Сколько универсальных эмоций выделяют в настоящее время психологи: Сколько человеческих эмоций? — Эмоции

Содержание

Когнитивные компоненты волевого акта — Студопедия

В.А. Иванников рассматривает волевую регуляцию как произвольное изменение (усиление или ослабление) побуждения к действию, сознательно принятому по необходимости (внешней или внутренней) и выполняемому человеком по своему решению. Необходимость такого изменения возникает, как уже отмечалось, при недостатке соответствующей принятому действию мотивации. Что же приэтом делает человек? Как он достигает необходимого изменения побуждения.

ц По мысли В.А. Иванникова, формирование побуждения к волевому действию достигается через трансформацию или создание дополнительного смысла действия. То есть действие после свершения болевого акта осуществляется уже не только в силу исходного (недостаточного) мотива, в согласии с которым было принято решение 0 его реализации, но и в силу других мотивов. В исследовании А-В. Запорожца было показано, что в зависимости от того, какой сМысл имеет для испытуемого задание, кардинально меняется уровень его исполнения. Трем группам испытуемых предлагали поднимать и опускать достаточно тяжелый груз. Испытуемым первой гРуппы не указывали смысл выполнения задания. Испытуемым во

Глава 5. Регуляторные процессы психики. Эмоции и воля

Контрольные вопросы. Тестовые задания

второй группе сообщалась его цель, т.е. их просили поднять гру3 максимально возможное количество раз, чтобы установить личный рекорд, Испытуемым третьей группы предлагали вообразить ситу. ацию, когда они не просто поднимают груз, а вырабатывают силой своих мышц электроэнергию для того, чтобы в городе зажегся свет Нетрудно догадаться, что наивысший результат был получен у участников последней группы.



Изменение смысла действия возможно через изменение позиции субъекта. Так, в работе А. И. Липкиной отстающим ученикам поручали опекать школьников младших классов. Смена позиции с «ученика» на «учителя, наставника» приводила к изменению самого смысла учебы и, как следствие, к повышению настойчивости в овладении учебной программой.

Смысл действия может также быть изменен при помощи предвосхищения последствий того или иного действия. П.В. Симонов, автор информационной теории эмоций, рассмотренной нами выше (см. раздел 5.1.1), приводил для иллюстрации данного механизма случай из своей жизни. Когда ему не хватило смелости для прыжка с парашютом, он подумал о своем товарище, который не решился прыгнуть накануне. Поставив себя на его место и представив, как стыдно ему было смотреть в глаза друзьям, Симонов прыгнул с парашютом.


Еще один механизм изменения смысла принятого действия заключается в добавлении нового смысла к уже существующему. Например, не только «пробежать 2 километра», но и «по дороге пересчитать все деревья в сквере».

Придание дополнительного смысла принятому действию может осуществляться приемами «мифологического мышления». Тогда недостаточно мотивированное действие способно превратиться в символический акт. Например, студентка может загадать, что, если она хорошо подготовится к семинару, юноша, который ей нравится, пригласит ее в кино.

Последним из распространенных вариантов трансформации смысла является связывание действия с новыми, не типичными для него мотивами (использование приема самостимуляции). Например, женщина, которая решила соблюдать диету, может укрепить свою волю, сказав себе: «Если я продержусь неделю, то куплю себе новое платье».

Гипотеза В.А. Иванникова может быть хорошо проиллюстрирована с помощью знаменитой притчи о строительстве Шартрского собора. Когда у трех людей, каждый из которых толкал перед собой тележку, груженную камнями, спросили «Что ты делаешь?», один ответил: «Везу камни», другой: «Зарабатываю деньги, чтобы про-

рмить семью», а третий сказал: «Строю храм». Очевидно, кто из яХ толкал свою тележку с большим энтузиазмом и чье поведение ) более волевым.

g) Контрольные вопросы

1, Зачем возникают в эволюции эмоциональные процессы? I 2. Как можно объяснить тот факт, что одна и та же информация может вызвать сильную эмоцию или оставить человека равнодушным?

3. Почему представители азиатских культур оценивают европейцев и американцев как более эмоциональных людей, чем они сами? ; 4. Как развивается реакция стресса?

5. Каковы основные признаки волевого действия?

6. С помощью каких механизмов происходит трансформация или создание дополнительного смысла действия, регулирующего выполнение волевого действия?

© Тестовые задания

‘ 1. Гипотеза о том, что различные эмоциональные состояния можно определить по трем характеристикам: успокоению — возбуждению, удовольствию — неудовольствию, напряжению — разрядке, лежит в основе теории…

I А. Джеймса — Ланге.

к Б. Шахтера — Сингера.

Б В. Кэннона — Барда.

ш 2. Сколько универсальных эмоций выделяют в настоящее время психологи?

К А. Три. Б. Десять. В. Сорок пять.

3. В рамках уровневой теории функционирования эмоций предполагается, что эмоциональная реакция сопровождает переработку информации на…

A. Смысловом уровне.

I Б. Семантическом уровне.

B. Сенсорном (аналоговом) уровне.

4. Данные исследований показывают, что, когда человек лжет, он непроизвольно…

* А. Понижает голос. Б. Повышает голос. В. Говорит в более быстром темпе.

5. Согласно современным данным надежным предсказателем субъективного состояния счастья является…

А. Высокий материальный доход. Б. Физическая привлекательность.

В. Лучшее положение по сравнению с окружающими. 6. Какова динамика борьбы мотивов при реализации волевого акта у взрослого человека?

A. биологический мотив побеждает социальный.

Б. Биологический мотив трансформируется в социальный.

B. Социальный мотив побеждает биологический.

Ш Литература Основная

1. Иванников В А. Психологические механизмы волевой регуляции. М 1998.

2. Изард К. Эмоции человека. Издательство МГУ, 1980.

3. Леонтьев А.Н. Лекции по общей психологии. Лекции 48—50. М, 2000.

4. Общая психология. Сборник текстов / Под ред. В.В. Петухова. Вып. П. М., 1998.

5. Психология эмоций/ Под ред. В.К. Вилюнаса, Ю.Б. Гиппенрейтер, Изд-во МГУ, 1984.

6. Психология. Комплексный подход / Под ред. М. Айзенка. Минск, 2002.

Дополнительная

1. Аристотель. Собр. соч. в 4 т. Т. 4. М., 1984.

2. Вилюнас В.К. Психология эмоциональных явлений. М., 1976.

3. Квинн В.Н. Прикладная психология. С.-Пб., 2000.

4. Мацумото Д. Психология и культура. Современные исследования. С.-Пб.-М., 2002.

5. Психология. Учебник для гуманитарных вузов / Под ред. В.Н. Дружинина. С.-Пб., 2001.

6. Рейковский Я. Экспериментальная психология эмоций. М., 1979.

7. Симонов П.В. Что такое эмоция. М., 1966.

8. Узнадзе Д.Н. Психология установки. С.-Пб., 2001.

■-

■ —

Глава 6 Регулятивные процессы психики. Внимание

Гений — это внимание. В. Джеймс

6.1. Особенности внимания как психического процесса.

Объективные и субъективные явления внимания

и невнимания

На международном психологическом конгрессе 1925 г. был представлен доклад, который произвел на слушателей глубокое впечатление. Он назывался «Несуществование внимания». Докладчик, представитель гештальтпсихологии, Э. Рубин считал, что слово «внимание» является излишним и вредным, а термин «внимание» означает либо нечто весьма неопределенное, либо нечто неоднородное, в разных случаях различное». Действительно, трудно отыскать в психологии столь же противоречивый предмет, каким оказалось для исследователей внимание.

Многообразие явлений внимания приводит к тому, что каждая группа исследователей прибегает к своему (чаще всего метафорическому) объяснению того, что же все-таки представляет собой внимание. Представители психологии сознания сравнивали внимание с лучом прожектора, выхватывающим ясную область сознания; в Когнитивном подходе используется метафора фильтра, производящего селекцию поступающей информации; бытует также метафо-Ра внимания как управляющего центра, который распределяет ограниченный ресурс психической «энергии» между различными ви-Дами деятельности. Историки психологии насчитали 35 различных °Пределений и, соответственно, точек зрения на то, что такое внимание!

Еще одна сложность в изучении внимания заключается в том,

1 внимание нигде не выступает как изолированный процесс. По

словам П.Я. Гальперина (1958), «и про себя, и внешнему наблюде. нию внимание открывается как направленность, настроенность и сосредоточенность любой психической деятельности, следователь. но, только как сторона или свойство этой деятельности». В связи с вышеизложенным очевидно, что внимание не имеет своего отдельного специфического продукта, который может стать предметом рассмотрения. В отличие, например, от желания — продукта моти-вационного процесса, воспоминания — продукта мнемического процесса и т.д. внимание лишь изменяет результат процесса, к которому присоединяется. Внимание — не просто регулятивный процесс психики, оно буквально «встроено» в само протекание других процессов. Таким образом, зачастую складывается мнение, что внимание не может быть суверенным предметом психологической науки. Не соглашаясь с этим мнением, другие исследователи считают, что именно содержательная «пустота» акта внимания делает его удобным для формального изучения. При таком понимании внимание служит своеобразным прототипом других психических процессов и, исследуя его, мы претендуем на получение данных, важных для психологии в целом. Недаром именно с моделей внимания в когнитивной психологии началось осмысление целостного процесса переработки информации человеческой психикой. Кроме того, не следует забывать, что существование внимания — очевидный факт внутреннего опыта каждого человека. Состояние внимания переживается как напряжение, усилие, интерес, удивление, активность и т.д. В последние годы ученых, изучающих внимание, привлек еще один феномен, связанный с явлением всеохватывающего тотального внимания, — опыт «потока». Опыт «потока» (М. Чиксентми-хайя, 1990) сопряжен с осуществлением деятельности, которая доставляет субъекту наслаждение сама по себе, вне прямой зависимости от ее конечного результата. К деятельностям такого рода молено отнести игру, медитацию, вдохновение, любовные переживания и т.д. Многие люди, которых спрашивают, зачем они тратят время и деньги на практически бесполезные занятия, порой даже связанные с риском для жизни (например, альпинисты, ныряльщики, гонщики), отвечают, что делают это именно для того, чтобы достигнуть состояния полного погружения в деятельность или, другими словами, максимально интенсивного внимания.

Внимание в целом как психический феномен обладает рядом свойств. Во-первых, состояние внимания характеризуется не только особыми субъективными переживаниями, но и четко выраженными объективными признаками. Это различные соматические проявления (специфические позы, задержка дыхания, учащение

НУ-

яьса) и наблюдаемое повышение продуктивности деятельности, «о-вторых, внимание может быть произвольным и непроизвольным- Термины «концентрация» и «абсорбция» отражают аспект произвольности внимания. О концентрации говорят в том случае, когда мы намеренно направляем внимание на объект. Состояние абсорбции возникает в том случае, когда нечто захватывает наше внимание помимо воли. В-третьих, внимание обладает рядом динамических характеристик: оно может направляться, сосредоточиваться, удерживаться, колебаться, распределяться, переключаться и отвлекаться. В соответствии с основными свойствами внимания формулируются и вопросы конкретных исследований. Как быстро может переключаться внимание? Как долго можно удерживать внимание на одном объекте? Какова максимальная интенсивность внимания? На сколько объектов одновременно может быть направлено внимание? Какие факторы приводят к отвлечению внимания? Наконец, надо отметить, что внимание обладает не только положительным влиянием на психические процессы. Зачастую приходится фиксировать отрицательные эффекты внимания, когда излишнее внимание нарушает плавное протекание деятельности. Можно упомянуть известный «эффект сороконожки»: как только бедное насекомое задумалось, в какой же последовательности она перебирает своими многочисленными ножками, оно уже не смогло сделать ни шагу.

Значимость проблематики внимания в повседневной жизни проявляется в многочисленных характеристиках личности человека, связанных с фактором внимания. Человек может быть как наблюдательным, собранным, усидчивым, внимательным, усердным, целеустремленным, так и рассеянным, халатным, разболтанным, ветреным, легкомысленным, непредусмотрительным.

Антонимом понятия «внимание» выступает «рассеянность». Можно говорить о четырех качественно различных видах рассеянности. Студенческая рассеянность переживается как состояние «пустой головы». Низкая концентрация внимания сопровождается в этом случае стремительным переключением внимания с одного предмета на другой. Поэтическая рассеянность присуща людям, Переполненным разнородными идеями. «Роение» мыслей приводит к тому, что внимание, достигающее высоких степеней концентрации в каждый отдельный момент времени, быстро перескакивает с одно-ГР объекта на другой и создает противоположный эффект. Такое Явление называют еще «скачкой идей». Профессорская рассеянность Представляет собой псевдо-рассеянность. В данном случае речь идет 0 Максимальной концентрации на одном объекте (обычно теме на-УЧныу изысканий) в ущерб адекватному реагированию на внешние

Глава 6. Регулятивные процессы психики. Внимание

бытовые обстоятельства. Старческая рассеянность наблюдается при общем снижении уровня функционирования организма. Здесь плохая концентрация сопровождается низкой переключаемостью Пожилой человек «застревает» на одном объекте на длительное вре. мя, но все же не может эффективно осуществить действие с ним.

6.2. Классические теории внимания

Когнитивные компоненты волевого акта — КиберПедия

В.А. Иванников рассматривает волевую регуляцию как произвольное изменение (усиление или ослабление) побуждения к действию, сознательно принятому по необходимости (внешней или внутренней) и выполняемому человеком по своему решению. Необходимость такого изменения возникает, как уже отмечалось, при недостатке соответствующей принятому действию мотивации. Что же приэтом делает человек? Как он достигает необходимого изменения побуждения.

ц По мысли В.А. Иванникова, формирование побуждения к волевому действию достигается через трансформацию или создание дополнительного смысла действия. То есть действие после свершения болевого акта осуществляется уже не только в силу исходного (недостаточного) мотива, в согласии с которым было принято решение 0 его реализации, но и в силу других мотивов. В исследовании А-В. Запорожца было показано, что в зависимости от того, какой сМысл имеет для испытуемого задание, кардинально меняется уровень его исполнения. Трем группам испытуемых предлагали поднимать и опускать достаточно тяжелый груз. Испытуемым первой гРуппы не указывали смысл выполнения задания. Испытуемым во

 

Глава 5. Регуляторные процессы психики. Эмоции и воля

Контрольные вопросы. Тестовые задания

второй группе сообщалась его цель, т.е. их просили поднять гру3 максимально возможное количество раз, чтобы установить личный рекорд, Испытуемым третьей группы предлагали вообразить ситу. ацию, когда они не просто поднимают груз, а вырабатывают силой своих мышц электроэнергию для того, чтобы в городе зажегся свет Нетрудно догадаться, что наивысший результат был получен у участников последней группы.

Изменение смысла действия возможно через изменение позиции субъекта. Так, в работе А. И. Липкиной отстающим ученикам поручали опекать школьников младших классов. Смена позиции с «ученика» на «учителя, наставника» приводила к изменению самого смысла учебы и, как следствие, к повышению настойчивости в овладении учебной программой.

Смысл действия может также быть изменен при помощи предвосхищения последствий того или иного действия. П.В. Симонов, автор информационной теории эмоций, рассмотренной нами выше (см. раздел 5.1.1), приводил для иллюстрации данного механизма случай из своей жизни. Когда ему не хватило смелости для прыжка с парашютом, он подумал о своем товарище, который не решился прыгнуть накануне. Поставив себя на его место и представив, как стыдно ему было смотреть в глаза друзьям, Симонов прыгнул с парашютом.


Еще один механизм изменения смысла принятого действия заключается в добавлении нового смысла к уже существующему. Например, не только «пробежать 2 километра», но и «по дороге пересчитать все деревья в сквере».

Придание дополнительного смысла принятому действию может осуществляться приемами «мифологического мышления». Тогда недостаточно мотивированное действие способно превратиться в символический акт. Например, студентка может загадать, что, если она хорошо подготовится к семинару, юноша, который ей нравится, пригласит ее в кино.

Последним из распространенных вариантов трансформации смысла является связывание действия с новыми, не типичными для него мотивами (использование приема самостимуляции). Например, женщина, которая решила соблюдать диету, может укрепить свою волю, сказав себе: «Если я продержусь неделю, то куплю себе новое платье».

Гипотеза В.А. Иванникова может быть хорошо проиллюстрирована с помощью знаменитой притчи о строительстве Шартрского собора. Когда у трех людей, каждый из которых толкал перед собой тележку, груженную камнями, спросили «Что ты делаешь?», один ответил: «Везу камни», другой: «Зарабатываю деньги, чтобы про-

рмить семью», а третий сказал: «Строю храм». Очевидно, кто из яХ толкал свою тележку с большим энтузиазмом и чье поведение ) более волевым.

g) Контрольные вопросы

1, Зачем возникают в эволюции эмоциональные процессы? I 2. Как можно объяснить тот факт, что одна и та же информация может вызвать сильную эмоцию или оставить человека равнодушным?

3. Почему представители азиатских культур оценивают европейцев и американцев как более эмоциональных людей, чем они сами? ; 4. Как развивается реакция стресса?

5. Каковы основные признаки волевого действия?

6. С помощью каких механизмов происходит трансформация или создание дополнительного смысла действия, регулирующего выполнение волевого действия?


© Тестовые задания

‘ 1. Гипотеза о том, что различные эмоциональные состояния можно определить по трем характеристикам: успокоению — возбуждению, удовольствию — неудовольствию, напряжению — разрядке, лежит в основе теории…

I А. Джеймса — Ланге.

к Б. Шахтера — Сингера.

Б В. Кэннона — Барда.

ш 2. Сколько универсальных эмоций выделяют в настоящее время психологи?

К А. Три. Б. Десять. В. Сорок пять.

3. В рамках уровневой теории функционирования эмоций предполагается, что эмоциональная реакция сопровождает переработку информации на…

A. Смысловом уровне.

I Б. Семантическом уровне.

B. Сенсорном (аналоговом) уровне.

4. Данные исследований показывают, что, когда человек лжет, он непроизвольно…

* А. Понижает голос. Б. Повышает голос. В. Говорит в более быстром темпе.

5. Согласно современным данным надежным предсказателем субъективного состояния счастья является…

А. Высокий материальный доход. Б. Физическая привлекательность.

 

В. Лучшее положение по сравнению с окружающими. 6. Какова динамика борьбы мотивов при реализации волевого акта у взрослого человека?

A. биологический мотив побеждает социальный.

Б. Биологический мотив трансформируется в социальный.

B. Социальный мотив побеждает биологический.

Ш Литература Основная

1. Иванников В А. Психологические механизмы волевой регуляции. М 1998.

2. Изард К. Эмоции человека. Издательство МГУ, 1980.

3. Леонтьев А.Н. Лекции по общей психологии. Лекции 48—50. М, 2000.

4. Общая психология. Сборник текстов / Под ред. В.В. Петухова. Вып. П. М., 1998.

5. Психология эмоций/ Под ред. В.К. Вилюнаса, Ю.Б. Гиппенрейтер, Изд-во МГУ, 1984.

6. Психология. Комплексный подход / Под ред. М. Айзенка. Минск, 2002.

Дополнительная

1. Аристотель. Собр. соч. в 4 т. Т. 4. М., 1984.

2. Вилюнас В.К. Психология эмоциональных явлений. М., 1976.

3. Квинн В.Н. Прикладная психология. С.-Пб., 2000.

4. Мацумото Д. Психология и культура. Современные исследования. С.-Пб.-М., 2002.

5. Психология. Учебник для гуманитарных вузов / Под ред. В.Н. Дружинина. С.-Пб., 2001.

6. Рейковский Я. Экспериментальная психология эмоций. М., 1979.

7. Симонов П.В. Что такое эмоция. М., 1966.

8. Узнадзе Д.Н. Психология установки. С.-Пб., 2001.

 

 

■-

■ —

 

Глава 6 Регулятивные процессы психики. Внимание

 

Гений — это внимание. В. Джеймс

6.1. Особенности внимания как психического процесса.

Объективные и субъективные явления внимания

и невнимания

На международном психологическом конгрессе 1925 г. был представлен доклад, который произвел на слушателей глубокое впечатление. Он назывался «Несуществование внимания». Докладчик, представитель гештальтпсихологии, Э. Рубин считал, что слово «внимание» является излишним и вредным, а термин «внимание» означает либо нечто весьма неопределенное, либо нечто неоднородное, в разных случаях различное». Действительно, трудно отыскать в психологии столь же противоречивый предмет, каким оказалось для исследователей внимание.

Многообразие явлений внимания приводит к тому, что каждая группа исследователей прибегает к своему (чаще всего метафорическому) объяснению того, что же все-таки представляет собой внимание. Представители психологии сознания сравнивали внимание с лучом прожектора, выхватывающим ясную область сознания; в Когнитивном подходе используется метафора фильтра, производящего селекцию поступающей информации; бытует также метафо-Ра внимания как управляющего центра, который распределяет ограниченный ресурс психической «энергии» между различными ви-Дами деятельности. Историки психологии насчитали 35 различных °Пределений и, соответственно, точек зрения на то, что такое внимание!

Еще одна сложность в изучении внимания заключается в том,

1 внимание нигде не выступает как изолированный процесс. По

 

словам П.Я. Гальперина (1958), «и про себя, и внешнему наблюде. нию внимание открывается как направленность, настроенность и сосредоточенность любой психической деятельности, следователь. но, только как сторона или свойство этой деятельности». В связи с вышеизложенным очевидно, что внимание не имеет своего отдельного специфического продукта, который может стать предметом рассмотрения. В отличие, например, от желания — продукта моти-вационного процесса, воспоминания — продукта мнемического процесса и т.д. внимание лишь изменяет результат процесса, к которому присоединяется. Внимание — не просто регулятивный процесс психики, оно буквально «встроено» в само протекание других процессов. Таким образом, зачастую складывается мнение, что внимание не может быть суверенным предметом психологической науки. Не соглашаясь с этим мнением, другие исследователи считают, что именно содержательная «пустота» акта внимания делает его удобным для формального изучения. При таком понимании внимание служит своеобразным прототипом других психических процессов и, исследуя его, мы претендуем на получение данных, важных для психологии в целом. Недаром именно с моделей внимания в когнитивной психологии началось осмысление целостного процесса переработки информации человеческой психикой. Кроме того, не следует забывать, что существование внимания — очевидный факт внутреннего опыта каждого человека. Состояние внимания переживается как напряжение, усилие, интерес, удивление, активность и т.д. В последние годы ученых, изучающих внимание, привлек еще один феномен, связанный с явлением всеохватывающего тотального внимания, — опыт «потока». Опыт «потока» (М. Чиксентми-хайя, 1990) сопряжен с осуществлением деятельности, которая доставляет субъекту наслаждение сама по себе, вне прямой зависимости от ее конечного результата. К деятельностям такого рода молено отнести игру, медитацию, вдохновение, любовные переживания и т.д. Многие люди, которых спрашивают, зачем они тратят время и деньги на практически бесполезные занятия, порой даже связанные с риском для жизни (например, альпинисты, ныряльщики, гонщики), отвечают, что делают это именно для того, чтобы достигнуть состояния полного погружения в деятельность или, другими словами, максимально интенсивного внимания.

Внимание в целом как психический феномен обладает рядом свойств. Во-первых, состояние внимания характеризуется не только особыми субъективными переживаниями, но и четко выраженными объективными признаками. Это различные соматические проявления (специфические позы, задержка дыхания, учащение

НУ-

яьса) и наблюдаемое повышение продуктивности деятельности, «о-вторых, внимание может быть произвольным и непроизвольным- Термины «концентрация» и «абсорбция» отражают аспект произвольности внимания. О концентрации говорят в том случае, когда мы намеренно направляем внимание на объект. Состояние абсорбции возникает в том случае, когда нечто захватывает наше внимание помимо воли. В-третьих, внимание обладает рядом динамических характеристик: оно может направляться, сосредоточиваться, удерживаться, колебаться, распределяться, переключаться и отвлекаться. В соответствии с основными свойствами внимания формулируются и вопросы конкретных исследований. Как быстро может переключаться внимание? Как долго можно удерживать внимание на одном объекте? Какова максимальная интенсивность внимания? На сколько объектов одновременно может быть направлено внимание? Какие факторы приводят к отвлечению внимания? Наконец, надо отметить, что внимание обладает не только положительным влиянием на психические процессы. Зачастую приходится фиксировать отрицательные эффекты внимания, когда излишнее внимание нарушает плавное протекание деятельности. Можно упомянуть известный «эффект сороконожки»: как только бедное насекомое задумалось, в какой же последовательности она перебирает своими многочисленными ножками, оно уже не смогло сделать ни шагу.

Значимость проблематики внимания в повседневной жизни проявляется в многочисленных характеристиках личности человека, связанных с фактором внимания. Человек может быть как наблюдательным, собранным, усидчивым, внимательным, усердным, целеустремленным, так и рассеянным, халатным, разболтанным, ветреным, легкомысленным, непредусмотрительным.

Антонимом понятия «внимание» выступает «рассеянность». Можно говорить о четырех качественно различных видах рассеянности. Студенческая рассеянность переживается как состояние «пустой головы». Низкая концентрация внимания сопровождается в этом случае стремительным переключением внимания с одного предмета на другой. Поэтическая рассеянность присуща людям, Переполненным разнородными идеями. «Роение» мыслей приводит к тому, что внимание, достигающее высоких степеней концентрации в каждый отдельный момент времени, быстро перескакивает с одно-ГР объекта на другой и создает противоположный эффект. Такое Явление называют еще «скачкой идей». Профессорская рассеянность Представляет собой псевдо-рассеянность. В данном случае речь идет 0 Максимальной концентрации на одном объекте (обычно теме на-УЧныу изысканий) в ущерб адекватному реагированию на внешние

 

Глава 6. Регулятивные процессы психики. Внимание

бытовые обстоятельства. Старческая рассеянность наблюдается при общем снижении уровня функционирования организма. Здесь плохая концентрация сопровождается низкой переключаемостью Пожилой человек «застревает» на одном объекте на длительное вре. мя, но все же не может эффективно осуществить действие с ним.

6.2. Классические теории внимания

Базовые эмоции человека. |

  • Что такое эмоции.
  • Что ощущает человек.
  • Сложные эмоциональные состояния.
  • Настроение и чувство — в чем разница.
  • Фундаментальные эмоции человека.
  • Характеристики эмоций.
  • Эмоции по Плутчику и Изарду.

Что такое эмоции

Мы все испытываем эмоции и чувства, и поэтому каждый из нас примерно представляет что это такое. Или, по крайней мере, так думает.
Тем не менее, мы редко задумываемся о том, сколько их на самом деле и чем, например, отличается радость от удовольствия, а злость от гнева. И нетрудно понять почему, ведь испытывая эмоции, мы автоматически считаем их неотъемлимой частью себя самих, а значит чем то само собой разумеющимся. К сожалению, часто бывает так, что именно те вещи, которые кажутся нам слишком очевидными, наиболее часто остаются без внимания.

Еще одна причина заключается в том, что мы нередко испытываем сложные эмоциональные состояния или оттенки чувств. В такие моменты мы не можем точно сформулировать, что именно мы испытываем — радость или просто удовлетворение, удивление или страх, а бывает и так, что негативное вроде бы чувство, такое как ностальгия (грусть?) вызывает у нас нечто похожее и на радость и на печаль одновременно. А как насчет целого коктейля эмоций, например, из разочарования, горя и гнева, а ведь это, ни что иное, как хорошо знакомая всем обида.

Все что связано с эмоциями может только показаться простым и элементарным, но на деле, бывает довольно сложно понять и осознать ту гамму чувств, которую мы испытываем в настоящий момент — «здесь и сейчас». В лучшем случае, мы можем выделить лишь несколько своих эмоций, которые нам представляются наиболее значимыми, да и то, если они достаточно ярко выражены. И наверное каждому знакомо состояние, когда сложно сказать что именно мы чувствуем, до такой степени, что не получается сказать, хорошо нам или плохо, радостно или грустно, а в общем непонятно как.

Зачем нам знать о своих эмоциях?

Закономерный вопрос, нужно ли обычному человеку, живущему нормальной социальной жизнью разбираться в таких вещах как хитросплетения своих эмоций?

Большинство людей за всю свою жизнь так никогда и не задумывается на подобные темы, хотя многие понимают, что эмоции, это одна из существенных составляющих нашей жизни.
Ну и что же с того? Имеется ли проблема в том, что мы пользуемся многими вещами, часто не имея представления о том, как именно они устроены?

Вероятно, этот вопрос во многом риторический. Есть например, такие вопросы — «кто я», «зачем я живу», «каково мое место в мире», для одиних людей они просто блажь, а для других, одни из самых важных в жизни. И, если вы человек из второй категории, то вопрос об эмоциях не обойдет стороной ваш интерес.

Почему знание об эмоциях и чувствах может быть так важно?

Возможно потому, что это вопрос о том, что именно я чувствую, и, ведь если задуматься, то именно из этого и состоит наша жизнь.

Такой трудный вопрос — что я чувствую прямо сейчас?

Закройте глаза и попробуйте сделать это. Попробуйте ответить на этот, вроде бы несложный вопрос. Не удивлюсь, что скорее всего, вы придете в замешательство.  И вы, не только не сможете вычленить свои эмоции по отдельности, но также, не сможете описать свое состояние, так, чтобы сказать с уверенностью — это именно то, что я и чувствую на самом деле.

Иногда нам кажется, что это вполне возможно. Но это, либо заблуждение, либо эмоция настолько сильна, что в данный момент затмевает все другие. Так бывает во время стрессовых событий. Например, мы испытываем сильный страх во время стихийного бедствия, в такой момент, нам наверняка кажется, что мы понимаем, что наша эмоция, это страх и только. Но вот, опасность миновала, страх еще не прошел, но уменьшился настолько, что мы начинаем замечать, что на самом деле, он был не один, а было еще удивление, интерес, возможно даже восторг, просто в какой то момент, страх был так силен, что мы не замечали всего остального.

Природа эмоционального фона (интегрального эмоционального сосотояния) такова, что это всегда причудливая смесь самых разных эмоций, и даже если каждую из них мы и могли бы назвать по-отдельности, то в совокупности, это всегда останется тем, чему мы сможем дать лишь смутное название.

Реконструкция события с точки зрения эмоций

Представьте себе ситуацию — вы идете через лес. Вы торопитесь домой, но, вам кажется, что вы сбились с дороги, а с каждой минутой вокруг становится все темнее и темнее. Опускаются сумерки. Деревья и их тени приобретают причудливые и даже таинственные формы, тени удлиняются, звук ваших шагов скрадывает ковер из опавшей листвы. Вы немного напряжены и в вас по капле рождается беспокойство. Ни фонаря ни компаса у вас нет и вы начинаете потихоньку проклинать свою непредусмотрительность. Вдруг, когда уже почти совсем стемнело, вы видите впереди себя движение, какую то тень, которая кажется вам то ли человеком, то ли животным. Вы похолодели и первобытный ужас на долю секунды коснулся вас, но в ту же минуту пришла мысль, что вы не так уж и далеко от цивилизации и нападение хищника вряд ли возможно. Вы успокаиваете себя и продолжаете медленно идти вперед, а когда минуете то место, то видите, что наткнулись на тропу, ведущую к дому, а тень которая вас так напугала оказалась маленькой и безобидной соседской собакой. В ту же минуту восходит луна и освещает дорожку так, что вы видите совсем рядом забор соседнего дома. Вы облегченно вздыхаете, и идете домой. Обычно мы никогда не задумываемся в такие моменты что же именно мы ощущаем. Вероятнее всего, если вы будете рассказывать эту историю своим друзьям за чашкой чая, вы упомянете испуг, и, возможно финальное облегчение. Это означает, что вам запомнилось только два, наиболее сильных эмоциональных момента этого короткого события. Но было ли у вас только две эмоции?

Давайте попробуем себе представить что вы, скорее всего, могли ощущать за время описанного события, которое длилось, ну например, 2-3 минуты.

Анализ вероятных ощущений во время события

Итак, с самого начала. Мы идем и в нас медленно зарождается легкая тревога, мы не знаем что там впереди. Вполне вероятно, мы ощущаем легкий холодок в области солнечного сплетения, живота и спины. Возможно, нас даже совсем слегка поташнивает. Мы чувствуем ногами землю, и легкую прохладу вечернего воздуха, мы ощущаем досаду (разочарование, а может и легкий гнев) от того, что забыли фонарь и легкое чувство вины (разочарование собой) оттого, что забыли дорогу.  Мы слышим звук своих шагов и то, как шуршат листья под ногами. Вдруг мы видим движение тени, на нас немедленно обрушивается поток ужаса (страха), холодеют руки, спина и выступает пот, слегка дрожат колени, в голове мелькает история о вампирах из книги, которую недавно прочитали, но в тот же момент приходит рациональная оценка ситуации и ужас проходит, но след его мы чувствуем еще некоторое время, сильная эмоциональная волна прошла, но остался страх. На эти несколько секунд это доминирующее чувство, в этот момент нам кажется, что в нас есть только страх и только. Мы подходим к месту, которое напугало нас и чувствуем опасение, настороженность (затихнувший, но все еще живущий в нас страх) и надежду на то, что здесь никого нет что нам все показалось. И вот, мы выходим на тропу, видим свет луны, собаку и забор, и в нас возникает чувство облегчения и легкой радости от того, что ситуация завершилась так быстро и благополучно. Наше настроение (интегральное эмоциональное состояние) вернулось на прежний уровень и мы ощутили эмоциональный подъем, который, возможно, чувствовали все время в период сегодняшней прогулки по лесу. Мы вспомнили, что в доме нас ждут друзья и родные и через несколько минут мы увидим их. В нас поднимается чувство любви, которое еще больше поднимает настроение и дарит тепло, которое мы ощущаем буквально физически. Нам кажется, что нахлынувшая на нас приятная эмоциональная гамма, придает нам дополнительные силы, мы вдыхаем чистый воздух, ускоряем шаг, приближаемся к дому. От испытанного за последние несколько минут мы начинаем чувствовать все, что происходит с нами в данный момент заметно острее, чем до начала события.

Вот тот, разумеется далеко не полный перечень ощущений, которые мы могли бы пережить в описанной ситуации.

Разумеется в такой ситуации каждый пережил бы что-то свое, а теперь, попробуйте закрыть глаза и живо представить описанное происшествие. Что почувствовали бы именно вы?

А теперь давайте разберемся, что же мы чувствовали.

1. У нас были физические реакции и ощущения, некоторые из них были следствиями охвативших нас эмоций (холод, потоотделение, дрожь, тепло), а некоторые, окружающим нас миром (звуки, тени, запах, ощущения холодного воздуха и дороги под ногами).
2. Мы испытали эмоции — тревога, страх, ужас, досада, вина, облегчение, радость.
В совокупности же мы испытали довольно сложную эмоциональную палитру, давайте назовем это чувством и настроением.
Например, вспоминая своих близких, мы испытали любовь и теплоту, мы восстановили, то, что можно назвать эмоциональным балансом — хорошоее настроение (позитивное психологическое состояние).
3. Мы рационально оценили сложившуюся ситуацию и, эта оценка очевидно, влияла на наш эмоциональный фон. Кроме того, были задействованы механизмы памяти, например, мы вспоминали книгу которую читали и, скорее всего, вспоминали похожие ситуации, в которые мы, возможно, попадали ранее. Вполне возможно, некоторые из воспоминаний пришли к нам из подсознания, это могли быть какие то травмирующие старые события, которые мы ранее вытеснили из своей «оперативной памяти».
Но не только это. Мы также задействовали и некую память об эмоциях, ранее пережитых нами, ведь иначе, откуда бы мы узнали, что ужас это ужас, а радость это радость. Кроме того, мы пережили автоматическую реакцию — ужас (страх), который вовсе не был следствием рациональной оценки событий. Мы просто увидели тень в лесу, и в тот же момент, автоматически ощутили мощную эмоцию и прилив адреналина, которая породила в теле физические реакции, такие как крайнее возбуждение, дрожь в коленях, потоотделение и холод в спине.

Вот каковы могли быть последствия пережитого нами маленького триллера. И все это произошло в течении не более 2-3 минут.

Анализ пережитого, возможно подскажет вам, что все то, что обычно происходит с нами в жизни с точки зрения эмоционального отклика, куда сложнее, чем мы обычно могли бы подумать. В качестве упражнения, попробуйте как-нибудь на примере своей собственной ситуации сделать похожий анализ. Опишите, что именно вы испытывали, попробуйте вычленить отдельные эмоции, описать общее эмоциональное состояние, как бы вы его назвали. Как и на что реагировало ваше тело. Что вы думали, какие воспоминания к вам пришли.

Итак, эмоции могут отличаться:

— По интенсивности (например, тревога и ужас, очевидно, относятся к одной группе (страх), но они разные по интенсивности).

— Восприниматься нами качественно. Например, как приятные, неприятные и нейтральные (радость обычно воспринимается как приятная эмоция, а страх как неприятная — но так происходит не всегда).

— Эмоции связаны с памятью и с ощущениями в теле (они могут, как порождать эти ощущения, так и быть ими порождены).

— Они обусловлены. То есть связаны с причиной и одновременно они целесообразны (возникают вследствие и для чего то).

Так например, причиной эмоции может быть автоматическая реакция на опасность, как ужас, который возник в нас без участия рационального осмысления ситуации.
Целесообразность такой автоматической реакции заложена в нас природой. Это подготовка либо к бегству, либо к сражению за свою жизнь.
В этот момент мощная животная и автоматическая реакция мгновенно подготовила наш организм к выживанию без участия нашего, слишком медленного в таких ситуациях рационального ума. Быстрая и сильная иррациональная эмоция может быть очень полезной.

— Эмоции оцениваются нами с рациональных позиций. Например, у нас есть понимание того, как называется та или иная эмоция, с чем она связана, мы оцениваем ее качество и интенсивность (заметьте, что здесь речь идет о двух разных оценках:  непосредственном восприятии эмоции, например, ее интенсивности и качества, а также, последующая рациональная оценка того, что уже было испытано.

— Еще эмоции могут быть сложными (составными), и вместе создавать цельный эмоциональный фон, который, при внимательном рассмотрении, представляет из себя сумму разных по интенсивности и качествам эмоций.
Например, чувство вины, которое мы виртуально испытали в описанной ситуации, чувство сложное и состоит из нескольких, более элементарных эмоций — из страха, стыда, гнева и горя.

Следует отличать вину и стыд, стыд это эмоция, касающаяся того, каков я есть вообще (как правило, это неприятное чувство, возникающее вследствие реакции на несоответствие наших реальных внутренних качеств нашим же ожиданиям), а вина, это эмоциональная реакция на несоотвествие наших действий, нашим ожиданиям. Естественно, эта грань довольно условна, ведь действия можно произвести в своем воображении и испытывать, таким образом, вину за то, что на самом деле, не было совершено в реальности.

Настроение и чувство — сложные эмоциональные состояния

Настроение — эмоциональный фон (смесь разных эмоций), субъективно воспринимаемый человеком, как
более — менее постоянный. Настроение может восприниматься как приятное, неприятное или нейтральное, а также, отличаться по интенсивности, завися от интенсивности и соотношения составляющих его эмоций и от актуальной ситуации внешнего и внутреннего мира (физических событий, мыслей, оценок).

Чувство — более стабильный во времени эмоциональный фон и они, в отличие от настроения, имеют более направленный характер, то есть это эмоциональная картина, более явно связанная с определенными событиями, людьми, идеями. Чувства, как и настроения, зависят от событий внешнего и внутреннего мира, однако, эта зависимость дает акцент на значимые события, являющиеся элементами достаточно сильных привязанностей.

Мы рассмотрели эмоции в их различных проявлениях, применительно к конкретной ситуации и выяснили, какими отличиями они обладают друг от друга, и от чего они могут зависеть. Есть ли в этом какая то система?

Психологи не пришли к единому мнению касательно природы человеческих чувств. Психологических теорий эмоций, чувств довольно много, подход их авторов иногда существенно отличается. Тем не менее, есть нечто общее. Большинство психологов считают, что эмоции у человека возникли, как жизненно важные механизмы, необходимые для выживания. Наша автоматическая реакция в лесу превосходно иллюстрирует этот тезис. И такая реакция не отличается от автоматической реакции животного на значимое событие.

Фундаментальные эмоции человека.

Также, нет и единого мнения по вопросу о том, какие эмоции следует считать базовыми, хотя такие попытки велись давно и на этот счет есть немало мнений. Тем не менее, совершенно понятно, что у человека существует ограниченное количество базовых эмоций, как правило к ним относятся:

— радость.
— гнев.
— горе.
— страх.
— удивление.
— отвращение.

Иногда к ним добавляются презрение и стыд.

Считается, что остальные, эмоциональные состояния состоят из этих базовых эмоций, или являются их вариациями. Например, такие эмоции как ярость или раздражение, это ни что иное, как тот же гнев, только проявляющийся с разной интенсивностью.

По каким же признакам ученые определяют какие эмоции базовые?

Вот основные критерии по которым это определяют:

  • врожденность эмоции (то есть она приобретается нами с рождением).
  • ее нейроанатомическая основа — то есть очевидная связь этих эмоций со специфическими отделами головного мозга.
  • территориальная и культурная универсальность (житель Европы обладает тем же набором эмоций, что и абориген Амазонки).
  • Наличие универсальных мимических проявлений каждой из эмоций, это означает, что тот же абориген легко идентифицирует выражение гнева на лице европейца.

От эмоций отличают так называемые Драйвы, которые иногда считаются эмоциями, а иногда и нет.
Драйвы это физиологические потребности, например такие, как голод, жажда, секс и т.п.
Естественно, эти потребности также связаны с эмоциями.

Характеристики эмоций.

Рассмотрим каждую эмоцию по отдельности.

Радость. Позитивная эмоция — удовольствие, получаемое от бытия, от ощущения единства и сопричастности, от общения с другим людьми, от получения необходимого, от достижения цели и т.п.
Эмоции аналоги отличающиеся по интенсивности — экстаз, блаженство, восторг, счастье, радость, эйфория, удовлетворение, спокойствие.

Гнев. Негативная эмоция, вызываемая наличием препятствия на пути, угрозы, несправедливости и т.п. Гнев является исключительно важной эмоцией, когда дело касается выживания в экстремальных условиях, защиты себя и своих близких.
Эмоции аналоги — Ярость, Злость, Досада, Недовольство, Раздражение.

Горе. Негативная эмоция, вызванная проблемами в жизни, неудовлетворенностью, потерей. Горе имеет также важную биологическую функцию, они обеспечивает интенсивное проживание негативного опыта и подготавливает человека к последующему восстановлению. Кроме того, это важная социальная функция, сплачивающая людей по различным признакам, укрепляет связи между ними.
Эмоции аналоги — Отчаяние, Депрессия, Мелонхолия, Печаль, Тоска, Апатия (?).

Страх. Негативная эмоция, возникающая при наличии угрозы или ожидания угрозы. Страх обладает важной биологической функцией, потому, что он стимулирует механизмы выживания, например, такой как бегство, поиск помощи. Страх можно испытывать как при наличии реальной угрозы, так и мнимой.
Эмоции аналоги — Ужас, Паника, Испуг, Тревога, Беспокойство.

Удивление. Эмоция позитивность или негатив которой зависит от обстоятельств, которые ее вызвали.
Возникает как реакция на неожиданные, необычные, новые события. Удивление может стать стимулом для появления других эмоций, например, страха, интереса, радости, горя или гнева в зависимости от типа события.
Эмоции аналоги — Изумление, Потрясение, Любопытство, Интерес.

Отвращение. Отрицательная эмоция, возникает от встречи с событием или объектом которые противоречат установкам человека (идеологическим, эстетическими, нравственным, санитарным). Задействует важный защитный механизм — избегания, отделения и удаления от опасного объекта.
Эмоции аналоги — Неприязнь, Брезгливость, Омерзение.

Важность понимания истоков эмоциональных состояний.

Мы уже задавались этим вопросом — нужно ли это человеку. А теперь вкратце, рассмотрим это вопрос с точки зрения психолога и его работы.

Несомненно, отрицательные эмоциональные состояния одна из самых распространенных причин обращения людей к психологу. Причины таких состояний могут быть самыми разными, как и их интенсивность. Нет сомнений в том, что такая важная вещь, как психологическое благополучие человека напрямую связано с качеством эмоционального фона. В этом смысле, работа с эмоциональными состояниями, одна из важнейших в работе психолога с клиентами. И понимание истоков таких состояний, одно из важных условий хорошего результата. Важно такое понимание и для самого клиента, ведь порой, только лишь осознание истока проблем, имеет мощный терапевтический эффект. Для работы с эмоциональными состояниями в различных психологических школах существует немало методов и все они основаны на понимании того, что такое эмоции и какова их роль в нашей жизни. Поэтому, я надеюсь, что эта статья сможет помочь сделать еще один шаг в понимании себя и нашего места в жизни.

Заключение.

Самые известные ученые, которые приняли участие в разработке своих эмоциональных теорий это Изард, Экман и Плутчик.

Ниже представлены наиболее известные классификации эмоций по Изарду и Колесо эмоций по Плутчику.

Фундаментальные эмоции по Плутчику (колесо эмоций).

Фундаментальные эмоции по К. Изарду.

— Радость
— Удивление
— Печаль
— Гнев
— Отвращение
— Презрение
— Горе-страдание
— Стыд
— Интерес-волнение
— Вина
— Смущение

Комментировать через Facebook

Comment

американский психолог — о возможностях человеческого мозга, сновидениях и науке — РТ на русском

Оптимизм и надежда на лучшее могут привести к позитивным изменениям в жизни человека, в то время как пессимистичный настрой, наоборот, способен стать причиной неудач. Такое мнение в программе «SophieCo. Визионеры» высказал психолог и основатель журнала Skeptic Майкл Шермер. По его словам, люди, которые считают себя счастливчиками, более общительны и открыты новым впечатлениям, поэтому в их жизни с большей вероятностью может случиться что-то хорошее. В интервью RT Шермер также порассуждал о происхождении эмоций, возможностях человеческого мозга, природе научного прогресса и загадке сновидений.

— Вы утверждаете, что люди обладают врождённой способностью верить в невероятное. Можно ли сказать, что иллюзии — механизм, который предоставила нам природа, чтобы мы могли выживать и быть счастливыми?

— Убеждения рождаются в нас естественным образом. Это называется ассоциативным обучением. Оно помогает установить взаимосвязи в окружающей среде и понять причинно-следственные отношения. Представьте, что вы гоминид, живущий 3 млн лет назад, и услышали шорох. Вы предположили, что этот звук вызвал зверь, но это был лишь ветер. Вы совершили ошибку, попытались найти связь там, где её нет. Никакого вреда это не нанесло, так как вы убежали. Однако если вы подумали, что шорох вызван ветром, а это был хищник? Вас съели, ваши гены исчезли из генофонда. Так в ходе эволюции мы выработали способность верить в сомнительные вещи. Подобная вера называется суеверием или магическим мышлением, и она не изъян.

— Можно ли сказать, что эмоции всегда будут брать верх над нашим разумом?

— Верно. Дело в том, что мы объединяем в себе рациональное и эмоциональное. Разум — это инструмент, с помощью которого мы пытаемся понять, как устроен мир, а эмоции — способ быстро приходить к умозаключениям. Эволюция создала эмоции, чтобы побудить к действиям. Не нужно вычислять количество калорий в день — вы просто чувствуете голод.

Или возьмём влечение к другому человеку: так эволюция помогает виду продолжать существование. Гнев, ревность и прочие сильные чувства обеспечивают интуитивное ощущение и быстрое познание в отношении других людей или ситуаций. Часто нехорошие ощущения подтверждаются фактами и довольно точно отражают реальность. Это полезная способность.

— А что такое, собственно, реальность? Многие известные физики говорят, что она может быть просто иллюзией.

— Я не думаю, что это утверждение верно для мира, в котором мы живём, — для физического мира на макроуровне. Учёные, которые так говорят, занимаются квантовой физикой, субатомными частицами. Сам по себе атом представляет по большей части пустое пространство. Поэтому некоторые современные гуру могут заявить: «Этот стул — пустота». На макроуровне атомы тесно связаны, и стул, на котором я сижу, — это вполне себе цельная, твёрдая вещь, иначе я бы упал на пол. В мире есть объекты, такие как стены, которые нам приходится учитывать при своих передвижениях. Наши органы чувств позволяют определить, что это не иллюзия, а реальность.

Но наиболее совершенный инструмент для постижения подлинного облика мира — это наука. Ведь индивидуально каждый из нас может заблуждаться, что-либо искажать или испытывать иллюзии. Но на коллективном уровне мы способны составить вполне точную картину мира.

  • Психолог Майкл Шермер
  • © Wikimedia commons / Gage Skidmore

— Творческий потенциал влияет на нашу способность верить во что-либо? Верно ли, что люди с богатым воображением чаще верят во всякие странные вещи?

— Думаю, некоторая корреляция здесь есть. Некоторые люди открыты для новых теорий, они могут устанавливать взаимосвязи в разных дисциплинах. Помимо прочего, поистине умные люди верят в странные вещи.

— Например?

— Ну, скажем, в теории заговора относительно событий 11 сентября 2001 года. Или в то, что астрология работает, а экстрасенсорное восприятие реально существует. В итоге благодаря такой своей открытости и креативности люди могут поверить в реальность вещей, далеко не все из которых реальны! Важно, чтобы эти качества не приводили к вере во все сумасшедшие идеи подряд. Так что наличие творческих способностей и новаторских идей ещё не значит, что вы правы и должны стать лауреатом Нобелевской премии. Бо́льшая часть новых теорий ошибочна, даже если их авторы — профессиональные учёные.

— Есть мнение, что научной революции предшествуют псевдонаучные исследования, попытки заполнить пробелы в картине мира. И вся эта работа в итоге приводит к так называемой смене парадигмы. Если рассуждать с этой точки зрения, не находимся ли мы на пороге очередной научной революции?

— Есть некоторая совокупность идей, с которыми согласны большинство работающих в этой области. Но вокруг этой парадигмы располагаются аномалии, которые в неё не вписываются. И когда таких аномалий скапливается достаточно много, то появляется новая гипотеза, которая обещает связать их с ранее устоявшимися идеями. Так может произойти смена парадигмы, и появится научная теория, которая придёт на место старой.

Но проблема вот в чём. Большинство людей ошибаются, когда считают, что нащупали идею, способную изменить парадигму. Вы никогда не слышите об этих теориях, потому что они опровергаются на ранней стадии. Таких случаев куда больше, чем известных идей, меняющих парадигму.

Эйнштейн объяснил в теории относительности вещи, которые не смог объяснить Ньютон. Но, чтобы отправить космический корабль на Луну, а то и на Марс, вполне достаточно ньютоновской механики. Понадобятся лишь некоторые уточнения из теории относительности. Эйнштейн обогатил парадигму Ньютона, и именно так в науке обычно и происходит.

Если в настоящее время и происходит смена парадигм, то заключается она в том, что знания и информация передаются в режиме реального времени со скоростью света. Вскоре каждый человек на планете будет иметь доступ ко всем мировым знаниям. Это небывалый прецедент. Есть и обратная сторона медали: мы по восемь часов в день смотрим в экран, что негативно сказывается на нашем зрении, мозге и личной жизни.

— Мы с вами говорили о реальных и нереальных вещах, а что вы скажете о надежде? По сути, это вера в то, что в конечном итоге всё будет хорошо. Надежда — бесполезная иллюзия?             

Также по теме


Систематизировать удачу: популяризатор науки — о том, как воспитать в себе оптимиста

Испанская писательница, философ и популяризатор науки Эльса Пунсет в интервью RT рассказала о принципах работы мозга, эмоциональном…

— Я вовсе так не считаю. Надежда — проецирование в будущее прошлого опыта и основанная на нём вера в то, что всё может пойти по хорошему пути. И что он с большей вероятностью приведёт к нашему выживанию и процветанию, а не наоборот. Например, есть множество свидетельств морального прогресса человечества: отмена рабства, запрет пыток, гражданские права. При этом я реалист и считаю, что всё может откатиться назад и нам следует прилагать усилия, чтобы этого не произошло. Это если рассуждать на коллективном уровне.

На личностном надежда влияет на то, как вы взаимодействуете с окружающим миром, это своеобразное исполняющееся пророчество. Если вы пессимист, вы будете видеть мир, скорее, в негативном ключе, а в конечном итоге ваши страхи могут воплотиться в реальность. Доказано, что люди, которые считают себя счастливчиками, более общительны и открыты новым впечатлениям. Поэтому с ними с большей степенью вероятности случается что-то хорошее, им открывается больше возможностей.

— А что насчёт сновидений? Что это? Полёт воображения, уход от реальности или нечто большее?              

— Крайне интересная тема. Сразу скажу: всем нужно спать по восемь часов в день. Существенная часть этого времени проходит в фазе быстрого сна. Если разбудить человека в таком состоянии, он скажет, что ему снился сон. Сновидения — это своеобразное бодрствование во время сна: мозг преимущественно спит, однако часть его весьма активна. Вообще, есть несколько видов снов. Первый — это повторение событий прошедшего дня. Этот вид снов прокручивает события, и они записываются в долгосрочную память.

  • «Сновидения — это своеобразное бодрствование во время сна»
  • Gettyimages.ru

Второй вид сновидений — случайные импульсы в различных частях мозга, которые ваш внутренний рассказчик в левом полушарии пытается увязать в складную историю. Это как раз безумные сны, которые нам порой снятся.

И наконец, есть сны, связанные с тем, что нас тревожит. Например, мы пытаемся убежать от опасности, но не можем, потому что двигаемся очень медленно. Или приходим на работу или на учёбу голышом или без домашнего задания, никак не можем что-то найти. Это отражение нашего беспокойства в реальном мире.

Мысли, с которыми засыпаешь, влияют на сны. Есть идея об осознанных сновидениях. Некоторые люди утверждают, что им удаётся контролировать сны и они видят что-то заранее определённое.           

— В 1980-е годы психолог Томас Ландауэр вычислил, что человеческий мозг способен хранить объём знаний всего в 1 Гб. И при принятии решения или формировании точки зрения мы вынуждены полагаться на мнение других людей, которые так же основываются на суждениях других. Получается, если мы не можем что-то выяснить, то неизбежно попадаем в ловушку чужих неверных взглядов?               

— Исследование, о котором вы говорите, связано с мифом о том, что мы используем мозг лишь на 10 % и что он способен хранить определённый, ограниченный объём информации.

— А сколько же мы используем? 

— Как показывает МРТ-сканирование, решение определённой задачи вызывает перемещение крови от одного участка к другому, но мы используем весь мозг. Однако в более широком смысле вы правы: у человека ограничены скорость обработки данных и общий объём памяти. Мы не знаем, каков он, поскольку эта область не изучена до конца.

  • «Сейчас у нас есть технологии для хранения и обработки дополнительного объёма информации вне нашего мозга. Это называется «расширенный разум»
  • Gettyimages.ru

Одна из теорий о том, как человек пришёл к доминированию в масштабе планеты, связана с нашей способностью обмениваться информацией: изначально лишь в устной форме, затем и в письменной. Мы получили преимущество перед остальными видами, как бы ни был развит их ум. До появления письменности старейшины выступали хранителями коллективной памяти своей общины, которая передавалась из поколения в поколение.

Сейчас у нас есть технологии для хранения и обработки дополнительного объёма информации вне нашего мозга. Это называется «расширенный разум», один из примеров — мобильный телефон. Ваши родственники и друзья, наше общество в целом, вся совокупность СМИ и интернета — дополнительные ресурсы хранения и обработки информации.

Полную версию интервью смотрите на сайте RTД.

Переживать эмоции по-разному | Эмоциональный ответ

People Experience Emotions

Как люди по-разному испытывают универсальные эмоции?

Каждый из нас испытывает одни и те же эмоции, но все мы переживаем их по-разному . Хотя моя самая известная работа посвящена универсальным элементам эмоций, сейчас я исследую прямо противоположное: насколько уникальна эмоциональная реакция или опыт каждого человека. Индивидуальные различия присутствовали в моем исследовании универсалий, как и практически в любом исследовании эмоций, но поскольку доказательства универсалий были настолько сильными, индивидуальные различия можно было отбросить.

Меня привлек вопрос универсалий, потому что у него такая выдающаяся история, когда известные люди расходятся во мнениях. Разрешив этот спор к моему собственному удовлетворению, изучение индивидуальных различий привлекло меня как способ углубить мое понимание своей собственной жизни и жизни моей семьи и друзей. Я не пытаюсь выяснить, почему мы по-разному переживаем эмоции. Вместо этого первый шаг — выявить эти различия.

Неповторимые переживания эмоций

Мы знаем, что люди различаются на:

  • Скорость их эмоционального начала ( насколько быстро они становятся эмоциональными )
  • интенсивность эмоциональной реакции ( насколько она сильна ),
  • длительность эмоционального отклика ( длительность ),
  • и снижают значение (, сколько времени требуется для восстановления и возврата к исходному состоянию ).

Есть много интересных вопросов. Например, все, кто злится, быстро справляются с этим или у вас может быть быстрое начало с долгим временем восстановления? Если у вас быстрое начало, означает ли это, что у вас будет очень сильная гневная реакция, или у вас может быть быстрое начало и гнев слабой или низкой интенсивности? И если гнев очень силен, означает ли это, что он обычно длится короткое время и очень короткие вспышки интенсивной, но непродолжительной продолжительности, или он может длиться долго?

Что показали мои исследования

У меня есть ответы и еще много вопросов.Возьмите взаимосвязь между силой ответа и скоростью ответа. Я ожидал обнаружить, что те, кто быстро отвечает, обычно хорошо реагируют, но примерно столько же — слабые. И люди с медленным ответом были разделены на сильных и слабых респондентов, так же как и в отношении отношения между продолжительностью ответа и силой ответа. Я подумал, что если у вас будет решительный ответ, это займет больше времени. Не так. Люди с сильным откликом были разделены на короткие и длинные, а люди со слабым откликом также почти разделились на короткие и длинные ответы.Мы все еще работаем над этим исследованием, задавая другие вопросы о том, чем люди отличаются.

Подробнее о Universal Emotions

Исследуйте каждую отдельную эмоцию в исследовании доктора Экмана универсальных эмоций.

Пол Экман — известный психолог и соавтор микровыражений. В 2009 году журнал TIME назвал его одним из 100 самых влиятельных людей мира. Он работал со многими государственными учреждениями как внутри страны, так и за рубежом.Доктор Экман собрал более 50 лет своих исследований, чтобы создать комплексные обучающие инструменты, позволяющие распознавать скрытые эмоции окружающих.

.

Распознавание эмоций и управление ими | SkillsYouNeed

На нашей странице об эмоциональном интеллекте объясняется, почему так важно понимать свои эмоции и эмоции других людей.

Эта страница поможет вам распознать и понять свои собственные эмоции и объяснит, почему они иногда бывают такими сильными. Он предлагает некоторые практические идеи о том, как вы можете управлять своими эмоциями, чтобы вы могли использовать и обуздывать их, но не полностью ими управляться.

Что такое эмоции?

Эмоции — это чувства.Чтобы начать понимать свои эмоции, вам нужно задать себе два вопроса:

  • Как я себя чувствую?
  • Как я узнаю?

Но у других тоже есть эмоции. В то же время, что осознавать свои собственные чувства, вам также необходимо осознавать чувства других.

Также нужно спросить:

  • Что думают другие и откуда мне знать?

Есть несколько способов, с помощью которых мы можем сказать, что чувствуют другие, но, в частности, наблюдая за тем, что они говорят и как ведут себя, включая язык их тела .Исследования показывают, что более 80% общения является невербальным, что означает, что оно исходит от языка тела и выражения лица. Многие из нас не любят говорить о своих эмоциях, особенно если они действительно важны для нас, поэтому они, как правило, еще больше выражаются на языке нашего тела. Смотрите нашу страницу о Невербальное общение для получения дополнительной информации.

Эмоции и мозг

Эмоции не контролируются сознательно. Часть мозга, отвечающая за эмоции, — это лимбическая система.Считается, что эта часть мозга эволюционировала довольно рано в истории человечества, что сделало ее довольно примитивной. Это объясняет, почему эмоциональная реакция часто бывает довольно простой, но очень сильной: вы хотите плакать, или убегать, или кричать.

Это потому, что эти ответы основаны на необходимости выжить.

Эмоции тесно связаны с памятью и опытом. Если с вами ранее случалось что-то плохое, ваша эмоциональная реакция на тот же стимул, вероятно, будет сильной.

Младенцы чувствуют эмоции, но не могут рассуждать. Эмоции также тесно связаны с ценностями: эмоциональная реакция может сказать вам, что одна из ваших ключевых ценностей подверглась сомнению. См. Нашу страницу о логических уровнях Дилтса , чтобы узнать больше об этом.

Понимание этой связи с памятью и ценностями дает вам ключ к управлению своей эмоциональной реакцией. Ваши эмоциональные реакции не обязательно имеют много общего с текущей ситуацией или разумом, но вы можете преодолеть их с помощью разума и осознавая свои реакции.

Попробуйте это:


Найдите время, чтобы обратить внимание на свои эмоциональные реакции и подумать, что может стоять за ними, будь то ценности, воспоминания или переживания.

Также подумайте, что вызывает положительные эмоции, а что — отрицательные.

Помните, вы можете изменить свои чувства.

Подробнее об этом см. На нашей странице нейролингвистического программирования.


Как управлять эмоциями

Многое было сказано и написано о том, как управлять эмоциями и контролировать их.

Вы можете выбирать, как вы себя чувствуете. — Анон


Вы не можете контролировать других людей, но вы можете контролировать свою реакцию на них. — Аноним.


Любой может рассердиться — это легко, но сердиться на правильного человека, в нужной степени, в нужное время, с правильной целью и правильным образом — это не в силах каждого и является нелегко. — Аристотель

Сетка ниже показывает баланс между высокой и низкой, а также отрицательной и положительной энергией:

Emotional Energy Matrix showing the various states arising from high and low and negative and positive energy.

Высокая положительная энергия позволяет вам хорошо работать, но вы не можете оставаться в этом состоянии вечно.Рано или поздно нужно уменьшить энергию. Сохраняйте позитивный настрой, и вы быстро поправитесь. Погрузитесь в более негативные чувства, и вы почувствуете себя выгоренным.

Высокая отрицательная энергия — довольно неудобное место для пребывания: такое ощущение, что вы все время боретесь за выживание. Опять же, вам придется в какой-то момент уменьшить энергию, поскольку это может привести к выгоранию.


Позитивные действия, которые помогут вам управлять эмоциями

Есть ряд действий, которые помогут вам управлять своими эмоциями.Многие из них носят общий характер, но попробуйте их, потому что вы можете просто обнаружить, что они работают.

  • Упражнение: оно высвобождает в мозгу химические вещества для вознаграждения и удовольствия, такие как дофамин, что помогает вам чувствовать себя лучше. Кроме того, физическая форма делает вас более здоровым, что помогает справляться с эмоциями.
  • Будьте добры к другим , потому что это помогает вам перестать беспокоиться о себе.
  • Будьте открыты и принимайте то, что происходит вокруг вас. Научитесь ценить происходящее и избегать чрезмерной критики других или ситуаций.Это связано с осознанностью , — осознавать, что происходит в данный момент.
  • Приятно поговорить. Проводите время с другими людьми и наслаждайтесь их обществом.
  • Отвлечься. Да, вы действительно такие мелкие. Просмотр телевизора, чтение или поиск в Интернете, вероятно, поможет вам забыть, что вы чувствовали себя немного подавленным.
  • Не поддавайтесь негативному мышлению. Если у вас возникли негативные мысли, бросьте им вызов, ища доказательства против них.
  • Проведите время на улице. Пребывание на свежем воздухе, особенно на природе, очень помогает унять эмоции. Есть свидетельства того, что нам нужно видеть горизонты, так что если вы можете подняться на холм и посмотреть на пейзаж, то сделайте это.
  • Будьте благодарны. Поблагодарите людей лично за то, что они сделали для вас хорошие вещи, и запомните это.
  • Используйте свои сильные стороны. Это часто означает делать то, что вам нравится, но это также означает делать то, что полезно для вас.
  • Обращайте внимание на хорошее в своей жизни. Выражаясь старомодно, считайте свои благословения.

Этот список может показаться довольно старомодным, но, возможно, наши бабушка и дедушка кое-что знали об управлении эмоциями, о чем мы, возможно, забыли. Поиск правильного баланса может помочь снизить уровень стресса и помочь бороться с депрессией .

Применение разума к эмоциям

Как мы уже говорили выше, вы можете изменить свои чувства.Главное — осознавать свою эмоциональную реакцию и понимать, что за ней может стоять. Таким образом, вы можете применить причину к ситуации.

Например, вы можете задать себе несколько вопросов о возможных вариантах действий, например:

  • Как я отношусь к этой ситуации?
  • Что я должен с этим делать?
  • Как это повлияет на меня и на других людей?
  • Соответствует ли это действие моим ценностям?
  • Если нет, что еще я мог бы сделать, что подошло бы лучше?
  • Есть ли еще кто-нибудь, кого я мог бы спросить об этом, кто мог бы мне помочь?

Это поможет вам применить причину к эмоциональной реакции, прежде чем реагировать.

Подробнее об этом читайте на нашей странице Нейролингвистическое программирование .

Пример


Предположим, вы боитесь оказаться в темноте, потому что однажды вы заперлись в темной комнате, когда были ребенком.

У вас всегда есть эмоциональная реакция на тьму из-за вашего предыдущего опыта. Но вы можете напоминать себе, что теперь вы выросли и вам нечего пугать. Все, что вам нужно сделать, это подойти к свету и включить его.

Практикуя это, вы можете помочь своему мозгу понять, что не нужно пугаться, и постепенно переучивать свою лимбическую систему.

Принятие решений с помощью эмоций

Когда вы принимаете решения, вы можете опираться на разум, эмоции или их сочетание.

Эмоциональные решения иногда воспринимаются как «горячие», но эмоции играют большую роль в большинстве решений, чем мы можем осознавать. Если вы, например, женаты, вы знаете, что при принятии решения о женитьбе или отказе в браке могут возникнуть серьезные размышления.Однако очень немногие будут утверждать, что решение принимается исключительно на основе логики.

Лучшие решения принимаются с использованием как логики, так и эмоций.

Если вы используете только одно или другое, ваши решения могут быть либо не очень сбалансированными, либо не поддерживать ваши эмоциональные потребности. Вместо этого вам нужно сочетать эмоциональную реакцию с более рациональными соображениями.

Это можно сделать по телефону:

  • Остановиться, прежде чем принять решение, чтобы дать себе возможность подумать.
  • Подумайте, как вы будете себя чувствовать в результате каждого возможного действия.
  • Подумайте, что может произойти в результате и как ваше решение может повлиять на других. Вы были бы довольны этими эффектами?
  • Потратьте немного времени, прежде чем принять решение.
  • Рассмотрите решение вопреки вашим ценностям. Подходит ли это им? Если нет, то почему?
  • Подумайте, что подумает о вашем решении тот, кого вы уважаете. Вы довольны этим?
  • Наконец, подумайте, что бы произошло, если бы все предприняли одно и то же действие.Если это будет катастрофой, то, вероятно, лучше этого не делать.

Эмоции важны

Полезно осознавать свои чувства и чувства других людей. Люди с высоким эмоциональным интеллектом делают это все время. Как и любой другой, это навык, который можно развивать и который стоит приобрести.

Я узнал, что люди забудут то, что вы сказали, люди забудут то, что вы сделали, но люди никогда не забудут, что вы заставили их чувствовать.

Майя Анжелу


Understanding and Developing Emotional Intelligence

Дополнительная литература по навыкам, которые вам нужны


Понимание и развитие эмоционального интеллекта

Узнайте больше об эмоциональном интеллекте и о том, как эффективно управлять личными отношениями дома, на работе и в обществе.

Наши электронные книги идеально подходят для всех, кто хочет узнать или развить свои навыки межличностного общения, и они полны простой и понятной практической информации.


.

Выражение лица | Универсальные эмоции

Март 2014
Пол Экман, заслуженный профессор Калифорнийского университета, Сан-Франциско
Дахер Келтнер, профессор Калифорнийского университета, Беркли

Бросить вызов Дарвину

Недавняя статья Лизы Фельдман-Барретт (New York Times, 28 февраля 2014 г.) направлена ​​на то, чтобы подорвать научные данные, демонстрирующие универсальность интерпретации мимики. По ее мнению, недавние данные «бросают вызов теории, приписываемой Чарльзу Дарвину, о том, что движения лица могут быть эволюционным поведением для выражения эмоций.«Такое разногласие действительно относится к обмену выводами и теорией в научном журнале, который оценивается коллегами по мере накопления доказательств, а не в публичной прессе. Это не первый раз, когда Фельдман-Барретт публикует свои взгляды в прессе. Тогда мы не ответили, но чувствуем себя обязанными сделать это сейчас, чтобы общественность не вводила в заблуждение и не знала о более широкой, вдохновленной Дарвином науке выражения эмоций, над которой сегодня работают многие ученые.

Утверждения Дарвина об универсальности

Во-первых, давайте разберемся с наукой.Дарвин никогда не утверждал в своей великой книге Выражение эмоций у человека и животных (1872), что все выражения лица универсальны, а есть только определенный набор выражений, которые он наблюдал и изучал. Спустя почти сто лет Сильван Томкинс помог Экману и Кэрролу Изард усовершенствовать и пополнить список Дарвина. В конце шестидесятых Изард и Экман в отдельных исследованиях показывали фотографии из собственной коллекции Томкинса людям, принадлежащим к разным грамотным культурам, как западным, так и незападным.Они обнаружили сильное межкультурное согласие в маркировке этих выражений. Экман закрыл лазейку, с которой наблюдение за средствами массовой информации могло бы объяснить межкультурное согласие, изучив людей в культуре каменного века в Новой Гвинее, которые почти не видели посторонних и не видели их эмоций. Эти дописьменные люди также распознали те же эмоции, когда им показали набор Дарвина-Томкинса. Способность людей в радикально разных культурах обозначать выражения лица терминами из списка терминов эмоций воспроизводилась почти 200 сотен раз.

Интерпретация мимики

Фельдман-Барретт прав, когда спрашивает, предоставляют ли люди в радикально разных культурах похожие интерпретации выражений лица, если им разрешено описывать выражения на их собственных терминах, а не на основе списка терминов эмоций. Хайдт и Келтнер провели такое исследование, сравнивая бесплатные ответы на набор выражений Дарвина-Томкинса и некоторые другие выражения с людьми в сельских районах Индии и США. И снова выводы об универсальности были четкими, и свидетельства универсальности в выражении смущения.Доказательства суждения о выражениях лиц Дарвина-Томкинса убедительны; поэтому мы предполагаем, что это свидетельство Фельдмана-Барретта о выражениях, не охваченных множеством Дарвина-Томкинса. Она упустила этот момент, не понимая разницы между невыбранными и теоретически выбранными выражениями лица.

Спонтанное выражение лица

Feldman-Barrett также игнорирует два других очень мощных набора данных, которые не связаны с демонстрацией людям изображения мимики.Вместо этого то, что люди на самом деле делают, спонтанное выражение лица, измеряется в различных эмоциональных контекстах. Экман и Фризен опубликовали, возможно, первое подобное исследование, в котором сравниваются спонтанные выражения лиц японских и американских испытуемых в частной и общественной обстановке, обнаруживаются универсальные выражения лица — набор Дарвина-Томкинса — в частной жизни и различные выражения на публике. С тех пор было опубликовано более сотни исследований по измерению спонтанных выражений лица, чего достаточно, чтобы оправдать перепечатку двух томов статей десятков ученых Oxford University Press.

Физиология эмоционального выражения

Еще одно обширное исследование установило различные паттерны физиологии — в телесных изменениях, вызванных активностью вегетативной нервной системы (ВНС) и активностью мозга, — совпадающих с появлением набора мимики Дарвина-Томкинса. Отдельные, хорошо воспроизводимые исследования также показали, что добровольное создание набора выражений лица Дарвина-Томкинса вызывает отчетливые изменения в ВНС и активности мозга! Тем не менее другие исследования связывают набор выражений Дарвина-Томкинса с различными ответами, включая кортизол, окситоцин, дофамин и цитокиновый ответ, который является частью иммунной системы.Эта работа, игнорируемая критикой Фельдмана-Барретта, предполагает, что выражения лица не только информативны о чувствах людей, но и паттерны нейрофизиологической активации в их телах. Дарвин подчеркнул важность некоторых универсальных выражений лица в установлении единства человечества, оспаривая расистские утверждения своего времени о том, что европейцы произошли от более продвинутых предков, чем африканцы. Эти выводы и вывод о том, что у всех людей есть общий набор выражений лица, остаются неизменными.

Существуют ли универсальные выражения лица?

Screen Shot 2014-04-02 at 3.40.08 PM Пройдите наш простой тест, чтобы узнать больше о выражении эмоций на лице.

Пол Экман — известный психолог и соавтор микровыражений. В 2009 году журнал TIME назвал его одним из 100 самых влиятельных людей мира. Он работал со многими государственными учреждениями как внутри страны, так и за рубежом. Доктор Экман собрал более 50 лет своих исследований, чтобы создать комплексные обучающие инструменты, позволяющие распознавать скрытые эмоции окружающих.

.

Атлас эмоций | Карта эмоций

Карта эмоций

6 мая 2016

Как показано в The New York Times (Внутренний мир? Далай-лама создал для этого веб-сайт)

РОЧЕСТЕР, Миннесота. — Далай-лама, который неустанно проповедует внутренний мир, упрекая людей за их эгоистичные материалистические пути, поручил ученым выполнить благородную миссию: помочь превратить светскую аудиторию в более осведомленных и сострадательных людей.

Это, конечно, непростая задача.Поэтому Далай-лама приказал создать что-то с громким именем, чтобы соответствовать его грандиозным амбициям: всеобъемлющий Атлас эмоций, чтобы помочь более чем семи миллиардам людей на планете преодолеть болото своих чувств, чтобы достичь мира и счастья.

«Это мой долг — опубликовать такую ​​работу», — сказал Далай-лама.

Чтобы создать эту, как он ее называл, «карту разума», Далай-лама обратился к источнику, который Голливуд использовал для понимания внутренней работы человеческой психики.

В частности, он поручил своему хорошему другу Полу Экману — психологу, который помогал советовать создателям анимационного фильма Pixar «Наизнанку», действие которого происходит внутри головы девушки, — составить карту диапазона человеческих чувств. Позже доктор Экман разделил их на пять основных эмоций, изображенных в фильме, от гнева до удовольствия.

Дочь доктора Экмана, Ева, также психолог, также работала над проектом с целью создания интерактивного справочника по человеческим эмоциям, который мог бы изучить любой, у кого есть подключение к Интернету, в поисках самопонимания, спокойствия и конструктивных действий. .

«У нас по природе или биологически есть эта деструктивная эмоция, а также конструктивная эмоция», — сказал Далай-лама. «На эту внутренность люди должны обращать больше внимания, начиная с детского сада и заканчивая университетом. Это не только для знаний, но и для того, чтобы создать счастливого человека. Счастливая семья, счастливое сообщество и, наконец, счастливое человечество ».

Далай-лама заплатил доктору Экману не менее 750 000 долларов за разработку проекта, реализация которого началась по запросу несколько лет назад.

«Когда мы хотели попасть в Новый Свет, нам нужна была карта», — сказал доктор.Экман вспомнил, как рассказывал ему Далай-лама. «Итак, составьте карту эмоций, чтобы мы могли прийти в спокойное состояние».

В качестве первого шага д-р Экман провел опрос 149 ученых (исследователей эмоций, нейробиологов и психологов, которые являются известными лидерами в своих областях), чтобы выяснить, где существует консенсус относительно природы эмоций, настроений или состояний, которые они вызывают, и связанные области.

На основании опроса д-р Экман пришел к выводу, что существует пять широких категорий эмоций — гнев, страх, отвращение, грусть и удовольствие — и что каждая из них имеет сложный набор эмоциональных состояний, триггеров, действий и настроений.Затем он отнес эти результаты в фирму Stamen, занимающуюся картографией и визуализацией данных, чтобы изобразить их наглядно и, надеюсь, полезно.

«Если это не весело, это провал», — сказал доктор Экман. «Это должно быть весело для людей».

Основатель

Stamen, Эрик Роденбек, создал визуализации данных для Google, Facebook и MTV, а также карты, показывающие изменение климата и повышение уровня Мирового океана. Но он сказал, что Атлас был самым сложным проектом, над которым он когда-либо работал, потому что он «строился на знаниях и мудрости, а не на данных.”

Неудивительно, что заставить ученых прийти к единому пониманию человеческих эмоций было сложно.

Дахер Келтнер, профессор психологии Калифорнийского университета в Беркли, также консультировал Pixar по созданию и изображению эмоциональных персонажей для фильма «Наизнанку». Он даже посоветовал Facebook по поводу его смайлов.

Хотя доктор Келтнер принимал участие в опросе доктора Экмана, они не пришли к полному согласию по количеству основных эмоций. Доктор Келтнер сказал, что выводы, на которых основан Атлас, не лишены недостатков, но он считает проект хорошим шагом.

«Вопросы обследования могли бы позволить выделить больше серых зон», — сказал он. «Но важно подвести итоги научного консенсуса в этой области».

Д-р Экман подчеркнул, что Атлас не был научной работой, предназначенной для экспертной оценки.

«Это не научный проект», — сказал он. «Это визуализация того, что, по нашему мнению, было извлечено из научных исследований. Это преобразующий процесс, работа по объяснению «.

Будь то научный проект или инструмент для самопознания, Далай-лама хочет не допускать в него религию.

«Если мы рассматриваем эту исследовательскую работу как основанную на религиозных убеждениях или традициях, то она автоматически становится ограниченной», — сказал он. «Даже если вы молитесь Богу, молитесь Будде эмоционально, очень хорошо, очень хорошо. Но все проблемы мы создали. Поэтому я думаю, что даже Бог или Будда не могут сделать многого ».

Далай-лама выразил надежду, что Атлас может быть инструментом для взращивания добра в мире, побеждая зло внутри нас.

«В конечном счете, наши эмоции являются настоящим нарушителем спокойствия», — сказал он.«Мы должны знать природу этого врага».

Далай-лама сказал, что его воодушевила реакция президента Обамы на этот проект, когда он рассказал ему о нем в Индии.

«Мне кажется, Обама проявляет больший интерес к нашей внутренней ценности», — сказал он. «В прошлом сострадание было чем-то вроде признака слабости, а гнев — признаком силы, знаком силы. Основная человеческая природа более сострадательна. Это реальная основа нашей надежды ».

Хотя 80-летний Далай-лама в восторге от Атласа, он, вероятно, не станет щелкать по интерактивному сайту.Ему гораздо удобнее переворачивать печатные страницы версии, которая была сделана для него на заказ.

«Технологии для моего следующего тела», — однажды пошутил он исследователей.

Пол Экман — известный психолог и соавтор микровыражений. В 2009 году журнал TIME назвал его одним из 100 самых влиятельных людей мира. Он работал со многими государственными учреждениями как внутри страны, так и за рубежом. Доктор Экман собрал более 50 лет своих исследований, чтобы создать комплексные обучающие инструменты, позволяющие распознавать скрытые эмоции окружающих.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *