Социальные нормы классификация: Классификация социальных норм

Содержание

Классификация социальных норм

Основания классификации социальных норм

Социальные нормы классифицируются по трем основаниям:

Сфера регулирования общественных отношений:
- нормы права, охраняемые государством и установленные им;
- нормы морали, устанавливаемые в соответствии с нравственными представлениями людей о добре и зле, достоинстве, долге и чести, охраняемые силой общественного мнения;
- нормы обычаев, сложившиеся в ходе длительного повторения людьми определенных действий и закрепившиеся как устойчивые нормы.
Замечание 1
Для первобытного общества характерна была разновидность обычая – ритуал – это правило поведения со строго заданной формой исполнения. Причем главное значение имеет именно форма исполнения ритуала.
Позже стали выделять в ритуальных действиях обряды – это символические действия в правилах поведения. Обряды имели определенные воспитательные цели и серьезно влияли на психику человека.
- нормы традиций – обобщенные правила, передававшиеся из поколения в поколение;
- политические нормы, являющиеся общими правилами поведения, связанные с осуществлением государственной власти;
- экономические нормы – правила поведения, связанные с производством, распределением и потреблением материальных благ;
- корпоративные нормы, устанавливаемые самими общественными организациями для регулирования общественных отношений внутри их;
- религиозные нормы.
Способ образования социальных норм:
- стихийное образование – обряды, традиции;
- нормы права – образовавшиеся в ходе сознательной деятельности человека.
Способ закрепления:
Правила поведения могут быть:
- письменные – правовые нормы, имеющие государственную защиту;
- устные – это нормы морали, обычаев, традиций, передаваемых из поколения в поколение.

Готовые работы на аналогичную тему

Таким образом, социальные нормы могут быть, как созданы, так и сложиться стихийно, могут закрепляться в письменной форме и передаваться устно.

Замечание 2

В обществе сегодня действуют два основных вида правил поведения – социально-технические и собственно социальные. Используются эти правила для того, чтобы отрегулировать поведение человека в отношениях его с природой, техникой, в сфере общественных отношений. Разнообразная деятельность людей в обществе рождает и разнообразие правил поведения, а их совокупность обеспечивает регулирование отношений.

Соотношение социальных и правовых норм

Право в системе нормативного регулирования отличается от других социальных норм, что определяется его свойствами.

Свойства права:

его связь с государством, обеспечивающим выполнение этих норм;
определенность норм права четко описывающих поведение человека, потому что другие виды социальных норм этих свойств не имеют;
его системность, нормы регулируют поведение комплексно, взаимосвязано.

Таким образом, единственной нормативной системой, стремящейся преодолеть противоречивость отдельных предписаний, является право.

Другие социальные нормы не способны единообразно урегулировать какой-либо вид общественных отношений. Соотношение социальных норм и права определяется их единством, различием, взаимодействием.

Главное единство права и морали состоит в том, что эти категории надстроечные и представляют собой разновидность социальных норм. Различие связано с тем, что нравственные нормы формируются в сознании людей, а нормы права устанавливает государство.

В основе морали лежит сила общественного мнения, а право обеспечивается принуждением государства. Право и мораль имеют однонаправленность действия, поддерживая друг друга в упорядочении общественных отношений.

Противоречия заключаются в том, что с точки зрения права нечто может быть позволительным, а с точки зрения морали осуждается.

Пример 1

Например, отец незаконнорожденного ребенка по закону не обязан платить алименты, а мораль это осуждает.

Регуляторами общественной жизни, как в прошлом, так и в настоящем являются право и религия, которые могут находиться и в состоянии взаимоподдержки и в состоянии конфликта. Их взаимоподдержка заключается в том, что и право и религия воздействуют на поведение людей.

Кроме этого, правовое положение церкви в России регулируется Федеральным законом «О свободе совести религиозных объединений». Религиозно-нравственные предписания побуждают человека следовать нравственным нормам – «не убий», «не укради», «не лжесвидетельствуй».

Надо сказать и о том, что существуют не только легальные, но и нелегальные религиозные организации. На основе вероучения церковь объединяет единоверцев и противопоставляет им иноверцев, подобные противопоставления, в основе которых лежат религиозные убеждения, свойственны религиозному экстремизму, а он может принять крайние формы.

В этом плане право выступает сдерживающим фактором и способствует достижению определенного согласия цивилизованным путем.

Примером является секта Аум Сенрике, разрушающая человека, как личность, ломающая психическое и физическое здоровье. Деятельность таких религиозных организаций находится в конфликте с нормами права.

Право имеет взаимосвязь с обычаем, который лежал в основе социальной организации общества на ранней стадии его развития. Обычай определял общие нормы поведения отдельных членов.

И право и обычаи взаимно поддерживали друг друга, регулируя одни и те же общественные отношения. Из обычаев могли «рождаться» законы.

Конфликтные отношения между правом и обычаем складываются на основе их различий.

Замечание 3

История показывает, что какое-то противоречие может достичь острого конфликта. Например, насильно навязанное советское право государствам Средней Азии. В результате конфликта возникли две формы правления – официальная форма – республика, а неофициальная – монархия. Обычаи более устойчивы и консервативны, а право более изменчиво и претерпевает изменения при смене форм государства.

Антагонизм норм

Между нормой и отклонением при распределении норм создается с одной стороны социальный антагонизм, а с другой стороны поддерживается система равновесия.

В результате возникает правопорядок, который в каждом обществе уравновешивает противостояние разных групп и системы быта гражданского, публичного, военного и др.

Центром всей системы является гражданский быт, вокруг него вращаются все остальные.

Особенностью системы правового равновесия является её универсальность. Система правового равновесия охватывает глобальную власть, мировые интересы и другие области международной социальной жизни.

Подобная точка зрения, скорее всего, отражает желаемую сторону общественной жизни. Выразителем политического баланса сил в обществе являются правовые нормы.

Но, надо сказать, что сами субъекты политического действия не считают, что обязаны подчиняться нормам ими же санкционированными. Субъекты политического действия руководствуются двойственным представлением о «легальности», «законности», « преступности».

Если нормальный член общества, как правило, законопослушен, то высокий управленец попадает в обособленную область, в которой эта самая «законопослушность» становится относительной.

С первых шагов профессиональной подготовки сотрудники спецслужб начинают осваивать навык постоянного разделения двух планов социальной реальности – «нормативного» и «политического».

В одном доминируют общие социальные законы, а в другом – цели, задачи, методы профессиональной работы, выходящие за рамки законов.

Социально-юридические законы и нравственно-этическая сфера имеют между собой связь.

«Моральным» одновременно может считаться законное и легитимное, а отсюда нарушение законов отождествляется как с юридическим, так и с моральным психологическим поступком.

Психологическому раздвоению, поэтому постоянно подвергается сотрудник спецслужб. Он должен одновременно удерживать две логики и два плана, оставаясь в рамках конкретного общества с присущими ему нормами, а с другой стороны принадлежит к реальности, где доминируют иные представления о «допустимом» и «недопустимом».

Можно внешне соблюдать многие социальные нормы, но не разделять ни их цели, ни нормы. Такое раздвоенное состояние характерно для целого ряда социальных групп – этнические диаспоры, организованная преступность, террористические организации, масонские ложи и др.

Для сохранения связи с двумя разными планами жизни члены этих социальных групп вырабатывают навык к раздвоенному существованию. Со временем такое существование укрепляется, становится стабильным и освоенным. Данная особенность получила название «двухуровневое существование».

Социальные нормы: понятие и классификация

/ / / Социальные нормы: понятие и классификация

Ни одно общество не
обходится без норм, которые регулируют человеческие взаимоотношения при общении
и взаимодействии людей друг с другом. Такие нормы называют социальными нормами.

Что такое социальные
нормы? Определение понятия:

К социальным нормам
относят правила, которые не прописаны законодательно, которые сложились в
обществе исторически и диктуют поведение членам этого общества. Формировались
социальные нормы постепенно, меняясь с развитием общества. Если сравнить
социальные нормы нашего времени с социальными нормами столетней давности, то
сразу станет очевидно, насколько они изменились. Однако, базовые принципы
возникновения, становления и развития социальных норм остаются прежними, к
примеру, добро и зло, забота о детях и стариках, необходимость религии или
какой-либо идеологии для общества.

Виды социальных норм,
их классификация:

Социальные нормы
принято классифицировать на следующие виды:

1. Традиции и обычаи,
которые выражаются в правилах, регулирующих поведение человека в обществе, хотя
и не прописаны законодательно. Данные нормы складывались столетия и у некоторых
народов они играют более весомую роль, чем законодательные и нормативные акты;

2. Нормы морали,
которые негласно установлены в любом обществе и выражаются в общечеловеческих
принципах добра и зла, в отношении к нравственности;

3. Нормы этикета,
которые являются правилами поведения человека на приемах, на политических
встречах, в гостях и на прочих официальных и неформальных мероприятиях;

4. Нормы права –
правила, которые закреплены законодательно, невыполнение которых может быть
административно или уголовно наказуемо;

5. Нормы эстетики,
которые говорят о том, что красиво, а что нет, однако, данные нормы являются
весьма субъективными, так как у каждого человека свое индивидуальное видение
прекрасного;

6. Политические нормы,
которые регулируют отношения в кулуарах власти, внутри политических партий ;

7. Религиозные нормы,
которые регулируются церковью, а также отношением человека к религии, ко всему,
что связано с верой в Бога;

8. Корпоративные нормы,
которые диктуют правила поведения внутри определенной организации,
производственного коллектива.

Система социальных норм:

Система социальных норм
является частью системы социально-технических норм, которая представляет собой
симбиоз двух видов норм:

Социальные нормы –
нормы, регулирующие взаимоотношения внутри общества, диктующие правила общения,
поведения, отношений;

Технические нормы –
нормы, регулирующие отношения человека с природой и техникой. В данной системе
норм главный акцент делается на то, чтобы человек во время отношения с природой
наносил ей минимальный ущерб. Технические и социальные нормы тесно
взаимодействуют и не могут существовать друг без друга, так как и там, и там
главным объектом является – человек.

Выше мы привели
классификацию социальных норм, именно данные виды норм являются так называемым
остовом системы социальных норм, на котором держится социальная система, если
рассматривать ее с точки зрения общечеловеческой морали. Без системы социальных
норм в обществе установился бы хаос, который в итоге привел бы к упадку
человечества и, возможно, к его исчезновению.

Интересное:

§ 3.2. Классификация социальных норм. Проблемы теории государства и права: Учебник.

§ 3.2. Классификация социальных норм

Социальные нормы весьма многочисленны и разнообразны, что связано с богатством и неоднородностью самих общественных отношений — предмета регулирования.

Юридическая наука подразделяет социальные нормы исходя из таких критериев, как способы формирования, сферы действия, социальная направленность. С этой точки зрения выделяются нормы: обычаи, традиции и деловые обыкновения, религиозные, политические нормы, нормы общественных объединений (корпоративные), моральные и правовые.

Обычаи — такие правила поведения, которые сложились исторически, на протяжении жизни многих поколений и вошедшие в привычку в результате многократного повторения. Есть обычаи нравственного содержания (нравы), различного рода правила этикета, обрядов, ритуалов.

Разновидностью обычаев является деловой обычай. Он играет большую регулирующую роль в сфере отношений между предпринимателями и делового партнерства.

Близки к обычаям и во многом идентичны им традиции, создание которых не обязательно связано с длительным существованием соответствующей нормы, а возникает на базе распространения какого-либо примера поведения, воспринятого тем или иным коллективом либо обществом в целом (например, застолье как форма празднования определенных памятных дат). Как и обычаи, традиции опираются не только на поддержку общественного мнения, но также и на психологические факторы — стремление людей следовать модному поведению, боязнь осуждения со стороны окружающих. Привычка соблюдать обычаи и традиции для большинства членов общества превращается во внутреннюю потребность, стереотип поведения.

Можно выделить также и такой вид правил как деловые обыкновения, складывающиеся в производственной, научной, учебной деятельности людей и направленные на повышение ее эффективности.

В современном обществе существуют, как и древние, многовековые обычаи и традиции, которые носят реакционный характер и с которыми необходимо бороться (кровная месть, умыкание невесты и др.), так и новые, отражающие динамику современной жизни и основанные на идеях коллективизма, добра и человечности.

Религиозные нормы — правила, установленные различными церковными конфессиями и обязательные для верующих. Они содержатся в религиозных книгах (Библия, Талмуд, Коран, Сунна, Законы Ману и др.), в актах, принимаемых церковными обществами, собраниями духовенства или высших чинов церкви, в комментариях религиозных книг. Такие нормы регламентируют отправление обрядов, церковных служб, соблюдение постов. Религиозные нормы могут иметь также нравственное содержание (например, заповеди из Ветхого завета -не убий, не укради, почитай родителей своих и др.).

В древности и Средние века были длительные периоды, когда многим религиозным нормам придавался юридический характер (каноническое право в средневековой Европе). В современных мусульманских государствах основными источниками права являются религиозные книги — Коран и Сунна. Известно также, что в первые годы советской власти нормы мусульманского права применялись в некоторых регионах Средней Азии и Кавказа.

Ныне в большинстве цивилизованных стран люди имеют возможность беспрепятственно совершать религиозные обряды, не связанные с насилием над личностью, нарушением общественной морали (вступление в брак, погребение усопших и др.), однако правового значения такого рода акты не имеют.

Религиозные запреты и дозволения, представляя собой элементарные нормы человеческих взаимоотношений, концентрируют в себе выработанный тысячелетиями опыт социального общежития людей. Это источник божественной и человеческой мудрости, путеводный компас благоденствия, нормального существования человечества.

Политические нормы регулируют отношения классов, сословий, наций, политических партий и других общественных объединений, направленные на завоевание, удержание и использование государственной власти. Они могут существовать как в форме общих лозунгов (принцип народовластия, строительство коммунизма, внедрение основ рыночной экономики и др.), так и в виде более конкретных политических норм (приватизация государственной собственности, внедрение принципов местного самоуправления, экономическая программа, пенсионная, налоговая реформы и т.д.). В любом случае они выступают формой осознания и выражения классового, коллективного, группового интереса, оценки политического бытия.

Политические нормы могут содержаться во взглядах философов, политических деятелей, лидеров политических партий, социальных движений, их публичных выступлениях, в уставах и программах партий и иных общественных объединений относительно их задач и функций, общих и конкретных программ и направлений ее деятельности, структуры и характера государственной власти. В зависимости от конкретно-исторических условий, соотношения классовых, национальных, религиозных сил, уровня сознания общества и его культуры взаимодействие таких норм бывает различным. Это и взаимоподдержка, и компромиссное согласование, и противоборство.

Политические нормы не могут иметь первенства над правом. Иное порождает политический произвол и способствует созданию тоталитарных режимов. Только там возможны подлинно демократический строй и цивилизованное гражданское общество, где политика, политические нормы опираются на закон, где право ограничивает политическую власть, где человек, его интересы и права являются основным объектом деятельности государства.

Нормы общественных объединений (корпоративные нормы) регулируют права и обязанности членов партий, профсоюзов, добровольных обществ (молодежные, женские, творческие, научные, культурно-просветительские, спортивно-оздоровительные и другие объединения), порядок их создания и функционирования (структура, порядок управления, полномочия органов объединения, размер членских взносов и т.п.), а также отношения таких объединений с государственными органами и иными объединениями. Такие нормы формулируются в уставах и других документах объединений, выражают волю и интересы их членов и обязательны только для них. К нарушителям корпоративных норм применяются меры воздействия (выговор, исключение из состава объединения и др.), предусмотренные уставами соответствующих объединений.

К числу корпоративных относятся также нормы, предусмотренные уставами кооперативов и других негосударственных организаций коммерческого характера.

Некоторые наиболее важные стороны организации и деятельности общественных объединений регулируются также и юридическими нормами. Законодательство создает правовую основу организации и деятельности общественных объединений, определяет общий порядок их создания и деятельности, взаимоотношения с государственными органами. Конституция РФ предусматривает право каждого на объединение, гарантирует свободу деятельности общественных объединений. Никто не может быть принужден к вступлению в какое-либо объединение или пребыванию в нем.

Законом установлены запреты создавать объединения, имеющие преступные цели или осуществляющие свою деятельность насильственными методами, а также совершать действия, выходящие за пределы задач, предусмотренных их уставами.

Мораль — это взгляды, представления людей о добре и зле, о постыдном и похвальном, о чести, совести, долге, справедливости. Одновременно это и нормы, принципы поведения, исходящие из такого рода взглядов, а также чувства, эмоции, оценивающие свое и чужое поведение с точки зрения добра, справедливости и порядочности.

Будучи формой общественного сознания, мораль, как и право, носит исторический характер. Она находится в движении, постоянно изменяется, отражая уровень развития общества, его социальную структуру, национальные, бытовые, религиозные и, в первую очередь, экономические факторы. Мораль первобытного общества, эпох рабовладения, феодализма и современные нравственные представления во многом различны, а некоторые из них даже противоположны друг другу.

Мораль предполагает ценностную оценку личности не только во взаимоотношениях к другим людям, но и к себе, чувство личного достоинства и самооценку своего поведения. Высшими моральными принципами для человека являются его совесть, порядочность, честность, осознание собственного долга.

Такие выработанные веками общечеловеческие моральные принципы и устои, как честность, правдивость, человеколюбие, милосердие, справедливость, принципиальность, трудолюбие призваны быть руководящими основами поведения людей, их взаимоотношений друг с другом. Гуманное содержание морали в концентрированном виде сформулировано в известном еще с древних времен «золотом правиле»: «поступай в отношении других так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». Общее правовое предписание современного гражданского общества о том, что осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц (ст. 17 Конституции РФ), гармонично дополняет и развивает это правило.

Наконец, последний вид социальных норм — это нормы права (подробно о них см. в гл.3 настоящей части).

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

1.2. Социальные нормы и их классификация

Социальные
нормы, подобно другим ценностям,
выполняют функции оценки и ориентации
личности, общности. Вместе с тем они не
ограничиваются этими функциями. Нормы
осуществляют регулирование поведения
и социальный контроль за поведением.
Они носят ярко выраженный волевой
характер. Это не только выражение мысли,
но и выражение воли. При этом, в отличие
от индивидуального волеизъявления,
норма выражает типичные социальные
связи, дает типовой масштаб поведения.
Норма не только оценивает и ориентирует,
подобно идеям, идеалам, но и предписывает.
Ее характерной чертой является
императивность. Это единство оценки и
предписания.

Социальные
нормы – это правила, выражающие
требования общества, социальной
группы к поведению личности, группы
в их взаимоотношениях друг с другом,
социальными институтами, обществом
в целом.

Регулирующее
воздействие норм состоит в том, что они
устанавливают границы, условия, формы
поведения, характер отношений, цели
и способы их достижения.

Вследствие
того, что нормы предусматривают и общие
принципы поведения, и конкретные его
параметры, они могут давать более
полные модели, эталоны должного, нежели
другие ценности.

Нарушение
норм вызывает более конкретную и четкую
негативную реакцию со стороны социальной
группы, общества, его институциональных
форм, направленную на преодоление
отклоняющегося от нормы поведения.
Поэтому нормы являются более действенным
средством борьбы с девиацией, средством
обеспечения порядка, устойчивости
общества.

Нормы
возникают вследствие потребности в
определенном поведении. Так, например,
одной из самых древних норм была норма
честного отношения к своей доле в
общественном труде. На заре человечества
можно было выжить, только придерживаясь
данной нормы. Она появилась в результате
закрепления повторяющихся необходимых
совместных действий. Интересно, что эта
норма не потеряла своего значения и
в настоящее время, хотя ее питают иные
потребности, актуализируют другие
факторы.

Многообразие
социальной реальности, социальных
потребностей порождает и многообразие
норм. Классифицировать нормы можно
по разным основаниям.

Для
социолога имеет значение выделение
норм по субъектам, носителям норм.
По этому основанию выделяют общечеловеческие
нормы, нормы общества, групповые,
коллективные. В современном обществе
наблюдается сложная коллизия,
взаимопроникновение этих норм.

По
объекту или сфере деятельности
разграничиваются нормы, действующие в
области определенных видов отношений:
политические, экономические, эстетические,
религиозные и т.д.

По
содержанию:
нормы, регулирующие имущественные
отношения, общение, обеспечивающие
права и свободы личности, регламентирующие
деятельность учреждений, взаимоотношения
между государствами и т.д.

По
масштабу: Первый
тип –
это нормы, которые возникают и существуют
только в малых группах (молодежных
тусовках, компании друзей, семье,
рабочих бригадах, спортивных командах).
Они называются «групповыми привычками».

Второй
тип –
это нормы, которые возникают и существуют
в больших группах или в обществе в целом.
Они называются «общими правилами».
Это обычаи, традиции, нравы, законы,
этикет, манеры поведения. Любой социальной
группе присущи свои манеры, обычаи и
этикет. Есть светский этикет, есть
манеры поведения молодежи. Есть
общенациональные традиции и нравы.

По
месту в нормативно-ценностной иерархии:
основополагающие
и второстепенные, общие и конкретные.

По
форме образования и фиксации:
жестко фиксированные и гибкие.

По
масштабам применения: общие
и локальные.

По
способу обеспечения:
опирающиеся на внутреннее убеждение,
общественное мнение или на принуждение,
на силу государственного аппарата.

По
функциям:
нормы оценки, ориентирующие, контролирующие,
регламентирующие, карающие, поощряющие.

По
степени устойчивости:
нормы, опирающиеся на социальною
привычку, на обычай, традиции и не имеющие
такого основания и др.

Все
социальные нормы можно классифицировать
в зависимости от того, насколько
строго соблюдается их исполнение.

• За
нарушение одних норм следует мягкое
наказание – неодобрение, ухмылка,
недоброжелательный взгляд.

• За
нарушение других норм жесткие санкции
– тюремное заключение, даже смертная
казнь.

Определенная
степень неподчинения нормам существует
в любом обществе и в любой группе.
Нарушение дворцового этикета, ритуала
дипломатической беседы или бракосочетания
вызывает неловкость, ставит человека
в затруднительное положение. Но оно
не влечет за собой жесткое наказание.

В
других ситуациях санкции более ощутимы.
Пользование шпаргалкой на экзамене
грозит снижением оценки, а потеря
библиотечной книги – пятикратным
штрафом. В некоторых обществах
малейшие отступления от традиций, не
говоря уже о серьезных проступках,
сурово карались. Все находилось под
контролем: длина волос, форма одежды,
манеры поведения. Так поступали правители
древней Спарты в V
веке до н.э. и советские партийные органы
в XX
веке.

Если
расположить все нормы в нарастающем
порядке, в зависимости от меры наказания,
то их последовательность примет такой
вид:

Нормы	Санкции
Привычки	++++
Обычаи	++++++
Традиции	++++++++
Нравы	+++++++++++
Законы	++++++++++++++
Табу	++++++++++++++++++

Санкции помечены
крестиками, следовательно, чем их больше,
тем строже наказание за нарушение нормы.
Соблюдение норм регулируется обществом
с различной степенью строгости.

Строже
всего караются нарушения табу и
юридических законов (например, убийство
человека, оскорбление божества,
раскрытие государственной тайны), мягче
всего – привычек. Будь то индивидуальные
(забыл почистить зубы или убрать за
собой кровать) или групповые, в частности,
семейные (например, отказ выключить
свет или закрывать входную дверь).

Таким
образом, социальные нормы
–
предписания,
требования, пожелания и ожидания
соответствующего (общественно
одобряемого) поведения. Нормы
суть
некие идеальные образцы (шаблоны),
предписывающие то, что люди должны
говорить, думать, чувствовать и делать
в конкретных ситуациях.

Социальные
нормы выполняют в обществе очень важные
функции.
Они:

• регулируют общий
ход социализации,

• интегрируют
индивидов в группы, а группы – в общество,

• контролируют
отклоняющееся поведение,

• служат образцами,
эталонами поведения.

Каким образом
удается достичь этого при помощи норм?

Во-первых,
нормы – это также и обязанности одного
лица по отношению к другому или другим
лицам. Запрещая новичкам общаться с
начальством чаще, чем со своими
товарищами, малая группа накладывает
на своих членов определенные
обязательства и ставит их в определенные
отношения с начальством и товарищами.
Стало быть, нормы формируют сеть
социальных отношений в группе, обществе.

Во-вторых,
нормы это еще и ожидания: от соблюдающего
данную норму человека окружающие ждут
вполне однозначного поведения. Когда
одни пешеходы движутся по правой
стороне улицы, а идущие навстречу – по
левой, возникает упорядоченное,
организованное взаимодействие. При
нарушении правила возникают столкновение
и беспорядок. Еще более наглядно действие
норм проявляется в бизнесе. Он в принципе
невозможен, если партнеры не соблюдают
писаные и неписаные нормы, правила,
законы. Стало
быть, нормы формируют систему социального
взаимодействия, которая включает мотивы,
цели, направленность субъектов
действия, само действие, ожидание, оценку
и средства.

Нормы выполняют
свои функции в зависимости от того, в
каком качестве они себя проявляют:

• как
стандарты
поведения (обязанности,
правила) или

• как
ожидания
поведения (реакция
других людей).

Защита
чести и достоинства членов семьи
представляет собой обязанность каждого
мужчины. Здесь речь идет о норме как
стандарте должного поведения. Этому
стандарту соответствует вполне
конкретное ожидание членов семьи,
надежда на то, что их честь и достоинство
будут защищены. У кавказских народов
подобная норма ценится очень высоко, а
отступление от этой нормы карается
очень строго. То же самое можно сказать
о южно-европейских народах. Итальянская
мафия возникла как неформальная норма
защиты чести семьи, и лишь позже ее
функции изменились. Отступников от
принятого стандарта поведения карало
все сообщество.

Почему люди
стремятся соблюдать нормы, а сообщество
строго следит за этим?

Нормы
– стражники
ценностей. Честь
и достоинство семьи – одна из важнейших
ценностей человеческого сообщества
с древнейших времен. А обществом ценится
то, что способствует его стабильности
и процветанию. Семья – основная ячейка
общества и забота о ней – его первейшая
обязанность. Проявляя заботу о семье,
мужчина тем самым демонстрирует свою
силу, храбрость, добродетельность и все
то, что высоко оценивается окружающими.
Его социальный статус повышается.
Напротив, неспособный защитить домочадцев
подвергается презрению, его статус
резко снижается. Поскольку защита
семьи – основа ее выживания, то выполнение
этой важнейшей функции в традиционном
обществе делает мужчину автоматически
главой семьи. Не возникает споров о
том, кто первый – муж или жена. В результате
укрепляется социально-психологическое
единство семьи. В современной семье,
где мужчина не имеет возможности
продемонстрировать свои лидирующие
функции, гораздо выше нестабильность,
чем в традиционной.

Как
видим, социальные нормы действительно
стражники порядка и хранители
ценностей. Даже простейшие нормы
поведения олицетворяют собой то, что
ценится группой или обществом.

Различие
между нормой и ценностью выражается
так: нормы – правила поведения, ценности
– абстрактные понятия о том, что есть
добро и зло, правильное и неправильное,
должное и недолжное.

3.8 Виды социальных норм

Видеоурок:

Больше видеоуроков для ЕГЭ на моём YouTube канале «Школа обществознания»

Лекция:

Социальные нормы, их функции

Важную роль в обществе играют правила поведения, упорядочивающие и регулирующие общественные отношения. Эти правила принято называть социальными нормами, в них отражаются ценности отдельных социальных групп или общества в целом. Также социальные нормы формируют модели должного поведения. Запомните определение:

Социальные нормы – установленные в обществе правила, предписания, требования, образцы дозволительного либо запрещающего характера.

Социальные нормы выполняют ряд общественно значимых функций:

Интегративная функция – объединение индивидов в группы, групп в общество и сохранение сплочённости.
Регулирующая функция – социальные нормы служат своего рода эталонами поведения, содержат в себе определённые инструкции того, как следует вести себя в тех или иных жизненных ситуациях.
Воспитательная функция – подготовка подрастающего поколения к жизни, социализация.
Контролирующая функция – предупреждение отклоняющегося поведения и наказание за отклонения.

Виды социальных норм

Существует несколько классификаций социальных норм. Наиболее общая классификация подразделяет их на нормы – правила и нормы – ожидания. Нормы – правила являются самыми важными нормами, регулирующими общественные отношения. Их исполнение обеспечивается силой государственных законов, а нарушение влечёт к юридической ответственности. Примерами таких норм являются уплата налога, охрана окружающей среды, соблюдение правил дорожного движения и т.д. Нормы – ожидания обеспечиваются и контролируются силой общественного мнения, их нарушение не влечёт серьёзных наказаний. К ним относятся моральные нормы, гостеприимство, этикет и т.д.

По способам регулирования общественных отношений социальные нормы делятся на нормы – дозволения, нормы – предписания, нормы – запреты. Нормы – дозволения указывают на желательное, но не обязательное поведение (пример: празднование дня рождения). Нормы – предписания указывают на требуемое поведение (пример: соблюдение правил этикета за столом), а нормы – запреты на поведение, от совершения которого следует воздержаться (пример: проезд на красный свет светофора).

Более детальная классификация подразделяет социальные нормы на:

Морально-этические – нормы, основанные на представлениях людей о добре и зле, хорошем и плохом, которые обеспечиваются силой общественного мнения (пример: уступить место пожилому человеку в общественном транспорте).
Правовые нормы – общеобязательные нормы, установленные и охраняемые государством, сформулированные и закрепленные в нормативных актах (примеры: обязанность платить налоги, право на образование).
Политические нормы – нормы, регулирующие отношения между людьми и государственной властью, межгосударственные отношения (пример: Президент РФ избирается всенародным голосованием сроком на 6 лет).
Религиозные нормы – нормы, регулирующие поведение людей той или иной конфессии (пример: мусульманин обязан совершать ежедневную пятикратную молитву).
Эстетические нормы – нормы, основанные на представлениях людей о прекрасном и безобразном (пример: ношение бело-синей школьной формы).
Традиции – многократно повторяющиеся нормы, передающиеся из поколения в поколение (примеры: наряжать ёлку на Новый год, печь куличи на Пасху, дарить подарок имениннику).
Обычаи – нормы, основанные на привычках и стереотипах, воспроизводящаяся в определённой социальной группе (примеры: праздновать Новый год, Пасху, день рождения).

Дополнительные материалы к уроку:
👉 Образец плана для решения задания 28 ЕГЭ по теме «Социальные нормы и их функции»

Интеллект-карта по обществознанию №42

Классификация социальных норм | Учеба-Легко.РФ

Классификация социальных норм

Все существующие социальные нормы можно классифицировать по трем основаниям:

1. По сфере регулирования общественных отношений социальные нормы подразделяются на:

- нормы права — общеобязательные правила поведения людей, установленные и охраняемые государством;
- нормы морали — правила поведения, которые устанавливаются в обществе в соответствии с нравственными представлениями людей о добре и зле, справедливости и несправедливости, долге, чести, достоинстве. Они охраняются силой общественного мнения и (или) внутренними убеждениями человека;
- нормы обычаев — это правила поведения, сложившиеся в результате длительного повторения людьми определенных действий, закрепившиеся как устойчивые нормы;

Особая роль в первобытном обществе принадлежала такой разновидности обычаев, как ритуалы. Ритуалом называют правило поведения, в котором самым главным является заранее строго заданная форма его исполнения. Само содержание ритуала не столь важно — главное значение имеет именно его форма. Ритуалами сопровождались многие события в жизни первобытных людей. Нам известно о существовании ритуалов проводов соплеменников на охоту, вступления в должность вождя, преподнесения даров вождям и др.

Несколько позднее в ритуальных действиях стали выделять обряды. Обряды представляли собой правила поведения, заключавшиеся в выполнении некоторых символических действий. В отличие от ритуалов они преследовали определенные идеологические (воспитательные) цели и оказывали более серьезное влияние на психику человека.

- нормы традиций — это исторически сложившиеся и передающиеся из поколения в поколение обобщенные правила, связанные с поддержанием семейных, национальных и иных устоев;
- политические нормы — это общие правила поведения, регулирующие отношения между классами, социальными группами, связанные с осуществлением государственной власти, способом организации и деятельности государства.
- экономические нормы — представляют собой правила поведения, регулирующие общественные отношения, связанные с производством, распределением и потреблением материальных благ.
- нормы общественных организаций (корпоративные нормы) являются правилами поведения, регулирующими общественные отношения внутри различных общественных организаций между их членами. Эти нормы устанавливаются самими общественными организациями и охраняются с помощью мер, предусмотренных уставами этих организаций.
- религиозные нормы как вид социальных норм возникают в эпоху первобытности. Первобытный человек, осознававший свою слабость перед силами природы, приписывал последним божественную силу. Первоначально объектом религиозного преклонения был реально существующий предмет — фетиш. Потом человек стал поклоняться какому-либо животному или растению — тотему, видя в последнем своего предка и защитника. Затем тотемизм сменился анимизмом (от лат. «анима» — душа), т. е. верой в духов, душу или всеобщую одухотворенность природы. Многие ученые полагают, что именно анимизм стал основой для возникновения современных религий: со временем среди сверхъестественных существ люди выделили несколько особенных — богов. Так появились первые политеистические (языческие), а потом и монотеистические религии;

2. По способу образования социальные нормы подразделяются на стихийно образованные (нормы обрядов, традиций, морали) и нормы, образовавшиеся в результате сознательной деятельности людей (нормы права).

3. По способу закрепления общественные правила поведения делятся на письменные и устные. Нормы морали, обычаев, традиций, как правило изустно передаются из поколения в поколение. В отличие от них, правовые нормы приобретают обязательный характер и государственную защиту только после их письменного закрепления и опубликования в специальных актах (законах, постановлениях, указах и т. д.).

В современном обществе действуют два основных вида социальных норм (правил поведения): социально-технические и собственно социальные. Правила используются для регулирования поведения человека в его отношениях с природой, техникой либо в сфере общественных отношений. Разнообразие деятельности человека в обществе приводит к разнообразию правил поведения, совокупность которых и обеспечивает регулирование отношений.

Социальные нормы могут складываться стихийно или создаваться; закрепляться и выражаться в устной или письменной форме.

Лекция добавлена 12.05.2013 в 00:04:59

Понятие и классификация социальных норм — Студопедия

К социальным нормам относят правила, которые не прописаны законодательно, которые сложились в обществе исторически и диктуют поведение членам этого общества. Формировались социальные нормы постепенно, меняясь с развитием общества. Если сравнить социальные нормы нашего времени с социальными нормами столетней давности, то сразу станет очевидно, насколько они изменились. Однако, базовые принципы возникновения, становления и развития социальных норм остаются прежними, к примеру, добро и зло, забота о детях и стариках, необходимость религии или какой-либо идеологии для общества.

Виды социальных норм, их классификация:

Социальные нормы принято классифицировать на следующие виды:

1. Традиции и обычаи, которые выражаются в правилах, регулирующих поведение человека в обществе, хотя и не прописаны законодательно. Данные нормы складывались столетия и у некоторых народов они играют более весомую роль, чем законодательные и нормативные акты;

2. Нормы морали, которые негласно установлены в любом обществе и выражаются в общечеловеческих принципах добра и зла, в отношении к нравственности;

3. Нормы этикета, которые являются правилами поведения человека на приемах, на политических встречах, в гостях и на прочих официальных и неформальных мероприятиях;

4. Нормы права – правила, которые закреплены законодательно, невыполнение которых может быть административно или уголовно наказуемо;

5. Нормы эстетики, которые говорят о том, что красиво, а что нет, однако, данные нормы являются весьма субъективными, так как у каждого человека свое индивидуальное видение прекрасного;

6. Политические нормы, которые регулируют отношения в кулуарах власти, внутри политических партий ;

7. Религиозные нормы, которые регулируются церковью, а также отношением человека к религии, ко всему, что связано с верой в Бога;

8. Корпоративные нормы, которые диктуют правила поведения внутри определенной организации, производственного коллектива.

Система социальных норм является частью системы социально-технических норм, которая представляет собой симбиоз двух видов норм:

Социальные нормы – нормы, регулирующие взаимоотношения внутри общества, диктующие правила общения, поведения, отношений;

Технические нормы – нормы, регулирующие отношения человека с природой и техникой. В данной системе норм главный акцент делается на то, чтобы человек во время отношения с природой наносил ей минимальный ущерб. Технические и социальные нормы тесно взаимодействуют и не могут существовать друг без друга, так как и там, и там главным объектом является – человек.

Выше мы привели классификацию социальных норм, именно данные виды норм являются так называемым остовом системы социальных норм, на котором держится социальная система, если рассматривать ее с точки зрения общечеловеческой морали. Без системы социальных норм в обществе установился бы хаос, который в итоге привел бы к упадку человечества и, возможно, к его исчезновению.

определение нормы | Социологический словарь открытого образования

Определение нормы

( существительное ) Правила или ожидания, которые определяют и регулируют соответствующее поведение в рамках культуры, группы или общества.

Примеры норм

Не воровать у других.
Ношение одежды в общественных местах.

Типы норм

Норма Произношение

Руководство по использованию произношения

Силлабификация: norm

Звуковое произношение

Фонетическое правописание

Американский английский — / nORm /
Британский английский

Международный фонетический алфавит

Американский английский — / nɔ (ə) rm /
Британский английский — / nɔːm /

Примечания по использованию

Множественное число: нормы
Термины «норма» и «социальная норма» являются используются как синонимы в социологическом контексте.
Нормы могут быть формальными и неформальными, видимыми и невидимыми, а также явными и неявными.
Нормы усваиваются в процессе социализации и применяются с помощью отрицательных или положительных санкций.

Связанные цитаты

«У всех групп есть нормы, ценности, убеждения, образ жизни и кодексы поведения, которые определяют группу и определяют ее границы» (McNamee and Miller 2013: 58).
«Если религия защищает человека от желания убить себя, то не потому, что она проповедует уважение к его личности на основе аргументов sui generis , а потому, что это общество.Что составляет это общество, так это наличие определенного числа верований и обычаев, общих для всех верующих, которые являются традиционными и, следовательно, обязательными. Чем более многочисленны и сильны эти коллективные состояния, тем сильнее интегрировано религиозное сообщество и тем выше его защитная ценность »(Durkheim [1897] 2004: 74).
«Ни в одном обществе нет норм поведения. Но общества действительно различаются по степени, в которой обычаи, нравы и институциональный контроль эффективно интегрированы с целями, которые занимают высокое место в иерархии культурных ценностей.Культура может быть такова, что люди сосредотачивают свои эмоциональные убеждения на комплексе культурно признанных целей, с гораздо меньшей эмоциональной поддержкой предписанных методов достижения этих целей. При таком различном акцентировании на целях и институциональных процедурах последние могут быть настолько искажены акцентом на целях, что поведение многих людей будет ограничиваться только соображениями технической целесообразности. В этом контексте возникает единственный важный вопрос: какая из доступных процедур наиболее эффективна для взаимозачета культурно одобренных ценностей? Как правило, предпочтение отдается наиболее эффективной с технической точки зрения процедуре, независимо от того, является ли она законной в культурном отношении или нет, а не предписанному институциональным образом поведению.По мере того, как этот процесс ослабления продолжается, общество становится нестабильным, и развивается то, что Дюркгейм назвал «аномией» (отсутствие норм) »(Merton [1949] 1968: 189).