Социальный статус и социальная роль индивида в обществе: Социальные статусы и социальные роли

Социальные статусы и роли. Социальный статус человека

Что такое социальный статус личности

Человек как обладатель социально значимых черт называется личностью. В структуре личности выделяют социальные статусы, социальные роли и направленность.

Социальный статус — это положение человека в социальной иерархии, место в системе общественных отношений. Статус может быть личным, а может быть групповым.

• Прирожденный статус достается от рождения и не зависит от усилий человека: русский или немец, мужчина или женщина; в сословном обществе — дворянин, крестьянин, мещанин и т.п.

• Приобретенный статус достигается в процессе жизни, обычно за счет определенных усилий: студент, доктор наук, директор фирмы, член политической партии.

• Предписанный статус приобретается человеком независимо от желания, он может быть прирожденным или приобретенным. Например, наследник королевского престола — предписанный статус. Предписанный статус может меняться с течением жизни: ребенок, пенсионер, бабушка и т.п.

• Ситуативный статус возникает лишь в конкретных обстоятельствах: например, покупатель в магазине, пассажир в поезде, собеседник. Иногда считают, что это уже не статус, а отдельная социальная роль (см. ниже).

Статус может быть формальным (тренер футбольной команды, школьник) и неформальным (друг, негласный лидер команды).

Обычно выделяют главный статус человека, который характеризует его в собственных глазах и в глазах других людей. В современном мире это чаще всего профессиональный статус: программист, повар, футболист, банкир, домохозяйка etc.

Некоторые статусы могут конфликтовать друг с другом. Например, если в одной группе индивид занимает высокое положение, а в другой — низкое; либо если права и обязанности одного статуса противоречат правам и обязанностями другого. В этом случае возникает конфликт статусов.

Что такое социальная роль личности

Социальная роль — это образец поведения в соответствии с нормами для данного социального статуса. Роль — те действия, которые ожидаются от человека с определенным статусом. Иногда говорят, что социальная роль — это динамическая часть социального статуса.

Роли, как и статусы, бывают предписанными от рождения (аскриптивными) либо приобретенными, достигаемыми. Роли могут быть именно социальными (обезличенными, профессиональными: ученик, учитель, продавец), а могут быть межличностными (возлюбленный, отверженный).

Обычно у человека можно выделить доминирующую роль, наиболее типичную и привычную для окружающих.

Социальная роль — это некий шаблон прав и обязанностей. Например, школьный учитель обязан передавать знания ученикам и вправе требовать от них внимания и уважения. Однако разные люди играют эту — и любую другую — роль несколько по-разному. Не бывает двух одинаковых учителей.

Статусно-ролевой набор и ролевые конфликты

Обычно у человека целый ряд статусов и ролей — это называют статусно-ролевым набором личности. Например, один и тот же юноша — это ученик в школе, сын и брат в семье, капитан в футбольной команде. Это приводит к тому, что человек обязан постоянно менять модели поведения.

Статусно-ролевой набор. Пример

Руководитель отдела крупной компании — это социальный статус — на работе выступает в роли начальника по отношению к своим подчиненным. Он должен давать задания, контролировать работу, поощрять за успехи.

Одновременно этот же человек выступает в роли подчиненного по отношению к директору. Он обязан выполнять указания босса, согласовывать с ним свои действия, отчитываться о работе отдела.

Вне офиса у этого же человека есть статусы отца и мужа, гражданина, актера любительского театра. Каждый из этих статусов предполагает свой набор ролей. Например, статус гражданина предполагает роли избирателя, налогоплательщика и проч.

Иногда из-за противоречивых требований к поведению человека возникают ролевые конфликты. Соответствовать всем ожиданиям невозможно, и чем-то приходится пожертвовать. По видам ролевые конфликты делятся на:

• Внутриролевые конфликты — противоречия между требованиями к одной и той же роли. Например, хороший родитель должен быть то любящим и мягким, то требовательным и строгим.

• Межролевые конфликты — противоречия между требованиями разных ролей одного человека. Например, роль хорошего работника требует подолгу трудиться, а это мешает исполнять обязанности хорошего родителя.

• Личностно-ролевые конфликты — противоречия между личными убеждениями и требованиями роли. Например, нежелание солдата исполнять приказ об убийстве, который противоречит его морали.

Почему утрата социального статуса толкает людей к восприятию радикальных взглядов и крайностям общественного поведения?

Утрата привычного социального статуса — тяжелое потрясение для человека. Лишившись ориентиров, он плохо понимает, как ему действовать дальше — вместе со статусом исчезают социальные роли, модели поведения.

Если человек оказывается между различными социальными группами, его называют маргиналом. Маргинальность не всегда плоха, но почти всегда вызывает трудности с самоидентификацией и стресс.

В этих условиях люди ищут наиболее простой выход, готовы поверить обещаниям быстро решить все проблемы. Такое обещание дают религиозные секты или представители радикальных политических идеологий: например, националисты.

Примеры массовой утраты привычного социального статуса и радикализации общества в истории нередки. Например, после поражения в Первой мировой войне Германия переживала тяжелейший экономический и социально-политический кризис. Миллионы людей стали маргиналами. Отчаявшиеся люди попали под влияние демагогии национал-социалистов и позволили прийти к власти Адольфу Гитлеру.

В странах бывшего СССР после краха социалистической системы многие люди также лишились привычных социальных статусов. Это вело росту преступности и суицидов, алкоголизма и наркомании, радикальных политических настроений.

Выберите верные суждения о социальном статусе

Задание 1. Вы­бе­ри­те вер­ные суж­де­ния о со­ци­аль­ном ста­ту­се и за­пи­ши­те цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.
1) В со­вре­мен­ном об­ще­стве со­ци­аль­ный ста­тус мно­гих людей мно­го­крат­но ме­ня­ет­ся.
2) Со­ци­аль­ный ста­тус вы­сту­па­ет ди­на­ми­че­ским вы­ра­же­ни­ем со­ци­аль­ной роли.
3) От­дель­ные ста­тус­ные по­зи­ции люди по­лу­ча­ют при рож­де­нии.
4) Одним из важ­ных кри­те­ри­ев со­ци­аль­но­го ста­ту­са че­ло­ве­ка в со­вре­мен­ном об­ще­стве вы­сту­па­ет уро­вень об­ра­зо­ва­ния.
5) Со­цио­ло­ги раз­ли­ча­ют устой­чи­вый и пе­ре­мен­ный ста­ту­сы.
Ответ: 134

Задание 2. Вы­бе­ри­те вер­ные суж­де­ния о со­ци­аль­ных ролях и за­пи­ши­те цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.
1) Со­ци­аль­ная роль яв­ля­ет­ся ди­на­ми­че­ской со­став­ля­ю­щей со­ци­аль­но­го ста­ту­са.
2) Не­при­яз­нен­ные от­но­ше­ния между со­се­дя­ми слу­жат при­ме­ром ро­ле­во­го кон­флик­та.
3) К ти­пич­ным со­ци­аль­ным ролям от­но­сит­ся роль по­тре­би­те­ля.
4) В ро­ле­вом ре­пер­ту­а­ре лич­но­сти раз­ли­ча­ют глав­ные и вто­ро­сте­пен­ные роли.
5) Выбор ро­ле­во­го по­ве­де­ния опре­де­ля­ет­ся толь­ко внут­рен­ни­ми уста­нов­ка­ми лич­но­сти.
Ответ: 134

Задание 3. Выберите верные суждения о социальном статусе и запишите цифры, под которыми они указаны. Цифры ука­жи­те в по­ряд­ке возрастания.
1) Социальный статус всегда определяется личными достижениями человека.
2) Социальный статус может быть предписанным или достигаемым.
3) Социальный статус связан с определенным набором прав и обязанностей.
4) Человек может одновременно обладать лишь одним социальным статусом.
5) Социальный статус может быть как индивидуальным, так и групповым.
Ответ: 235

Задание 4. Вы­бе­ри­те вер­ные суж­де­ния о со­ци­аль­ной роли и за­пи­ши­те цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.
1) Со­ци­аль­ная роль — это со­во­куп­ность дей­ствий, ко­то­рые дол­жен вы­пол­нить но­си­тель опре­деленного со­ци­аль­но­го ста­ту­са.
2) Ис­пол­не­ние со­ци­аль­ной роли за­ви­сит от лич­ност­ных ка­честв че­ло­ве­ка.
3) Все со­ци­аль­ные роли че­ло­ве­ка опре­де­ля­ют­ся при его рож­де­нии.
4) Осво­е­ние новой роли все­гда яв­ля­ет­ся ре­зуль­та­том вер­ти­каль­ной со­ци­аль­ной мо­биль­но­сти.
5) Ис­пол­не­ние мно­гих со­ци­аль­ных ролей офи­ци­аль­но ре­гла­мен­ти­ро­ва­но.
Ответ: 125

Задание 5. Вы­бе­ри­те вер­ные суж­де­ния о со­ци­аль­ном ста­ту­се и за­пи­ши­те цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны. Цифры ука­жи­те в по­ряд­ке воз­рас­та­ния.
1) Со­ци­аль­ный ста­тус все­гда опре­де­ля­ет­ся спо­соб­но­стя­ми и за­слу­га­ми че­ло­ве­ка.
2) Со­ци­аль­ный ста­тус от­ра­жа­ет по­ло­же­ние ин­ди­ви­да в со­ци­аль­ной груп­пе.
3) Лич­ный со­ци­аль­ный ста­тус опре­де­ля­ет­ся са­мо­оцен­кой че­ло­ве­ка.
4) Один че­ло­век может иметь не­сколь­ко со­ци­аль­ных ста­ту­сов.
5) Со­ци­аль­ный ста­тус все­гда свя­зан с опре­деленным на­бо­ром прав и обя­зан­но­стей.
Ответ: 245

Социальные роли личности, понятие о социальном поведении контрольная по социологии

1. Социальный статус обозначает конкретное место, которое занимает индивид данной социальной системе. Совокупность требований, предъявляемых индивиду обществом, образует содержание социальной роли . Таким образом, один и тот же человек должен вести себя в одной ситуации как отец, в другой — как друг, в третьей — как начальник, т.е. выступать в разных ролях. Социальная роль — соответствующий принятым нормам способ поведения людей в зависимости от их статуса или позиции в обществе, в системе межличностных отношений. Социальные роли — это совокупность требований, предъявляемых индивиду обществом. Это совокупность действий, которые должен выполнить человек, занимающий данный статус в социальной системе. У человека может быть множество ролей. Когда происходит противоречие 2-х ролей, имеет место ролевой конфликт. Социальные роли: Институционализированные: институт брака, семьи, соц. роли матери, дочери, жены Конвенциональные: принимаемые по соглашению, хотя человек может и не принимать их Основные ролевые характеристики. Толкот Парсенс предложил 5 характеристик любой роли: Эмоциональная: одни роли требуют эмоциональной сдержанности, другие — раскованности. Способ получения: предписанные и завоеванные. Масштаб: часть ролей строго ограничена, часть — размыта. Формализация: деятельность в строго установленных рамках или произвольная. Мотивация: личная прибыль, общественное благо и т.д. Социальная роль состоит из: 1. Ролевого ожидания. 2. Исполнения этой роли. Между этими двумя аспектами никогда не бывает полного совпадения. Но каждый из них имеет большое значение в поведении личности. Наши роли определяются прежде всего тем , чего ожидают от нас другие. Эти ожидания ассоциируются со статусом, который имеет данная личность. Ролевое поведение — индивидуальное исполнение социальной роли — общество задает стандарт поведения, а исполнение роли носит личностную окраску. Освоение социальных ролей — часть процесса социализации Личности, непременное условие «возрастания» Личности в обществе себе подобных. Предложил понятие социальной роли Мид в конце XIX — XX вв. Человек становится Личностью, когда научаются входить в роль другого человека. Любая роль имеет структуру: 1. Модель поведения человека со стороны общества. 2. Система представления человека как он должен вести себя. 3. Реальное наблюдаемое поведение человека, занимающего данный статус. В случае рассогласования этих компонентов возникает ролевой конфликт. 1. Межролевой конфликт. Человек является исполнителем множества ролей, требования которых не совместимы или у него нет сил, времени выполнять эти роли хорошо. В основе этого конфликта лежит иллюзия. 2. Внутриролевой конфликт. Когда к исполнению одной роли предъявляются разные требования разными представителями социальных групп. Пребывание внутриролевого конфликта очень опасно для Личности. Социальная роль есть фиксация определенного положения, которое занимает тот или иной индивид в системе общественных отношений. Под ролью понимается «функция, нормативно одобренный образец поведения, ожидаемый от каждого, занимающего данную позицию» (Кон). Эти ожидания не зависят от сознания и поведения конкретного индивида, их субъектом является не индивид, а общество. Существенным здесь является не только и не столько фиксация прав и обязанностей, сколько связь социальной роли с определенными видами социальной Деятельности Личности. Социальная роль есть «общественно необходимый вид социальной Деятельности и способ поведения Личности» (Буева). Социальная роль всегда несет на себе печать общественной оценки: общество может либо одобрять, либо не одобрять некоторые социальные роли, иногда одобрение или неодобрение Социальные роли личности, понятие о социальном поведении Человек ежедневно взаимодействует с разными людьми и социальными группами. Редко бывает, когда он полностью взаимодействует только с членами одной группы, например семьи, но он в, то, же время может быть и членом трудового коллектива, общественных организаций и т. п. Входя одновременно во многие социальные группы, он занимает в каждой из них соответствующее положение, обусловленное взаимоотношениями с другими членами группы. Для анализа степени включения индивида в различные группы, а также положений, которые он занимает в каждой из них, используются понятия жизнедеятельность, осуществлять нравственную оценку своих поступков, находить свое место в жизни. Необходимо использовать ролевое поведение как инструмент адаптации к определенным социальным ситуациям. Заключение. Личность — устойчивая система социально значимых черт, которые характеризуют индивида, продукт общественного развития и включения индивидов в систему социальных отношений посредством активной предметной деятельности и общения. Свойства личности — это то, что сближает индивидов в силу общности исторически и конкретно — социально обусловленных особенностей их жизнедеятельности. Индивид становится личностью в процессе освоения социальных функций и развития самосознания, т. е. осознания своей самотождественности и неповторимости как субъекта деятельности и индивидуальности, но именно в качестве члена общества. Стремление к слиянию с социальной общностью (к идентификации с нею) и вместе с тем — к обособлению, проявлению творческой индивидуальности делает личность и продуктом и субъектом социальных социального статуса и социальной роли. Развитию личности способствует ее взаимодействие с лицами, играющими целый ряд ролей, а также ее участие в максимально возможном ролевом репертуаре. Чем больше социальных ролей способен воспроизвести индивид, тем более приспособленным к жизни он является. Таким образом, процесс развития личности часто выступает как динамика освоения социальных ролей. Потребностно — мотивационные теории личности (основоположник К. Левин) объясняют избирательность притяжения элементов среды в зависимости от потребностей личности и её мотиваций, средств удовлетворения потребностей через социальные установки — аттитюды. Эта теория наиболее близка к социологическому пониманию личности, поскольку рассматривает её как заряженную частицу, вступающую в сложное избирательное взаимодействие с другими. Она отвечает на вопрос, почему люди придумывают роли и как получается, что социальные игры разных людей оказываются довольно типичны. Человеческое поведение вообще можно определить как тот или иной образ жизни, действий и поступков людей. Иногда может оказаться, что действия отдельного человека – сугубо его личное дело. Однако живя в обществе, любой индивид постоянно находится (физически или мысленно) в окружении других людей. Поэтому его индивидуальное поведение очень часто взаимосвязано с окружающими и носит социальный характер. Социальное поведение – это действия человека по отношению к обществу, другим людям, к окружающим его природе вещам. Люди задевают друг друга не только при непосредственном контакте, но и через вещи, природу, через общую среду обитания. При этом взаимодействия людей черезвычайно сложны и многообразны и могут быть разделены во времени и пространстве. Так к примеру: — производитель недоброкачественных продуктов может повредить здоровью сотен людей, о существовании которых он, к сожалению, даже никогда не задумывался; — собаковод, не убирающий отходы своего питомца, вынудит ругаться и чистится того, кто случайно наступит в них тёмным вечером; — законодатели, заседающие в сотнях больших и малых парламентах повсюду в мире: жизнь скольких незнакомых им людей могут облегчить или затруднить принимаемые ими решения. По своему характеру социальное поведение может быть самым разнообразным: альтруистическим или эгоистическим, законопослушным или противоправным, серьёзным или легкомысленным, мужественным или трусливым, добродетельным или порочным, независимым или приспособленческим. Оно определяется очень многими факторами как общественного, так и личностного характера: Общественные: — обычаи и традиции; — социальные нормы и ценности ; — поведение социальной элиты; — благоприятные условия для соблюдения социальных норм. Личностные: Социальные роли личности, понятие о социальном поведении — врождённые инстинкты и психика индивида; — его жизненные цели, интересы и привычки; — тип референтной группы; — самостоятельность, умение быть самим собой; — способность к самооценке и самоконтролю; — умение жить в обществе и ладить с людьми. К основным общественным факторам можно отнести существующие в обществе обычаи, традиции, социальные ценности и нормы, характер поведения социальной элиты (как образец для подражания), сложившиеся в обществе условия для позитивного или негативного поведения (например – чрезмерные налоги вызывают волну укрывательства от них). Личностные факторы поведения – это те, что исходят от самого индивида. Среди них можно выделить следующие шесть. 1. Врожденные инстинкты человека, состояние его психики, тип темперамента. 2. Личные жизненные цели и интересы индивида, его ценностные ориентации и привычки. 3. Тип референтной группы, которую индивид избрал себе в качестве эталона поведения. 4. В то же время степень его самобытности, самостоятельности, умение оставаться самим собой, не поддаваясь голому подражательству. 5. Способность индивида к честной и трезвой самооценке, к самоконтролю, к осознанию и сдерживанию негативных тенденций в собственном поведении. 6. Наконец, его умение жить в обществе и ладить с людьми: • способность подчиняться социальным нормам и ролевым предписаниям; • умение быть свободным в своих действиях, не мешая свободе других; • терпимость (или толерантность) к особенностям других людей; • умение следовать известному «золотому правилу» — не делай другим того, чего не хочешь, чтобы причиняли тебе, и т.д.

Что такое социальный статус и социальная роль? | Социология

Что такое социальный статус и социальная роль?

Социальный статус — это положение, занимаемое личностью в обществе и связанное с определёнными правами и обязанностями. Отношение к своему статусу играет важную роль в самооценке человека.

Различают прирождённый статус, обусловленный полом, этнической принадлежностью, местом рождения, фамилией семьи, и приобретённый статус, определяющийся тем, чего достиг человек в своей жизни благодаря собственным усилиям в различных сферах жизнедеятельности. Человек может иметь несколько статусов, но чаще всего только один из них определяет его место в обществе. Этот статус называется главным или интегральным, он определяется в основном должностью человека. С социальным статусом тесно связана социальная роль.

Социальная роль — это ожидаемое окружающими людьми поведение, обусловленное статусом человека. Для характеристики особенностей ролевого поведения социологи используют два взаимосвязанных понятия : ролевые ожидания и ролевые требования. Под ролевыми ожиданиями принято понимать реакцию со стороны окружающих людей, которые ожидают от исполнителя роли действий, соответствующих ролевым требованиям. Под ролевыми требованиями понимаются обязательные и необходимые действия, вытекающие из принятой личностью роли. Каждый, выполняя какую-либо роль, как правило, чётко представляет соответствующий круг обязанностей. В формальных группах обычно строго определены ролевые требования, в первичных — ролевые требования не всегда чётко и однозначно определяются. Если по каким — либо причинам человек не выполняет действий, предписываемых ему данной ролью, то ожидания окружающих не оправдываются. В одних случаях это может вызвать недоумение, в других — привести к формальным санкциям.

Через социальные роли субъекты непосредственно включаются в жизнедеятельность различных социальных групп. Социальная роль является важнейшим средством реализации творческих способностей личности. Исполнение социальной роли для человека, как субъекта, обусловлено определённым объёмом знаний, навыков, умений, выражающих его потребности и интересы. Ролевое поведение всегда есть единство объективного, представленного в виде ролевых требований, и субъективного, выражающего степень освоения роли, обусловленную личностными качествами человека. Если личность вкладывает всю свою энергию и талант в выполнение социальной роли, действует целеустремлённо и ответственно, то, вероятнее всего, выполнение данной роли реализует его сущностное Я. Если же человек относится к выполняемой роли пассивно и безучастно, то несомненно, что его интересы и направленность его Я не совпадают с данной ролью.

Противоречивые требования, предъявляемые одной и той же ролью, могут стать причиной ролевой напряжённости. Когда человек сталкивается с противоборствующими требованиями двух или более ролей, возникает ролевой конфликт. Один из способов преодоления конфликта заключается в том, что некоторые роли признаются более важными, чем другие. Когда ролевые «требования не отвечают внутренним устремлениям личности, то срабатывают иные защитные механизмы. Например, происходит вытеснение из сферы сознания в область бессознательного неприятных переживаний и оценок, связанных с выполнением роли и, таким образом, индивид адаптируется к ней. Другим защитным механизмом может быть рационализация, когда человек стремится разумно уговорить сам себя в том, что нет ничего неприятного в навязываемой ему роли. Если всё — таки защитные механизмы не срабатывают, то это, в итоге, может привести к эмоциональному срыву. Конфликт между ролью и личностью может закончиться отказом человека выполнять данную роль.

Ролевые требования вместе с ролевыми ожиданиями определяются, в конечном счёте, социальными нормами, которые координируют и регулируют поведение людей. Нарушение социальных норм приводит к девиантному поведению.

Социальная роль и статус личности :: BusinessMan.ru

В психологии и социологии есть немало теорий о личности и её атрибутах. Понятия «социальная роль» и «статус личности» применяются для объяснения поведения человека в обществе, так как они влияют на многие аспекты функционирования индивида. Его самооценка, самосознание, общение, направленность во многом зависят от них.

Понятие личности

С точки зрения социологии, личность – это индивидуум, который во время социализации приобретает специфический набор социально значимых качеств, свойств, знаний, навыков и умений. В результате включения в социальные отношения и связи он становится ответственным субъектом волевой деятельности. По мнению психологов, личность – это интегральная совокупность различных черт биогенного и социогенного происхождения, которая формируется прижизненно и влияет на поведение и деятельность человека. И в том и в другом случае социальная роль и статус личности играют важную роль в формировании и самореализации индивида.

Основой для формирования становятся четыре группы явлений: биологические особенности человеческого организма и его врождённый опыт, результаты обучения, опыт социальной жизни и взаимодействия с другими людьми, результаты самооценки, рефлексии и самосознания. В структуре личности можно выделить группы особенностей, которые влияют на всё поведение человека.

К ним относятся такие психологические черты, как способности, мотивация, волевые качества, социальные установки и стереотипы, характер, направленность, эмоции, темперамент. Также личность включает набор социальных особенностей, таких как социальные статусы и роли, система диспозиций и различные ролевые ожидания, комплекс знаний, ценностей и убеждений, интересы и мировоззрение. Процесс кристаллизации личностных черт часто происходит под влиянием внешней и внутренней среды и протекает уникально, создавая неповторимую целостность.

Понятие социального статуса

Ещё в конце XIX века английский учёный Генри Мен вводит в оборот новое понятие. С тех пор социальный статус много анализировался и исследовался. На сегодняшний день под ним понимают определённое место человека в социальной системе или группе. Оно определяется рядом признаков: материальным и семейным положением, обладанием власти, выполняемыми функциями, образованием, специфическими навыками, национальностью, особыми психологическими характеристиками и многими другими. Так как индивид одновременно входит в состав различных групп, то его статус в них может быть различным.

Он не только обозначает положение человека в обществе, но и наделяет его определёнными правами и обязанностями. Обычно, чем он выше, тем больше набор прав и обязанностей. Нередко в обыденном сознании понятия социальные статусы и роли уравниваются с понятием престижа. Он, безусловно, сопровождает статусность, но не всегда является его обязательным атрибутом. Статус – это категория подвижная. Человек может изменять его с приобретением новых качеств или ролей. Лишь в традиционных общественных системах он мог передаваться по наследству, закрепляться законодательно или в соответствии с религиозными канонами. Сегодня личность в своём развитии может достигать желаемых статусов или терять их при определённых обстоятельствах.

Иерархия статусов

Комплект различных позиций одной личности в обществе принято называть статусным набором. В этой структуре обычно есть доминирующий, основной статус, и комплект дополнительных. Первый определяет главное положение индивида в этой социальной системе. Например, ребёнок или престарелый человек будут иметь основной статус в соответствии с возрастом. Одновременно в некоторых патриархальных обществах пол человека будет главным признаком для определения его положения в системе.

Так как существует деление на главный и неглавные статусы, то исследователи говорят о существовании иерархии социальных позиций личности. Социальные роли и статус являются важнейшим фактором, влияющим на общую удовлетворённость индивида своей жизнью. Оценка происходит по двум направлениям. Есть устойчивые взаимодействия статусов на горизонтальном и вертикальном уровнях.

Первый фактор представляет собой систему взаимодействия между людьми, находящимися на одном уровне социальной иерархии. Вертикальное, соответственно, общение людей, находящихся на разных ступенях. Распределение людей по ступеням социальной лестницы является естественным явлением для общества. Иерархия поддерживает ролевые ожидания личности, обуславливая понимание распределения обязанностей и прав, позволяет человеку быть удовлетворённым своим положением или заставляет его стремиться к смене статуса. Это обеспечивает динамику личности.

Личный и социальный статус

Традиционно по размеру общности, в которой функционирует личность, принято различать личные и собственно социальные статусы. Они функционируют на различных уровнях. Так, социальный статус – это сфера профессиональных и общественных отношений. Здесь важнейшее значение имеют профессиональное положение, образование, политическая позиция, социальная активность. Именно они являются признаками, по которым человек размещается в социальной иерархии.

Социальная роль и статус также функционируют в малых группах. В этом случае исследователи говорят о личном статусе. В семье, небольшом кружке по интересам, кругу друзей, малой рабочей группе человек занимает определённое положение. Но для установления иерархии здесь применяются не профессиональные, а личные, психологические признаки. Лидерские качества, знания, умения, коммуникабельность, душевность и другие черты характера позволяют человеку стать лидером или аутсайдером, получить определённый личный статус. Между этими двумя видами положений в социальной группе есть значительная разница. Они позволяют человеку реализоваться в различных сферах. Так, мелкий клерк, занимающий невысокое положение в рабочем коллективе, может играть значительную роль, например, в обществе нумизматов, благодаря своим знаниям.

Виды социальных статусов

Так как понятие статуса охватывает чрезвычайно обширную область социальной активности личности, то есть существует немало их разновидностей. Давайте выделим основные классификации. В зависимости от доминирования разных признаков выделяют следующие статусы:

1. Естественный, или социально-демографический. Эти статусы устанавливаются в соответствии с такими признаками, как возраст, родство, пол, раса и состояние здоровья. Примером могут быть положения ребёнка, родителя, мужчины или женщины, европеоида, инвалида. Социальная роль и статус человека в общении отражаются в этом случае наделением личности определёнными правами и обязанностями.
2. Собственно социальный статус. Он может складываться только в обществе. Обычно выделяют экономические статусы, в зависимости от занимаемой должности, наличия собственности; политические, в соответствии со взглядами и социальной активностью, также признаком выделения статуса является наличие или отсутствие власти; социокультурные, к которым относят по признакам образование, отношение к религии, искусству, науке. Кроме того, существуют правовые, профессиональные, территориальные статусы.

По другой классификации выделяют предписанные, достигаемые и смешанные статусы в соответствии со способом его получения. Предписанные статусы – это те, которые присваиваются по факту рождения. Их человек получает поневоле, ничего для этого не делая.

Достигаемые, напротив, приобретаются в результате усилий, часто значительных. К ним относятся профессиональные, экономические, культурные позиции в обществе. Смешанные – те, которые объединяют два предыдущих вида. Примером таких статусов могут быть различные династии, где по праву рождения ребёнок получает не только положение в обществе, но предрасположенность к достижениям в определённой сфере деятельности. Также выделяют формальные и неформальные статусы. Первые закреплены официально, в каких-либо документах. Например, при вступлении в должность. Вторые присваиваются группой негласно. Ярким примером является лидер в малой группе.

Понятие социальной роли

В психологии и социологии используется термин «социальная роль», под которым понимается ожидаемое поведение, диктуемое социальным положением и другими членами группы. Социальная роль и статус тесно связаны между собой. Статус накладывает обязанности права на личность, а они, в свою очередь, диктуют человеку некий тип поведения. Любой человек должен в силу своей социальности постоянно менять модели поведения, поэтому у каждого индивида есть целый арсенал ролей, которые он играет в разных ситуациях.

Социальная роль определяет социальный статус. В её структуру входит ролевое ожидание, или экспектация, исполнение, или игра. Человек попадает в типичную ситуацию, где участники ждут от него определённой модели поведения. Поэтому он начинает воплощать её в жизнь. Ему нет необходимости задумываться, как себя вести. Модель диктует ему поступки. У каждого человека есть свой ролевой набор, т. е. комплект ролей на разные случаи жизни в соответствии со своими статусами.

Психологические характеристики социальных ролей

Есть мнение, что роль в обществе определяет социальный статус. Однако при этом последовательность обратная. Получая очередной статус, человек нарабатывает варианты поведения. В каждой роли есть две психологические составляющие. Во-первых, это символически-информационная часть, которая является сценарием типичного спектакля. Она представлена нередко в виде инструкций, памяток, принципов. Каждый индивид имеет уникальные черты, которые придают роли своеобразный и субъективный характер. Во-вторых, это императивно-контрольная составляющая, которая является механизмом для запуска игры. Императивный компонент связан также с ценностями и нормами. Он диктует, как необходимо поступать, опираясь на культурные стереотипы и моральные нормы общества.

Социальная роль имеет три психологических параметра, по которым её можно оценивать и классифицировать:

• Эмоциональность. Разная степень проявления чувственности характерна для каждой роли. Так, руководитель должен быть сдержанным, а мама может быть эмоциональной.
• Формализация. Роли могут быть формальными и неформальными. Первые описываются определённым сценарием, закреплённым в каком-либо виде. Например, роль учителя частично описана в должностной инструкции, а также зафиксирована в стереотипах и убеждениях общества. Вторые возникают в конкретных ситуациях и нигде не фиксируются, кроме психики исполнителя. Например, роль заводилы в компании.
• Мотивация. Роли всегда тесно связаны с удовлетворением различных потребностей, у каждой из них есть одна или несколько исходных потребностей.

Виды социальных ролей

Общество бесконечно многообразно, поэтому видов ролей немало. Социальный статус и социальная роль человека взаимосвязаны. Поэтому первые часто дублируют вторые и наоборот. Так, выделяют естественные роли (мамы, ребёнка) и достигаемые (руководителя, лидера), формальные и неформальные. Социальная роль и статус, примеры которых каждый может найти в своей структуре личности, обладают некой сферой влияния. Среди них выделяют статусные роли, которые напрямую связаны с определённым положением в обществе и межличностные роли, что вытекают из ситуации, например, роль любимого, обиженного и т. п.

Функции социальных ролей

Общество постоянно нуждается в механизмах регуляции поведения своих членов. Социальная роль и статус в общении выполняют в первую очередь именно регулятивную функцию. Они помогают быстро найти сценарий взаимодействия, не затрачивая больших ресурсов. Также социальные роли выполняют адаптационную функцию. Когда у человека меняется статус, или он попадает в некую ситуацию, ему нужно быстро найти подходящую модель поведения. Так, социальная роль и статус нации позволяют ему адаптироваться к новому культурному контексту.

Ещё одна функция – самореализации. Исполнение ролей позволяет человеку проявить свои различные качества и достичь желаемых целей. Познавательная функция заключается в возможностях самопознания. Личность, примеряя на себя различные роли, познаёт свой потенциал, находит новые возможности.

Социальная роль и статус: пути взаимодействия

В структуре личности роли и статусы тесно переплетены. Они позволяют человеку решать различные социальные задачи, достигать целей и удовлетворять требования. Социальная роль и статус личности в группе важны для мотивации её к деятельности. Желая повысить статус, человек начинает учиться, трудиться, совершенствоваться.

Группы – это динамичная целостность и всегда есть возможность для перераспределения статусов. Человек используя ассортимент своих ролей, может изменить свой статус. И наоборот: его смена приведёт к изменению ролевого набора. Социальная роль и статус личности в группе кратко могут быть охарактеризованы как движущая сила личности на пути к самореализации и достижению целей.

9 Роль неравенства | Объяснение различных уровней долголетия в странах с высоким уровнем доходов

, но затем увеличилась с 1983 по 1999 год. В период с 1983 по 1999 год было несколько округов, в которых продолжительность жизни фактически снизилась, особенно среди женщин. Эти исследования предполагают рост географического неравенства в смертности в последние десятилетия, опять же, особенно среди женщин, но их результаты включают смертность во всех возрастных группах, и они не сравнивают изменения в Соединенных Штатах с изменениями в других странах.

В документе, подготовленном для комиссии, Уилмот и его коллеги (2010) описывают, как ожидаемая продолжительность жизни в возрасте 50 лет в Соединенных Штатах варьировалась в разных штатах и ​​округах за 50 лет с 1950 по 2000 год. Их анализ основан на данных по США. , Япония и 19 национальных или крупных субнациональных регионов Западной Европы, по данным базы данных о человеческой смертности. Авторы также изучили региональную смертность в пяти странах: США, Японии, Франции, Канаде и Германии.

Данные показывают, что ожидаемая продолжительность жизни в США в возрасте 50 лет значительно варьировалась от штата к штату (см. Рис. 9-4). В 2000 году на Гавайях (не показаны), Юте и нескольких северных центральных штатах была самая высокая продолжительность жизни, а в округе Колумбия и нескольких южных штатах — самой низкой. Ни один штат, кроме Гавайев, не имел ожидаемой продолжительности жизни, сопоставимой с таковой в странах с самой высокой продолжительностью жизни, таких как Япония, Австралия и Швейцария. В штатах с самой высокой продолжительностью жизни после Гавайев, в основном в северных, центральных и горных регионах Соединенных Штатов, средняя продолжительность жизни была лишь в среднем диапазоне для стран с высоким уровнем дохода; таким образом, U.Выгодное положение С. не ограничивалось штатами с более низкими показателями. В большом количестве штатов, многие из которых являются южными, ожидаемая продолжительность жизни значительно ниже нормы для большинства стран с высоким уровнем доходов. Лишь в нескольких странах — Дании, Ирландии и Шотландии — ожидаемая продолжительность жизни в возрасте 50 лет была сопоставима с таковой в этих штатах. Эти географические различия предполагают, что различия в составе играют роль в некоторых вариациях от штата к штату, обнаруженных в Соединенных Штатах. Южные штаты, и особенно округ Колумбия, имеют более низкий уровень образования и дохода и более высокую долю чернокожих.

Данные из этого документа также можно использовать для изучения различных тенденций во времени в США и других странах (см. Рис. 9-5). В отличие от большинства изученных популяций, географические различия в смертности в США увеличились за последние два десятилетия ХХ века как для мужчин, так и для женщин (Wilmoth et al., 2010). Об этом свидетельствует относительный размер полос, охватывающих линии, показывающие ожидаемую продолжительность жизни в возрасте 50 лет для каждого квинтиля распределения в США, Канаде, Франции и Западной Европе в целом (см. Рис. 9-5).В Соединенных Штатах этот разброс шире в последние годы и шире, чем в других странах. Однако, сравнивая Соединенные Штаты с другими странами, Уилмот и его коллеги приходят к выводу, что менее 10 процентов медленного увеличения ожидаемой продолжительности жизни женщин в возрасте 50 лет можно объяснить различными тенденциями в региональных различиях; ожидаемая продолжительность жизни в возрасте 50 лет с

Национальные стандарты учебных программ по общественным наукам: Глава 2 — Темы социальных исследований

Стандарты Главная страница
Краткое содержание
Предисловие
Введение
Тематические направления

Программы социальных исследований должны включать опыт, который предусматривает изучение культуры и культурного разнообразия.

Люди создают, учатся, делятся и адаптируются к культуре. Изучение культуры исследует социально передаваемые убеждения, ценности, институты, модели поведения, традиции и образ жизни группы людей; он также включает в себя другие культурные атрибуты и продукты, такие как язык, литература, музыка, искусство и артефакты, а также продукты питания. Студенты приходят к пониманию того, что человеческие культуры демонстрируют как сходства, так и различия, и они учатся видеть себя как личностями, так и членами определенной культуры, которая имеет сходство с другими культурными группами, но также является отличительной чертой.В мультикультурном, демократическом обществе и глобально связанном мире учащиеся должны понимать множество точек зрения, которые исходят из разных культурных точек зрения.

Культуры динамичны и со временем меняются. Изучение культуры подготавливает студентов к тому, чтобы задавать и отвечать на такие вопросы, как: Что такое культура? Какую роль играет культура в развитии человека и общества? Каковы общие характеристики разных культур? Как развивается единство внутри культур и между ними? Какова роль разнообразия и как оно поддерживается в культуре? Как различные аспекты культуры, такие как системы убеждений, религиозная вера или политические идеалы, влияют на другие части культуры, такие как ее институты или литература, музыка и искусство? Как культура меняется со временем, чтобы приспособиться к различным идеям и убеждениям? Как происходит распространение культур внутри сообществ, регионов и наций и между ними?

Благодаря опыту, наблюдению и размышлениям учащиеся будут определять элементы культуры, а также сходства и различия между культурными группами во времени и месте. Они будут приобретать знания и понимание культуры с помощью различных способов, включая художественную и научно-техническую литературу, анализ данных, встречи и беседы с людьми разного происхождения, а также завершение исследования сложности различных культурных систем.

В школах эта тема обычно появляется в разделах и курсах, посвященных географии, истории, социологии и антропологии, а также мультикультурным темам в учебной программе. Юные учащиеся могут изучать концепции сходства и различий между культурными группами с помощью школьных предметов, таких как языковые искусства, математика, естественные науки, музыка и искусство.В социальных исследованиях учащиеся взаимодействуют с учениками и обнаруживают культурные сходства и различия. Они начинают определять культурную основу некоторых торжеств и образа жизни в своем сообществе и на примерах со всего мира. В средних классах ученики начинают изучать и задавать вопросы о природе различных культур и развитии культур во времени и месте. Они учатся анализировать конкретные аспекты культуры, такие как язык и верования, а также влияние культуры на поведение человека.По мере того, как учащиеся учатся в старшей школе, они могут понимать и использовать сложные культурные концепции, такие как адаптация, ассимиляция, аккультурация, диффузия и диссонанс, которые взяты из антропологии, социологии и других дисциплин, чтобы объяснить, как функционируют культура и культурные системы.

Программы социальных исследований должны включать опыт, который предусматривает изучение прошлого и его наследия.

Изучение прошлого позволяет нам понять историю человечества во времени. Исторический опыт обществ, народов и наций показывает закономерности преемственности и изменений. Исторический анализ позволяет нам определить преемственность во времени в основных институтах, ценностях, идеалах и традициях, а также в процессах, которые приводят к изменениям в обществах и институтах и ​​приводят к инновациям и развитию новых идей, ценностей и образа жизни. .

Знание и понимание прошлого позволяют нам анализировать причины и последствия событий и событий и помещать их в контекст институтов, ценностей и убеждений тех периодов, в которые они имели место. Изучение прошлого позволяет нам осознать, как люди рассматривали себя, свои общества и окружающий мир в разные периоды времени.

Умение читать, реконструировать и интерпретировать прошлое позволяет нам отвечать на такие вопросы, как: Как мы узнаем о прошлом? Как мы можем оценить полезность и степень достоверности различных исторических источников? Каковы корни наших социальных, политических и экономических систем? Каковы наши личные корни и как их можно рассматривать как часть истории человечества? Почему прошлое важно для нас сегодня? Как изменился мир и как он может измениться в будущем? Чем различаются взгляды на прошлое и в какой степени эти различия влияют на современные идеи и действия?

Дети младших классов учатся располагать себя во времени и пространстве. Они приобретают опыт построения последовательности, чтобы установить чувство порядка и времени, и начинают понимать исторические концепции, придающие смысл изучаемым ими событиям. Использование историй о прошлом может помочь детям развить понимание этических и моральных проблем по мере того, как они узнают о важных событиях и событиях. Дети начинают понимать, что истории можно рассказывать по-разному, и что люди могут иметь разные взгляды на события прошлого. Они учатся объяснять, почему взгляды расходятся, и таким образом развивают способность защищать интерпретации, основанные на свидетельствах из множества источников.Они начинают понимать связь между человеческими решениями и последствиями. Заложен фундамент для дальнейшего развития исторических знаний, навыков и ценностей в средних классах.

Посредством более формального изучения истории учащиеся средних классов продолжают расширять свое понимание прошлого и все в большей степени могут применять исследовательские методы, связанные с историческими исследованиями. Они развивают более глубокое понимание и понимание различий во взглядах на исторические события и события, признавая, что на интерпретации влияют индивидуальный опыт, выбранные источники, социальные ценности и культурные традиции.Они все чаще могут использовать несколько источников для построения интерпретаций прошлых событий и эпох. Учащиеся старших классов используют исторические методы исследования, чтобы исследовать более сложные источники. Они развивают навыки, необходимые для поиска и анализа нескольких источников, а также для оценки исторических отчетов, сделанных другими. Они строят и защищают интерпретации, реконструирующие прошлое, и опираются на свои знания истории, чтобы делать осознанный выбор и решения в настоящем.

Программы социальных исследований должны включать опыт, предусматривающий изучение людей, мест и окружающей среды.

Изучение людей, мест и окружающей среды позволяет нам понять взаимосвязь между человеческими популяциями и физическим миром. Студенты узнают, где находятся люди и места и почему они там находятся. Они исследуют влияние физических систем, таких как климат, погода и времена года, а также природных ресурсов, таких как земля и вода, на человеческое население.Они изучают причины, закономерности и последствия расселения и миграции людей, изучают роль различных типов населенных пунктов в обществе и исследуют влияние человеческой деятельности на окружающую среду. Это позволяет им получить полезную основу знаний для принятия обоснованных решений по вопросам, возникающим в связи с взаимоотношениями человека и окружающей среды.

Во время учебы учащиеся развивают понимание пространственных перспектив и исследуют изменения во взаимоотношениях между людьми, местами и окружающей средой. Они изучают коммуникационные и транспортные сети, которые связывают различные населенные пункты, причины возникновения этих сетей и их влияние. Они определяют ключевые социальные, экономические и культурные характеристики населения в разных местах по мере того, как они расширяют свои знания о разных народах и местах. Учащиеся развивают понимание роста национальных и глобальных регионов, а также технологических достижений, которые соединяют учащихся с миром за пределами их личного местоположения.

Сегодняшние социальные, культурные, экономические и гражданские проблемы требуют, чтобы учащиеся применяли знания, навыки и понимание при ответе на такие вопросы, как: Почему люди решают жить там, где они живут, или переезжать в другие места? Почему важно местоположение? Как люди взаимодействуют с окружающей средой и каковы некоторые последствия этих взаимодействий? Какие физические и другие характеристики приводят к созданию регионов? Как карты, глобусы, географические инструменты и геопространственные технологии способствуют пониманию людей, мест и окружающей среды?

В школах эта тема обычно появляется в разделах и курсах, посвященных географии, региональным исследованиям и мировым культурам. Опыт студентов будет поощрять все более абстрактное мышление, поскольку они используют данные и применяют навыки при анализе поведения человека в отношении его физической и культурной среды. В начальных классах молодые учащиеся опираются на непосредственный личный опыт в своих кварталах, городах и штатах, а также в народах и местах далеких и незнакомых, чтобы изучить географические концепции и навыки. Они учатся использовать карты, глобусы и другие географические инструменты. Они также выражают интерес и беспокойство по поводу использования и неправильного использования физической среды.В средних классах учащиеся исследуют людей, места и окружающую среду в этой стране и в разных регионах мира. Они учатся оценивать такие вопросы, как рост населения и его влияние, «толкающие и тянущие» факторы, связанные с миграцией, а также причины и последствия национальных и глобальных изменений окружающей среды. Учащиеся старших классов могут применять знания о геопространственных технологиях и других географических инструментах и ​​системах для широкого круга тем и тем. Анализируя сложные процессы изменения отношений между людьми, местами и окружающей средой, а также возникающие в результате проблемы и проблемы, они развивают свои навыки оценки и рекомендации государственной политики.

Программы социальных исследований должны включать опыт, который предусматривает изучение индивидуального развития и идентичности.

Личная идентичность формируется культурой человека, группами, институциональными влияниями и жизненным опытом, которым делятся с людьми внутри и за пределами собственной культуры человека на протяжении всего ее или его развития. Учитывая характер индивидуального развития в социальном и культурном контексте, учащиеся должны знать о процессах обучения, роста и взаимодействия на каждом уровне своего школьного опыта.Изучение различных форм человеческого поведения помогает лучше понять взаимосвязь между социальными нормами и возникающими личностными идентичностями, социальные процессы, влияющие на формирование идентичности, и этические принципы, лежащие в основе индивидуальных действий.

Вопросы, связанные с идентичностью и развитием, которые важны в психологии, социологии и антропологии, являются центральными для понимания того, кем мы являемся. К таким вопросам относятся: Как люди растут и изменяются физически, эмоционально и интеллектуально? Почему люди ведут себя именно так? Что влияет на то, как люди учатся, воспринимают и растут? Как люди удовлетворяют свои основные потребности в различных контекстах? Как люди развиваются с течением времени? Как социальные, политические и культурные взаимодействия способствуют развитию идентичности? Как определяются развитие и идентичность в другое время и в других местах?

Изучение индивидуального развития и идентичности поможет учащимся описать факторы, важные для развития личности. Они будут исследовать влияние людей, мест и окружающей среды на личное развитие. Студенты будут оттачивать личные навыки, такие как демонстрация самостоятельности при работе и достижении личных целей, а также усилия, направленные на понимание других и их убеждений, чувств и убеждений.

В младших классах молодые учащиеся развивают свою личную идентичность в контексте семьи, сверстников, школ и сообществ. Центральное место в этой разработке занимают исследование, идентификация и анализ того, чем люди и группы похожи и чем они уникальны, а также как они взаимодействуют друг с другом, поддерживая и сотрудничая.В средних классах вопросы личной идентичности перефокусируются, когда человек начинает объяснять свои уникальные качества по отношению к другим, сотрудничает со сверстниками и другими и изучает, как люди развиваются в разных обществах и культурах. На уровне старшей школы ученики должны столкнуться с множеством возможностей для изучения современных моделей человеческого поведения, используя методы поведенческих наук для применения основных концепций, взятых из психологии, социологии и антропологии, применительно к отдельным людям, обществам и культурам.

Программы социальных исследований должны включать опыт, который предусматривает изучение взаимодействий между людьми, группами и учреждениями.

Учреждения — это официальные и неформальные политические, экономические и социальные организации, которые помогают нам выполнять, организовывать и управлять нашими повседневными делами. Школы, религиозные учреждения, семьи, государственные учреждения и суды — все это играет неотъемлемую роль в нашей жизни. Они являются организационным воплощением основных социальных ценностей тех, кто их составляет, и играют множество важных ролей в социализации людей и удовлетворении их потребностей, а также в содействии социальной преемственности, посредничестве в конфликтах и ​​внимании общественности. вопросы.

Важно, чтобы учащиеся знали, как создаются учебные заведения, что контролирует и влияет на них, как они контролируют и влияют на людей и культуру, и как учебные заведения могут поддерживаться или изменяться. Изучение отдельных лиц, групп и институтов на основе социологии, антропологии и других дисциплин подготавливает студентов к тому, чтобы задавать и отвечать на такие вопросы, как: Какова роль институтов в этом и других обществах? Как на меня влияют учреждения? Как меняются институты? Какова моя роль в институциональных изменениях?

Студенты идентифицируют те учреждения, с которыми они сталкиваются. Они анализируют, как действуют учреждения, и находят способы, которые помогут им более эффективно участвовать в их отношениях с этими учреждениями. Наконец, студенты изучают основы институтов, которые влияют на их жизнь, и определяют, как они могут способствовать достижению общих целей и желаний общества.

В школах эта тема обычно появляется в разделах и курсах, посвященных социологии, антропологии, психологии, политологии и истории. Детям младшего возраста должна быть предоставлена ​​возможность изучить различные учреждения, которые влияют на их жизнь и влияют на их мышление. Им следует помочь в распознавании напряженности, которая возникает, когда цели, ценности и принципы двух или более учреждений или групп конфликтуют — например, школьный совет убирает игровое оборудование из соображений безопасности по сравнению с тем же оборудованием, которое используется в городском парке. игровая площадка (например, качели, поручни для обезьян или раздвижные доски). У них также должна быть возможность изучить способы создания учреждений (таких как добровольные ассоциации или организации, такие как сети здравоохранения) для реагирования на меняющиеся индивидуальные и групповые потребности.Учащиеся средней школы извлекут пользу из разнообразного опыта, посредством которого они изучат, как институты меняются с течением времени, способствуют социальному соответствию и влияют на культуру. Их следует побуждать использовать это понимание, чтобы предлагать способы работы через институциональные изменения для общего блага. Учащиеся старших классов должны понимать парадигмы и традиции, лежащие в основе социальных и политических институтов. Им должны быть предоставлены возможности для изучения, использования и дополнения совокупности знаний, предлагаемых поведенческими науками и социальной теорией в отношении того, как люди и группы организуются вокруг общих потребностей, убеждений и интересов.

Программы социальных исследований должны включать опыт, который предусматривает изучение того, как люди создают, взаимодействуют и изменяют структуры власти, власти и управления.

Развитие гражданской компетентности требует понимания основ политической мысли и исторического развития различных структур власти, власти и управления. Это также требует знания эволюционирующих функций этих структур в современном U.С. общества, а также в других частях света. Изучение основных идеалов и ценностей конституционной демократии имеет решающее значение для понимания нашей системы правления. Изучая цели и характеристики различных систем управления, учащиеся развивают понимание того, как разные группы и нации пытаются разрешить конфликты и стремятся установить порядок и безопасность.

Изучая эту тему, студенты сталкиваются с такими вопросами, как: Каковы цели и функции правительства? При каких обстоятельствах правомерно осуществление политической власти? Каковы надлежащий объем и пределы полномочий? Каким образом защищаются и оспариваются индивидуальные права в контексте правила большинства? Какие конфликты существуют между основополагающими принципами и ценностями конституционной демократии? Каковы права и обязанности граждан в конституционной демократии?

Благодаря изучению динамических отношений между индивидуальными правами и обязанностями, потребностями социальных групп и концепциями справедливого общества, учащиеся становятся более эффективными в решении проблем и лиц, принимающих решения при решении постоянных вопросов и социальных проблем, встречающихся в общественной жизни. . Применяя концепции и методы политологии и права, студенты узнают, как люди работают, чтобы способствовать позитивным изменениям в обществе.

В школах эта тема обычно появляется в разделах и курсах, посвященных правительству, политике, политическим наукам, гражданским наукам, истории, праву и другим общественным наукам. Учащиеся младших классов исследуют свое естественное и развивающееся чувство справедливости и порядка в отношениях с другими людьми. Они развивают все более всестороннее понимание прав и обязанностей в конкретных контекстах.В средней школе эти права и обязанности применяются в более сложных контекстах с упором на новые приложения. Учащиеся изучают различные системы, которые создавались веками для распределения и использования власти и полномочий в процессе управления. Учащиеся старшей школы развивают свои способности понимать и применять абстрактные принципы. На каждом уровне учащиеся должны иметь возможность применить свои знания и навыки для участия в работе различных уровней власти, власти и управления.

Программы социальных исследований должны включать опыт, который предусматривает изучение того, как люди организуются для производства, распределения и потребления товаров и услуг.

У людей есть потребности, которые часто превышают доступные им ограниченные ресурсы. Неравномерное распределение ресурсов требует систем обмена, включая торговлю, для повышения благосостояния экономики, в то время как роль правительства в разработке экономической политики меняется со временем и от места к месту.Все чаще экономические решения носят глобальный характер и требуют систематического изучения взаимозависимой мировой экономики и роли технологий в экономическом росте. В результате было изобретено множество способов найти ответы на четыре фундаментальных вопроса: что производить? Как организовать производство? Как и кому будут распространяться товары и услуги? Как наиболее эффективно распределить факторы производства (землю, труд, капитал и предпринимательство)?

При изучении этой темы студенты сталкиваются с такими вопросами, как: Какие факторы влияют на принятие решений по вопросам производства, распределения и потребления товаров? Как лучше всего справляться с провалами рынка? Как взаимозависимость, вызванная глобализацией, влияет на местную экономику и социальные системы?

Студенты будут собирать и анализировать данные, а также использовать навыки критического мышления, чтобы определить, как лучше всего справляться с нехваткой ресурсов. Экономический образ мышления также будет важным инструментом для студентов, поскольку они анализируют сложные аспекты экономики.

В школах эта тема обычно появляется в разделах и курсах, посвященных концепциям, принципам и вопросам, взятым из экономической дисциплины. Молодые учащиеся начинают с определения приоритета своих экономических желаний и потребностей. Они исследуют процесс принятия экономических решений, сравнивая свой собственный экономический опыт с опытом других и рассматривая более широкие последствия этих решений для групп, сообществ, нации и за ее пределами.В средних классах учащиеся расширяют свои знания экономических концепций и принципов и используют процессы экономического обоснования для решения проблем, связанных с фундаментальными экономическими вопросами. Учащиеся старших классов развивают экономические перспективы и более глубокое понимание ключевых экономических концепций и процессов посредством систематического изучения ряда экономических и социально-политических систем с особым упором на изучение вариантов внутренней и глобальной экономической политики, связанных с такими вопросами, как торговля, использование ресурсов, безработица и здравоохранение.

Программы социальных исследований должны включать опыт, который предусматривает изучение взаимоотношений между наукой, технологиями и обществом.

Наука и ее практическое применение, технологии, оказали большое влияние на социальные и культурные изменения, а также на способы взаимодействия людей с миром. Научные достижения и технологии влияли на жизнь на протяжении веков, и современная жизнь, как мы ее знаем, была бы невозможна без технологий и науки, которая ее поддерживает.

Есть много вопросов о роли, которую наука и технологии играют в нашей жизни и в наших культурах. Что мы можем узнать из прошлого о том, как новые технологии приводят к более широким социальным изменениям, некоторые из которых являются неожиданными? Всегда ли новая технология лучше той, которую она заменяет? Как мы можем справиться с постоянно растущими темпами изменений, возможно, даже с опасениями, что технологии могут выйти из-под контроля? Как мы можем управлять технологиями, чтобы приносить пользу наибольшему количеству людей? Как мы можем сохранить фундаментальные ценности и убеждения в мире, который быстро становится одной технологической деревней? Как наука и технологии влияют на наше самоощущение и нравственность? Как разрозненные культуры, географически разделенные, но подверженные влиянию глобальных событий, объединяются с помощью технологий, которые информируют нас о событиях, и дают надежду науке, которая может облегчить глобальные проблемы (например,г., распространение СПИДа)? Как можно восполнить пробелы в доступе к благам науки и техники?

Эта тема появляется в разделах или курсах, посвященных истории, географии, экономике, гражданскому праву и управлению. Он опирается на несколько научных областей из естественных и физических наук, социальных наук и гуманитарных наук для получения конкретных примеров проблем, а также базы знаний для рассмотрения ответов на социальные проблемы, связанные с наукой и технологиями.

Маленькие дети узнают, как наука и технологии влияют на убеждения, знания и их повседневную жизнь. Они изучают, как развивались базовые технологии, такие как телефоны, корабли, автомобили и самолеты, и как мы использовали такие технологии, как кондиционирование воздуха, плотины и ирригация, чтобы изменить нашу физическую среду и внести свой вклад в изменения в глобальном здоровье и экономике. Из истории (своей и чужой) они могут построить примеры эффектов таких технологий, как колесо, стремени, понимание ДНК и Интернет. В средних классах учащиеся начинают исследовать комплексное влияние научных открытий и технологий на человеческие ценности, рост знаний и поведение.Студенты изучают научные идеи и технологические изменения, которые удивили людей и даже бросили вызов их убеждениям, как в случае открытий, касающихся нашей Вселенной и их технологических приложений, а также генетических основ жизни, атомной физики и других предметов. По мере того, как они переходят из средних классов в среднюю школу, учащиеся продолжают аналитически думать о последствиях изменений и о том, как мы можем управлять наукой и технологиями, чтобы увеличить пользу для всех. Студенты получают знания для анализа таких вопросов, как защита конфиденциальности в эпоху Интернета; электронное наблюдение; возможности и проблемы генной инженерии; жизнь в пробирке; и другие открытия и технологии, влияющие на убеждения, долголетие, качество жизни и окружающую среду.

Программы социальных исследований должны включать опыт, который предусматривает изучение глобальных связей и взаимозависимости.

Глобальные связи усилили и ускорили изменения, происходящие на местном, национальном и международном уровнях. Эффекты очевидны в быстро меняющихся социальных, экономических и политических институтах и ​​системах. Мировая торговля расширилась, а технологии устранили или снизили многие барьеры, объединив разрозненные культуры, институты и системы.Связи между странами и регионами мира не только создают возможности, но и создают неопределенность. Реалии глобальной взаимозависимости требуют более глубокого понимания растущих и разнообразных глобальных связей между мировыми обществами и регионами.

При изучении этой темы учащиеся сталкиваются с такими вопросами, как: Какие существуют типы глобальных связей? Какие глобальные связи существовали в прошлом, существуют в настоящее время и, вероятно, появятся в будущем? Как идеи распространяются между обществами в современном взаимосвязанном мире? Как это приводит к изменениям в этих обществах? Каковы еще последствия глобальных связей? Какие преимущества и проблемы связаны с глобальной взаимозависимостью? Как люди в разных частях света могут по-разному смотреть на эти преимущества и проблемы? Какое влияние на модели международной миграции оказала растущая глобальная взаимозависимость? Как люди и общества должны уравновешивать глобальные связи с местными потребностями? Что необходимо для процветания жизни на постоянно меняющейся и все более взаимозависимой планете?

Анализ затрат и выгод от расширения глобальных связей и оценка противоречий между национальными интересами и глобальными приоритетами способствуют разработке возможных решений постоянных и возникающих глобальных проблем. Интерпретируя модели и взаимосвязи растущей глобальной взаимозависимости и ее последствия для различных обществ, культур и институтов, студенты учатся изучать политические альтернативы, которые имеют как национальные, так и глобальные последствия.

Эта тема обычно появляется в разделах или курсах, посвященных географии, культуре, экономике, истории, политическим наукам, государственному управлению и технологиям, но также может опираться на естественные, физические и гуманитарные науки, включая литературу, искусство и языки. Благодаря взаимодействию с различными средствами массовой информации и личному опыту молодые учащиеся узнают, как события, происходящие в одной части мира, влияют на другие части мира. В этом контексте учащиеся младших классов изучают и исследуют различные типы глобальных связей, а также основные проблемы и проблемы. Они разрабатывают гибкие планы действий, например, становятся друзьями с классом из другой части мира. В середине года учащиеся могут инициировать анализ последствий взаимодействия между государствами, странами и регионами мира, поскольку они реагируют на глобальные события и изменения.На уровне старшей школы учащиеся могут систематически думать о личных, национальных и глобальных решениях, а также анализировать политику и действия, а также их последствия. Они также развивают навыки рассмотрения и оценки важнейших вопросов, таких как мир, конфликты, бедность, болезни, права человека, торговля и глобальная экология.

Программы социальных исследований должны включать опыт, который предусматривает изучение идеалов, принципов и практики гражданства в демократической республике.

Понимание гражданских идеалов и обычаев имеет решающее значение для полноценного участия в жизни общества и является важным компонентом воспитания гражданственности, что является центральной целью социальных исследований. Все люди заинтересованы в изучении гражданских идеалов и обычаев во времени и в разных обществах. Благодаря пониманию как идеалов, так и практик, становится возможным выявить пробелы между ними и изучить усилия по устранению пробелов в нашей демократической республике и во всем мире.

Изучение того, как применять гражданские идеалы как часть действий граждан, необходимо для осуществления демократических свобод и достижения общего блага. Посредством программ социальных исследований студенты приобретают историческое и современное понимание основных свобод и прав граждан в условиях демократии, а также узнают об институтах и ​​практике, которые поддерживают и защищают эти свободы и права, а также о важных исторических документах, которые формулируют их. Студентам также необходимо познакомиться с гражданскими идеалами и практиками в странах, отличных от нашей демократической республики.

Студенты, изучающие эту тему, могут задавать следующие вопросы: Каковы демократические идеалы и практики конституционной демократии? Каков баланс между правами и обязанностями? Что такое гражданское участие? Как граждане вовлекаются? Какова роль гражданина в обществе и нации, а также как члена мирового сообщества? Студенты узнают, как взаимодействуют отдельные лица и учреждения. Они также будут признавать и уважать разные точки зрения.Студенты на собственном опыте узнают, как участвовать в общественных работах и ​​политической деятельности, а также как использовать демократические процессы для влияния на государственную политику.

В школах эта тема обычно появляется в разделах или курсах, посвященных гражданскому праву, истории, политологии, культурной антропологии и таким областям, как глобальные исследования и правовое образование, а также опирается на содержание гуманитарных наук. В первых классах учащиеся знакомятся с гражданскими идеалами и практиками посредством таких мероприятий, как помощь в определении ожиданий в классе, изучение опыта в отношении идеалов, участие в имитационных выборах и определение того, как сбалансировать потребности отдельных лиц и группы.В эти годы дети также испытывают взгляды на гражданство в других временах и местах через рассказы и драмы. К средним классам учащиеся расширяют свои знания о демократических идеалах и практиках, а также их способность анализировать и оценивать взаимосвязь между этими идеалами и практиками. Они могут видеть себя берущими гражданские роли в своих сообществах. Учащиеся старших классов все чаще признают права и обязанности граждан в определении общественных потребностей, определении направлений государственной политики и работе по поддержке как индивидуального достоинства, так и общего блага.Они знакомятся с методами анализа важных общественных проблем и оценки различных рекомендаций по их решению.

Переосмысление высшего образования и его связи с социальным неравенством: прошлые знания, настоящее состояние и будущий потенциал

Мокир (2002) предполагает, что образование должно быть интегрировано как через привитие, так и через эмансипацию, чтобы служить индивидуальному интеллектуальному развитию, а также социальному прогрессу. Шапиро (2005) подчеркивает необходимость того, чтобы высшие учебные заведения служили общественным целям, выходящим за рамки узких корыстных интересов, а также для обеспечения социальных изменений, чтобы отразить природу общества, которого желают его члены.Совсем недавно Барнетт (2017, стр. 10) с философской точки зрения призывает к более широкому концептуальному ландшафту высшего образования, где «Задача адекватной философии высшего образования… состоит не только в том, чтобы понять университет или даже защитить его, но и в том, чтобы изменить его. ». )

Цель образования и его значение в современных западных обществах также подвергались критике Бо (2009), предполагая, что образование стало противоречивым понятием, не оставляющим места для эмансипации, поскольку оно не дает студентам возможности для импровизации.Таким образом, ученики чувствуют себя заключенными в систему вместо того, чтобы быть освобожденными. Бо соглашается с Мокиром, который подчеркнул необходимость вспомнить основные понятия образования из древних философий: что образование должно быть интегрировано как через привитие, так и через эмансипацию, чтобы служить индивидуальному интеллектуальному развитию, а также социальному прогрессу (Mokyr, 2002; Bo, 2009 ).

Не все люди и общества согласны с целями и ролью высшего образования в современном мире. Однако, в любом случае, это место, где можно организованно проводить обучение и исследования для продвижения различных типов знаний, как прикладных, так и не прикладных.Это место, где деньги и моральные ценности конкурируют и взаимодействуют одновременно, где развитие навыков и компетенций на рынке труда сосуществует с выявлением и использованием навыков и талантов людей, а также стремлением к трудоустройству, нравственности и гражданственности.

Послевоенная эпоха характеризовалась массовой моделью высшего образования. Раньше высшее образование получали представители высших социальных слоев (Brennan, 2004). Эта модель стала ядром образовательной политики в Европе и в целом в западном мире (Shapiro, 2005).Такая политика была усилена появлением информационных и коммуникационных технологий (ИКТ), которые укрепляют коммерческие и некоммерческие связи между странами и высшими учебными заведениями, еще больше трансформируя роль высшего образования, делая его довольно универсальным (Jongbloed et al. , 2008). Границы высшего образования стали расплывчатыми, а предопределенный «общественный договор» между его учебными заведениями и теми, кто в них участвовал, сложнее определить в абсолютном выражении.В настоящее время для высших учебных заведений характерна экономическая конкуренция в жесткой глобальной рыночной среде, где правительства больше не являются ключевыми игроками (Brennan, 2004).

Более того, демография студентов высших учебных заведений постоянно меняется. Высшее образование в настоящее время является отраслью, работающей на мировом рынке. Конкуренция за привлечение талантов со всего мира быстро растет, поскольку все большее число стран предлагают дополнительные должности выпускников и аспирантов негражданам, как правило, по более высокой цене по сравнению с местными (Barber et al., 2013). Такие страны, как Китай или Сингапур, которые очень быстро растут в экономическом плане, вкладывают огромные средства в развитие своей системы высшего образования и делают ее более дружественной для талантливых людей со всего мира. Появление новых технологий изменило традиционную модель высшего образования, в которой физическое присутствие больше не является необходимым требованием (Yuan et al., 2013). Учиться во время работы намного проще, и поэтому у более зрелых студентов теперь есть возможность учиться в магистратуре или аспирантуре.Все эти разработки увеличили потенциал для получения прибыли; однако для этого также требуются огромные суммы денег, которые необходимо инвестировать в новые технологии и все виды инфраструктуры и ресурсов. Потребность в диверсификации источников финансирования просто необходима, и поэтому все другие отрасли неизбежно становятся более вовлеченными (Kaiser et al., 2014). Помимо всего этого, изменение климата, рост терроризма, длительная экономическая неопределенность и автоматизация рабочей силы, вероятно, увеличат межнациональную и внутрипрофессиональную мобильность и, следовательно, спрос на высшее образование, особенно в странах-получателях экономически развитых западных стран. мир неизбежно поднимется.Подводя итог, можно сказать, что высшие учебные заведения работают в очень изменчивой и непредсказуемой среде, и поэтому подходы, основанные на адаптивности и гибкости, абсолютно необходимы. Предлагаемый нами гибридный подход, при котором согласовываются инструментальные и внутренние ценности, соответствует этим принципам.

Современные взгляды на высшее образование помещают его функцию в цифровое общество, основанное на знаниях, в котором доминирует экономика. Рынки труда требуют таких навыков, как технологическая компетентность и комплексное решение проблем с помощью критического мышления и многозадачности, что увеличивает конкуренцию и, в свою очередь, ускоряет темп рабочего дня (Westerheijden et al., 2007). Хей и Клиффорд (2011) утверждают, что высокой компетентности, как в жестких, так и в мягких навыках, недостаточно, поскольку высшее образование должно глубже влиять на изменение отношения и поведения, становясь ядром глобализированной экономики, основанной на знаниях. Однако тенденции передачи знаний и навыков университетами, которые «все больше инструментализуют, делают профессиональное, профессиональное, корпоративное и, в конечном счете, технологизирующее образование» (Thomson, 2001: 244), подвергались обширной критике как с эпистемологической, так и с онтологической точки зрения (Bourdieu , 1998; Далл Альба, Барнакл, 2007).Ливингстон (2009) утверждает, что образование и рынок труда имеют разные философские направления и институциональные принципы, которые необходимо реализовать, и поэтому концептуализация их как сопутствующих экономических событий с сильными причинными связями приводит к логическим ошибкам. Ливингстон считает внутренние цели образования и современного рынка труда скорее противоречивыми, чем дополняющими друг друга, и любая попытка рассматривать их как последние приводит к произвольным и неоднозначным результатам, которые, в свою очередь, вводят в заблуждение, а не информируют при разработке политики.Настоящая статья, основанная на аргументах Дерста (1999), Пейна (1999) и Лу и Хорнера (2009), ставит под сомнение эту точку зрения, вводя «мостовое» обоснование между двумя теориями, которое также может быть реализовано на практике и использоваться при выработке политики. .

Когда образование, и особенно высшее образование, рассматривается как общественное социальное право, к которому должен иметь доступ каждый, человеческий капитал, основанный исключительно на инвестиционном подходе, не может рассматриваться как наиболее подходящий инструмент для объяснения преимуществ, получаемых отдельным лицом и общество может извлечь выгоду из образования.Гражданство можно рассматривать как один из этих инструментов и, возможно, концепций, таких как social и c ultural capital или Gabbus , которые вопреки человеческому капиталу признают, что учащиеся не участвуют в образовании только для того, чтобы добиться высоких доходов в образовании. рынок труда, но помимо экономического капитала, должен иметь не меньшее значение, когда мы пытаемся предложить лучшее объяснение движущих сил людей, стремящихся получить высшее образование. (Бурдье, 1986; Коулман, 1988). ^{Footnote 2} Например, Бурдье (1984) считает, что сертификаты и дипломы не являются ни показателями академических знаний, ни применимыми к знаниям рынка труда, ни сигналами компетенций, а скорее принимают форму негласных критериев, установленных правящим классом для идентификации людей из определенное социальное происхождение. Тем не менее, Бурдье не игнорирует теорию человеческого капитала как недействительную; однако он по-прежнему очень скептически относится к его узкому социальному значению, поскольку он становится собственностью правящего класса и используется в качестве механизма для поддержания их власти и молчаливого воспроизводства социального неравенства.

Уровень высшего образования не может быть исследован независимо от чьих-либо способностей, поскольку его концептуальная основа предполагает социальную конструкцию взаимодействующих и конкурирующих индивидов, каждый раз выполняющих определенную, а иногда и общую для всех задачу. Возможности, безусловно, существуют в этом контексте и вне его, поскольку он включает в себя как врожденные черты, так и приобретенные навыки в динамичной социальной среде. Сен (1993: 30) определяет способность как «способность человека совершать ценные действия или достигать ценных состояний бытия; [он] представляет собой альтернативные комбинации вещей, которые человек может делать или быть ».Более того, Сен утверждает, что способности следует рассматривать не только как средство достижения определенной цели, но, скорее, как саму цель (Сен, 1985; Сайто, 2003; Уокер и Унтерхальтер, 2007).

Способности являются предпосылкой благополучия, и поэтому социальные институты должны направлять людей к достижению этой цели, чтобы они чувствовали себя удовлетворенными своей жизнью. Однако, поскольку удовлетворенность обычно понимается как субъективное понятие, нельзя подразумевать, что равные уровни удовлетворенности жизнью, как они воспринимаются людьми с разными демографическими и социально-экономическими характеристиками, означают социальное и экономическое равенство.Обычно чувство удовлетворения жизнью связано с будущими ожиданиями, стремлениями и прошлым эмпирическим опытом, основанным на социально-экономических обстоятельствах, в которых живут люди (Saito, 2003).

Согласно подходу, основанному на возможностях, оценка образовательного уровня отдельных лиц или качества учителей и учебной программы не является такой полезной задачей, если не дополняется способностью учащегося преобразовывать ресурсы в способности. Подход Сена (1985, 1993), основанный на возможностях, бросает вызов теории человеческого капитала, который рассматривает образование как обычные инвестиции, предпринимаемые отдельными лицами.Он также по-прежнему скептически относится к структуралистскому и постструктуралистскому подходам, которые поддерживают доминирование институциональных установок и власти над отдельными актами. Согласно Сену (1985, 1993), результаты обучения, измеряемые количеством учащихся, их успеваемостью на тестах или ожидаемым будущим доходом, являются очень плохими показателями для оценки общей цели образования, связанной с благосостоянием человека. Более того, подход, основанный на возможностях, не означает, что образование может только расширить возможности людей.Это также означает, что образование может иметь пагубные последствия, создавая серьезные пожизненные невыгодные условия для отдельных лиц и общества, если его плохо проводить (Unterhalter, 2003, 2005).

Из работ Сена неясно, подразумевает ли подход, основанный на возможностях, различие между инструментальными и внутренними ценностями. Даже если кто-то попытается интерпретировать подход, основанный на возможностях, аргументируя это тем, что это только средства, имеющие инструментальную ценность, а цели — только внутреннюю ценность, все еще неясно, как мы можем провести грань между средствами и целями довольно объективным образом.Если уйти от этой довольно дуалистической интерпретации, аргумент здравого смысла кажется очевидным: возможности имеют как внутреннюю, так и инструментальную ценность. Материальные ресурсы можно получить за счет врожденных талантов и приобретенных навыков людей; однако с помощью тех же ресурсов, преобразованных в способности, человек, который не видит в этом цели, а, скорее, средство, может также стать доверенным членом сообщества и хорошим гражданином, учитывая, что существует некоторая свобода выбора. Таким образом, ресурсы, помимо их инструментальной ценности, также могут иметь внутреннюю ценность, с той оговоркой, что человек выбирает воспринимать их как средство достижения социально ответственной цели.

Американская традиция развития студентов восходит к традиции гуманитарных наук, главной целью которой является построение свободного человека как активного члена гражданского общества. Суть этой традиции можно найти в Nussbaum (1998: 8)

.

«Когда мы спрашиваем об отношении гуманитарного образования к гражданству, мы задаем вопрос, имеющий долгую историю в западной философской традиции. Мы опираемся на концепцию «исследуемой жизни» Сократа, на аристотелевские понятия рефлексивного гражданства и, прежде всего, на греческие и римские стоические представления об образовании, которое является «либеральным» в том смысле, что оно освобождает разум от рабства привычек и обычаев. , производя людей, которые могут действовать чутко и бдительно как граждане всего мира.”

В настоящее время традиция гуманитарных наук рассматривается как предоставление междисциплинарного образования в области социальных наук, а также помимо этого, направленное на подготовку студентов к проблемам, с которыми они сталкиваются как профессионалы, так и как члены гражданского общества. Однако, как отмечает Козол, на самом деле все обстоит совсем иначе (Козол, 2005, 2012). Козол посвятил большую часть своей работы изучению социального контекста школ в США, сосредоточив внимание на взаимоотношениях, которые существуют, поддерживаются или трансформируются между учениками, учителями и родителями.Он отмечает, что сегрегация и местные различия в школах США постоянно увеличиваются. Школы США и особенно городские школы рассматриваются как отличительные примеры учреждений, в которых распространяется социальная дискриминация, в то время как система образования США в настоящее время функционирует как механизм воспроизводства социального неравенства. Козол очень критически относится к инструментальной цели ориентированного на рынок образования, поскольку это делает бизнес и коммерцию «ключевыми игроками», поскольку они определяют цель, содержание и учебную программу.В то же время ученики, их родители, а также учителя, чьи роли должны были быть важными, превращаются в своего рода символических участников.

Гесс (2004) мог бы согласиться с тем, что школы в США стали движущей силой увеличения социального неравенства, но он предлагает совершенно иной подход, чем у Козола. Поскольку школы являются социальными институтами, которые действуют и постоянно взаимодействуют с остальной экономикой, они должны стать подотчетными, как и обычный бизнес, по крайней мере, когда дело доходит до предоставления базовых знаний.Гесс настаивает на том, что все школы в США должны иметь возможность предоставлять высококачественные базовые знания и грамотность. Такие знания можно легко стандартизировать, и можно разработать национальную учебную программу, равную и идентичную всем школам США. Таким образом, все школы могут давать базовые знания высокого качества, и все ученики, независимо от их социального происхождения, смогут их получить. Затем каждая школа, учитель и ученик несут ответственность за свою успеваемость, и несоблюдение национальных стандартов должно привести к закрытию школ, увольнению учителей, а ученики изменят школьную среду или даже потеряют шанс получить высшее образование.Гесс различает два типа реформаторов; реформаторы статус-кво, которые не бросают вызов государственному контролю над образованием, и реформаторы здравого смысла, которые выступают за небюрократическую образовательную систему, управляемую рыночной конкуренцией, подвергаются мерам подотчетности, аналогичным тем, которые используются в обычном деловом мире.

В то время как Гесс представляет доказательства того, что проблема высшего образования заключается не в недостаточном финансировании, а в эффективности расходов, его аргумент о том, что школы могут реформироваться и процветать только благодаря законам рыночной конкуренции, не подтверждается должным образом, поскольку есть множество примеров из многих промышленные секторы, где реальная реализация рыночной конкуренции вместо того, чтобы открывать возможности для более обездоленных, наконец, породила огромные транснациональные корпорации, которые действуют в довольно монополистической или, в лучшем случае, олигополистической среде, удовлетворяя свои собственные интересы за счет наиболее обездоленных. и обездоленные члены общества.Постоянно растущая конкуренция в финансовом, фармацевтическом или ИТ-секторах программного и аппаратного обеспечения (Apple, Microsoft, IOS и программное обеспечение Android и т. Д.) На самом деле не помогла обездоленным или самому сектору, а скорее создала мощные, «слишком большие, чтобы обанкротиться» корпорации, которые доминируют рынок, если не владеть им.

Гесс действительно считает, что система образования США, помимо подготовки студентов к работе на рынке труда, должна выполнять социальную роль. Когда целью высшего образования является исключительно ориентированное на рынок труда преподавание и обучение становится неадекватным для удовлетворения социальных потребностей хорошо функционирующей гражданской демократии, которая требует активных учащихся и критически мыслящих людей, которые, помимо работы и профессии, может « формировать и выражать свои мысли и участвовать в жизни местных и национальных сообществ» (стр.4) . Создание строгих стандартов базовых знаний во всех школах США — это разумная и вполне достижимая цель. Однако, когда такие цели основаны на дарвиновском соперничестве и принуждении, где выжить может только наиболее приспособленный, они становятся совершенно неприменимыми для удовлетворения потребностей человеческого развития, справедливости и устойчивого социального прогресса.

Теория экологических систем Бронфенбреннера (1979, 2005, 2009) (впоследствии названная от самого Бронфенбреннера теорией биоэкологических систем) также является примером школ как органических компонентов единой концентрической системы, включающей четыре подсистемы; микро, мезо, экзо и макро, а также хроносистема, которая относится к изменению других четырех во времени.Система Micro включает в себя действия и роли, которые проявляются в межличностных отношениях, таких как семья, школа, религиозные или социальные институты, или любые взаимодействия со сверстниками. Мезосистема включает в себя отношения, развивающиеся между различными компонентами микросистемы, такими как отношения между школой и местом работы или семьей и школой. Экзосистема включает в себя различные взаимодействия между системами, в которых человек, который находится в процессе развития, не участвует напрямую, но влияет на то, как микросистемы функционируют и воздействуют на человека.Некоторыми примерами экзосистем являются отношения между семьей и сверстниками развивающегося человека, семьей и школой и т. Д. Макросистема включает в себя все эти вещи, которые можно рассматривать как культурную среду и социальный контекст, в котором живет развивающийся человек. Наконец, хроносистема вводит измерение времени, которое охватывает все другие подсистемы, подвергая их изменениям, происходящим во времени. Все эти системы постоянно взаимодействуют, образуя динамичную, сложную, но в то же время естественную экологическую среду, в которой человек развивает свое понимание мира.На практике эта теория нашла применение в Финляндии, постепенно трансформируя финскую образовательную систему до такой степени, которая теперь считается лучшей во всем мире (Määttä, Uusiautti, 2014; Takala et al., 2015). Наконец, Бронфенбреннер также является сторонником того, что бедность и социальное неравенство развиваются не из-за различий в индивидуальных характеристиках и способностях, а из-за институциональных ограничений, которые непреодолимы для людей из более низкого социально-экономического положения.

Фрейре (1970, 2009) критикует способ обучения в современном обществе. Термин, который он использует для описания текущего состояния образования, — это «банковское образование», где учителя и студенты играют очень дискретные роли, при этом первые воспринимаются как хранители знаний, а вторые — как депозитарии. Такой подход рассматривает знания, полученные в рамках институциональных предпосылок формального образования, как абсолютную истину, а реальность воспринимается как нечто статичное, направленное на сохранение статус-кво в образовании и, в свою очередь, в обществе и удовлетворение интересов элиты.Эта фактическая игра власти означает, что те, кто хранит знание и принимает процедуру его приобретения как статичную, становятся угнетателями, тогда как те, кому недостает знания или даже удерживают его, но бросают вызов ему, чтобы преобразовать его, угнетают. С одной стороны, угнетатели добиваются сохранения своего господства над угнетенными, а с другой стороны, угнетенные принимают свою подчиненную роль как неоспоримую нормальность, в которой их судьба предопределена и никогда не может быть изменена. Следовательно, благодаря такому разделению социальных ролей социальное неравенство сохраняется и даже усиливается с течением времени.Фрейре считает подход «банковского образования» историческим высокомерием, поскольку социальная реальность — это процесс постоянной трансформации и, следовательно, по определению динамична и нестатична. То, что мы на самом деле знаем сегодня, не может определить наши будущие социальные роли, равно как и не может запретить людям бросать вызов и преобразовывать это во что-то новое (Freire, 1970; Giroux, 1983; Darder, 2003).

Подход к банковскому образованию очень напоминает идеал теории человеческого капитала, где люди используют полученное образование в качестве инвестиционного инструмента для достижения более высокой заработной платы в будущем, а также для подъема по уровням социальной иерархии.Предположение о линейности между прошлыми индивидуальными действиями и будущими экономическими и социальными результатами лежит в основе банковского образования и, следовательно, теории человеческого капитала. Однако это предположение вводит серьезное логическое заблуждение, которое, как ни удивительно, кажется, что политики в наши дни очень мало ценят, по крайней мере, в западных обществах. Фрейре (2009), помимо критики текущего состояния образования, утверждает, что педагогический подход, который «демифологизирует» и раскрывает реальность, продвигая диалог между учителями и учениками, создает критически настроенных мыслителей, которые занимаются исследованием, чтобы создать социальную реальность, постоянно ее трансформируя. .Это процесс проблемного образования , который согласовывает свое значение с внутренним взглядом на образование, согласно которому человеческое развитие в основном не связано с приобретением материальных объектов и накоплением богатства за счет повышения уровня образования.

Термин Bildung , возникший в Германии, — по крайней мере, так он интерпретировался с 18, ^-го, века и далее, после эпохи Средневековья, когда все объяснялось в призме строгого и теократического общества, формирующего философию, с помощью которой Немецкая система образования функционирует до сих пор (Waters, 2016). Bildung стремится предоставить индивидуальное образование в соответствующем контексте, благодаря которому можно достичь высокого уровня профессионального развития, а также гражданственности. Это термин, прочно связанный с освобождением разума от суеверий и социальных стереотипов. Предполагается, что образование имеет философскую основу, но оно, как и сама философия в целом, должно иметь какое-то практическое применение, и поэтому необходимо предоставить некоторый контекст. ^{Footnote 3} (Herder, 2002).

Для Гете (2006) Bildung — это процесс самореализации, который индивид предпринимает в определенном контексте, который направлен на привитие альтруизма, при котором отдельные действия считаются благими, только если они способны служить обществу в целом. Хотя традиция Bildung, с одной стороны, предполагает, что образовательный процесс должен быть контекстуализирован, она рассматривает контекст как нечто постоянно меняющееся. Таким образом, он рассматривает образование как интерактивный и динамичный процесс, в котором роли предопределены; однако в то же время они также подвержены постоянному преобразованию (Hegel, 1977).Следовательно, это означает, что традиция Bildung более близка к тому, что Фрейре называет образованием, создающим проблемы, и, следовательно, к внутреннему понятию образования. Вебер (1968) рассматривал традицию Bildung как средство обучения ученых для участия в разработке политики и преодоления проблем неэффективной бюрократии. Уотерс (2016), основываясь на своем опыте преподавания в немецких высших учебных заведениях, утверждает, что традиция Bildung все еще проявляется в образовательной системе Германии.

Однако высшее образование как учебное заведение включает студентов, учителей, администраторов, политиков, рабочих, бизнесменов, маркетологов и в целом людей с различными социальными ролями, различными демографическими характеристиками и даже разным социально-экономическим положением. Естественно, что их интересы могут противоречить друг другу, и поэтому они по-разному воспринимают цель высшего образования.

Разум важнее материи. Влияние субъективного социального статуса на показатели здоровья и поведение в отношении здоровья

Abstract

Недавние исследования показали, что субъективный статус влияет на здоровье и поведение в отношении здоровья.Однако неясно, как именно это происходит. В этом исследовании мы исследуем два механизма: это прямой, опосредующий эффект субъективного статуса, объясняющий влияние материального класса на результаты в отношении здоровья и поведение, и косвенное, сдерживающее влияние на взаимосвязь между материальным классом и результатами в отношении здоровья и поведением. Чтобы проверить это эмпирически, мы проводим два исследования, сосредоточенных на Великобритании, используя данные опроса из Английского лонгитюдного исследования старения (N: 2709–3448) и исследования Whitehall II (N: 6275–6467).Наши линейные и логистические регрессионные анализы показывают, что субъективный статус в основном оказывает прямое влияние на результаты в отношении здоровья и оказывает как прямое, опосредующее, так и косвенное, сдерживающее влияние на поведение в отношении здоровья. В заключение нашей статьи мы размышляем над теоретическими причинами, по которым субъективный статус в одних случаях оказывает прямое влияние, а в других — играет косвенную роль.

Образец цитирования: D’Hooge L, Achterberg P, Reeskens T (2018) Разум важнее материи. Влияние субъективного социального статуса на показатели здоровья и поведение в отношении здоровья.PLoS ONE 13 (9):
e0202489.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0202489

Редактор: Линдси Х. Райан, Мичиганский университет, США

Поступила: 5 сентября 2017 г .; Принята к печати: 3 августа 2018 г .; Опубликован: 5 сентября 2018 г.

Авторские права: © 2018 D’Hooge et al. Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Доступность данных: Данные английского лонгитюдного исследования старения, использованные в нашем первом исследовании биомейкеров здоровья, доступны без каких-либо ограничений на https://figshare.com/s/1e4ee74d30303bd86db5. Данные Whitehall II, которые мы использовали во втором исследовании, доступны в следующем репозитории: https://figshare.com/s/9bdccb2f41ec9b891cfc и включают как использованный набор данных, так и синтаксис.

Финансирование: Совет медицинских исследований Великобритании (MR / K013351 / 1; G0

7), British Heart Foundation (RG / 13/2/30098, PG / 11/63/29011) и Национальные институты здравоохранения США ( R01HL36310, R01AG013196) поддержали сбор данных в исследовании Whitehall II.Финансирующие организации не играли никакой роли в дизайне исследования, отборе и анализе данных, решении о публикации или подготовке рукописи.

Конкурирующие интересы: Авторы заявили, что никаких конкурирующих интересов не существует.

Введение

В течение нескольких десятилетий исследования обнаружили положительную взаимосвязь между социально-экономическим положением и здоровьем [1], [2], [3], [4], [5], [6] и тем, что в литературе называется здоровым образом жизни. [7], [8], [9] описываются как «коллективные модели поведения, связанного со здоровьем, основанные на выборе из вариантов, доступных людям в соответствии с их жизненными шансами» [10].Теоретически эта связь должна быть прочной и надежной, поскольку социальные позиции основываются на отношениях между человеком и рынком; как таковые социальные классы объединяют людей с общими рыночными позициями и, соответственно, схожими жизненными шансами [11], [12], [13]. Отчасти из-за менее благоприятных жизненных шансов те, кто ниже в иерархии, склонны вести нездоровый образ жизни, чем их коллеги на более высоких ступенях [14], [15]. Этот социальный градиент является кумулятивным процессом на протяжении всей жизни и не ограничивается только беднейшими слоями населения; кроме того, более слабое здоровье влияет на средний класс, чем на тех, кто находится на вершине социально-экономической лестницы [16], [17], [18], [19].

Несмотря на то, что исследования этих материальных классовых позиций дали основополагающее понимание неравенства в отношении здоровья [19], [20] и поведения в отношении здоровья [7], социологи все чаще указывают на актуальность субъективной классовой идентификации как уместного предиктора [21], [22 ] Хотя эта идея сама по себе является многообещающей, никакие предыдущие исследования не фокусировались на раскрытии того, как субъективное восприятие своего социального положения в точности играет роль. Более ранняя работа [21] предполагает, что приоритетом для дальнейших исследований должно быть выяснение причинных механизмов, объясняющих, как культурная интерпретация социального положения влияет на отношения между материальным классом и здоровьем / поведением.В этой статье мы стремимся заполнить этот черный ящик двумя способами. Прежде всего, мы сосредоточимся на , как именно субъективное восприятие играет роль именно потому, что пути, посредством которых материальные и субъективные позиции влияют на результаты в отношении здоровья, не были должным образом изучены. Во-вторых, мы стремимся расширить исследования важности субъективного социального статуса, также сосредоточив внимание на поведении, связанном со здоровьем, поскольку более ранние исследования [21], [22] в основном касались возможной значимости субъективных представлений в отношении самого здоровья.

Мы предлагаем два различных механизма, посредством которых субъективный статус играет роль. Во-первых, субъективный статус может иметь прямое, , опосредованное, влияние на здоровье и поведение как следствие материального положения человека [22], [23]. Некоторые исследования утверждают, что структурный или материальный аспект класса влияет на культурную часть, а это означает, что субъективное восприятие является следствием материальных позиций [24], [25]. Поскольку люди часто не воспринимают свое положение в материальном отношении [26], [27], субъективный статус может быть предиктором здоровья и поведения в отношении здоровья, поскольку он опосредует роль материального класса.Хотя этому посредничеству уделялось некоторое внимание в более ранних исследованиях здоровья [21], [22], мы также предлагаем второй механизм, посредством которого субъективный статус может играть роль. Вдохновленные идеей, выдвинутой [28], предполагающей, что только когда люди верят, что они принадлежат к материальному классу, этот класс может иметь значение, мы ожидаем, что положение в материальном классе будет иметь влияние только тогда, когда этот человек воспринимает его аналогичным образом. . Это означает, что субъективный статус может косвенно, влиять на здоровье и поведение, модерируя отношения между материальным классом и здоровьем / поведением.

Это фундаментально отличается от первого механизма, поскольку он фокусируется на , когда материальный класс и субъективное восприятие важны, а не только на том, объясняет ли субъективный статус (часть) влияние материального класса. На этом пути сдерживания материальный класс играет роль, когда люди воспринимают свое положение как таковое, и теряет свое значение, когда это не так. Если первый механизм ожидает, что субъективный статус объяснит (частично) важность материального класса, второй механизм ожидает ситуацию, в которой результаты для здоровья или поведения различаются в пределах материального класса в соответствии с восприятием их статуса.

Чтобы эмпирически проверить эти два механизма, мы проводим два различных исследования. Мы предпочитаем эту настройку одному разделу методов и результатов, чтобы сделать наши выводы более понятными. Поскольку мы используем два разных источника данных, поскольку отсутствует общий набор данных, отвечающий на все наши вопросы, описание специфики, используемых методов и найденных результатов отдельно, а не в одном разделе, дает читателю более четкое представление о конкретных переменных и приводит к что касается результатов в отношении здоровья и поведения в отношении здоровья.В исследовании 1 мы фокусируемся на ряде биомаркеров, более высокие уровни которых указывают на более высокий риск развития сердечно-сосудистых заболеваний (систолическое и диастолическое артериальное давление, холестерин, триглицериды, высокочувствительный C-реактивный белок и HDL-холестерин) из английского продольного Исследование старения (ELSA), которое включает информацию о 3559 британцах старше 52 лет по ряду показателей здоровья в дополнение к материальному и субъективному социальному положению. Поскольку данные ELSA не содержат адекватной информации об образе жизни, связанном со здоровьем, мы используем данные опроса Whitehall II во втором исследовании, которое содержит информацию о 6501 государственном служащем относительно их материального и субъективного социального положения в дополнение к поведению в отношении здоровья (потребление алкоголя , упражнения, курение и выбор продуктов питания).Хотя идеальная эмпирическая схема включала бы информацию из репрезентативных выборок для всего населения, сосредоточив внимание на двух отдельных подсекциях — пожилых людях и государственных служащих из Лондона — мы не можем дать полного представления; тем не менее, в отсутствие таких идеальных источников оба использованных нами набора данных уникальны из-за включения в них класса материала, субъективного статуса и подробной информации о биомаркерах / поведении здоровья.

Влияние материального класса и субъективного статуса на здоровье и поведение в отношении здоровья

Хотя генетические и личные обстоятельства важны, когда дело доходит до предрасположенности к результатам в отношении здоровья [29], исследования в области социальных наук распутывают то, что два аспекта социального положения играют жизненно важную роль: тоже, а именно материальный класс и субъективный статус.Материальные условия, в которых люди живут своей жизнью, влияют на показатели здоровья [16], [17], [29], [30], заставляя тех, кто ниже в социальной иерархии, иметь больше проблем со здоровьем, а те, кто выше, демонстрируют обратное [29] , [31], [32]. Это различие не ограничивается теми, у кого нет средств для покупки соответствующих лекарств или лечения, но затрагивает все слои общества [17]. Не только бедные находятся в более тяжелом положении, чем богатые; также те, кто находится в середине, отличаются от тех, кто находится ниже или выше в обществе [16], [18], [33].Более того, социальный градиент здоровья не только проявляется в биомаркерах, но также присутствует в поведении, связанном со здоровьем. Исследования показывают образец нездоровой жизни с большим злоупотреблением алкоголем, большим количеством курения, меньшим количеством упражнений и нездоровой пищей среди низших материальных слоев [34], [35]. В то время как выбор здорового или нездорового образа жизни заметен в любом возрасте, социальный градиент в отношении здоровья более заметен в более позднем возрасте [19]. В то время как детство влияет на здоровье в будущем [36], [37], обстоятельства более позднего возраста в зрелом возрасте имеют фундаментальное влияние [32], [38].Таким образом, здоровье является результатом совокупного процесса контекстуальных влияний, которым люди подвергаются в своей жизни [39]. Хотя социальный градиент результатов в отношении здоровья был убедительным результатом предыдущих исследований [2], [40], [41], [42]; Недавние исследования показывают, что причинный механизм выходит за рамки денежных объяснений и также должен быть найден в культурных причинах. Ученые не уделяют должного внимания субъективным социальным позициям [43], что делает его роль в социальном градиенте здоровья и здорового образа жизни не полностью запутанной.Как уже было установлено несколько десятилетий назад [23], [44], не только занимаемое материальное положение, но и его личное восприятие может иметь глубокое влияние на его жизнь (см. Также [45], [46], [ 47]). Действительно, эти субъективные представления относятся к здоровью [21], [22] и здоровому образу жизни [48], [49], [50], но пути, по которым это происходит, не совсем ясны.

Теория социальной идентичности [51] объясняет, что социальная идентичность индивида — это «та часть самооценки индивида, которая проистекает из его знания о его принадлежности к социальной группе (или группам) вместе с эмоциональной значимостью, придаваемой этому членству». [51].Кроме того, теория социальной категоризации [52] предполагает деперсонализацию личности [53], подразумевая, что люди, которые считают себя частью определенной группы, имеют схожее поведение [7], [54], включая поведение в отношении здоровья и соответствующие результаты для здоровья. [21], [22]. Поскольку люди стараются придерживаться благоприятных чувств по отношению к своей группе [52], [55], более низкое восприятие своего социального статуса приводит к результатам для здоровья и поведению в соответствии с людьми с аналогичным субъективным статусом независимо от того же материального класса [22]. , [56].Кроме того, мы также можем воспользоваться теоремой Томаса: «Если люди определяют ситуации как реальные, они реальны по своим последствиям» [57] в [58]. Люди, которые воспринимают свое социальное положение определенным образом, независимо от того, к какому классу они принадлежат в материальном отношении, будут иметь другие последствия для здоровья и поведение, чем другие представители их материального класса с другим восприятием. Восприятие людьми своего социального статуса не только влияет на явные аспекты их поведения, таких как поведение в отношении здоровья, потому что они следуют тому, что они ожидают, является нормой группы, к которой они принадлежат, но также оказывает более тонкое влияние на то, как они обрабатывают информацию, обращаются за лечением и следуют советам медицинских работников, что приводит к улучшению или ухудшению здоровья [39], [59].

Однако то, как люди воспринимают членство в группе, не всегда совпадает с тем, каково это в материальном отношении. Эмпирические исследования показали, что субъективное восприятие часто отличается от материального класса [26–27]. Хотя причины, по которым субъективная идентификация не противоречит положению в материальном классе, актуальны для изучения (см. [26], оценивающую причины, варьирующиеся от несоответствия статуса до сквозных социальных идентичностей), это выходит за рамки нашего исследования. Что касается исследований в области здоровья, однако, некоторые исследования действительно предполагают, что субъективное восприятие имеет важное значение в отношении различий в состоянии здоровья [5], [6], [32], но неясно, каким образом это происходит и распространяется ли это на поведение, связанное со здоровьем. .Тот факт, что субъективный социальный статус может влиять на здоровье как посредством опосредующего, так и, возможно, регулирующего пути [21], является основой нашего эмпирического исследования. Кроме того, мы расширяем наше исследование на здоровье, где экспериментальные исследования указывают на важность субъективного социального статуса [48], [49], [50].

Мы предлагаем два различных механизма, предлагающих объяснение; Во-первых, есть ученые, описывающие материальное положение человека, чтобы играть определенную роль в том, как люди видят свое социальное положение в обществе, т.е. их субъективный статус [5], [60], [61], [62]. Поскольку люди формируют представление о своем месте в социальной стратификации посредством небольших сетей, встреч с коллегами, профсоюзами или организациями работодателей, а также связей с другими людьми, занимающими аналогичные должности [63], [64], посредством субъективного посредничества. Ожидается, что статус будет действовать как предиктор здоровья и поведения по сравнению с материальным классом, поскольку часть населения воспринимает свое положение как отличное от того, что есть на самом деле [26–27]. Во-вторых, культурсоциологический подход утверждает, что субъективный статус смягчает влияние материального класса на результаты здоровья и поведение, поскольку материальное социальное положение может иметь значение , только может иметь значение, если субъективно полагать, что человек равен в таком социальном положении [28].Согласно этой логике, субъективный статус индивидов не обязательно зависит от их материального класса, а скорее влияет на отношения между материальным классом и здоровьем / поведением, поскольку люди адаптируются к тому, что, по их мнению, является ожиданиями социального положения, частью которого они считают себя. [7], [54]. Если первый механизм предполагает субъективный социальный статус для объяснения (части) роли материального класса, второй механизм предполагает, как субъективный социальный статус влияет на отношения между материальным социальным классом и результатами / поведением в отношении здоровья.

Следуя теореме Томаса и литературным источникам [14], [17], [32], [65], мы формулируем два различных набора гипотез (см. Рис. 1). Во-первых, в отношении биомаркеров здоровья мы ожидаем, что люди с более низким материальным социальным классом будут более нездоровыми. Однако мы ожидаем, что субъективный социальный статус будет важен по двум причинам. С одной стороны, мы ожидаем, что субъективный статус опосредует эффект материального класса, при этом более высокий субъективный статус приводит к лучшим результатам для здоровья, а более низкий субъективный статус связан с худшими результатами для здоровья.С другой стороны, мы ожидаем, что субъективный социальный статус смягчит роль материального социального класса, что приведет к лучшим результатам для здоровья в материальном классе, когда субъективный статус выше, и к худшим результатам для здоровья в материальном классе, когда субъективный статус ниже.

Что касается поведения в отношении здоровья мы ожидаем, что люди с более низким материальным классом будут демонстрировать нездоровое поведение, но, учитывая субъективный социальный статус, мы ожидаем, что последний будет опосредовать влияние первого, выражаясь как лица с более высоким субъективным статусом, действующие более здоровыми и здоровыми. люди с более низким субъективным статусом поступают наоборот.Кроме того, у нас снова есть альтернативная культурсоциологическая гипотеза, согласно которой мы ожидаем, что влияние материального социального класса на поведение в отношении здоровья будет зависеть от субъективного социального статуса. Хотя люди с более низким материальным классом будут демонстрировать более нездоровое поведение, этому может противодействовать более высокий субъективный социальный статус. С другой стороны, ожидается, что люди с более высоким материальным классом будут вести менее здоровый образ жизни, когда их субъективный статус ниже.

Исследование 1

Данные и методы

а.Образец.

В нашем первом исследовании данные второй (2004/2005) и шестой (2012/2013) волны Английского лонгитюдного исследования старения используются для оценки результатов для здоровья с помощью артериального давления и нескольких биомаркеров (холестерина, триглицеридов, высоких -чувствительность к с-реактивному белку и липопротеинам-холестерину высокой плотности) в крови респондентов. Информация о материальном классе, измеряемом в зависимости от рода занятий, и субъективном статусе из второй волны (2004/2005) используется для прогнозирования результатов для здоровья через 8 лет, измеренных в шестой волне (2012/2013).Мы используем временную задержку из-за потенциально отсроченного воздействия материальной и субъективной позиции на здоровье, хотя мы также проводим проверку устойчивости, используя только данные из шестой волны. Корреляция между материальным классом в волне 2 и волне 6 составляет 0,90, в то время как корреляция между субъективным социальным статусом в этих двух волнах составляет 0,60, что свидетельствует о некоторых изменениях для последней. Однако распределение / среднее и стандартное отклонение для обоих практически не изменились, что означает, что лишь немногие люди изменили свое положение в материальном классе, в то время как для субъективного социального статуса некоторые люди повысили свой субъективный статус, а для других — снизились.Данные были собраны путем личного интервью и посещения медсестры. В нашей первой таблице, в которой оценивается влияние материального положения и субъективного социального статуса на наш индекс здоровья, мы используем 3 588 случаев. Хотя количество наблюдений одинаково в каждом наборе моделей, они могут различаться в зависимости от конкретной зависимой переменной. Точное количество случаев указано в таблицах для каждой зависимой переменной.

г. Независимые переменные.

В выборке ELSA класс материала измеряется пятикатегориальной схемой измерения занятости, напоминающей схему EGP, основанную на профессиональной деятельности, ее уровне полномочий и типе трудового договора [66].В обзоре проводится различие между (1) управленческими и профессиональными занятиями, (2) промежуточными профессиями, (3) мелкими работодателями и работниками, работающими на индивидуальной основе, (4) руководящими и техническими профессиями более низкого уровня и (5) полурегулярными занятиями. Основываясь на более ранней работе [67], показывающей, что объединение управленческих и профессиональных занятий как высшего класса и (полу) рутинных занятий как низшего класса не снижает достоверность, мы объединяем эти пять классов в три. Мы выбрали это, потому что это упрощает интерпретацию результатов, но не приводит к потере информации.Как указано в Таблице S1, мы сокращаем эти пять категорий до трех материальных классов: (1) высший класс (управленческие и профессиональные занятия), (2) средний класс (состоящий из промежуточных профессий, мелких работодателей, индивидуальных работников и нижних надзорных органов). и технические профессии) и (3) низший класс или рабочий класс (полурегулярные занятия). Те, кто никогда не работал, длительное время были безработными, а домохозяйки исключены из анализа. Около 37,5% выборки относятся к высшему классу, тогда как соответственно около 34.5% составляют средний класс (13,5% среднего класса, 11,2% мелкие работодатели и работники, работающие на индивидуальной основе и 9,9% руководящие и технические профессии более низкого уровня) и около 28% рабочий класс.

Субъективный социальный статус измеряется шкалой субъективного социального статуса МакАртура [68], [69], где людям задают вопрос о том, какое место они занимают по шкале от 0 до 10, где самые бедные в обществе находятся внизу, а те, кто находится в лучшем положении. на вершине. В нашем исследовании мы перевернули эту шкалу, так что более высокий балл подразумевает более низкий субъективный статус, а более низкий балл подразумевает более высокий статус.Мы делаем это для того, чтобы наши индикаторы материального и субъективного классов были закодированы в одном направлении, что облегчало интерпретацию. Мы проверяем роль субъективного социального статуса как линейным, так и категориальным способом, при этом мы трихотомически разделяем шкалу Макартура на три группы, каждая из которых содержит примерно одну треть выборки. Это позволяет нам, во-первых, оценить, имеет ли субъективный социальный статус линейный эффект или нет, а во-вторых, при оценке потенциально сдерживающей роли субъективного социального статуса это позволяет нам сопоставить эти группы с материальными социальными классами.Это помогает оценить, имеет ли субъективный социальный статус различный эффект для тех, чей субъективный социальный статус согласован или несовместим. Описание всех переменных представлено в таблице S1.

г. Зависимые переменные.

Здоровье измеряется следующими биомаркерами: измеренное систолическое и диастолическое артериальное давление, общий холестерин, холестерин липопротеинов высокой плотности, С-реактивный белок высокой чувствительности и триглицериды. Эти биомаркеры обнаруживаются в образцах крови, взятых посещающей медсестрой, и делятся на здоровые (0) и нездоровые (1).При этом мы следуем более ранним исследованиям с использованием этих биомаркеров, которые разделяют эти переменные, поскольку линейный эффект трудно интерпретировать с точки зрения здоровья или нездоровья. Однако для проверки устойчивости мы оцениваем наши модели с линейными переменными. Пороговые значения, полученные в более ранних исследованиях [22], [70], составляют> 140 мм рт. Ст. Для систолического артериального давления,> 90 мм рт. Ст. Для диастолического артериального давления,> 6,2 ммоль / л для холестерина, <1,03 ммоль / л для холестерина ЛПВП, > 3 мг / л для hs-CRP и> 2,26 ммоль / л для триглицеридов.Когда респонденты принимают лекарства для контроля своего кровяного давления, они классифицируются как нездоровые по биомаркерам систолического и диастолического артериального давления, в то время как они классифицируются как нездоровые по биомаркерам общего холестерина, когда они принимают лекарства от холестерина. В обоих случаях эти респонденты кодируются как нездоровые независимо от измеренного ими артериального давления / уровня, поскольку, когда оно находится в пределах здорового диапазона, это является следствием приема ими лекарств.

На первом этапе мы составляем индекс здоровья, где более высокий балл означает худшее состояние здоровья, а более низкий балл действует как показатель лучшего здоровья.Здесь респонденты получают баллы от 0 до 6, где первый относится к респондентам, у которых нет биомаркеров выше соответствующих пороговых значений нездоровья, а второй относится к людям, у которых все биомаркеры выше соответствующих пороговых значений нездоровья. На втором этапе в таблице S2 мы анализируем биомаркеры отдельно, чтобы дать более детальное представление о том, как положение в материальном классе и субъективный социальный статус связаны с этими результатами для здоровья.

г. Контрольные переменные.

Мы контролируем анализ для уровня образования , поскольку люди с высшим образованием обычно более здоровы [40], [64].Мы различаем (0) людей без высшего образования или (1) людей с высшим образованием. Кроме того, мы контролируем пол , семейное положение и возраст . Поскольку лекарство от холестерина может также непреднамеренно снизить уровни триглицеридов, hs-CRP и HDL, мы контролируем это [71], [72], [73]. Мы соответственно не включаем эти контрольные переменные в модели общего холестерина и артериального давления, поскольку те, кто принимает такие лекарства, уже обозначены как имеющие нездоровые уровни в отдельных моделях в таблице S2.

e. Метод.

Во-первых, при тестировании нашего индекса здоровья в таблице 1 мы используем многомерные модели линейной регрессии. Во-вторых, в таблице S2 мы оцениваем модели для отдельных биомаркеров здоровья, где мы используем модели биномиальной логистической регрессии для измерения того, как материальный класс и субъективный статус влияют на них, поскольку они делятся на здоровые и нездоровые. При этом мы смотрим как на прямой, опосредующий, так и на косвенный, сдерживающий эффект субъективного статуса. Чтобы проверить этот опосредующий эффект, мы используем метод Карлсона-Холма-Брина [74] в качестве критерия значимости для потенциально мешающего воздействия субъективного социального статуса на взаимосвязь между материальным положением и результатами в отношении здоровья.Пакет KHB [75] для Stata позволяет выразить возникновение посредничества как% вариации, которая объясняется посредником, и является ли это значительным. В нашем случае это позволяет проверить, опосредует ли субъективный социальный статус влияние класса материала на здоровье в целом и отдельные биомаркеры здоровья.

Результаты

В нашем исследовании здоровья, измеряемого биомаркерами, указывающими на здоровье сердечно-сосудистой системы, мы сформулировали две гипотезы об альтернативных механизмах, объясняющих роль субъективного статуса.С одной стороны, мы ожидали опосредующей связи с результатами в отношении здоровья, объясняя влияние материального класса. Более того, мы ожидали смягчающего эффекта, когда субъективный социальный статус изменяет влияние материального класса.

Результаты нашего индекса здоровья в Таблице 1 заметно не показывают прямой связи между положением в материальном классе и состоянием здоровья в моделях 1–3. Модель 2, однако, показывает, что это относится к субъективному социальному статусу, поскольку более низкий статус связан с худшим здоровьем.Модель 3 также показывает, что в основном существует разница между группами с наивысшим и самым низким субъективным статусом, причем у последних более слабое здоровье. Кроме того, мы также увеличили масштаб взаимосвязи между материальным классом и субъективным статусом и обнаружили слабую корреляцию 0,30, объясняющую, почему материальный класс не имеет значения, а субъективный социальный статус имеет. Примечательно, что мы обнаруживаем небольшой смягчающий эффект в Модели 5, где мы видим, что те, кто оценивает свой статус как более низкий, независимо от того, являются ли они материально частью рабочего или высшего класса, одинаково нездоровы, чем те, кто материально принадлежит к более высокому классу, которые оценивают свой субъективный статус должен быть высоким.Этот небольшой регулирующий эффект также объясняет, почему существует значительный опосредующий эффект субъективного социального статуса в моделях 2 и 3. Хотя это может показаться загадкой, поскольку нет прямого влияния материального социального класса, эти результаты показывают, что материальный социальный класс может иметь косвенное влияние. влияние на здоровье через субъективный социальный статус. Использование мощного анализа посредничества, такого как KHB-метод, в отличие от подхода каузальных шагов [76], позволяет выявить такое посредничество, даже если нет прямого эффекта [77].

Результаты в моделях 1A-6A таблицы S2 несколько изменяют результаты в таблице 1, показывая, что социальный градиент действительно существует, но не для всех биомаркеров. В то время как прямое влияние материального социального класса отсутствует при изучении индекса здоровья в Таблице 1, мы видим в Таблице S2, что люди из рабочего класса с большей вероятностью будут иметь нездоровое систолическое и диастолическое артериальное давление, наряду с нездоровым уровнем hs-CRP. Не обнаружено никакой связи с холестерином, триглицеридами и холестерином ЛПВП.Кроме того, модели 1B и 4B демонстрируют значительный опосредующий эффект субъективного социального статуса на вероятность наличия нездорового систолического артериального давления или нездорового уровня триглицеридов, хотя в последнем случае нет значительного основного эффекта материального класса. Кроме того, Модель 6B демонстрирует, что, несмотря на отсутствие влияния класса материала, более низкий субъективный статус связан с более высокой вероятностью нездорового уровня холестерина ЛПВП. Ни материальный класс, ни субъективный статус не связаны с общим уровнем холестерина.Кроме того, мы видим, что ранее обнаруженный небольшой сдерживающий эффект субъективного социального статуса не проявляется ни для одного из конкретных биомаркеров.

Подводя итог, наши результаты подтверждают, что более высокий субъективный социальный статус связан с лучшим здоровьем, хотя наши более тонкие модели показывают, что это зависит от точного биомаркера. Примечательно, что при оценке здоровья мы не находим связи с материальным социальным классом, а это означает, что мы не находим подтверждения социального градиента. Однако, опять же, в нашем более детальном анализе в таблице S2 мы видим, что существование социального градиента зависит от конкретного биомаркера.Здесь мы также видим, что субъективный социальный статус в некоторых случаях опосредует роль материального социального класса, в то время как для некоторых биомаркеров также существует небольшая регулирующая роль.

Для дальнейшей проверки наших результатов мы провели три проверки устойчивости, результаты которых можно получить у авторов. Во-первых, мы переделали наши анализы на уровень триглицеридов, hs-CRP и HDL-холестерина без контроля приема лекарств от холестерина. Это не повлияло на наши оценки.Во-вторых, мы проанализировали каждый биомаркер как линейный эффект, а не как дихотомическую переменную. Это также не повлияло существенно на результаты. В-третьих, мы использовали материальную и субъективную позицию из той же волны (волны 6), что и при измерении биомаркеров. Это дает те же результаты, что и для значительного влияния субъективного социального статуса на hs-crp и небольшого смягчающего эффекта субъективного статуса для холестерина ЛПВП. В первом случае более низкий субъективный статус связан с более высокой вероятностью нездорового уровня hs-crp, в то время как во втором случае люди из рабочего класса с большей вероятностью будут иметь нездоровый уровень HDL-холестерина, когда их субъективный статус ниже. .Однако неясно, имеют ли эти люди нездоровые уровни ВЧ-КРП и ЛПВП из-за их более низкого субъективного статуса или у нездоровых людей более низкий субъективный статус.

Исследование 2

Данные и методы

а. Образец.

Во втором исследовании мы используем данные пятой волны (1997–1999) исследования Whitehall II для анализа поведения в отношении здоровья (потребление алкоголя, физические упражнения, пищевые привычки и курение). Это исследование представляет собой продольное когортное исследование британских государственных служащих, которое началось в 1984 году и состоит из одиннадцати волн.Хотя этот источник данных включает только жителей Лондона, насколько нам известно, он является одним из лучших источников данных о поведении в отношении здоровья. Данные были собраны путем личных интервью. Данные Whitehall II доступны добросовестным исследователям для исследовательских целей. См. Политику совместного использования данных Whitehall II по адресу http://www.ucl.ac.uk/whitehallII/data-sharing. В нашей первой таблице, оценивающей влияние материального положения и субъективного социального статуса на наш индекс здорового образа жизни, мы используем 3 588 случаев.Хотя количество наблюдений одинаково в каждом наборе моделей, они могут различаться в зависимости от конкретной зависимой переменной. Точное количество случаев указано в таблицах для каждой зависимой переменной.

г. Независимые переменные.

В нашем образце класс материалов уже состоит из административного класса, профессионального / исполнительного класса и канцелярского / вспомогательного класса. Около 45% выборки относятся к административному классу, в то время как соответственно 44% и 11% составляют класс профессионалов / руководителей и класс канцелярских работников / техподдержки.

Субъективный статус снова измеряется по шкале МакАртура (см. [68] [69]), где люди ставят себя на ступеньку лестницы от 0 до 10, причем наиболее неблагополучные в обществе находятся внизу, а наиболее благополучные — наверху. Респонденты также могли оказаться на полпути между двумя лестницами. Как и в первом исследовании, мы перевернули шкалу, так что более высокий балл означает более низкий субъективный статус, а более низкий балл указывает на более высокий статус. Далее, снова после нашего первого исследования, мы также трихотомизируем субъективный социальный статус, позволяя скрестить эти группы с материальными классами.Описание всех переменных можно найти в таблице S1.

г. Зависимые переменные.

Для изучения поведения, связанного со здоровьем, мы построили индекс нескольких видов поведения в отношении здоровья в диапазоне от 0 до 5 [78]. Более низкий балл означает более здоровый образ жизни, а более высокий балл указывает на нездоровый образ жизни. В этом индексе мы оцениваем потребление алкоголя , рассматривая единицы алкоголя, вина и пива, потребляемые в неделю, поскольку более высокое потребление алкоголя считается вредным для здоровья [79].Мы используем пороговую величину в 14 единиц в неделю, чтобы пометить респондентов, как употребляющих слишком много алкоголя, поскольку употребление большего количества алкоголя связано с более высокими шансами возникновения ряда проблем со здоровьем [80], [81]. Поскольку упражнения полезны для здоровья [82], e xercise измеряется через самооценку количества часов в неделю, потраченных на умеренные и энергичные упражнения. Мы перекодируем умеренные и энергичные упражнения в одну переменную, измеряющую, слишком ли мало люди тренируются (менее 3 часов умеренных упражнений или менее 1 часа интенсивных упражнений [78], либо достаточно ли они тренируются.Кроме того, выбор нездоровой пищи измеряется путем изучения того, предпочитают ли респонденты цельнозерновой хлеб нездоровым вариантам и потребляют ли они ежедневно фруктов и овощей [83]. Наконец, из-за негативных последствий для здоровья [84] мы оцениваем вероятность курящих . Респонденты, которые не курили или курили в прошлом, но бросили, кодируются как некурящие, а те, кто курит в настоящее время, кодируются как курильщики. В качестве проверки устойчивости мы переделали наш анализ, кодируя тех, кто курил в прошлом, как курильщиков.

г. Контрольные переменные.

Мы также включаем некоторые контрольные переменные, а именно уровень образования , поскольку школьное обучение связано со знаниями о здоровом образе жизни [21]. Мы проводим различие между (0) без послесреднего образования и (1) с послесредним образованием. Кроме того, мы контролируем пол , семейное положение и возраст .

e. Метод.

Мы используем два вида анализа для оценки роли субъективного статуса.Мы используем модели линейной регрессии для анализа наших моделей поведения в отношении здоровья в целом. Кроме того, для более детального изучения того, как материальный класс и субъективный социальный статус связаны с отдельными показателями поведения в отношении здоровья, мы используем модели биномиальной логистической регрессии. Чтобы оценить, оказывает ли субъективный социальный статус опосредованное влияние на взаимосвязь между материальным классом и нашим индексом здорового образа жизни и отдельными образами здорового образа жизни, мы снова используем метод Карлсона-Холма-Брина [74].

Результаты

В нашем втором исследовании у нас были две гипотезы относительно поведения, связанного со здоровьем. Во-первых, мы ожидали, что люди с более низким материальным классом будут демонстрировать нездоровое поведение, но, учитывая субъективный социальный статус, мы ожидали, что последний будет опосредовать эффект материального класса. Во-вторых, у нас была культурно-социологическая гипотеза, предполагающая, что влияние материального социального класса на поведение в отношении здоровья будет зависеть от субъективного социального статуса посредством регулирующего пути.

В результатах Таблицы 2, изучающей здоровый образ жизни в целом, мы видим в Модели 1, что, в отличие от результатов по биомаркерам здоровья, более низкий материальный социальный класс связан с нездоровым образом жизни, что подтверждает наши ожидания.Кроме того, при оценке взаимосвязи между материальным классом и субъективным социальным статусом мы обнаруживаем умеренно сильную связь 0,56, в то время как модели 2 и 3 показывают, что субъективный социальный статус значительно опосредует влияние материального социального класса, выражающегося в нездоровом образе жизни для людей, которые воспринимают свою субъективный статус будет ниже. Модель 3 далее иллюстрирует, что это в основном разница между людьми с высоким статусом, живущими более здоровым образом, и теми, у кого более низкий статус, которые ведут нездоровый образ жизни, в то время как те, кто находится в середине, не отличаются.Модели 4 и 5 дополнительно иллюстрируют сдерживающий эффект субъективного социального статуса, поскольку профессионалы и служащие ведут нездоровый образ жизни, когда их статус ниже, и, следовательно, ведут более здоровый образ жизни, когда их статус выше.

Кроме того, мы изучили наши индикаторы здорового образа жизни отдельно, и, наблюдая модели в таблице S3, мы можем нюансировать результаты в таблице 2. Эти модели иллюстрируют, что социальный градиент не существует для каждого индикатора здорового образа жизни в одном и том же направлении. .В некоторых случаях положение более низкого материального класса связано с более высокой вероятностью нездорового поведения, в то время как в других случаях происходит обратное.

Во всех моделях более высокий балл по каждой зависимой переменной указывает на нездоровое поведение. В моделях 1A-7A показано различие между классами материалов. В моделях 1A-4A мы видим, что у представителей более низких материальных классов наблюдается нездоровое поведение в отношении физических упражнений, более здоровой пищи и курения. Однако, когда дело доходит до употребления слишком большого количества алкоголя, модели 5A-6A демонстрируют, что люди из более низкого материального класса с меньшей вероятностью потребляют слишком много алкоголя в целом или слишком много вина, в то время как модель 7A показывает, что представители профессионального класса с большей вероятностью будут употреблять слишком много алкоголя. чрезмерно употребляют пиво.Административный класс в целом ведет более здоровый образ жизни в отношении физических упражнений и выбора продуктов питания, но с большей вероятностью сделает нездоровый выбор в отношении потребления алкоголя. Эти результаты нюансируют выводы о социальном градиенте в таблице 2: хотя социальный градиент явно существует в отношении поведения в отношении здоровья, в некоторых случаях он связан с алкоголем, что противоречит тому, что мы ожидали.

Кроме того, модели 1B-4B показывают, что более низкий субъективный социальный статус связан с более высокой вероятностью слишком мало физических упражнений, курения, отказа от ежедневного употребления фруктов или овощей или отказа от цельнозернового хлеба.По всем этим показателям здоровья субъективный социальный статус значительно опосредует влияние материального положения. Кроме того, более низкий субъективный статус связан с меньшей вероятностью чрезмерного употребления алкоголя и вина, что опять же значительно опосредует влияние материального класса. Когда субъективный статус влияет на поведение в отношении здоровья, он, как и ожидалось, частично объясняет влияние материального класса, подтверждая опосредующий эффект.

Но субъективный социальный статус может также играть сдерживающую роль в отношении здорового образа жизни.Модели 1D / E-2D / E иллюстрируют, как респонденты, в основном из профессионального класса, с большей вероятностью будут слишком мало упражняться, когда субъективный статус ниже. Это показывает, что эффект от меньших тренировок при наличии более низкого материального класса нейтрализуется, когда их субъективный социальный статус выше, поскольку более высокий статус, следовательно, связан с большим количеством времени, затрачиваемого на упражнения. Кроме того, модели 5D / E и 6D / E предоставляют еще один наглядный пример сдерживающей роли субъективного социального статуса в влиянии материального класса, поскольку эти модели иллюстрируют, как люди из более низких материальных классов с большей вероятностью потребляют слишком много алкоголя, когда их субъективный статус ниже и, следовательно, менее вероятен, когда их субъективный статус выше.Это очень примечательно, поскольку более высокий субъективный статус сам по себе увеличивает вероятность чрезмерного употребления алкоголя, в то время как во взаимодействии происходит обратное. Наконец, в отношении выбора здоровой пищи обнаруживается лишь небольшой сдерживающий эффект.

Наконец, мы провели четыре проверки устойчивости, чтобы подтвердить наши выводы. Во-первых, мы проанализировали умеренные и интенсивные упражнения отдельно и не обнаружили существенных различий в результатах. Во-вторых, что касается курения, мы переоценили наши модели, обозначив курильщиков в прошлом.Это опять же существенно не повлияло на наши выводы. В-третьих, что касается потребления алкоголя (в целом, пива и вина), мы переоценили наши модели, включив потребление не как дихотомическую переменную, включая употребление слишком большого количества алкоголя или нет, а, скорее, линейным образом. Опять же, это существенно не повлияло на наши оценки. Наконец, мы включили легкие упражнения в наш индекс здорового образа жизни и снова не обнаружили существенных различий. Мы не включаем этот показатель в наши окончательные модели, потому что он не обязательно является показателем физических упражнений или занятий спортом.

Обсуждение

В этой статье мы изучили взаимосвязь между материальным классом и результатами в отношении здоровья / поведением в отношении здоровья, сосредоточив внимание на двух конкретных механизмах, посредством которых субъективный социальный статус играет роль. Следуя теореме Томаса и выводам о том, что люди часто не воспринимают свое социальное положение как подобное их материальному классу [26], [27], следует, что субъективный статус может объяснить различия в здоровье и поведении. В то время как более ранние исследования намекали на важность субъективного социального статуса в отношении здоровья [5], [21], [22], [60], [85], пути, по которым это работает, и распространяется ли этот эффект на поведение, связанное со здоровьем. не исследовались, хотя экспериментальные исследования показали, что это потенциально актуально [48], [49], [50].В нашем исследовании мы фокусируемся на том, как именно субъективный статус играет роль, а также уделяем внимание поведению в отношении здоровья наряду с результатами для здоровья.

Регрессионный анализ объединенного набора данных второй (2004–2005 гг.) И шестой (2012–2013 гг.) Английского лонгитюдного исследования старения и данных пятой волны (1997–1999 гг.) Исследования Whitehall II показывает, что субъективный статус играет роль в прогнозировании как результатов для здоровья (измеряемых с помощью биомаркеров, указывающих на здоровье сердечно-сосудистой системы), так и поведения в отношении здоровья.

Мы ожидали, что будут задействованы два механизма. Во-первых, субъективный статус должен был опосредовать влияние материального класса на здоровье и поведение [22]. Во-вторых, согласно логике [28], субъективный статус должен был иметь сдерживающее влияние, влияя на отношения между материальным классом и здоровьем / здоровьем поведения. Наши результаты по двум индексам здоровья и поведения в отношении здоровья и их отдельным индикаторам позволяют сделать несколько выводов. Во-первых, несколько примечательно, что мы не находим подтверждения социального градиента в отношении материального социального класса, когда речь идет о биомаркерах здоровья, хотя он действительно существует в отношении здорового образа жизни.С другой стороны, субъективный социальный статус важен в обоих случаях в том смысле, что более низкий субъективный статус связан с худшим здоровьем и нездоровым образом жизни. Однако, оценивая отдельные индикаторы, можно сделать два вывода относительно социального градиента. Хотя исследования часто подтверждают социальный градиент между материальным положением и состоянием здоровья [2], [40], [42], наши результаты нюансируют это. Хотя социальный градиент наблюдается как в отношении показателей здоровья, так и в отношении поведения в отношении здоровья, это происходит не для всех биомаркеров здоровья.Кроме того, хотя социальный градиент существует для всех показателей здорового образа жизни, он не всегда соответствует ожидаемому направлению, когда более высокий материальный класс ассоциируется с выбором более здорового образа жизни.

Кроме того, наши результаты подтверждают актуальность обоих ожидаемых нами механизмов субъективного социального статуса в отношении результатов в отношении здоровья и поведения, хотя и с некоторыми различиями. Что касается показателей здоровья, мы обнаруживаем, что те, кто считает свой статус низким, как правило, менее здоровы, независимо от их материального сословного происхождения.При наблюдении за отдельными моделями мы обнаруживаем опосредующий и небольшой смягчающий эффект субъективного статуса некоторых биомаркеров. Однако этот опосредующий эффект субъективного статуса проявляется более четко, когда речь идет о поведении, связанном со здоровьем. Более высокий субъективный статус связан с большим количеством упражнений, меньшей вероятностью курения и меньшим количеством нездорового питания, что соответствует поведению более высокого материального класса [86]. На первый взгляд может показаться примечательным то, что люди с более высоким материальным классом или более высоким субъективным статусом с большей вероятностью будут употреблять слишком много алкоголя и вина, в то время как от них ожидается меньшее рискованное поведение [34], [35], [87].В то время как более высокий материальный класс или субъективный статус связаны с более высокой вероятностью чрезмерного употребления алкоголя [87], проблемные последствия употребления алкоголя более заметны на более низком уровне социальной стратификации [88]. Мы также находим подтверждение смягчающего эффекта, когда речь идет о здоровом образе жизни, поскольку, с одной стороны, люди с более низким материальным положением занимаются больше, когда их субъективный статус выше. Это имеет смысл, потому что люди с более высоким социальным положением склонны больше заниматься физическими упражнениями [89], а те, кто считает себя занимающими более высокое положение, хотят поддерживать позитивную социальную идентичность [51], [52], [55].Для этого они следуют тому, что, по их мнению, является нормальным для более высокого социального положения [7], [54]. Было показано, что участие в занятиях спортом играет роль в принятии сверстников [90], поэтому для того, чтобы быть принятыми, люди из более низких материальных классов занимаются больше, когда их субъективный статус выше.

С другой стороны, в отношении потребления алкоголя, другой социальной формы поведения в отношении здоровья, выявленные тенденции противоположны тем, которые мы ожидали, и на первый взгляд несколько более парадоксальны.В то время как люди из более высокого материального класса с большей вероятностью потребляют слишком много алкоголя [87], как и люди с более высоким субъективным статусом, эта тенденция прямо противоположна, когда люди с более низким материальным классом имеют более высокий субъективный статус. Хотя ожидается, что они адаптируются к поведению, занимающему более высокое социальное положение [7], они делают обратное, выпивая еще меньше (и, следовательно, с меньшей вероятностью потребляют слишком много алкоголя), когда их субъективный социальный статус выше. Хотя в целом более низкий субъективный статус связан с меньшим шансом выпить слишком много, он связан с более высоким шансом сделать это в более низких материальных классах.Это можно объяснить тем фактом, что люди часто думают, что злоупотребление алкоголем чаще встречается в низших классах [88], [91], и поскольку люди часто имеют социальный круг, состоящий из людей с аналогичным материальным положением [63], [64] , это порождает идею для представителей низших классов с более высоким субъективным статусом, что потребление алкоголя в целом является отрицательным, потому что они видят больше злоупотребления алкоголем. И, как следствие, связывайте снижение потребления алкоголя с поведением, соответствующим более высокому субъективному статусу, тогда как в действительности происходит обратное как в отношении более высоких материальных классов, так и для лиц с более высоким субъективным статусом.

Подводя итог, наши результаты показывают, что социальный градиент не существует для всех биомаркеров здоровья, хотя он постоянно проявляется в отношении здорового образа жизни, таким образом нюансируя литературу о социальном градиенте, ожидая сильных классовых различий в отношении здоровья [16], [17], [18], [19]. Дополнительный субъективный социальный статус имеет некоторое значение для самого здоровья, но имеет более заметное опосредующее и сдерживающее влияние на здоровый образ жизни. Эти разные результаты, касающиеся показателей здоровья и здорового образа жизни, могут быть замечательными, но их можно объяснить тем фактом, что образ жизни, который люди ведут, по сути, является их выбором, хотя часто отчасти и неосознанным [10], [65], [92] .Само здоровье находится под влиянием образа жизни, который ведут люди [39], [59], но в определенной степени также является следствием генетической предрасположенности [29]. Хотя и материальный класс, и субъективный социальный статус играют роль в объяснении различий в отношении здоровья и здорового образа жизни, этот генетический компонент первого может помочь объяснить разницу в результатах. Наше исследование подчеркивает существование существенных различий в отношении социального градиента сердечно-сосудистого здоровья и здорового образа жизни, что делает его актуальным мероприятием для будущих исследований, направленных на дальнейшее прояснение объясняющих факторов, вызывающих эту разницу.

Хотя два наших исследования расширили исследования важности субъективного статуса от результатов для здоровья до поведения в отношении здоровья и в то же время оценили механизмы, с помощью которых это происходит, наш подход имеет некоторые ограничения. Во-первых, по причинам, связанным с данными, мы используем исследование Whitehall II, проведенное среди британских государственных служащих, для изучения поведения в отношении здоровья. Хотя это исследование является очень богатым источником с подробной информацией о нескольких видах поведения, связанных со здоровьем, оно не обязательно репрезентативно для британского общества, поскольку все участники — городские жители Лондона.Хотя в исследование включены различные типы материального сословия, в том числе работники физического и умственного труда, не исключено, что существуют различия с работниками физического и умственного труда за пределами государственной службы и города Лондона. Из-за чрезмерной представленности работников умственного труда наши выводы потенциально консервативны, поскольку неквалифицированные рабочие или истинные представители низшего класса отсутствуют. Вторым ограничением нашей статьи является тот факт, что опять же из-за ограниченности данных мы использовали два отдельных исследования для изучения здоровья и поведения в отношении здоровья.Хотя оба наших источника данных являются очень качественными, представляется актуальным в последующих исследованиях посмотреть, как здоровье и поведение в отношении здоровья влияют друг на друга, поскольку здоровье является следствием кумулятивного процесса [16], [18], [19]. Кроме того, использование продольного подхода к субъективному статусу и потенциальным изменениям в нем может улучшить наше понимание различий в состоянии здоровья. Наконец, мы можем довольно широко контролировать социальное происхождение людей, включая их класс, их субъективную идентичность и уровень образования, но другие факторы, мешающие этому, такие как класс их родителей, этническая принадлежность или религиозная принадлежность, могут играть роль.Хотя наши данные не позволяют включить их, в будущих исследованиях будет важно выяснить, насколько они важны.

В заключение, наш документ показывает, насколько субъективный статус важен для понимания результатов в отношении здоровья и поведения в отношении здоровья. Важность субъективного социального статуса для понимания взаимосвязи между материальным классом, с одной стороны, и здоровьем или поведением в отношении здоровья, с другой стороны, не часто изучалась, особенно в случае поведения, связанного со здоровьем. Однако наше исследование показывает, как субъективный социальный статус может помочь объяснить различия в обоих случаях, поскольку люди могут быть мотивированы своей социальной идентичностью, чтобы адаптироваться к тому, что, по их мнению, от них ожидают.Восприятие реальности и социальной идентичности может сильно повлиять на поведение. Разбивая эту связь между материальным положением и субъективным восприятием, мы можем лучше понять материальные и культурные процессы, связанные со здоровьем и поведением.

Благодарности

Мы благодарим всех участников исследования Whitehall II, исследователей Whitehall II и вспомогательный персонал, которые сделали это исследование возможным. Совет медицинских исследований Великобритании (MR / K013351 / 1; G0

7), British Heart Foundation (RG / 13/2/30098, PG / 11/63/29011) и Национальные институты здравоохранения США (R01HL36310, R01AG013196) поддержали сбор данных в исследовании Whitehall II.

Список литературы

1. 1.
   Браун TH, Ричардсон LJ, Харгроув TW, Томас CS. Использование многоуровневой стратификации и подходов на протяжении всей жизни для понимания неравенства в отношении здоровья: пересекающиеся последствия расы, пола, SES и возраста. Журнал здоровья и социального поведения. 2016; 57 (2): 200–22. pmid: 27284076
2. 2.
   Эло ИТ. Различия между социальными классами в отношении здоровья и смертности: модели и объяснения в сравнительной перспективе. Ежегодный обзор социологии.2009: 553–72.
3. 3.
   Turra CM, Goldman N. Социально-экономические различия в смертности среди взрослого населения США: понимание латиноамериканского парадокса. Журналы геронтологии серии B: Психологические и социальные науки. 2007; 62 (3): S184 – S92.
4. 4.
   Тернер Р.Дж., Браун Т.Н., Хейл В.Б. Раса, социально-экономическое положение и физическое здоровье: описательный анализ. Журнал здоровья и социального поведения. 2017; 58 (1): 23–36. pmid: 28661769
5. 5.
   Сингх-Ману А., Адлер Н. Э., Сурок М. Г..Субъективный социальный статус: его детерминанты и его связь с показателями нездоровья в исследовании Whitehall II. Социальные науки и медицина. 2003. 56 (6): 1321–33.
6. 6.
   Мармот М., Босма Х., Хемингуэй Х., Бруннер Э., Стансфельд С. Вклад контроля над работой и других факторов риска в социальные различия в заболеваемости ишемической болезнью сердца. Ланцет. 1997; 350.
7. 7.
   Кристенсен П.Н., Ротгербер Н., Вуд В., Мац округ Колумбия. Социальные нормы и актуальность идентичности: мотивационный подход к нормативному поведению.Вестник личности и социальной психологии. 2004. 30 (10): 1295–309. pmid: 15466602
8. 8.
   Дхурандхар Э.Дж. Парадокс ожирения и отсутствия продовольственной безопасности: гипотеза нехватки ресурсов. Физиология и поведение. 2016; 162: 88–92.
9. 9.
   Кайзер К.А., Смит Д.Л., Эллисон ДБ. Предположения о некоторых любопытных связях между социальным статусом, ограничением калорий, голодом, полнотой и долголетием. Летопись Нью-Йоркской академии наук. 2012; 1264 (1): 1–12.
10. 10.
    Кокерхэм WC, Рюттен А, Абель Т.Осмысление современного образа жизни, связанного с здоровьем. Ежеквартальный социологический журнал. 1997. 38 (2): 321–42.
11. 11.
    Гидденс А., Хелд Д. Классы, власть и конфликты: классические и современные дебаты: Калифорнийский университет Press; 1982.
12. 12.
    Холтон Р., Тернер Б.С. Макс Вебер об экономике и обществе (Возрождение Рутледжа): Рутледж; 2010.
13. 13.
    Вебер М. От Макса Вебера: очерки по социологии: Рутледж; 2009.
14. 14.
    Уильямс SJ.Теоретические занятия, здоровье и образ жизни: может ли нам помочь Бурдье? Социология здоровья и болезни. 1995. 17 (5): 577–604.
15. 15.
    Пинкстен В., Ливенс Дж. Важность экономического, социального и культурного капитала в понимании неравенства в отношении здоровья: использование подхода Бурдье в исследованиях восприятия физического и психического здоровья. Социология здоровья и болезней. 2014. 36 (7): 1095–110. pmid: 25040507
16. 16.
    Адлер Н.Э., Бойс Т., Чесни М.А., Коэн С., Фолкман С., Кан Р.Л. и др.Социально-экономический статус и здоровье. Проблема градиента. Am Psychol. 1994; 49.
17. 17.
    Адлер Н.Е., Острове Ю.М. Социально-экономический статус и здоровье: что мы знаем и чего не знаем. Ann N Y Acad Sci. 1999; 896.
18. 18.
    Mackenbach JP, Kulhánová I., Menvielle G, Bopp M, Borrell C, Costa G, et al. Тенденции неравенства в преждевременной смертности: исследование 3,2 миллиона смертей в 13 европейских странах. Журнал эпидемиологии и общественного здравоохранения. 2015; 69 (3): 207–17.pmid: 24964740
19. 19.
    Хаас С. Траектории функционального здоровья: «длинная рука» детского здоровья и социально-экономические факторы. Социальные науки и медицина. 2008. 66 (4): 849–61.
20. 20.
    Hämmig O, Bauer GF. Социальный градиент в работе и здоровье: перекрестное исследование, изучающее взаимосвязь между условиями труда и неравенством в отношении здоровья. BMC Public Health. 2013; 13 (1): 1–13. pmid: 24330543
21. 21.
    Демакакос П., Назроо Дж., Бриз Э., Сурок М.Социально-экономический статус и здоровье: роль субъективного социального статуса. Социальные науки и медицина. 2008. 67 (2): 330–40. http://dx.doi.org/10.1016/j.socscimed.2008.03.038.
22. 22.
    Сингх-Ману А., Сурок М.Г., Адлер, NE. Предсказывает ли субъективный социальный статус здоровье и его изменение лучше, чем объективный статус? Психосоматическая медицина. 2005. 67 (6): 855–61. pmid: 16314589
23. 23.
    Джекман MR, Джекман RW. Интерпретация отношения между объективным и субъективным социальным статусом.Американский социологический обзор. 1973; 38 (5): 569–82. pmid: 4745630
24. 24.
    Уильямс Р. База и надстройка в марксистской теории культуры. Новый левый обзор. 1973; (82): 3.
25. 25.
    Уильямс Р. База и надстройка в марксистской теории культуры. Переосмысление массовой культуры: современные перспективы в культурных исследованиях. 1991; 407: 423.
26. 26.
    Сосно Б., Брэди Д., Френк С.М. Класс только по названию: субъективная классовая идентичность, объективная классовая позиция и выбор голосов на президентских выборах в США.Социальные проблемы. 2013; 60 (1): 81–99.
27. 27.
    D’Hooge L, Achterberg PHJ, Reeskens T. Класс воображения. Social Science Research: ежеквартальный журнал, посвященный методологии социальных наук и количественным исследованиям. 2018. doi: urn: nbn: nl: ui: 12-5a255e8c-e47a-4975-a70b-f60a305d673e.
28. 28.
    Калхун С. Вопрос о классовой борьбе: социальные основы народного радикализма во время промышленной революции: Издательство Чикагского университета; 1982.
29. 29.
    Гамильтон Р., Уильямс Дж. К., Бауэрс Б. Дж., Кальцоне К.Жизненные траектории, генетическое тестирование и решения по снижению риска у женщин 18–39 лет, подверженных риску наследственного рака груди и яичников. Журнал генетического консультирования. 2008. 18 (2): 147–59. pmid: 18979190
30. 30.
    Dalstra J, Kunst A, Borrell C, Breeze E, Cambois E, Costa G и др. Социально-экономические различия в распространенности общих хронических заболеваний: обзор восьми европейских стран. Международный журнал эпидемиологии. 2005. 34 (2): 316–26. pmid: 15737978
31. 31.Marmot MG, Stansfeld S, Patel C, North F, Head J, White I и др. Неравенство в отношении здоровья среди британских государственных служащих: исследование Whitehall II. Ланцет. 1991. 337 (8754): 1387–93. http://dx.doi.org/10.1016/0140-6736(91)93068-K.
32. 32.
    Сурок MG. Статусный синдром: вызов медицине. Джама. 2006. 295 (11): 1304–7. pmid: 16537740
33. 33.
    Лундберг О. Условия жизни в детстве, состояние здоровья и социальная мобильность: вклад в дискуссию о выборе здоровья.Европейское социологическое обозрение. 1991. 7 (2): 149–62.
34. 34.
    Schrijvers CT, Stronks K, van de Mheen HD, Mackenbach JP. Объяснение образовательных различий в смертности: роль поведенческих и материальных факторов. Американский журнал общественного здравоохранения. 1999. 89 (4): 535–40. pmid: 10191797
35. 35.
    Пекканен Дж., Туомилехто Дж., Уутела А., Вартиайнен Э., Ниссинен А. Социальный класс, поведение в отношении здоровья и смертность среди мужчин и женщин в Восточной Финляндии. BMJ. 1995. 311 (7005): 589–93.pmid: 7663252
36. 36.
    Форрест CB, Райли AW. Истоки здоровья взрослых в детстве: основа политики здоровья на протяжении всей жизни. По делам здравоохранения. 2004. 23 (5): 155–64. pmid: 15371381
37. 37.
    Хейворд, доктор медицины, Горман Б.К. Длинная рука детства: влияние социальных условий раннего возраста на мужскую смертность. Демография. 2004. 41 (1): 87–107. pmid: 15074126
38. 38.
    Кух Д, Шломо Ю.Б. Подход к эпидемиологии хронических заболеваний на протяжении всей жизни: Oxford University Press; 2004 г.
39. 39.
    Халфон Н., Хохштейн М. Развитие здоровья на протяжении всей жизни: интегрированная основа для развития здравоохранения, политики и исследований. Milbank Quarterly. 2002. 80 (3): 433–79. pmid: 12233246
40. 40.
    Leinsalu M, Vågerö D, Kunst AE. Эстония 1989–2000: огромное увеличение различий в смертности в зависимости от образования. Международный журнал эпидемиологии. 2003. 32 (6): 1081–7. pmid: 14681279
41. 41.
    Стадо П., Гослинг Б., Дом JS. Социально-экономическое положение и здоровье: различное влияние образования и дохода на возникновение и прогрессирование проблем со здоровьем.Журнал здоровья и социального поведения. 2007. 48 (3): 223–38. pmid: 17982865
42. 42.
    Шниткер Дж. Образование и изменение формы градиента доходов в сфере здравоохранения. Журнал здоровья и социального поведения. 2004. 45 (3): 286–305. pmid: 15595508
43. 43.
    ван дер Ваал Дж., де Костер В. Наар и аналитическая стратификационная социология. Социология. 2015; 11 (3): 372–401.
44. 44.
    Джекман MR. Субъективное значение идентификации социального класса в Соединенных Штатах.Общественное мнение ежеквартально. 1979. 43 (4): 443–62.
45. 45.
    Центров Р. Психология социальных классов: исследование классового сознания. Принстон: Издательство Принстонского университета; 1949.
46. 46.
    Эванс Дж., Тилли Дж. Новая классовая политика: политическое исключение британского рабочего класса: Oxford University Press; 2017.
47. 47.
    Робисон Дж., Стубагер Р. Классные картины в сознании граждан. Британский социологический журнал. 2017.
48. 48.Братанова Б., Лохнан С., Кляйн О., Клаассен А., Вуд Р. Бедность, неравенство и повышенное потребление высококалорийной пищи: экспериментальные доказательства причинной связи. Аппетит. 2016; 100: 162–71. pmid: 26809142
49. 49.
    Кардел М., Джонсон С., Бек Дж., Дхурандхар Э., Кейта А., Томчик А. и др. Влияние экспериментально измененного социального статуса на острое пищевое поведение: рандомизированное перекрестное пилотное исследование. Физиология и поведение. 2016; 162: 93–101.
50. 50.
    Cheon BK, Hong Y-Y.Простое переживание низкого субъективного социально-экономического статуса стимулирует аппетит и прием пищи. Труды Национальной академии наук. 2017; 114 (1): 72–7.
51. 51.
    Тайфель Х. Социальная идентичность и межгрупповое поведение. Информация о социальных науках / Sur les Sciences sociales. 1974.
52. 52.
    Тернер Дж. Социальное сравнение и социальная идентичность: некоторые перспективы межгруппового поведения. Европейский журнал социальной психологии. 1975. 5 (1): 1–34.
53. 53.
    Тернер Дж. К., Рейнольдс К. Дж., Хаслам С. А., Винстра К. Э..Реконцептуализация личности: создание индивидуальности путем определения личности. 2006.
54. 54.
    Стрингини С., Дугравот А., Шипли М., Голдберг М., Зинс М., Кивимяки М. и др. Поведение в отношении здоровья, социально-экономический статус и смертность: дальнейший анализ перспективных когорт британских исследователей Whitehall II и французских GAZEL. PLoS Med. 2011; 8 (2): e1000419. pmid: 21364974
55. 55.
    Абрамс Д., Хогг М.А. Социальная идентификация: Социальная психология межгрупповых отношений и групповых процессов: Рутледж; 2006 г.
56. 56.
    Уилкинсон Р.Г. Нездоровые общества: бедствия неравенства: Рутледж; 2002.
57. 57.
    Мертон РК. Теорема Томаса и эффект Мэтью. Социальные силы. 1995. 74 (2): 379–422.
58. 58.
    Томас У, Томас Д. Ребенок в Америке: проблемы поведения и прогресс. Кнопф, Нью-Йорк; 1928.
59. 59.
    Моррис С., Саттон М., Гравелл Х. Неравенство и неравенство в использовании медицинских услуг в Англии: эмпирическое исследование.Социальные науки и медицина. 2005. 60 (6): 1251–66.
60. 60.
    Адлер Н.Э., Эпель Е.С., Кастеллаццо Дж., Ицковичс-младший. Связь субъективного и объективного социального статуса с психологическим и физиологическим функционированием: предварительные данные у здоровых белых женщин. Психология здоровья. 2000; 19 (6): 586. pmid: 11129362
61. 61.
    Манн М. Сознание и действия западного рабочего класса: MacMillan Publishing Company; 1973.
62. 62.
    Сэвидж М. Классовая идентичность в современной Великобритании: конец коллективизма.В: Van Gyes G, De Witte H, Pasture P, редакторы. Может ли класс объединиться? Дифференцированная рабочая сила, классовая солидарность и профсоюзы. Олдершот: Ashgate Publishing Limited; 2001.
63. 63.
    Curtis JP. Классовая идентификация в современных демократиях: сравнительное исследование ее источников и последствий: Университет Торонто; 2014.
64. 64.
    Хаут М. Как работает класс: объективные и субъективные аспекты класса с 1970-х гг. Социальный класс: как это работает 2008. п. 25–64.
65. 65.
    Бурдье П. Отличие: социальная критика суждения о вкусе: Harvard Univ Pr; 1984.
66. 66.
    Ganzeboom HB, De Graaf PM, Treiman DJ. Стандартный международный социально-экономический индекс профессионального статуса. Исследования в области социальных наук. 1992. 21 (1): 1–56.
67. 67.
    Эванс Г. Проверка правильности схемы классов Голдторпа. Европейское социологическое обозрение. 1992. 8 (3): 211–32.
68. 68.
    Адлер Н., Сингх-Ману А., Шварц Дж., Стюарт Дж., Мэтьюз К., Мармот М.Г.Социальный статус и здоровье: сравнение британских государственных служащих в Уайтхолле-II с европейцами и афроамериканцами в CARDIA. Социальные науки и медицина. 2008; 66 (5): 1034–45.
69. 69.
    Гудман Э., Адлер Н. Э., Дэниелс С. Р., Моррисон Дж. А., Шлэп Г. Б., Долан Л. М.. Влияние объективного и субъективного социального статуса на ожирение в двухрасовой когорте подростков. Ожирение. 2003. 11 (8): 1018–26.
70. 70.
    Дич Н., Хансен ÅM, Авлунд К., Лунд Р., Мортенсен Е.Л., Бруунсгаард Х. и др.Неблагоприятные факторы в раннем возрасте усиливают воздействие стресса в более позднем возрасте на кумулятивную физиологическую дисрегуляцию. Беспокойство, стресс и преодоление трудностей. 2015; 28 (4): 372–90.
71. 71.
    McTaggart F, Jones P. Влияние статинов на липопротеины высокой плотности: потенциальный вклад в пользу сердечно-сосудистой системы. Сердечно-сосудистые препараты и терапия. 2008. 22 (4): 321–38. PubMed PMID: PMC2493531. pmid: 18553127
72. 72.
    Ридкер PM, Danielson E, Fonseca FAH, Genest J, Gotto AMJ, Kastelein JJP и др.Розувастатин для профилактики сосудистых событий у мужчин и женщин с повышенным содержанием С-реактивного белка. Медицинский журнал Новой Англии. 2008. 359 (21): 2195–207. pmid: 18997196.
73. 73.
    Бранчи А., Фиоренца А., Ровеллини А., Торри А., Муцио Ф, Макор С. и др. Снижение влияния четырех различных статинов на уровень триглицеридов в сыворотке. Европейский журнал клинической фармакологии. 1999. 55 (7): 499–502. pmid: 10501818
74. 74.
    Карлсон КБ, Холм А., Брин Р. Сравнение коэффициентов регрессии между вложенными моделями одного и того же образца с использованием логита и пробита: новый метод.Социологическая методология. 2012. 42 (1): 286–313.
75. 75.
    Колер У., Карлсон К. KHB: Модуль Stata для разложения совокупных эффектов на прямые и косвенные с помощью метода KHB. 2015.
76. 76.
    Hayes AF. Помимо Барона и Кенни: статистический анализ посредничества в новом тысячелетии. Коммуникационные монографии. 2009. 76 (4): 408–20.
77. 77.
    Hayes AF, Scharkow M. Относительная достоверность выводных тестов косвенного эффекта в статистическом анализе посредничества: действительно ли метод имеет значение? Психологическая наука.2013; 24 (10): 1918–27. pmid: 23955356
78. 78.
    Сабиа С., Наби Х., Кивимаки М., Шипли М.Дж., Мармот М.Г., Сингх-Ману А. Поведение в отношении здоровья от раннего до позднего среднего возраста как предикторы когнитивной функции: исследование Whitehall II. Американский журнал эпидемиологии. 2009. 170 (4): 428–37. pmid: 19574344
79. 79.
    Рем Дж., Гмел Дж., Семпос СТ, Тревизан М. Заболеваемость и смертность, связанные с алкоголем. Алкоголь Res Health. 2003; 140: C00 – C97.
80. 80.
    Харт С.Л., Дэйви Смит Дж., Хоул-ди-джей, Хоторн В.М.Потребление алкоголя и смертность от всех причин, ишемической болезни сердца и инсульта: результаты проспективного когортного исследования шотландских мужчин с последующим наблюдением в течение 21 года. BMJ. 1999. 318 (7200): 1725–9. pmid: 10381706
81. 81.
    Kanis JA, Johansson H, Johnell O, Oden A, De Laet C, Eisman JA, et al. Прием алкоголя как фактор риска переломов. Osteoporosis International. 2005. 16 (7): 737–42. pmid: 15455194
82. 82.
    Penedo FJ, Dahn JR. Упражнения и благополучие: обзор преимуществ для психического и физического здоровья, связанных с физической активностью.Современное мнение в психиатрии. 2005. 18 (2): 189–93. pmid: 16639173
83. 83.
    Каур Ц., Капур ХК. Антиоксиданты во фруктах и ​​овощах — здоровье тысячелетия. Международный журнал пищевой науки и технологий. 2001. 36 (7): 703–25.
84. 84.
    Филдинг JE. Курение: влияние на здоровье и контроль. Медицинский журнал Новой Англии. 1985. 313 (8): 491–8. pmid: 3894970
85. 85.
    Сурок М, Рифф CD, Бампасс ЛЛ, Шипли М, Маркс Н.Ф. Социальное неравенство в отношении здоровья: следующие вопросы и совпадающие данные.Soc Sci Med. 1997; 44.
86. 86.
    Дармон Н., Древновски А. Предсказывает ли социальный класс качество диеты? Американский журнал лечебного питания. 2008. 87 (5): 1107–17. pmid: 18469226
87. 87.
    Бартли М. Неравенство в отношении здоровья: введение в концепции, теории и методы: John Wiley & Sons; 2016.
88. 88.
    Норстрём Т., Ромельсьё А. Социальный класс, употребление алкоголя и связанная с алкоголем смертность. Журнал злоупотребления психоактивными веществами. 1998. 10 (4): 385–95. http: // dx.doi.org/10.1016/S0899-3289(99)00013-9. pmid: 10897291
89. 89.
    Карен Д., Вашингтон RE. Социологические взгляды на спорт: игры вне игр: Routledge; 2015.
90. 90.
    Дэниэлс Э., Липер С. Продольное исследование участия в занятиях спортом, принятия сверстниками и самооценки среди девочек и мальчиков-подростков. Секс-роли. 2006; 55 (11–12): 875–80.
91. 91.
    Харрисон Л., Гардинер Э. Действительно ли богатые умирают молодыми? Связанная с алкоголем смертность и социальный класс в Великобритании, 1988-94 гг.Зависимость. 1999. 94 (12): 1871–80. pmid: 10717965
92. 92.
    Эндрюс H, Хилл ТД, Кокерхэм WC. Уровень образования и образ жизни. Продовольственные системы и здоровье: Emerald Publishing Limited; 2017. с. 101–20.

Социологические взгляды на бедность | JRF

Многие социологические теории направлены на понимание социальных изменений. Социальные теоретики на протяжении всей истории редко говорили о бедности как таковой, но, тем не менее, их понимание экономического порядка и структуры общества предлагает ценные идеи для понимания бедности.Маркс и Энгельс, писавшие в викторианской Британии, указали на резкий разрыв между обедневшими рабочими классами, которым нечего было продавать, кроме своего труда, и классами капиталистов, которые в силу владения средствами производства могли эксплуатировать этот труд в своих интересах. выгода.

Социолог Макс Вебер, писавший на рубеже 20-го века, указывал на важность не только экономических факторов в создании и поддержании неравенства, но и на влияние власти, статуса и престижа на сохранение доминирующих отношений.Эмиль Дюркгейм, с другой стороны, подчеркивал функциональную необходимость социального неравенства для благополучия общества. Отголоски этих ранних теоретических идей можно увидеть в социологическом мышлении в большей или меньшей степени вплоть до наших дней.

В этом обзоре проанализированы социологические теории и концепции причин бедности, уделяя особое внимание тому, как понимать бедность с социологической точки зрения.

Бедность и «недостойные бедняки»

Многие социологические размышления о бедности, особенно в 1970-х и 1980-х годах, вращались вокруг относительной важности социальных структур и индивидуального участия в объяснении распространенности и сохранения бедности с течением времени.Социальная и политическая склонность отмечать некоторых людей как виновных в собственных невзгодах имеет долгую историю. Во многих отчетах, особенно популярных и политических, а также в некоторых академических исследованиях, акцент делался на якобы «недостойных бедных», ссылаясь на индивидуальное поведение, предполагаемую беспомощность или моральные недостатки как на основные причины бедности.

Совсем недавно утверждалось, что система социального обеспечения отвечает за поощрение и поддержку претендентов на иждивенчество.Дальнейшие недавние вариации этих идей указывают на «культуру безработицы», «неблагополучные семьи» или семьи, которые никогда не работали, как ключевые объяснения бедности. Социологи стремились использовать эмпирические данные, чтобы бросить вызов этим доминирующим, индивидуальным и часто психологическим объяснениям бедности. Они указывают на важность более широкого контекста и видов возможностей, открытых для людей, как на более важное, чем индивидуальное поведение и выбор при объяснении и понимании бедности.

Тесная связь между бедностью и индивидуальным поведением означает, что иногда бывает трудно отделить бедность от связанных проблем, таких как безработица или получение пособия. Это особенно характерно для некоторых современных популярных и политических дискуссий, которые игнорируют тот факт, что не все безработные являются бедными и не все те, кто живет в нищете, не имеют работы. Тенденция отождествлять бедность с другими социальными проблемами, такими как безработица, получение пособия или злоупотребление психоактивными веществами, или некритически ссылаться на эти условия как на объяснение бедности, связана с тенденцией изображать бедность как проблему, созданную теми, кто ее испытывает.Это также свидетельствует о более общей тенденции вообще преуменьшать значение бедности.

«Культурный поворот», потребление и социальный класс

Социологи широко используют понятие социального класса в своих исследованиях, и большинство из них согласны с тем, что социальный класс имеет экономическую основу. В последние годы некоторые утверждали, что различия социальных классов стали более сложными и расплывчатыми и менее значимыми для образа жизни и жизненного опыта. Было высказано предположение, что возможности для формирования идентичности открылись и стали более отражать индивидуальный выбор, чем это было в прошлом.Утверждается, что люди теперь имеют больший контроль над своей судьбой. Практики потребления (то, что люди покупают и потребляют) часто называют ключевым механизмом, с помощью которого люди могут продемонстрировать свою индивидуальность и создать свою собственную индивидуальную идентичность.

Однако потребление также становится все более важным элементом различения и расслоения. Людям, живущим в бедности, часто бывает трудно придерживаться ожидаемого потребительского поведения. Более того, общество в целом часто подвергает стигматизации привычки и модели расходования средств наиболее бедных слоев населения.

Таким образом, хотя может показаться, что доступ к потреблению открывает возможности для людей строить свой образ жизни и идентичность таким образом, чтобы отражать их собственные индивидуальные предпочтения и выбор, он также может усиливать и поддерживать разделение и различия социальных классов. Кроме того, социальное положение по-прежнему оказывает важное влияние на многие, если не на все, аспекты жизни людей, включая уровень образования, работу и досуг.

Бедность, стигма и стыд

Бедность и материальные лишения являются важными факторами стигмы и стыда.Изображение бедняков как «других» часто происходит с использованием определенного языка, ярлыков и образов о том, что значит быть в бедности. Эти процессы происходят на разных уровнях и в разных слоях общества. Например, те, кто работает в сфере социального обеспечения, могут отрицательно — и в большинстве случаев ошибочно — указывать на индивидуальные черты характера и поведение при объяснении основных причин безработицы. Это процесс формирования негативных стереотипов об обездоленных.Хотя эти ярлыки часто навешиваются сверху вниз по отношению к тем, кто не живет в бедности, люди, живущие в бедности, также могут купиться на такие стереотипы и стигматизацию и сохранить их. Это следствие давления, с которым сталкиваются бедняки, заставляя их отмежеваться от стигмы и стыда, связанных с бедностью.

Капитализм и меняющийся рынок труда

В течение долгого времени сменяющие друг друга правительства превозносили труд как лучший способ выбраться из бедности.Однако меняющийся облик рынка труда и самой работы означает, что занятость больше не является гарантированным паспортом от бедности, если она когда-либо была. В нынешних условиях условия труда для многих ухудшились, рабочие места в государственном секторе быстро сокращались, безработица и неполная занятость увеличивались, а низкооплачиваемая и неполная занятость увеличивалась. Низкооплачиваемая работа, или, как ее иногда называют, «плохая работа», в настоящее время является неотъемлемым и растущим аспектом современного рынка труда.Это особая проблема для тех стран, которые следовали экономике, основанной на агрессивных принципах свободного рынка. В результате бедность на рабочем месте становится все более важным объяснением современной бедности.

Заключение

Социология предоставляет мощный инструмент для размышлений о бедности. «Социологическое мышление» может помочь нам лучше понять социальные вопросы и проблемы. Это позволяет нам понимать личные проблемы как часть экономических и политических институтов общества и позволяет нам критически относиться к вопросам, которые в противном случае могут быть истолкованы упрощенно или неправильно.При рассмотрении бедности мифы и заблуждения доминируют как в популярных, так и в политических дискуссиях. Социологическое мышление может быть полезным при попытке отделить бедность от ряда связанных понятий и в значительной степени уничижительных дискуссий о различных социальных проблемах.

Некоторое внимание в последнее время было уделено обсуждению растущего неравенства. В нынешних условиях экономическое неравенство становится все более крайним: те, кто находится на самом верху, становятся все богаче, в то время как для большинства жизнь становится все более суровой, а уровень бедности растет.Большая часть социологических данных, рассмотренных в этом исследовании, касается воспроизводства неравенства (социальных классов) с течением времени. Исследования показали, что большая часть британской общественности согласна с тем, что за богатство можно купить возможности, но, наоборот, большинство также верят в понятие меритократии и в то, что тяжелый труд — лучший способ преуспеть в жизни. Однако данные показывают, что истинного равенства возможностей просто не существует.

Использование структуры неравенства (и равенства) позволяет глубже задуматься о проблемах сохранения класса и их взаимосвязи с бедностью.Не случайно страны с низким уровнем относительной бедности по доходам, как правило, уделяют большое внимание равенству. Социологическая теория может предупредить людей о том, как растущий акцент на индивидуальной ответственности и поведении может сделать классовое неравенство и важность структур возможностей менее очевидными. Несмотря на это, остается тот случай, когда люди начинают свою жизнь, и они продолжают оказывать значительное влияние на то, где они, скорее всего, окажутся в конечном итоге. Начало жизни в бедности означает больший риск бедности в дальнейшей жизни.

О проекте

В этом обзоре проанализированы социологические теории и концепции о причинах бедности и способы понимания бедности с социологической точки зрения. Обзор обязательно был частичным, так как размер рассматриваемой области не позволял проводить систематический обзор всей соответствующей литературы. Таким образом, обзор был сосредоточен на том, что авторы считали наиболее актуальными для понимания бедности с социологической точки зрения.

Социальный класс — Введение в концепцию — ReviseSociology

Социальный класс относится к разделениям в обществе на основе экономического и социального статуса.Люди одного и того же социального класса обычно имеют одинаковый уровень благосостояния, образовательных достижений, типа работы и дохода.

Социальный класс — одна из наиболее важных концепций в рамках социологии AS и A Level из-за взаимосвязи между происхождением социального класса и жизненными шансами (или их отсутствием), а также из-за споров о том, в какой степени социальный класс определяет жизненные шансы человека.

Многие люди в Соединенном Королевстве имеют представление о том, что такое социальный класс, но социологи определяют это понятие более точно.Ниже я рассмотрю «общие концепции» социального класса, прежде чем перейти к рассмотрению двух способов измерения социального класса — шкалы социального класса Генерального регистратора и исследования нового британского класса

.

Общие концепции социального класса

Классическая формулировка социального класса в Великобритании состоит в том, чтобы рассматривать Британию как разделенную на три класса: рабочий, средний и высший класс. Однако социальный класс открыт для изменений, и большинство согласны с тем, что за последние два десятилетия появился низший класс с небольшими перспективами полной занятости.Эти четыре термина широко используются, и мы должны с чего-то начать, поэтому вот несколько начальных определений, за которые вы должны стремиться выйти.

Недавний опрос 2015 года показывает, что 60% людей в Великобритании идентифицируют себя как рабочий класс, что предполагает, что эти широкие «классовые разделения» имеют значение для людей.

Недостатками общих концепций социального класса является то, что им не хватает ясности — хотя большинство из нас слышали о социальном классе и имеют некоторое представление о том, что значит быть членом социального класса, что именно составляет средний или рабочий класс, ибо пример, является субъективным и варьируется от человека к человеку.

Именно поэтому социологи стремились разработать более объективные классификации социальных классов — и ниже я рассмотрю две из них — Шкалу социального класса Генерального регистратора и Исследование нового британского класса

Шкала социального класса Генерального регистратора (1911 год)

Социологи используют более тонкие категории социальных классов, чем концепции здравого смысла, приведенные выше. Способы, которыми социологи группируют людей в социальные классы, со временем значительно изменились, в основном из-за изменения профессиональной структуры.Чтобы проиллюстрировать это, ниже приведены только два примера.

Для большинства из 20 ^{-х годов} века социальный класс был измерен с использованием шкалы регистратора . Когда это было первоначально задумано в 1911 году, оно основывалось на предполагаемом положении в сообществе различных профессиональных групп.

Занятия подразделяются на следующие:

• Ручные занятия — те, которые требуют значительных физических усилий.Они также известны как профессии «синих воротничков» и считаются рабочим классом.

• Профессии, не связанные с физическим трудом — те, которые требуют больших умственных усилий, например, профессии и работа в офисе. Они также известны как «белые воротнички» и считаются средним классом.

Сильные стороны и ограничения шкалы социального статуса Генерального регистратора

Проблема с приведенной выше шкалой заключается в том, что профессиональная структура в Великобритании изменилась — появилось гораздо больше неквалифицированных работ, не связанных с ручным трудом — например, в call-центрах, и нет места для длительно или периодически безработных в Великобритании. выше шкалы тоже.

Однако даже сегодня большинство профессий довольно однозначно относятся к одной из категорий, а шесть категорий, в целом организованных по образовательным достижениям и доходам, очень легко управлять, если мы хотим проводить сравнения, и если мы будем придерживаться этих шести простых категорий, По-видимому, существует историческая связь между этими группировками социальных классов и шансами на жизнь, особенно в том, что касается ожидаемой продолжительности жизни.

Новое исследование британского класса

The New British Class Survey — это попытка обновить шкалу социального класса, разработанную Генеральным регистратором, и сделать ее более актуальной для современной Великобритании.

Опрос был проведен BBC совместно с Лондонской школой экономики, недавно проведшей онлайн-опрос 161 000 человек. Опрос измерял три аспекта социального класса — экономический капитал, культурный капитал и социальный капитал.

Экономический капитал — Измеряется на основе дохода домохозяйства, сбережений домохозяйства и стоимости дома в собственности.

Культурная столица — Уровень вовлеченности в «интеллектуальную» и «развивающуюся» культуру.Количество потребляемых людьми «интеллигентной» культуры измерялось путем оценки их увлеченности классической музыкой, посещением величественных домов и т. Д. Степень владения «развивающимся» культурным капиталом измерялась путем оценки их вовлеченности в видеоигры, предпочтения хип-хопа и т.д.

Социальный капитал — Измеряется на основе среднего статуса или важности социальных контактов людей и количества профессий, о которых люди заявили, что они знают.

Согласно этому опросу, в Соединенном Королевстве теперь 7 новых классов…..

1. Элита (6% населения) — Самый привилегированный класс в Великобритании, имеющий высокие уровни во всех трех столицах. Их большой экономический капитал отличает их от всех остальных.

2. Установленный средний класс (25% населения) Члены этого класса имеют высокие уровни всех трех столиц, хотя и не такие высокие, как элита. Это общительный и культурный класс.

3. Технический средний класс (6%) — новый, небольшой класс с высоким экономическим капиталом, но менее культурным. У них относительно мало социальных контактов, поэтому они менее социально вовлечены.

4. Новые обеспеченные рабочие (14%) — Этот класс имеет средний уровень экономического капитала и более высокий уровень культурного и социального капитала. Это молодая и активная группа.

5. Неотложные работники сферы обслуживания (15%) Этот новый класс имеет низкий экономический капитал, но высокий уровень «развивающегося» культурного капитала и высокий социальный капитал.Эта группа молодых и часто встречается в городских районах.

6. Традиционный рабочий класс (19%) — Этот класс имеет низкие оценки по всем формам трех столиц, хотя он не является самой бедной группой. Средний возраст представителей этого класса старше остальных.

7. Прекариат (15%) — самый обездоленный класс из всех с низким уровнем экономического, культурного и социального капитала. Повседневная жизнь представителей этого класса ненадежна.

Сильные и слабые стороны исследования New British Class Survey

Кажется, это явное улучшение по сравнению с предыдущими шкалами классов — кажется, что они описывают разделение на социальные классы, как оно есть на самом деле в Великобритании (можно сказать, что это более достоверное измерение социального класса) — и включение «низшего» класса — прекариат отражает тот важный факт, что многие люди, выполняющие низкооплачиваемую работу, находятся в бедности из-за ненадежного характера их гибкой и / или неполной занятости.Он также включает больше показателей (или аспектов класса) и отражает важность владения собственностью, которая обычно приходит с возрастом.

Однако, поскольку он включает в себя больше аспектов класса и потому что он более субъективен, просто сложнее « осознать » — подразделения не так четко очерчены, и труднее проводить сравнения — из которых мало доступных, потому что это такое новое измерение. Тем не менее, это не обязательно слабые места, если именно так социальный класс действительно проявляется в реальности в современной Британии.

Похожие сообщения — в основном о том, «почему класс имеет значение»

Социальный класс, неравенство доходов и богатства

Воспроизведение социального классового неравенства в образовании

Три аспекта семейной жизни в зависимости от социального класса

Исследовательское задание — Используйте эту ссылку , чтобы провести опрос и узнать больше о вашем классе (вы можете ввести данные своих родителей, если вы их знаете, или подумайте о том, где вы думаете, что вы будет через 5-10 лет и введите эти данные.

Дополнительные источники

Какой пример социального статуса? — Mvorganizing.org

Какой пример социального статуса?

Статус — это наше относительное социальное положение в группе, а роль — это роль, которую наше общество ожидает от нас в данном статусе. Например, мужчина может иметь в семье статус отца.

Каковы показатели социального класса?

Другие показатели социального класса (образование, семейный доход, теснота домохозяйства, авторитетность и оценка удобства) не были сильно коррелированы с профессией, и были различия в их связи с переменными здоровья, что указывает на то, что выводы о взаимосвязи между здоровьем и…

Что вы пишете в социальном статусе?

Приписанный статус — это вещи, с которыми вы родились или которые изменяются непроизвольно.Общие примеры включают возраст, расу, национальность, физические способности, физические характеристики, внешний вид и пол. Например, человек может гордиться своей национальной принадлежностью, ростом, молодостью или красотой.

Какие бывают типы статуса?

Вообще говоря, есть два типа статуса: достигнутый статус и присвоенный статус. Каждый может относиться к своему положению или роли в социальной системе (ребенок, родитель, ученик, товарищ по играм и т. Д.) Или к своему экономическому или социальному положению в рамках этого статуса.

Каков чей-то статус?

status Добавить в список Поделиться. Статус распространяется не только на состояние рейсов, проектов и пробок — он также может использоваться для обозначения социального положения или звания человека. Фактически, статус сначала использовался в отношении чьего-либо роста, а затем и его юридического статуса.

Какие два типа социального статуса?

Статус можно разделить на два типа: присвоенный статус и достигнутый или заработанный статус. Приписанный статус: статус, который предоставляется человеку на основе ситуации в обществе или другими членами общества, называется приписанным статусом.

Сколько существует типов социального статуса?

три типа

Почему так важен социальный статус?

Каждый заботится о статусе, осознают он это или нет, — говорит Андерсон. Он говорит, что статус считается универсально важным, потому что он влияет на то, как люди думают и ведут себя. «Утверждение этого стремления к статусу является фундаментальным человеческим мотивом, потому что различия в статусе могут деморализовать», — говорит Андерсон.

Как социальный статус влияет на общество?

В Соединенных Штатах социальный класс человека имеет далеко идущие последствия.Положение человека в иерархии социальных классов может влиять, например, на здоровье, семейную жизнь, образование, религиозную принадлежность, участие в политической жизни и опыт работы с системой уголовного правосудия.

Реален ли социальный статус?

Социальный статус вполне реален. Это тоже субъективно. Человек Б совершенно свободен устанавливать свои собственные правила относительно статуса или просто придерживаться своего мнения, не учитывая никаких правил. Человеку C (или даже человеку A) не нужно соглашаться.

Можем ли мы унаследовать наш статус?

Мы наследуем социальный статус от наших родителей так же, если не больше, чем наши физические черты.И этот социальный статус часто сохраняется на протяжении многих-многих поколений. Для сравнения, коэффициент корреляции роста между поколениями составляет всего 0,64, согласно одному исследованию, на которое ссылаются исследователи.

Имеет ли значение социальный статус в отношениях?

Ваш социальный класс может влиять как на ваши интересы, так и на ваши ценности, что имеет значение в ваших отношениях. Хотя социальный статус — не единственное, что влияет на отношения, он имеет значение и должен быть признан, чтобы вы могли успешно с ним справиться.

Что такое низкий социальный статус?

Домохозяйства с низким социально-экономическим статусом (SES) имеют небольшой доход или богатство, которые могли бы служить защитой от негативных последствий неблагоприятного события для здоровья (шока для здоровья) среди взрослых членов домохозяйства. Из 3 235 домохозяйств в 20,2% был хотя бы один взрослый член, который испытал шок здоровья.

Какой доход считается низким социально-экономическим статусом?

Те, кто зарабатывает менее 39 500 долларов, составляют группу с более низким доходом, а те, кто зарабатывает более 118 000 долларов, составляют группу с более высокими доходами.

Важен ли социальный класс?

Социальные классы предоставляют своим членам особые субкультуры, которые готовят их к выполнению специализированных функций в обществе. Говорят, что социальный класс полезен как эффективное средство распределения ролей в обществе. Посредством распределения ролей общество устанавливает социальную ответственность людей.

Что такое социальный класс?

Социальный класс, также называемый классом, группа людей в обществе, обладающих одинаковым социально-экономическим статусом.Помимо важности в социальной теории, концепция класса как совокупности индивидов с одинаковыми экономическими условиями широко использовалась в переписи населения и в исследованиях социальной мобильности.

Важен ли социальный класс в общении?

Статусные различия могут создать предубеждение против тех, кто воспринимается как более низкий статус. Влияние социального класса можно почувствовать где угодно. Любая культура, в которой есть социальные классы, автоматически научит различать язык и лексику, используемую для общения.

Почему социальная иерархия важна для нашего общества?

Цель социальных иерархий — организовать социальные группы для распределения ограниченных ресурсов, таких как товарищи и еда (Sapolsky, 2005), облегчить социальное обучение (Henrich & Mcelreath, 2003) и максимизировать индивидуальную мотивацию (Halevy et al, 2011). ; Маги и Галинский, 2008).

Социальная иерархия — это хорошо или плохо?

Иерархия служит прекрасной цели, помогая каждому сотруднику в организации увидеть свое место в общей картине вещей.Иерархическая организационная диаграмма очень проста для чтения и имеет смысл. Иерархии могут быть полезны, потому что, как бы мы не хотели этого признавать, большинство людей работают лучше при некотором чувстве структуры.

Есть ли у людей социальная иерархия?

Как человеческие существа, социальные иерархии могут быть установлены по различным измерениям; нас можно ранжировать по способностям или навыкам, а также по экономическому, физическому и профессиональному положению. Неявные сигналы, связанные с социальным превосходством (например, возраст, пол, раса, выражение лица), контролировались.

Зачем нужна социальная структура?

Функциональная теория: Социальная структура важна, потому что она создает порядок и предсказуемость в обществе (Парсонс, 1951). –Соединяет людей с большим обществом через сетчатую структуру социальных отношений (таким образом, бездомные находятся в невыгодном положении из-за слабых связей).

Какова социальная структура страны?

Социальная структура в социологии — особая, стабильная структура институтов, посредством которой люди в обществе взаимодействуют и живут вместе.Социальную структуру часто рассматривают вместе с концепцией социальных изменений, которая касается сил, изменяющих социальную структуру и организацию общества.