Пути развития духовного мира личности: Духовное развитие человека — Колесо жизни

Содержание

Духовное развитие человека — Колесо жизни

Когда заканчиваются внешние смыслы и чужие идеи утрачивают свою ценность, когда разум опустошается от повседневной суеты и забот, в своих мыслях человек приходит туда, где находится предел, за которым прекращаются поиски и наступает покой.

Мы живем так, как будто впереди еще много времени, успеем подумать, решить, сделать. Но у каждого наступает такой период, когда резкость теряется, новый день не радует своим наступлением, в доме становится душно, а в душе образуется ноющая пустота. И тогда нам хочется найти ответы на вопросы: «Кто я?», «Зачем я пришел в этот мир?», «Почему я получаю такой опыт?» В этот момент мы стараемся найти истинную удовлетворенность, и ее невозможно получить материально. Для того чтобы это обрести, человеку важно пройти путь своего духовного развития.

Люди часто путают духовное и культурное развитие, а разница в них колоссальная. Культурное развитие – это способность развиваться творчески, созерцать и вдохновляться предметами искусства, результатами реализации человеческих способностей и талантов. В свою очередь, духовное развитие – это развитие духовной составляющей человека, его внутренних качеств и принципов, осмысление своей задачи и миссии в жизни.

Духовное развитие – это не результат, это процесс, путь, по которому движение только вперед. Каждый день – это шаг к себе лучшему, приумножению своих духовных качеств, чувствованию красоты и гармонии окружающего мира.

Направления духовного развития

Существует много направлений для духовного развития, среди которых:

чтение специальной литературы и ее осмысление;

духовные практики – медитации, ритуалы, аскезы;

физические упражнения – йога, дыхательные техники, посещение духовных святынь.

Женский и мужской путь духовного развития отличаются: мужской основан на духовных подвигах (аскезах), женский – более мягкий. Но для некоторых он будет тоже испытанием: попробуйте каждый день красиво одеваться, делать прическу, украшать себя, даже когда вы находитесь дома? Каждый день готовить пищу, наводить порядок в доме с максимальной заботой и любовью к себе и близким. Говорить добрые и мягкие слова, исключить из своей речи осуждение, недовольство, слова-паразиты. Пути могут быть разные, но они, несомненно, должны вести к пробуждению лучших качеств в человеке.

С чего начать духовное развитие: пошаговое руководство

Сегодня очень популярно и даже престижно стало заниматься так называемым духовным развитием. Существует много различных духовных течений и религий, восточных и эзотерических учений, и много чего другого. В этой статье Вы узнаете о том, с чего начать духовное развитие, которое будет приносить реальную пользу.

Для начала предлагаю разобраться в том, что такое настоящее развитие человека и чем оно отличается от современного духовного развития.

Что такое современное духовное развитие?

Если Вы более ли менее хорошо изучали хотя бы несколько направлений духовного развития, то должны были заметить, что во всех них есть одна общая черта.

К примеру, я довольно неплохо знаком с христианством, иудаизмом, индуизмом (индийским ведизмом), восточными практиками. И во всех этих направлениях я довольно чётко отследил следующее:

Навязывание людям смиренно-рабского мировоззрения, по которому от самого человека зависит не так уж и много, а в основном всё в руках Бога, Высших сил, Вселенной, Абсолюта и т.п. Главное, что требуется от человека – это терпеливо и смиренно жить в современном мире, поклоняться кому-то «высшему», заниматься какими-либо сомнительными практиками и ВСЁ.

Другими словами, религиозные и духовные деятели вбивают в сознание людям такое мировоззрение:

Ты – раб и ничтожество, от тебя мало что зависит. Ты должен терпеть любую мерзость и слепо верить посредникам от Бога или кого-то другого. Делай то, что тебе говорят, и не вздумай сомневаться, а тем более подвергать сомнению догмы организации (религий и прочих сект).

Таким образом, изначально людям закрывается возможность к всестороннему развитию, которое не имеет границ. Личный опыт делают незначительным и неважным. Только слепая вера и движение внутри организации по строго отведённым правилам.

Такая система способна воспитать только биороботов, которые не могут думать собственной головой и даже на мгновение не понимают того огромнейшего потенциала, который у них есть.

Само понятие слова духовность приобретает интересный смысл, если его разобрать на составные части: Дух-Овно-сть. Знаете, кто такие овны и, соответственно, чей дух воспитывают в людях через современное духовное развитие? Подробно об этом в статье:

Понятие слова духовность — Этимология слова духовность

Что такое настоящее развитие человека?

В этой статье под понятием духовного развития мы будем подразумевать настоящее развитие или эволюционное развитие человека.

Настоящее развитие человека заключается, прежде всего, в получении настоящих знаний и действий на их основе. Также важно развивать свой мозг и разум. Активно действовать на благо людей, руководствуясь справедливость, честью и совестью, а не заповедями из чужеземных книг.

Что касается получения знаний, то со своей стороны могу посоветовать Вам изучать материалы, которые размещены на страницах Аудио и Рекомендую.

Плюс ещё для гармоничного развития важно:

Раскрывать и реализовывать свои таланты и склонности;
Вести настоящий здоровый образ жизни;
Развивать в себе положительные качества характера;
Учиться контролировать свои эмоции и чувства;
Быть порядочным человеком и стремиться жить по совести.

Подробно эту тему Вы можете изучить в статье: Важнейшие особенности духовного развития человека

Вот это мы и будем подразумевать под настоящим развитием или духовным развитием человека.

А есть ли тот светлый Бог?

Я не хочу углубляться в эту тему, но затронуть некоторые важные моменты придётся. Вы вообще знаете, откуда пришло понятие «бог»?

Богами наши предки (славяно-арии) называли высокоразвитых существ, которые достигли такого уровня развития, при котором могли совершать поистине необыкновенные для простых людей вещи: оперировать пространством, влиять на объекты во Вселенной и многое другое.

Но это были не боги в привычном сегодня понимании. Никто им не поклонялся слепо. Наши предки считали себя детьми богов и уважали их, как своих предков. Но никакого рабского лобызания не было.

Бог, которому сегодня поклоняются в религиях, несёт свет ТОЛЬКО ОДНОМУ ИЗБРАННОМУ НАРОДУ (иудеям), а для всех остальных народов он несёт ТЬМУ И ХАОС. Почитайте внимательно ТОРУ!

Вот некоторые слова этого Бога по имени Яхве-Иегова, которые он говорил, обращаясь к иудеям:

2 Ибо вот, МРАК ПОКРОЕТ ЗЕМЛЮ и МГЛА — НАРОДЫ, НАД ТОБОЙ ВОССИЯЕТ СВЕТ БОГА, и слава его

3 И БУДУТ ХОДИТЬ НАРОДЫ ПРИ СВЕТЕ ТВОЁМ и ЦАРИ — ПРИ БЛЕСКЕ СИЯНИЯ ТВОЕГО.

12 Ибо ТОТ НАРОД и ТО ЦАРСТВО, что НЕ БУДУТ СЛУЖИТЬ ТЕБЕ, ПОГИБНУТ, и НАРОДЫ ЭТИ ИСТРЕБЛЕНЫ БУДУТ.

16 И будешь ты пить молоко, БРАТЬ ВСЁ ЛУЧШЕЕ У НАРОДОВ, из грудей царских пить молоко, и узнаешь, что я — Бог, Спаситель и Избавитель твой, Владыка Яакова.

«Пятикнижие и гафтарот». Книга «Дварим», Йешаягу LX, 2-3, 12, 16, Издательство «Мосты культуры», 2004, ISBN 5-93273-047-1.

То есть Бог несёт свет только иудеям, а для всех других народов он несёт страдания, тьму, разрушения и прочее. Если оглянуться вокруг, то можно увидеть стопроцентное подтверждение этим словам. Сейчас действительно везде творится хаос и тьма, устроенная социальными паразитами.

По теме: 10 шокирующих цитат из Библии про убийства и геноцид людей

В основе христианства и ислама лежит иудаизм, а, значит, и Бог у них у всех один и

С чего начинается духовный путь. Статья. Адвайта. Самопознание.ру

Любая странаРоссияУкраинаКазахстанБеларусьУзбекистанТаджикистан________________________АбхазияАвстралияАвстрияАзербайджанАргентинаАрменияБельгияБишкекБолгарияБразилияВеликобританияВенгрияВенесуэлаВьетнамГерманияГолландияГрецияГрузияДанияДоминиканская РеспубликаЕгипетИзраильИндияИндонезияИорданияИсландияИспанияИталияКамбоджаКанадаКипрКиргизияКитайКолумбияЛаосЛатвияЛитваЛондонМалайзияМальдивыМальтаМароккоМексикаМолдавияМонголияМьянмаНепалНовая ЗеландияНорвегияОАЭПанамаПеруПольшаПортугалияРумынияСеверная КореяСейшельские ОстроваСербияСингапурСловакияСловенияСШАТаиландТибетТунисТуркменистанТурцияФилиппиныФинляндияФранцияХорватияЧерногорияЧехияШвейцарияШвецияШри-ЛанкаЭстонияЮАРЮжная КореяЯпония

Абакан
Альметьевск
Анапа
Ангарск
Армавир
Артём
Архангельск
Астрахань
Ачинск
Байкал
Балаково
Барнаул
Белгород
Березники
Бийск
Благовещенск
Братск
Брянск
Великий Новгород
Верхняя Салда
Владивосток
Владикавказ
Владимир
Волгоград
Волжский
Вологда
Воронеж
Геленджик
Горный Алтай
Грозный
Дзержинск
Евпатория
Екатеринбург
Ессентуки
Железноводск
Златоуст
Иваново
Ижевск
Иркутск
Йошкар-Ола
Кавказские Минеральные Воды
Казань
Калининград
Калмыкия
Калуга
Каменск-Уральский
Кемерово
Керчь
Киров
Кисловодск
Комсомольск-на-Амуре
Кострома
Краснодар
Красноярск
Крым
Курган
Курск
Кызыл
Липецк
Магадан
Магнитогорск
Майкоп
Махачкала
Миасс
Москва
Мурманск
Набережные Челны
Назрань
Нальчик
Находка
Невинномысск
Нефтекамск
Нефтеюганск
Нижневартовск
Нижнекамск
Нижний Новгород
Нижний Тагил
Новокузнецк
Новороссийск
Новосибирск
Новочеркасск
Новый Уренгой
Норильск
Ноябрьск
Нягань
Октябрьский
Омск
Орёл
Оренбург
Пенза
Пермь
Петрозаводск
Петропавловск-Камчатский
Прокопьевск
Псков
Пятигорск
Республика Адыгея
Республика Карелия
Республика Коми
Республика Тыва
Ростов-на-Дону
Рубцовск
Рязань
Салават
Самара
Санкт-Петербург
Саранск
Сарапул
Саратов
Севастополь
Симферополь
Смоленск
Снежинск
Сочи
Ставрополь
Стерлитамак
Сургут
Сызрань
Сыктывкар
Таганрог
Тамбов
Тверь
Тольятти
Томск
Туапсе
Тула
Тюмень
Улан-Удэ
Ульяновск
Уссурийск
Уфа
Феодосия
Хабаровск
Хакасия
Ханты-Мансийск
Чебоксары
Челябинск
Череповец
Черкесск
Черноморское побережье
Чита
Элиста
Энгельс
Южно-Сахалинск
Якутск
Я

Этапы духовного развития. Статья. Самопознание. Самопознание.ру

Абакан
Альметьевск
Анапа
Ангарск
Армавир
Артём
Архангельск
Астрахань
Ачинск
Байкал
Балаково
Барнаул
Белгород
Березники
Бийск
Благовещенск
Братск
Брянск
Великий Новгород
Верхняя Салда
Владивосток
Владикавказ
Владимир
Волгоград
Волжский
Вологда
Воронеж
Геленджик
Горный Алтай
Грозный
Дзержинск
Евпатория
Екатеринбург
Ессентуки
Железноводск
Златоуст
Иваново
Ижевск
Иркутск
Йошкар-Ола
Кавказские Минеральные Воды
Казань
Калининград
Калмыкия
Калуга
Каменск-Уральский
Кемерово
Керчь
Киров
Кисловодск
Комсомольск-на-Амуре
Кострома
Краснодар
Красноярск
Крым
Курган
Курск
Кызыл
Липецк
Магадан
Магнитогорск
Майкоп
Махачкала
Миасс
Москва
Мурманск
Набережные Челны
Назрань
Нальчик
Находка
Невинномысск
Нефтекамск
Нефтеюганск
Нижневартовск
Нижнекамск
Нижний Новгород
Нижний Тагил
Новокузнецк
Новороссийск
Новосибирск
Новочеркасск
Новый Уренгой
Норильск
Ноябрьск
Нягань
Октябрьский
Омск
Орёл
Оренбург
Пенза
Пермь
Петрозаводск
Петропавловск-Камчатский
Прокопьевск
Псков
Пятигорск
Республика Адыгея
Республика Карелия
Республика Коми
Республика Тыва
Ростов-на-Дону
Рубцовск
Рязань
Салават
Самара
Санкт-Петербург
Саранск
Сарапул
Саратов
Севастополь
Симферополь
Смоленск
Снежинск
Сочи
Ставрополь
Стерлитамак
Сургут
Сызрань
Сыктывкар
Таганрог
Тамбов
Тверь
Тольятти
Томск
Туапсе
Тула
Тюмень
Улан-Удэ
Ульяновск
Уссурийск
Уфа
Феодосия
Хабаровск
Хакасия
Ханты-Мансийск
Чебоксары
Челябинск
Череповец
Черкесск
Черноморское побережье
Чита
Элиста
Энгельс
Южно-Сахалинск
Якутск
Ялта
Ярославль
Винница
Днепропетровск
Донецк
Житомир
Запорожье
Ивано-Франковск
Каменец-Подольский
Карпаты

Путь духовности и опасен, и тернист…

Потому что у многих сложился определенный шаблон в сознании на тему: кто такой духовный человек, что он должен делать, какие суперспособности обрести, что он должен пить или есть (или же не есть и не пить), что духовность — это непременно просветление…

И так получается, что к этому образу и стремятся многие ищущие: именно к просветлению, к суперспецэффектам и, конечно, к способностям супермена и решению всех земных и неземных задач.

Однако, есть одно, НО! Все эти желания и устремления идут от ума человека — от ЭГО.

Да, я сама призываю стремиться к духовности, но не по шаблонам придуманным и устоявшимся, не из Эго, не от ума и не из состояния опустошенности от поисков счастья. Я ни в коем случае не хочу сейчас обидеть ищущих, но, напротив, предотвратить ненужные ожидания…не надежды, а именно ожидания. Ведь по-хорошему многое из того, что должно в духовности помочь, приводит к поверхностному решению проблемы через уход в иллюзии, а далее, как следствие, к еще большему приходу в тупик.

Ибо «если и тут не помогло… если и Высшие Силы/Бог/Вселенная меня не слышат и не решают мои проблемы, если даже они не дали мне стать здоровым, счастливым, обрести суперсилы и слышать Высшее Я — значит уже все бессмысленно, везде обман и Ваша духовность тоже!» Таким образом, человек лишается самого импульса к развитию.

Тогда как же понять и разобраться во всем разнообразии информации? Ведь существует великое множество правильных теорий, тысячи практик и т. д.

Для начала хочу обозначить, что очень часто человек приходит в духовность и совершает первую ошибку — он обесценивает все мирское, пытаясь не решить проблему, а убежать от нее, убежать от себя. Он начинает жить не как все, становится не от мира сего и объясняет свое состояние одним весьма красивым, но сомнительным утверждением: «Я пришел к Истине, вы меня не понимаете и понять не сможете, ибо не ведаете того, что ведаю я», — тем самым духовный искатель отдаляет себя от мира окружающего и противопоставляет себя внешнему миру. Его жизнь наполняется неким смыслом, надеждами и предвкушением, где он решит все проблемы, просветлеет, обретет суперсилу, откроет третий глаз и, конечно, будет занимать не последнее место в иерархии Высших Сил и т. д. Я изложила некие стандартные представления, но каждый из Вас может вставить на это место что-то свое, какие-то Ваши ожидания от духовной эволюции…

Образ духовности пропагандирует самые разнообразные цели, но все это время мы находимся в ожидании возвеличивания, решения проблем и в перманентном состоянии «сейчас-сейчас, вот-вот, еще чуть-чуть, и все получится».

Притом сама практика или медитация не представляет для человека особой ценности, ее делают потому что надо, потому что «только так я получу то, что хочу, поэтому я уж заставлю себя помедитировать». Но все это ради того, чего я жду, а не ради самой практики. НО именно ожидания и желания получить от практики что-то, на что я возложил надежды и является противоположностью самой сути медитации и духовного развития! Люди воспринимают практику, как волшебную палочку или же как некое одолжение Богу и Высшим Сутям: а-ля, я тут помедитирую 20 минут, а вы мне за это дайте такую-то и такую-то плюшку. Но это в корне неверный подход! Практика должна стать частью жизни, должна стать самой жизнью, но это не означает, что нужно просиживать в медитациях сутки напролёт, а лишь подразумевается, что жизнь должна быть осознанной, таким образом грань между медитацией и обыденностью стирается, и это состояние становится постоянным в жизни человека.

Продвигаемся дальше, вторая ошибка — это иллюзия Бога.

Многие прикрывают банальные цели тем, что хотят Света, высоких вибраций, служить людям… на словах они много медитируют, живут в любви и радости, идут к Творцу, а на деле ничего! Лишь находятся в состоянии беспочвенного ожидания «конфеты», решения всех проблем и открытия суперсил. И, о горе, если через несколько месяцев «интенсивной практики» ищущей этого не получил, то тут же вся любовь и стремление к Высшему проходят; появляются мысли: «Обманули меня этими духовными концепциями, не работает, не правда», — и человек либо идет к очередной новой практике/новому учителю/в новую традицию, либо тотально разочаровывается в духовности и еще глубже падает в болото обыденности. И та-дам! Система и вирусы Эго победили изначально чистый импульс души.

Парадокс заключается в том, что истинная духовность — это противоположность вышеописанным шаблонам о развитии. Духовность — это прежде всего состояние, а не медитация 2–3 часа в сутки, это не ожидание чуда и сверхспособностей, а истинное стремление к Богу без фанфар и Света в конце тоннеля. Духовность — это принятие реальности, некое смирение, когда жизнь принимается в ее простой и непредсказуемой красоте: принимаются эти смертные люди с их миром и их недостатками, непредсказуемая погода, «несовершенства» мира. Но порой человеку «духовному» это скучно и серо, ведь он на пути эволюции, а значит это что-то величественное и чрезвычайно возвышенное, ведь он ожидает молний и грома из третьего глаза (или откуда-нибудь еще), просветления с лопающимися от энергий чакрами.

И нет, я себе не противоречу в этой статье. Я за работу над чакрами и энергиями, и за духовность, но в первозданном, не искаженном шаблонами и ожиданиями виде. Я искренне не понимаю духовности, которая под видом смирения и принятия идет путем противоположным — ища в этом не стержень, а наносные вещи, которые духовного человека как-то будут отличать от простого мирянина, возвеличивать за счет просветления и обретения каких-то знаний. Путь духовности не предполагает суперсилы и действия, которые делаются из ожиданий Эго, духовность это не сверхмогущество и решение всех проблем, более того духовность это не самореализация. А многие годами занимаются разными практиками, и не получив в одном месте «конфету» идут в другое, и так далее по кругу. Затем набравшись теории и знаний, ловят «синдром гуру» и начинают уже других несчастных заводить в лабиринт духовности, в котором кроме их ожиданий и привычного шаблона духовного человека ничего не передается.

Духовность никак не выражается в чтении околодуховной литературы и пафосных терминах об устройстве мироздания, и уж тем более не проявляется через уход из реального мира. Лишь у единиц в судьбе прописан путь отшельничества и познания мира в аспекте отрыва от социума. А я часто наблюдаю, что человек пропитывается отторжением реального мира, потому что он противоречит духовным клише, не понимая, что жизнь и есть то самое простое искомое чудо, где можно проявить истинную духовность и изучать мир, познавая его многогранность.

Эго отказывается принимать жизнь такой, какая она есть, и держится мертвой хваткой за свои духовные цели, опять же ожидая лучшего, но при этом не меняясь внутри, ведь изменения -это путь трансформации личности, что для Эго смерти подобно! Эго рассуждает о высоком, правильном, Боге, о духовности, а в жизни человек является прямой противоположностью своих суждений: злость, обида, раны, ревность, ложь и т. д. Но со временем, как бы упорно искатель себя ни дурачил, он не может не заметить, что этот путь, пропитанный «великими духовными» целями, по итогу ни к чему путному не ведет — святость и просветление все никак не приходят. И тогда надежда сменяется своей закономерной противоположностью — безнадежностью и верой в обман духовного, или же искатель начинает полагать, что это он недостаточно способный, а то и вовсе никчемный, поэтому Высшие Силы его не жалуют.

Но все проще! Духовность проявляется и должна проявляться в простоте!

Духовность — это наше естественное состояние, которое было нам свойственно от природы. Посмотрите на младенцев: они испытывают ненависть? Злость? Умеют осуждать? Сплетничают? Убивают? Навязывают свое мнение? Проявляют жестокость? Ждут конфет? Они учатся говорить, ходить, не ожидая, что это кто-то сделает за них…терпят — пусть через боль — как режутся зубки, но не обвиняют в этом мир. Ходят и падают, и им больно! Но опять встают и познают мир с широко раскрытыми глазами! Глаголят истину и порой видят лучше чем взрослые, медитирующие ради «конфеты», люди!

Духовность — это путь к себе, к себе истинному и настоящему без спецэффектов и ритуалов, без осуждения и ожидания чуда. Духовность — это способность любить мир и проявлять свои лучшие качества в нем. Духовность — это работа над своими недостатками: не уход от них, но погружение с принятием и любовью к себе.

Это истинная самость без придуманных идеалов и шаблонов жизни. Это проявление своих качеств миру, это проживание жизни в своем истинном предназначении. Духовность — это не ожидание и стремление к цели, это путь радости, даже когда больно. Духовность — это легкость бытия и восприятие оного.

И как печально осознавать и видеть противоположный путь духовности, на который попались многие.

Я никого не призываю к действию, но призываю подумать о том, где Вы, какой выбор сделали, что для Вас духовность, и что Вы ждете от духовности на самом деле?

Концепция духовно нравственного развития и воспитания личности

Существует несколько типов теорий, согласно которым личность человека формируется и развивается. Психология рассматривает различные подходы к понятию формирования, включая духовно нравственное развитие личности . Есть несколько вариантов понимания законов, связанных с этим процессом. Расхождения мнений наблюдаются в плане осознания движущих сил, значения окружения в этой важной сфере, выявления этапов и закономерностей. Концепция духовно нравственного развития и воспитания личности также связана с влиянием кризисов на пути движения по данному направлению. Рассматриваются и иные вопросы. Все типы теорий обладают собственным представлением о том, как личность формируется. Рассмотрим подробно всесторонний подход к решению подобных задач.

С чего начинается воспитание и развитие современного общества

По поводу формирования личности создано несколько теоретических разработок. В психологии применяются все, поскольку единого способа решения не найдено. Рассмотрим подробно эти подходы в плане осознания начала процесса развития каждого члена социума.

Психоаналитическая теория считает развитие адаптацией биологической сути людей к обществу. Индивидуум вырабатывает механизмы защиты и согласовывает методы удовлетворения потребностей.
Учение о чертах личности предполагает их формирование при жизни. Они преобразуются по законам, не зависящим от биологии напрямую.
Теория общественного научения — выработка способов взаимодействия с другими людьми. В процессе формируется и развивается личность.
Существуют также гуманистические, феноменологические теории, описывающие образование «Я».

Итак, сначала человеческое сознание начинает формироваться в том или ином окружении. Социальная среда как первоначальное условие направления развития. Интегративная концепция развития рассматривает интегрированную личность в целом, применяя различные учения и подходы. Учитывается как системное совершенствование, так и взаимозависимое, внимание уделяется каждой стороне человеческого «Я». Представителем подобной концепции является теория Э. Эриксона, американского психолога. Он предполагал, что формирование и развитие личности проходит стадии, предопределенные генетически. Эти этапы отражают всю жизнь человека.

Их чередование отмечается переменами во внутреннем мире и отношениях с окружением. Каждая стадия приносит что-нибудь новое, свойственное именно ей. Причем для этого в прошлом должны сформироваться предпосылки, сложиться определенное поведение и психология. Так происходит становление личности, в ходе чего появляются не только хорошие, но и плохие качества. В отображении Э. Эриксона выделены лишь две линии, по которым проходит формирование и развитие личности. Первая — норма, вторая — аномалия. В строго таком виде они практически не существуют, но включают все промежуточные вариации.

Эриксон указал 8 неизбежных для каждого жизненных кризисов

Учитывая все возможные критические моменты, нравственное развитие и воспитание личности проходит 8 возрастных стадий, соответствующих им.

Доверия или недоверия на 1 году существования.
Возраст до 3 лет характеризуется приобретением автономии против сомнений и стеснений.
Возникновение инициативы, уравновешивающей вину (до 6 лет).
Трудолюбие, возникающее, как преодоление чувства неполноценности (до 12 лет).
Самоопределение против не интересности личности (до 18 лет).
Общительность с элементами интимности вместо изолированности (до 20 лет).
От 30 до 60 лет человек старается не «погружаться в себя», а заниматься воспитанием поколений и заботой.

После 60 лет человек должен прийти не к отчаянию, а к удовлетворенности.

Ребенок общается со взрослыми. Если его окружает любовь, появляется доверие. А при игнорировании просьб, пренебрежении возникает недоверие, как черта. Далее образуются предпосылки стремления к обществу или отстранения от него.
До 3 лет формируется уверенность в себе и самостоятельность. Будучи еще зависимым от взрослых, ребенок закладывает в себе неуверенность, сомнение в способностях, если характер общения с родителями не располагает к норме.
Стадии 3 и 4 — появление любознательности, заинтересованности и активности (от 3 до 11 лет). Возникают любовь к деятельности и навыки общения. При аномальном ходе событий духовное саморазвитие приходит к пассивности, безразличию к окружающим, чувству неполноценности.
На пятой стадии (до 20 лет) личность определяется согласно ориентирам. Негативное духовное саморазвитие может проявиться в виде путаницы ролей, как половых, так и общественных. Познание себя происходит в ущерб созданию отношений с окружающим миром.
В период от 20 до 45 лет реализуется личная жизнь. В случае неудачи приходит изоляция от других людей, непредсказуемость, возникает неразборчивость в отношениях.
Стадия № 7 посвящена творческой жизни зрелого человека. Аномальная линия проявляется в виде эгоизма, отсутствия производительности в труде, может сопровождаться болезнями,
После 60 лет человек взвешивает и оценивает прожитую жизнь, что может реализоваться либо удовлетворением, либо осознанием бессмысленности пройденного пути.

Общее в разных концепциях

Все концепции (не только Э. Эриксона) выделяют значение учебы и труда в периоды, когда начинается духовно-нравственное развитие личности. Позиция наших отечественных ученых отличается тем, что взрослеющий человек должен формировать познавательные навыки, а не качества, связанные с будущей деятельностью. То есть — активность, инициативность либо это будет пассивность, нежелание работать, комплекс неполноценности при негативном развитии событий.

Условие развития в зрелом возрасте по мнению Э. Эриксона — приобретение новых общественных ролей. При этом аномальная линия событий представлена в виде патологий, хотя могла быть описана другими формами.

Духовная составляющая

История доказывает большое значение воспитания в социальном развитии. При этом нравственность и духовность являются частью мировоззрения. Появляется ответственность, формируется благородство личности. Полученные ценности объединяют людей, что становится основой стабильности отдельной жизни и государства. С чего начать духовное преобразование? Необходимо учесть, что состояние внутренней жизни людей не менее важно, чем прогресс и совершенствование всего общества, темпы которого зависят от:

гражданской позиции каждого члена;
воли и мотиваций;
жизненных ценностей;
убеждений относительно нравственности, норм и морали.

Духовные ценности — важное условие, при наличии которого может успешно осуществляться нравственное развитие и воспитание личности. В ходе этого процесса взаимодействие учителей и воспитанников формирует гармоничного человека.

С чего начать духовное развитие: главные направления

При становлении личности требуется осознание системы ценностей как нравственного, так и национального порядка. К ним относятся основные нормы, стандарты, действующие в отношениях между людьми, внутри семьи, общества. А также принципы, критерии понимания добра и зла, умение отличать истину от лжи. С чего начать духовное и нравственное воспитание? Ученым В. И. Павловым были указаны следующие направления.

Формирование чувства долга, ответственности.
Нравственный облик: терпение, милосердие.
Позиция, способность различать добро и зло, готовность преодолевать жизненные проблемы.
Поведение: умение рассуждать, воля.

Социальная среда, как условие развития гармоничной личности, имеет важное значение. Поэтому ее обеспечение является ключевой целью государственной политики РФ. Соответствующее окружение обеспечивает духовный прогресс. Для человека будет более комфортно, если оно не осуждает его за те или иные взгляды. Поэтому мировоззрение должно быть схожим, что добавит мотивацию в процесс совершенствования личности. В трудные моменты правильно созданная среда помогает справляться с проблемами. Поиск наставника также является важным направлением. Имея высокий духовный уровень, он укажет ошибки и даст советы по развитию.

Духовное развитие человека — путь через себя навстречу миру

Содержание:

Автор: Кирилл Ногалес

Духовное развитие человека является важной частью его бытия

Духовное развитие — это осмысление человеком своего предназначения в жизни, появление ответственности перед настоящими и будущими поколениями, понимание сложной природы мироздания и стремление к постоянному нравственному совершенствованию.

Затронем сегодня тему духовного развития. Не является ли духовное развитие человека наиболее важной частью его бытия? Материальный мир – огромный океан повседневности, до краёв наполненный тем, что кажется очень важным, крайне необходимым, бесконечно ценным для маленьких крупиц мироздания – детей Вселенной, называемых людьми. Нет никаких сомнений в том, что каждому из нас необходимо удовлетворять свои обывательские потребности, начиная от жизненно необходимых, таких как голод и жажда, до тех, которые навязаны социумом, общественным мнением, рекламой, средствами массовой информации, модой и другими атрибутами цивилизации. Но заканчивается ли на этом жизнь человека – существа, обладающего мощнейшим потенциалом, богатейшими внутренними ресурсами, способного достигать фантастических результатов в своём духовном развитии?

Как часто можно услышать от кого-то, что человечество шагает вперёд исполинскими шагами, достигает небывалых успехов и результатов во множестве сфер жизнедеятельности, представляя собой истинный венец природы! Но точно так же часто становится крайне грустно, обидно, беспокойно и страшно, когда бросаешь свой взгляд на толпы людей, снующих туда и сюда, озабоченных своими делами и заботами, устремивших свой затуманенный пеленой неосознанности взор куда-то в пучину засасывающей суеты; людей, вещающих с экранов телевизоров о важности нефти, экономическом значении застройки городов новыми многоэтажками или истинности какой-то конкретной религии и незыблемости какого-то одного бога; людей, потерявших память… память о самих себе, память о такой естественной, но в то же время заброшенной куда-то в угол «вещи», как духовный рост.

Духовное развитие и роль его в жизни человека

Испокон веков духовное развитие человека играло в его существовании огромную роль. Древние верили в то, что человек должен развивать свой Дух, повышать уровень осознанности, расширять границы своих собственных возможностей. Это могло называться разными словами, скрываться под разными ритуалами и обрядами, но суть всегда оставалась одной. Для этого и были тысячи лет назад созданы всевозможные духовные практики и учения. Человечество шло вперёд, достигая новых вершин, но по какой-то неизвестной причине оно стало терять из виду то, что действительно важно и имеет значение. В итоге духовное развитие человека отошло на второй план и многими позабылось.

Что мы увидим, если посмотрим на происходящее в мире сегодня? Люди, как никогда раньше, обожествляют деньги, стремятся нажить как можно больше материальных благ, тратят свои жизни, просиживая в офисах и прозябая в городских пробках, продают и покупают других людей, ради удовольствия убивают животных, нещадно губят окружающую природу и экологию, заливая леса бетоном и сливая в океаны токсичные отходы. Невежественные фанатики провозглашают извращённо понятые истины, тысячами убивая ни в чём неповинных сородичей, стараясь заставить весь мир плясать под их дудку. Молодое поколение помешано на телефонах, компьютерах, кроссовках, тупейших интернет-программах и совершенно бездарной музыке и совершенно не задумывается о своём духовном развитии, о том, в чём состоит цель и смысл жизни человека.

Конечно, отчасти это наблюдалось во все времена и не хочется сгущать краски. Но давайте будем честны в первую очередь перед самими собой: люди современного мира будто сходят с ума, подтверждения чему можно встретить ежедневно на любом уровне, от семейного до государственного. Складывается реальное впечатление, что деградация набирает всё большие обороты. И не будет преувеличением сказать, что мы всё дальше уходим от себя, своих корней и предназначения – мы просто перестали смотреть внутрь себя. При духовном развитии, человек способен увидеть мир более наполненными красками, улучшить свою жизнь и изменяясь внутри — изменить свой окружающий мир.

Есть ли выход?

Эта статья не претендует на истину высшей инстанции, предоставление ответов на все вопросы или литературный шедевр. Посредством этой небольшой работы автор лишь хотел донести до читателя важность вопроса духовного развития человека и, быть может, ещё раз указать духовному искателю на то, что он двигается в верном направлении.

Что несёт в себе духовное развитие человека?

Ответов на этот вопрос существует немало. Учитывая то, что развитие Духа – это, главным образом, духовные практики, человек начинает полноценно и гармонично расти. Он постигает законы бытия и жизненные истины, обретает уверенность в себе и чувство доверия к окружающему его миру, начинает понимать, что такое настоящая безграничная любовь ко всему живому, становится более зрелым как личность. Помимо этого, развивается его интуиция и осознанность, нормализуется душевное, психологическое и эмоциональное состояние, успокаивается внутренний диалог. Но одним из самых главных плюсов является то, что проясняется жизненное предназначение. Человека, пусть даже самого закостенелого, время от времени посещают мысли на тему того, для чего он живёт, и развитый Дух помогает ему в этом разобраться.

У каждого из нас есть выбор: оставаться слабым, бесхребетным, индульгирующим, зацикленным не себе и своих слабостях существом или же начать развиваться и становиться тем, для кого слова «духовное развитие человека» не являются пустыми. Такой человек живёт по всеобщим законам мироздания, находится в гармонии с самим собой и окружающим миром, видит суть вещей, наслаждается и радуется каждому прожитому дню, живёт в моменте «здесь и сейчас», умеет отодвинуть на второй план свои желания, позывы и привычки, способен бескорыстно делать добро и помогать окружающим, ценить, любить и уважать природу. Каждый из нас имеет всё необходимое, чтобы стать Человеком с большой буквы и взрастить в себе Душу, которая будет являться его внутренним стержнем.

Цель и смысл жизни человека состоит в постоянной, непреклонной, систематической и долговременной работе над собой, ведь каждому есть, куда расти. И, согласитесь, как было бы приятно взглянуть однажды вокруг и увидеть радостные и добрые лица, мудрых и понимающих людей, умных детей, охочих до знаний. Как было бы радостно, если бы везде нас сопровождало чувство безопасности и благополучия.

Идеальный мир? Наивные желания? Да, возможно. Но горит в душе огонёк веры – веры в то, что в один прекрасный день воцарится истинный мир – мир не в каждом доме, но в каждой душе. Путь же к нему есть только один – через себя самого, и предназначение человека – этот путь пройти. Духовное развитие человека — это не просто читать духовные книжки и заниматься практиками и медитациями, это ежедневная работа над собой, над своим образом жизни, поступками, мыслями, словами. Этот процесс нелёгкий и не быстрый, но стоит через него пройти, чтоб прийти к счастливой, гармоничной, осознанной жизни.

Доброй вам дороги!!!

Влияние духовного и материального мира

pl15b

Приветствую во имя Господа. Я приношу вам благословение и любовь, друзья мои. Приветствую всех своих старых друзей, а также тех, кто впервые оказался здесь. Я также приветствую своих хороших друзей, которых нет сегодня вечером, и тех, кто далеко. Все, кто читает мои слова, должны знать, что они не забыты. Добро пожаловать всем, и хотя такой вид общения может быть новым и необычным для некоторых из вас, я прошу вас открыть свой разум.Возможно многое, о чем вы, люди, не знаете в настоящее время. В ближайшие десятилетия человечество увидит еще много вещей.

Сегодня вечером я хочу поговорить о влиянии между духовным и материальным мирами. Много было сказано о влиянии мира духа на мир материи, но не так много о влиянии наоборот. Ибо оба влияют друг на друга.

Сначала я расскажу о влиянии духа на вашу земную сферу. Духовные сферы существуют по всей вселенной: на планетах, в различных звездных системах и даже в пространствах между ними.Даже в вашей земной сфере у вас есть все виды духовных сфер, от низшей до высшей. Поскольку расстояние в мире духа не измеряется вашими географическими измерениями, многие сферы могут существовать в одном и том же географическом или материальном месте и перекрываться. Например, один человек может жить на Земле, находиться в этой комнате, а также быть связан с определенной духовной сферой, в то время как другой человек в той же комнате может быть связан с другой сферой совершенно другого уровня.Я понимаю, друзья мои, что вам чрезвычайно трудно представить это, потому что расстояние для вас — это вопрос пространства. Однако в абсолютной реальности это не так. Человек находится в контакте со сферой, соответствующей его общему, общему духовному развитию. Поскольку никто на земле не развит гармонично — если бы вы были там, вам бы не пришлось здесь жить — вы можете когда-то контактировать с определенной духовной сферой, и когда ваше настроение меняется, токи, исходящие из вашей души, подсознание и сознание свяжут вас с совершенно другой сферой.

В моей последней лекции я объяснил вам о Высшем Я, Низшем Я и Маске Я. У каждого человека есть первые два, и, возможно, у девяноста процентов человечества в некоторой степени есть и третье, маскирующее «я». Тем из вас, кто здесь впервые, было бы полезно прочитать мою последнюю лекцию, чтобы ее можно было лучше понять. Везде, где высшее Я было восстановлено в свое первоначальное состояние путем отбрасывания окружающих слоев, составляющих низшее Я, оно протягивается и автоматически соединяется с высшими и наиболее сияющими сферами, даже если вы все еще живете на Земле, и даже если, измеряемое расстоянием эти очень сияющие сферы находятся за сотни тысяч миль от нас.И везде, где низшее «я» еще сильнее и не позволяет высшему «я» просвечивать, устанавливается связь с силами тьмы в соответствии с отношением и развитием каждого человека. Другими словами, низшее «я» одного человека может быть ниже другого. Поскольку каждая сфера обильно населена духами, вписывающимися в эту конкретную сферу, вы все постоянно находитесь в контакте с духами различного духовного развития, а также с силами и течениями, порождаемыми нашей конкретной сферой.

Некоторые люди возлагают ответственность на злых духов, когда их низшее «я» берет верх, что означает, что они не виноваты. Это не так. Конечно, злые духи могут влиять на вас, и действительно влияют, но только если и когда вы позволяете это своей слабостью в своем духовном развитии и своей склонностью придерживаться линии наименьшего сопротивления. Вы думаете, что просто потому, что ваши недостатки не так серьезны, как у некоторых людей очень низкого развития — например, у преступника, — они не имеют такого большого значения.Даже если ваши проступки незначительны, а не явные преступления или признанные грехи, вы несете ответственность. Чем выше ваше развитие, тем больше ваша ответственность и долг — совершенствоваться. Чем больше вы свободны от очень злых или злых наклонностей, тем, очевидно, выше ваше развитие. Следовательно, вы обладаете большим просветлением и большей силой, и поэтому от вас можно ожидать большего. Так называемая незначительная ошибка может считаться для вас столь же серьезной проблемой, как и преступление для человека с небольшим духовным просветлением или без него.Поэтому не сравнивайте свои недостатки и отклонения от духовного закона с чужими. Ваше сравнение может быть совершенно неверным, потому что вы не можете судить о своем положении по сравнению с другими. Я говорю это потому, что люди часто делают скидку на себя, говоря или думая: «Я не единственный, кто это делает; у других людей дела обстоят хуже », или возложив вину на злых духов, влияние которых на них, как они полагают, является просто случайным. Точно так же, если высшие сущности из мира Бога могут направлять, помогать и влиять на вас, это может быть так только потому, что ваше внутреннее отношение вызвало их.

Где бы ни находился человек, рядом также множество духовных существ разных стадий развития. В каждой сфере есть самые разные специалисты. Я уже говорил об этом раньше и повторяю здесь, потому что его значение еще полностью не понято. Мир духа во всех его градациях гораздо более специализирован, чем ваша земная сфера. Это применимо к божественному порядку и миру тьмы, а также ко всем промежуточным вариациям. Каждый из вас привлекает тех специалистов, которыми вы обладаете определенными качествами, хорошими или плохими.Подобное неизбежно притягивает подобное магнитно. Когда человек вырастает, его или ее окружают духи-хранители, принадлежащие к порядку и организации божественных миров, и они могут приблизиться к своему протеже, только если он или она просит божественной истины и воли и пытается бороться выше. В противном случае им придется отойти и наблюдать издалека. Они будут вмешиваться только для того, чтобы защищать в соответствии с прошлыми заслугами, следуя точным духовным законам, к которым они очень осторожны и которые не соблюдают

Духовный мир и его влияние на наше поведение

ПРИМЕЧАНИЕ, добавленное в ноябре
6 февраля 2002 г. по делу Виктора Заммита « Дело представляет адвокат»
для загробной жизни » можно найти в конце документа.

ВВЕДЕНИЕ

В результате того глубокого эффекта, что вера в
реинкарнация происходит в сегодняшнем мире, и ее возможные
отрицательное духовное воздействие на тех, кто принимает такую веру, это
писатель, рожденный с научными наклонностями и
получивший формальное образование как таковой, решил методично вникнуть в
утверждения о реинкарнации.В первую очередь это было достигнуто
изучение серьезной работы, проводимой во всем мире, поддерживающей его существование
а также учения некоторых восточных религий.

НАМЕРЕНИЕ и ЦЕЛЬ

Цель этого отчета — поделиться со всеми без исключения уникальными
информация, полученная Мигелем де Португалия в результате
неожиданная Благодать Небесная.

Эта информация может помочь читателю понять, что «что
с научной точки зрения кажется, что это действительно не так, и в то же время
получить более глубокое понимание правильных межличностных отношений как
связанных с учением Господа нашего Иисуса Христа.

Простым языком: Господь наш Иисус Христос сказал
«… любите врагов ваших и молитесь о гоняющих вас …» [Матфея 5:44], однако немногие из немногих даже задумываются
делать это. Мы надеемся, что этот документ ясно объяснит , почему
Наш Господь проинструктировал нас сделать это и духовный механизм, который он запускает.

Вам не нужно принимать от нас эту информацию за чистую монету.
Тем не менее, вам рекомендуется попытаться полностью понять, что мы представляем
в этом документе повторно обработайте свой личный опыт и прошлые связанные
исследования, а затем проверьте то, чем мы с вами делимся.

Краткая справка

В дополнение к свидетельствам достоверного опыта в Духовном
Сеансы (1,2),
этот
писатель изучил профессиональную работу, проводимую через Hypnotic
Регрессионный анализ (HRA) и аналогичные методы. HRA сосредотачивается на
предполагаемый феномен реинкарнации и его влияние на нашу текущую жизнь.

Профессиональные и надежные данные гипнотического регрессионного анализа (3)
оказались в полной гармонии с событиями, свидетелями которых были
Духовные сеансы, и оба они, в свою очередь, были в гармонии с
разброс независимых парапсихологических и мистических
репортажи из различных культов и религий по всему миру.

С существующими доказательствами и подтверждающими данными, единственный
вывод, к которому тогда можно было прийти, без Небесного
Помощь , , по-видимому, логично и
научно обоснованный, заявляющий, что: Реинкарнация действительно
существует! [Чего нет, так как это будет ясно показано как
Информация, представленная в этом документе, разработана. Те, кто верит
в реинкарнации рекомендуется читать дальше … вам может быть приятно
удивлен.]

Почему кажется, что существует реинкарнация?

Что на самом деле вызывает реинкарнацию иллюзии мая
быть проиллюстрировано следующим образом:

I. Схема механизма

Прилагаемая диаграмма
первый передаваемый пример, который пришел в голову этому писателю, таким образом
это будет инструмент, используемый для передачи вам этой информации. Пожалуйста,
помните, это всего лишь элементарный инструмент передачи.

ОПРЕДЕЛЕНИЯ ТЕРМИНОВ
ИСПОЛЬЗУЕТСЯ В ДИАГРАММЕ

«S» — Чистая душа, помещенная в человека Богом.

«Б»
— Человеческая система (тело), через которую наша душа должна
функция во Времени (в этом мире).

«EOW» — «Глаз мира», как воспринимают другие люди
этот конкретный человек, «B».

«Ф-1»
— Фильтр Original Sin.Тип этого фильтра может быть
разные для каждого из нас. Мы
не иметь дополнительных знаний об этой тайне, кроме того, что есть
всего несколько разновидностей, которые воспроизводятся у всех людей.

«Ф-2,3 и др. »
— «Фильтры», вызванные душевными ранами, которые
доступ нечистых духов. Номер
духовные влияния через эти «фильтры» могли быть
«легионы». Предположим,
ради нашей презентации, что влияние
каждый фильтр «F» — от одной духовной сущности.Существуют и другие «фильтры» из-за отсутствия
лучшее слово, которое мы не будем рассматривать в этом документе. Это грации
от Бога, Божественные Раны, если угодно, через которые
души из Вечного Каркаса могут проявиться во Временном Кадре через
живой человек.

II. Динамика системы.

A. Резюме

Что «EOW» воспринимает как персонажа /
дух / личность человека «B» просто окрашен буквой «S» или
измененный буквами «F», он должен проходить через.

В отрицательном экстремуме , когда
определенный «F» находится под напряжением выше своего критического уровня, что воспринимает «EOW»
поскольку «B» больше не является слегка измененным «B». Воспринимается почти
чистое проявление нечистого
дух (2)
который
влияет на «B» через эту определенную «F». Таким образом, прогнозируемый
личность «Б» в этот момент по сути является личностью
влияние нечистого духа.

В случае с нечистым духом
оказывается духом сатаны, тогда
мы находимся в присутствии воплощения сатаны [«сатана
воплощение «] настолько полно, насколько это возможно в нашем мире.

В положительный крайний , если «S»
находится под напряжением выше определенного критического уровня, это приводит к принудительному
сокращение влияний «F». То есть под напряжением «S»
не только подавляет влияние активных «Ф», но и буквально
временно нейтрализует их (2А) или
постоянно.

В последнем случае «EOW» воспринимает «B»
как личность редко встречающегося уровня святости. когда
говорят, что кто-то очень добродетельный умер в «Запахе святости»
означает, что этот человек достиг очень высокого уровня чистоты
где «S» просвечивает почти без какой-либо фильтрации.В некоторых
Случается, что от человека на самом деле исходит очень приятный аромат.

Уведомление: В «положительном»
крайности «то, что мы видим, является результатом почти полного отсутствия
отрицательного духовного влияния.

У среднего человека состояние
находится где-то между крайностями, проиллюстрированными ранее.

Б. Реквизиты

1. Характер «фильтров»
(«F»)

«F» сайтов вызваны духовными
раны нашей души.Эти раны так или иначе связаны с определенным видом
влияния нечистых духов. Для
пример — физическое насилие (не сексуальное) обычно вызывает аналогичную рану
в душах всех людей и обычно только один общий тип
нежелательный духовный гость подходит как нельзя лучше.

Измените это на физическое сексуальное насилие,
у нас есть рана другого типа со своим типичным
зараза, то есть нежелательный духовный гость.

Попытайтесь рассматривать духовную рану как
физическая рана.Физическая рана привлечет определенные инфекционные бактерии
и, если его не остановить, может вызвать серьезные повреждения всего тела. Так же,
духовная рана привлечет «духовные бактерии» в виде
нечистые духи. Если этот флажок не установлен, это будет
нанести огромный ущерб человеку.

Тогда легко понять, как
сложная картина может получиться, когда человек духовно
битый по-разному. Будет присутствовать множество «F»
изменение буквы «S» таким образом, что иногда это делает букву S неузнаваемой
для близких и родных.

«Я не знаю, что случилось с X ,
так как Y произошло. Это больше не он «. Типичный
и часто слышал оплакивание кого-то, кто претерпел радикальную личность
изменение.

Использование / злоупотребление определенным умом
изменение лекарств также вызывает нежелательные «F» участки. То есть определенные
наркотики нанесут душевную рану. Сюда входят тяжелые
злоупотребление алкоголем.

Психологи пытаются объяснить и
исправить очень тяжелые предполагаемые психические случаи не могут добраться до первой базы
если, случайно, они не попадут в комбинацию, которая возбуждает «S» до высокого уровня
уровни. Это сила заряженной «S», сила, полученная от Бога, которая
может вернуть бедного человека к духовному, а значит, и психическому здоровью.

К этой сложной ситуации добавить
усиливающий эффект прописанных препаратов, изменяющих сознание, используемых для контроля
определенное поведение.

Лекарство может позволить пациенту
ведет себя менее возбужденно, поэтому в некоторых случаях
увеличиваются шансы для кого-то за пределами пациента («B») получить энергию
его «S» на более высокие уровни необходимы. Также добрый и нежный
лечение терапевтом также с помощью того же механизма
способствовать процессу заживления пациента.

Из этого следует, что единственный
исцеление, которое действительно может быть достигнуто у неорганически дисфункциональных
человек находится через силу, исходящую от возбужденной буквы «S».

Это из-за действия / противодействия
/ взаимодействие этой очень сложной системы, которую некоторые профессиональные
парапсихологи могут достичь результатов исцеления, которые ускользают от большинства
опытные психологи и психиатры.

Обратите внимание: Один раз
была нанесена духовная рана, даже если она исцелена,
всегда будет шрам. В случае душевных ран ЕДИНСТВЕННЫЙ «Пластиковый
Хирург, способный полностью удалить следы шрама, — это Бог.Он
однако редко. Вместо этого он будет мудро использовать шрам для
благо Его созданий.

2. Что вызвало так много
Верить в реинкарнацию?

Возьмем только один пример и оставим
остальное для вас, чтобы вы могли медитировать и различать самостоятельно.

Когда гипнотический регрессионный анализ
(HRA) выполнено, профессионал получает доступ к нечистым духам
влияние на позиции «F».В некоторых
случаи, влияющие на рассматриваемые позиции «F», каким-то образом
относился к «Б», находясь на земле. Другие могут быть не связаны
столетия назад.

То есть пара может жениться на нарисованном
вместе нечистыми духами
влияя на их соответствующие позиции «F». Те, кто оказывает
влияние могло быть когда-то, может быть, сотни лет назад,
физически вместе на земле, и которые теперь являются нечистыми духами с
«счет, чтобы свести».(4)

Информация здесь передается
можно использовать для создания сотен страниц новой информации,
примеры и способы переработки существующих парапсихологических данных,
необъяснимый жизненный опыт и т. д. Однако это не функция
этот писатель. Это может быть функцией некоторых из читателей этого
документ. Только вы знаете.

Однако этот писатель может дать вам
очень простое решение проблемы, вызванной душевными ранами и
последующие страдания…

3. ЕДИНСТВЕННЫЙ эффективный
Лечение.

ЛЮБОВЬ! Когда к человеку относятся хорошо
и с любовью «S» возбуждается и начинает подавлять
влияние «Ф». Кроме того, если ничего не делается для возбуждения
«F» на более высокий уровень, значит, у нас выпала выигрышная комбинация.

В конце концов, с повторением и терпением
лечения (ЛЮБВИ), можно полностью искоренить или навсегда подчинить
влияние многих присутствующих «Ф».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ и
РЕКОМЕНДАЦИЯ

Теперь становится совершенно ясно, почему Иисус Христос настаивает на том, чтобы мы любили
наши враги и молиться за наших гонителей. Если вы сделаете это с помощью
искреннее сердце и ласково относиться к человеку, ты покоришь это
человек («F», которые меняют «S» на этом конкретном «B»)
и улучшит качество его жизни (и вашей, если он ваш враг!).

Вы не можете вызвать гнев проявлением искреннего смирения
и любите, но вы вызовете высвобождение силы Бога в этом
человека «S», который преодолеет негативное вмешательство
«F’s».

Вы можете сразу начать экспериментировать со всеми неприятными
непослушный человек, с которым вы встречаетесь много раз в течение одного дня.

Когда вы обретете уверенность, сразитесь со своим злейшим врагом. Молиться за
ему, искренне желайте ему всего наилучшего, благословляйте его часто (вам даже не нужно
проинформируйте его об этом) и, если у вас есть возможность, сделайте ему
одолжение и ничего не жди взамен. Вы будете по-настоящему восхищены
полученные результаты.

Когда вы молитесь за человека, Бог будет действовать на его
«S» и результаты аналогичны.Вам даже не нужно знать, кто
человек не знает, что вы заступаетесь за его
от имени.

Когда мы позволяем Богу стать нашим активным другом И партнером
и мы достигаем полного осознания того, что наш Партнер
действительно, Бог, Который создал Вселенную И поддерживает ее, мы получаем
уверенность
в этом Партнерстве, и мы ничего не можем поделать, кроме как быть уверенными и
по сути беззаботный. (5)

Если читатель испытывает трудности с рассмотрением вопроса о Боге как
в результате прошлых травм от рук тех, кто действует от имени
Боже, этот писатель рекомендует технику, которую используют самые
успешный анонимный алкоголик, измените слово «Бог» на «более высокое».
мощность».(6)

Если вы когда-нибудь хотели истинной власти над миром вокруг вас и
кроме того, через этот документ он передается вам. Есть надежда
что вы будете щедры на его использование.

ЭПИЛОГ

Это откровение не отменяет важности результатов
то, что сейчас называется регрессионным анализом. Напротив — возможно, такие
анализ теперь имеет большее значение, поскольку с его помощью можно узнать
«духовные вирусы», которые носят в душе и могут устранить
их, помогая тем, кто нуждается в помощи, подняться и изгнать тех
кто снизу.

ПРИМЕЧАНИЕ
Добавлено 6 ноября 2002 г.:

Ключевой фактор
используется, чтобы разрушить Веру Авраама
это «доказательство» существования реинкарнации. Этот документ опубликован
лет назад нами,
показать теологически и психологически, что это не так.
Тем не менее, ошибки сохраняются и бессознательно приводят к некоторым
души на серьезный духовный вред. Недавняя книга Виктора Заммита
— Адвокат представляет дело о загробной жизни — дело в
точка.
Мы выбрали три утверждения главы 27 — Что происходит
когда мы умрем? — из указанной книги, чтобы проиллюстрировать верующим
«Зачем?» ошибок и «Почему?» опасностей таких предполагаемых
богословие представляет.
Заявление г-на Заммита:
Ад на вечность и вечное проклятие были
изобретено людьми, чтобы манипулировать сердцами и умами неосведомленных —
они НЕ существуют.
Мигель де Португалия комментарии:
Если нет опасений — обратите внимание, что мы говорим
«беспокойство», а не «страх» — быть разлученным с Богом навеки.
«Почему я волнуюсь?», — как учил миллионы Альфред Нойман с обложек.
журнала Mad Magazine.Эта логика / менталитет заставляет человечество действовать в
в соответствии с часто встречающимся слоганом: «Если хорошо, то делай!».
То, что Церковь использовала реальность ада — вечного
отделение от Бога — манипулировать и контролировать верующих — грустно
правда; однако, неправильно использует , реальность ада не означает, что изобретает
Ад.
Заявление г-на Заммита:
Не всем нужно перевоплощаться… Последовательный
с универсальным Законом прогресса, в конце концов, даже если на это уйдут эоны
со временем все перейдет в высшие сферы. [Mr. Заммита
версия Небес — «Высшие сферы».]
Мигель де Португалия комментарии:
Если люди верят, что эта жизнь не единственная
возможность, данная нам Богом, достичь состояния рая, как Адам
и Ева представляют, они, как мы все хорошо знаем, уедут на завтра
(следующая реинкарнация — то есть) то, что им не нужно делать сегодня
(работа по направлению к Райскому государству, которое Бог оставил для Своих детей сейчас .)
Затем, когда человек умирает, то есть когда душа отделяется
из физического тела, и оказывается перед Богом, душа
обнаружит, что у него была только одна возможность, а не так много, как
Сторонники реинкарнации хотят убедить мир в существовании. Теперь душа
с грустью узнает, уже поздно …
Многие концепции, представленные выше
упомянутые главы книги г-на Заммита верны, хотя некоторые
до сих пор остаются скрытыми от многих. Однако , яда достаточно
смешанный с некоторыми духовными истинами, о которых он пишет, чтобы вызвать
огромный душевный И психологический вред неосведомленным,
таким образом, мы выпускаем эту заметку в качестве дополнительного предупреждения неосведомленным.

Первоначально выдано в Фуэнтес-де-Оньоро,
Саламанка, ИСПАНИЯ, сентябрь 1993 г.

© Авторские права
1999-2016 по The M + G + R
Фонд. Все права защищены. Однако вы можете свободно воспроизводить и
распространять этот документ до тех пор, пока: (1) Соответствующая ссылка будет
к его источнику; (2) В текст не вносятся изменения без предварительного
письменное согласие; и (3) плата за это не взимается.

The M + G + R Foundation
О нас и часто задаваемые вопросы
Вопросы

Для
Связанные документы:

Духовный
Дисфункция
Его идентификация, лечение и лечение

Выявлено
Тайны
Бога, которые позволяют верным лучше понять Небо — Землю
Отношения

Как настроиться в духовный мир

Мы все экстрасенсы. И научиться получать доступ к духовному миру вполне в ваших силах.

Верите вы этому или нет — вы родились с этой глубокой интуицией. Сказав это, мы все можем научиться играть на фортепиано, но не все мы можем достичь уровня Моцарта.

Однако дело не в медиуме или экстрасенсе. Скорее, — это самоактуализация и ваш собственный духовный рост и развитие.

Способность разговаривать с духом или проявлять экстрасенсорные способности подобна мускулам. Со временем и практикой он становится сильнее. Проблема для большинства заключается не в том, чтобы быть экстрасенсом, а в том, чтобы в первую очередь верить, что у вас есть способности.

Связь с духовным миром очень похожа на настройку на радиочастоту. Настраиваясь на духовный мир, вы будете повышать свою частоту вибраций как духи, а затем понижать их — так что вы оба встретитесь посередине.

Вот как.

3 золотых правила настройки в духовном мире

Это путешествие уникально и очень индивидуально. Почитай это.
Скажите, что вы видите. Слишком часто студенты боятся сказать то, что они видят, или признать это правдой. При этом они теряют ценную и значимую информацию. То, что вы получаете, всегда имеет значение.
В порядке очереди. Открывая дверь, верьте тому, что приходит первым.Это будет наиболее точным.

Вот пять шагов, чтобы соединиться с духовным миром:

1. Определите свое намерение

Заявите вслух о своем намерении открыть дверь, чтобы говорить и получать сообщения из духовного мира, будь то на личном уровне или во время формального сеанса чтения.

Вселенная услышала вас.

В этом намерении есть божественный план, намного более великий, чем вы. Теперь пусть это будет вам принесено.

2.Медитация

В повседневной медитации успокаивайте логическое, анализирующее левое полушарие. Скажите «привет», а затем «до свидания» со своим левым полушарием. Договоритесь со своим левым полушарием, что вы снова соберетесь в другой раз.

Медитация и успокоение ума помогут быстрее и яснее установить связь с духом.

3. Слушайте

Слушание знаков, символов и сообщений в течение дня — следующий шаг на этом пути. Они могут появиться в ваших снах, в песнях, в событиях вашего дня, похожих на синхронные, которые покажутся вам совпадением.

Но совпадения не существует.

Вы когда-нибудь думали о своем любимом человеке и вспоминали об особенной любимой песне, которую вы поделили, а потом в тот же день услышали ее по радио?

Действительно, это был твой любимый человек.

4. Создайте экран чтения

Давайте начнем с вашей способности к ясновидению.

Экран для чтения — это ваше место для просмотра. Здесь будут появляться образы и картинки, через которые дух может общаться. Мысленным взором представьте перед собой большой киноэкран. Дайте ему заземляющий шнур и прикрепите к центру земли.

А теперь задайте свой вопрос. Или попросите послание духа.

Не требуйте, просто спрашивайте. Пусть придет ответ. Получился черный? Большой! Черный — это цвет. Первое изображение, которое придет, будет вашим ответом, будь то символическое или буквальное.

5. Используйте свои способности «ясновидения»

Связь с духовным миром требует использования всех ваших чувств: вкуса, осязания, запаха, звука и зрения.

У нас есть так называемые способности « ясновидение ». Это означает, что мы поднимаем наши физические чувства на более высокий духовный уровень. Я называю это обостренным ощущением.

У нас есть семь ясновидящих способностей:

Ясновидение — Ясное зрение
Ясновидение — Ясное знание
Яснослышание — Ясный слух
Ясновидение — Ясный вкус
Ясновидение — Ясное обоняние
Ясновидение — Ясное чувство
Ясновидение — воодушевляющее ясное прикосновение

конкретных медитаций, которые помогут вам раскрыть эти способности.Это будет дверью, через которую ваша связь с духом станет сильнее.

Последние советы по подключению к духовному миру

По мере того, как ваша связь с духом растет, ваших снов станет одним из лучших способов получать сообщения. Перед тем, как лечь спать, просто попросите дух прийти.

Тогда ожидайте и планируйте их прибытие, хотя и вовремя. Обратите внимание на последний сон перед тем, как проснуться, и обратите внимание на любые цвета, символы, слова и людей, которые присутствуют.

Вы узнаете, что это подарок любимому человеку, потому что сон очень красочный и яркий.

Вы — средство передвижения, механизм, благодаря которому это происходит.

Бесценно проводить время в развитии с другими единомышленниками, обучаться и расти. Найдите квалифицированных учителей. Узнайте о том, как работает энергия. Изучите чакры и ауры. Все это станет вашей основой.

Удачи и получайте удовольствие! Открытие этой двери изменит вас во многих чудесных отношениях.

Мы надеемся, что это руководство помогло вам получить доступ к духовному миру и вашему внутреннему экстрасенсу!

Поддержка вашего духовного роста

Осознание того, что — это больше в нашем мире, чем то, что мы видим физически. достаточно, чтобы начать глубокое духовное путешествие. , и поначалу это может показаться немного пугающим.

Может быть трудно понять, с чего начать, когда дело доходит до навигации в духовном и энергетическом мире — вот где приходит Джеффри Аллен !

Базирующийся в Токио, Япония, Джеффри считается мировым авторитетом в области энергетического исцеления , и многие известные духовные целители регулярно ищут его для своих собственных сеансов исцеления.

Благодаря своему глубокому пониманию энергетического духовного мира, Джеффри был вдохновлен на сотрудничество с нами, чтобы предоставить вам бесплатных мастер-классов Mindvalley , которые помогут вам очистить вашу энергию, повысить вашу вибрацию и прорваться через ваши скрытые блоки . К концу сеанса у вас будет мощное энергетическое понимание, обеспечивающее уникальное преимущество в вашем духовном и профессиональном росте.

Присоединяйтесь к 61 150 студентам, которые уже записались на этот БЕСПЛАТНЫЙ трансформационный мастер-класс, щелкнув изображение ниже.Мы надеемся увидеть Вас там!

Духовность как конструкт позитивного развития молодежи: концептуальный обзор

В данной статье рассматривается концепция духовности как конструкта позитивного развития молодежи. Исследуются как широкие, так и узкие определения духовности, и предлагается рабочее определение духовности. Что касается теорий духовности, выделяются различные модели, относящиеся к духовному развитию и взаимосвязи между духовностью и позитивным развитием молодежи. Было обнаружено, что различные экологические факторы, особенно влияние семьи и сверстников, влияют на духовность.Рассмотрены исследования влияния духовности на результаты развития подростков. Наконец, обсуждаются способы пропаганды подростковой духовности.

1. Общие сведения

Существуют исследования, показывающие, что духовное и религиозное участие является важным аспектом в развитии подростков. Например, Гэллап и Безилла сообщили, что 95% американских подростков верили в Бога [1]. Основываясь на данных, собранных в рамках проекта «Подростковый проект в Канаде», Бибби обнаружил, что 75% респондентов считали себя членами религии, 60% считали духовность важной, а 48% указали, что у них есть духовные потребности [2].В исследовании, проведенном с участием 112 232 первокурсников из 236 колледжей и университетов США, Astin et al. сообщили, что 77% студентов согласились с тем, что они «духовные существа», и примерно четыре пятых из них указали, что у них есть интерес к духовности и они верят в священность [3]. Эти результаты согласуются с точкой зрения Бенсона и Рёлькепартена [4], что «большинство молодых людей рассматривают духовное развитие как важную часть своей жизни» (стр. 14). Кинг и Бояцис [5] аналогичным образом отметили, что юность «может быть особенно важным периодом времени для изучения духовного и религиозного развития» (стр.2).

Используя смысл жизни в качестве иллюстрации, подростки склонны мыслить абстрактно и исследовать будущие возможности, когда они станут когнитивно зрелыми. Обычно они задают вопросы о жизни, в том числе следующие: В чем смысл жизни? Что такое значимая жизнь? Почему мы существуем? Чего мы должны добиться в жизни? Эти вопросы обычно попадают в широкий круг вопросов «смысл жизни» или «цель жизни», который затрагивает три взаимосвязанных вопроса, которые являются смыслом жизни (например,g., что означает жизнь, личные причины и важность существования), осмысленность жизни (например, стоит ли жить или иметь цель) и цель в жизни (например, жизненные цели, жизненная цель, вещи, которые должны быть достигнуты, идеалы, которых нужно достичь). Важность смысла жизни в поведении подростков четко отражена в истории человечества. Например, в 1930-е годы молодые люди поддерживали Гитлера в нацистской Германии, когда считали, что создание превосходящей в этническом отношении Германии — их жизненная миссия.Во время Культурной революции в коммунистическом Китае в 1960-х годах хунвейбины яростно боролись с «врагами» пролетариев, когда они увидели, что создание коммунистической утопии — их священная цель жизни. В современном мире многие молодые люди в Африке участвуют в военных действиях в поисках перемен для своих стран.

К сожалению, несмотря на важность духовности в развитии подростков, обзор литературы показал, что менее 1% литературы о детях и подростках посвящены вопросам духовности и религиозности [6].Как отмечают Кинг и Бояцис [5], «духовность и религия подростков относительно игнорировались в науках о развитии» (стр. 2). Кроме того, в клинической литературе существует огромный пробел в исследованиях духовности [7]. На этом фоне в данной статье делается попытка пересмотреть понятие духовности в подростковом возрасте. Помимо определений и теорий, представлены антецеденты подростковой духовности и ее влияние на результаты развития. Наконец, представлены способы пропаганды подростковой духовности.

2. Определение духовности

Разные исследователи предлагали различные определения духовности. Основываясь на качественном анализе различных определений религиозности и концепций духовности, Скотт сообщил, что концепции были распределены по девяти областям содержания, без какой-либо категории, содержащей большинство определений [8, 9]. Эти области содержания включают (1) взаимосвязь или отношения, (2) процессы, способствующие более высокому уровню взаимосвязи, (3) реакции на священные или светские вещи, (4) убеждения или мысли, (5) традиционные институциональные структуры, (6) приятное существование, (7) вера в священное или высшее существо, (8) личную трансцендентность и (9) экзистенциальные проблемы и заботы.Марков и Кленке указали, что действует более 70 определений духовности [10].

Возможно, первое уточнение, которое следует сделать, — это различие между духовностью и религией. Паргамент [11] утверждал, что религия — это «поиск значения в способах, связанных со священным», тогда как духовность — это «поиск священного» (стр. 11-12). Worthington et al. [12] определили религию как «приверженность системе верований и практикам, связанным с традицией, в которой существует согласие относительно того, во что верят и что практикуют», тогда как духовность как «более общее чувство близости и связи со священным».То, что кто-то считает священным, часто является восприятием либо (а) божественного существа или объекта, либо (б) чувством высшей реальности или истины под влиянием общества »(стр. 205). Что касается этой концепции, в то время как религия связана с институциональными верованиями и священным, божественная и институциональная религия не обязательно связана с определением духовности. Согласно Уортингтону и др., Существует четыре типа духовности, первый из которых связан с религией: религиозная духовность (близость и связь с священным, определяемая религией), гуманистическая духовность (близость и связь с человечеством), духовность природы ( близость и связь с природой), духовность космоса (близость и связь со всем мирозданием) [12].В проекте о роли духовности в высшем образовании в Исследовательском институте высшего образования Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Остин и его сотрудники [3] выделили духовные атрибуты и религиозные атрибуты. В то время как духовные атрибуты включают духовные поиски (ответы на жизненные вопросы), экуменическое мировоззрение (преодоление этноцентризма и эгоцентризма), этику заботы (сострадание), благотворительность (услуги другим) и невозмутимость (внутренний мир), религиозные атрибуты включают религиозную приверженность (степень отождествления с религией), вовлеченность (поведенческий аспект религии), консерватизм (идентификация с ортодоксальными убеждениями), скептицизм (вопросы, возникающие по поводу верований) и борьба (беспокойство по поводу религии).

В литературе существуют как широкие, так и узкие определения духовности. Пример широкого определения был предложен Майерсом и др. [13], которые определили духовность как «личные и частные убеждения, которые выходят за рамки материальных аспектов жизни и дают глубокое ощущение целостности, взаимосвязанности и открытости бесконечному». (стр.265). Согласно этой концепции, духовность включает в себя (а) веру в силу за пределами нас самих, (б) поведение по отношению к бесконечному, такое как молитва, (в) смысл и цель жизни, (г) надежду и оптимизм, (д) любовь. и сострадание, (е) моральные и этические принципы, (ж) трансцендентный опыт.Другое широкое определение можно увидеть у Льюиса, который понимал духовность как жизнь, утвержденную в отношениях с Богом, «я», сообществом и окружающей средой, что ведет к воспитанию и празднованию целостности [14]. В этом контексте духовные потребности включают в себя смысл, цель и надежду, превосходящие обстоятельства, целостность и достоинство, религиозное участие, любовь и служение другим, культивирование благодарности, прощение и прощение, а также подготовку к смерти и умиранию. С другой стороны, существуют относительно более узкие определения духовности, такие как сосредоточенность на экзистенциальных или трансцендентальных вопросах, принадлежность к вовлечению в кардинальные ценности, лежащие в основе каждого аспекта жизни, и саморефлексивное поведение.Например, Worthington et al. [12] понимал духовность как «общее чувство близости и связи со священным» (стр. 205).

Обобщение литературы показывает, что в определении духовности обычно используются несколько элементов. К ним относятся смысл и цель жизни, значение и реакции на ограничения жизни, такие как смерть и умирания, поиск священного или бесконечного, включая религиозность, надежду и безнадежность, прощение и восстановление здоровья [15].Лау указал на