Социетальный это: Социетальный это

Система социетальная | Понятия и категории

СИСТЕМА СОЦИЕТАЛЬНАЯ (от лат. societas — общность) — система отношений и процессов, рассматриваемых на уровне общества в целом. В качестве системы социетальной рассматривают общественную формацию, включающую функциональное взаимодействие ее основных структур: экономических, социальных, идеологических и политических. Каждая из структур системы социетальной, будучи ее элементом, не только выполняет определенную функцию, но и придает этой системе в процессе взаимоотношений с другими ее структурами новое (системное) качество, несводимое к качествам ее элементов. Система социетальная постоянно воспроизводит социальное качество своих структур и соответствие социального качества индивидов и групп индивидов, включенных в их функционирование. Возникает тенденция адаптации к формам и способам функционирования системы социетальной ее структурных и личностных элементов.

Вместе с тем в процессе поведения системы социетальной могут иметь место: или «подмена» функций, когда субъекты социальных отношений, включенные в функционирование данной системы, начинают выполнять не свойственные ей функции; или «некомпетентность» личностных элементов данной структуры. Вследствие этого нарушается баланс в функционировании как структурных, так и личностных элементов системы, ее поведение становится дисфункциональным. Дисфункциональные расстройства или аномалии в поведении системы социетальной с объективной необходимостью ведут к ее деформации и дестабилизации, росту социальной напряженности. Выходом из такой ситуации является перестройка как структурных, так и личностных элементов системы социетальной, придание их функционированию естественно-исторического характера. Перестройка обычно затрагивает не тип, а вид данной системы социетальной, обеспечивая переход ее к новому качественному состоянию (например, переход от бюрократического общества к обществу демократии).

В зависимости от того места, которое та или иная структура начинает занимать в системе социетальной, эта система может развиваться естественным или искусственным путем. Естественный путь функционирования и развития системы социетальной строится в соответствии с естественно-историческими потребностями развития экономики, познания ее объективных законов, исследования процессов согласования и рассогласования всех структур системы социетальной. Как организация взаимодействующих элементов системы социетальной в целом, так и включение в ее функционирование различных структур и их институциализация осуществляются естественным путем на основе данных науки. Если на первый план выдвигается не экономическая, а, например, политическая структура, которая подчиняет идеологическую структуру и духовное производство в целом, то выбор и институциализация стратегических элементов социальной реальности осуществляются искусственным путем на основе социального и экономического мифотворчества. Это ведет к дезорганизации всех социальных структур и деформации системы социетальной в целом.

Г. В. Осипов

Социологический словарь / отв. ред. Г.В. Осипов, Л.Н. Москвичев. М, 2014, с. 418-419.

Литература:

Осипов Г. В. Соц-я и соц. мифология. М., 2002; Соц-я: Основы общей теории / Отв. ред. Г. В. Осипов, Л.H. Москвичев. 2-е изд. М., 2008.

Система социетальная

Социология управления: Социетальная система: понятие, структура, элементы

Термин «социетальный» (societal) введен Т. Парсонсом и относится к числу трудно переводимых и неоднозначно интерпретируемых. В отечественной социологии этот термин впервые стал использовать академик Г.В. Осипов. Еще во второй половине 60-х годов, при разработке проекта «Социальная организация промышленного предприятия», он обратил внимание участников проекта на значение этого нового термина. Г.В. Осипов интерпретировал его как общество в целом, или все общество; в этом смысле он использует его и в своем учебнике по основам общей теории социологии [Осипов Г.В. Общество как социетальная система // Социология. Основы общей теории / Отв. ред. Г.В.Осипов. М., 1998.]. Это, пожалуй, основная интерпретация данного термина в российской социологии. Она поддерживается и переводчиками книги Т. Парсонса «Система современных обществ».

В широком смысле объектом социетальной социологии служит общество как целостная система. А в более узком смысле ее объектом выступает интегрированное ядро этого общества — социетальное сообщество.

Т. Парсонс рассматривает социетальное сообщество как интегративную подсистему общества, основная функция которой состоит в том, чтобы «определять обязательства, вытекающие из лояльности по отношению к социетальному коллективу», а наивысшая позиция в иерархии лояльностей принадлежит культурной легитимации нормативного порядка; иными словами, это ядро большого общества, интегрированное как общность на основе социально одобряемых ценностей и норм.

Предмет социетальной социологии как одной из дисциплин в рамках общей социологии: общество как целое, его функции, структуры и процессы, этапы и тенденции эволюции. Социетальная теория как система принципов и понятий, описывающих возникновение, состав, функционирование и изменение общества.

Ядром общества как системы является структурированный нормативный порядок, посредством которого организуется коллективная жизнь популяции. Как порядок, он содержит ценности, дифференцированные и патикуляризированные нормы и правила, причем все должно соотноситься с культурой для того, чтобы быть значимым и легитимным. Он задает понимание членства, которое проводит различие между людьми, принадлежащими к обществу и не принадлежащими к нему. Проблемы, касающиеся “юрисдикции” нормативной системы, могут сделать невозможным точное соответствие между статусом “подпадения” под нормативные обязательства и статусом членства, поскольку навязывание нормативной системы, как кажется, связано с контролем (например, через полицейскую функцию) посредством санкций, используемых за и против людей, располагающихся на какой-либо территории. До тех пор пока эти проблемы не становятся критическими, социетальный коллектив может, когда это необходимо, действовать эффективно, как единое целое. Это же можно сказать и о различных его подколлективах.

Мы назовем это единое образование в его коллективном аспекте социетальной общностью. Как таковая она создается нормативной системой порядка, а также набором статусов, прав и обязанностей, соответствующих членству в подгруппе, характер которого может варьироваться для различных подгрупп сообщества. Для выживания и развития социальное сообщество должно поддерживать единство общей культурной ориентации, в общем разделяемую (хотя и не обязательно единообразно и единодушно) его членами в качестве основы их социальной идентичности. Речь идет здесь о связи с настоящей культурной системой. Должны также систематически удовлетворяться необходимые условия, касающиеся интеграции организмов и личностей участников (и их отношения к физической среде). Все эти факторы полностью взаимозависимы, хотя каждый из них является фокусом для кристаллизации отдельного механизма.

При изложении отношений между обществом и его средой была использована относительно систематическая классификация структурных компонентов. Важно сделать эту схему эксплицитной.

Наше первоначальное определение социетального сообщества фокусировалось на взаимоотношении двух факторов: норматиного порядка и организованного в коллективы населения. Для большинства общих целей при анализе обществ мы не нуждаемся в расширении нашей классификации компонентов путем расширения значений каждого из этих факторов. В каждом факторе мы выделим те аспекты, которые являются главным образом внутренними для социетального сообщества, и те, которые преимущественно связывают его с окружающими системами.

В нормативном плане мы можем разделить нормы и ценности. Ценности — в смысле образца — мы рассматриваем как главный связующий элемент социальной и культурной систем. Нормы, в отличие от ценностей, являются преимущественно элементами социальной системы. Они имеют регулятивное значение для социальных процессов и отношений, но не воплощают “принципы”, применимые за рамками социальной организации или, чаще, даже определенной социальной системы. В более развитых обществах структурным фондом норм является правовая система.

Когда речь идет об организованном населении, то коллективная организация является категорией интрасоциальной структуры, а роль — категорией пограничной структуры. Значимое пограничное отношение — это отношение с личностью индивидуального члена социальной системы. Граница с органически-физическим комплексом не требует особой концептуализации в данном контексте, хотя результат деятельности как личностной, так и культурной систем сходится на организме, находящемся в процессе социализации, реализации своих навыков и т.п.

Эти четыре структурных категории — ценности, нормы, коллективные организации, роли — могут быть соотнесены с нашей общей функциональной парадигмой. Ценности являются первичными при поддержании образца функционирования социальной системы. Нормы преимущественно осуществляют функцию интеграции: они регулируют громадное количество процессов, которые содействуют осуществлению ценностных обязательств. Функционирование коллективной организации связано в первую очередь с реальным достижением целей в интересах социальной системы. Индивиды осуществляют социетально важные функции в коллективе в качестве его членов. И, наконец, первичной функцией роли в социальной системе является адаптация. Это особенно ясно применительно к категории «услуги». поскольку способность выполнять значимые ролевые действия является наиболее общим адаптивным ресурсом любого общества, хотя она и должна быть скоординирована с культурными, органическими и физическими ресурсами.

Всякая конкретная структурная единица социальной системы всегда является комбинацией всех четырех компонентов — данная классификация использует компоненты, а не типы. Мы часто говорим о роли или коллективной организации, как будто они являются конкретными сущностями, однако они, строго говоря, эллиптические по своему характеру. Не существует коллективной организации без ролевого членства и, наоборот, не существует роли, которая не является частью коллективной организации. Не существует также роли или коллектива, которые не “регулируются нормами” и не характеризуются приверженностью определенным ценностным образцам. Для аналитических целей мы можем, например, абстрагировать ценностные компоненты от структуры и описывать их как культурные объекты. Но когда они используются технически как категории социальной структуры, они всегда относятся к компонентам социальных систем, которые включают также все три другие типа компонентов.

Тем не менее все четыре категории компонентов являются по своей природе независимыми переменными. Знание ценностного образца коллективной организации не создает, например, возможности дедуцировать из него ролевую структуру. Ситуации, при которых содержание двух или более типов компонентов изменяется совместно таким образом, что содержание одного может быть непосредственно выведено из другого, являются социальными или частным, а не общим случаем.

Так, одни и те же ценностные образцы обычно составляют часть значительно различающихся блоков или подсистем в обществе и часто обнаруживаются на многих уровнях в структурных иерархиях. Более того, одни и те же нормы часто оказываются существенными для функционирования различных видов действующих единиц. Так, юридические права собственности определяют общие нормативные элементы независимо от того, является ли владельцем этих прав семья, религиозное большинство или коммерческая фирма. Конечно, нормы различаются в зависимости от ситуации и функции, но основания их дифференциации отличны от оснований дифференциации коллективных организаций и ролей. В определенных границах очевидно, что всякий коллектив, вовлеченный в определенную ситуацию или осуществляющий определенную функцию, будет регулироваться определенными нормами, независимо от других своих свойств. Наконец, подобная независимая вариативность характерна также и для ролей. К примеру, исполнительские или управленческие роли и определенные типы профессиональных ролей являются общими для многих типов коллективов, а не только для одного.

Тот же основной принцип независимой вариативности применим к отношениям между социальной системой и ее средами.

Личность в ее конкретной роли, а не тотальный индивид, является членом коллектива, и даже социетального сообщества. К примеру, я являюсь членом определенных интернациональных коллективов, которые не являются частями американского социетального общества. Плюральный характер ролей, усвояемых личностью, является главным постулатом социологической теории и должен постоянно иметься в виду. По мере эволюции общества ролевой плюрализм становится скорее более, чем менее, важным, но он характеризует любое общество.

Социетальный что такое societalnii значение слова, Социологический словарь

Skip navigation

Toggle navigation

• Социологический словарь
  • Автомобильный словарь
  • Архитектурный словарь
  • Астрономический словарь
  • Библейская энциклопедия
  • Бизнес словарь
  • Биографический словарь
  • Большой бухгалтерский словарь
  • Джинсовый словарь
  • Исторический словарь
  • Кулинарный словарь
  • Медицинский словарь
  • Морской словарь
  • Полиграфический словарь
  • Политический словарь
  • Психологический словарь
  • Религиозный словарь
  • Сексологический словарь
  • Словарь воровского жаргона
  • Словарь географических названий
  • Словарь Даля
  • Словарь Ефремовой
  • Словарь имён
  • Словарь иностранных слов
  • Словарь компьютерного жаргона
  • Словарь курортов
  • Словарь лекарственных растений
  • Словарь логики
  • Словарь мер
  • Словарь моды
  • Словарь молодёжного слэнга
  • Словарь наркотического сленга
  • Словарь народов
  • Словарь нумизмата
  • Словарь Ожегова
  • Словарь по искусству
  • Словарь по ландшафтному дизайну
  • Словарь по мифологии
  • Словарь русских технических сокращений
  • Словарь русских фамилий
  • Словарь символов
  • Словарь синонимов
  • Словарь фразеологизмов
  • Словарь эпитетов
  • Социологический сло

социетальный — это… Что такое социетальный?

социетальный — с английского на русский

НОУ ИНТУИТ | Лекция | Введение в социологию

Аннотация: В лекции рассказывается о предмете социологии, уровнях и отраслях социологии, взаимосвязи с другими науками, функциях и актуальных проблемах социологии в решении задач модернизации российского общества и решении глобальных проблем человечества.

Объект и предмет социологии

Описывая общую структуру социально-гуманитарного знания, можно выделить 4 уровня анализа: физический, психологический, социальный и интеллектуальный. Физический уровень представлен науками о природе (естественные дисциплины), психологический — педагогикой и психологией, социальный уровень – социологией, политологией, экономикой, интеллектуальный – философией, методологией, соционикой. Социология как наука о личности и обществе тесно связана с естественными дисциплинами, поскольку люди наполовину животные существа, а человеческие коллективы живут в природной среде. Социология находится между психологией и философией. У этих наук может быть общий объект, например, личность. Но если психология изучает внутренний мир, психику отдельного индивида, а философия – сущность и смысл жизни личности, то социология – социальные типы личности, поведение личности в конкретных группах и общностях. Если соционика изучает типы интеллекта, то социология изучает типы социального характера и социального поведения.

Общество представляет собой объект множества наук — социологии, истории, психологии, культурологии, политологии, экономической науки, соционики и других. В то же время каждая из этих наук изучает в этом объекте (обществе) отдельные его стороны, отдельные процессы, отношения, тенденции. Этим и отличаются они друг от друга. То, что они изучают в обществе, составляет их предмет.

Итак, предметом науки являются те свойства, процессы, связи, отношения, тенденции и закономерности объекта, которые изучаются при помощи свойственных данной науке методов. Отметим, что эти свойства, процессы и т.д. изучаются в качестве предмета только данной наукой. Если различные науки могут иметь один и тот же объект, то отличаются они своим предметом. Поэтому ответ на вопрос «что представляет собой эта наука» предполагает раскрытие предмета, а не объекта науки.

Предметом социологии на первых этапах ее становления считалось изучение общества в целом, во всех его проявлениях и взаимосвязях. Название «социология» принадлежит О. Конту. Буквальное название и определение предмета этой науки у родоначальника социологии практически совпадали. Также объект и предмет науки совпадали и у других социологов. Лишь в начале XX столетия социологи Э. Дюркгейм, М. Вебер, П. Сорокин и другие стали выделять предмет данной науки.

Объектом социологии является общество и все его элементы, связи, отношения, а также та часть природы, которая меняется в результате взаимодействия с обществом. К объекту социологии относятся и личность, и информационная сфера, и экономика, и политический строй, и духовная жизнь общества. Объектом социологии являются также техника, используемые людьми земли, промышленность, технологии и т.п., поскольку все они также связаны с обществом.

Предметом социологии являются социальные отношения, процессы, тенденции и закономерности общества, его сфер (экономической, политической, личностной, духовной, интеллектуальной) и элементов (личности, слоев, общностей). В социологии понятие «социальное» – одна из характеристик общества, наряду с экономической, политической, личностной, духовной, интеллектуальной характеристикой общества.

Если общество является объектом социологии, то к ее предмету относится общество как социальная система Общество является также экономической, политической, информационной, интеллектуальной и духовной системой, но это уже не относится к предмету социологии. Так, типы интеллекта и информационно-энергетические процессы в обществе изучает соционика, духовную систему – культурология и т.д. Если объектом социологии является человек, то к ее предмету относится личность как социальная система, социальные типы личности. Объектом социологии являются экономическая, политическая, духовная, информационная сферы жизни общества, а предметом являются социальные отношения и процессы в этих сферах. Объектом социологии является труд, предметом же – распределение различных видов труда между различными социальными группами и личностями в зависимости от их квалификации и социального статуса, влияние занятия тем или иным видом труда на социальное положение личности или групп. Социология изучает взаимоотношения между личностью, общностями людей и обществом в целом во всех сферах — экономической, экологической, политической, духовной, информационной и т.д. Это могут быть межличностные, межгрупповые, классовые, этнические, профессиональные, территориальные, межпоколенные и другие отношения.

Специфика социальных законов

Сначала приведем несколько фактов:

• в США 3 из 4 молодых людей занимаются одним или несколькими видами спорта. Вопрос: это результат свободного выбора?
• в современном мире только 5 человек из 100 получают высшее образование. Вопрос: не связано ли это с фактами терроризма, экстремизма и проявлениями религиозного мракобесия?
• если представить население планеты за модель в 1000 чел.,то в самых развитых частях Земли проживает всего лишь 165 чел.( 16,5%). Вопрос: лидерство Европы и США в мире уходит в прошлое, а на первый план выходит Юго-Восточная Азия?
• почти 50% населения Земли не умеют ни читать, ни писать. Ваши комментарии.

Данные вопросы могут иметь неоднозначный ответ. Вместе с тем, социальные ученые имеют основания считать, что не только свободная воля, но и социум направляет наши действия и жизненный выбор. Даже на самые интимные поступки и личную жизнь человека влияет тип общества, в котором он живет. Статичные законы универсальны для всех народов. Социология вырабатывает глобальное мышление, которое позволяет нам лучше понять самих себя. Любопытно, что действие социальных законов более остро ощущают на себе социальные аутсайдеры, а в период финансового мирового кризиса миллионы людей вынуждены были мыслить социологически. Итоги выборов в Государственную Думу РФ 2011 г. также свидетельствуют об актуальности социального анализа действительности.

Так в чем же специфика социальных законов? В отличие от законов природы, они проявляются не однонаправленно, а как тенденции, которые являются результатом относительного перевеса одних социальных сил над другими. Одни социальные силы стремятся к стабилизации, к укреплению и сохранению привилегий, власти, другие – к переменам, перераспределению доходов, власти и собственности. Даже в самых передовых странах идет яростная борьба консерваторов и модернизаторов.

Общество делает нас, мы делаем общество. Социум перестраивается самими людьми, из которых он состоит. Люди могут узнать, что о них думают социологи и изменить свое поведение. Законы в обществе – результат деятельности людей и они могут меняться. Законы в природе неизменны. Когда мы слышим утверждения, что » у нас нет альтернативы», это манипуляция. Альтернатива в современном социуме есть всегда и это результат нашего свободного выбора. Но свободный выбор – не произвол и не своеволие, а точный учет типичного, закономерного в случайном. Иначе говоря, свободный выбор возможен только на базе знания универсальных и плюралистических социальных законов экономики, политики, социологии.

Закономерности в социологии носят статистический характер. Границей выступает так называемая точка «золотого сечения» — примерно 66% от 100% – такова идеальная модель соотношения массового, закономерного и случайного. Дискуссия на уровне эмпирических фактов имеет мало смысла. Типичность не абсолютна, а относительна. Поэтому в социологии за основу анализа берут комплекс показателей, которые связаны между собой (обобщенные показатели), теоретические концепции, которые проверены в социальной практике. Жесткий прогноз в обществе невозможен. Отдельные страны, организации, регионы, а еще более – малые группы и индивиды – могут быть исключением из общего правила. Итак, законы в обществе носят не абсолютный, а относительный, статистический характер. К тому же следует различать борьбу за поиск научной истины и политическую борьбу. В политике побеждает сила, а в науке – объективная, доказанная истина. Ученый и политик — две несовместимые профессии. Всегда нужно действовать по законам системы. Политическая система и научная социология – качественно специфичные социальные системы. Прогрессивные политики учитывают данные экономистов , социологов, но они не выходят за рамки своей профессиональной роли.

Исходя из вышеизложенного, ясно, что многознание исторических фактов не гарантирует понимания социальных закономерностей. Не случайно среди историков-эрудитов нередко можно встретить мифологическую трактовку социальной реальности. Выделим основные типы социального познания. 1.Мифологический тип — для него характерен поиск «козлов отпущения», обвинительный уклон в отношении отдельных наций и социальных групп, склонность к концепции заговора в объяснении социальных явлений. За мифологией всегда скрываются корыстные интересы конкретных группировок, оформленных в виде политической идеологии. Ключевой элемент данной идеологии – поиск врага, подлежащего ликвидации. В основе данных представлений лежат социальные стереотипы и идеологический миф, под который подгоняются факты реальной действительности. Гносеологический источник любой мифологии – информационный дефицит либо слабость логического мышления при высоком уровне информированности.

2. Рациональный тип социального познания – попытка системно объяснить социальные явления. Часто встречается среди преподавателей социальных , естественных и технических дисциплин. Вместо иллюзорности мифологических конструкций здесь мы видим опору на логику, социальную практику, стихийный социальный опыт. Такой подход максимально приближается к научной социологии.

3. Рефлективный тип социального познания – попытка конструирования логически правильной картины социальной действительности. Данный тип социальных представлений основан на высоком уровне гуманитарного образования, интеллектуальной активности и характерен для политической и идеологической элиты. Здесь обнаруживается тенденция к идеологизации представлений и высокий риск догматизации. На рефлективном типе познания базируются полярные мировоззрения – от прогрессивных до реакционных. Причина в том, что наиболее информированные люди используют в своих размышлениях как научно доказанные факты, так и идеологический материал. Поэтому не случайно много идеологически зашоренных людей среди деятелей искусства, публицистов, профессиональных идеологов, политтехнологов, пропагандистов, преподавателей гуманитарных дисциплин. Крайности сходятся: низкий уровень образования и обширная эрудиция могут привести к одному результату, если не используются проверенные факты и законы, добытые в русле социальных наук. Уместно привести образное сравнение. Исторические факты – это булыжники, а эрудиция – гора булыжников. Социальные законы – это здание, построенное из камней-фактов. Внедрить в социальную жизнь передовые формы социальной практики можно только при опоре на социологическое знание.

Структура социологической науки и ее связь с другими дисциплинами

Социология изучает не общество вообще — это предмет социальной философии. В отличие от абстрактного философского подхода, социология максимально конкретна: она эмпирически фиксирует и математически измеряет образцы социального поведения. Социология изучает современное общество, она есть обобщающая (генерализирующая) наука о социальных системах. В связи с этим мы вводим термин «социетальный», обозначающий процессы не в отдельных группах и институтах, а на уровне общества в целом. Социетальный – это сквозные явления и процессы, имеющие комплексный, интегративный характер. А из данного положения вытекает, что социология связана не только с философией, но и с другими дисциплинами, поскольку социетальное сообщество имеет одновременно и политическую, и психологическую, и духовную, и экономическую, и информационно-энергетическую характеристику. Социология – это общая социальная наука. Она выполняет по отношению к экономике, политологии, праву, культурологии, социальной психологии ту же функцию, которую общая биология выполняет по отношению к частным биологическим наукам типа зоологии, анатомии и др. Общая (теоретическая) социология составляет верхний этаж социально-научного знания.

Общество в целом изучает еще одна дисциплина – история. Граница с социологией проходит не только по линии прошлое/настоящее. История акцентирует внимание на познании уникальных, неповторимых и неповторяющихся событий. В историческом познании случайное превалирует. Социология интересуется типическими, повторяющимися явлениями. В социологическом анализе доминирует закономерное. Если история в хронологическом порядке фиксирует события, сохраняя их непрерывность (континуальность), то социология акцентирует внимание на дискретности и синхронности социальных явлений. В социальной реальности множество скачков и ответвлений, современность не всегда продолжает прошлое, а все чаще его отменяет. И, наконец, социология больше говорит об общем, а, скажем, психология или история – преимущественно о единичном. Следовательно, социология более методологичная наука, а ее законы нормативны по отношению к частным дисциплинам об обществе и человеке.

В структуре самой социологии, помимо теоретического, можно выделить эмпирический уровень. Функция эмпирической социологии – сбор социальных фактов. Теоретическая социология нужна для того, чтобы правильно понять и объяснить причины тех или иных событий, фактов, цифр и т.д. Методы теоретической социологии – моделирование, типология, классификация, аналогия, идеализация и др. Методы эмпирической социологии – наблюдение, измерение, сравнение, эксперимент. В зависимости от степени прагматичности, выделяют фундаментальную и прикладную социологию. Цель фундаментальной социологии – открытие законов социальной жизни. Цель прикладной социологии – решение практических проблем, связанных с управлением обществом и организациями. Названные уровни связаны между собой. Абстрактное теоретизирование может породить утопические проекты, если не изучать факты реальной жизни реальных людей в реальных условиях реальных групп.

В ходе своей эволюции социология делилась на различные отрасли.

Опираясь на теорию уровней познания и коммуникации, можно выделить политическую социологию, социологию личности, экономическую социологию, социологию общностей, социологию духовной жизни, информации и науки. Отрасли сегодня активно делятся на подотрасли. Так, в социологии духовной жизни развиваются социология религии, искусства, музыки и т.д. В социологии общностей возникли такие ветви как социология организаций, семьи, молодежи, этническая социология и др. Социология личности получила свое развитие в таких подотраслях как социология досуга, быта, спорта, коммуникации и др В результате интеграции с другими науками возникли такие дисциплины: социальная психология, социальный менеджмент, социальная информатика, социальная экология, соционическая социология и др.

Функции социологии

Первой и исходной для всех остальных функцией социологии является познавательно-информационная. Социология является средством самопознания общества.

Например, лишь благодаря опросам общество узнает, каково общественное мнение по тому или иному вопросу. Социология поставляет обществу информацию о состоянии и динамике социальных отношений, способствует более глубокому осмыслению людьми сути социальных проблем и пониманию путей их решения. В идеале социология должна быть простым зеркалом, отражающим социальные процессы таковыми, какие они есть на самом деле. В связи с этим острой проблемой социологической науки является приоритет профессиональной этики и стремления к истине над идеологическими соображениями.

Каждый из нас, не изучая социологию, в какой-то степени является социологом. Мы наблюдаем, как наше общество на наших глазах делится на новые слои. Мы также видим процессы, происходящие в национальных отношениях. Мы также объясняем для себя и другим причины обострения криминальной ситуации в стране. Однако мы являемся при этом социологами на житейском, обывательском уровне. Мы очень часто делаем непосредственные выводы из того, что сами каждый день наблюдаем. Всегда ли верны подобные выводы? Наверное, нет. Нельзя делать вывод об орбите Земли, непосредственно наблюдая за видимым нам движением Солнца. То же относится и к общественным явлениям.

Суть познавательной функции социологии заключается в том, что она, вооруженная методологией, методами и техникой исследования, на профессиональном, научно-специализированном уровне познает те социальные закономерности, тенденции, связи, постижение которых недоступно для непрофессионального, обыденного сознания. Как астроном пользуется телескопом, знает математические способы обработки информации, применяет моделирование и другие методы, так и социолог обладает своими профессиональными способами, технологией и инструментарием социального познания.

Для чего нужны знания о социальных закономерностях и тенденциях? Разумеется, не только ради удовлетворения собственного любопытства. Они нужны для того, чтобы мы могли воздействовать на социальные явления так, чтобы избежать больших социальных потерь, бедствий, потрясений, чтобы вовремя исправить допущенные ошибки, чтобы использовать накопленные знания в будущем при решении аналогичных социальных проблем. Это — критическая функция социологии.

Любые решения и мероприятия – экологические, технологические, экономические, политические и другие – должны, если они касаются интересов общества в целом, тех или иных групп и слоев, подвергаться социологической экспертизе. Такая экспертиза исходит из оценки социальной целесообразности и социальной эффективности решений и мероприятий. Многие благие начинания, смелые нововведения терпели крах по причине того, что они не учитывали интересы, потребности, способности тех или иных социальных групп. Более того, они приносили немало страданий и бедствий. Экономическая или политическая целесообразность не всегда тождественна социальной целесообразности. То, что экономически кажется выгодным, оказывается неэффективным в социальном плане (в конечном счете, и экономически неэффективным). Например, политика резкого сокращения количества вузов может привести к утрате социальной базы современного общества — интеллектуалов, а также к росту молодежной безработицы и преступности. Финансовая стабилизация ради самой экономики оказывается неэффективной, если не учитывать интересы креативного класса и других социальных групп.

Третьей функцией социологии, вытекающей из информационной и критической, является прогностическая. Знание того, в чем суть и причины тех или иных социальных изменений, позволяет с определенной долей вероятности ПРЕДВИДЕТЬ направленность и характер этих изменений в ближайшей или отдаленной перспективе.

Например, какова наибольшая вероятность становления социальной стратификации общества при сегодняшних изменениях отношений собственности, налоговой системы, инвестиционной политики, системы профессиональной подготовки и образования. К каким социальным последствиям в будущем приведет недостаточное финансирование науки. Какой социальный эффект мы получим от проникновения религии в систему образования. Как сложится лет через 10 судьба нынешнего молодого поколения, значительная часть которого не сможет найти работу священника или богослова.. Все эти и другие вопросы нельзя отнести к праздным. Мы должны сегодня попытаться влиять на завтрашний день, сводя к минимуму отрицательные тенденции и способствуя утверждению положительных тенденций. Сегодня, когда социальные изменения приобретают динамический характер, значение прогностической функции социологии многократно возрастает. Это объясняется принципиальным отличием научного предвидения от обыденного предсказания. Предсказания строятся на констатации в общественном сознании повторяющихся явлений, достаточно частого совпадения двух или нескольких фактов. Предсказания могут быть достаточно точными при условии, если изменения носят циклический (по замкнутому кругу) характер. Такие изменения были характерны лишь для традиционного общества. Сегодня, когда изменения носят в значительной степени динамический (по разорванному кругу) характер, необходимо понять более глубинные, внутренние связи и отношения. Для этого требуются научные методы познания — моделирование, формализация, типизация и другие. На познании СУЩНОСТИ социальных явлений и социальных ЗАКОНОВ строится научное предвидение.

Следует отметить, что социальные прогнозы (так же как экономические и политические) имеют силу обратного действия. Подобно инфляционному ожиданию, социальные прогнозы вызывают различные социальные ожидания (ожидания каких-либо социальных процессов, воспринимаемых как желательные или нежелательные). Эти ожидания, в свою очередь, в значительной степени влияют на общественное мнение и социальное поведение людей.

Прикладная (практическая) функция социологии реализуется в качестве использования социологического знания при решении различных задач, связанных с интересами общества, социальных групп и личности. Социологические знания применяются в социальной политике и социальном управлении на уровне общества, региона, города, предприятия. Управление социальными процессами осуществляется в форме социального планирования, составления социальных программ, социальных проектов.

Идеологическая функция социологии остается одной из заметных для общественного сознания функций. . Работы тех социологов, которые стремятся быть объективными и беспристрастными, испытывают, тем не менее, на себе и общественные настроения, и интересы тех или других социальных групп. Поэтому подходы социологов к тем или иным вопросам в какой-то степени идеологичны, т.е. находятся под влиянием интересов различных социальных групп или активно формируют мировоззрение различных социальных групп и общества в целом. Идеологии бывают разными – прогрессивными и регрессиивными. Можно обозначить шкалу из двух полюсов: идеология и объективная наука. Чем больше крен в сторону идеологии, тем меньше объективных выводов. Идеологизированность науки превращает ее в служанку отдельных групп, а интересы большинства других групп и человечества в целом — терпят ущерб.

Среди актуальных проблем социологической науки назовем следующие:

• социологическая экспертиза решения социальных проблем групп и личности;
• социологическая экспертиза экономической реформы и сбалансированности расходов бюджета;
• социологическое обеспечение становления гражданского общества и социального правового государства;
• социологическое обеспечение гармонизации национальных отношений;
• социологическая экспертиза формирования новой, внерелигиозной духовности общества.

Краткие итоги

1. Существуют 4 уровня социального познания: физический, психологический, социальный, интеллектуальный.
2. Предмет социологии – социальные отношения между личностью, группами и обществом в целом.
3. Специфика социальных законов – это законы- тенденции, имеющие не абсолютный, а относительный, статистический характер, в котором есть место для свободы воли и выбора у субъекта.
4. Можно выделить четыре основных типа социального познания — мифологический, рациональный, рефлективный и научный (социологический)
5. В структуре социологии выделяются уровни: эмпирический и теоретический, фундаментальный и прикладной. Эволюция этой науки привела к возникновению отраслей и подотраслей.
6. Основные функции социологической науки: информационная, критическая, прогностическая, практическая, идеологическая

Набор для практики

Вопросы для самопроверки

• На каком уровне познания функционирует социологическая наука?
• Что является объектом социологической науки?
• В чем вы видите предмет социологии?
• Чем отличается социология от психологии?
• Как связаны между собой социология и социальная философия?
• Социология и история: общность и различия
• Какую проблему вы считаете наиболее актуальной для современной российской социологии и почему?

societal — Перевод на итальянский — примеры английский

Предложения:
социальные проблемы

Эти примеры могут содержать грубые слова на основании вашего поиска.

Эти примеры могут содержать разговорные слова, основанные на вашем поиске.

Каждую общественную модель нужно сломать, чтобы человек смог создать свое счастье.

Ogni schema sociale deve essere infranto dall’individuo che vuole creare la sua felicità.

Вы инстинктивно присоединяетесь к тому, кто обладает наибольшим потенциалом для социального превосходства .

Voi istintivamente vi schierate con qualcuno che possible il maggiore Potenziale per la supremazia sociale .

Более того, в этом нет никакого экономического, социального или социального смысла.

Inoltre non ha alcun senso sul piano Economico, sociale e societario .

Исследование этических, правовых и социальных аспектов N&N.

Attività di ricerca sugli impatti etici, legali e societari delle N&N.

Подверженность физическим, социальным и личным рискам ведет к религиозности.

L’esposizione ai rischi fisici, sociali e personali Consuce Alla Religiosità.

Цивилизации — это социальные и культурные образования, переживающие жизненные циклы.

Le Civilizzazioni Sono Entà sociali eulturali che avvertono i cicli di vita.

За последние шестьдесят лет во всем мире произошли беспрецедентных социальных изменений.

Gli ultimi 60 anni hanno visto cambiamenti sociali senza prevdenti a livello mondiale.

Было показано, что игра играет важную роль в установлении общественных и культурных связей.

Игра очень важна для стабилизации социальных и культурных ценностей.

Многие общественных институтов были созданы исключительно для угнетения женщин.

Molte istituzioni sociali furono fondate esclusivamente per opprimere le donne.

И не по какой-либо моральной или социальной причине.

E non per ragioni morali o sociali .

Несомненно, в результате его бедного воспитания и других социальных факторов, находящихся вне его контроля.

Senza dubbio — это рисованный образ жизни и других людей sociali al di là del suo controllo.

Наши традиционные социальные герои ошибаются, потому что они — исключение.

I nostri eroi sociali tradizionali sono sbagliati, perché loro sono eccezioni.

TA был использован для определения социальных и социальных последствий новых технологий.

Un TA è stato utilizzato perterminare le ripercussioni sociali e sociali delle nuove tecnologie.

Год жизни с поправкой на инвалидность — это социальный показатель бремени болезней или инвалидности среди населения.

Год жизни с поправкой на инвалидность — это sociale della malattia или carico di disabilità nelle popolazioni.

Институт по связям с общественностью проводит исследования, а также анализ социальных и представляет политические рекомендации.

L’Istituto Affari Pubblici Consumer ricerche, analisi sociali e Presenta politici.

Цель состоит в том, чтобы наказать предполагаемое ненормальное поведение и укрепить социальных норм .

L’obiettivo — это игра, созданная с использованием «аномального», и передача нормальных социальных сетей .

Это был ритуал очищения, форма социального катарсиса.

Era un rituale di purificazione, una forma di catarsi sociale .

для общества стоимость этого состояния огромна.

Il costo sociale di questa patologia è enorme.

Кастовая система была создана для поддержания общественного порядка .

Il sistema delle caste è stato istituito per mantenere l’ordine sociale ..

societal — Traduzione на итальянском языке — Esempi inglese

Предложение:
социальные проблемы

В основе al termine ricercato questi esempi potrebbero context parole volgari.

В base al termine ricercato questi esempi potrebbero context parole colloquiali.

Каждую общественную модель нужно сломать, чтобы человек смог создать свое счастье.

Ogni schema sociale deve essere infranto dall’individuo che vuole creare la sua felicità.

Вы инстинктивно присоединяетесь к тому, кто обладает наибольшим потенциалом для социального превосходства .

Voi istintivamente vi schierate con qualcuno che possible il maggiore Potenziale per la supremazia sociale .

Более того, в этом нет никакого экономического, социального или социального смысла.

Inoltre non ha alcun senso sul piano Economico, sociale e societario .

Исследование этических, правовых и социальных аспектов N&N.

Attività di ricerca sugli impatti etici, legali e societari delle N&N.

Подверженность физическим, социальным и личным рискам ведет к религиозности.

L’esposizione ai rischi fisici, sociali e personali Consuce Alla Religiosità.

Цивилизации — это социальные и культурные образования, переживающие жизненные циклы.

Le Civilizzazioni Sono Entà sociali eulturali che avvertono i cicli di vita.

За последние шестьдесят лет во всем мире произошли беспрецедентных социальных изменений.

Gli ultimi 60 anni hanno visto cambiamenti sociali senza prevdenti a livello mondiale.

Было показано, что игра играет важную роль в установлении общественных и культурных связей.

Игра очень важна для стабилизации социальных и культурных ценностей.

Многие общественных институтов были созданы исключительно для угнетения женщин.

Molte istituzioni sociali furono fondate esclusivamente per opprimere le donne.

И не по какой-либо моральной или социальной причине.

E non per ragioni morali o sociali .

Несомненно, в результате его бедного воспитания и других социальных факторов, находящихся вне его контроля.

Senza dubbio — это рисованный образ жизни и других людей sociali al di là del suo controllo.

Наши традиционные социальные герои ошибаются, потому что они — исключение.

I nostri eroi sociali tradizionali sono sbagliati, perché loro sono eccezioni.

TA был использован для определения социальных и социальных последствий новых технологий.

Un TA è stato utilizzato perterminare le ripercussioni sociali e sociali delle nuove tecnologie.

Год жизни с поправкой на инвалидность — это социальный показатель бремени болезней или инвалидности среди населения.

Год жизни с поправкой на инвалидность — это sociale della malattia или carico di disabilità nelle popolazioni.

Институт по связям с общественностью проводит исследования, а также анализ социальных и представляет политические рекомендации.

L’Istituto Affari Pubblici Consumer ricerche, analisi sociali e Presenta politici.

Цель состоит в том, чтобы наказать предполагаемое ненормальное поведение и укрепить социальных норм .

L’obiettivo — это игра, созданная с использованием «аномального», и передача нормальных социальных сетей .

Это был ритуал очищения, форма социального катарсиса.

Era un rituale di purificazione, una forma di catarsi sociale .

для общества стоимость этого состояния огромна.

Il costo sociale di questa patologia è enorme.

Кастовая система была создана для поддержания общественного порядка .

Il sistema delle caste è stato istituito per mantenere l’ordine sociale ..