни в зоопарке.

Важно помнить, что принцип бритвы Оккама не определяет единственно верный ответ на вопрос. Его основная задача — это выделить наиболее вероятные ответы, объясняющие, почему произошла ситуация. Поэтому данный принцип бритвы Оккама не всегда может быть использован для решения вопросов в некоторых системах. К примеру, он неприменим в религии.

Бритва Оккама: примеры

Рассмотрим детальнее примеры ситуаций применения данного принципа:

1. Ситуация: Дом находится рядом с трамвайными путями, вы слышите грохот. Варианты трактования: А) Возле дома пробежал табун лошадей. Б) Проехал трамвай. Самое правдоподобное объяснение — ответ «Б».
2. Ситуация: Вы сидите в доме. На улице идет дождь и видна яркая вспышка сквозь занавески на окне. Варианты трактования: А) Под окном затаился фотограф и делает снимки с функцией вспышки. Б) Молния. Самое правдоподобное обоснование — ответ «Б».
3. Ситуация: В доме есть несколько собак. Вернувшись домой, вы обнаружили порванные газеты. Варианты трактования: А) Собаки в отсутствие хозяев разорвали бумагу. Б) Вор проник в дом и специально намусорил. Самое правдоподобное объяснение — ответ «А».

Но вернемся к первому примеру. Допустим, вы вышли из дома и обнаружили на дороге следы копыт и конский навоз. В этом случае возникает необходимость отказаться от самого простого ответа «проехал трамвай». Ведь он никак не поясняет, откуда взялись следы и навоз. Поэтому, следуя правилу Оккама, переходим к более сложной «сущности» — по улице действительно проскакал табун.

Исторический экскурс

Теория была названа в честь английского философа и францисканского монаха Уильяма Оккама, который жил в XIV веке. Сторонник номинализма не является создателем этого принципа. Но именно он начал часто применять его для оценки происходящих событий.

Однако многие его современники отмечали, что ограничение до самого простого варианта ситуации не всегда является правильным и лучшим решением. Особенно это касалось религиозных изысканий.

Применение бритвы Оккамы

Достаточно часто используют принцип бритвы Оккама применяют для минимизации противоборствующих теорий в тех ситуациях, когда одна из них предполагает наличие дополнительной субстанции/ситуации, а другая — нет.

Распространенным примером применения данной концепции является существование некого «эфира», который служил первоисточником всего сущего. Эта теория призвана была объяснить образование Вселенной. Наличие такого вещества не было доказано, и когда Альберт Эйнштейн открыл и предложил обществу свою общую теорию относительности, теория «эфира» была отброшена.

Это объясняется тем, что теория Эйнштейна намного логичнее и проще, а также не вмещала в себя всевозможных невидимых и недоказауемых субстанций. В данной ситуации концепция бритвы Оккама оказалась как нельзя кстати.

Помимо ученых и современных философов, принцип бритвы Оккама иногда упоминают в своих произведениях журналисты и писатели XX века, например братья Стругацкие в своих романах.

Бритва Оккама • Джеймс Трефил, энциклопедия «Двести законов мироздания»

В XIV веке Уильям Оккам был одним из самых известных философов своего времени, но сегодня мы знаем его лишь как автора принципа простоты, который он сформулировал в одной из своих книг, предложив «сбривать» лишнюю сложность в аргументации. Этот принцип получил название «бритва Оккама»* и звучал приблизительно так: «Non sunt entia multiplicanda praeter necessitatem», что означает: «Не нужно множить сущности без необходимости». Это предупреждение о том, что не надо прибегать к сложным объяснениям там, где вполне годятся простые.

Допустим, кто-то увидел яркий и необычный свет в ночном небе — неопознанный летающий объект. Конечно, можно предположить, что это огни космического корабля, управляемого инопланетянами. Однако такое объяснение требует множества излишних, по Оккаму, «допущений» — что существуют инопланетяне, что они умеют управлять межпланетными кораблями, что они проявляют интерес к планете Земля, что они не могут пролететь незамеченными (несмотря на свои передовые технологии) и т. п. Но для огней на небе существует множество других, более простых, объяснений — что это был самолет, или планета Венера (причина номер один «появления» всяческих НЛО), или пресловутые погодные зонды и т. п. Каждое из этих объяснений требует относительно небольшого количества допущений. И хотя никто не может доказать, что свет исходил не от инопланетного космического корабля, большинство из нас (сознательно или бессознательно) воспользуется бритвой Оккама и отвергнет это предположение.

Должен сказать, что, хотя ученые часто говорят о бритве Оккама и даже используют ее, когда речь идет о таких псевдонаучных вещах, как НЛО, я не припомню, чтобы к ней прибегали во время серьезных научных дискуссий. Причина, я думаю, в том, что ученые чувствуют себя неуютно, когда им приходится использовать философские аргументы, а имея под рукой надежные экспериментальные данные, незачем прибегать к общим соображениям. Иными словами, выбирая между теориями А и В, ученый будет полагаться на наблюдения и экспериментальные данные, а не на философские принципы вроде бритвы Оккама. В этом отношении бритва Оккама подобна критерию красоты — ученым удобно, что они существуют, они даже не сомневаются в их правильности, но редко используют их в работе.

* Любопытно, что в авторитетнейшем Словаре научных биографий в статье об Оккаме, занимающей несколько страниц, ни разу не упоминается его «бритва». — Прим. автора.

НЕ ПОРЕЖЬТЕСЬ БРИТВОЙ ОККАМА | Наука и жизнь

Наука и жизнь // Иллюстрации

Уильям Блейк. Гравюра «Начало времён» (1824). Бог Отец измеряет своё создание.

Фронтиспис перевода книги Ньютона «Принципы математики» на французский язык. На гравюре изображён Ньютон, осеняющий своей мудростью Вольтера посредством отражающего зеркала, которое держит в руках маркиза дю Шатле.

Исааку Ньютону (1643—1727) — английскому математику, механику, астроному и физику — принадлежат величайшие открытия.

Рене Магритт. «Воспроизведение под запретом» (фрагмент картины) (1937).

‹

›

Есть ключи, которыми ничего нельзя открыть. Есть замки, к которым не подобрать ключей. Есть бритва, которой невозможно порезаться, но с помощью которой тем не менее учёные в течение многих лет отрезали от живого дерева науки многочисленные ветви, веточки и даже целые стволы, полагая их лишними.

Бритву эту не подержишь в руках, но тем не менее каждый научный работник знает, как ею пользоваться. Иногда эту бритву называют скальпелем, и, что самое любопытное, человек, который якобы придумал это название, понятия не имел о том, что в далёком будущем потомки именно так назовут результат его долгих размышлений о знании, природе и человеке.

Правильнее было бы упомянутые режущие предметы назвать тем, чем они и являются на самом деле — научным принципом, едва ли не главным в научной методологии. Современная, привычная слуху, формулировка принципа звучит так: «Не умножай сущности сверх необходимого». Его ещё называют законом экономии мышления. Авторство же приписывают английскому монаху-францисканцу, философу-номиналисту Вильяму Оккаму, жившему в первой половине XIV века.

Оккам, впрочем, вовсе не был автором закона экономии мышления, а формулировка «Не умножай сущности сверх необходимого» в трудах этого действительно уникального философа ни разу не встречается. В своих работах он переформулировал принцип, известный ещё со времён Аристотеля, один из принципов логики — закон достаточного основания.

Доктор Филотеус Бенер, специалист по истории философии Средневековья, утверждает, что чаще всего в работах Оккама принцип экономии мышления формулируется так: Pluralitas non est ponenda sine necessitate, что в переводе с латыни означает: «Без необходимости не следует утверждать многое».

Один из известных примеров использования бритвы Оккама: диалог математика и физика Лапласа с императором Наполеоном. Лаплас рассказал Наполеону о своей теории происхождения Солнечной системы.

— Интересно, — сказал император. — Но почему-то в вашей картине мира я не увидел Бога.

— В этой гипотезе, сир, я не нуждался, — якобы ответил Лаплас, продемонстрировав свою приверженность принципу Оккама: действительно, зачем вводить предположение о существовании высшей силы, если движение тел во Вселенной вполне можно рассчитать с помощью обычных законов механики?

Бритвой Оккама, сами о том не догадываясь, мы постоянно пользуемся в повседневной жизни. Проблемы выбора возникают перед нами каждый день и каждый час. И, скорее всего, мы следуем пословице: «Из двух зол выбирают меньшее» — тоже одна из формулировок принципа Оккама, его бытовой вариант.

Подумав, мы наверняка вспомним множество других примеров, когда принимали жизненные решения, действуя строго по науке, причём по науке, проверенной временем: «Решай проблемы по мере их поступления», «если вместо сложной можно решить простую задачу, так и сделай».

О том, как действует принцип Оккама в науке, написаны сотни монографий. Принцип этот стал почти таким же основополагающим в методологии науки, как принцип относительности в физике или принцип исключённого третьего в логике. Много раз менялась формулировка, но суть всегда оставалась неизменной.

Всё это прекрасно, но возникает вопрос: до каких пределов действует принцип Оккама? Наступает ли такой момент, когда его следует отбросить, потому что мы вышли за пределы его применимости?

Ведь — и об этом гласит другой основополагающий принцип естествознания — всё в мире относительно, в том числе и законы природы, о которых мы думаем, что они неизменны и вечны. Закон всемирного тяготения, оказывается, действует далеко не до самых границ наблюдаемой Вселенной: на расстояниях, сравнимых с размерами скоплений галактик, начинает проявлять себя странная сила, противоположная силе тяжести и заставляющая мироздание ускоренно расширяться, невзирая на присутствие множества сильнейших центров притяжения.

Закон сложения скоростей — главный закон физики вплоть до ХХ века — перестаёт действовать, если скорости движущихся тел приближаются к скорости света. Законы классической физики не действуют, когда мы погружаемся в мир атомов и элементарных частиц. А квантовые законы, в свою очередь, также становятся неприменимы, если попытаться исследовать совсем уж маленькие области пространства (меньше планковской длины) и времени (меньше планковской длительности).

Мировые постоянные, оказывается, постоянны в течение определённого времени, и та же скорость света, измеренная с огромной точностью, могла быть другой на ранних стадиях эволюции Вселенной.

Вернусь к вопросу: неужели бритва Оккама во все времена и при всех обстоятельствах остаётся такой же острой и совершенно необходимой не только для учёного, пытающегося разобраться в тайнах природы, но и для нас в повседневной жизни?

Бывают ли в науке ситуации, когда закон экономии мышления перестаёт действовать?

Бывают ли в жизни ситуации, когда принцип «Решай проблемы по мере их поступления» становится неприменим?

Конечно. Сколько угодно.

Дело в том, что и наука, и наша повседневная жизнь не текут плавно, как река с равномерным течением. Время от времени и в науке и в жизни происходят события, требующие особых решений. Такие точки в жизненном (или научном) пространстве называют точками бифуркации. Момент, когда решается судьба. Момент, когда старую, отжившую теорию должна заменить принципиально новая. Момент, когда — по Гегелю — количество переходит в качество и должно возникнуть в науке или в нашей жизни что-то такое, чего раньше в помине не было.

Не приведи господь в этот момент воспользоваться для разруливания ситуации старой верной бритвой Оккама! Вы пройдёте мимо великого открытия. Или мимо своего счастья в жизни. Мимо удачи и успеха, которые могут и не повториться никогда.

В общем, принцип Оккама хорош тогда, когда в научном исследовании нет качественных скачков, а в жизни — качественных перемен.

В науке есть открытия «текущие», а есть такие, которые взламывают основы, заставляют посмотреть на окружающий мир новым взглядом. Первые открытия совершаются в полном соответствии с принципом Оккама, вторые — с его нарушением. В те древние времена, когда жил Аристотель, и в те Средние века, когда жил Оккам, и даже позднее — вплоть до века Просвещения, — наука развивалась постепенно, методически накапливая информацию, раскладывая её по полочкам систематизации. Качественных скачков не происходило — да и жизнь текла у большинства людей так же медленно и очень редко требовала принятия неожиданных, не вытекавших из предыдущего опыта решений.

Принцип Оккама потому и появился именно в XIV веке, что в то время уже можно было, обернувшись назад, увидеть, как уверенно, шаг за шагом, не совершая лишних движений, развивалась наука. Взять, к примеру, геоцентрическую систему Птолемея. Земля — в центре, вокруг нас обращаются семь планет, Солнце и Луна. В первые христианские века расчёты по этой системе прекрасно описывали видимое движение небесных светил. Со временем, однако, ряд наблюдений становился всё более длинным, сами наблюдения — более точными, и начали накапливаться ошибки. Планеты (по Птолемею) не только кружатся вокруг неподвижной Земли, но совершают и другие движения — обращения по эпициклам. Эпициклы Птолемей ввёл, чтобы объяснить возвратные движения планет, что соответствовало и наблюдениям, и принципу Оккама (точнее — уже существовавшему в то время Аристотелеву принципу экономии мышления).

Что сделали астрономы, когда накопились неточности в описаниях движений планет? Они ввели новые эпициклы в дополнение к старым. Вполне по-оккамовски. После этого видимые движения планет стали опять соответствовать расчётным. Истина восторжествовала. В том числе и методическая истина — не выдумывай лишних сущностей!

Прошли века, и видимые положения планет опять начали слишком сильно отличаться от предвычисленных по теории Птолемея. Что нужно было сделать согласно «принципу экономии мышления»? Естественно, добавить к уже существовавшим планетным эпициклам новый — ещё одну маленькую окружность, по которой должна обращаться планета. И опять удалось бы привести наблюдаемое в соответствие с предсказанным. Это ли не торжество научного расчёта? Это ли не торжество принципа Оккама?

Безусловно. И потому, когда в начале XVI века накопились новые примеры отклонения планетных движений от предсказанных по теории Птолемея, принцип Оккама (уже известный европейским учёным)потребовал, не создавая лишних сущностей, добавить к планетным вращениям ещё одно и в очередной раз привести наблюдения в соответствие с теорией. Существовали ли чисто научные причины, по которым Коперник вынужден был отказаться от теории Птолемея и заявить, что Земля и планеты обращаются вокруг Солнца? Нет, не существовали. Ещё очень долгое время астрономы могли бы, добавляя новые эпициклы, подгонять теорию к наблюдениям, не впадая при этом в противоречие с церковными догматами, что в те тёмные времена было, возможно, даже важнее правильной интерпретации наблюдений. И всё же до конца жизни Коперник стоял на своём, противореча не только важнейшему в науке принципу Оккама, но и всемогущей церкви…

Коперник увеличил сущности сверх необходимого — заставил планеты обращаться вокруг Солнца, и не только планеты, но и Землю тоже, сдвинув её из центральной точки в мироздании, где она покоилась долгие тысячелетия.

Ещё один пример. С чего вдруг мореплавателю по имени Христофор Колумб вздумалось плыть на запад, а не на восток, чтобы добыть для испанских монархов восточные пряности? Не надо было создавать сущностей сверх необходимого! Разве не было в те годы множества уже освоенных путей, ведущих в Персию и Индию? И разве не существовало множества путей на восток, ещё не освоенных путешественниками? Да сколько угодно! Значит, здраво рассуждая, следовало Колумбу снарядить ещё одну экспедицию, попытаться пройти к Индии чуть севернее уже проторенного пути. Или чуть южнее. Вариантов — множество. Каждый соответствовал принципу Оккама — и, конечно, здравому смыслу.

Именно здравый смысл и подсказывал испанским монархам, что не нужно слушать бредней генуэзца и тем более не следовало давать ему денег. Замечательно, конечно, что Колумбу удалось добиться своего, но разве отплытие на запад трёх каравелл не стало попранием самого важного в то время научного и житейского принципа?

А зачем, спрашивается, великий физик Исаак Ньютон начал собственноручно строить телескопы совершенно нового типа — зеркальные вместо линзовых? Принцип Оккама его к этой деятельности не побуждал. Даже через двести лет после Галилея развитие линзового телескопостроения не достигло своего предела: ещё не были построены линзовые гиганты Джона Гершеля, и лишь в конце XIX века астрономам стало ясно, что строить линзовые телескопы с диаметром входного отверстия больше метра нет никакого физического смысла. Вот в это время и следовало бы, согласно принципу Оккама, переходить на новый тип телескопов. На самом же деле первый зеркальный телескоп построил Исаак Ньютон, рискуя при этом порезаться не об острые края выброшенных им линз, а о бритву Оккама, которую он взял за самое остриё.

Ньютон явно увеличил число сущностей (видов оптических приборов, используемых в астрономии) сверх необходимого. Это потом уже его последователи, развивая технику телескопостроения, постепенно и вполне по Оккаму модифицировали телескопы-рефлекторы, умножая сущности ровно настолько, насколько этого требовали ближайшие потребности. Меняли расположение главного фокуса, увеличивали размеры зеркал, даже прорезали в зеркалах круглые отверстия, чтобы пропустить луч света, — всё по Оккаму, всё постепенно. До тех пор пока в конце ХХ века не сделали очередной скачок в телескопостроении.

Вернувшись, однако, к Ньютону, зададим ему риторический вопрос: на каком, скажите, основании, сэр Исаак, вы объявили открытый вами закон тяготения всемирным? Да, вы убедились в том, что тела вокруг вас (и вы сами) притягиваются Землёй — это экспериментальный факт. Бритва Оккама, не допускавшая увеличения сущностей сверх необходимого, требовала: попробуй узнать, притягивает ли Луна тела, находящиеся на её поверхности. Узнай, притягивает ли тела Солнце. Марс? Юпитер? Венера? Увеличивай сущности по одной, не больше. Но даже если каким-то образом удастся, находясь на Земле, доказать, что и на Марсе яблоки точно так же падают с деревьев, это ещё не основание объявлять закон тяготения действующим в любом, сколь угодно удалённом, уголке Вселенной.

Тем не менее Ньютон это сделал, подняв астрономию на качественно новый уровень и придав эмпирическим законам Кеплера силу физического доказательства.

Разве только в астрономии и физике бритва Оккама становилась тупой всякий раз, когда кто-то делал качественный скачок по сравнению с прошлыми достижениями? Зачем в 1813 году Джордж Стефенсон начал строить свои неуклюжие и поначалу довольно опасные в работе паровозы? Разве он не понимал, что это лишняя сущность? Разве лошади перестали выполнять свои обязанности, или вдруг потребовалось от бедных животных совершать такое, чего они не могли сделать в силу своей физической организации? Но как развивалась бы техника в ХIХ веке, не сделай Стефенсон своего изобретения?

А небезызвестный Фултон почему вдруг явился к Наполеону с предложением строить громоздкие и неуклюжие пароходы вместо быстрых и красивых парусных судов? Разве парусный флот в 1807 году полностью исчерпал свои возможности? Нет, уже после Фултона появились, например, чайные клиперы, та же знаменитая «Катти Сарк» — значит, были в то время новые и совершенно необходимые сущности в парусном кораблестроении, было ещё куда развиваться парусному флоту. И значит, правильно поступил император, послав Фултона с его пароходом куда подальше, — Наполеон, видимо, был приверженцем принципа Оккама.

А Константин Циолковский? Для чего он взбудоражил народ своими никому не нужными ракетами? В то время даже первые самолёты ещё не поднялись в воздух. Бритва Оккама требовала довести до логического конца технологии средств полёта «легче воздуха», потом плавно перейти к полётам аппаратов «тяжелее воздуха», выжать из самолетов всё, что они могли дать, включая использование реактивного принципа, а потом уж… По идее, если следовать принципу Оккама, до первых ракет человечество должно было дойти (долететь?) в конце ХХ века, когда самолёты поднялись к верхним границам стратосферы и без использования ракетных двигателей уже невозможно стало развивать самолётостроение.

Циолковский на сто лет опередил время — и заставил человечество выйти в космос на полвека раньше, чем это могло произойти при точном следовании принципу Оккама.

Число подобных примеров злостного нарушения принципа можно множить и множить. Вывод очевиден: принцип Оккама нарушался всегда, когда количественное развитие сменялось качественным скачком. Число сущностей (новых предположений, идей, гипотез, теорий) увеличивалось сразу и значительно сверх необходимого, а потом, в рамках уже новой научной или технической парадигмы, опять начинал действовать принцип Оккама, точно дозируя всё новое и не позволяя учёным и изобретателям скакать вперёд по дороге, по которой следовало идти медленно, каждый шаг поверяя требованиями реальности.

Двадцатый век и вовсе сбросил принцип Оккама с постамента. Не умножай сущности сверх необходимого? Сугубо научный метод прогнозирования открытий стал насмешкой над принципом Оккама, поскольку предложил для решения научной или технической проблемы сразу огромное количество идей — собственно, все, какие только возможны, даже такие, которые не только умножают сущности сверх необходимого, но описывают сущности, которые никогда не будут исследованы за ненадобностью или фантастичностью.

Именно с помощью такого антиоккамовского метода швейцарский астроном и физик Фриц Цвикки в 1942 году предсказал более 40 тысяч (!) разнообразных типов ракетных двигателей и тогда же выдвинул гипотезу о существовании «адских» звёзд. Четверть века спустя их действительно обнаружили астрономы и дали им новое название — «чёрные дыры». Между тем в том же 1942 году, когда из печати вышла статья Цвикки и его коллеги Франца Бааде, где были описаны новые типы звёзд, не только чёрные дыры, но и нейтронные звёзды, о которых тоже шла речь в этой работе, были для астрофизиков сущностями совершенно лишними! Ещё много лет после публикации астрофизики пребывали в уверенности, что все звёзды в конце жизни превращаются в белые карлики…

Что хорошо для науки, то смертельно для литературы, в частности — для научной фантастики. Наука — если не говорить о качественных скачках — развивается последовательно и равномерно и на определённом этапе полностью подчиняется принципу Оккама. А фантастика, в которой каждая следующая идея строго вытекает из предыдущей и является прямым и единственным её следствием, никому не интересна.

Принципу Оккама соответствовала, например, советская фантастика времён позднего сталинизма: достаточно вспомнить произведения В. Немцова, В. Охотникова, А. Казанцева. Идеи, не создавшие ни единой сущности сверх той необходимости, что вытекала из решений партии и правительства о развитии советской науки и техники. Если сегодня нефть добывают с глубины десяти метров, то фантасты тех лет описывали добычу с глубины двадцати метров. Если сегодня тракторы работают на бензине, то писатели выдвигали «смелую гипотезу», что они будут работать на электричестве, а вот атомный трактор становился уже лишней сущностью…

Что стало с фантастикой ближнего прицела, говорить не буду. Кто сейчас о ней помнит, кто перечитывает?

В фантастике (как считалось: в отличие от науки) принцип Оккама не действовал никогда. Наоборот: хорошая фантастика немыслима, если автор не создаёт всё больше новых сущностей сверх необходимого: машина времени, нашествие инопланетян, гиперпространство, кейворит (материал, экранирующий тяготение), роботы, подводные цивилизации, атомная война (тема, появившаяся тогда, когда о высвобождении атомной энергии не помышляли даже физики), хроноклазм (парадокс путешествий во времени), коллективный разум… Любители фантастики сами вспомнят огромное количество замечательных произведений, идеи и сюжеты которых попирали принцип Оккама самым недвусмысленным образом. Собственно, именно такие идеи и создали научно-фантастической литературе заслуженную популярность и славу.

И в этом фантастическая наука принципиально, казалось бы, отличается от обычной науки. На самом же деле и в фантастической науке действуют точно такие же методологические принципы: неизменная бритва Оккама отсекает всё лишнее на стадии спокойного развития фантастических идей, а когда происходит слом, когда необходимо возникновение качественно новых идей и ситуаций, принцип Оккама отбрасывается, как тормозящий движение.

За примерами далеко ходить не приходится. Фантастика ближнего прицела уже упоминалась. Время её закончилось после появления «Туманности Андромеды» И. Ефремова.

Фантастическая наука развивается, однако, по своим внутренним законам. Принципиально новая фантастическая идея открывает, как и в науке, новое поле для исследований, точнее — для произведений, эту идею разрабатывающих. Уэллс придумал машину времени, и в течение полувека остальные авторы-фантасты посылали своих героев в прошлое и будущее, всё дальше и дальше, постепенно расширяя географию путешествий и временны´е рамки. Вполне в духе принципа Оккама. И только появление в 1956 году рассказа Джона Уиндема «Хроноклазм» взорвало спокойное движение от цели к цели. Простая, казалось бы, мысль: если отправиться в прошлое, то можно найти там и убить собственную бабушку. Тогда не родятся ваши родители, не родитесь вы, и кто тогда отправится в прошлое, чтобы совершить убийство?

Идея противоречила принципу Оккама: кто, действительно, просил Уиндема сворачивать в сторону с проторённых тропинок в прошлое и будущее, когда оставалось ещё так много неосвоенных и неописанных территорий? Но после «Хроноклазма» писать по-старому стало уже невозможно. Временно восторжествовал противоположный принцип, а потом фантасты принялись развивать многочисленные версии парадоксов путешествий во времени, опять увеличивая сущности только в случае необходимости. До следующего качественного скачка…

То же самое происходило и в других «фантастических полях». Чапек придумал роботов, и сотни фантастов в течение тридцати лет медленно и постепенно, идея за идеей разрабатывали этот участок, не придумав, по сути, ничего принципиально нового. И лишь когда Айзек Азимов опубликовал свои три закона роботехники, мир фантастических идей опять взорвался (не было ведь у Азимова никакой видимой необходимости сводить воедино этику роботов и человека!), и фантастика о роботах получила толчок в развитии, вышла на новое неосвоенное литературное поле — и до сих пор это поле осваивает в полном соответствии с принципом Оккама. Пока не появится автор, который придумает такое…

Литература, в отличие от науки, занятие всё-таки индивидуальное, и многое здесь определяется темпераментом автора, его личной настроенностью на новое. Что ему больше по душе? Уэллс, нарушив принцип Оккама, создал столько новых фантастических полей, сколько никто до него и никто после. А другой классик научной фантастики, Жюль Верн, явно тяготел к принципу Оккама, хотя, надо отдать ему должное, когда понимал необходимость «взрыва», вполне этим принципом пренебрегал. Гигантская Колумбиада в романе «С Земли на Луну» и модернизированный монгольфьер из «Шести недель на воздушном шаре» — это использование в фантастике бритвы Оккама, нет там сущностей, созданных сверх необходимого. А «Робур-завоеватель» и «Один день американского журналиста» — явное нарушение.

В заключение несколько слов о том, почему такая важная наука, как футурология, часто ошибается, предсказывая будущее всего-то на десять—пятнадцать лет, и почему футурологи в последнее время даже не берутся создавать детальные модели относительно далёкого будущего — всё равно, мол, всё будет не так, всё будет иначе.

И это естественно: ведь основной приём, которым пользуются футурологи, рассчитывая свои модели, — приём экстраполяции, приём продолжения в будущее уже существующих тенденций. Это торжество принципа Оккама — футуролог использует уже имеющиеся сущности, не создаёт ничего нового. Сегодня налицо тенденция уменьшения народонаселения в России и во многих других развитых странах; футуролог продолжает её в будущее и горестно восклицает: если так будет продолжаться, то уже в 2050 году в России почти не останется трудоспособного населения. Что будет дальше, вообще покрыто туманом, и рассуждать об этом уважающий себя футуролог не станет, прекрасно понимая, что нынешняя тенденция не может продолжаться сколь угодно долго, появится другая тенденция… какая? Этого футуролог не знает, а создавать новую сущность не может — ведь тогда футурология перестанет считаться строгой наукой, а станет как раз тем, чем, по идее, и должна быть: жёсткой научной фантастикой.

И потому именно писатели-фантасты, которым принцип Оккама не указ, становятся порой лучшими футурологами, нежели дипломированные специалисты. Хороший автор, работающий в области жёсткой научной фантастики, продолжив в будущее ту же тенденцию, о которой сообщают футурологи (часто — ad absurdum), не останавливается, разводя руками (что, мол, делать — бритва Оккама…), а придумывает качественно новую идею, совершенно новую ситуацию, ломает тенденцию, находит выход. Может, совершенно неправильный, но достаточно часто — всё-таки верный. Фантаст создаёт сущность сверх необходимого — и выигрывает.

Конечно, и ошибиться может запросто. Писатель-фантаст может себе это позволить, репутация фантастической литературы от этого не пострадает, особенно если написано произведение талантливо и читается, как говорят, на одном дыхании. Учёный слишком дорожит своей репутацией, он всегда помнит о бритве Оккама. Для футуролога принцип этот становится даже не бритвой, а настоящим дамокловым мечом…

***

За семь столетий, прошедших после того, как францисканский монах Оккам сформулировал методологический принцип экономии мышления, в науке успело сформироваться (да и развенчаться тоже) множество мифов. Один из них: без применения бритвы Оккама наука существовать не может. Не нужно измышлять лишних сущностей!

Если учёный хочет, чтобы в его науке воцарился застой, чтобы принципиально новые открытия проходили мимо его сознания, если, иными словами, он хочет спокойного существования в «научном болоте», что ж — пусть берёт принцип Оккама на вооружение и любую проблему атакует с этой обоюдоострой бритвой в руке. Ничего принципиально нового он в науке — особенно в современной — не откроет.

И в этом — то общее, что объединяет науку и научную фантастику.

Бритва Оккама: примеры и определение

I. Определение

Бритва Оккама (или Бритва Оккама, , также известная как Принцип экономности ) — это идея, что более простые объяснения в целом лучше. То есть, если у вас есть две возможные теории, которые соответствуют всем доступным свидетельствам, лучшая теория — это теория с меньшим количеством движущихся частей.

Важно подчеркнуть часть, касающуюся соответствия всем имеющимся свидетельствам . Иногда самое простое объяснение очень неверно, потому что оно не учитывает доказательства! В этом случае бритва Оккама не применяется.Но если оба объяснения согласуются с доказательствами, тогда бритва Оккама склоняет чашу весов в пользу более простого объяснения.

Имейте в виду, что слово «простой» здесь используется в очень специфическом смысле. «Более простое объяснение» не обязательно означает то, что легче объяснить . Скорее это означает тот, у которого на меньше движущихся частей, : меньше переменных в уравнении, меньше типов абстрактных идей или меньше предположений.

Вот почему правило также называют «Принципом экономности». Экономия означает бережливость или бережливость, поэтому скупой человек — это тот, кто очень осторожен с деньгами. Представьте, что вы должны купить все детали, необходимые для построения вашей теории: каждое предположение или переменная будет стоить вам 250 долларов. В этом случае будьте очень осторожны и не покупайте какие-либо детали, если они вам не нужны — бритва Оккама будет очень важна для вашего кошелька!

Наконец, помните, что бритва Оккама — это общее практическое правило, а не закон. В большинстве случаев он работает достаточно хорошо, поэтому ученые и философы полагаются на него при разработке экспериментов и аргументов, но вы не должны воспринимать его как незыблемое правило логики.

II. Известные цитаты о бритве Оккама

Цитата 1

E = MC ²

Это, вероятно, самое известное уравнение из когда-либо написанных. Это также замечательный пример бритвы Оккама. Уравнение объясняет скорость преобразования вещества (M) в энергию (E). Если определенное количество вещества разрушается, вы получаете определенное количество энергии. Но сколько энергии? Вы могли ожидать, что для вычисления этого числа потребуется обширное сложное уравнение, заполняющее всю классную доску и полное нечетных символов и греческих букв (посмотрите уравнение для Стандартной модели, если хотите понять, что я имею в виду).Но это не так! Это простая математическая формула, состоящая всего из двух переменных, одного хорошо известного числа (скорости света), некоторого умножения и показателя степени — без исчислений, без производных, ничего. Очень скупое объяснение физического мира.

Цитата 2

«При прочих равных, мы должны предпочесть демонстрацию, основанную на меньшем количестве постулатов или гипотез». (Аристотель, Posterior Analytics )

Эта цитата показывает, сколько лет бритве Оккама, по крайней мере, в западной традиции.Это один из самых ранних известных текстов по логике на Западе, и одним из его принципов является версия бритвы Оккама. Когда Аристотель говорит «меньше постулатов или гипотез», он имеет в виду, что доказательство более убедительно, если оно делает меньше предположений. Он также говорит «при прочих равных», что подчеркивает, что оба объяснения должны соответствовать свидетельствам. Это, конечно, более или менее то, как мы определили бритву Оккама — так что у этой идеи очень долгая история!

III. История и значение бритвы Оккама

Бритва Оккама получила свое название от Уильяма Оккама, жившего примерно в 1280-1350 годах нашей эры в Англии.Оккам был поразительно современным мыслителем, идеи которого намного опережали его время — его идеи о языке, логике и религии, похоже, больше принадлежат современной эпохе, чем его собственным. Он выступал за отделение церкви от государства, идея, которая выдвинулась на первый план только через много веков после его смерти. Он также считал, что язык был создан человеком, а не божественным законом (с которым сегодня согласны почти все, но который в то время был очень спорным).

Уильям Оккам был чрезвычайно изобретательным и оригинальным мыслителем, но, по иронии судьбы, то, за что мы его помним, не было оригинальной идеей! Как мы видели в предыдущем разделе (с цитатой из Аристотеля), бритва Оккама существовала на протяжении веков до того, как родился Оккам.Более того, эта идея неоднократно появлялась в других традициях мира.

Например:

Даосские мыслители выступали за крайне скупой взгляд на мир — в даосизме все аспекты мира являются выражением единого, вечного Дао, или абсолютной реальности. Западные философы иногда считают, что этой теории не хватает объяснительной силы (они задаются вопросом, каковы ее значения , или последствия , ), но никто не может сомневаться в том, что она проходит испытание бритвой Оккама!

IV.Примеры бритвы Оккама в поп-культуре

Пример 1

В одной из серий South Park мальчики посещают Джона Эдварда, человека, который утверждает, что может говорить с мертвыми. Стэн считает, что это всего лишь уловка, и пытается это доказать. Какое объяснение более скупое: что магические силы существуют и что они есть у Джона, но не у других? Или что магических сил не существует, а Джон только что научился нескольким психологическим трюкам?

Пример 2

Телешоу Ancient Aliens — это постоянный парад логических и фактических ошибок.Одна из самых распространенных ошибок сериала заключается в том, что его теории противоречат бритве Оккама. Например, какое из этих объяснений предпочел бы Оккам?

Первое объяснение имеет меньше движущихся частей (меньше «постулатов», как сказал бы Аристотель), и, кроме того, каждая движущаяся часть более проста. Во втором объяснении у вас есть лот различных постулатов, и каждый из них, кажется, вызывает больше вопросов, чем ответов!

В.Споры

В некоторых философских дебатах обе стороны считают, что они на стороне бритвы Оккама. Это потому, что люди не всегда могут прийти к единому мнению, какое объяснение проще!

Пример: атеисты против теистов ( Верующие )

Атеисты часто утверждают, что вселенная без бога имеет меньше движущихся частей, и поэтому бритва Оккама поддерживает их точку зрения. Они указывают на то, что в теистической вселенной есть камни, деревья, цветы и т. Д., плюс Бог , тогда как атеистическая вселенная имеет все те же объекты минус один: Бог.

Верующие, с другой стороны, утверждают, что вселенная более экономна, если — это бог! Они утверждают, что атеисты должны выдвигать сложные аргументы, чтобы объяснить сознание, нравственность и красоту, и поэтому бритва Оккама поддерживает веру в Бога. Независимо от того, верите ли вы в Бога или нет (это отдельный вопрос), какой аргумент, по вашему мнению, поддерживает бритва Оккама?

.

Бритва Оккама: самое простое решение — всегда лучшее

Теперь, когда мы лучше понимаем необходимость простоты дизайна, давайте рассмотрим еще одну замечательную концепцию. Возможно, вы слышали о бритве Оккама; знаете ли вы, что это можно применить в веб-дизайне? Когда он появится в вашем «ящике для инструментов», вы получите преимущество на рынке.

Бритва Оккама, проще говоря, гласит: «Самое простое решение почти всегда лучшее». Это принцип решения проблем, утверждающий, что простота лучше, чем сложность.Эта теория, названная в честь логика и теолога XIV века Уильяма Оккама, веками помогала многим великим мыслителям. Этим пользуются многие отрасли.

Как использовать в дизайне

В дизайне бритва Оккама побуждает нас исключать ненужные элементы, которые могут снизить эффективность дизайна. Итак, когда два продукта или дизайна выполняют одну и ту же функцию, бритва Оккама рекомендует выбрать более простой. Поэтому при оценке дизайна анализируйте каждый элемент и удаляйте как можно больше без ущерба для общей функции.Это должно гарантировать, что вы останетесь с элементами, которые вы минимизировали в максимально возможной степени, но которые по-прежнему отлично работают.

Благодаря гибкости и мощности Интернета и наших инструментов дизайна легко увлечься. Дизайнеры могут создавать очень сложные сайты или проекты, которые могут иметь много функций и информации, но их сложно использовать, создавать и поддерживать. можно было бы подумать, что сайт может больше, но на самом деле он выполняет меньше.

Это обычно проблема, когда компании чувствуют необходимость разместить на веб-сайте все, что они, возможно, могут разместить в том редком случае, когда кому-то нужна информация.На рынке, который становится все более конкурентным, оказывается давление, чтобы донести информацию «оттуда». Компании часто игнорируют то, что подавляющее большинство пользователей получит доступ к примерно 20% контента на сайте (см. Статью о принципе Парето; вы найдете ссылку внизу). Безжалостное отношение к ценности страницы или фрагмента контента и удаление всего ненужного сделает дизайн более сильным и эффективным. Возможно, будет сложно отсеять эти ненужные части — вы можете сказать, что в вашем бизнесе есть нет ненужных частей; посмотри внимательнее.

Для дизайнеров использование бритвы Оккама означает осторожное мышление. Это легче, чем вы могли опасаться. Например, нам звонит редактор-автор, имеющий карьеру в художественной литературе, но также пишущий для клиентов. Она говорит нам, чего хочет от своего дизайна:

• Большой рукописный шрифт — автограф
• Ее фотография
• Заявление о миссии крупным шрифтом
• Контактная информация
• Изображение ранчо, на котором она работает
• Коробка для ежедневных писем.

Сразу видно, что нам нужно много поработать над ее дизайном. Наш автор настаивает на сложной декоративной целевой странице. Она любит свое ранчо и считает, что оно понравится и другим писателям, поэтому ей нужно его большое фото.

Мы должны решить, как расставить приоритеты для этих элементов. Итак, давайте посмотрим, что необходимо :

• Фотография автора
• Подпись / автограф — ее клеймо
• Заявление о миссии.

Эти три части олицетворяют ее службу. Мы хотим представить известного автора, который может помочь другим писателям. Однако мы можем переместить ненужные компоненты на другие страницы с помощью кнопок ссылок:

• Ежедневные советы по письму
• Контактная информация
• Изображение ранчо.

Мы можем показать ранчо с ее контактной информацией, и, возможно, мы сможем создать ежедневную подсказку в виде всплывающего окна.

Телефон идет; нашему автору нравится то, что мы сделали с дизайном.Однако она хочет, чтобы ее ранчо фигурировало на целевой странице. Мы говорим: «Посмотрим, что мы можем сделать».

Используя бритву Оккама, мы видим, что можем отодвинуть ранчо на задний план, чтобы изображения присутствовали, но не отвлекали. Мы хотим убрать «шум», который отвлекает / сбивает с толку пользователей. Итак, убираем все, что бы мешало . Наша подруга-автор — увлеченный человек, но ее энтузиазм берет верх. Она боится, что писатели не свяжутся с ней.Вот в чем проблема: она пытается разместить все свои плюшки на целевой странице, не понимая, что поток информации заставит пользователя спросить: «Что?» Вместо того чтобы показать свое доброе имя и услугу наилучшим образом, она отчаялась и попыталась втиснуть в нее идеи, создав лабиринт — стены, картинки, текст и разбросанные по всему пространству пространства. Пользователи, приходящие на ее сайт, хотят помощи; они не хотят, чтобы пытались понять, как она может им помочь. Хуже того, это скажет им, что этот человек не может правильно донести идеи.Почему им нужно, чтобы она писала для них?

Бритва Оккама вырезает стены, препятствующие проникновению сообщения. Кроме того, это правило говорит о старинной поговорке: «Дизайн не закончен, когда больше нечего добавить, но когда уже нечего убирать». Простота дизайна элегантна, изысканна и намного эффективнее, чем сложный декоративный стиль, который так распространен в наши дни в Интернете.

Простота — проявление заботы, понимания и усилий

Автор / Правообладатель: 62 Модели.Условия авторских прав и лицензия: Добросовестное использование

Легко подумать, что слова «простой» и «легкий» могут свидетельствовать об отсутствии изощренности или что работа над простым дизайном означает, что вам не нужно много работать. Вы можете беспокоиться, что клиент подумает, что вам потребовалось 10 минут, чтобы спроектировать что-то, что он / она мог бы сделать.

Давайте проверим реальность. Наш автор-призрак заметила большое количество посещений ее сайта. Она определенно не считает, что мы были ленивыми; она знает, что мы сотворили для нее волшебство.Доказательство тому — количество просмотров страниц — пользователям было легко ориентироваться. Вместо того, чтобы отключиться от целевой страницы, смущенно прищурившись, многие стали узнавать больше. Простота дизайна, отображение изображений и текста в лучшем виде (помните о других принципах дизайна, таких как золотое сечение), делает их непринужденными. У них хороший пользовательский опыт ; большинство видят в простом и понятном дизайне ее сайта ее навыки серьезного писателя, который творит для них то же самое.

Имея это в виду, мы можем похвалить себя за то, что сделали это для нее. Однако давайте посмотрим на , что мы сделали. Мы:

• Спросил, сколько элементов нужно целевой странице , включая выбор или решения, которые наш друг хотел, чтобы пользователи приняли. Она хотела, чтобы они нажимали на ее поле с ежедневными советами по письму, чтобы увидеть советы предыдущих дней. Мы связали это в другом месте.
• Спросила, что она хочет, чтобы ее пользователи делали больше всего .Она хотела, чтобы к ней обращались за помощью в написании книг. Итак, мы выделили поле контактов, но добавили еще одно, которое перенаправляло пользователей на другую страницу, где они могли сначала прочитать все о ее услугах. Эта информация была гораздо более подробной, чем простое описание, которое мы поместили на ее целевой странице: «Превращение рукописей в сделки с книгами и фильмами».
• Спрашивается, может ли пользователь, независимо от его происхождения, запутаться / расстроиться. Ее первоначальная концепция сбивала с толку. Мы представляли себе подход к дизайну как обычные люди.Наш друг хочет помочь другим писателям; Что ж, если 88-летний автор ищет кого-нибудь, чтобы очистить его рукопись, у него могли быть проблемы с ее дизайном.

Таким образом, мы перевели то, что хотел автор, в веб-сайт, который был бы простым для понимания и использования для целевых пользователей. Помня о бритве Оккама, мы сосредоточились на ключевых элементах и ​​сохранении простого интерфейса.

Интернет — это насыщенный, с замысловатым и изысканно сложным дизайном.Многие обращаются к нам, предлагая всевозможные преимущества, но их дизайнеры не подозревают, что это отвлекает, банально и дешево выглядит. Простота — это , освежающая .

Сохраняя доступность в памяти

Сохранение простоты нашего дизайна означает, что веб-сайты, которые мы создаем, будут доступны . Создание простого макета с аккуратно размещенными изображениями (помните Правило третей?) И простым, точным, содержательным текстом, удержит пользователей на странице.

Автор / Правообладатель: Polar Gold.Условия авторских прав и лицензия: Добросовестное использование

То, что заставляет их перейти к призыву к действию, например, к корзине покупок, зависит от того, как вы их ведете. Вы:

• Сбрить ненужные биты?
• Приглушить что-нибудь громкое или отвлекающее?
• Используете простой язык?
• Поймет ли мой 80-летний сосед, о чем идет речь?
• Сможет ли моя бабушка покупать то, что я предлагаю на моем сайте, и чувствовать себя хорошо?

Или вы всегда можете «проверить реальность»:

И, прежде всего, поймут ли мои пользователи добавленную стоимость веб-сайта и то, как он соответствует их потребностям и желаниям?

The Take Away

Бритва Оккама — это принцип решения проблем, разработанный в 14 ^{-м веке} , который гласит, что простота лучше сложности.У него много приложений, от детективной работы до дедуктивных рассуждений о космосе.

Мы, UX-дизайнеры, считаем, что это дает нам возможность избавиться от тенденции переоценивать наш дизайн. Легко сосредоточиться на крутой идее, не отступая и не спрашивая, является ли необходимым для того, чего мы хотим достичь. Бритва Оккама позволяет нам тщательно спланировать дизайн. Наша тенденция состоит в том, чтобы продолжать добавлять то, что кажется отличным, иногда беспокоясь о том, что, если мы не получим все, что хотим в одном месте, мы потерпим неудачу из-за а) ослабления сообщения или б) ленивого вида.

Подумайте об Apple. Философия Стива Джобса охватила бритву Оккама. Его iPad и iPhone, например, тому подтверждение: одна кнопка на передней панели бесшовного автономного устройства.

Задавая себе несколько вопросов о нашем дизайне и ожиданиях наших пользователей и реагируя соответствующим образом, убирая беспорядок или перемещая менее важные части на другие страницы, мы будем лучше всего служить нашим пользователям и самим себе. Помните, что ваш дизайн не готов, пока вы не обнаружите, что больше ничего не вытащите.Это не похоже на переупаковку чемодана до предела веса; это примерно , разбирая ваш дизайн. Когда у вас есть все необходимое, эта экономика будет приносить дивиденды. Опережая взгляд пользователя, вы, , можете судить. Их просмотров страниц и клики скажут вам, правильно ли вы сделали выбор.

Хорошо, значит, вы прошли весь путь, но думаете: «Я живу по принципу: самое простое решение — всегда лучшее».Где мой вынос? Теперь, когда у вас есть название для этого принципа, это еще один инструмент защиты интересов вашего клиента, начальника, коллеги. Когда они настаивают на добавлении дополнительных функций, большего количества элементов, все больше и больше, напоминайте им о бритве Оккама.

Ссылки и где узнать больше

Duvall, A. (2015). «Использование подхода бритвы Оккама к дизайну». Speckyboy Design Журнал. Получено с: http://speckyboy.com/2015/05/21/taking-the-occam-razor-approach-to-design/

МакКоннелл, К.(2010). «Бритва Оккама: отличный принцип для дизайнеров». Депо веб-дизайнеров . Получено с: http://www.webdesignerdepot.com/2010/07/occams-razor-a-great-principle-for-designers/

Хант-Барром (2015?) «Бритва Оккама: больше, чем просто принцип дизайна». Клемсон Эду. Получено с: http://www.clemson.edu/mapcux/classroom/transcripts/occam.pdf

Лант, М. (2010). «Бритва Оккама и искусство дизайна программного обеспечения». Частный блог. Полученное из:

http: // michaellant.ru / 2010/08/10 / occams-razor-and-the-art-of-software-design /

Принцип Парето и ваше взаимодействие с пользователем: https: //www.interaction-design.org/literature/arti …

.

Бритва Оккама — Словарь скептиков

« Pluralitas non est ponenda sine neccesitate » или «множественность
не следует постулировать без необходимости ». Это слова средневекового английского
философ и францисканский монах Вильгельм Оккамский (ок. 1285–1349). Как и многие францисканцы,
В этой жизни Уильям был минималистом, идеализирующим жизнь в бедности, и, как Святой Франциск,
сам, борясь с Папой по этому поводу. Папа Иоанн отлучил Уильяма от церкви
XXII.В ответ он написал трактат, демонстрирующий, что Папа Иоанн был еретиком.

То, что известно как бритва Оккама, было общим принципом в средневековой философии и
не Уильям, а из-за его частого использования принципа,
его имя стало к нему неизгладимо. Вряд ли Уильям оценит
что некоторые из нас сделали от его имени. Например, атеисты часто применяют бритву Оккама в
возражение против существования бога на том основании, что любой бог является ненужной гипотезой.Мы можем объяснить все, не принимая на себя лишний метафизический багаж божественного
быть.

Использование Уильямом принципа ненужного множественного числа встречается в дебатах по поводу
средневековый эквивалент пси. Например, в Книге II его Комментарии к приговорам Питера Ломбарда он глубоко задумался над вопросом
«Знает ли высший ангел через меньшее количество видов, чем низший». Используя
принцип, согласно которому «множественность не может быть постулирована без необходимости», он утверждает
что ответ на вопрос утвердительный.Он также цитирует идею Аристотеля.
что «чем совершеннее природа, тем меньше средств ей требуется для ее
операции ». Этот принцип использовался атеистами, чтобы отвергнуть утверждение, что бог Авраама является творцом.
гипотеза в пользу естественной эволюции: если совершенное существо создало вселенную, оба
Вселенная и ее компоненты были бы намного проще.
Уильям бы не одобрил.

Однако он утверждал, что естественное богословие
невозможно. Естественное богословие использует только разум, чтобы понять бога Авраама [AG], в отличие от
открытое богословие, основанное на библейских откровениях.В соответствии с
Оккама, идея AG не основана на очевидном опыте или очевидных рассуждениях. Все
мы знаем об АГ, мы знаем из откровения. Таким образом, основа всякого богословия
вера. Следует отметить, что в то время как другие могут использовать бритву, чтобы полностью удалить
В духовном мире Оккам не применял принцип экономии к догматам веры.
Если бы он сделал это, он мог бы стать социнианином, как Джон Толанд ( христианство не
Таинственный , 1696) и свел троицу к единству и двойственной природе
Иисус к
единая природа.

Уильям был своего рода минималистом в философии, защищая номинализм против
более популярный взгляд на реализм. То есть он утверждал, что
универсалии не существуют
вне ума; универсалии — это просто имена, которые мы используем для обозначения групп людей
и свойства людей. Реалисты утверждают, что существуют не только индивидуальные
объектов и наших представлений об этих объектах, также существует универсалий. Оккам
думал, что это слишком много множественности.Нам не нужны универсалии для объяснения
что-нибудь. Для номиналистов и реалистов существует Сократ, личность и наша концепция.
Сократа. Для реалиста также существуют такие реальности, как человечество Сократа,
животность Сократа и т. д. То есть все качества, которые могут быть приписаны Сократу
имеет соответствующую «реальность», «универсал» или eidos , как Платон
позвонил им. Можно сказать, что Уильям скептически относился к этой сфере
множественность называется царством универсалий.Это не нужно для логики, эпистемологии или
метафизика, так зачем предполагать эту ненужную множественность? Платон и реалисты могли быть
право. Возможно, существует область эйдосов , универсальных реальностей, которые вечны,
неизменяемые модели для отдельных объектов. Но нам не нужно постулировать такое царство, чтобы
чтобы объяснить людей, наши концепции или наши знания. Платон Eidos (Формы)
лишний и ненужный метафизический и эпистемологический багаж.

Можно утверждать, что епископ
Джордж Беркли применил бритву Оккама, чтобы устранить материальную субстанцию ​​как
ненужное множество.Согласно Беркли, чтобы все объяснить, нам нужны только умы и их идеи. Беркли
Однако был немного избирательным в обращении с бритвой. Ему нужно было постулировать AG как
ум, который мог слышать, как дерево падает в лесу, когда никого нет. Субъективный
идеалисты могут использовать бритву, чтобы избавиться от любых богов. Все можно объяснить только умом и
свои идеи. Конечно, это ведет к солипсизму — мнению, что я и
Существуют только мои идеи, или, по крайней мере, все, что я знаю, существуют. С другой стороны, материалисты
рука, можно сказать, использовать бритву для полного уничтожения умов.Нам не нужно постулировать
множество умов, а также множество умов.

Бритва

Оккама также называется принципом экономии . В наши дни это
обычно интерпретируется как что-то вроде «чем проще объяснение, тем
лучше »или« не умножайте гипотезы без надобности ». В любом случае, теория Оккама
бритва — это принцип, который часто используется вне онтологии, например, философами
науки в попытке установить критерии выбора из теорий с равными
объяснительная сила.Приводя объяснительные причины чего-либо, не предполагайте больше, чем
нужно. Фон Деникен мог быть прав: возможно, инопланетяне
действительно учили древних людей искусству и технике, но нам не нужно предполагать посещения инопланетян
чтобы объяснить подвиги древних людей. Зачем без надобности постулировать множественность? Или,
как многие сказали бы сегодня, не делайте больше предположений, чем нужно. Мы можем постулировать
эфир, чтобы объяснить действие на расстоянии, но нам не нужен эфир для его объяснения, так почему
предположить эфирный эфир?

Оливер В.Можно сказать, что Холмс и Джером Франк применили бритву Оккама в
утверждая, что не существует такой вещи, как «Закон». Есть только судебные
решения; отдельные судебные решения и их сумма составляют закон. Чтобы запутать дела,
эти выдающиеся юристы назвали свою точку зрения правовым реализмом вместо правового реализма.
номинализм . Вот и все для упрощения.

Поскольку бритву Оккама иногда называют , принцип простоты
некоторые креационисты утверждали, что бритва Оккама
может использоваться для поддержки креационизма, а не эволюции.В конце концов, имея Бога
создать все намного проще, чем эволюция, которая является очень сложной
механизм. Но бритва Оккама не говорит о том, что чем проще гипотеза, тем лучше. Если бы это было так, Оккама было бы скучно
бритва для тусклого населения.

Некоторые даже нашли применение бритве Оккама для
обосновать бюджет
сокращает, утверждая, что «то, что можно сделать меньшим, делается напрасно с большим».
Этот подход, кажется, применяет бритву Оккама к самому принципу, исключая слово
«предположения.»Это также сбивает с толку, путая» меньше «с
«меньше». Оккама заботило меньше предположений, а не меньше денег.

Исходный принцип, по-видимому, использовался в контексте веры в
представление о том, что совершенство — это сама простота. Это похоже на метафизическое предубеждение, которое мы
поделитесь со средневековьем и древними греками. Ибо, как и они, большинство наших споров
не об этом принципе, а о том, что считается необходимым. Материалисту, дуалистам
без надобности умножать множественность.Для дуалиста постулировать не только тело, но и разум — это
нужно. Для атеистов утверждение о боге и сверхъестественном царстве означает постулирование множественности
без надобности. Для теиста постулирование бога необходимо. И так далее. Фон Даникену,
возможно, факты заставляют предполагать инопланетян. Для других эти инопланетяне
являются ненужными множественными числами. В конце концов, возможно, бритва Оккама говорит немного больше, чем это
для атеистов бог не нужен, но для теистов это неправда. Если да, то принцип
не очень полезно.С другой стороны, если бритва Оккама означает, что при столкновении с двумя
объяснения, неправдоподобного и вероятного, рациональный человек должен выбрать
вероятно, тогда принцип кажется ненужным, потому что он настолько очевиден. Но если
принцип действительно минималистский принцип, тогда он, кажется, подразумевает больший редукционизм
лучшее. Если так, то принцип экономии лучше было бы назвать принципом Оккама.
Бензопила, по-видимому, в основном используется для сплошной онтологии.

Сегодня мы воспринимаем принцип экономии как эвристический прием. Мы
не думайте, что более простая теория верна, а более сложная
ложный. По опыту мы знаем, что чаще всего теория,
требует более сложных махинаций, это неправильно. Пока не будет доказано обратное,
должна быть предложена более сложная теория, конкурирующая с более простым объяснением
на задний план, но не выброшен на свалку истории, пока
оказалось ложным.

См. Также специальная гипотеза, контрольное исследование, холодное чтение, общее подкрепление, подтверждение
предвзятость, эффект плацебо, сообщение
произвольная ошибка, избирательное мышление, самообман,
субъективная проверка, отзывы, Джеймс Ван Прааг и
принятие желаемого за действительное.

Дополнительная литература

книг и
статьи

Хайман, Артур и Джеймс Дж. Уолш, Философия в средние века 2-е изд.(Индианаполис: Hackett Publishing Co., 1973).

W. M. Thorburn, «Миф об бритве Оккама», Mind 27: 345-353 (1918).

сайты

Интернет-энциклопедия
Философия «Вильгельма Оккама»

.

Бритва Оккама — Объяснение и примеры — Концептуально

Что такое бритва Оккама?

Если бритва Оккама вызывает в памяти образы джентльменов с щетиной и крема для бритья, на самом деле вы не так уж далеко! Бритва Оккама (также известная как «закон экономности») — это философский инструмент, позволяющий «сбрить» маловероятные объяснения. По сути, когда вы сталкиваетесь с конкурирующими объяснениями одного и того же явления, самое простое, вероятно, будет правильным.

Тезка Уильям Оккам сказал, что лучшее объяснение любого явления — это то, которое делает наименьшее количество предположений.Утверждение, которое включает в себя множество «если», должно вызвать тревогу в уме: вам следует подумать о бритве Оккама и изучить ее дальше.

Некоторые утверждают, что научный метод был основан на принципах бритвы Оккама. Недоопределенность говорит о том, что для любой теории в науке всегда будет по крайней мере одна конкурирующая теория, которая предположительно могла бы быть правильной, поэтому научный метод использует бритву Оккама, чтобы обойти эту проблему и выбрать рабочую гипотезу.

Помните, однако, что бритва Оккама — это эвристика, эмпирическое правило, позволяющее предположить, какая гипотеза с наибольшей вероятностью окажется верной.Он не доказывает и не опровергает, он просто ведет вас по пути, который, скорее всего, будет правильным. Кроме того, «простота» часто является предметом серьезных споров, поэтому мы с вами можем прийти к разным выводам, когда столкнемся с выбором между двумя одинаковыми гипотезами.

Примеры бритвы Оккама

Этот принцип популярен среди скептиков, группы людей, склонных сохранять непредвзятость и верить только в то, что мы чувствуем или что может быть доказано научно. Но и в нашей повседневной жизни есть множество примеров.

Бритва Оккама говорит нам, что мы не должны впадать в водоворот паранойи после прокрутки WebMD. «У вас болит голова?», «О нет … у вас может быть Черная смерть!» Конечно, это правда, что одним из симптомов Черной смерти является головная боль, но, используя бритву Оккама, гораздо более вероятно, что вы обезвожены или страдаете от простуды.

Многие креационисты используют бритву Оккама, чтобы доказать существование Бога. «Разве не самое простое объяснение того, как была создана Земля, сотворил ее Бог?» они говорят.Но атеисты могут возразить, что существование божественного существа, сотворившего мир всего за семь дней, гораздо менее просто (и основывается на большем количестве предположений), чем теория большого взрыва — отличный пример того, насколько простота в глазах смотрящего.

Бритва Оккама также часто используется для опровержения теорий заговора. Столкнувшись с разочаровывающим беспорядком, который представляет собой современная политика, насколько вероятно, что инопланетяне-рептилии проникли в наше правительство? Более простое объяснение — сочетание коррупции, некомпетентности и структурной неэффективности.

.