Термином личность в психологии принято обозначать: Урок 3. Личность в психологии
Асмолов, Аверин, Ковалев, Слотина, развитие, типы, основы, структура
Знакомство с элементарными основами психологии поможет успешной адаптации человека внутри социума, как личности определенного типа. Что представляет собой личность в психологии, это врожденная категория или приобретенная, как влияют на поведение индивида различные психотипы с точки зрения знаменитых ученых — в основах психологических терминов поможет разобраться представленная ниже статья.
Содержание записи:
Что такое личность?
Вопросами личностных характеристик занимаются не только психологи, проблему изучают педагоги, философы, даже криминалисты, ведь восприятие окружающей среды основывается на осмыслении индивидом разных направлений информации. Осознав феномен «личность», человек получает возможность откорректировать свое поведение в сфере взаимодействия с другими членами общества.
Несмотря на то, что психологи прошлого и настоящего разными словами обозначают фундаментальное понятие психологии, основополагающая суть формулировки не меняется:
«Личность – это совокупность психологических характеристик индивида. Они формируют устойчивую систему индивидуального поведения человека, которая проявляется в поступках, самооценке, оценивании действий других членов социума.»
Для верного понимания психологи оперируют тремя главными понятиями: индивид (уникальность), индивидуальность (персонализация), человек (высшее существо). Чтобы индивид превратился в личность, ему потребуется владение речью, без помощи интеллектуальных и социокультурных навыков сложно адаптироваться в обществе.
Структура личности
Сущность внутри социума – это высокие результаты активности с пользой для общества. Знание этапов развития человека дает возможность понять мотивацию поступков, предсказать его дальнейшее поведение.
Психологи разных времен пытались структурировать багаж основных аспектов формирования индивидуальности. В современной психологии до сих пор не существует единого взгляда на психологическое устройство личности.
Структура личности по Фрейду
В теории Зигмунда Фрейда личность представляет замкнутую на себе индивидуальность, развивающуюся по законам общества, но противостоящую ему. Источником активности становится сексуальное направление, а явление подсознательного влечения – основа 3-компонентной личностной структуры.
- Ид. Сфера обозначена понятием «оно», содержит конституционные качества индивида, полученные им по наследству. В пакете базовых инстинктов доминирует сексуальный.
- Эго. Сфера ассоциируется с собственным «я», это психический аппарат для контакта индивида с реальностью. Уровень сознания занят самосохранением, Эго противоречит ядру Ид.
- Супер Эго. Сфера проявляет моральную часть «я», контролирующую деятельность и мысли Эго. Супер Эго навязывает идеалистические принципы в противовес реалистическим.
У психодинамической концепции З. Фрейда немало сторонников, они воспринимают теорию восторженно. В то же время противники психо-сексуального подхода к объяснению человеческого поведения отвергают основы фрейдизма.
Структура личности по Рубинштейну
Личность в психологии – это гармония триединства для взаимодействия с миром. С. Рубинштейном был разработан вариант методологической платформы, формирование личностной структуры представлено 3-я блоками.
- Направленность с набором потребностей, убеждений, мотивов поведения.
- Блок знаний с навыками для познания мира, а также обретения умения.
- Индивидуально-типологический компонент формирует уникальность личности.
Для адекватного функционирования индивида в пределах социума и обеспечения его психологического здоровья необходимо, чтобы все компоненты личности работали в содружестве. Единство личностного ядра обеспечивается мотивами осознанных действий с учетом неосознанных тенденций (побуждений).
Структура личности по Юнгу
В аналитической теории Карла Юнга личностное ядро представлено целостным конгломератом психологической системы. Если сферы фрейдизма опускают исследователя к истокам плотских причин душеного конфликта, то постулаты аналитической системы его коллеги Юнга возвышают потенциал личности.
Она включает также три основных компонента:
- Эго. Центр сознания с мыслями, ощущениями, воспоминаниями для осознания своей целостной идентичности.
- Область личного бессознательного – это набор вытесненных воспоминаний и переживаний.
- Основу коллективного бессознательного составляют универсальные модели восприятия (архетипы).
Концепция гениального последователя Фрейда развитие личности определяет стремлением к целостному образу благодаря использованию врожденных (индивидуальных) особенностей. Фундамент структуры представлен двумя видами психологических установок.
Личностная ориентация в сторону интроверсии либо экстраверсии имеется у каждого человека, но одна из них доминирующая. Если открытые экстраверты отличаются дружелюбием и активностью, то замкнутые интроверты всегда в поиске путей к уединению, не переносят внимания к себе.
Структура личности по Леонтьеву
Личностное ядро представляет собой многоуровневую пирамиду. Становление сущности, по концепции отечественного психолога, происходит на основе совершенных поступков и приобретенного жизненного опыта.
Что в составе структуры А. Леонтьева:
- фундамент – результат деятельности и поступков;
- внешняя оболочка – иерархия мотивов;
- внешний мир – создается на основе ценностей и отношений;
- вершина структуры – установление целей с обретением духовности.
Суть психологии личности по теории Леонтьева – построение иерархической пирамиды мотивационной разновидности. Это психологический объект особого типа, результат жизненной деятельности человека внутри общества.
Структура личности по Платонову
Личность в психологии – это аналог динамической системы. В свете концепции советского психолога К.
Платонова состоит она из следующих подструктур:
- социальная – формируются на основе воспитания, полученного опыта;
- биологическая – создается под влиянием генов и физиологических особенностей;
- индивидуальная – отражает процессы познания, функцию памяти, образ мышления;
- биопсихическая – совокупность половых и возрастных свойств личности.
Главное понятие психологии обозначено пирамидальной структурой, которая развивается во времени, меняется в процессе пополнения элементами с учетом связей между ними. При этом функции системы остаются неизменными, утверждает теория Платонова.
Соционические типы личности в психологии
Соционика основывается на доктрине Карла Юнга о психологических типах, изучает типологию взаимоотношений между личностями. Учение делит людей на 16 типажей, модель их самоутверждение во внешнем мире обусловлена восприятием и переработкой получаемой человеком информации.
- Джек Лондон – холодный экстраверт с деловой логикой для достижения цели.
- Достоевский – вежливый интроверт, наделенный интуицией (эмпат).
- Дон Кихот – экстраверт, необремененный шаблонами мышления.
- Дюма – этический интроверт с субъективным восприятием мира.
- Драйзер – рациональный интроверт с четкими моральными принципами.
- Бальзак – наблюдательный интроверт, четко распознающий недостатки.
- Гамлет – интуитивный экстраверт, способный управлять эмоциями.
- Габен – сенсорный интроверт, предпочитающий комфорт, наслаждение спокойствием.
- Гюго – восторженный экстраверт с жизнерадостной харизмой, заражает позитивом.
- Гексли – любопытный и внимательный экстраверт, видит скрытый смысл.
- Горький – логический интроверт с рациональным образом мышления.
- Есенин – прогностический интроверт, просчитывает исход событий раньше других.
- Наполеон – иррациональный экстраверт с мощной силой воли, типаж лидера и борца.
- Робеспрьер – ответственный интроверт, равнодушный к славе и власти.
- Штирлиц – самостоятельный экстраверт с мощными организаторскими задатками.
- Жуков – эгоистический экстраверт, реализующий свои прихоти любой ценой.
Психологи отмечают, что союзы противоположных типажей наиболее прочные, между ними действуют силы притяжения, они дополняют недостающие качества друг друга. Согласно утверждениям соционики, в течение жизни соционический тип не меняется кардинально, но возможны изменения отдельных качеств.
Ключевые свойства личности
Личность в психологии – это систематизированный набор социально-психологических сугубо индивидуальных свойств, формирующих вариации поведения человека. Несмотря на многообразие формулировок, понятие структуры основывается на группе общепринятых свойств. С их помощью удастся составить социально-психологический портрет целостной индивидуальности.
Способности
Категория представляет собой задатки, которые необходимо развивать на протяжении жизни, чтобы успешно осваивать и выполнять различные функции. Способности, как свойства души, имеют разную степень выраженности, могут быть наследственными, в психологии представлены несколькими категориями.
Элементарные и сложные способности
К числу элементарных свойств относят задатки, обеспечивающие функции органов чувств и простейших движений. Простейшие инстинкты человек получает при рождении, чтобы в течение жизни совершенствовать их.
Сложными способностями обозначают навыки социальной деятельности в различных направлениях творчества. С умениями не рождаются, но получают задатки, мотивирующие к социальному развитию.
Общие и специальные способности
Набором общих способностей природа снабдила всех людей – умственная и двигательная активность. Однако степень их развития у каждого индивида неодинаковая. Для обретения специальных способностей, требуются определенные задатки, благодаря им человек реализует себя в определенном направлении деятельности.
Теоретические и практические
Группа задатков теоретического типа наделяет индивида способностью к абстрактной логике, теоретически четкому обозначению целевых направлений. Наличием практических способностей объясняется умение формулировать задания, для решения которых понадобятся практические действия с учетом особенностей жизненной ситуации.
Учебные и творческие
Благодаря учебным способностям человек достигает высокой успешности в обучении, хорошо усваивает информацию, пополняя багаж умений с навыками. Креативность личности основывается на присутствии творческих характеристик, которые способствуют развитию творческого мышления.
Темперамент
Этим термином психологи обозначают свойства человеческой психики, формирующие состояние человека и его поведение.
Идея градации темперамента по типам была предложена Гиппократом, эта же схема применяется в современной психологии:
- меланхолик – мрачно настроенный необщительный человек;
- холерик – вспыльчивые и нетерпеливые люди, легко взрываются;
- флегматик – уравновешенный, медленно реагирующий тип;
- сангвиник – общительный жизнелюб, легко преодолевающий трудности.
Это блок самых основных личностных типажей с наиболее характерными чертами. Выяснение преобладающего типа темперамента способствует пониманию окружающих людей для комфортного общения либо выбора партнера. Чтобы определить темперамент испытуемого, психологи пользуются специальными тестами.
Характер
Это совокупность приобретенных черт, обеспечивающих реакцию психики на эмоциональные и динамические процессы при контактировании индивида с действительностью и членами общества. Стержневые, пожизненно формируемые, свойства характера можно описать тремя категориями: коммуникабельность, набор деловых способностей и волевых качеств.
Воля
Волевые качества позволяют индивиду управлять собственными действиями и своим психическим состоянием. Пользуясь инструментом воли, человек получает возможность сознательно влиять на окружающую реальность, подчиняясь законам социума. Принятие волевых решений помогает успешно справляться с жизненными трудностями, преодолевать препятствия для достижения поставленных целей.
Эмоции
Наличие эмоциональности открывает возможность выражать свое отношение к чему-либо реакцией с определенной психической окраской. Эмоции сугубо индивидуальны, оказывают влияние на принятие конкретных решений, совершение конкретных действий. Поэтому важно уметь контролировать проявление собственных эмоций, чтобы не оказаться в критической ситуации.
Мотивация
Поведение индивида тесно связано не только с потребностями, но также с побуждениями, каждое из которых обозначено мотивом. Мотивом называют психологический сигнал (позыв) к активному поведению для достижения поставленной цели. Поэтому мотивация – это устойчивая система индивидуально неповторимых мотивов на основе психологических или физиологических порывов.
Развитие личности
Личность в психологии – это многогранная структура, сложный путь становления которой продолжается всю человеческую жизнь. После рождения в этом мире индивиду придется пройти три этапа становления, так называемого взросления.
Обозначение этапа | Что происходит |
Первая фаза | Этап адаптации посвящен ознакомлению с усвоением действующих в обществе ценностей и правил, закреплению норм поведения. |
Вторая фаза | Этап персонализации обусловлен зарождением противоречий между общепринятыми установками и желанием проявить индивидуальность. |
Третья фаза | Этап интеграции – это снова противоречие. Но уже между стремлением личности проявить свою индивидуальность и важностью этого факта для социума. |
Закономерный процесс развития прогрессирует без перенаправления по случайному либо стихийному пути. Движущими силами формирования личностных особенностей выступают факторы окружающей среды, наследственности, воспитания. Практическая психология развитие личности считает ключевым моментом, исследование которого находит отражение в работах многих ученых-исследований.
Основные теории исследований личности
Природа человеческой индивидуальности по ходу всей истории человечества считается самым загадочным и запутанным вопросом. При помощи различных теорий ученые на протяжении многих лет пытаются объяснить причину тех или иных поступков людей, проживающих по законам конкретного общества.
Личность в понятии Асмолова
При анализе личностной структуры А.Г. Асмолов отдает предпочтение динамической и смысловой системам, а инструментом проявления индивидуальности ученый называет грани характера и блок способностей. Введение понятия «смысловые установки» позволяет объяснить особенности поведения и поступков.
Личность по Ковалеву
С точки зрения советского психолога, личностная структура является многогранным, но сложным звеном в системе взаимоотношений социума. В основе личности по А. Ковалеву лежит взаимосвязь трех подструктур. Они участвуют в формировании системы потребностей, свойств характера, способностей, поэтому личность – интегральный блок процессов психологического и психического плана.
Теория личности Уильяма Джемса
Автор философской теории прагматизма был первым ученым, описавшим понятие личности. Личность, с точки зрения трансперсонального психолога, это симбиоз инстинктов и волевых качеств, сформированный на основе приобретенных привычек. Теория американца Уильяма Джеймса базируется на двух категориях – эмпирического и чистого «Я», а сам философ становится законодателем понятия духовности.
Индивидуальная психология Альфреда Адлера
Австрийскому психиатру удалось создать свою теорию, руководствуясь введенным им понятием «стиль жизни». Единая личностная структура по Адлеру базируется на трех взаимосвязанных и взаимозависимых чувствах – общность, собственная значимость, неполноценность. Типологию личности психолог построил на основе взаимодействия двух категорий – социального интереса и степени активности.
Психосинтез Роберто Ассаджоли
Итальянскому психологу и гуманисту не составило труда с помощью психосинтеза на основе фрейдизма объединить группу разрозненных психических категорий.
В результате получилась гармоничная личностная сущность из трех видов бессознательного (низшего, высшего, среднего), двух типов «Я» (сознательного и высшего), а также поля сознания и коллективного бессознательного. Единение всех компонентов обеспечивает целостность личности.
Личность в понятии Аверина
Личность в психологии – это ядро из основных психологических свойств. В учебном пособии по психологии В. Аверин рассматривает проблему в ракурсе современных научных знаний.
Основу психологической характеристики индивида автор представил аналитическим обзором конституциональных, нейродинамических, психодинамических параметров.
Мнение Слотиной
Личностную проблему Т. Слотина обозначает феноменом многомерности и многозначности чрезвычайно подвижной, но изменчивой категории. Динамическую природу сущности автор предлагает использовать на практике для психодиагностики личности, чтобы создать наиболее благоприятные условия развития и полноценной самореализации.
Физиологический (биологический) подход (теория типов)
Приверженцы биологического подхода рассматривают характеристики личности с точки зрения физического состояния тела, руководствуясь постулатами конституциональной психологии.
В данном направлении наиболее значимыми считаются работы двух исследователей. Согласно типологии Кречмера, телосложение индивида может быть атлетическим, пикническим (плотным), астеническим. Кречмер разделил людей по двум личностным группам – шизотимики и циклотимики.
Шелдон аналитически усовершенствовал типологию Кречмера, дополнив ее собственной терминологией. В итоге – атлет стал мезоморфом, пикник превратился в эндоморфа, астеника нарекли эктоморфом. Руководствуясь конституционными принципами, ученым удалось связать психопатологию с акцентуацией характера.
Концепция личности Эдуарда Шпрангера
Продолжая традиции описательной психологии, Шпрангер создал свой вариант типологии личности. В представлении ученого индивид познает мир в зависимости от того, к какому из шести психотипов относится его личность. Ее сущность может быть экономической, эстетической, политической, религиозной, социальной либо теоретической.
Диспозициональное направление Гордона Олпорта
Американскому психологу удалось разработать свою теорию, основываясь на двух диспозициональных направлениях – индивидуальности каждого человека и теории уникальности черт.
Чтобы понять отличительную особенность личности, Олпорт предложил понятие личной собственности – проприум. Это внутреннее личностное единство, признанное направляющим инструментом жизни, а сама личность – целостная и неделимая.
Интрапсихологический подход. Теория Курта Левина
Психолог разработал Теорию психологического поля, опираясь на принципы гештальтпсихологии о целостности личностной структуры. Исследуя потребности и поведенческие мотивы людей, Левин предположил, что личность аккумулирует внутренние резервы, необходимые ей для развития. Ученый первым экспериментально подтвердил динамику потребностей и мотивов.
Феноменологические и гуманистические теории
Концепция экзистенциального направления в современной психологии объединяет сторонников идеи о наличии в каждом человеке положительного начала. Этот стержень обеспечивает реализацию внутреннего потенциала благодаря субъективным переживаниям.
Наиболее известными сторонниками этих взглядов были два американских психолога. Абрахам Маслоу ключевой позицией выбрал потребность индивида к самоактулизации, Карл Роджерс разработал собственную теорию личности, основанную на личностном росте.
Философско-психологическая концепция Эриха Фромма
По ходу исследования динамики жизни немецкий философ выяснил, что предназначение человека в преодолении этапов своей жизни путем роста и проявления себя. В случае подавления этой тенденции, жизненная энергия приходит в упадок и становится разрушительной.
Между стремлением жить и разрушать существует связь и обратная зависимость, а индивидуальность не связана с приспособлением к большинству социума.
Экзистенционалистское направление Виктора Франкла
Это направление относится к области психотерапии, рассматривает блок жизненных проблем человека как его истинную природу со свободой воли, поиском смысла жизни, необходимости выбора.
Австрийский психиатр был ярким представителем направления, ключевыми моментами развития личности Франкл определил смысл жизни, чувство ответственности, свободу. В то же время, отсутствие смысла оборачивается мощным стрессом, экзистенциальным неврозом.
Изучение этапов развития человека в свете теорий и направлений дает возможность понять, что такое личность, предсказать дальнейшее поведение индивида.
Осознание концептуальных постулатов в психологии – это инструмент, который пригодится для анализа собственного поведения, четкого представление о гранях своего характера. Распознание мотивации полезно для общения с людьми, обозначения их побудительных мотивов.
Автор: Татьяна Ларина
Видео о личности в психологии
Теории личности:
Понятие личности в психологии: сущность и структура
Личностью рождаются или становятся? Что это вообще за понятие, и как его трактует наука о человеке – психология? Каждый ли человек личность, а если нет, то как ей стать? Обо всем этом читайте в статье.
Суть понятия личности
Основателем психологии личности принято считать Уильяма Джеймса. Ему принадлежит философская теория прагматизма, из которой вышли многие современные направления психологии.
Джеймс – первый трансперсональный психолог. Согласно его теории, личность – взаимодействие инстинктов и привычек с волевыми качествами человека.
Однако сам термин «личность» принадлежит Н. М. Карамзину. В его понимании личность – хозяин судьбы, жизни, богатый духовно и обладающий своеобразием человек, отвечающий за свои поступки. Исходя из этого, можно утверждать, что личностью не рождаются, а становятся.
- Личность – продукт социального в человеке. При рождении человек имеет только биологический элемент, но сразу же начинается его становление как личности, то есть он усваивает социальный опыт.
- Однако существует множество подходов к трактовке феномена личности. Подробнее об этом можно прочитать в статье «Теории личности: отечественные и зарубежные».
- В психологии принято выделять внутренний и внешний мир личности. О первом элементе можно прочитать в статье «Что такое внутренний мир человека». Под внешним миром подразумевают взаимоотношения личности с обществом, социальной средой, воспитание и становление как субъекта общества.
Для того чтобы стать личностью, нужно приложить немало усилий:
- овладеть речью;
- с ее помощью – моторными, интеллектуальными и социокультурными навыками.
Становление человека как личности – результат его социализации. Чем больше человек воспримет и усвоит информации, ценностных ориентаций, традиций, тем более развитой личностью он станет.
Понятие личности тесно связано с понятием индивида и индивидуальности:
- Индивид – человек как представитель своего вида.
- Индивидуальность – совокупность уникальных отличительных черт человека.
Но что интересно: человек может быть индивидуальностью, но при этом не быть личностью. Каждый человек уникален, но не каждый становится личностью.
Таким образом, если мы говорим о человеке как о личности, то подразумеваем социальный элемент в нашей природе. В то время как при обсуждении человека как индивида большую роль играет биологический элемент.
Процесс формирования личности – целостный и взаимосвязанный процесс формирования потребностей, интересов, мировоззрения, убеждений и идеалов конкретного человека.
Структура личности
В структуру личности входит направленность, темперамент, характер, способности, особенности протекания познавательных процессов и чувств.
Направленность личности
В ее состав входят:
- интересы,
- склонности,
- потребности,
- мотивы,
- идеалы.
Направленность определяет активность личности и уровни ее развития. Основной компонент направленности личности – мировоззрение (система взглядов на развитие общества, природы, сознания, убеждений). Подробнее об этом элементе можно прочитать в статье «Направленность личности – что это в психологии».
Темперамент
Это совокупность индивидуальных особенностей личности, характеризирующих динамическую и эмоциональную сторону ее деятельности и поведения. Подробнее о темпераментах можно прочитать здесь.
Характер
Комплекс индивидуальных, наиболее выраженных, устойчивых черт характера. Через них проявляется отношение человека к действительности. От характера зависит поведение.
Способности
Это свойства психики и ее систем, выраженные в разной мере. От них зависит успешность освоения и выполнения деятельности.
Мотивационно-потребностная сфера как основа личности
Потребности – побудительная сила деятельности личности.
- Потребность – нужда организма в определенных условиях, без которых жизнь невозможна.
- Мотив – опредмеченная потребность.
- Совокупность мотивов, направленных на цель – мотивация.
Потребность в познании мира – самая важная для личности. Она высвобождает человека из плена страхов, непонимания и суеверий, позволяет быть творцом жизни.
Не менее значимы для личности и другие духовные потребности:
- в эстетическом наслаждении;
- в труде;
- в общественной деятельности;
- в общении.
Развитие потребностей (от низших к высшим) – условие развития личности.
Аспекты личности
Личность можно рассматривать в 3 категориях:
- свойства самого человека, или интраиндивидный аспект;
- особенности взаимодействия личности с другими людьми, или интериндивидный аспект;
- воздействие личности на других людей, или метаиндивидный аспект.
Через анализ этих аспектов можно охарактеризовать внутренний мир человека.
Личность – это представитель конкретного общества или социальной группы, занимающийся конкретным видом деятельности, осознающий свое отношение к окружающему миру и имеющий определенные индивидуально-психологические особенности.
Сложности понимания человека как личности
Сложность четкого представления и описания феномена личности состоит в неоднозначности теории. Можно выделить следующие проблемные позиции:
- Нередко личность отождествляется с индивидом.
- Иногда личностью называют часть внутреннего мира или особенности психической структуры.
- Личность расценивает как некий компонент, включающий в себя и что-то данное от рождения, и какой-то недостижимый идеал, и совокупность общественных отношений.
- Сколько существует наук, изучающих человека, и исследователей, задающихся этим вопросом, столько и существует определений термина «личность».
Личность характеризуется системой ее сознательных отношений. В последнее время стало популярно говорить не только о влиянии социального и биологического фактора, но и о роли ситуации как сдерживающего элемента личности.
Послесловие
Несмотря на то, что большинство ученых придерживаются мнения о том, что личностями становятся, а не рождаются, вопрос о том, все ли люди – личности, продолжает собирать вокруг себя споры и неоднозначные мнения.
- Спорными являются вопросы о том, можно ли ребенка считать личностью, хотя гуманистическая педагогика утверждает, что, несомненно, можно и нужно.
- Таким же спорным предстает понимание психически больного человека или преступника как личности.
- Не выглядят ли словосочетания «асоциальная личность» или «деградированная личность» нелепо?
В итоге каждый сам выбирает, к какой стороне в этих вопросах относится он. На мой взгляд, к каждому человеку (особенно актуально для детей раннего возраста при воспитании) можно относиться как к потенциальной личности, то есть давать несколько очков фору. Однако это возможно до тех пор, пока человек не докажет обратное.
понятие, структура и психологические свойства
Личность в психологии занимает центральную позицию. Это подтверждает тот факт, что в психологической науке есть отдельное направление, которое занимается ее изучением. Многие пытаются узнать себя лучше, чтобы достичь душевного комфорта, научиться взаимодействовать с социумом.
Суть понятия
Психология личности, как отдельное направление, было открыто Уильямом Джеймсом. Это трансперсональный психолог, которые создал философскую теорию прагматизма. В теории говорится о том, что личность — связь привычек, инстинктов с волевыми качествами субъекта.
Но нельзя забывать о том, что изначально термин «личность» был введен Н.М. Карамзиным. Он охарактеризовал личность, как хозяина жизни, судьбы, который имеет богатый духовный мир. Он отвечает за свои поступки, поведение. Человек постепенно становится личностью, а не рождается ею.
Основные понятия:
- Личность — это продукт социума в человеке. После рождения, субъект наделен только биологическим элементом, но становление личности начинается с рождения. Человек постепенно начинает усваивать социальный опыт.
- Психология выделяют внутренний и внешний мир личности.
Чтобы произошло становление субъекта как личности, он должен приложить усилия:
- овладеть навыками речи;
- получить интеллектуальные, социально-культурные, моторные навыки.
Активность развития зависит от способностей к усваиванию новой информации. Чтобы окончательно разобраться с понятием личности, нужно изучить другие термины:
- индивидуальность — набор уникальных черт характера;
- индивид — человек, как представитель собственного вида.
При этом нужно понимать, что любой субъект уникален, но далеко не каждый становится личностью.
Значение в религии
Понятие личности в психологии различается, зависимо от утверждений представителей религиозных направлений.
Христианство
Христианство выделяет несколько типов личностей:
- люди, поскольку были сотворены Богом по своему подобию;
- демоны, ангелы.
- Святая Троица.
Христианские учения утверждают, что человек становится личностью в момент зачатия. Поскольку он появляется на свет по воле божьей, личность постоянно развивается, раскрывается с разных сторон, совершенствуется, обогащается. Люди от рождения свободны.
Индивид сам управляет своим развитием. Он может быть гениальный или бездарным, притягательным или отвратительным, эгоистичным или героическим, мнительным или самоотверженным, преступным или честным, добродушным или яростным, хитрым или прямолинейным, любящим или маниакальным.
Личностями нельзя назвать диких зверей, домашних животных. Они не имеют абстрактного суждения, самосознания, стремления к познанию сути происходящего. Христианство терпимо относится к умерщвлению животных, но запрещает аборты.
Буддизм
В буддизме это понятие соотносится с душой. Для ее обозначения используется другое слово — пудгала. Главная буддийская доктрина утверждает, что души, пудгалы не существует. Основные учения этого религиозного направления определяют личность, как совокупность пяти групп элементов, которая называется Скандхм Дхарм:
- чувство неприятного, приятного, нейтрального;
- умение образовывать понятия, проводить различия;
- наличие деятельности, воли;
- Сознание.
Пятая группа — физическая составляющая человека. Индивиды, которые верят в пудгалу, нарушают правила буддизма, считаются невеждами.
Другие религии
В индуизме запрещено убивать любых живых существ, поскольку эта религия считает животных потенциальными личностями, которые могут стать людьми в другой жизни, после перерождения.
Структура
Психологическая структура личности строится на нескольких основах — характер, темперамент, способности. Направленность личности состоит из потребностей, мотивов, интересов, идеалов, склонностей.
От направленности зависит уровень развития человека, его активность. Главный компонент направленности — мировоззрение. Оно представляет собой систему взглядов, направленных на осознание общества, природы, различных явлений.
Темперамент
Темперамент — набор свойств, позволяющих определить динамику протекания психических процессов. Зависимо от особенностей темперамента, человек изменяет поведение в различных ситуациях. От вида темперамента зависит скорость реакции индивида на различные события.
Гиппократ разделил темперамент на 4 группы:
- Сангвиники — легкий тип индивидов, которые легко заводят новые знакомства, справляются с неприятностями, сложными ситуациями. Связано это с их оптимистичным настроем, хорошим чувством юмора. Такие люди легко переносят изменения, ставят перед собой цели и без труда их достигают.
- Холерики — несдержанные, вспыльчивые индивиды. Имеют устойчивые интересы, которые превозносят над ценностями других. Часто проявляют агрессию к окружающим, но вспышки гнева быстро проходят.
- Меланхолики — ранимые люди, которые большую часть времени проводят внутри себя. Из-за небольшого энергетического запаса, быстро устают. Редко достигают поставленных целей. Долго переживают утраты, ошибки.
- Флегматики — хладнокровные люди, не склонные к проявлению активных действий. Умеют терпеть, редко встревают в конфликтные ситуации. Медленно приспосабливаются к изменениям в жизни, но при сосредоточении, могут показать высокие показатели в работе.
Характер
Характер — совокупность индивидуальных черт. Существует несколько групп характера:
- отношение, которое проявляет человек к окружающим — пренебрежение, злость, почтение, забота, неуважение;
- первооснова субъекта — смелость, скрытность, неуверенность, искренность;
- черты характера, определяющие отношение индивида к самому себе — самокритичность, заносчивость, самолюбие, кротость;
- отношение к трудовому процессу — проявление лени или повышенной активности.
Существует две группы свойств характера:
- Нормальные — естественные для любого субъекта.
- Аномальные — проявляются в форме психических заболеваний. Например, чрезмерная подозрительность, которая постепенно переходит в паранойю.
К аномальным свойствам можно отнести ревность, которая может стать причиной развития синдрома Отелло.
Способности
Способности — задатки, которые даны индивиду с рождения. Развить их можно изучая конкретное направление, выполняя определенные действия. Измеряются способности понятиями гениальности, таланта, одаренности:
- Гениальность. Высшая ступень таланта, которая достигается в результате активного развития.
- Талант (второе название — потенциал). Полноценно раскрывается только при активном труде над способностями при наличии одаренности.
- Одаренность. Задатки, которыми индивид наделен с рождения.
Способности можно разделить на две группы:
- Элементарные — субъект видит цвета, слышит звуки, распознает запахи.
- Сложные — они связаны с каким-либо направлением изучения, деятельностью. Они могут быть музыкальными, художественными, математическими. Индивид не может родиться с развитыми сложными способностями, но у него могут быть задатки к направлению, которое будет легко даваться в обучении.
Если у человека дар к науке, в процессе обучения он будет показывать хорошие результаты.
Устойчивые свойства
Это устойчивые образования, формирующиеся в течение жизни под влиянием внешних условий. Бывают двух типов:
- познавательные — процессы абстрактно-логического, чувственного отражения действительности;
- эмоциональные — индивидуальные переживания, связанные с негативными или приятными моментами.
Эмоции бывают нескольких видов:
- Страсть — яркие эмоции, которыми невозможно управлять.
- Чувства — совокупность эмоций, которые относятся к объекту или человеку.
- Настроение — состояние индивида в определенный промежуток времени.
- Простые эмоции. Возникают при удовлетворения естественных потребностей.
- Аффекты — эмоции, которые проявляются жестикуляцией, мимикой.
- Стресс — совокупность эмоций, которые протекают совместно с физическими изменениями организма.
Эмоции проявляются у каждого субъекта по-разному, зависимо от темперамента, характера. Для управления действиями, психикой индивид должен развивать волю — умение ограничивать себя в определенных ситуациях, чтобы достичь поставленной цели. При этом субъект не может испытать искренних эмоций, но сможет получить моральное удовольствие.
Разбираясь с тем, что такое воля, нельзя не упомянуть мотивацию — совокупность психологических и физиологических позывов, от которые изменяется поведение индивида. Мотивация изменяется под влиянием многочисленных факторов:
- намерений — решений, которые человек принимает, чтобы достичь цели;
- потребности — то, в чем нуждается субъект для продолжения развития, существования;
- побуждение — неосознанное стремление, которое подталкивает индивида к действиям;
- стимулы — факторы, которые программируют субъект к достижению поставленной цели.
Методы исследования
Психологи выделяют несколько эффективных методов изучения личности:
- Наблюдение — старый способ получения информации о поведении, привычках индивида. Оно может быть бытовым или научным. При бытовом наблюдении исследователь получает общую информацию. При научном наблюдении ученые анализируют полученные данные.
- Беседа — исследователь проводит углубленный разговор с обследуемым, чтобы он сам рассказал о переживаниях, эмоциях, мыслях.
- Опрос — исследователь составляет список вопросов, на которые субъект должен ответить. Они могут быть одномерными или многомерными.
- Эксперимент — практическая методика, позволяющая получить информацию о поведении, реакциях. Для этого исследователь вмешивается в привычную жизнь испытуемого, создает определенные условия для возникновения реакций.
Отдельная группа исследований — проективные методы. Испытуемый должен описывать изменения своего состояния при взаимодействии с различными раздражителями.
Развитие
Развитие личности происходит в процессе жизненного пути, личностного роста. Человек продолжает развиваться в течение жизни. Жизненный путь формируется благодаря ценностям, мотивам, целям.
Часто жизненный путь называют сценарием человеческой жизни. Ученые расходятся в этом мнение:
- Одна группа исследователей считает, что человек самостоятельно создает сценарий собственной жизни, но на начальных этапах он подвержен влиянию родителей.
- Другая часть исследователей утверждают, что человек движется по сформированному сценарию бессознательно. Ведущие факторы — воспитание родителей, случайные стрессы, выбранное имя, фамилия.
Личностный рост — продукт жизненного пути. Он определяет возможности субъекта в управлении собственной жизнью, общении с окружающими, отстаивании своей позиции в различных ситуациях.
Изучение личности занимает центральную позицию в психологической науке. Для проведения исследований, сбора информации, систематизации данных было разработано отдельное направление.
Полезное видео
В видео подробно раскрыто понятие теории личности в психологии.
Понятие личности в психологии, в философии, в социологии
Понятие личности находит свое определение во многих сферах жизни и науках, даже каждый человек, не владеющий академическими знаниями, может сформулировать собственное обозначение этого понятия. Но все-таки для того, чтобы грамотно использовать любой термин, необходимо разобраться в его значении. Научное определение выглядит так: личность — это отображение волевой природы человека, ее социальные и личностные роли, стойкая система определенных характеристик человека, выражающихся в первую очередь в социальной сфере жизни. Если выражаться популярной речью, то можно сформулировать определение так: личность — это человек, который обладает набором сильных и стойких качеств, умеет использовать их для достижения целей, уверенный в себе, умеет использовать полученный опыт, способен контролировать жизнь и отвечать за свои поступки перед обществом, и всегда его поступки соотносятся с его словами.
Часто можно услышать, что в одном контексте используют понятие индивид личность индивидуальность, поскольку многие считают их тождественными. На самом деле это не так, и нужно разобраться, в чем же разница.
Индивид — это представитель человеческого рода, единица человечества. То есть человек, который пока еще не вырос и ни начал социализироваться и примерять на себя какие-либо социальные роли и маски.
Понятие индивид и личность, разные в той степени, что индивид может так и не стать личностью.
Индивидуальность – это неповторимая система психологических характерологических особенностей человека (темперамент, стиль общения, ведущие черты характера, способности, специфичность психических процессов), определяющая его, как уникального человека со своеобразным стилем поведения. То есть те качества, которые отличают одну персону от другой.
Понятие личность и индивидуальность немного близки, ведь оба отображают систему качеств, но только в личности эти качества более стойкие и говорят не так о ее уникальности, как о стойкости характера.
Понятие индивид личность индивидуальность имеют разные значения, но, по сути, они все составляют структуру человека.
Понятие человек индивид личность соотносятся так: человек сначала рождается индивидом, потом познавая мир и людей, и научившись воспринимать социум, он приобретает индивидуальность, то есть у него уже сложились определенные паттерны поведения. Когда человек взрослеет дальше, с ним случаются разные ситуации, происшествия и он начинает учиться, как с ними справляться, искать пути решения проблем, контролировать эмоции и нести ответственность за поступки, пройдя все это, человек становится личностью.
У всех людей становление личности происходит в разной возрастной категории. Одни люди и в 45 лет не могут отвечать за свои поступки, действовать осознанно и самостоятельно, особенно когда ими кто-то чрезмерно опекается. Они боятся выйти из зоны своего комфорта. Не нужно надеяться на такого человека в серьезном деле. От них часто можно услышать «да, я это сделаю обязательно, даже сегодня же начну». Но, ни завтра, ни даже через месяц они не сделают обещанного. Очень часто эти люди ленивы, трусливы, у них может быть как заниженная самооценка, так и высокая самооценка.
Бывает, что человек становится личностью, еще не выходя из детского возраста. В основном так скоро индивидуальностью становятся дети, лишенные опеки, которые брошены на произвол судьбы и им приходится выживать, а для этого нужно иметь сильный характер и железную волю.
Здесь понятие личность и индивидуальность пересекаются, ведь человек, обладая сильно выраженными уникальными свойствами характера, приобретенными в процессе проблемы неблагополучного детства – быстро становится личностью, чем закрепляет эти черты. Также бывает, когда есть несколько детей в семье, тогда самый старший ребенок тоже будет отличаться волевыми, стойкими качествами характера.
Понятие личности в психологии
В психологии личность рассматривается, как качество индивида, приобретающее им в своей предметной деятельности и характеризующее социальные аспекты его жизни.
Индивид, как личность свободно выражает свое отношение ко всему внешнему миру, и поэтому определяются его характерологические особенности. Главными из всех отношений человека являются взаимоотношения, то есть то, каким образом личность выстраивает связи с другими людьми.
Личностная натура всегда создает свои взгляды на разные предметы действительности осознанно, основываясь на своем опыте уже имеющихся связей с этим объектом, эти знания и будут влиять на выражение эмоций и реакций по отношению к определенному предмету.
В психологии характеристика личностной натуры связана с ее направленностью к какому-то предмету деятельности, сфере жизни, интересам, развлечениям. Направленность выражается, как интерес, установка, желание, страсть, идеология и все эти формы есть мотивами личности, то есть направляющими ее деятельности. То насколько развита мотивационная система характеризует личность человека, показывая, на что она способна и как ее мотивы трансформируются в деятельность.
Существовать, как личность, значит – действовать, как субъект предметной деятельности, быть субъектом своей жизнедеятельности, строящим социальные связи с миром, а это невозможно без включенности индивида в жизнь других. Изучение данного понятия в психологии интересно тем, что это динамичное явление. Человеку приходится все время бороться с самим собой, утолять свои определенные желания, сдерживать инстинкты, находить способы, как достигнуть компромисса для внутренних противоречий и при этом удовлетворять потребности, так, чтобы это было сделано без угрызений совести и из-за этого он постоянно пребывает в непрерывном развитии, самосовершенствовании.
Понятие личности в социологии
Понятие личности в социологии ее сущность и структура представляют собой отдельный интерес, поскольку индивид в основном оценивается как субъект социальных связей.
Понятие личности в социологии кратко можно излить в некоторых категориях. Первая — это социальный статус, то есть занимающее место человека в социуме, и в связи с этим определенные обязательности и права. Таких статусов у одного человека может быть несколько. Это зависит от того, есть ли у него семья, родственники, друзья, коллеги, работа, благодаря которым человек социализируется. Так, например, один человек может быть сыном, мужем, отцом, братом, коллегой, работником, участником команды и так далее.
Иногда множество социальных статусов демонстрируют социальную активность человека. Также все статусы разделяют, в зависимости от их значения для самого индивида. Например, для одного важнейшим является статус работника фирмы, для другого – статус мужа. В первом случае человек может не иметь семьи, поэтому для него самым важным есть работа и он себя идентифицирует с ролью трудоголика. В другом случае личность, которая осознает себя в первую очередь мужем, другие сферы жизни, он откладывает на второй план. Есть также статусы генеральные, они несут в себе большую социальную значимость и определяют основную деятельность (президент, директор, врач), и также вместе с генеральным могут присутствовать и не генеральные статусы.
Когда человек пребывает в социальном статусе, то соответственно она выполняет определенные действия, прописанные моделью поведения, то есть социальной ролью. Президент должен руководить страной, повар – готовить блюда, нотариус – заверять бумаги, дети – слушаться родителей и так далее. Когда личность каким-то образом не выполняет должным образом все прописанные правила, она ставит под угрозу свой статус. Если на человеке лежит слишком много социальных ролей – он подвергает себя ролевым конфликтам. Например, молодой мужчина, отец-одиночка, работающий допоздна, чтобы прокормить себя и ребенка очень скоро может эмоционально сгореть от перенасыщения действиями, надиктованных социальными ролями.
Личность, как система социально-психологических особенностей имеет уникальную структуру.
По теории психолога З. Фрейда составляющими структуры личности являются три компонента. Базовой есть бессознательная инстанция Ид (Оно), которая совмещает в себе природные стимулы, инстинкты и гедонические стремления. Ид наполнено мощной энергией и возбуждением, поэтому оно плохо организованное, беспорядочное и безвольное. Над Ид есть следующая структура – Эго (Я), оно рациональное, и по сравнению с Ид контролируется, оно и есть само сознание. Наивысшим конструктом является Супер-Эго (Сверх-Я), оно отвечает за чувство долга, меры, совесть, исполняет нравственный контроль над поведением.
Если в личности гармонично взаимодействуют все эти три структуры, то есть Ид не выходит за рамки позволенного, контролируется Эго, которое понимает, что удовлетворение всех инстинктов может быть социально непринятым действием, и когда в человеке развито Супер-Эго, благодаря которому он руководится моральными принципами в своих поступках, то такая личность заслуживает уважение и признание в глазах социума.
Поняв, что собой представляет данное понятие в социологии ее сущность и структура, можно сделать вывод, что не может она осуществиться, как такова, если она не является социализированной.
Понятие личности в социологии кратко можно описать, как совокупность социально значимых свойств индивида, которые обеспечивают его связь с окружающим миром.
Понятие личности в философии
Понятие личности в философии можно обозначить, как сущность ее в мире, ее предназначение и смысл жизни. Философия большое значение придает именно духовной стороне человека, ее нравственности, человечности.
Личностью в понимании философов человек становиться тогда, когда понимает, зачем он пришел в эту жизнь, какая его конечная цель и чему он посвящает свою жизнь. Человека философы оценивают, как индивидуальность, если он способен на свободное самовыражение, если его взгляды непоколебимы, и он добрый, творческий человек, который в своих поступках руководится морально-этическими принципами.
Существует такая наука, как философская антропология, именно она занимается изучением сущности человека. В свою очередь в антропологии есть отрасль, которая более узко изучает человека – это персонализм. Персонализм интересуется широтой внутренней свободы человека, его возможностями внутреннего роста. Сторонники персонализма считают, что нельзя, каким-то образом измерить личность, структурировать ее, или загонять в социальные рамки. Ее можно просто принять такую, какой она есть перед людьми. Также они считают, что не каждому дано стать личностью, некоторые так и остаются индивидами.
Сторонники гуманистической философии в отличие от персонализма, считают, что личностью есть каждый человек независимо от каких-либо категорий. Гуманисты утверждают, что независимо от психологических особенностей, черт характера, прожитой жизни, достижений каждый есть личностью. Даже новорожденное дитя они считают личностью, потому что у него был опыт рождения.
Понятие личности в философии кратко можно описать, пройдясь по основным временным периодам. В античные времена под личностью понималась особа, которая выполняла какую-то определенную работу, личностью называли маски актеров. Они как бы понимали что-то насчет существования личности, но понятия как такого в обиходе не было, только позже в ранней христианской эпохе начали применять этот термин. Средневековые философы отождествляли личность с Богом. Новоевропейская философия приземлила этот термин до обозначения гражданина. Философия романтизма разглядывала личность, как героя.
Понятие личности в философии кратко звучит так – личность может осуществиться, когда она владеет достаточно развитыми волевыми способностями, способна преодолеть социальные барьеры и выдержать все испытания судьбы, даже выйти за рамки конечности жизни.
Понятие личности преступника в криминологии
В криминологии огромную роль играет психология. Люди, занимающиеся следствиями должны обязательно иметь знания в области психологии, они должны уметь проанализировать ситуацию с разных сторон, исследовать все возможные варианты развития событий и вместе с тем натуры преступников, совершивших злодеяние.
Понятие и структура личности преступника есть основным предметом исследований криминальных психологов. Проводя наблюдения и исследования преступников, возможно, составить личностный портрет потенциального преступника, это в свою очередь, даст возможность предупредить следующие преступления. В таком случае человек рассматривается всестороннее – его психологические особенности (темперамент, акцентуации, склонности, способности, уровень тревожности, самооценка), материальное благополучие, изучается его детство, отношения с людьми, наличие семьи и близких знакомых, место работы и другие аспекты. Чтобы понять сущность такого человека, мало провести с ним психодиагностику, он может мастерски скрывать свою натуру, но когда перед глазами целая карта человеческой жизни можно проследить связи, найти предпосылки для становления человека преступником.
Если в психологии о личности говорят, как о единице, то есть характеристике индивида, то в криминологии это скорей абстрактное понятие, которое не дается отдельному преступнику, а создает его общий образ, состоящий из определенных свойств.
Человек попадает под характеристику «личности преступника» с того момента, когда он совершил свое злополучное действие. Хотя некоторые склонны считать, что еще раньше, задолго до того, как совершилось само преступление, то есть когда в человеке родилась идея, и он стал вынашивать ее. Сложней сказать о том, когда же человек перестает быть таким. Если человек осознал свою вину и чистосердечно раскаивается в содеянном, и искреннее жалеет о совершившемся и его неотвратимости, он уже как бы вышел за рамки понятия преступной личности, но факт остается фактом, и человек понесет наказание. Также он может понять, что совершил ошибку во время отбывания наказания. Может и не понять никогда. Есть люди, которые никогда не откажутся от того факта, что совершили злополучное действие, даже понеся мучительное наказание, они не будут раскаиваться. Или есть также рецидивисты, которые отсидев один строк, выйдя на свободу, снова совершают преступление и так до конца жизни могут туда-сюда мотаться. Это чистой воды преступные натуры, они походят один на другого и попадают под общее описание преступника.
Структура личности преступника представляет собой систему социально существенных характеристик, негативных свойств, которые вместе со сложившейся в тот момент ситуацией влияют на совершение проступков. Вместе с негативными свойствами у преступника имеют место и позитивные качества, но они могли деформироваться в процессе жизнедеятельности.
Понятие и структура личности преступника должны быть определенно ясными для криминалистов, чтобы в первую очередь суметь защитить граждан от угрозы.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
что это такое, структура и типы личности в психологии
Феномен личности слишком сложен, чтобы дать ему однозначное определение. Можно рассматривать ее, как социальный субъект или цепочку психологических связей. Ценность понимания, что такое личность, состоит в том, оно помогает лучше разобраться в себе, изучить свои способности, мотивацию, темперамент. Позволяет научиться применять полученные знания на практике, выстраивая взаимоотношения с другими людьми.
Что такое личность?
Личность — это совокупность индивидуальных социальных и психологических свойств характера и поведения. Существуют определенные свойства, структура и типы личности. Они отличаются, так как в основу каждого метода классификации положены исследования и точки зрения разных ученых в области психологии и социологии. Объединяют их разве что некоторые свойства, помогающие «нарисовать» социальный и психологический портрет личности.
- Характер. Важный компонент, демонстрирующий отношение к миру, окружающим, жизни, определяющий поведение и формирующий взгляды.
- Темперамент. В соответствии с этой характеристикой существует деление на типы личностей: меланхолик, холерик, флегматик, сангвиник. Каждому из них присущи свои реакции на жизненные обстоятельства, их восприятие.
- Мотивация. У человека может быть несколько мотивов, определяющих его поступки и исходящих от его потребностей. Они являются движущей силой, чем сильнее мотивация, тем целеустремленней человек.
- Способности. Бывают волевые, умственные, физические, душевные, пр. Они являются основой для свершений и достижения целей. Но не всегда человек умело ими распоряжается.
- Эмоциональность. Показывает, как человек выражает свое отношение к ситуации, людям, событиям.
- Направленность. Способность определять ценности и цели, двигаться к их достижению. Это совокупность вещей, осязаемых и неосязаемых, которые действительно дороги человеку.
- Мировосприятие. Взгляд на жизнь, виденье мира, отношение к ним. Бывает реалистичным, мистическим, женским, мужским, положительным, отрицательным.
- Опыт. Знания и навыки, постигнутые на протяжении жизни, сформировавшие мировоззрение, привычки.
- Рисунок тела. Внешнее выражение характеристик личности: походка, мимика, жесты, сутулость или попытка держать спину ровно, пр.
Пройти тест на тип личности
Социальная структура личности.
Структуру личности социология определяет, как совокупность объективных и субъективных свойств, формирующих ее детальность, зависящих от общества.
Существует 2 подхода, в каждом из которых выделяются свои важные компоненты:
- Деятельность, культура, память. Деятельность предполагает осознанные поступки по отношению к объекту или субъекту. Культура затрагивает социальные нормы, тяготеющие над поступками индивидуума. Память является кладезем знаний, сформированных в опыт.
- Ценностные ориентации, социальные роли, культура. Это трио отражает свойства характера, приобретенные при взаимодействии с субъектами социума, привитые родителями, доставшиеся «по наследству», сформированные жизненным опытом.
Структура личности.
Психологическая структура личности в основном состоит из следующих компонентов:
- Направленность. Потребности, установки, интересы. Бывает, что у человека ведущим является только один из компонентов, а остальные менее развиты. Например, у человека, есть потребность в работе, но это не значит, что он будет испытывать к ней интерес. Чтобы сработала направленность, в данном случае может быть достаточно и финансового мотива.
- Способности. Эта составляющая влияет на предыдущую. Например, у индивидуума есть способности к рисованию, это порождает интерес, который является ведущим компонентом направленности и побуждения к развитию именно в этой сфере.
- Характер. Самая важная компонента, порой человека судят именно по ней, а не по направленности или способностям. Например, человеку со скверным и сложным характером будет сложно влиться в общество, даже если он будет обладать феноменальными способностями в какой-либо сфере.
- Самоконтроль. Определяет способность планировать поведение, трансформироваться, корректировать поступки.
Структура личности по Фрейду.
В структуре личности, предложенной Фрейдом, следующие компоненты:
- Оно. Неосознанная часть, порождающая желания, внутренние инстинкты, либидо. Составляющая, основывающаяся на биологическом влечении, движимая стремлением к удовольствию. Если есть напряжение, разрядить его можно за счет фантазий, рефлекторных действий. Нереализованные желания часто выливаются в проблему в социальной жизни.
- Эго. Сознание, которое контролирует Оно. Эго отвечает за удовлетворение желаний Оно. Но это происходит после того, как будут проанализированы обстоятельства, реализация желаемого не должна противоречить общественным нормам.
- Суперэго. Совокупность морально-этических принципов и табу, влияющих на поведение человека. Они зарождаются в детстве (3 – 5 лет), в период, когда родители уделяют наибольшее внимание воспитанию детей. Эти правила закрепляются в детской направленности, позже дополняются собственными нормами, которые приобретает в жизненном опыте.
Три компонента должны развиваться одинаково, если один из них будет более активным, баланс нарушается. Сбалансированная работа трех составляющих позволяет выработать защитный механизм:
- Отрицание. Вызывает подавление импульсов, исходящих изнутри.
- Проекция. Когда человек приписывает свои негативные черты другим людям.
- Замещение. Когда недостижимый объект заменяется тем, который доступен.
- Рационализация. Человек способен логически объяснить свои действия.
- Формирование реакции. Совершение поступков, противоположных внутренним импульсам, которые человек считает запретными.
Фрейд также выделил комплексы Электры и Эдипа. Дети неосознанно рассматривают одного из родителей, как полового партнера, чувствуя ревность ко второму. Девочки видят угрозу в матери, мальчики в отце.
Пройти тест на темперамент
Структура личности по Рубинштейну.
Рубинштейн называл 3 компонента структуры:
- Направленность. Она включает убеждения, мотивированность, потребности, мировоззрение, поведенческие факторы. Выражает социальную сущность, определяет вид деятельности.
- Навыки, знания. Средства, полученные через познания и предметную деятельность. Знания помогают ориентироваться в мире, умения позволяют заниматься конкретной деятельностью, навыки способствуют достижению результатов.
- Типологические свойства. Сюда относится темперамент, характер, способности, делающие человека уникальным.
Кроме того, Рубинштейн выделял уровни организации:
- Жизненный. Включает опыт, нравственность, мировоззрение.
- Личностный. Индивидуальные особенности характера.
- Психический. Психологические процессы, специфичность, активность.
Рубинштейн считал, что формирование личности происходит благодаря взаимодействию с социумом и миром в целом. Структура направленности личности складывается из осознанных действий и подсознания.
Структура личности по Юнгу.
Юнг выделил такие компоненты:
- сознание;
- коллективное бессознательное;
- индивидуальное бессознательное.
Сознание делится на человеческое Я (персону), показываемое другим и Эго, реальную сущность человека. Персона помогает социализироваться. Это маска, которую человек носит, чтобы войти в контакт с другими индивидуумами. Это позволяет производить впечатление, привлекать внимание. Заставляет покупать модные вещи, дорогие автомобили, большие дома, чтобы соответствовать и вписаться в определенный слой общества.
Эго – ядро, сформированное из переживаний, мыслей, осознания своих действий, решений. Это опыт, знания, навыки. Благодаря Эго человек является целостной личностью.
Индивидуальное бессознательное сформировано из мыслей, убеждений, переживаний, желаний. Ранее они были для человека актуальны, но после того как он их пережил, превратились в воспоминания. Они хранятся в бессознательном, иногда выходят наружу. Делятся на архетипы:
- Тень. Своеобразный темный двойник. Это порочные желания, негативные чувства, аморальные мысли, которые личность подавляет, так как боится столкнуться с ними в открытую. Юнг считал, что вытеснять темную сторону вредно, ее нужно принять и на ее фоне рассматривать свои хорошие черты.
- Анима и анимус. Мужское и женское начало. Анимус придает женщинам мужские черты – твердость воли; анима дает возможность мужчинам иногда побыть слабыми – показать мягкость. Юнг объяснял это присутствием мужских и женских гормонов у противоположных полов. Присутствие понятий анима и анимус дает возможность женщинам и мужчинам лучше понимать друг друга.
- Самость. Юнг называл его стержнем, формирующим целостность. Самость развивается только при сбалансированном развитии всех компонентов структуры.
Пройти тест на характер человека
Структура личности по Леонтьеву.
А. Н. Леонтьев определяет личность как опыт, совокупность поступков, решений. Он делил структуру личности на уровни:
- Психофизические предпосылки. Сюда относятся темперамент, задатки, которые могут перерасти в способности.
- Экспрессивно-инструментальный. Роли, характер, способности. Это внешняя оболочка человека, через которую он взаимодействует с миром.
- Внутренний мир. Ценности, смысл, отношения. Это взгляд человека на мир сквозь призму собственного мнения о нем.
- Экзистенциальный уровень. Включает свободу, духовность, ответственность.
Леонтьев выделил в своей теории понятие «второе рождение личности». Оно происходит, когда человек корректирует свое поведение, находя новые методы решения конфликтных и сложных ситуаций.
Структура личности по Платонову.
К. К. Платонов выстроил пирамидальную структуру личности, имеющую четыре подструктуры (от фундамента к вершине):
- Биологическая обусловленность. Генетика и физиология. Сюда относятся возраст, пол.
- Формы отображения. Мышление, внимание, память, восприятие, ощущения. Чем более они развиты, тем шире у человека возможности.
- Социальный опыт. Навыки, умения, знания, приобретенные через опыт.
- Направленность. Мировоззрение, стремления, убеждения, идеалы.
Соционические типы личности в психологии.
Соционика – концепция, разработанная Аушрой Аугустинавичюте, на основе типов личности, предложенных Юнгом. В разных источниках присутствуют различные обозначения, условно их можно разделить на такие группы.
Аналитики:
- INTJ – стратег. Обладает богатым воображением, у него всегда есть план и на ближайшую субботу, и на 20 лет вперед.
- INTP – ученый. Творчество и изобретательность – их конек. Верят в науку, считают, что она способна все объяснить.
- ENTJ – командир. Находчивость, храбрость, сила духа – сильные черты таких людей. Они всегда находят решение проблемы.
- ENTP – полемист. Мыслители, обладающие любопытством, острым умом. С радостью вступают в споры.
Дипломаты:
- INFJ – активист. Идеалистичные, порой мстительные, обычно малоразговорчивые, но воодушевляющие.
- INFP – посредник. Альтруисты, способные прийти на помощь в любую минуту.
- ENFJ – тренер. Обладают необычной харизмой, прирожденными лидерскими качествами, могут воодушевить, очаровать.
- ENFP – борец. Общительнее, креативные, творческие, оптимисты, полные энтузиазма.
Хранители:
- ISTJ – администратор. Воспринимают только факты, надежны.
- ISFJ – защитник. Обладают высокой ответственностью, окажут помощь близким.
- ESTJ – менеджер. У таких людей легко получается управлять массами, они умелые администраторы.
- ENFJ – консул. Общительные, популярные, любят заботиться о других.
Искатели:
- ISTP – виртуоз. Им присущи храбрость, тяга к экспериментам, мастера на все руки.
- ISFP – артист. Обладают тонким очарованием, готовы броситься на поиски и изучение неизведанного.
- ESTP – делец. Восприимчивые, энергия в них бьет ключом, любят рисковать, умны.
- ESFP – развлекатель. С таким человеком не соскучишься, они всегда веселы, обожают спонтанные поступки и сюрпризы.
Чтобы быстро разобраться в человеке, достаточно разобрать его личность по полочкам. В этом помогают теории о ее структуре и типах. Эта информация помогает выстраивать деловые и личные связи.
Пройти тест на эмоциональный интеллект EQ
Психология личности — Психология человека
Насколько человек глубок, настолько он личность. Всегда и во всём — внутри должно быть больше, чем снаружи.
Бальтасар Грасиан-и-Моралес
Психология личности – это довольно-таки интересный и очень полезный раздел психологии, который, как видно из названия, изучает личность, а также различные индивидуальные процессы. Интересен этот раздел прежде всего потому, что личность – это очень ценное понятие в нашей жизни. Ведь изучать личность, значит, прежде всего, признавать ее, значит видеть ее в каждом человеке, значит считать личность одной из базовых ценностей нашего общества. А полезной эта область психологии является потому, что познавая самих себя, познавая свое внутреннее “Я”, мы одновременно многое узнаем и о других людях. Ведь все мы в чем-то и разные, и одинаковые одновременно. В психологии личности акцент делается на взаимосвязях личности с миром, социумом, жизнью, другими людьми, а также изучаются индивидуальные различия и динамические аспекты душевной жизни. Из всего этого делается попытка создать согласованную картину личности в ее взаимосвязях с окружающим миром и окружающими людьми. Видение и понимание этой картины мира, позволит нам всем понять свою роль в этой жизни. Поэтому, друзья, давайте посмотрим, что представляет из себя психология личности и какую пользу вы можете извлечь из этой увлекательной науки.
Что такое личность?
Первым делом нам с вами обязательно нужно разобраться с тем, что такое личность. Это чтобы понимать, изучением кого именно занимается рассматриваемая нами область психологии. Существует много определений личности и все они в той или иной степени верные. Но я хотел бы высказать наиболее, с моей точки зрения точную версию того, что такое личность. Личность – это совокупность психологических характеристик человека, а также все физиологические особенности его организма, которые складываются в процессе развития человека и определяют его поведение. Я считаю, что определенные отличительные особенности человек имеет с рождения. И дело не только и не столько в таких вещах, как отпечатки пальцев, сетчатка глаза, линия жизни, ДНК и всем остальном, что физически отличает нас от остальных людей, значительно более важную роль для нас играют – врожденный темперамент, психологические и умственные задатки, которые определяют наши способности и делают каждого человека уникальной личностью на более высоком уровне.
Но мы должны понимать, что чем активнее и настойчивее мы будем развивать в себе свои индивидуальные задатки, тем отчетливее будут проявляться особенности нашей личности, тем более уникальной, а значит и ценной личностью мы будем. То есть, я хочу сказать, что недостаточно просто родиться не таким, как все – нужно еще стать не таким как все, чтобы не слиться с массой и не быть одним из многих, чья индивидуальность выражена недостаточно хорошо. И если раньше быть особенным, не таким как все, было во многих случаях не так уж и выгодно [коллективистская культура преобладала и сейчас преобладает во многих обществах перед индивидуалистической], а то и опасно, можно было подвергнуться остракизму [быть изгнанным], или наказанию, например, быть сожженным на костре за свои убеждения, то сегодня ценность уникальной, ни на кого не похожей личности существенно возросла, и будет расти дальше, можете в этом не сомневаться. В развитых обществах это точно будет происходить. Думаю, что и в развивающихся тоже. Поэтому так важно изучать психологию личности, чтобы понимать, как можно развить собственное “Я” максимально качественно.
Таким образом, для личности очень важно постоянно развиваться, чтобы все ее отличительные особенности становились все более отчетливыми и превращались в преимущество перед другими людьми. Задатки и возможности стать личностью не только по самому факту рождения, но и по факту развития, есть у каждого человека. При этом, как это ни странно, далеко не многие люди хотят быть личностью. Довольно большое число людей добровольно отказываются от этой возможности. Почему они это делают? По двум причинам – непонимание и страх. С одной стороны, люди не понимают, что значит, быть личностью, а с другой, они боятся той ответственности, которая на них ляжет, если они будут позиционировать себя, как личность. Ведь личность – должна нести ответственность за свою жизнь, а для этого она должна созреть. И вот тут-то у многих людей возникают проблемы – они останавливаются в своем развитии, с моей точки зрения, не без посторонней помощи, и поэтому просто не могут до конца повзрослеть, чтобы перестать бояться ответственности и начать видеть в ней хорошую возможность начать управлять своей жизнью. Это, кстати, очень интересное явление в нашей жизни, которое психология личности также изучает. Чуть более подробно мы поговорим о нем ниже, когда я расскажу вам о развитии личности.
Пока же, я хочу, чтобы вы понимали, дорогие читатели, многое из того, что нам с вами нужно знать о жизни, о других людях и о самих себе – находится внутри нас. Нам нужно изучать себя – свои желания, возможности, опыт, мысли, чувства. Все эти наши индивидуальные особенности определяют нашу жизнь. Внешний мир является лишь раздражителем для человека, на который мы реагируем так, как способны и как обучены реагировать. А реагируем мы все на разные вещи по-разному, вы это знаете. Есть, конечно, в нашей реакции на внешний мир что-то общее – мы все испытываем страх, зависть, отчаяние, страсть, жадность и так далее, мы все мечтаем о лучшей жизни, все стремимся к чему-то большему и лучшему, но все же, делаем мы это по-разному. Так что всегда можно выбрать и освоить наиболее эффективную модель поведения – для достижения своих целей, для защиты себя от агрессии со стороны внешнего мира, для воплощения своих желаний и так далее, если знать, что и каким образом нужно в себе изменить. Для этого имеет смысл изучать психологию личности.
Еще раз повторю, каждый человек – это личность. Каждый! Неважно, какая это личность, важно увидеть ее в каждом человеке и прежде всего в самом себе, чтобы затем уже оценить эту личность и понять, как ее развивать. Признавая личность, мы не только рассматриваем каждого человека отдельно от остальных людей, но и познаем удивительное многообразие его внутреннего мира. Вы только подумайте – каждый человек по-своему уникален и неповторим, это же просто поражает воображение. Да, мы во многом похожи, у нас схожее поведение, одинаковые потребности, часто схожие ценности, но все равно, в каждом человеке есть что-то свое, особенное, неповторимое, и что особенно важно, ценное для этого мира. И если человек развивает себя, он вне всяких сомнений повышает ценность и значимость своей личности.
Фиктивная личность
Но говоря о ценности личности, нельзя не сказать и о не совсем, скажем так, светлой стороне этого вопроса. Очень часто в нашей жизни можно встретить, так сказать, фиктивные личности, то есть личности, которые сильно выделяются на фоне других людей, но при этом их исключительность, избранность, особенность, не настоящая, то есть, это люди без внутреннего наполнения. Ну вот, например, некоторые звезды телевидения, кино, эстрады стали заметными и яркими личностями не благодаря каким-то своим особым качествам, которые они усиленно развивали в себе, а за счет той известности, которую они получили с помощью пиара. Ну, вы сами понимаете, стоит только какого-то человека несколько раз показать по телевизору, или где-то еще, как он уже становится известным. При этом, далеко не многие из тех, кого искусственным образом выделили на фоне остальных людей, действительно что-то из себя представляют. Таким образом, с помощью раскрутки, пиара, из человека создается не столько личность, в плане того, что этот человек действительно в чем-то превосходит других людей, а продукт, который затем успешно или неуспешно, как получится, продается. И таким продуктом, на самом деле, может стать каждый человек, даже полная бездарность и посредственность. Распиарить можно любого человека, из любого человека можно сделать особенную личность, которая благодаря внешней атрибутике, в первую очередь, благодаря информационному сопровождению, может казаться людям значимой личностью, авторитетной личностью, более важной, по сравнению с другими людьми личностью.
Но при этом, такой человек может ничего из себя не представлять, и если перестать его рекламировать, говорить о нем, он станет таким же простым человеком, как и все остальные, нередко даже менее талантливым, менее способным и менее интересным чем большинство других людей. Поэтому не спешите видеть развитую личность в том, кого вам преподносят различные источники информации. Оценивайте человека по его способностям, а не по тому информационному шуму или внешним атрибутам, которые его окружают. Это важно потому, что настоящая личность, в смысле, развитый человек – может помочь и вам стать личностью, а уж известной или не известной вы будете личностью, это другой вопрос. Далеко не всегда известность и популярность в этом мире что-то решает. Тогда как те личные качества человека, благодаря которым он может добиваться различных целей – гораздо важнее для жизни.
Есть также фиктивные, искусственные личности, которые пусты внутри, но при этом стремятся компенсировать свою пустоту снаружи. Это такие люди, которые чем-то хвастаются, что не имеет непосредственного отношения к ним самим, то есть, не является частью их самих. Неважно чем именно они хвастаются, все зависит от того, на кого они хотят произвести впечатление. Они могут хвастаться вещами, деньгами, связями с более известными людьми и так далее. Но при этом, без всего этого, они ничего из себя не представляют. Скажем, покупая дорогую вещь, например, тот же мобильный телефон, какой-нибудь дорогой и престижный, человек хочет выделиться, хочет казаться лучше и выше остальных, у кого такого телефона нет. Точно так же дела обстоят с автомобилем, одеждой и прочими вещами, которые, как кажется некоторым людям, делают их лучше в глазах других. Или речь может идти о каких-нибудь достижениях, ну там, скажем, о хорошем образовании, которое выражено не в знаниях и не в умениях человека, а в виде каких-нибудь атрибутов, например, в виде документов. Например, тот же диплом о высшем образовании, совсем ведь не означает, что человек образован, верно? Как и более серьезные документы. Но при этом некоторые люди активно хвастаются такими вещами, они хвастаются не знаниями и умениями, и не делами, а атрибутикой. Хотя эта атрибутика, может ни о чем вообще не говорить, ничего не доказывать.
Однако самое интересное во всем этом то, что подобное пускание пыли в глаза, как в свои собственные, так и в глаза другим людям, работает. То есть, многие люди действительно видят во всей этой внешней атрибутике свидетельство того, что обладающий ею человек действительно является особенной личностью. А ведь это может мешать нам принимать правильные решения, в отношении этих людей. Вот, скажем, к какому врачу вы пойдете лечиться, к тому, который имеет медицинский диплом или к тому, который его не имеет? Вероятно, что к тому врачу, у которого диплом есть, у вас будет больше доверия, чем к тому, у которого его нет. Но при этом, неужели у вас не появится желание узнать больше о реальных достижениях того или иного врача? Неужели одной только бумажки вам будет вполне достаточно для того, чтобы поверить в профессионализм того или иного специалиста? Совершенно очевидно, что никакие документы не гарантируют вам того, что вы имеете дело с профессионалом, однако многие люди верят во все эти вещи, во всю эту атрибутику, от того и совершают неправильный выбор. Или давайте так вопрос поставим – какой человек, с вашей точки зрения, может научить вас зарабатывать больше деньги, тот, который ездит на дорогом и шикарном автомобиле, или тот, кто ездит на работу на трамвае? Думаю, что вы [возможно] больше поверите тому, кто имеет дорогой автомобиль, чем тому, кто его не имеет. Но при этом, вы не станете задумываться о том, зачем богатому и успешному человеку вас чему-то учить, и что на самом деле может скрываться за его предложением научить вас зарабатывать большие деньги, или о том, кем раньше был тот человек, который сейчас не богат, — быть может в прошлом он миллионер, который разорился, но нужными знаниями не только обладает, но и искренне готов ими поделиться с другими людьми, в том числе и с вами. Я не говорю, что именно вы не станете обо всем этом задумываться, но большинство людей этого не делают. Им обычно достаточно поверхностных признаков для того, чтобы во что-то или кому-то поверить. Однако оценка личности того или иного человека – должна быть более глубокой, а не поверхностной. Только в таком случае вы сможете принять более правильное решение в отношении того или иного человека и не позволите никому пускать вам пыль в глаза.
Таким образом, для каждого человека такое понятие как личность, имеет свое определение. В том числе и неправильное. Для кого-то фиктивная личность – это личность, для кого-то личностью является тот, кто развил в себе те или иные качества, благодаря упорной работе над собой и действительно качественно отличается от большинства других людей. Другими словами, для кого-то имеет значение внешняя атрибутика, а для кого-то внутренняя наполненность. Какую пользу можно получить от взаимодействия с теми и другими, думаю, объяснять не надо. Хочу только сказать, что все то внешнее, что делает вас личностью, точно также может сделать вас никем. Стоит у вас только отнять все, что вы имеете и чем гордитесь, или поставить вас в такое положение, при котором ваши личностные качества начнут играть первостепенную роль, и многие иллюзии в отношении вас полностью развеются. Тогда как все то, что делает вас личностью изнутри – у вас никто отнять не сможет. Хотя, надо признать, что для пускания другим людям пыли в глаза – внешняя атрибутика очень даже эффективна. К сожалению, а для кого-то и к счастью, недалекие люди могут и встречать, и провожать друг друга только по одежке. На что, они, конечно же, имеют полное право. Каждый волен жить своими ценностями. Вам же нужно только определиться, каких ценностей хотите придерживаться вы, и ради чего.
Развитие личности
Ну и конечно же, говоря о развитии личности, я не могу не сказать более подробно о ее развитии. В конце концов, зачем ее, эту личность изучать, если не для развития. Все мы так или иначе развиваемся, хотя есть и такие люди, которые, к сожалению, деградируют. Однако развитие может быть разным – оно может быть интенсивным и целенаправленным, а может быть вялым и спонтанным. Тем не менее, я хотел бы, чтобы вы, уважаемые читатели, понимали, что не занимаясь саморазвитием – вы не сможете конкурировать с другими людьми в этом мире за одно только право считаться личностью. Это я и некоторые другие люди считают каждого без исключения человека личностью, но вы сами видите, что в этом мире, чтобы к тебе относились с уважением, с пониманием, чтобы тобой восхищались, чтобы любили тебя, нужно быть не таким как все, а каким-то особенным. Нужно быть лучше других. То есть, личность является личностью не по умолчанию, а благодаря чему-то, благодаря каким-то достижениям, либо, как было сказано выше, благодаря какой-то внешней атрибутике.
Только вот внешняя атрибутика – это не совсем то, к чему следует стремиться, с моей точки зрения. Быть фиктивной личностью, конечно, наверное, все-таки лучше, чем быть простым человеком, которого ни что не выделяет на фоне остальных людей. Однако, настоящая личность, обладающая массой выдающихся качеств, которые любой человек в себе может развить, а также харизмой, гораздо лучше. К тому же, все здесь зависит от вас, не от счастливого случая, не от других людей, а от вас. То, кем вы будете – зависит от вас. Вот что важно. Да, быть может обретя какие-то дорогие вещи, вы и привлечете к себе внимание других людей, которые начнут вас больше уважать и ценить. Или, возможно, случится так, что по какой-то причине, не зависящей от вас, о вас узнает большое количество людей и вы станете известным человеком. Все это может сделать вас личностью, вопрос лишь в том, какой вы будете личностью и как долго вы ею будете. Я же считаю, что вам надо работать над собой, чтобы не казаться личностью, а быть ею, причем всегда и везде. И главное для вас – это понимать, что вы личность, а не просто красиво наряженная елка. Психология личности вам в этом поможет – с ее помощью вы узнаете о многих секретах внутреннего мира человека и о том, как людям удается сделать из себя нечто особенное, уникально и чертовски ценное в глазах других людей и что особенно важно, в своих собственных глазах. На этом сайте я буду периодически размещать статьи, в которых расскажу вам о том, каким образом и для каких целей вы можете развивать свою личность, и буду стараться всеми силами мотивировать вас к такому развитию.
При этом ваше развитие, в идеале, должно быть полностью добровольным. Мы с вами должны понимать, что качественное, полноценное развитие личности требует определенной степени свободы. Нельзя управлять развитием другого человека, нельзя пытаться подчинить его своей воле вопреки его желанию. Человек сам должен хотеть развиваться, в противном случае, он так всю жизнь и будет что-то делать только благодаря внешним стимулам, но никак не внутренним. Так что вы сами должны захотеть стать личностью, благодаря развитию и саморазвитию, и при этом всегда стремиться к еще более лучшим результатам в этом деле, ибо совершенству, как известно, нет предела. И вам не стоит бояться той ответственности, которая на вас из-за этого ляжет, ибо развитая личность – способна справиться со всем. Так что не бойтесь быть кем-то большим, чем тот, кем вы являетесь сейчас.
Мудрецы всегда говорили: “Познай самого себя”. Сия истина вечна. Ибо все в этом мире, включая нас самих, берет свое начало внутри нас. Вот и психология личности, является очень ценной наукой благодаря тому, что пытается заглянуть вглубь каждого человека, чтобы помочь ему ответить на простой и одновременно сложный вопрос о том, кто он такой. И конечно же, она помогает нам стать лучше, лучше, как для самих себя, так и для других людей.
Статья опубликована: 17.11.2011. Последнее обновление: 08.03.2020
Личность в психологии — Психологос
Личность — одна из центральных тем современной психологии, понятие «личность» и «личностное» имеет свою историю и понимается по-разному.
К числу личностных не относятся особенности человека, которые генотипически или физиологически обусловлены, никак не зависят от жизни в обществе. К числу личностных не относят психологические качества человека, характеризующие его познавательные процессы или индивидуальный стиль деятельности, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям, в обществе. «Личностные» особенности — это особенности социальные, скорее глубинные, говорящие скорее о направленности жизни человека и характеризующие человека как автора своей жизни.
Черты личности (свойства личности, личностные черты) — черты и характеристики человека, описывающие его внутренние (а еще точнее — глубинные) особенности. Черты личности — это то, что нужно знать об особенностях его поведения, общения и реагирования на те или иные ситуации не конкретно сейчас, а при долговременных контактах с человеком.
Понятие личность имеет три разных понимания: самое широкое, среднее и узкое понимание.
Личность в самом широком понимании — это то, что внутренне отличает одного человека от другого, перечень всех ее психологических свойств, это индивидуальность. В такое понятие «личность» включают особенности человека, которые являются более или менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей поступки. Обычно это направленность его стремлений, уникальность опыта, развитость способностей, особенности характера и темперамента — все, что традиционно включают в структуру личности. Это своеобразие психофизиологической структуры человека: его тип темперамента, физические и психические особенности, интеллект, особенности мировоззрения, жизненного опыта и склонностей.
Погруженный в себя, вечно сонный пессимист-меланхолик отличается, как личность, от бодрого и общительного оптимиста-сангвиника.
При таком понимании личность есть и у человека, и любого животного, потому что у каждого животного есть свои, характерные особенности. Естественно, при таком понимании каждый человек является личностью, в той мере, в какой он обладает психикой и способен управлять собой. При таком подходе не принято говорить о том, что кто-то в большей мере «личность», а кто-то — в меньшей.
Личность в промежуточном, среднем понимании – это социальный субъект, социальный индивид, совокупность социальных и личностных ролей.
Определение личности как совокупности социальных и личностных ролей принадлежит Дж. Мид. По А. Адлеру, личность начинается с социального чувства. Быть в обществе — всегда непросто, но тот, кто эту проблему решает удачно, тот личность. У Джеймса это «социальное я», Я для других. Социальное я – это субъект взаимодействия и общения с другими людьми. Субъект взаимодействия и общения с другими людьми в типовых ситуациях, на уровне социальных привычек. Социальный субъект — «Я» у Фрейда, «Взрослый» по Берну.
Социальные привычки — социальный уклад, принятый в данном обществе. Индивидуальные привычки – резерв для социальных. Когда они будут замечены и востребованы, они войдут в список социальных. Инициативность, деловая хватка – ранее было наказуемо, а позже стало уважаемо, стало частью «социального я». Тот, кто инициативен, считается социально более богатой личностью, чем человек без инициативы.
Личность в самом узком понимании – это культурный субъект, самость. Это человек, который сам строит и контролирует свою жизнь, человек как ответственный субъект волеизъявления.
Такое понимание личности близко следующим авторам: К. Юнг, А.Н. Леонтьев (см.→), психологи экзистенциального направления, Н.И. Козлов (см.→). По Джеймсу, это «духовное я», или источник личностной активности. При таком понимании ребенок при рождении личностью не является, но может ею стать. А может и не стать.
Личность в основных психологических теориях
Каждый психологический подход или направление имеет свою, отличающуюся от других, теорию личности. В теории У. Джеймса личность описывается через триаду физическая, социальная и духовная личность, в бихевиоризме (Дж. Уотсон) это совокупность поведенческих реакций, присущих данному человеку, в психоанализе (З. Фрейд) — вечная борьба между Ид и Сверх-Я, в деятельностном подходе (А.Н. Леонтьев) — это иерархия мотивов, в синтон-подходе (Н.И. Козлов) личность — это ответственный субъект волеизъявления и одновременно проект, который может быть реализован (либо нет) каждым человеком. См.→
Личность в основных разделах психологии
Психология состоит из разделов: общей и социальной психологии, психологии личности и психологии семьи, возрастной и патопсихологии, психотерапии и психологии развития. Естественно, отсюда разные взгляды, подходы и понимание, что такое личность. В общей психологии под личностью подразумевается чаще всего нечто самое широкое и базовое, что есть у старца и младенца, у продвинутого мудреца и пускающего слюну дебила. А именно, под личностью подразумевается некоторое ядро, интегрирующее начало (иногда его называют Я, самость), связывающее воедино различные психические процессы человека и сообщающее его поведению необходимую последовательность и устойчивость. Отсюда следующее (поведенческое) определение личности —
это относительно устойчивая система поведения индивида, включенная в социальный контекст.
Если смотреть не поведенчески, а феноменологически, то личность (по У. Джеймсу) — это осознание себя и своего личного существования.
Личность рассматривается и изучается не только в психологии. Свои взгляды на личность есть у юристов, у социологов, у этиков и других специалистов. См.→
Глава 10: Личность — Психология AP Краткое содержание главы
- Обзор
- Личности
- Уникальные отношения, поведения и эмоции, которые характеризуют человека
- Тип A по сравнению с типом B
- Тип A
- склонны к чувство времени и давления
- легко разозлить
- более высокий риск сердечных заболеваний
- Тип B
- , как правило, расслабленны и спокойны
- некоторые люди ни то, ни другое
- Тип A
- Личности
- Психоаналитическая (фрейдистская) теория
- Психосексуальная стадия личности
- Фаллическая стадия
- мальчиков и девочек замечают свои физические различия
- девочек развивают зависть к пенису (желание иметь пенис)
- мальчиков испытывают кастрационную тревогу ( страх перед кастрацией со стороны отцов или плохим поведением)
- идентификация
- когда люди подражают и прикрепляют себя к человеку, который, по их мнению, угрожает им
- не дает мальчикам бояться своих отцов
- побуждает мальчиков отказаться от привязанности к маме и вести себя как мужчины
- мальчиков и девочек замечают свои физические различия
- латентность
- сексуальные чувства подавляются вне сознания осведомленность
- обратить внимание на другие проблемы
- фиксация
- результат недостаточного или чрезмерного удовлетворения
- оральная фиксация
- переедание, жевание резинки, дым
- анальная фиксация из-за травматического приучения к туалету
- Анальная экспульсивная личность
- → беспорядочная и дезорганизованная
- анальная удерживающая
- → тщательно продуманная и организованная
- фаллическая фиксация
- чрезмерная сексуальная самоуверенность и агрессия или
- поглощенные их предполагаемой сексуальной неадекватностью
- результат либидо (психической энергии) k на одной из психосексуальных стадий
- Фаллическая стадия
- Бессознательное vs.Сознание
- Бессознательное
- у нас нет доступа к мыслям в нем
- мы используем много психической энергии, чтобы удерживать в нем угрожающие мысли
- Сознание
- содержит все, о чем мы думаем в любой момент
- Подсознание
- содержит все, что мы потенциально можем с легкостью вызвать к сознательному осознанию
- Бессознательное
- Личность
- Состоит из ид, эго и суперэго
- Идентификатор
- содержит инстинкты и психическую энергию
- инстинкты
- Эрос — жизненные инстинкты.
- → часто проявляется как желание секса
- → направляется либидо
- Танатос — инстинкт смерти
- → проявляется в агрессии
- движется принципом удовольствия
- он хочет немедленного удовлетворения
- в бессознательном
- Эго
- находится частично в сознании, частично в бессознательном
- следует принципу реальности
- ведет переговоры между желаниями Ид и ограничениями окружающей среды
- действует как посредник между суперэго и id
- использует защитные механизмы для защиты бессознательного от угрожающих мыслей в бессознательном
- Суперэго
- действует как на сознательном, так и на бессознательном уровне
- чувства совести о добре и зле
- Защитные механизмы
- Подавление
- блокирование мыслей от сознательного осознания
- Отрицание
- Непринятие угрожающей эго правды
- Смещение
- перенаправление чувств к другому человеку или объекту
- Проекция
- вера в то, что чувства, которые испытываешь к кому-то другому, на самом деле принадлежат другому человеку и направлены на себя
- Формирование реакции
- , выражающее противоположное тому, что действительно чувствуешь
- Регресс
- возвращение к более ранней, успокаивающей форме поведения
- Рационализация
- приходит к положительному результату нежелательного происшествия
- Интеллектуализация
- Проведение академического, бесстрастного изучения темы
- Сублимация
- направление разочарования на другое t цель
- считается особенно здоровой
- Подавление
- Критика Фрейда
- Теория Фрейда
- ее мало эмпирических данных
- доказывает, что это невозможно
- переоценивает важность раннего детства и секса
- имеет небольшую предсказательную силу
- способен интерпретировать как положительные, так и отрицательные реакции на теорию как поддержку
- Феминистки
- Фрейдистская теория вызывает возражения
- Зависть к пенису
- выросла из предположения, что мужчины превосходят женщин
- Если женщины ревновали мужчин, то это, вероятно, было связано с преимуществами, которые мужчины имели в обществе
- пр.Карен Хорни и Нэнси Чодороу
- Зависть в утробе
- Зависть мужчин к репродуктивным способностям женщин
- Карен Хорни
- У мужчин нет более сильных суперэго
- Теория Фрейда
- Влияние теории Фрейда
- Влияние на культуру больше, чем влияние на современную психологию
- Термины, используемые в нашем языке
- эго, зависть к пенису, отрицание, бессознательное
- Искусство
- Сальвадор Дали
- картины изображают бессознательное
- Вуди Аллен
- В фильмах часто присутствует персонаж, проходящий психоанализ и разыгрывающий фрейдистскую драму
- Сальвадор Дали
- Психосексуальная стадия личности
- Психодинамические теории
- Неофрейдистские (психодинамические) подходы
- психоаналитических ответвлений
- психоаналитических теорий Карл Юнг
- Альфред Адлер
- Карл Юнг
- Бессознательное состоит из двух частей:
- коллективное
- личное
- Личное бессознательное
- содержит комплексы
- болезненные / угрожающие мысли и воспоминания, которым вы не хотите противостоять
- содержит комплексы
- Коллективное бессознательное
- , передаваемое через виды
- объясняет определенные сходства между культурами
- содержит архетипы
- универсальные концепции, которые мы все разделяем как часть человеческого вида
- пр.тень представляет злую сторону личности
- → персона — создание людьми публичного образа
- доказательства: страх темноты, важность круга
- Бессознательное состоит из двух частей:
- Альфред Адлер
- Эго-психолог
- преуменьшает важность бессознательного
- сосредоточено на эго
- Людьми движут:
- неполноценность
- страх неудачи
- превосходство
- желание достичь
- неполноценность
- Известен своей работой о важности очередности рождения в формировании личности
- Эго-психолог
- психоаналитических ответвлений
- Теории черт
- Теоретики черт
- Считают, что мы можем описать личности людей, указав их основные черты
- эти черты стабильны и мотивировать поведение
- Считают, что мы можем описать личности людей, указав их основные черты
- Номотетический подход
- Убеждение, что то же самое b базовый набор черт может быть использован для описания личностей всех людей
- Ганс Айзенк
- шкала интроверсия-экстраверсия и стабильно-нестабильная шкала могут полностью описать личность
- Ганс Айзенк
- Большая пятерка черт личности
- экстраверсия
- покладистость
- как легко ладить с
- добросовестность
- высокий = трудолюбивый, ответственный, организованный
- открытость переживать
- эмоциональная стабильность (невротизм)
- насколько стабильно ваше настроение
- Убеждение, что то же самое b базовый набор черт может быть использован для описания личностей всех людей
- Факторный анализ
- Позволяет исследователям использовать корреляции между чертами, чтобы увидеть, какие черты объединяются вместе как факторы
- Пример:
- Фактор — добросовестность
- черты — пунктуальность, трудолюбие, аккуратность
- сильно коррелируют
- Теоретики идиографии
- Невозможно использовать один и тот же набор терминов для классификации всех людей
- Людей нужно рассматривать в нескольких терминах, которые лучше всего их характеризуют
- Гордон Олпорт
- Общие черты полезны
- , но полное понимание человека невозможно без рассмотрения его личных качеств
- Типы личных качеств
- Кардинальные предрасположенности
- играют ключевую роль во всем, что вы делаете
- Центральные диспозиции
- вторичных диспозиций
- менее очевидных
- описывают менее важные черты
- Кардинальные предрасположенности
- Общие черты полезны
- Критика теорий черт
- Недооценивают важность ситуации
- Теоретики черт
- Биологические теории
- Мера процента наследуемой черты
- Little существуют доказательства конкретных черт личности
- Темперамент
- Эмоциональный стиль и характерный способ обращения с миром
- Кажется, что младенцы сразу различаются при рождении
- Считается, что они рождаются с разными темпераментами
- эти влияние на развитие личности
- Считается, что они рождаются с разными темпераментами
- Гиппократ
- Считаемая личность определялась относительными уровнями четырех жидкостей в организме
- Четыре жидкости (жидкости)
- кровь
- желтая желчь
- черная желчь
- мокрота
- Один из первых, кто осознал, что биология влияет на личность
- Соматотип личности
- Уильям Шелдон
- Три типа телосложения:
- эндоморфы (жирные)
- мезоморфа (мускулистый)
- эктоморфа (худой)
- Определенная личность они связаны с каждым из типов телосложения
- Выявленная корреляция, но не причинно-следственная связь
- Неофрейдистские (психодинамические) подходы
- Бихевиористские теории
- Принципы
- Личность определяется окружающей средой
- Случайные подкрепления создают личность
- Мы можем изменять личности, изменяя окружающую среду
- Личность определяется окружающей средой
- Критика
- Непризнание важности познания
- Принципы
- Социально-когнитивные теории
- Альберт Бандура
- Личность создается взаимодействием между:
- человек (черты)
- окружающая среда
- поведение человека
- Это основано на триадной взаимности (реципрокный детерминизм)
- каждый из этих трех факторов влияет на оба других в постоянном цикле нравится мода
- Также считают, что персональный y определяется самоэффективностью
- высокий = оптимистичный взгляд на их способность выполнять задачи
- низкий = чувство бессилия
- влияет на действия
- Личность создается взаимодействием между:
- Джордж Келли
- Теория личного конструирования
- в попытках понять мир люди развивают системы личных конструктов
- состоят из пар противоположностей
- пр.умный против тупого
- , используемый для оценки мира
- Поведение определяется интерпретацией мира
- на основе фундаментального постулата
- , который гласит, что на поведение влияют познания, и мы можем предсказывать будущее поведение с прошлым поведением
- в попытках понять мир люди развивают системы личных конструктов
- Теория личного конструирования
- Локус контроля
- Джулиан Роттер
- Внутренний локус контроля
- ощущение, что вы несете ответственность за то, что с вами происходит
- коррелирует с более высоким здоровьем , политическая деятельность и оценки
- Внешний локус контроля
- верят, что удача и другие силы вне вашего контроля определяют вашу судьбу
- Альберт Бандура
- Гуманистические теории
- Детерминизм
- Убеждение, что то, что происходит, продиктовано тем, что происходило в прошлом
- Психоаналитики и бихевиористы
- Не не поддерживает существование свободы воли
- способность человека выбирать свою судьбу
- третья сила
- возникла в противовес детерминизму
- центральное место в гуманистической психологии
- Принципы
- Люди хороши от природы
- Люди могут определять свою судьбу по свободной воле
- Сосредоточиться на важности самооценки и самоуважения
- они имеют положительную корреляцию
- Я-концепция
- a глобальное ощущение человека о себе
- Абрахам Маслоу и Карл Роджерс
- Люди мотивированы на самореализацию
- полностью раскрыть свой потенциал
- Маслоу
- иерархия потребностей
- Теория Я Роджера
- людям нужно безоговорочно положительное отношение к самореализации
- Безусловный l положительное отношение
- принятие одеяла
- Люди мотивированы на самореализацию
- Критика гуманистических теорий
- Теория человеческой природы слишком оптимистична
- Детерминизм
- Методы оценки
- Проективные тесты
- Используется Психоаналитики
- Задавайте людям просьбы интерпретировать неоднозначные стимулы
- Тест Роршаха
- включает в себя показ людям серии чернильных пятен и их описание того, что они видят
- тематический тест апперцепции (ТАТ)
- состоит из карточек с изображение людей в неоднозначной ситуации
- людей просят описать, что происходит на карточках
- Тест Роршаха
- Интерпретации людей должны отражать их бессознательные мысли
- Оценка сложна и ненадежна
- она полагается на интерпретации терапевта
- Анкеты, которые просят людей предоставить информацию о себе
- Используется многими психологами, например:
- гуманистическими
- когнитивно-поведенческими
- теоретиками черт
- MMPI-Z
- Миннесотский многофазный реестр личности
- широко используется
- у некоторых есть «шкала лжи», построенная в
900 03 Инвентаризация самоотчетов
- Проективные тесты
- Радикальные бихевиористы
- Наблюдение за поведением — единственный способ измерить личность
- Надежность vs.Валидность
- Надежность
- согласованность
- Валидность
- точность
- Надежность
- Эффект Барнума
- Люди имеют тенденцию видеть себя расплывчатыми, стандартные описания личности
- Названы в честь PT Барнум
- владелец цирка
- «Каждую минуту рождается лох».
Вы только что закончили Глава 10: Личность .Хорошая работа!
Предыдущая главаСледующая глава
Совет: используйте клавиши ← → для навигации!
Как цитировать эту заметку (MLA)
Aboukhadijeh, Feross. «Глава 10: Личность» StudyNotes.org. Study Notes, LLC., 12 октября 2013 г. Интернет. 12 августа 2020 г.
.
человек | Определение, типы, природа и факты
Личность , характерный образ мышления, чувств и поведения. Личность охватывает настроения, отношения и мнения и наиболее ярко выражается во взаимодействии с другими людьми. Он включает в себя поведенческие характеристики, как врожденные, так и приобретенные, которые отличают одного человека от другого и которые можно наблюдать в отношениях людей с окружающей средой и социальной группой.
Термин «личность» был определен по-разному, но как психологическое понятие развились два основных значения.Первый касается постоянных различий, существующих между людьми: в этом смысле изучение личности фокусируется на классификации и объяснении относительно стабильных психологических характеристик человека. Второе значение подчеркивает те качества, которые делают всех людей похожими и отличают психологического человека от других видов; он побуждает теоретика личности искать среди всех людей те закономерности, которые определяют природу человека, а также факторы, влияющие на течение жизни.Эта двойственность может помочь объяснить два направления исследований личности: с одной стороны, изучение все более специфических качеств людей и, с другой стороны, поиск организованной совокупности психологических функций, которая подчеркивает взаимодействие между органическими. психологические события внутри людей и те социальные и биологические события, которые их окружают. Двойное определение личности переплетается с большинством тем, обсуждаемых ниже. Однако следует подчеркнуть, что ни одно определение личности не нашло универсального признания в этой области.
Можно сказать, что изучение личности берет свое начало в фундаментальной идее о том, что люди отличаются характерными индивидуальными моделями поведения — характерными способами, которыми они ходят, разговаривают, обставляют свои жилые помещения или выражают свои побуждения. Каким бы ни было поведение, персонологи — как называют тех, кто систематически изучает личность, — исследуют, как люди различаются в способах самовыражения, и пытаются определить причины этих различий. Хотя другие области психологии исследуют многие из тех же функций и процессов, таких как внимание, мышление или мотивация, персонолог делает акцент на том, как эти различные процессы сочетаются друг с другом и интегрируются, чтобы дать каждому человеку отличительную идентичность или личность.Систематическое психологическое исследование личности возникло из ряда различных источников, включая психиатрические тематические исследования, посвященные жизни в бедственном положении, философию, исследующую природу человека, а также физиологию, антропологию и социальную психологию.
Систематическое изучение личности как узнаваемой и отдельной дисциплины в психологии, можно сказать, началось в 1930-х годах с публикации в Соединенных Штатах двух учебников: Психология личности (1937) Росс Стагнер и Личность: Психологическая интерпретация (1937) Гордона У.Олпорт, за которым последовала книга Генри А. Мюррея «Исследования личности » (1938), которая содержала ряд экспериментальных и клинических исследований, а также комплексный и всеобъемлющий текст Гарднера Мерфи « Личность: биосоциальный подход к происхождению и структуре » (1947). , Тем не менее, персонология может проследить свою родословную от древних греков, которые предложили своего рода биохимическую теорию личности.
Получите эксклюзивный доступ к контенту нашего 1768 First Edition с подпиской.Подпишитесь сегодня
Теории физиологического типа
Идея о том, что люди попадают в определенные категории типов личности в зависимости от физических характеристик, заинтриговала многочисленных современных психологов, а также их коллег в древности. Однако идея о том, что люди должны принадлежать к тому или иному жесткому классу личности, в значительной степени отвергается. Здесь рассматриваются два общих набора теорий: гуморальная и морфологическая.
Гуморальные теории
Возможно, самая старая из известных теорий личности содержится в космологических трудах греческого философа и физиолога Эмпедокла и связанных с ними размышлениях врача Гиппократа.Космические элементы Эмпедокла — воздух (со связанными с ним качествами, теплый и влажный), земля (холодный и сухой), огонь (теплый и сухой) и вода (холодный и влажный) — были связаны со здоровьем и соответствовали (в указанном выше порядке) ) к физическому юмору Гиппократа, которые были связаны с вариациями темперамента: кровь (сангвиник), черная желчь (меланхолик), желтая желчь (холерик) и мокрота (флегматик). Эта теория, согласно которой химия тела определяет темперамент, в той или иной форме просуществовала более 2500 лет.Согласно этим ранним теоретикам, эмоциональная стабильность, а также общее состояние здоровья зависят от надлежащего баланса между четырьмя телесными чувствами; избыток одного из них может вызвать конкретное телесное заболевание или преувеличенную черту личности. Таким образом, от человека с избытком крови можно ожидать сангвинического темперамента, то есть оптимизма, энтузиазма и возбудимости. Считалось, что слишком много черной желчи (возможно, темной крови, смешанной с другими выделениями) вызывает меланхолический темперамент.Избыточное количество желтой желчи (выделяемой печенью) приведет к гневу, раздражительности и «желтушному» взгляду на жизнь. Утверждалось, что обилие мокроты (секретируемой в дыхательные пути) делает людей флегматичными, апатичными и сдержанными. По мере развития биологической науки эти примитивные представления о химии тела были заменены более сложными идеями и современными исследованиями гормонов, нейротрансмиттеров и веществ, вырабатываемых в центральной нервной системе, таких как эндорфины.
Морфологические теории (типы телосложения)
К биохимическим теориям относятся те, которые различают типы личностей на основе формы тела (соматотип). Такую морфологическую теорию разработал немецкий психиатр Эрнст Кречмер. В своей книге Physique and Character , впервые опубликованной в 1921 году, он писал, что среди его пациентов хрупкое, довольно слабое (астеническое) телосложение, а также мускулистое (спортивное) телосложение часто были характерны для больных шизофренией, в то время как короткое, округлое (пикническое) телосложение часто встречается у пациентов с маниакально-депрессивным расстройством.Кречмер расширил свои открытия и утверждения в теории, которая связывает телосложение и личность у всех людей, и написал, что стройное и изящное телосложение связано с интроверсией, в то время как те, у кого округлые, более тяжелые и короткие тела, как правило, циклотимичны, то есть капризны, но часто экстравертированы. и весело.
Несмотря на ранние надежды на то, что типы телосложения могут быть полезны при классификации личностных характеристик или при идентификации психиатрических синдромов, наблюдаемые Кречмером отношения не нашли убедительного подтверждения эмпирическими исследованиями.В 1930-х годах более подробные исследования Уильяма Х. Шелдона в США разработали систему для присвоения людям трехзначного номера соматотипа, каждая цифра которого находится в диапазоне от 1 до 7. Каждая из трех цифр относится к одной из трех цифр Шелдона. составляющие телосложения: первый — мягкому круглому эндоморфу, второй — квадратному, мускулистому мезоморфу; и третий — линейному, тонкокостному эктоморфу. Таким образом, крайним эндоморфом будет 711, крайним эктоморфом 117 и средним человеком 444.Затем Шелдон разработал список из 20 пунктов, в котором были выделены три отдельные категории поведения или темперамента. Трехзначная шкала темперамента оказалась в значительной степени связана с профилем соматотипа, ассоциация, которая не заинтересовала персонологов.
Также в 1930-х годах исследования личности начали рассматривать более широкий социальный контекст, в котором жил человек. Американский антрополог Маргарет Мид изучила модели сотрудничества и конкуренции в 13 примитивных обществах и смогла зафиксировать широкие различия в этом поведении в разных обществах.В своей книге «Секс и темперамент в трех примитивных обществах » (1935) она показала, что мужественность не обязательно выражается через агрессивность и что женственность не обязательно выражается через пассивность и уступчивость. Эти продемонстрированные вариации подняли вопросы об относительной роли биологии, обучения и культурных факторов в характеристиках личности.
.
теорий личности: введение
теорий личности: введение
ВВЕДЕНИЕ
Доктор К. Джордж Бори
Добро пожаловать в «Теории личности!»
Этот курс и электронный текст исследуют ряд теорий
личность,
от известного психоанализа Зигмунда Фрейда до психоанализа Виктора Франкла
логотерапия.
Он будет включать биографии, основные термины и концепции, оценку
методы
и терапии, обсуждения и анекдоты, а также ссылки для дальнейшего
чтение.
Некоторые из вас могут найти этот район немного запутанным. Во-первых, многие люди
просить
«кто прав». К сожалению, этот аспект психологии наименее
поддающийся
направлять исследования, противопоставляющие одну теорию другой. Многое из этого
включает в себя
вещи, которые доступны только самому человеку — ваш
внутренний
мысли и чувства. Считается, что некоторые из них недоступны даже
в
человек — ваши инстинкты и бессознательные побуждения.В других
слова,
личность все еще находится в «донаучном» или философском
этап,
и некоторые аспекты могут всегда оставаться такими.
Еще одна вещь, которая заставляет некоторых людей думать о теориях личности, — это
что они приходят сюда, думая, что это самая легкая тема из всех, и что
все — особенно они сами — уже знают все
ответы.
Что ж, это правда, что теории личности не включают в себя все
выше
математические и символьные системы, которые физика и химия (известная
«Жестко»
курсы!) вовлекают.И правда, что у всех нас есть прямой доступ
нашим собственным мыслям и чувствам, и большой опыт работы с
люди. Но мы ошибаемся, что знакомы со знаниями, и во многих
то, что мы думаем, что знаем, оказывается предрассудками и предубеждениями, которые мы
выбрал
с годами. Фактически, тема теорий личности
наверное
один из самых сложных и сложных, с которыми мы когда-либо сталкивались.
Итак, в настоящее время мы придерживаемся теорий (множественного числа), а не
наука о личности.Однако, рассмотрев различные теории,
будут те, которые хорошо сочетаются с вашим личным опытом и
Другой
— это, как правило, хороший знак. И будет время, когда несколько
теоретики
говорят похожие вещи, даже если они принимают совершенно разные
подходы
— это тоже хороший знак. И однажды в голубой луне появляется
исследовательская работа
программа, которая поддерживает одни идеи по сравнению с другими — это очень хорошо
подписать.
Я думаю, что теории личности настолько интересны, что мы
действительно может участвовать в процессе.Вам не нужны лаборатории и
федеральный
финансирование, немного интеллекта, некоторая мотивация и непредвзятость.
Теория
Было бы неплохо начать с определения теорий
личность.
Во-первых, теория: теория — это модель реальности, которая помогает нам
понять,
объяснять, предсказывать и контролировать эту реальность. При изучении
личность,
эти модели обычно вербальные. Время от времени кто-то подходит
с участием
графическая модель с символическими иллюстрациями или математическая модель,
или даже компьютерную модель.Но слова — это основная форма.
Различные подходы сосредоточены на разных аспектах теории. Гуманисты
а экзистенциалисты склонны сосредотачиваться на понимающей части. Oни
верить
что многое из того, что мы есть, слишком сложно и укоренилось в истории и
культура, чтобы «предсказывать и контролировать». Кроме того, они предполагают, предсказывая и
контролировать людей в значительной степени неэтично.
Бихевиористы
а фрейдисты, с другой стороны, предпочитают обсуждать предсказания и
контроль.Если идея полезна, если она работает, действуйте! Понимая им,
вторично.
Другое определение гласит, что теория — это руководство к действию: Мы
фигура
что будущее будет чем-то вроде прошлого. Мы полагаем, что определенные
последовательности и шаблоны событий, которые часто происходили раньше
являются
вероятно, произойдет снова. Итак, мы смотрим на первые события последовательности, или
наиболее яркие части узора, чтобы служить ориентирами и
предупреждение
сигналы.Теория немного похожа на карту: это не то же самое, что
сельская местность
он описывает; это, конечно, не дает вам всех деталей; это не может
четный
быть ужасно точным. Но он дает руководство к действию — и
дает
нам что-то исправить, когда он не работает.
Личность
Обычно, когда мы говорим о чьей-то личности, мы говорим
около
чем этот человек отличается от других людей, возможно, даже
уникальный.Этот аспект личности называется индивидуальных отличий .
Для
некоторые теории, это центральный вопрос. Эти теории часто тратят
значительный
внимание на такие вещи, как типы, черты и тесты, с помощью которых мы можем
Categorize
или сравните людей: одни люди невротики, другие нет; некоторые
люди
более замкнуты, другие — более экстраверты; и так далее.
Однако теоретиков личности не меньше интересуют общности
среди людей.Что, например, делает невротик и
здоровый
у человека есть общего? Или какова общая структура людей,
выражает
как интроверсия в одних и экстраверсия в других?
Если вы поместите людей в какое-то измерение — например, здоровое-невротическое или
интроверсия-экстраверсия — вы говорите, что измерение
что-то
на всех можно поставить. Независимо от того, невротичны они или нет, все люди
иметь способность к здоровью и нездоровью; и будь то интроверт или
экстраверт,
все так или иначе «повернуты».
Другими словами, теоретики личности
заинтересованный
в структуре личности психологическая структура в
частности.
Как люди «собираются вместе»; как они «работают»; как они падают
отдельно.»
Некоторые теоретики идут еще дальше и говорят, что ищут
сущность
быть человеком. Или они говорят, что ищут то, что значит быть
отдельное человеческое существо. Область психологии личности
растягивает
от довольно простого эмпирического поиска различий между людьми до
довольно философский поиск смысла жизни!
Может быть, это просто гордость, но психологи личности любят
считать
своей области как своего рода зонтик для всей остальной психологии.Мы
в конце концов, озабочены генетикой и физиологией, обучением
и развитие, о социальном взаимодействии и культуре, о патологии
и терапия. Все это объединяется в индивидууме.
Подводные камни
Есть немало вещей, которые могут пойти не так с теорией, и
ты
следует держать глаза открытыми для них. Это, конечно, относится даже к
теории, созданные великими умами, на которые мы будем смотреть.Даже Зигмунд
Фрейд
одевать штаны по одной ноге за раз! С другой стороны, даже больше
важно, когда мы разрабатываем собственные теории о людях и их
личностей.
Вот несколько вещей, на которые следует обратить внимание:
Этноцентризм .
Каждый человек вырос в культуре, существовавшей до его рождения. Это
влияет
так тонко и основательно, что мы растем с мыслью: «это
путь
вещи, «скорее, чем», так обстоят дела в этом
частности
общество.»Эрих Фромм, один из тех, на кого мы будем смотреть, называет это
социальное бессознательное, и оно очень мощное.
Так, например, Зигмунд Фрейд вырос в Вене, а не в Нью-Йорке или
Токио.
Он родился в 1856 году, а не в 1756 году, не в 1956 году.
повлияли на него, и поэтому его теории, что было бы иначе для
нас.
Особенности культуры иногда легче всего увидеть
спрашивая «о чем все говорят?» и «о чем никто не говорит
около?»
В Европе во второй половине 1800-х годов, особенно в середине
и высшие классы, люди просто мало говорили о сексе.Это было больше
или менее «табу».
Женщины не должны были показывать лодыжки, а тем более бедра,
и даже ноги на пианино назывались «конечностями», чтобы не
излишне никого возбуждать! Врач нередко делал
вызов на дом молодоженов, чтобы помочь оживить невесту, которая никогда не
сообщили о характере деятельности, которой они должны были заниматься
свадьба
ночь, и упал в обморок от этой перспективы! Немного отличается
из
сегодня, не так ли?
Фрейд, между прочим, заслуживает похвалы за его способность подниматься выше
его культура в данном случае.Он видел, как странно притворяться, что
люди (особенно женщины) не были сексуальными существами. Многие из наших
настоящее время
открытость в отношении секса (к лучшему или к худшему) происходит от Фрейда
оригинал
понимание.
Сегодня большинство людей не унижены своей сексуальной природой. В
факт,
мы склонны постоянно говорить о своей сексуальности с кем угодно
кто будет слушать! Секс наклеен на наши рекламные щиты, транслируется на наших
телевизоры,
часть текстов наших любимых песен, в наших фильмах, наших
журналы,
наши книги и, конечно же, здесь, в Интернете! Это что-то
своеобразный
о нашей культуре, и мы так привыкли к ней, что почти не замечаем.
С другой стороны, культура ввела Фрейда в заблуждение.
который
невроз всегда имеет сексуальные корни. В нашем обществе больше
проблемы
с чувством бесполезности и страхом старения и смерти. Общество Фрейда приняло
смерть как должное, считалась старением признаком зрелости и имела место
почти для всех.
Эгоцентризм .
Еще одна потенциальная ловушка в теоретизировании — особенности
теоретик как личность.У каждого из нас, помимо нашей культуры, есть определенные
детали его или ее жизни — генетика, структура и динамика семьи,
особый опыт, образование и т. д. — которые влияют на то, как мы
считать
и чувствовать, и, в конечном счете, то, как мы интерпретируем личность.
Фрейд, например, был первым из семи детей (хотя у него
два
сводные братья, у которых были собственные дети до рождения Зигмунда). Его
мама
была сильной личностью и на 20 лет моложе своего отца, а она
был особенно привязан к ней «Сигги».»Фрейд был гением (мы не можем
все это утверждают!). Он был евреем, хотя ни он, ни его
отец
когда-либо исповедовали свою религию. И так далее….
Вполне вероятно, что патриархальный состав семьи он
опытный
а также тесные связи, которые он имел с матерью, привлекли его внимание
к тем вопросам, когда ему пришло время сформулировать свои
теория.
Его пессимистический характер и атеистические убеждения привели его к взглядам на человеческую жизнь.
как скорее выжившие и требующие сильного социального контроля.Ты тоже,
имеют свои особенности, и они раскрасят ваши интересы и
понимание,
часто без вашего ведома.
Догматизм .
Третья ловушка — догматизм. Мы как люди, кажется, имеем
натуральный
консервативная тенденция: мы придерживаемся того, что работало в прошлом. И если
мы посвящаем свою жизнь развитию теории личности, если у нас есть
выливали
всем сердцем в это, можете поспорить, мы будем очень обороняться (чтобы использовать
Фрейда
срок) об этом.
Догматики не допускают вопросов, сомнений, новой информации,
и так далее. Вы можете сказать, когда имеете дело с догматическими людьми, по
Ищу
как они справляются со своими критиками: они будут стремиться использовать то, что
называется круговым аргументом.
Круговой аргумент — это аргумент, при котором вы «доказываете» свою точку зрения, предполагая
вещи, которые были бы правдой, только если бы ваша точка зрения была верной в первом
место.
Есть масса примеров круговых аргументов, потому что все кажутся
использовать их.Простой пример: «Я все знаю!» Почему я должен
верить
ты? «Потому что я все знаю!»
Другой пример (с которым я действительно сталкивался): «Вы должны
верить
в Боге, потому что так говорит Библия, а Библия — это слово Бога! »
Сейчас
понять, что нет ничего плохого в том, чтобы сказать, что
Бог
существует, и нет ничего принципиально неправильного в
полагая
что Библия — это слово Божье. Где этот человек идет не так
с помощью
пункт «Библия — слово Божье» в поддержку утверждения о том, что
«ты должен верить в Бога», потому что неверующий вряд ли
будь впечатлен одним, если он не верит в другого!
Что ж, такое постоянно происходит в психологии,
личность
теории в частности.Если снова вспомнить Фрейда, нет ничего необычного в
заслушивать
Фрейдисты утверждают, что люди, не принимающие идеи Фрейда,
подавляющий
доказательства, которые им понадобятся, чтобы поверить в Фрейда — когда идея
подавление
на самом деле это фрейдистская концепция. Что вам нужно, они могут
предположить, это несколько лет фрейдистского анализа, чтобы понять, что Фрейд
был
правильно — когда, конечно, вы вряд ли потратите все это время (и
Деньги)
на то, во что вы не верите с самого начала!
Итак, если вы столкнетесь с теорией, которая отклоняет ваши возражения или
вопросы,
берегитесь!
Недоразумения .
Другая проблема или набор проблем — это непредвиденные последствия.
кажется, что каждый раз, когда вы что-то говорите, вы отпускаете слова, которые
восприимчивый
до сотен разных интерпретаций. Проще говоря, люди будут
довольно часто
неправильно вас понял.
Есть несколько вещей, которые повышают вероятность недопонимания.
1. Перевод . Фрейд, Юнг, Бинсвангер и некоторые другие,
написал по-немецки.Когда они были переведены, некоторые из их концепций были
немного «покрутил» — что-то вполне естественное, ведь в каждом языке
свои собственные идиосинкразии.
Ид, эго и суперэго Фрейда, о которых вы все слышали, являются словами
его переводчики. Исходные термины были es, ich и
überich,
которые немецкие для него, I и over-I. Другими словами, они
обычный
слова, простые слова. В переводе их превратили в латинские слова,
слова, которые казались смутно научными, потому что переводчики чувствовали
который
Американские читатели с большей симпатией относились бы к Фрейду, если бы он
маленький
более научным, а не поэтическим (как он звучит в
Немецкий!).
Конечно, это означает, что мы «слышим» Фрейда, как научного
заявления,
разрезая психику на четкие отсеки, хотя на самом деле он
Говорящий
метафорически, и предлагал, чтобы они оттеняли каждый
Другой.
2. Неологизмы . Неологизмы означают новые слова. Когда мы разрабатываем
теории, у нас могут быть концепции, у которых раньше не было названий, и мы
найти
или придумайте слова, чтобы назвать их. Иногда мы используем греческий или латынь,
иногда
мы используем комбинации старых слов (например, в немецком), иногда мы используем
фразы
(как по-французски), иногда мы просто берем старое слово и используем его в новом
путь: антикатексис, Gemeinschaftsgefühl, être-en-soi и
самостоятельно,
Например.
Не нужно много объяснять, чтобы понять, как такое слово, как «я» или
тревожность
или эго имеет сотни различных значений, в зависимости от теоретика!
3. Метафоры . Метафоры (точнее, сравнения) — это слова
или фразы, которые не совсем правдивы, но каким-то образом отражают некоторые аспекты
истины. Каждый теоретик использует модели человеческой личности в
один
формы или другой, но было бы ошибкой путать модель —
метафора — по-настоящему!
Хорошим примером является обычное использование компьютера и
обработка информации
в целом как метафора человеческого функционирования.Мы что-то работаем
лайк
компьютеры? Да, на самом деле, некоторые аспекты нашего функционирования работают как
который.
Мы компьютеры? Нет, конечно нет. Метафора терпит неудачу в долгой
запустить.
Но это полезно, и вот как мы должны их рассматривать. Это как карта:
Помогает сориентироваться, но вряд ли спутаешь с
территория
сам!
Доказательства .
Доказательства или, скорее, их отсутствие — это, конечно, другое
проблема.Какая у вас поддержка вашей теории? Или это было что-то
ты
приснилось, находясь на галлюциногене? Есть несколько видов
доказательства: анекдотические, клинические, феноменологические, корреляционные и
экспериментальный.
1. Анекдотические доказательства — случайные доказательства, обычно
в форме рассказа: «Я помню, когда …» и «Я слышал это …», для
пример.
Это, конечно, заведомо неточно. Лучше всего использовать этот вид
из
доказательства только как мотивация для дальнейших исследований.
2. Клинические данные — данные, полученные в результате терапии
сессий.
Это более тщательно записывается людьми со значительной подготовкой. это
его главная слабость в том, что он, как правило, очень индивидуален и даже
необычно,
потому что вы описываете человека, который почти по определению
необычный
физическое лицо! Клинические данные действительно лежат в основе большинства
теории, которые мы рассмотрим, хотя большинство из них
исследовательская работа.
3. Феноменологические свидетельства — результат тщательной
наблюдение
людей в различных обстоятельствах, а также самоанализ с участием
собственные психологические процессы. Многих теоретиков мы посмотрим
в
провели феноменологические исследования формально или неформально. Это
требует значительного обучения, а также определенных природных способностей.
это
слабость в том, что нам трудно сказать, есть ли у исследователя
сделали хорошую работу.
4. Корреляционное исследование личности обычно включает
создание и использование личностных тестов. Результаты этих тестов
по сравнению с другими измеримыми аспектами жизни, а также с другими
тесты.
Итак, мы можем создать тест на застенчивость (интроверсию) и сравнить его
с участием
баллы по тестам интеллекта или рейтинги удовлетворенности работой.
К сожалению,
измерение вещей не говорит вам, как они работают, или даже если они
реальный,
и многие вещи вообще не поддаются измерению.
5. Экспериментальное исследование — самый контролируемый и точный
форма
исследований, и, если вопросы, которые вас беспокоят, поддаются
экспериментирование, это предпочтительный метод. Экспериментирование, как ты
знать,
предполагает случайный выбор предметов, тщательный контроль условий,
здорово
забота о том, чтобы избежать чрезмерного влияния, и обычно измерения и
статистика.
Его слабость в том, что ему сложно решать многие проблемы.
личность
теоретиков больше всего интересует.Как вы контролируете или измеряете вещи
как любовь, гнев или осознанность?
Философские предположения
Не должно быть, чтобы люди — даже известные гении — ошибались
был для вас большим сюрпризом. Вас также не должно удивлять, что люди
ограничены. Есть много вопросов, на которые нам нужно получить ответы.
для построения наших теорий, на которые нет ответа. Некоторые просто
за
мы в настоящее время; некоторые могут никогда не получить ответа.Но мы все равно им отвечаем,
потому что нам нужно жить дальше. Мы можем назвать это нашими
философский
предположения.
1. Свобода воли против детерминизма. Мы и мир
полностью
определяется? Является ли ощущение того, что мы делаем выбор, всего лишь иллюзией? Или это
Это
наоборот, дух имеет потенциал возвыситься над
все
ограничения, что это детерминизм, который является иллюзией?
Большинство теоретиков делают более умеренные предположения.Умеренный
детерминист
позиция может сказать, что, хотя мы в конечном счете настроены, мы
способный участвовать в этом детерминизме. Умеренная свобода воли
позиция
мог бы сказать, что свобода присуща нашей природе, но мы должны жить
эта природа в иначе определенном мире.
2. Уникальность vs. универсальность. Каждый человек уникален, или
воля
мы в конечном итоге открываем универсальные законы, которые объяснят все человеческие
поведение?
Опять же, доступны более умеренные позиции: возможно, есть широкие
правила
человеческой натуры с возможностью индивидуального изменения внутри них; Или
возможно
или индивидуальность перевешивает наши общие черты.
Я уверен, что вы понимаете, как это предположение соотносится с предыдущим
один:
Детерминизм предполагает возможность универсальных законов, в то время как свобода воли
один из возможных источников уникальности. Но отношений нет
идеальный,
а в умеренных версиях довольно сложный.
3. Психологическая мотивация vs. целенаправленная. Мы больше
«Толкнул»
базовыми физиологическими потребностями, такими как потребность в пище, воде и
половой
деятельность? Или нас больше «притягивают» наши цели, цели, ценности,
принципы,
и так далее? Более умеренные возможности включают идею о том, что целенаправленное
поведение сильное, но оно возникает из физиологических потребностей или просто
который
оба типа мотивации важны, возможно, в разное время и
мест.
Более философская версия этого противопоставляет причинность и
телеология.
Первый говорит, что ваше душевное состояние сейчас определяется предыдущими
События;
Второй говорит, что это определяется его ориентацией на будущее.
Позиция причинности гораздо чаще встречается в психологии.
в общем-то,
но телеологическая позиция в психологии личности очень сильна.
4. Сознательная и бессознательная мотивация. — это много, больше всего или
четный
все наше поведение и опыт определяются бессознательными силами,
я.е.
силы, о которых мы не знаем? Или немного, или даже нет
определяется
бессознательными силами. Или, говоря другими словами, сколько из чего
Определяет
осознаем ли мы наше поведение?
Это может быть вопрос, на который можно ответить, но сознание и
беспамятство
скользкие вещи. Например, если бы мы знали о чем-то
момент
назад, и это как-то изменило нас, но теперь мы не можем
это к осознанию, мы мотивированы сознательно или бессознательно? Или если
мы
отрицать какую-то истину, скрывая ее от осознания, неужели мы не видели
приход
чтобы начать с этого действия?
5. Природа против воспитания. Это еще один вопрос, который может
когда-нибудь
быть ответственным: в какой степени мы обязаны своим генетическим
наследование
(«природа») или нашему воспитанию и другому опыту («воспитание»)?
вопрос такой сложный, потому что природа и воспитание не
существует
независимо друг от друга. И тело, и опыт, вероятно,
существенный
быть личностью, и очень трудно разделить их эффекты.
Как вы увидите, проблема возникает во многих формах, включая
возможно
наличие инстинктов у людей и характер темперамента,
генетически
на основе личностных характеристик.Кроме того, очень спорно ли
«природа»
(как в природе человека) даже относится к генетике.
6. Стадия против неэтапных теорий развития. Один аспект
из
проблема природы и воспитания, которая очень важна для личности
психология
проходит ли мы все через заранее определенные этапы
развитие.
В конце концов, мы проходим определенные стадии физиологического
развитие
— плод, детство, половая зрелость, зрелость, старение — мощно
контролируемых
по генетике.Разве мы не должны ожидать того же от психологической
развитие?
Мы увидим полный спектр позиций по этому вопросу, с истинной стадии
теории, такие как Фрейд, который рассматривал стадии как универсальные и довольно ясно
отмечены, бихевиористским и гуманистическим теориям, которые рассматривают то, что
быть этапами быть артефактами, созданными определенными паттернами воспитания
и культура.
7. Культурный детерминизм против культурной трансцендентности. К чему
степень
наша культура формирует нас? В целом, или мы способны «подняться выше»
(Трансцендирования)
эти влияния? И если да, то насколько это легко или сложно? Заметь
этот
не совсем то же самое, что проблема свободной воли детерминизма: если мы не
определяется культурой, наша «трансцендентность» может быть не более чем
некоторые
другой детерминизм, например, физиологические потребности или генетика.
Другой способ взглянуть на проблему — спросить себя: «Насколько сложно
действительно ли это, чтобы узнать кого-то из другой культуры? »Если это
трудно выйти из наших культур и общаться как люди,
тогда, возможно, культура ужасно определяет, кто мы. Если это
относительно
легкий, возможно, не такой мощный.
8. Раннее или позднее формирование личности. Наша личность
характеристики
установленное в раннем детстве, чтобы оставаться относительно фиксированным через
остальная часть нашей жизни? Или мы настолько же гибки в зрелом возрасте? Или это
что, хотя изменение всегда возможно, оно просто
все больше и больше
сложно со временем?
Этот вопрос тесно связан с проблемами генетики,
этапы,
и культурная решимость, как вы понимаете.Самое большое препятствие мы
лицо
Однако прежде чем мы найдем решение, нужно указать, что мы подразумеваем под
характеристики личности. Если мы имеем в виду то, что никогда не меняется от
момент рождения — то есть темперамент — тогда, конечно, личность
сформированный
рано. Если мы имеем в виду наши убеждения, мнения, привычки и т. Д., Это может
изменение
довольно драматично до момента смерти. Поскольку большинство теоретиков
значит
что-то «посередине» этих крайностей, ответ также должен быть
нашел
«между.»
9. Непрерывное или прерывистое понимание психических заболеваний.
Психическое заболевание — это всего лишь вопрос степени? Они просто обычные
люди
что довели что-то до крайности? Возможно, они чудаки
который
беспокоить себя или нас? Или есть качественная разница в
путь
они переживают реальность? Как и в случае с культурами, легко ли понять
душевнобольные, или мы живем в разных мирах?
Эта проблема может быть решена, но она осложняется тем, что
психическое заболевание вряд ли представляет собой единое целое.Есть много разных
виды.
Кто-то сказал бы, что есть столько же людей, которые мысленно
больной.
Что такое психическое заболевание, а что нет, даже обсуждается. Это может
как бы то ни было, психическое здоровье тоже не единичное дело.
10. Оптимизм vs. пессимизм. Наконец, мы возвращаемся к проблеме, которая
я считаю, что это совсем не разрешимо: люди в основном хорошие
или
в основном плохо; Следует ли нам надеяться на наши перспективы, или
свернута;
Нужна ли нам большая помощь, или будет лучше, если мы останемся одни?
Это, очевидно, более философский, религиозный или личный
вопрос.И все же это, пожалуй, самый влиятельный из всех. Отношение определяет
что вы видите, когда смотрите на человечество; То, что вы видите, в свою очередь, влияет
отношение. И это связано с другими проблемами: если, например,
умственный
болезнь не так уж и далека от здоровья, если личность может быть изменена позже
в жизни, если культура и генетика не слишком сильны, и если наши
мотивы
можно хотя бы осознать, у нас больше оснований для оптимизма.
теоретики, на которых мы будем смотреть, были по крайней мере достаточно оптимистичны, чтобы
усилие
в понимании человеческой природы.
Организация
Со всеми различными ловушками, предположениями и методами вы можете
думаю, что мы очень мало можем сделать с точки зрения организации
«теория
личности «. К счастью, люди с похожими взглядами склонны
в
друг друга. Три основных направления
иметь тенденцию
выделиться:
1. Психоаналитический или «первая сила». Хотя психоаналитический
строго
говорение относится к фрейдистам, мы будем использовать его здесь для обозначения других
ВОЗ
находились под сильным влиянием Фрейда и кто — хотя
не соглашаться
почти со всем остальным — поделитесь отношением: они склонны верить
что ответы на важные вопросы лежат где-то за
поверхность,
скрыто, в бессознательном.
В этой книге будут рассмотрены три версии этого подхода. Первый — это
собственно фрейдистский взгляд, включающий Зигмунда и Анну Фрейд, на
курс,
и эго-психолог, наиболее известным из которых является Эрик Эриксон.
Вторую можно назвать трансперсональной перспективой, которая
гораздо более духовная полоса, которая будет представлена здесь
деревенщина
Юнг.
Третья получила название социально-психологической точки зрения, и
включает
Альфред Адлер, Карен Хорни и Эрих Фромм.
2. Поведенческий или «вторая сила». С этой точки зрения
кажется, что ответы лежат в тщательном наблюдении за поведением и
Окружающая среда
и их отношения. Бихевиористы, а также их современные потомки
когнитивисты предпочитают количественные и экспериментальные методы.
Бихевиористский подход здесь будет представлен Гансом Айзенком,
Б. Ф. Скиннер и Альберт Бандура.
3. Гуманистический или «третья сила».«Гуманистический подход,
который
обычно рассматривается как включающий экзистенциальную психологию, является наиболее
недавний из трех. Часто основан на реакции на психоаналитические и
бихевиористский
теории, общее мнение состоит в том, что ответы следует искать в
сознание
или опыт. Феноменологические методы предпочитают большинство
гуманисты.
Рассмотрим два «потока» гуманистического подхода. Первый
собственно гуманизм, представленный Авраамом Маслоу, Карлом Роджерсом и
Джордж
Келли.
Вторая — экзистенциалистская психология, философский гуманизм.
довольно популярен в Европе и Латинской Америке. Мы рассмотрим два
экзистенциальный
психологи Людвиг Бинсвангер и Виктор Франкл.
Если вы посмотрите оглавление, вы заметите, что есть
также доступны главы о других теоретиках. Для графиков
отношения между теориями и теоретиками, нажмите
Вот!
Надеюсь, вам понравятся чтения.Если у вас есть комментарии или
вопросы,
не стесняйтесь обращаться ко мне по адресу [email protected].
© Copyright 1997, 2006, К. Джордж Бори
,
Теория привязанности — Мир психологов
Теория привязанности
Теория привязанности — это концепция в психологии развития, которая касается важности «привязанности» для личного развития. В частности, в нем утверждается, что способность человека формировать эмоциональную и физическую «привязанность» к другому человеку дает чувство стабильности и безопасности, необходимое для того, чтобы рисковать, расширяться, расти и развиваться как личность. Естественно, теория привязанности — это широкая идея с множеством выражений, и лучше всего ее можно понять, посмотрев на несколько из этих выражений по очереди.
Джон Боулби
Психолог Джон Боулби первым ввел этот термин. Его работа в конце 60-х годов установила прецедент, согласно которому развитие в детстве во многом зависело от способности ребенка формировать прочные отношения «по крайней мере с одним основным опекуном». Вообще говоря, это один из родителей.
Исследования Боулби по развитию и «темпераменту» в детстве привели его к выводу, что сильная привязанность к опекуну обеспечивает необходимое чувство безопасности и основы.Боулби обнаружил, что без таких отношений большая часть энергии развития тратится на поиски стабильности и безопасности. В общем, те, у кого нет таких привязанностей, напуганы и менее склонны искать и учиться на новом опыте. Напротив, ребенок с сильной привязанностью к родителю знает, что у него есть «резервная копия», так сказать, и, следовательно, имеет тенденцию быть более предприимчивым и стремиться получить новый опыт (который, конечно, жизненно важен для обучения и развития).
Здесь есть некоторая основа в наблюдательной психологии.Младенец, который сильно привязан к опекуну, удовлетворяет и учитывает некоторые из его или ее самых насущных потребностей. Следовательно, они могут проводить гораздо больше времени, наблюдая и взаимодействуя с окружающей средой. Таким образом облегчается их развитие.
По мнению Боулби, роль родителя как опекуна со временем возрастает, чтобы соответствовать особым потребностям привязанного ребенка. С самого начала эта роль должна быть закреплена за постоянной поддержкой и безопасностью в годы становления.Позже эта роль станет доступной, поскольку ребенку потребуется периодическая помощь во время его экскурсий во внешний мир. 1
Мэри Эйнсворт
Мэри Эйнсворт будет развивать многие идеи, изложенные Боулби в ее исследованиях. В частности, она определила существование того, что она называет «поведением привязанности», примеров поведения, которое демонстрируют незащищенные дети в надежде установить или восстановить привязанность к отсутствующему в настоящее время попечителю.Поскольку такое поведение наблюдается у детей одинаково, это убедительный аргумент в пользу существования «врожденного» или инстинктивного поведения у человеческого животного.
В ходе исследования был изучен широкий круг детей с разной степенью привязанности к своим родителям или опекунам, от сильных и здоровых привязанностей до слабых и слабых связей. Затем детей разлучили с опекунами и наблюдали за их реакцией. Дети с сильными привязанностями были относительно спокойными, казалось, уверенными в том, что их опекуны скоро вернутся, тогда как дети со слабыми привязанностями будут плакать и демонстрировать сильные страдания, когда они будут возвращены своим родителям.
Позже в том же исследовании дети подвергались преднамеренно стрессовым ситуациям, во время которых почти все из них начинали демонстрировать особые формы поведения, которые эффективно привлекали внимание их опекунов — яркий пример поведения привязанности. 2
Хазан и бритва
Вначале одним из основных ограничений теории привязанности было то, что она действительно изучалась только в контексте маленьких детей. Хотя исследования детей часто играют важную роль в области психологии развития, в идеале предполагается, что эта область касается развития всего человеческого организма, включая стадию взросления.В 1980-е годы Синди Хейзан и Филип Шейвер смогли привлечь к себе много внимания, когда они применили теорию привязанности к отношениям взрослых. 3
В своих исследованиях они посмотрели на несколько пар, изучили природу привязанности между ними, а затем наблюдали, как эти пары реагируют на различные стрессоры и стимулы. Кажется, что в случае со взрослыми сильная привязанность все еще очень важна. Например, в случаях, когда у взрослых была слабая привязанность, у обеих сторон возникало чувство неполноценности и недостатка близости.Когда привязанности были слишком сильными, возникали проблемы с взаимозависимостью. Отношения складывались лучше всего, когда обеим сторонам удавалось уравновесить близость с независимостью. Как и в случае с развивающимися детьми, идеальной ситуацией, казалось, была привязанность, которая функционировала как надежная основа, на которой можно было протянуть руку и получить опыт в мире.
Критика теории привязанности
Одна из наиболее частых критических замечаний в адрес теории привязанности заключается в том, что незападные общества склонны предлагать убедительные контрпримеры.Например, в Папуа-Новой Гвинее или Уганде идея о том, чтобы ребенок был тесно привязан к опекуну, несколько чужд, и обязанности по воспитанию детей более равномерно распределяются между более широкой группой людей. Тем не менее, «хорошо приспособленные» члены общества появляются, что указывает на то, что, по крайней мере, в этих обществах, вместо привязанностей, которые так необходимы западным детям, действует какой-то другой механизм.
Оценка
- Теория привязанности утверждает, что сильная эмоциональная и физическая привязанность по крайней мере к одному лицу, осуществляющему уход, имеет решающее значение для личного развития.
- Джон Боулби впервые ввел этот термин в употребление в результате своих исследований психологии развития детей разного происхождения.
- Мэри Эйнсворт провела это исследование, обнаружив существование «поведения привязанности» — поведения, проявляющегося с целью создания привязанности в то время, когда ребенок чувствует замешательство или стресс.
- Хазан и Шейвер (1987) использовали «Любовную викторину», чтобы продемонстрировать применимость теории привязанности к взрослым романтическим отношениям.
- Теория привязанности оказала глубокое влияние на политику в области ухода за детьми, а также на принципы базовой клинической практики для детей.
- Критики теории привязанности указывают на отсутствие родительской привязанности во многих незападных обществах.
Список литературы
- Боулби, Джон. Вложения и утрата . 1969.
- Эйнсворт, М. «Младенчество в Уганде: уход за младенцами и рост любви». Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса, 1967.
- Хазан, К. и Шейвер, П. «Привязанность как организационная структура для исследования близких взаимоотношений». Психологический опрос . 5 1-22, 1994.
.