Уроки юмора: Профессор рассказал, как натренировать чувство юмора — Российская газета

Профессор рассказал, как натренировать чувство юмора — Российская газета

Может ли смех унять агрессию и защитить от депрессии, в чем светлая сторона черного юмора и как сдать ГТО по анекдотам? На тему шуток мы серьезно поговорили с доктором психологии, деканом психологического факультета Самарского национального университета, профессором Константином Лисецким.

Константин Сергеевич, уровень агрессии в обществе заметно вырос, иногда конфликт может вспыхнуть на любой почве.

Константин Лисецкий: И даже в небе. Некоторые авиакомпании, чтобы предотвращать ссоры между пассажирами, стали устанавливать специальные щитки между креслами, своеобразные ограничители спорной территории, чтобы никто не мог «лечь» на соседа сзади.

О, это раздражает некоторых еще больше, да и ограничители везде не поставишь. Как перевести хотя бы мелкие конфликты в шутку?

Константин Лисецкий: Юмор как раз и есть социально приемлемая форма отреагировать на агрессию, поэтому и востребованность его в жизни растет. Ведь людям приходится сталкиваться не только с бытовыми пустяками, но и с серьезными вызовами — нехватка денег, потеря работы, конфликты с детьми. Но агрессия чаще всего дракой не ограничивается (лучше бы, конечно, прокачать ее в спортзале), она приглашает свою родную сестру — депрессию. Сегодня почти каждый пятый житель планеты страдает депрессией, и это только обратившиеся за помощью.

В России о депрессии заговорили всего лет 20 назад, когда рассыпалась идея коллективизма, новой изящной «миссии» обществу не предложили и во главу угла встала концепция собственного «Я». Поэтому и психология стала очень востребованной, ведь с внутренним миром надо что-то делать, нужно согласовывать его с миром внешним, который тоже стал много сложнее.

Если человеку удается найти согласие хотя бы на троечку — ему комфортно, если получше — он испытывает радость, ну а «отличники» переживают счастье. Но сложность-то заключается в том, что эти два мира напрямую не соединимы, всегда приходится искать компромисс, откладывать желания на потом и так далее. А хорошая новость состоит в том, что между ними своеобразным амортизатором и выступает чувство юмора.

Кстати, а вы знаете где «живет» в теле юмор, и это не шутка? Он располагается между нижней и верхней половиной туловища, в диафрагме. И если диафрагма поднимается при хронической тревоге, становится менее пластичной, то легкие плохо вентилируются, повышается давление на сердечную сумку. И чтобы расширить пространство, надо или кашлять, что многие неосознанно и делают, или смеяться. Второе, согласитесь, куда приятнее.

С депрессией человек может жить годы, списывая свое плохое самочувствие на усталость, погоду, экономический кризис или на «невыносимых» близких?

Константин Лисецкий: Именно так и происходит. Знаете, какое простое и великое открытие сделал Фрейд? Он на своих консультациях стал замечать, что люди, сидящие на краешке стула, — потенциальные инсультники. Они не могут сбросить свое психическое напряжение и вынуждены передавать его мышцам. Депрессия замедляет мышление, тормозит эмоции (обидчик уже ушел, а вы ему все «гадости» в ответ не сказали). Нарушается пластичность тела — выгибаются плечи, возникает напряжение в воротниковой зоне шеи, где проходят две главные артерии. Ну и, наконец, уныние, когда человека уже ничто не радует: ни восход, ни закат, ни даже изящный юмор. Процентов 20 выходят из этого состояния самостоятельно, остальным нужна помощь психолога или хотя бы мудрый веселый друг рядом.

Друзья на обывательском уровне могут посоветовать легче относиться к жизни, а по сути отмахнуться от проблем. Но ведь легкость и юмор не одно и то же?

Константин Лисецкий: Это даже не двоюродные братья. В одном из рассказов Достоевского есть хорошая система деления людей по отношению к кукольному театру. Прошу прощения за вольный пересказ, но суть в том, что на сцене волк бежит за зайцем. Одни кричат: «Да куда они бегут-то, оба бумажные». А другие, принимая эту условность, видят за действиями и чувствами кукол отношения людей. Так и со спасительным юмором.

Дело в том, что у человека есть два мира, две матери — мать-природа и мать-соцкультура. Они, живя в одном теле, не имеют общих оснований, одна руководствуется законами биологии, другая — социума. И мы должны постоянно проявлять усилия, чтобы их согласовывать. Если с биологией все более или менее ясно: не выполнил — тебя съели, то с правилами и договоренностями культуры посложнее. За их нарушение тоже существуют санкции, одна из них — отверженность, кстати, одно из самых древних чувств человека разумного. Поэтому мы все хотим нравиться другим людям.

Задача не из легких. Но тут на помощь приходит интуиция. И это не шаманство вовсе, а физиология. В головном мозге человека в процессе эволюции кроме глубинной и средней коры появился еще неокортекс — новая кора толщиной всего два миллиметра. Несмотря на столь малые размеры она может удерживать противоположные (желания, намерения, образы, идеи) вещи. Ни одно животное не может одновременно (в одно и то же мгновение) любить и ненавидеть, хотеть и бояться. Но именно это дает нам выбор, а чувство выбора — это свобода, та самая творческая часть в физиологии.

Даже если человек впал в ступор, неокортекс продолжает искать альтернативы. Выбор ведь есть всегда — спрятаться (агрессия, обида) или проявлять поисковую активность. Но если человек все же решил замереть, то неокортекс все равно будет работать — искать оправдания его бездействию. Наверняка такие внутренние разговоры знакомы многим — человек объясняет своему внутреннему «политбюро», что он не так уж и плох. Прекратить этот диалог совсем не получится, но можно его свернуть, если есть чем заняться, то есть, как говорят психологи, раскрепостить свой потенциал. В выигрышном положении оказываются те, кто имеет хобби.

Юмор — это особый талант, вот у кого-то мозг математический, а у кого-то «смешливый». Как жить тем, у которых обычное серое вещество?

Константин Лисецкий: Юмор — это синтез агрессии и сублимации в творчество, как рождение ребенка, и здесь надо просто захотеть. Чувство юмора можно тренировать, и самое простое упражнение — это анекдот.

У людей всегда есть набор социальных ролей, и одна из них — роль человека с юмором. Надо для начала примерить ее хотя бы на уровне желаний. А затем, если не стопоришься в напряжении, то обороты набираются быстро. Как только объемы шуток стали большими, человек начинает видеть контекст ситуации и шутить уместно. И, наконец, он понимает, что чувство юмора — отличный инструмент для удовлетворения собственных желаний. Кстати, черный юмор рождается из обесценивания тех же желаний, как защитный механизм.

Почему в одних ситуациях шутка идет «на ура», а в других та же самая история звучит пошло, психология это как-то объясняет?

Константин Лисецкий: Психология, в отличие от физики или математики, не имеет законов прямого действия. Все ее правила работают только в конкретной ситуации, вот почему так опасно следовать советам из популярных книжек — одному помогает, другому вредит. Про контекст поясню на примере. Наверняка многим знаком тест-картинка, где одновременно изображена девушка и старуха. Вот если мы сейчас поговорим с вами про возраст и болезни, то скорее всего увидим пожилую даму. А если про недавнюю поездку в Тайланд, то увидим девушку. Контекстное восприятие — это как задник в театре, на фоне которого происходит действие, так и с шуткой. Человек с неразвитым чувством юмора, однажды пережив восторг публики от своей шутки, думает, что так будет в любой ситуации, а это не срабатывает.

Почему мужчины не влюбляются в некрасивых женщин, даже если они с юмором?

Константин Лисецкий: Есть такой закон Гельмгольца — ощущение, похожее на самого себя, перестает само себя распознавать. Скажем, взял руку, и, когда тепло от прикосновения выровнялось, ты перестаешь ее ощущать. То же самое и с видением: со временем ты перестаешь натыкаться глазами на неподвижные вещи в комнате. То же происходит и в отношениях полов. Часто ведь женщины недоумевают: «У нее целлюлит, а столько поклонников». А все дело в том, что красота — это поведение.

Эмоциональность есть у всех, и в кругу хороших людей мы чувствуем себя лучше, а среди плохих — тревожимся. Если женщина принимает это состояние поведенчески, то мужчина ее запомнит. Что больше всего боится мужчина? Несостоятельности. А женщина — непривлекательности. Но при этом оба делают вид, что им это безразлично, влюбляясь, они становятся немного сумасшедшими. Но со временем, когда розовые очки спадают, пары начинают обмениваться уколами, разъедающими отношения. «Ты как всегда не те яблоки купил» — послание «неудачник». «Ты вроде бы собиралась на фитнес» — послание «толстуха», и так далее. И здесь именно юмор может стать спасательным кругом, ведь шутка — это коммуникация, и, если слегка задели, лучше всего ответить с юмором.

Акцент

— На одной из подростковых терапевтических групп зашла речь про жизнь, что это такое. И один мальчик, внутри взрослый такой, дал прекрасное определение. «Жизнь — это радость от радости и печаль от печали, а если ты их путаешь местами, то ты наркоман». Есть такая расхожая в быту фраза: «Сильно не радуйся, потом будешь плакать», и она в корне неверна. Печаль и радость не имеют между собой причинно-следственной связи. Печаль — это драма (конфликт) и трагедия (утрата). И их тоже надо прожить, раз они случились. А вот радоваться, чтобы не печалиться, — это истерика. Хотя некоторые так и живут.

Как развить чувство юмора и научиться шутить

Умение хорошо шутить и понимать шутки – это навык, а любой навык можно развить. Сегодня мы разберемся, что может помочь тебе в этом нелегком, на первый взгляд, деле. Прямых советов о том, как резко стать смешнее и изобретательнее, нет, но есть множество косвенных путей, которые помогут тебе прийти к этому.

Например, чтение художественных книг. Чем шире твой кругозор, тем больше поводов для шуток и забавных наблюдений ты можешь обнаружить. Миксуй современную литературу и мировую классику – и в элегантных отсылках тебе не будет равных.

Не забывай и про развитие креативности. Создание идей – процесс, очень похожий на создание шуток. Нужно быть оригинальным, непредсказуемым и всегда в тему. Отключай логику, включай латеральное мышление, и твори!

Перекинуться парой шуток с коллегами — повысить свою эффективность

© Павел Сухоруков

Смотри актуальные юмористические шоу. Когда перед глазами хороший пример, дело идет значительно быстрее и качественнее. Ты будешь понимать, какие темы сейчас в тренде, как красиво и быстро ответить шуткой на шутку и как держать себя, если ты решил быть королем юмора.

Учись на своих ошибках. Иногда шутка не заходит, а иногда – оказывается просто разрывной. Обращай внимание, анализируй и делай выводы – на какие шутки окружающие реагируют хорошо, а на какие – не очень.

Не бойся и всегда будь готов посмеяться над собой. Невозможно быть смешным, если ты относишься к себе слишком серьезно. Людям, которые относятся к себе легко, гораздо проще даются смешные шутки, как минимум потому, что хотя бы один повод посмеяться у тебя всегда под рукой – ты сам.

А лучше всего развивать чувство юмора, конечно, на практике. И если ты играешь в КВН, то наверняка уже знаешь о проекте Red Bull Мастера Остроумия. Это отличный шанс для тебя и твоей команды проверить свое чувство юмора и отправится в Сочи на КиВиН-2020, чтобы показать себя на большой сцене. Готов побороться за право называться Мастером Остроумия? Тогда подавай заявку здесь!

как развивать у себя чувство юмора – Москва 24, 03.08.2015

Фото: ТАСС/Евгений Курсков

Вам наверняка встречались люди, которые в любой компании могут легко рассмешить окружающих. Не в жизни, так в кино вы наверняка их видели. А хотели бы вы стать такими же или хотя бы приблизиться к идеалу? Если да, то сегодняшний гид по граням юмора для вас.

Создатель паблика «Филиал Одноклассников» (89 тысяч подписчиков), сценарист Денис Чужой рассказал m24.ru о том, как стряпать шутки и подавать их в нужный момент.

Чувство юмора можно развить так же, как и любой другой навык, убежден Денис Чужой. Главное – понимать принципы работы шутки и уметь настроиться на юмористический лад.

«У американцев есть такое понятие – Comedy zone (Зона комедии – m24.ru). Оно означает, что ты настроен на игру, готов шутить», – отметил Чужой. Чтобы уметь быстро входить в это состояние, требуется практика.

Для начала усвойте формулу шутки: заход+добивка. Сделайте так, чтобы она всплывала в голове автоматически. Заход на шутку – это начало истории. Оно погружает слушателя или читателя в ситуацию, а добивка ломает привычную логику развития событий. Например: «Врач посоветовал моей бабуле проходить пешком один километр в день. Прошло два года, и мы понятия не имеем, где она».

Первая история заставляет человека вызвать в памяти стереотипы, связанные с рекомендациями врачей, а вторая часть – ломает эти представления.

Чтобы натренировать умение пользоваться этим шаблоном, можно использовать несколько простых приемов.

Не тренируйтесь на котиках!

Откройте ленту новостей любого издания и придумывайте добивки к заголовкам. Названия статей часто представляют из себя отличный заход на шутку. На Западе, например, очень популярен формат телешоу, где каждый вечер шутливо обсуждают главные новости дня.

И это очень удобно. Во-первых, у каждой из этих шуток уже есть готовый заход, а во-вторых формат решает проблемы новизны. «В мире юмора актуальна фраза: «Все это уже было в Симпсонах». То есть большинство тем уже обыграны в шутках множество раз, – пояснил Денис Чужой. – Поэтому когда происходит что-то новое, легко придумать к этому шутки – тема еще не надоела слушателям».

Шутите над фотографиями друзей в социальных сетях. Здесь сразу можно понять реакцию на шутку: если комментарий смешной – его обязательно отметят.

Только выбирайте друзей, которые не обидятся, если вас постигнет неудача. И будьте осторожны с котами и детьми, предупреждает блогер. Бывает, что на эти темы просто нет смешных шуток.

Попробуйте выполнить задание прямо сейчас. Придумайте смешную подпись к фотографиям.

Фотогалерея

1 из 5

Обращайте внимание на то, что вас раздражает. В этих вещах очень часто кроется повод для юмора. Иногда даже уловить причину всеобщего напряжения в компании и высказать ее достаточно, чтобы вызвать смех. К тому же прием «Вот вас не бесит…?» очень часто используют в своих выступлениях профессиональные комики.

Проверено на практике: «Я работал в одной компании, и окна из кабинета начальника выходили на кладбище. Как-то мы собрались на корпоратив, в воздухе висела легкая неловкость, и я пошутил: «Вам, наверное, непривычно: впервые в этом кабинете смотрите на живых людей». Все засмеялись, и сразу стало свободнее», – вспомнил Денис Чужой.

Заведите Twitter. «Это невероятно удобный ресурс для оттачивания мастерства. Формат 140 символов позволяет оставить только самое сердце шутки, все лучшее», – убежден блогер. Если написанная вами шутка не умещается в этот формат – подумайте, стоит ли вообще ее рассказывать.

Кроме того, аккаунт можно завести под чужим именем. Тогда, оттачивая мастерство, вы будете чувствовать себя более свободно. «А когда шутки станут по-настоящему крутыми, можно авторизовать свой паблик и начать зарабатывать на нем деньги», – добавил Чужой.

Обкатывайте свои шутки на разных компаниях. Одна и та же шутка может как разорвать аудиторию, так и встретить стену непонимания. Во многом это зависит от самих слушателей, их настроения и выбора момента. Если прикол, в котором вы абсолютно уверены, не зашел, попробуйте при случае рассказать его в другой компании.

«Только не превращайтесь в Плюшкина от юмора. Не держитесь за каждую шутку, если она из раза в раз не находит отклика», – предостерег блогер.

Где искать свою зону юмора

Попробуйте побольше улыбаться. Когда нам весело – мы улыбаемся. Эта зависимость работает и в обратном порядке. Когда мы несколько минут просто улыбаемся, нам становится весело. И этот тот самый настрой, в котором проще всего найти повод для шутки.

Шутите в том же стиле и образе, в котором общаетесь с людьми. Не пытайтесь смеяться над тем, что вам самим не близко. «Если образ или тема шутки вам не подходят, то слушатели просто не поверят и от этого не засмеются», – предостерег блогер.

Расширяйте свой кругозор. Чем больше у вас знаний и чем больше вы можете использовать тем в юморе, тем интереснее придумывать шутки.

Смотрите хорошие ситкомы (сериалы жанра «ситуационная коммедия» – m24.ru) образцом жанра является сериал «Друзья». «Я еще очень люблю «Компьютерщиков», и сериал «Отец Тед» тоже можно посмотреть», – поделился советами Денис Чужой.

Читайте Вуди Аллена и Довлатова. «Я бы еще посоветовал обязательно прочесть книгу «Уловка 22″ Джозефа Хеллера. Это, с одной стороны, мощное антивоенное произведение, а с другой – книга очень плотно наполнена юмором», – отметил блогер.

Познакомьтесь с творчеством западных комиков. Сейчас очень любят Джима Джефриса, он не усложняет темы, при этом у него хорошие, остроумные шутки. Для тех, кто любит юмор посложнее, подойдет Стюард Ли. Он ориентируется на людей с богатым опытом и широким культурным кругозором.

Еще один популярный в России комик – ирландец Дилан Моран. Он уже дважды успешно выступал в Санкт-Петербурге.

В России повсеместно очень хорошо воспринимаются шутки, гласящие, что «этот народ не победить».

Тема способности русского человека выживать в любых экстремальных условиях была и остается одной из самых любимых народом тем отечественного юмора. Причем она узнаваема не только в России, но и за рубежом. Видео с авторегистраторов российских водителей стали настоящим хитом не только в родной стране, но и в США. «История, где человек едет по разбитой дороге через поле, а его подрезает танк, одинаково дикая для образованного россиянина и американца. И она, естественно, вызывает смех», – пояснил Чужой.

Изучайте свою аудиторию. За действительно смешную шутку люди готовы простить многое, но все-таки бывают ситуации, когда неуместна шутка или выбранная тема. «Шутить можно практически на любую тему, ну, кроме чужого горя и чужой внешности», – полагает Денис Чужой.

Остальные табу проистекают только из самой аудитории, в которой шутку рассказывают. В офисе неудачными могут стать остроты на национальные темы или шутки, которые можно посчитать сексистскими. В дружеской компании прощается практически все.

Шутка также может стать несмешной, если она просто непонятна окружающим. Даже самая тонкая и уморительная математическая шутка едва ли будет пользоваться успехом в компании в среди специалистов, изучающих поэзию XVIII века.

Поэтому, когда вы шутите, убедитесь, что большинство людей в компании знакомы с поводом. «Если несколько людей не в теме – это тоже неплохо. Пусть юмор носит образовательный характер. Когда все смеются над произведением, которое ты не смотрел, – это стимулирует тоже его срочно посмотреть и заполнить пробел», – добавил Чужой. Но основная масса точно должна понимать, в чем прикол.

Просто больше так не делайте

Не полагайтесь на заготовки, учитесь сразу импровизировать. Заготовленные шутки не слишком эффектны. Да и ожидание момента, когда их можно будет рассказать, портит удовольствие от общения.

Конечно, домашняя работа полезна, но учиться импровизировать приходится даже профессиональным комикам, которые работают с готовыми шутками.

Забудьте про анекдоты. В наше ускоренное время никто уже не хочет держать в памяти длинное условие задачи, которое представляет из себя присказка. Шутка должна быть быстрой. «Практически невозможно сейчас задеть внимание слушателя, который к тому же в момент общения может копаться в смартфоне, рассказом о том, что царь собрал русского поляка и немца и потом дал задание и как потом они его выполняли», – пояснил Чужой.

Не останавливайте свое развитие на черном юморе и хаках. В западной юмористической культуре есть понятие hack – это темы вроде смерти, секса, болезней. Шутками про них очень легко рассмешить людей.

Поэтому если вы действительно хотите развить остроумие, то не нужно долго плавать в ржавой воде. «Это нормально, что сначала комик выбирает простые темы и шутки у него не слишком тонкие. В начале должна сойти эта ржавая вода, чтобы потом перейти к более сложным формам, главное – не застревать на хаках и учиться шутить светло», – добавил Чужой.

Не начинайте смеяться над шуткой до того, как ее рассказали. «Ужасная неловкость возникает, когда человеку пришло в голову что-то смешное и он успевает рассказать только половину прикола. А дальше давится смехом», – отметил Чужой.

Очень мало шансов, что после такой подачи шутка в итоге зайдет, как надо.

А если шутка смешная и подана правильно, то никто не будет обращать внимание на то, смеетесь вы сами над ней или нет.

Деловые переговоры не место для шуток. Есть хорошее выражение «клоуны не продают». На совещании среди коллег шутки могут быть уместны, но время переговоров между партнерскими корпорациями дело обстоит совсем иначе. «Человека, пошутившего на деловой встрече с малознакомыми людьми, не будут воспринимать серьезно», – полагает Денис Чужой.

Уроки юмора в Ростове на Дону

Так вообще можно? Научить шутить?

Научить нельзя, а вот если у вас непреодолимое желание научиться шутить, здесь мы можем помочь. Это может показаться странным, но у каждой профессиональной шутки есть своя формула, прямо как у уравнения. 

А ещё у комиков существует своя библия. Написала книгу Джуди Картер, она так и называется «Библия комедии. Stand up». В ней можно узнать,  как правильно писать шутки, на что делать акценты и как преодолеть страх перед выступлением. Там  прописаны и  специальные упражнения. Минус в том, что никто не сможет проверить ваши домашние задания, и подсказать, где вы ошиблись и что нужно исправить.

В школе мы раздадим розовых слонов за  косяки в тексте и подскажем, как нужно исправить/добавить, чтобы это стало годным выступлением. И, конечно, бесценно, озвучивать свои шедевры, которым надеемся, что позавидует Мартиросян, не перед женой или родителями дома, а перед незнакомыми людьми  в нашей школе.

Если мы говорим о формате Stand up, конечно, это смешные шутки. И мы уже разобрались, что если вы не умеете их писать, можно научиться. Как сказал один наш друг: «Надо быть чокнутым, чтобы говорить о своей боли. Все комики немного странные». И это, отчасти, правда.

Лучше всего  начать с шуток, которые вам близки по теме. Это сложно рассказывать о том, что вакс реально тревожит на публику, но реальные эмоции ничем не подменишь. Тема должна цеплять вас по-настоящему. Когда вы наберетесь опыта, можно будет переходить на что-то актуальное и близкое уже не вам, а зрителям.

Для этого, комик должен быть наблюдательным и внимательным – видеть что-то странное и необычное в рядовых событиях и вещах.  Многие комики становятся популярными благодаря тому, что умеют подать историю в своей  манере, расставляя акценты на мелочах, которые люди сами не замечают. Естественно, что делать это нужно с юмором.  

Мы разрушим вашу иллюзию о том, что вот вы вышли на сцену и после выступления зал покатился со смеху, хватаясь за наполненные алкоголем животы. Большинство тех, кто всё-таки осмелился выйти, говорит примерно следующее «Это провал». 

НО.  Школа поможет по максимуму сделать  ваше выступление не провальным. А дальше всё зависит от вас. Чем больше вы выступаете, тем чаще можете наблюдать за реакцией зала, редактировать шутки на которые люди реагируют позитивно, или удалять те, что реакции не вызвали никакой.

Начинать выступать можно с кафе и баров, где проводят «Открытый микрофон». Первые выступления, если вы попали к нам в школу, будут проходить перед вашими одноклассниками по юмору. 

Ещё, как вариант, вы можете записаться в команду КВН или вообще создать собственную. Если уж надумали покорять своими убойными шутками Москву, здесь рекомендуем два топовых места – «Standup Stor» – это, кстати, открыли Руслан Белый и Юля Ахмедова. А так же «Stand — up club № 1» на Новом Арбате.

Как минимум, вы станете смешно шутить, как максимум бросите скучную работу, ударитесь во что-нибудь творческое, например, начнете вести свадьбы и корпоративы. А может, прославите наш Ростов-на-Дону  в каком-нибудь юмористическом шоу.

Каждый раз, выходя на сцену, вы всё равно будете волноваться, подмышки начнут предательски потеть, а коленки дрожать, как желе в креманке.  Но  в любом случае выступать после курсов в нашей школе будет спокойнее.

Потому что кроме написания шуток и полноценных выступлений, мы расскажем о том, как вести себя во время публичных выступлений, немного изучим  искусство ораторского выступления и театральное мастерство, оно тоже комику нужно.

Не зря же многие из них потом подаются сниматься в кино и сериалы. А кто-то и вовсе дорвавшись до микрофона, начинает сольную карьеру певца,  вон как Ревву зацепило…

От чего зависит чувство юмора?

На самом деле всё начинается с простого вопроса: «Зачем нам юмор?» У него есть разные функции — например, гендерная. Скажем, когда мужчина шутит в обществе женщины, он хочет понравиться.

Мы с коллегами исследовали чувство юмора с точки зрения интеллекта. Сразу оговорюсь, что связь между образованностью и юмором не такая жёсткая. Очень умные люди могут не уметь шутить. Но мы провели сравнение: как люди после просмотра смешных видеороликов решают математические задачи — с очевидным алгоритмом и так называемые творческие, где нет определённой схемы решения. В итоге всем испытуемым удавалось решить быстрее именно творческие задачи с нестандартным подходом. Принцип создания шутки и принцип поиска решения похожи. В любой сложной математической задаче выход кроется в виде неожиданного сочетания ходов, а в шутке — в виде неожиданной комбинации слов. Выходит, в каком-то смысле люди с развитым творческим мышлением — более удачливые шутники.

Есть ещё одна версия. По сути человеческая улыбка, которая сопровождает шутку, — это смещённая нереализованная агрессия, даже внешне напоминающая оскал. Если мы улыбнёмся бездомной собаке на улице, едва ли она расценит это как проявление дружелюбия. Слово «юмор» возникло только в конце XVIII века, а до этого времени даже в английском языке использовали слово «ridicule». Во французском оно означает «смешной, нелепый», а в английском — «насмешка». Соответственно, юмор считался внезапным проявлением чувства собственного превосходства, агрессивного доминирования. Отсюда и шутки о банановой кожуре: он, глупец, поскользнулся и упал, а я — молодец, стою над этим всем и наблюдаю.

Юмор — это общечеловеческое приобретение, но у каждой нации он устроен по-своему. Существует такое обособленное явление, как британский юмор: он построен на тонком сочетании слов, на лингвистической игре. Так устроена почти любая шутка с вербальной точки зрения — человек произносит вслух предложение с неожиданным смыслом, формирующимся часто за счёт двусмысленности. Вот пример: «На чемпионате мира по биатлону сборная Германии завоевала Польшу». Здесь два смысла: согласно первому, сборная Германии завоевала медали, а согласно второму — немцы с винтовками на лыжах завоевали Польшу. Подобный переход из одного смысла в другой часто вызывает улыбку.

Недавние исследования в области МРТ показали, что за восприятие юмора отвечают те же самые зоны, которые отвечают за проявление боли. Это зоны лобных долей, реагирующие, когда что-то идёт не так. Любая шутка — продукт реакции нашей нервной системы на парадоксы. Если в схему мировосприятия что-то не вписывается, ты смеёшься, неосознанно защищаясь от сложности и непонятности.

Не думаю, что это доказано, но считается, что склонные к переживаниям и депрессиям люди — лучшие юмористы. Нередко люди, известные своим хорошим чувством юмора, могут взять и неожиданно покончить с собой — например, как актёр Робин Уильямс. Под маской юмора и клоунады легко скрыться человеку с тяжёлой депрессией. Но в случае, скажем, интроверта трудно сказать, что причина его замкнутости, а что — следствие. Может, он закрывается от общества как раз потому, что ему сложно коммуницировать и шутить, равно как и проявлять эмоции. Но это не порок и не болезнь — человек и без чувства юмора вполне может прожить.

Женский и мужской юмор и его роли в отношениях между полами

Вы сами знаете, как это бывает. Понравилась девушка. Сердце бьется чаще, птицы поют отчетливее. Была не была, приглашаете на свидание. Готовитесь: новая рубашка белее снега, ботинки сверкают, как рояль в консерватории. Тихий ресторан, уютные сумерки за окном.

Приходит. Красива? О да! Воспитанна? Определенно. Образование? Блестящее. Все как в тумане – у вас заныла спина от того, что весь вечер вы просидели как драгун на выездной лошади, следя за осанкой. Прощаетесь. Целомудренный поцелуй в щеку на свежем воздухе, взмах ресниц, скрылась за поворотом. Если бы ваша дама обернулась, отчетливо увидела бы, как ее герой с нескрываемым наслаждением массирует свою многострадальную спину.

Сцена вторая. Первая неловкость в прошлом, можно присмотреться повнимательнее. Движения более свободные, истории более личные. Вы уже как будто сто лет знаете ее родню, при каких обстоятельствах в детстве была сломана нога, с подобающим трепетом выслушана повесть о дьявольских интригах со стороны коллег. Все хорошо, девушка со всех сторон прелестна. И тут момент истины – вы решили пошутить. Не важно как, не важно о чем, главное, что объективно смешно. Прислушиваетесь – тишина. Звенящая, неловкая.

Проходит минута, вторая. Девушка тактично подавляет зевок. Думаете – ну ладно, без паники. Быть может, она дает уроки юмора самому Урганту, а я так – начинающий, еще есть куда стремиться и куда расти. Ведь действительно опасно быть таким самоуверенным – может, шутка действительно так себе.

Морща лоб и злобно дуя на чай, обдумываете вторую попытку, решающий удар по силам врага. Но и здесь вас застают врасплох. Дама не остается в долгу, хитро прищуривается и произносит то, что вы боитесь услышать даже от своих близких друзей! «Хочешь, расскажу анекдот?»

С грустными глазами, но с улыбкой на лице позволяете даме совершить над собой насилие. Ваши худшие предположения оправдались, это было чудовищно! Не смешно, пошло и вообще – это анекдот? Пока она заливисто хохочет и глазами призывает присоединиться, вы уже все поняли. Поняли, что это конец.

В сознание приходите только после того, как девушка аккуратно дотронулась до вашего локтя. Оказывается, вы уже минуту с дикой тоской в глазах разглядывали сахарницу.

Дама ваша уже почуяла неладное (особенно когда вы перестали держать офицерскую осанку) и затараторила уже совсем бессвязные вещи, робко заглядывая в ваши глаза. Но вы уже не здесь и думаете, как побыстрее покинуть помещение.

Хеппи-эндом такие альянсы не заканчиваются, но компромиссы бывают. Например, девушка сама не стремится в короли иронии, отмалчивается, но ваши шутки прекрасно понимает и, более того, искренне смеется. Это может показаться фальшью, но легко проверяется. Попробуйте устроить в выходные марафон ваших любимых комедий, и если она не сбежит через два часа, стирая в лифте ваш номер телефона, то все в порядке. Ситуация не идеальная, но отношения строить можно.

Женский юмор вообще сильно отличается от мужского – другие объекты, иное построение фраз, вообще причины шутить не такие, как у мужчин. Но вот от мужчин при этом требуют шутить, быть остроумным и легким в общении. Мы часто слышим, что в числе обязательных качеств идеального мужчины должно присутствовать чувство юмора. Мужчины же насчет этого скромно молчат – мы же реалисты.

Не воспринимая женский юмор как должное, мы острее чувствуем его присутствие.
Вспомните этих замечательных девушек, чьи шутки не резали ваш слух, – именно это качество делало их еще более сексуальными в ваших глазах. И даже когда вы после долгих поисков найдете именно ту самую, нужно, чтобы ваш смех звучал только в унисон.

Фото: кадры из фильмов

Часто проверяете почту? Пусть там будет что-то интересное от нас.

Что мы знаем о смехе

Виктор Раскин

Лингвист, профессор университета Пердью, Индиана.

Про смех нам более или менее все известно: дыхание, работа голосовых связок, польза для здоровья. Но юмор часто даже не сопровождается смехом. Мои друзья-психологи проводили эксперименты по восприятию юмора: людям предлагают оценить какие-то шутки, одновременно записывая реакцию. Так вот, не было особой параллели между тем, нравилась ли им шутка, и интенсивностью смеха. Часто то, что больше всего нравится, вызывает лишь тень улыбки, а хохочут над тем, что нравится не очень. Конечно, в таких экспериментах легко соврать, особенно, если шутка неприличная, а исследователь — женщина. Что касается мозга, то в 1991 году на ежегодной конференции по исследованию юмора психолог Питер Деркс показал одну из первых магнитно-резонансных томографий мозга, сделанную в момент рассказывания шутки: когда мы слышим и понимаем обычное предложение, в темени, как будто лампочка, зажигается эйфория. То же бывает от шоколада и других приятных вещей. Но если тут она просто зажигается, то с юмором происходит так: сначала загорается, потом словно какое-то шебуршение, затем все гаснет, и только потом эта лампочка зажигается снова. Грубо говоря, чтобы понять шутку, нужно сначала потерпеть поражение, а потом воспрянуть. Но, как бы красиво это ни выглядело, заглянуть внутрь мы не можем и видим не дальше электрохимических реакций: про мозг мы знаем многое, а про ум — ничего. Как писал Виктор Шкловский еще в 1920-х годах, трудно изучать что-то, находясь внутри этого.

Юмор интересен тем, что это не просто язык, но еще и разные дополнительные сведения и комбинация данных. Невозможно понимать шутки, если ты не знаешь язык в достаточной степени. Я всегда интересовался формализацией языка и изучаю юмор как прикладной лингвист (что во многом ближе к математике). Когда я развил свою семантическую теорию языка до такого уровня, что стало возможным говорить об использовании компьютера, возникла так называемая Semantic Script-based Theory of Humour — семантическая теория юмора, основанная на скриптах. Идея скриптов пришла в голову одновременно нескольким людям, но мне удалось ее сформулировать как квазиматематическую и потенциально вычислительную теорию для юмора. Смысл в том, что значение любого предложения составляется не только из значений слов. Помимо этого в сознании есть определенные рамки, скрипты, сценарии или ситуации, на которые они накладываются. Кто-то из моих коллег не в контексте юмора говорил о скрипте, например, посещения ресторана: Ты заходишь в ресторан, к тебе подходит человек и спрашивает: «How many?» — «Сколько?» В отрыве от контекста не понятно, сколько чего? Но в свете того, что мы знаем из опыта посещения ресторанов, мы понимаем, что этот вопрос означает «на сколько человек нужен столик?». То есть знакомая ситуация добавляет большое количество информации — без того, чтобы ее нужно было бы проговаривать.

По наблюдению Канта, обязательное условие юмора — это две привязанные друг к другу, но не совместимые ситуации, и удивление. Я же предложил свою — формально лингвистическую теорию этого. Это как бы инструкция к компьютеру: «ищи следующее» — обнаружь одну ситуацию, которая вводится прямо, и, если происходит что-то странное, то ищи другую, также совместимую с этим текстом. Если это знакомая пара скриптов, которые находятся в оппозиции друг к другу, компьютер понимает, что это шутка. Два года назад моя коллега, доктор Джулия Тейлор построила компьютерную систему, которая может с довольно большой точностью определить, является шуткой текст или нет. Словно детектор юмора.

Моя первая книга по юмору исследовала всего одну шутку, хотя там было много других примеров (мне очень понравилась эта идея в книге Ноама Хомского, которую я перевел на русский много лет назад: книга об одном предложении). Я намеренно подцепил какую-то плохонькую из американского сборника 1930−40-х. Пациент стучит в дом врача, ему открывает молодая хорошенькая жена доктора и больной, который потерял голос, шепчет: «Доктор дома?» В ответ жена шепчет: «Нет, заходите». Первый скрипт, который тут возникает, — больной ищет медицинской помощи. Но жена думает, что он шепчет в знак интимности, и сообщает ему, что супруга нет дома, чтобы он заходил с понятной целью. То есть скрипт «доктор» заменяется на скрипт «любовник».

Это самая что ни на есть типичная ситуация: было очень удобно показывать, как скрипты, совместимые с одним и тем же текстом, накладываются друг на друга. В данном случае — одна из самых популярных оппозиций скриптов, а именно — сексуальная. То есть один сценарий нормальный, другой — сексуальный, и происходит переключение. Стоит вспомнить МРТ Питера Деркса. С точки зрения первой ситуации фраза «доктора нет, заходите» не имеет смысла — больному-то нужен доктор. Если бы она сказала: «Заходите, он через пять минут будет» — все было бы нормально. Но она говорит ему нечто бессмысленное для первого контекста. На этом месте человек перестает понимать, что произошло, а через секунду у него складывается другой скрипт: он — мужчина, она — женщина, и так далее. Так получается шутка.

Будучи честным ученым, я сразу начал искать противоположные примеры, и в следующие после публикации теории годы мне не раз приходилось читать лекции о том, что гипотеза несовершенна и протестировать ее можно будет только тогда, когда компьютеры смогут полностью понимать значение каждого слова и иметь всю эту информацию о сценариях. Это было 25 лет назад, а сейчас мы вроде бы как раз там и находимся — теорию можно проверить, что и сделала Джулия в своей диссертации. Но до сих пор сложность остается в том, чтобы идентифицировать и записать систематически все знания, которые часто называют «контекстом», так, чтобы компьютер понимал. (Когда в Советском Союзе был дефицит, невозможно было объяснить американским коллегам шутку о том, что лучший подарок — туалетная бумага и луковица. Тем более, когда объясняешь фон шутки, юмор исчезает.) По сути, исключения, примеры, не укладывающиеся в эту теорию, так и не были найдены. Но я тренирован в философской школе Карла Поппера, а он говорил, что всякая теория — это еще не опровергнутая гипотеза.

Европейское сообщество истратило уже несколько миллионов долларов на то, чтобы создать компьютерные программы, помогающие одиноким и больным людям. Одно из практических направлений нашей работы — как раз на тему Socially intelligent computer. Если удастся получить грант, это будет первое в истории научное исследование юмора в искусственном интеллекте, оплаченное американским правительством.

Порождение юмора — это форма распознавания. Если компьютер умеет что-то делать, то он делает это только на основании полностью прописанных инструкций. Если мы такие сможем создать, значит, полностью понимаем явление. В 1994 году с моей легкой руки люди стали писать компьютерные программы, которые порождали шутки по определенной схеме. Типа такой: сколько нужно поляков (психиатров, феминистов, кого угодно), чтобы поменять лампочку? Я просто задал алгоритм, а группа ученых сделала компьютерную программу, порождающую в рамках этого алгоритма конструкции. Хотя, конечно, это не называется придумать анекдот. И даже если компьютер сможет успешно генерировать тексты, это не значит, что шутка превратится в анекдот и разойдется по свету, как собственно, и в случае, если ее произведет человек — совсем не обязательно.

Для нас по‑прежнему остается тайной, откуда возникают шутки. Когда в СССР были остры политические анекдоты, говорили, что в американском посольстве есть специальный отдел, который придумывает анекдоты с целью антисоветской пропаганды. Хотя сама Америка порождает довольно мало политических шуток, как и нынешняя Россия. Есть теория, что политический юмор возникает при определенном уровне гнета, но, достигая какого-то предела, исчезает. В нацистской Германии последний анекдот был зарегистрирован в 1938 году, и конферансье в кабаре, который его рассказал, исчез в ту же ночь, и больше его не видели. Он сказал: «Хайль кто? Все время забываю фамилию…»

Алексей Редозубов

Специалист по прикладной математике, частный предприниматель, исследователь автономного искусственного интеллекта, автор книги «Мозг напрокат».

Все эмоции, которые мы испытываем, целесообразны с точки зрения естественного отбора. Человек живет в стае, потому что это выгодно: охота проще, стая позволяет вовремя предупредить об опасности. Чтобы заставить людей жить стаей, природе достаточно было «придумать» эмоцию «страх одиночества». Поэтому ребенку плохо, когда родители уходят, и хорошо, когда возвращаются. Многие эмоции нужны для формирования определенного поведения в стае: ревность дает больше шансов воспитывать свое, а не чужое потомство; скука нужна для того, чтобы человек тратил свободное время на какое-то занятие, в идеале, полезное; любопытство толкает нас искать ответ на вопрос и мучает, пока мы не получим опыт.

В стае целесообразно обмениваться мимическими реакциями. Мимика одного вызывает ответную эмоцию у другого. Испуг — это предупреждение об опасности: кто-то вскрикнул, остальные насторожились. Мимическая реакция «смех» присутствует в разных ситуациях, и разные рефлексы ведут к его появлению. Улыбка и плач ребенка формируют наше поведение по отношению к нему. По мимике мы узнаем о его состоянии, а действия, приведшие к положительному состоянию, закрепляются в памяти. Улыбка и смех — признак удовольствия на лице того, кому его сделали. Тот, кто вызвал это удовольствие, увидев улыбку и услышав смех, сам испытает приятное ощущение. Это как в фильме «Мимино»: «Там один хороший человек живет. Мы заедем — ему будет приятно, ему будет приятно, мне будет приятно. Мне будет приятно — я тебя так быстро довезу! Тебе будет приятно». Почему именно улыбка отвечает за эмоцию удовольствия, сложно сказать, но мимических реакций не так много, они даже выглядят довольно похоже, и мы часто считываем их только в зависимости от контекста.

Есть много видов смеха, не сопровождающиеся чем-то действительно смешным. Например, смех от щекотки. Изначально так нас побуждали вычесывать блох друг у друга, но затем волосы на теле исчезли, а рефлексы остались. Истерический смех, опять же, возник из целесообразности: допустим, ты попал в критическую ситуацию, твоя участь предрешена, тебя съедят. Целесообразно сделать что-то неожиданное. Хохот в этот момент вызовет непонимание, озадачит врага. И не исключено, что это сохранит тебе жизнь. Природа такими возможностями не разбрасывается, даже если шанс сохранить жизнь — из тысячи.

Есть и другой смех — реакция на эмоцию «смешно»: когда мы попадаем в нелепую ситуацию, над нами смеются. Это «смешно» изначально возникло оттого, что кто-то вышел за пределы нормы, неправильно поступил. Когда речи еще не существовало, смех над таким человеком вызывал реакцию обиды, обида — эмоция, которая формировала запоминание: лучше ошибку не повторять. То есть смех окружающих учил не попадать в определенные ситуации. Мы получаем удовольствие от осмеяния, становясь учителем, а осмеянный получает знание о том, как не надо поступать. Смех — способ передачи накопленного опыта и правил поведения следующему поколению, при этом достаточно безболезненный. Тут, кстати, сразу становится понятно, почему нам смешно обычно только в первый раз: осмеяние вызывает достаточно сильную обиду, и, как правило, мы учимся сразу. Если это не помогает, продолжать смеяться уже нецелесообразно, надо применять другие методы обучения: заставить, наказать.

Впрочем, если говорить о юморе, в нем присутствует не только смех. Юмор всегда сопровождается эмоцией «красиво». Красиво — это эмоция, которая, как и остальные, формирует у нас память, а память затем заставляет нас поступать определенным образом. И красота также завязана на целесообразности. Так, нам кажется красивым изящный выход из какого-либо положения. Изящный — значит наименее энергозатратный. То есть, когда мы добиваемся результата при минимальных усилиях, это кажется нам красивым. Это помогает нам оптимизировать наши действия, не тупо, допустим, перекладывать что-то с места на место, а искать способы более простого, менее ресурсоемкого решения. Так природа нас учит.

Так же эмоция «красиво» провоцирует нас передавать большее количество информации за более короткий промежуток времени. Речь носит ассоциативный характер — мы ведь не просто используем слова, за каждым из них стоит определенный набор ассоциаций, накопленных с опытом. Когда удается сжать заложенную в фразе информацию, вместо того чтобы долго и занудно что-то объяснять, возникает чувство красивого. Так в литературе, когда длинную фразу удается заменить короткой, возникает игра слов и умножение смыслов.

Воздействие комплекса эмоций на нас увеличивает силу этого воздействия. Как в еде — сочетание нескольких вкусов усиливает ощущение, и возникает кулинария, так и юмор возникает там, где сочетаются эмоции «смешно» и «красиво» — то есть когда, с одной стороны, кто-то попал в нелепую ситуацию или совершил поступок, выходящий за рамки принятого, с другой стороны, красивы или сама ситуация, или выход из нее. Любые шутки в конечном счете раскладываются на эти составляющие. Правда, если мы рассказываем анекдот, то смеются не над нами, а над персонажем, поэтому нам не обидно, но ситуация «нелепого положения» так или иначе присутствует, и смеются именно над ней. Мы шутим, потому что нам приятно, что мы делаем этим приятно другим.

Чувство юмора, то есть умение воспринимать эти эмоции и создавать их, зависит, во‑первых, от того, какие ситуации трактуются человеком как обидные. Обычно они определяются социумом. Скажем, помочиться посреди улицы — где-то это может не вызвать никакой реакции, но там, где так не принято, это будет осмеяно. Во‑вторых, это индивидуальная способность понимать смысл, то есть уметь смоделировать финальную картинку, на которую рассчитывал автор. Поскольку информация в шутке закодирована, нужно предпринять усилие, чтобы раскодировать ее, — что называется «догнать». Иногда для этого необходимо наличие специальных знаний или опыта и представления о культурных особенностях социума. В-третьих, чувство юмора зависит от яркости воображения: когда смысл неявен, нужно додумывать то, что за кадром. То, насколько богатое у нас воображение, сколько ассоциаций мы имеем, будет влиять на наше восприятие смешного. Кроме того, для восприятия юмора нужна еще способность абстрагироваться и воспринимать юмор отдельно от других эмоций. Потому что могут возникать встречные эмоции, подавляющие ощущение «смешно», — над этим нельзя смеяться, это табу. Так же важна степень проницательности — умение предвидеть такое развитие событий, которое приведет к нелепой для кого-либо ситуации, то есть из множества вариантов выбрать тот, что ведет к смешному. Ну и, наконец, опыт. Благодаря ему, в частности, узнавание старых приемов «изящного выхода из положения» в новых шутках снижает степень эмоционального ответа.

Все эти особенности почти полностью объясняют различия в восприятии юмора. Но процесс производства шуток в большей степени зависит от устройства мозга в целом. У меня есть приятель, который сошел с ума благодаря наркотикам. Был талантливым программистом, ленинским стипендиатом, богатым, умным и обаятельным. Теперь он сидит дома, где включены одновременно четыре телевизора. Он задает им вопросы, из разнообразных текстов, который они выдают, получает ответы и продолжает дискуссию. Так сидит и целыми днями беседует с телевизорами. Так вот, способность придумывать смешное — то же самое, что происходит в голове у этого програм­­миста: к нам приходят разнообразные ассоциации, и наш мозг из этого множества выбирает ту картину, которая вызывает наиболее яркую эмоцию. Появится ли среди них интересная мысль, зависит от того, насколько этих ассоциаций у нас много, насколько эти картины нестереотипны. То есть остроумие — это умение генерировать богатый набор ассоциаций плюс нахождение в них неожиданных, тех, что будут нести дополнительную смысловую нагрузку. С другой стороны, ассоциативное поле не может быть слишком уж огромным. Как у этого программиста — дано всего несколько программ, из которых он генерирует ответы. Если бы перед ним был открыт словарь со всеми словами всех языков, это уже было бы невозможно.

Бывает, что эмоция «смешно» появляется и без внешних признаков — таких, как хохот. Дело в том, что все эмоции имеют разную силу. Это как с болью — умеренная вызовет всего лишь мимическую реакцию, сильная — крик. Но мы знаем, что бывает и наоборот: люди (по телевизору мы часто это видим) смеются над чем-то несмешным. Как правило, они уже предварительно «разогреты». Существует эффект остаточного явления — гистерезис — когда нам смешно, это проходит не сразу, и дополнительная шутка, даже слабее предыдущей, вызывает новый смех. Хохот окружающих также его усиливает. Потому что, возвращаясь к стадным отношениям, чем сильнее смеются над попавшим в нелепое положение, тем сильнее предупреждение. Вот почему смех считается заразным.

Вообще, очень близкие аналоги юмора — онанизм и кулинария. Это такое же стимулирование зон (эрогенных и вкусовых), нужных изначально совершенно для другого. Ощущение «смешно» стимулирует нас к тому, чтобы неудачи осмеивались. И когда вместо того, чтобы учить других, мы смеемся ради смеха, мы просто эксплуатируем эту эмоцию для удовольствия.

Реакция на несмешной, идиотский, заумный и хороший анекдот

В опубликованной журналом The Behaviour Analyst весной 2007 года работе американских психологов Роберта Эпштейна и Вероники Джокер «Пороговая теория реакции на юмор» структура всякого анекдота описывается как трехчлен: «подготовка — импульс — реакция», где «подготовка» — это введение слушателя в контекст, в котором шутка покажется смешной; «импульс» — собственно шутка, а «реакция» — смех.

Y: интенсивность реакции
X: время

Сергей Ениколопов

Заведующий отделом медицинской психологии Научного центра психического здоровья Российской академии медицинских наук, исследователь психологии агрессивного поведения и чувства юмора.

Современная психиатрия до сих пор часто ошибается — сплошь и рядом людей не по делу помещают в сумасшедший дом, и наоборот, чтобы убедиться, что болезнь есть, много времени может пройти (и быть упущено). Шизофрения — одно из самых сложно диагностируемых психических заболеваний. Человек может быть очень больным, но хорошо социально адаптируемым. И если он нашел себе нишу, в которой может позволить себе быть странным, то никто и не узнает о его болезни. Много творческих людей больны шизофренией. Способность к творчеству может являться одним из признаков болезни — так называемая опора на маловероятные признаки. Они видят в явлениях то, на что мы не обратим внимание. У меня был пациент, который вышел из дома и пропал. Его жена взволновалась, найдя дома карандаш с двумя крепко привязанными к нему вилками. Оказалось, что больной просто не нашел расчески и придумал свой способ причесаться. Современная постмандельштамовская поэзия вся построена на таких «шизоидных» смыслах, на попытках найти нестандартную метафору. Но прогрессирование болезни разрушает мышление, и в приступообразной форме решения становятся все менее творческими. Так что важно все время улучшать диагностику.

Я давно занимаюсь агрессивными формами поведения, и в ходе исследований обнаружилось, что особенности восприятия юмора могут стать диагностическим инструментарием. Плюс юмор — это форма социальной активности, и если у человека его восприятие нарушено, ему труднее адаптироваться. Иногда он выступает как способ преодоления (когда мы смотрим на себя с иронией), иногда — как форма защиты. В любом случае юмор спасает нас от множества проблем. Нас характеризует не то, как мы генерируем юмор, а то, как мы его воспринимаем. Тем более что часто не понятно, действительно ли человек острит. Мы, допустим, воспринимаем это как смешное, но сам он может быть вполне серьезен. Вот когда мы говорим о человеке с чувством юмора, мы точно знаем, что он хотел пошутить и пошутил.

В ходе наших исследований мы даем оценить людям с различными формами шизофрении и депрессии разные анекдоты. Так вот, нами было замечено, что у депрессивных больных занижено чувство юмора — они неохотно шутят, хотя при этом хорошо реагируют на шутки и даже могут рассмеяться — и что для разных форм шизофрении характерны разные формы юмора: у приступо­образно-прогре­ди­ентных способность к его распознаванию нарушается, что связано с нарушениями мышления и нарастанием паранойяльности. То есть они все воспринимают по отношению к себе. Паранойяльные больные даже могут скрывать отношение к шутке, тематика которой им не нравится.

Обычно то, что называется practical joke (поскользнулся, упал), смешит людей. Но большое количество больных так не считают, поскольку ассоциируют себя с жертвой. Чарли Чаплин, например, всегда воспринимается ими трагически. Зато как шутку они могут более, чем здоровые, воспринимать игру слов.

В исследовании мы выделили пять категорий шуток: юмор нелепости, неприличные анекдоты, юмор, дискриминирующий противоположный пол, сумрачно-пессимистический анекдот и юмор, основанный на противоречии и разрешении. Оказалось, что у больных с аффективными расстройствами (то есть маниакально-депрессивные) подавляется смеховая активность. Но они находят забавными анекдоты, в которых есть смешение стилей. Возможно, это связано с характерной для них легкостью перехода между полярными состояниями. Больным в маниакальном состоянии больше нравятся пессимистичные анекдоты, а вялотекущим шизофреникам не нравятся неприличные, зато особенно хорошо они реагируют на циничные. Если у шизофреников уже начинает сни­жать­ся способность к обобщениям, тогда им нравятся анекдоты, дискриминирующие противоположный пол, — возможно, самый примитивный из видов юмора, а также шутки, основанные на разрешении противоречий. Для приступообразных больше подходят анекдоты, построенные на парадоксе, на разрешении противоречий, и дискриминирующие. Послед­ние две категории также намного меньше остальных помнят анекдоты. И всем почти не нравятся такие анекдоты, где можно идентифицировать себя с жертвой.

Кроме приемов остроумия мы учитывали тематику анекдотов. Среди всех предъявленных можно выделить темы секса, болезни, смерти, алкоголизма и наркомании. Если возможно говорить о предпочтениях в данном контексте, то они были следующие: больные с депрессивным синдромом отвергали шутки про болезнь и смерть, пациенты с нарушением процесса обобщения, наоборот, предпочитали эти темы, но отвергали сексуальный юмор. Больным с приступообразно-прогредиентной шизофренией и с маниакальным синдромом нравились шутки про секс, анекдоты про алкоголь и наркотики.

Это самое начало подобных исследований в России и в мире в целом, и мы еще очень мало знаем о диагностических возможностях юмора, но когда выяснилось, что в целом вялотекущая шизофрения не снижает чувства юмора, а приступообразно-прогредиентная — да, стало понятно, что это направление можно развивать.

Что касается других направлений, которые что называется «на волне» в западной психологии, это, во‑первых, изучение гелатофобии — страха быть осмеянным. Оказыва­ется, довольно много людей не делают чего-то, заранее думая, что это будет выглядеть смешным. И состояния таких гелатофобов часто близки к агрессии — боясь осмеяния, они начинают «нападать» первыми. Другое популярное направление исследований — смехотерапия. Есть онкоцентры, где в штат берут клоунов, чтобы те ежедневно улучшали настроение больным. Но я лично скептически к этому отношусь — никто не знает, всем ли помогает такая терапия. Допустим, психический больной видит, что в его отделении все смеются, а ему не смешно. Тогда он думает, что и эта радость ему недоступна, даже юмора он не понимает, — и возможен суицид. Или вот австрийский психиатр Виктор Франкл, автор парадоксальной интенции (терапевтический прием, заключающийся в том, чтобы пациент осуществлял то, чего он боится), говорил, что эту методику можно предлагать только людям с чувством юмора. Если у вас, скажем, боязнь открытого пространства, соборофобия, и я, как врач, говорю: пойдемте на Пушкинскую площадь, упадем перед поэтом, Пушкин все-таки наше все. Мы идем и падаем. Потом говорю, а давайте на Красной площади упадем — ну просто в знак протеста. Мы и ее пересекаем. И так больной соборофобией вдруг обнаруживает, что запросто преодолел три-четыре площади. Но если он не понимает, как это смешно — упасть на Красной площади, если у него нет чувства юмора, на него это в лучшем случае не подействует.

Илья Утехин

Кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Лаборатории когнитивных исследований Санкт-Петербургского государственного университета, доцент факультета антропологии Европейского университета в Санкт-Петербурге.

Каким образом оказывается, что в один прекрасный момент человек начинает понимать шутки? Как он осваивает культурную форму поведения, с ними связанную? Эти вопросы интересовали меня, когда я исследовал детский юмор. Отправной точкой стало любопытство: дети получают огромное удовольствие от рассказывания анекдотов и смеются, даже когда явно не понимают их смысла.

В отличие от спонтанного остроумия, анекдот хорош тем, что преодолевает бедность речи. Это лаконичный и сложный жанр, в котором нужно научиться рассказывать связную историю. Есть много людей, которые могут отвечать на вопросы и к месту рассказать анекдот, но самостоятельный развернутый монолог перед слушателями не входит в репертуар их речевых жанров. Например, в биографических интервью для антропологов информацией является, в частности, то, от какого сюжета к какому переходит рассказчик, как связывает подробности в единую осмысленную историю. Если он затрудняется в построении монолога, то интервьюеру приходится вставлять вопросы, тем самым диктуя направление рассказа. Вот и ребенок, как правило, не может связно и долго говорить, но проявляется в диалоге. Рассказывание историй — важнейший культурный навык, который не вырастает сам по себе. Не-случайно в школе бывают уроки развития речи. Анекдот, среди прочего, служит тому же. И еще он хорош тем, что в нем, кроме той части, которую нужно запомнить дословно, есть и места, где можно и нужно импровизировать. То есть рассказчик, понимающий соль анекдота, проявляет свой артистизм не где попало, а там, где для этого приготовлено место.

Шутка — один из жанров общения. Шутка, законсервированная фольклором в виде анекдота, для своего функционирования требует, чтобы и рассказчик, и аудитория владели форматом рассказывания анекдота. Например, понимали, что есть признаки, указывающие на финал, который, по формату, должен быть смешным. Финал открывает слот для смеха, как бы говоря: вот здесь — смейся! Даже если ты и не понимаешь, что тут смешного.

Часть исследования была связана с тем, что я записывал «одни и те же» тексты, циркулирующие в разновозрастных компаниях, и сравнивал, что дети опускают, меняют и вставляют в повествование. Часто в анекдотах, построенных на каламбуре, ребенок пересказывает содержание, но каламбур донести не может. Ему самому смешно, но соль анекдота потеряна. Что говорит о том, что освоена только форма, без содержания. Смешным вообще может оказываться для ребенка совсем не то, что казалось бы смешным взрослому — или просто человеку, понимающему данный анекдот. Так, например, в моих записях дети отлично рассказывают трехчастный сказочный анекдот, где главный герой («русский») после приключений, с которыми не справились другие герои («немец» и «поляк»), спрашивает «нечистую силу»: «Что тебе надо, нечистая сила?» — а нечистая сила отвечает: «Бумажки». Все вокруг смеются, но когда и рассказчика, и слушателей спрашивали, зачем сидящему в кустах бумажка, выяснялось, что ребенок не понимает, над чем, собственно, смеется.
Рассказывание анекдотов в детской компании — не столько текст, сколько перформанс. Потому интересно исследовать социальное взаимодействие: как взаимосвязаны поведение рассказчика и реакции аудитории. Если тебя издевательски спрашивают, после какого слова смеяться, значит, плохой ты рассказчик. А ведь хорошо рассказывать — почетно. Если партнер по диалогу согласен слушать, то механизм, который регулирует смену очереди говорящего, включается в особый режим: вы ждете, пока я расскажу историю до конца. Детская аудитория очень живая, и если рассказчик плохой, она отказывает ему в кредите доверия и терпения.

Как только прозвучал финал, паузы могут быть весьма красноречивыми: пауза может быть долгой, пока «доходит как до жирафа», или же ребенок понимает и молчит, а потом говорит — нет, ты не так все рассказываешь. В тот момент, когда дети решают, что делать после паузы — рассмеяться или фыркнуть и сказать: «Ты какую-то фигню рассказал», — они смотрят друг на друга. Им нужна социальная санкция на то, чтобы рассмеяться. Даже если я не понял анекдота, но ты смеешься, я тоже рассмеюсь. Ведь и взрослые умеют смеяться из вежливости и скрывать свою непонятливость.

Но, в отличие от взрослых, дети не умеют прицеплять анекдоты к жизненным реалиям, к месту в разговоре. У них анекдот является самостоятельной формой деятельности. Вообще, шутить к месту — искусство взрослых.

Содержание детского анекдота учит смеяться над чем-то и над кем-то — абсурдным, глупым, глупее тебя. Это важное умение. Надо ли говорить, что ребенок часто сам оказывается в положении наивного незнайки, который не вполне еще освоил нормы этого мира и делает что-то такое, что кажется окружающим смешным. Рассказывая анекдот, ребенок оказывается таким взрослым по отношению к героям и готовится к тому, чтобы посмеяться над самим собой, посмотрев на себя со стороны.

Интересно, что сегодня, когда взрослый анекдот как жанр практически умер в нашей культуре, дети продолжают рассказывать свои анекдоты. Вне зависимости от взрослой жизни детские анекдоты транслируются из поколения в поколение внутри детской субкультуры, причем практически в неизменном виде, только герои меняются. И это притом что дети часто рассказывают друг другу «дефектные» версии, где что-то потеряно, а что-то, наоборот, добавлено. Видимо, существует в фольклорном тексте механизм, который отсеивает такие дефекты, и механизм этот связан с социальным взаимодействием рассказчика и «понимающего» слушателя.

Сергей Титов

Доктор биологических наук, профессор Института психологии им. Л.С. Выготского РГГУ.

В мозге юмор «живет», в первую очередь, в центрах, связанных с эмоциями — гипоталамусе, лимбической коре, в некоторых участках базальных ганглиев. Но в этих же центрах расположено управление всеми эмоциями — и положительными, и отрицательными, вот почему они часто путаются. Пример тому — истерический смех от страха или горя — бывает, что люди не могут удержаться от смеха на похоронах близких. Было проведено исследование нарушений чувства юмора при повреждении мозга. У правшей, как известно, левое полушарие логическое, а правое — образно-художественное и эмоциональное (у левшей — наоборот). И восприятие юмора больше страдает при поражении правого полушария. Поскольку при нарушениях левого полушария страдает также и речь, в экспериментах использовался невербальный юмор: последовательность комиксов без названия, каждый из которых состоял из нескольких картинок, образующих рассказ. Последнюю картинку, содержавшую кульминацию шутки, участники должны были выбрать сами из нескольких вариантов. Подавляющее большинство теоретиков юмора считают, что два обязательных его условия — это неожиданность и разрешение. Так вот, больные с поражением эмоционального полушария выбирали правильную концовку хуже, что доказывает, что юмор больше связан с эмоциями. Эти больные могли, например, выбрать концовку, которая содержала неожиданность, но без разрешения, то есть не связанную с предыдущим контекстом — например, человека, поскользнувшегося на банановой кожуре. То есть они предполагали, что должно быть что-то неожиданное и, видимо, связанное с агрессией, но «ненастоящей». Вторая же группа пациентов, с поражением левого, логического полушария, выбирала концовки, которые не содержали вообще никакого несоответствия и служили концом истории, но не логически прерванным (как в юморе). То есть люди, лишенные логики, юмора не улавливают в принципе.

Мимика хорошо развита у мно­­­­гих животных, но настоящий смех Дарвин фиксировал только у обезьян. У них есть так называемое «игровое выражение», напоминающее человеческий смех: рот открыт, но губы прикрыты, ведь открытые зубы — признак агрессии. То есть смех — словно имитация агрессии, форма игры. Вообще, в смехе есть разные компоненты, но улыбка обязательна. Есть эталон настоящей искренней улыбки — так назы­ва­емая улыбка Дюшена. Поднять скуловую мышцу довольно легко, но есть еще окологлазная мышца, которая плохо управляется произвольно. Если она сокращается, так, что вокруг глаз появляются «гусиные лапки», — такая улыбка считается настоящей.

У обезьян выявлены не только улыбка и смех, но и юмор — в нашем, человеческом понимании. Когда их обучали азбуке глухонемых, некоторые начинали острить, и сами смеялись над своими шутками. Например, обезьяне ставили задачу изобразить определенным жестом какой-то фрукт, а другим жестом — его форму. Одна из испытуемых показала треугольное яблоко и сама при этом хохотала. Также смех выявлен у крыс, правда, другой — от щекотки. Крысы часто друг друга щекочут и охотно идут к людям, которые щекочут их, издавая при этом своеобразную ультразвуковую вибрацию.

Щекотка и то, почему она вызывает смех, вообще не очень понятный феномен. Ставились эксперименты со специальной машиной, имитирующей щекотку, — от нее человек смеялся так же, как и от щекотки ассистента. Но самому себя щекотать невозможно. То есть это всегда ответное поведение, вызванное неким внешним раздражителем. Есть мнение, что импульсы, которые идут от щекотки, близки к тем, которые проводят боль. Получается, это имитация боли, а все, что ненастоящее, не опасное — в природе юмора.

При смехе также меняются многие физические параметры организма, причем сходно с изменениями при отрицательных эмоциях, скажем страхе, но в меньшей степени: повышается давление, активизируется потоотделение. Но все как будто придумано так, чтобы смеяться было полезно. Например, гипервентиляция легких при хохоте: хахаха (хохохо, хехехе или хихихи — все равно) — обязательно первая согласная и четкое чередование с гласными, начинается с выдоха, потом воздух заканчивается — глубокий вдох и снова выдох. Отсюда, кстати, выражение «животик надорвать можно»: хохочущий человек часто хватается за живот — придерживает мышцы диафрагмы, которые во время смеха работают гораздо более активно, чем при обычном дыхании. Известные примеры смерти от смеха также объяснимы: при такой сильной нагрузке слабое сердце может и не выдержать. При любом возбуждении усиливается активность симпатического отдела нервной системы, который увеличивает давление и усиливает работу сердца. Иногда при этом возникает стресс, то есть активизируется защита организма, выбрасывается определенная группа гормонов. Смех — это всегда провокатор небольшой стрессорной реакции, но поскольку часто несильной, в целом, это полезная встряска для организма.

10 основных уроков юмора | Психология сегодня

Источник: М. Мейер / используется с разрешения

1. Бедные смешнее богатых.

2. Шутка — это не просто шутка. Такого никогда не было. Юмор — это риск и привилегия; для женщин и других групп, традиционно изгнанных из центров власти, это может сигнализировать о трансформации безмолвного возмущения в убедительную, громкую и творческую смелость.

3. Мужчинам нравится «Чудаки: Фильм», а женщинам он не нравится.То же самое и с «Трех марионеток», фильмами о Сете Рогане и шутками в целом.

4. Почему женская традиция юмора оставалась по существу скрытой от мейнстрима? Из-за «менталитета Tupperware», который стремился сохранить юмор, избегая потенциально опасной мужской критики, работающие женщины предыдущих поколений не верили в риск. Однако за последние двадцать лет мы пришли к выводу, что тщательно продуманный подход к риску необходим для достижения успеха. Юмор может быть важной частью процесса и наградой за успех.

5. Забавный, творческий и остроумный человек в группе — один из самых сильных ее членов. Пока его или ее юмор используется для сближения людей под эгидой комического момента (в отличие от того, чтобы срывать или «затыкать рот» членам команды, чтобы заставить их замолчать), остроумный человек является одним из самых ценных лидеров в любая рабочая сила.

6. Идея комедии как «низкой» формы, а трагедии как «высокого» искусства следует за комедией, как за клочком туалетной бумаги, приклеенным к ее пятке.Как заявляет Джеймс Кинкейд, профессор литературы Aerol Arnold из Университета Южной Калифорнии в своей книге «Раздражая викторианцев»: «Мы думаем, что естественно рассматривать комедию как нечто низшее по сравнению с трагедией, что естественно, по крайней мере, для образованных людей, которые приобрели вкус постдипломного образования, презирая зрителя спорт и никогда не смотрим телевизор … когда мы говорим, что комедия уступает трагедии, мы объединяемся с Пэт Бьюкенен, Мари Антуанеттой, Рашем Лимбо и Калигулой ». «Комедия не требует — она ​​не требует и не берет», — утверждает Кинкейд; «Оно дает, и мы знаем, что любое агентство, которое дает, не может много стоить.Он продолжает: «Трагедия гладкая и целеустремленная; Комедия помята и гостеприимна для любой идеи или агентства. Трагедия смотрит на нас без поддержки; комедия подмигивает, ухмыляется и пускает слюни. Трагедия вся приукрашена; комедия всегда радует нас ».

7. Когда мы действительно можем смеяться, мы объявляем себя победителем, независимо от ситуации, потому что наш смех является показателем нашей точки зрения и контроля. Как это ни парадоксально, возможность раствориться в смехе — это доказательство того, что вы достаточно уверены в себе, чтобы рискнуть моментом радостного отказа.

8. Юмор позволяет вам искупить те части вашей жизни, которые, по вашему мнению, были потеряны из-за боли или гнева; юмор может позволить восстановить, переосмыслить, пересмотреть и получить удовольствие от создания «истории» из момента утраты или смущения. Искупление — вот в чем суть юмора. Вы рассказываете историю, вы больше не тот, с кем что-то случилось — вы становитесь субъектом, а не объектом того, что произошло.

9. Юмор позволяет вам возвышать и исследовать, а не очернять или скрыть свои чувства. Юмор не отбрасывает тему, но довольно часто открывает ее для обсуждения, особенно когда тема не считается «подходящей» для публичного обсуждения.

10. Если вы когда-либо пробовали вести группу, обращаться к аудитории или вести класс, вы уже знаете, что когда ваша аудитория смеется вместе с вами, они у вас есть. Юмор — важнейший способ достичь целей и зажечь связи между людьми. Он мощный, запоминающийся, и когда он используется с мыслью, пониманием и интеллектом, это одно из лучших применений нашей эмоциональной, психологической и духовной энергии.

Все встают: урок самошумора

Человеческие боги, естественно, сделали небеса приятным знакомым местом.Греки чувствовали себя в нем как дома. Они знали, что там делают божественные обитатели, что они ели и пили, где пировали и чем развлекались. Конечно, их следовало опасаться; они были очень могущественны и очень опасны в гневе. Тем не менее, при должном уходе мужчина мог бы с ними довольно спокойно относиться. Он даже мог посмеяться над ними. Смех в присутствии египетского сфинкса или ассирийского птичьего зверя был немыслим; но на Олимпе это было совершенно естественно, и это делало богов дружелюбными.

— Эдит Гамильтон, Мифология *

Эдит Гамильтон объясняет греческую мифологию как первую крупную мировую религию, визуализирующую богов в человеческом обличье. Зевс, бог, которому было трудно оставаться верным в браке, часто попадал в неприятности с Герой, своей стереотипно ревнивой женой. Будучи преувеличенными историями повседневной человеческой драмы, эти мифы позволили грекам посмеяться над собой.

Я часто спрашиваю своих учеников, кто их любимый комикс. Преподавая в этом году за границей, меня особенно интересовало, кому нравятся мои турецкие студенты.В Соединенных Штатах и ​​Турции я заметил всеобщую потребность в комиксе, чтобы позволить людям смеяться над своей культурой. Многие из моих студентов в этом году обожают Джема Йилмаза, комика и комика, который, по их словам, может идентифицировать и рисовать с юмором аспекты своей турецкой культуры. Например, Йылмаз немного легкомысленно относится к своей военной службе — опыт, с которым все турецкие мужчины могут иметь отношение. В американской культуре Джерри Сайнфелд также предлагает нам посмеяться над нашей повседневной жизнью, над нашими причудами.Он указывает на комедию абсурда, например, на нашу забавную привычку проверять ингредиенты в бутылочке с рецептом, не понимая, что мы читаем. Эти комиксы успешны, потому что они создают образ, с которым может идентифицироваться определенная культура, они делают себя «компаньонами», как греческие боги были для греков. А чтобы получить смех в ответ на свои шутки, они просят у аудитории здоровую дозу самолюбия.

Средняя школа — одна из наименее благоприятных сред для самовнушения.Как правило, студенты сосредотачивают свою комическую энергию на поиске недостатков в других, что приводит к отношениям превосходства, взаимодействию, которое вызывает смех у других студентов. Старшеклассники редко используют юмор, чтобы обрести уверенность в своих качествах, которые другие могут посчитать недостатками, и именно на это и направлен этот урок.

Этот урок можно разместить в разных местах годового плана. Его можно использовать как урок творческого письма, знакомя с развитием универсального персонажа для написания комедии.Его можно использовать в качестве урока драмы, написания сцены или в качестве фона для упражнения по импровизации. Его можно даже использовать в качестве введения к уроку греческой и римской мифологии, позже исследуя роль каждого из главных богов в древних культурах. Упражнения, описанные ниже, можно объединить в урок одного дня или растянуть на несколько дней исследования собственного чувства юмора, самой здоровой формы теории превосходства, способности возвыситься над любой личностной чертой, которую другой человек может счесть. быть недостатком.

Шаг 1: Мне нравится начинать урок с обсуждения всем классом любимых комиксов учащихся, в конечном итоге направляя их обсуждение на изучение тех комиксов, которые заставляют нас смеяться над собой. Начните с того, что попросите учащихся подумать о своих любимых комиксах, сценаристах комедий, актерах комедий, ведущих ток-шоу и т.д.

Шаг 2: Обсудите, что делает комиксы забавными.

Шаг 3: Если это еще не было упомянуто, попросите учащихся назвать комикс, который заставляет зрителей смеяться над собой.

Шаг 4: В ходе обсуждения исследуйте, как именно это происходит. Какой контент используется в комиксе, почему он забавен, какова подача комикса (стиль голоса, время, язык тела) и в каком контексте работает этот комикс (основные работы, их фанатская база, их публика выступления и т. д.).

Шаг 5: Объясните, что ученики будут создавать и исполнять персонажей, которые будут приглашать учеников в классе посмеяться над собой.

Шаг 6: Предложите учащимся писать индивидуально, исследуя себя. Попросите их потратить время на определение своих личных качеств, которые другой человек может счесть недостатком. Перечислите такие примеры, как ревность, тщеславие, чрезмерное внимание к деталям, лень, агрессивность, гиперчувствительность, неуклюжесть, беспокойство и т. Д.

Шаг 7: Попросите учащихся написать по крайней мере два примера ситуаций, в которых, по их мнению, они продемонстрировали это качество. Поощряйте учащихся использовать ситуации, которые могут иметь отношение к другим учащимся, например, инциденты, связанные со школой.Приведу примеры: Дженна М. отлично справляется с контентом, с которым подростки могут познакомиться в «Just Face It», юмористических мемуарах о получении работы после школы и мечте купить машину. «Все из-за кашля» Десмонда К. использует часто пугающий опыт содержания под стражей, чтобы вызвать смех у широкой публики. Эти части можно использовать в качестве модельных тем для этого шага.

Шаг 8: После того, как студенты завершат свои личные размышления, объясните, что их следующая задача — сделать свой письменный опыт общим.Разделите учащихся на группы по четыре человека, стараясь не создавать группы с повторяющимися качествами. Попросите учащихся рассказать только о своих качествах, а не о ситуации.

Шаг 9: Попросите остальных трех учеников в группе записать на клочке бумаги одну ситуацию, в которой, по их мнению, они сами продемонстрировали качества, присущие четвертому ученику. Снова попросите учащихся использовать релевантный контент. В качестве другого примера расскажите о «Gym Rocks» Вайси В., веселом рассказе студентки о ее разочаровании на уроках физкультуры.

Шаг 10: Когда ученики закончат писать, попросите их привести примеры из своей ситуации ученику, который обладал этим конкретным качеством.

Шаг 11: Попросите учащихся обойти группу и сделать то же самое для общих качеств каждого учащегося.

Шаг 12: Попросите учащихся снова поработать самостоятельно, чтобы создать персонажа на основе пяти опытов, которые они должны были накопить к тому времени (два собственных и три от членов своей группы).Они должны потратить это время на написание описания персонажа, наброска его личности и положения в жизни, используя свое первоначальное отражение, а также вклад своих одноклассников. Студенты могут назвать своего персонажа — отличная техника дистанцирования, которая иногда дает лучшие и не опасные личные результаты. Поделиться «Подлая старая королева» Шаяна А. — отличное название для ее сильно преувеличенного характера.

Шаг 13: Поощряйте учащихся использовать преувеличение в качестве комической техники, чтобы чрезмерно подчеркнуть выбранную ими черту, сделав так, чтобы их характер отражал это качество примерно в десять раз больше, чем запомнили ученики или их одноклассники.Если у студентов возникнут проблемы, напомните им о комиксах, которые они предлагали как свои любимые. Например, Майк Майерс всегда наживается на преувеличении при создании своих персонажей, как мы видим в случае с Остином Пауэрсом. «Мистер Всезнайка» Мэтью С. — прекрасный пример преувеличенного характера. Вы можете указать, как он оживляет своего персонажа с помощью повседневных сценариев.

Шаг 14: По мере того, как ученики заканчивают наброски своих персонажей, разделите их на пары, желательно, чтобы ученики писали на разные темы.Студенты должны поделиться своей индивидуальной работой, а затем вместе написать комический диалог из одной сцены между двумя своими персонажами.

Шаг 15: Пусть каждая пара учеников представит классу свою сцену.

Шаг 16: После выступления учащимся следует подумать. Попросите учащихся ответить на следующие вопросы об их успеваемости:

1. Как все прошло?
2. Вы много смеялись?
3. Какая часть вызвала больше всего смеха?
4. Какую часть взорвали (смеха не последовало)? Почему?
5. Какие были отношения?

Шаг 17: Завершите урок обсуждением всего класса, в котором учащиеся получают ответы на вопросы для размышления.

Последняя записка

При использовании комедии в классе всегда важно осознавать любой обидный юмор, который могут попробовать ученики. Мне нравится в начале года обсуждать неуместный юмор, что делает его неуместным и какие бывают разновидности юмора. Полезно создать в классе словарный запас на основе юмора, который можно использовать в классе, и юмора, который не может работать в классе, например, «Хороший смех / Плохой смех», но также исследовать со студентами этот юмор, который невозможно приколоть вниз в любой категории.

Если говорить о самом себе-юморе, существует тонкая грань между здоровой дозой и чрезмерным употреблением. Будьте бдительны, если ученики чрезмерно злоупотребляют самолюбием, что приводит к самоуничижению или издевательствам. Раздел групповой работы этого урока — это то, где этого можно избежать, предлагая учащимся отразить общее представление об этих качествах, создавая персонажей, основанных не на борьбе отдельного ученика, а на идее, разделяемой культурой учеников.

* Гамильтон, Эдит. Мифология .The New American Library, Inc., Нью-Йорк: 1969.

План урока: Использование юмора и сарказма

[ВВЕДЕНИЕ — анимированная сцена]

Рассказчик: Сарказм — это когда человек что-то говорит, но на самом деле имеет в виду противоположное.

Девушка: (проливает напиток на стол) Я люблю , когда такое случается.

Рассказчик: Сарказм — это разновидность замаскированной мысли. Понять сарказм бывает сложно.

Мальчик: (внутренняя мысль) Зачем ей проливать молоко?

Рассказчик: Иногда человек использует сарказм в разговоре с другом, чтобы подшутить.Вы можете сказать, когда кто-то саркастичен, по тону его голоса. Они также могут подчеркнуть одно слово в предложении. Это означает, что одно слово произносится немного громче, чем другие. Как слушатель, вы также можете думать о словах, которые использует говорящий, и обдумывать ситуацию. Имеет ли это смысл? Наконец, узнавайте настроение людей по выражению их лиц. Их глаза или рот выражают намек на улыбку или смех? Они закатывают глаза или выглядят самодовольно? Это обычное выражение лица людей, когда они саркастичны.

[НАВЫКИ]

Рассказчик: Чтобы определить, использует ли кто-то сарказм, используются следующие навыки:

(1) Слушайте тон голоса человека

(2) Подумайте, какие слова они используют, и подходят ли они к ситуации

(3) Определите настроение человека.

Если вы все еще не уверены, вы всегда можете спросить человека, саркастичен ли он.

Давайте посмотрим, как Алессандра использует эти навыки, чтобы выяснить, использует ли Майк сарказм.

[СЦЕНА 1 Класс — Алессандра и Майк вместе работают за столом]

Алессандра: Спасибо, что взяли дополнительную работу.Жаль, что Эмма заболела, но было приятно с вашей стороны помочь с ее ролью.

Майк: Ага. В любом случае, мне не хотелось спать всю ночь.

Алессандра: (внутренняя мысль) Странное слово. Майк не любит спать? Я люблю спать! Может, он имеет в виду противоположное тому, что говорит?

Майк: Я просто хотел еще немного поработать. Я не могу все время просто сидеть и веселиться.

Алессандра: (внутренняя мысль) Это еще одна забавная вещь.Его голос звучал совсем иначе, чем он обычно говорит, и он держал слово «все», когда говорил «все время». Было бы разумно, если бы он имел в виду здесь противоположное. Держу пари, он саркастичен!

Алессандра: Я знаю. Это было бы слишком просто! В любом случае, спасибо. Я очень ценю это.

Майк: Нет проблем. Это действительно не большое дело.

Алессандра: (внутренняя мысль) Теперь, когда он не шутил. Он был искренним. Его голос звучал нормально, а на лице не было признаков смеха.

Рассказчик: Алессандра спустилась по ступенькам и поняла, что Майк был саркастичен и говорил прямо противоположное тому, что имел в виду. Сначала она подумала о словах, которые он сказал, и обдумывала ситуацию, затем она прислушалась к тону голоса Майка. Она также читала его настроение. Она посмотрела на выражение его лица и заметила, что он почти не улыбается. Когда Алессандра собрала все улики воедино, она поняла, что Майк был саркастичен. Это помогло ей узнать, что ответить и как продолжить разговор.

[ЧТО МЫ УЗНАЛИ]

Рассказчик: Итак, что мы узнали? Если вы не уверены в том, что кто-то саркастичен, это может сбивать с толку и вызывать дискомфорт. Чтобы определить, использует ли кто-то сарказм, используются следующие навыки:

(1) Слушайте тон голоса человека.

(2) Подумайте, какие слова они используют, и подходят ли они к ситуации.

(3) Определите настроение человека.

Помните: если вы все еще не уверены, вы всегда можете спросить человека, саркастичен ли он.

Использование юмора в классе

«Но почему я должен идти? В школе не весело! » Эта цитата принадлежит первокласснику, который спрашивает свою маму, почему он должен каждый божий день ходить в это место, которое, как ему сказали, будет очень весело, но не оправдало шумихи. Если бы он мог сформулировать более подробно, он мог бы сказать: «Мне всего шесть лет. Мне нравится веселиться, но школа — это не весело, и, насколько я могу судить, с каждым годом становится только хуже, а не лучше».

Это не первоапрельский анекдот; это все слишком реально.Вот почему мы всегда ищем интересные способы заинтересовать и вдохновить студентов. С другой стороны, мы также знаем, что учителей не отбирают и не обучают на комиков или артистов. Однако мы знаем, что благоприятный климат для обучения и получения удовольствия коррелирует с сохранением информации и применением знаний в повседневных ситуациях (включая тесты).

Запутались? Я тоже. Поэтому я разыскал эксперта: Эда Дункельблау, бывшего президента Ассоциации прикладного и терапевтического юмора, директора Института эмоционального интеллекта и консультанта школ по вопросам характерного и социального, эмоционального обучения (SEL), а также семьи, справляющиеся со стрессом военной службы.Я говорил с ним о том, как привнести юмор в классы.

Я спросил Эда, как можно добавить юмор, когда учителям так много всего нужно освещать в своих классах. Он сказал: «В нынешних условиях высоких ставок тестирования, бюджетных проблем, повышенных требований к преподавателям и конкуренции за внимание учеников, всем в школе выгодно, когда юмор является частью педагогики. Юмор строит учебные отношения через радостное слияние голов. и сердце «. Он указывает на растущую литературу о том, как юмор снижает стресс и напряжение в классе, улучшает запоминание информации и способствует творческому пониманию.

«Но, прежде всего, это приносит чувство удовольствия и признательности, а также создает общий положительный эмоциональный опыт, которым ученики делятся друг с другом и учителем».

Стратегии использования юмора

Даже если вы, как Эд называет, «бросили вызов юмору», вы можете сделать кое-что, чтобы облегчить нагрузку и рассеять тучи в классе. Просто помните, прежде всего, что сарказму нет места в школе. Допускается только «безобидный» юмор.

• Смейтесь над собой — когда вы делаете что-то глупое или неправильное, упомяните об этом и смейтесь над этим.
• Добавляйте юмористические элементы к тестам, домашним заданиям или классным заданиям — даже в университете, один из моих любимых вариантов, когда я даю экзамены с несколькими вариантами ответов, требующие от студентов определять пары психологов, — это Каламари и Эндив. Он всегда вызывает улыбки и помогает снять экзаменационное напряжение.
• Держите в своей комнате доску объявлений с цитатами или в углу — ищите юмористические цитаты, размещайте их и поощряйте своих учеников делать то же самое.
• Держите файл мультфильма и имейте место, где вы можете показывать один или два файла в день по очереди, чтобы учащиеся сами делали выбор.
• Приколите пятницу — попросите учащихся рассказать анекдоты, чтобы начать день в пятницу, чтобы сделать переход между обедом и следующим уроком, или в конце дня (обязательно просмотрите анекдоты в заранее, конечно).
• Попросите учащихся попытаться встроить юмор в периодические письменные задания — это поможет начать разговор о том, что это смешно, как они узнают что-то смешное, почему разные люди находят некоторые вещи смешными, а некоторые — забавными почти для всех.
• Проведите день веселой шляпы, день несовпадающих носков или другое веселое время для переодевания.
• Развивайте творческое и юмористическое мышление, показывая карикатуры и картинки без подписей и прося учащихся создавать их — индивидуально, в парах или небольших группах.
• Попросите учащихся принести книги, которые они считают забавными. Попросите их рассказать, почему, и использовать примеры из книги.

По правде говоря, у этой истории есть и другая сторона. Эд рассказывает о группе людей, которые не очень любят привносить юмор в классы и школы: терапевтов, практикующих частную практику.«Чем больше смеха теряет наше общество, тем более лишенным чувства юмора становится наше общество и тем больше клиентов создает наше общество. Смех — отличное противоядие от стресса. Как говорят в AATH,« Те, кто смеются, последними ». Те, кто этого не делает, платят цену ». Но на самом деле это дети платят цену, и они не должны этого делать.

Давайте добавим больше удовольствия в школу. Нам не нужен хохот — улыбка и немного легкомыслия может иметь большое значение. Пришло время нам, педагогам, отнестись к юмору более серьезно. Я уверен, что Эд будет рад помочь вам, если вы попросите.

Как привнести юмор в класс? Пожалуйста, поделитесь в разделе комментариев ниже.

Общий основной план урока ELA по анализу юмора в литературе

План урока: как анализировать юмор в литературе

Хотя вы не можете научить кого-то быть смешным, вы можете научить его быть юмористическим. Начните с анализа юмора в плане урока по литературе.

Не все смешные

Прочитав в течение недели Марка Твена, Джеймса Тербера и Ринга Ларднера, я подумал, что был довольно забавным.Я рассказала анекдот на первом уроке. Никто не смеялся. Три человека в первом ряду залились слюнями. Кровяное давление Бобби Лэнгстона упало так низко, что он умер.

Преисполненный чувством вины, я решил наказать себя, читая каламбур. После 29-й страницы я отключился. Когда я проснулся, призрак Джорджа Карлина сидел за моим столом и писал планы уроков по анализу юмора и иронии в литературе. Он сказал несколько слов, похожих на ругательства, улыбнулся и сказал: «Может быть, в следующий раз ты воспользуешься этим планом урока, и никто не умрет.”

Юмористические инструменты писателя

Писатели находятся в невыгодном положении, когда дело касается юмора. У них, в отличие от комиксов, нет интонаций голоса или физических движений, вызывающих смех. Однако у них есть следующее:

Преуменьшение или мейоз: Когда автор сознательно преуменьшает очевидное, он или она использует мейоз . Шекспир использует преуменьшение в «Ромео и Джульетта» в одном из своих самых остроумных творений: В акте II, сцена I, Меркуцио описывает свою смертельную рану «не такой глубокой, как колодец, и не такой широкой, как дверь церкви; но этого достаточно, саржа послужит.«Более свежие примеры включают знаменитые« Слухи о моей смерти »Марка Твена и Ричарда Дрейфуса« Нам понадобится лодка побольше »из « Челюсти »(Да, я знаю, что« Челюсти »был фильмом, но сначала это была книга).

Гипербола : В противоположность преуменьшению, писатель использует гиперболу , чтобы преувеличить свою точку зрения и создать юмор. «Ночь, в которую вошел призрак» Джеймса Тербера рассказывает о преувеличенном уме ребенка, который слышит внизу шум и принимает за привидение.Прежде чем история закончится, мать зовет на помощь, и дед стреляет полицейскому в плечо.

Комическая ирония : писатель создает комической иронии , констатируя одно, имея в виду другое. Это применение словесной иронии с юмористическим намерением. В своей речи «Совет молодежи» Твен высмеивает общепринятую мудрость: «Если человек оскорбляет вас, и вы сомневаетесь, было ли это намеренно или нет, не прибегайте к крайние меры; просто следите за своим шансом и ударьте его кирпичом.”

Диалект : использование или словарный запас, характерный для определенной группы людей, называется диалектом . Ринг Ларднер использует диалект для создания юмора в You Know Me Al:

«Я говорю:« Хорошо, я выиграл банк, не так ли? » Он говорит «да» и как-то меня звал. Я говорю, что у меня есть идея нанести вам удар. Он говорит, да, да? И я возвращаюсь к нему. Я говорю, да, да? Я бы сломал ему челюсть, если бы меня не остановили.

Сатира : Писатели высмеивают человеческую глупость.Сатира не ограничивается художественной литературой, как это продемонстрировано в описании похода в Доминиканской Республике экспертом Common Core Трентом Лорчером: «Трехдневный двухдневный поход на Пико Дуарте, самую высокую вершину Карибского моря, вызывает боли в ногах, волдыри и укусы комаров. и год назад хвастался своим правом дома ». Более известные сатирики — Джонатан Свифт, Марк Твен и Вольтер.

Идеи уроков для анализа юмора

1. Создайте диаграмму из шести столбцов со следующими заголовками: Пример, Мейоз, Гипербола, Комическая ирония, Юмористический диалект, Сатира .Прочтите юмористическое произведение — «Знаменитая прыгающая лягушка округа Калаверас» Марка Твена, «Гэри Кейлер» Гаррисона Кейлора, любую из комедий Шекспира, «Над пропастью во ржи» Дж. Д. Сэлинджера или «Король прошлого и будущего» автор: TH Белый, например, определите элементы юмора и определите, какой тип. Для дополнительного упражнения назначьте абзац, в котором анализируется юмор в отрывке, в котором обсуждается цель использования юмора автором. Вот пример ниже.
2. Имитируйте юмористическое произведение с творческим письменным заданием.Прочитайте в классе несколько юмористических произведений и попросите учащихся выбрать одно из них для использования в качестве модели.
3. Возьмите серьезную работу и сделайте ее пародией, используя приемы юмора. Например, ученикам нравится писать пьесы Шекспира на сленге или брать юмористические произведения и писать их на языке Шекспира.
4. Назначьте каждому ученику презентацию класса по юмористу

Пример 1

Образец цитирования: В Ромео и Джульетта Акт III Меркуцио описывает свою смертельную рану «не такую ​​глубокую, как колодец, и не такую ​​широкую, как дверь церкви; но этого достаточно, саржа послужит.

Это пример мейоза. Цитата также может служить каламбуром. Использование Шекспиром мейоза в этом примере демонстрирует юмор Меркуцио даже в серьезных ситуациях.

Пример 2

«Трехдневный и двухдневный поход на Пико Дуарте, высочайшую вершину Карибского моря, приносит боль в ногах, волдыри, укусы комаров и право на хвастовство дома в течение года».

Это образец сатиры. Трент Лорчер высмеивает «живописное» описание, обычно встречающееся в туристических путеводителях.

Стандарты общего ядра

RL.9-10.1 Приведите убедительные и исчерпывающие текстовые свидетельства в поддержку анализа того, что в тексте явно говорится, а также выводов, сделанных из текста.
W.9-10.4 Составьте ясный и последовательный текст, в котором развитие, организация и стиль соответствуют задаче, цели и аудитории.

Поделиться:

Использование юмора в классе

Юмор улучшает преподавание и обучение

Есть по крайней мере четыре веских причины для включения юмора в свое обучение.К этим причинам относятся:

1. Сохранение интереса к вашим ученикам

Когда ученики смеются, они обращают внимание. Юмор держит учеников в напряжении, и если они знают, что приближается что-то забавное, они с большей вероятностью останутся на той же странице, что и вы.

2. Покажите своим ученикам, что вы тоже личность

Иногда учитель так похож на мудрого, отстраненного человека. Небольшой смех показывает вашим ученикам, что вы испытываете те же чувства, что и они, и это делает вас более заслуживающими доверия.В частности, способность смеяться над собственными ошибками показывает, что вы скромны и искренни.

Нет ничего лучше, чем смеяться вместе с другими людьми. Обмен шутками и забавными моментами также оставит у ваших учеников хорошие воспоминания.

4. Поднять настроение, когда все становится слишком сложно

Напряженная математическая задача? Большой исследовательский доклад должен быть готов на следующей неделе? Конечно, важно уважать чувство стресса у ваших учеников, но хороший смех действительно помогает каждому сохранять перспективу и помнить, что в общем плане незначительные факторы стресса не имеют большого значения.

Что в этом смешного? Стратегии использования юмора

Теперь, когда мы знаем, почему может быть полезно использовать юмор, каковы некоторые эффективные способы сделать это? Как можно рассмешить учеников?

Вам не нужно наряжаться в костюм клоуна или выставлять себя дураком, чтобы добавить юмор. Вот несколько хороших стратегий, чтобы сделать юмор частью вашего обучающего арсенала.

Анекдоты

Особенно, если юмор не доставляет вам естественных ощущений, может быть полезно заранее изучить некоторые анекдоты. Если вы собираетесь читать лекцию по частям речи, спросите у всех: может быть, ваши собратья по грамматике знают, как посмеяться над глаголами! Потренируйтесь рассказывать анекдоты в самом начале лекции и посмотрите, как это влияет на вовлеченность студентов.

Смеяться над своими ошибками

Все мы, учителя, делаем ошибки, будь то орфографические ошибки на доске или неправильные даты при обсуждении истории.Моделирование способности смеяться над собой дает сразу много хороших уроков. Попробуйте!

Карикатуры

Создание политической карикатуры или другого забавного изображения в середине нейтральной дискуссии или лекции, несомненно, может иметь большое значение. Дайте вашим ученикам время поделиться впечатлениями о любом изображении, которое вы им показываете.

Рассказывая забавную историю

Может быть, вы видели, как собака сделала сальто по дороге в школу, или ваша дочь сказала что-то настолько милое, что вы не могли удержаться от смеха.Даже если это немного не по теме, рассказывание забавного анекдота может согреть ваших учеников и показать им, что вы человек.

Пусть ваши ученики будут лидерами.

Вы можете быть полностью честными со своими учениками: скажите им, что вы хотите немного улучшить настроение, и попросите их поделиться чем-нибудь забавным, имеющим отношение к теме вашего класса. Это отличный способ создать сообщество, а также показать, что вам не все равно.

Это не смешно

Конечно, как и в любой стратегии обучения, есть некоторые запреты на использование юмора.Вы никогда не должны смеяться прямо над своими учениками или позволять им смеяться друг над другом. Избегайте использования сарказма, так как может быть очень сложно понять, как это влияет на студентов внутри. Никогда не рассказывайте анекдоты, высмеивая культурные группы, сексуальную ориентацию или способности. Даже если вы думаете, что эти группы не представлены в вашем классе, просто недопустимо использовать юмор, чтобы причинить боль или вызвать ненависть.

Резюме урока

Мы увидели, что юмор может быть невероятным обучающим инструментом.Он поддерживает вовлеченность студентов и помогает создавать сообщества между учителями и учениками. Вы узнали, что можете рассказывать анекдоты, использовать изображения и смешные анекдоты, действительно заставляя ваших учеников смеяться. Вам просто нужно быть осторожным, чтобы не использовать юмор в оскорбительных целях. Удачи, чтобы ваши ученики смеялись!

Использовать юмор в классе труднее, когда обучение удалено

Большинство дискуссий о недостатках онлайн-образования сосредоточено на негативных последствиях, которые оно оказывает на обучение.Менее очевидно — но также весьма важно — то, как дистанционное обучение может повлиять на использование учителем юмора.

Ученые сформулировали различные объяснения того, почему люди используют юмор. Как человека, который более 30 лет помогал готовить и обеспечивать профессиональное развитие будущих учителей и ветеранов, меня часто спрашивают, является ли юмор эффективным способом обучения. Десятилетия исследований не оставили никаких сомнений: ответ — да. Помимо других преимуществ, юмор может создать позитивную учебную среду, улучшить обучение и сделать учащихся более мотивированными к обучению.

Не до смеха

Пандемия не устранила преимущества юмора в классе. Однако преподаватели сказали мне во время интервью для этой статьи, что труднее использовать юмор, когда их ученики появляются на видеоэкранах, чем в реальных классах.

Аннетт Триервейлер, доцент кафедры экологических наук, сказала мне, что она использовала меньше юмора осенью 2020 года, потому что ее удаленные уроки были похожи на «выступление перед мертвой аудиторией».”

Я заметил то же самое на своих собственных онлайн-курсах. Комментарии и истории, которые обычно вызывают смех у студентов, когда я нахожусь лично, почему-то не подходят, когда класс онлайн.

Эта задача не нова.

Профессора психологии Фрэнк Лошавио и Марк Шац в 2006 году опубликовали некоторые из первых исследований по использованию юмора в онлайн-курсах. Ни один из них не изменил своего мнения о ключевом различии между очным и дистанционным обучением.

«Как правило, в традиционном классе легче научиться юмору», — сказал мне Лошавио.

И это подводит нас к пяти причинам, по которым труднее использовать юмор при удаленном обучении.

1. Не хватает улик

Юмор носит прежде всего социальный характер. Другими словами, это происходит, когда люди взаимодействуют. По этой причине успешный юмор зависит от способности людей улавливать контекстные подсказки. Это включает в себя жесты, мимику и позу. Он также может включать такие параметры, как высота, скорость и ритм голоса человека. Дистанционное обучение может затруднить понимание или осмысление подобных вещей.

Профессор религии Стивен Хирн, который два десятилетия преподает онлайн-курсы, жалуется, что язык тела и другие способы телеграфировать юмор часто остаются незамеченными или невидимыми на экранах компьютеров. По словам Хирна, это одна из причин, по которой у учащихся «больше шансов получить больше юмора» в традиционных классах.

2. Технические проблемы

Низкое качество аудио- и видеосвязи может еще больше исказить голос и изображение учителя, а также ответы учеников.Как сказал Марк Шац, профессор психологии и автор книги о секретах написания комедий, «виртуальная платформа устраняет или минимизирует петлю обратной связи, которая определяет выбор и доставку юмора».

Что еще хуже, мобильные телефоны с их крошечными экранами и динамиками являются предпочтительным или единственным подключением к Интернету для некоторых студентов. Проблема в том, что слова на сотовых устройствах искажаются, а жесты уменьшаются до неузнаваемости.

3. Смех менее заразителен

Юмор является социальным и в другом отношении.Мы часто полагаемся на тонкие и не очень тонкие реакции других, чтобы подтвердить, что что-то смешное. Это невозможно, когда только несколько студентов могут или хотят, чтобы их видели во время дистанционного обучения. Более того, услышав чей-то смех, мы сами можем улыбнуться или засмеяться. В телевизионных ситкомах используются смехотворные треки именно по этой причине: они побуждают зрителей дать желаемый ответ.

Эти типы желаемых ответов часто отсутствуют при дистанционном обучении, особенно если у учащихся отключены камеры.Эндрю Барнхилл, доцент кафедры государственной службы, обнаружил это осенью. «Студенты не могут легко подпитываться реакцией друг друга на комментарии так же, как они это делают при личной встрече», — сказал он мне.

Кстати, задержки звука — почти универсальное явление в дистанционном образовании — могут заставлять учителя и учеников говорить друг с другом в прерывистом ритме. «Небольшая задержка, которую вы получаете при использовании Zoom, в отличие от личной задержки, имеет значение, — говорит Барнхилл.

[ Insight, в вашем почтовом ящике каждый день. Вы можете получить его с помощью электронной рассылки The Conversation.]

4. Когда камера включена, смех не слышен

Исследование юмора дает еще кое-что для рассмотрения. В одном исследовании участников явно или тайно снимали на видео, когда они смотрели отрывки из популярных телевизионных комедий. Когда они заметили присутствие камеры, они стали меньше смеяться. Короче говоря, присутствие камеры было большим удовольствием.

Это может помочь объяснить случай, который недавно получил профессор религии Фурманского университета Брайан Бибб — мой коллега.Прежде чем обсуждать некоторые рискованные двусмысленные выражения в Ветхом Завете, Бибб обычно играет отрывки из ранних блюзовых песен с сексуальным подтекстом. Обычно это «забавный и забавный момент», — сказал Бибб после Zoom, — «он просто казался каким-то мерзким».

Некоторые учащиеся, которые осознают кажущееся вуайеристское ухмылание камеры — и стесняются того, что они чувствуют, — отключают свои аудио- и видеопотоки. В результате на видеоэкране учителя остаются только их имена в виде неотзывчивых аватарок.

Разговор о крутой толпе.

5. Слишком много отвлекающих факторов

Отвлечение — криптонит юмора — в удаленных классах является правилом, а не исключением. На заднем плане бродят люди, а на переднем плане плачут дети.

Фионнуала Дарби Хадженс, преподаватель английского языка в муниципальном колледже, говорит, что «прерывания случаются почти во время каждого онлайн-сеанса». Для нее и многих других наиболее частыми похитителями сцены являются дети и домашние животные.

Комик В.К. Филдс однажды заметил то же самое, посоветовав людям в сфере развлечений никогда не работать с животными или детьми, потому что они привлекают внимание.

Последний смех?

Если отбросить тяжелые времена и толпы, пока рано отказываться от юмора в дистанционном обучении. Задача учителей заключается не только в адаптации к новым технологиям, но и в понимании того, что в первую очередь делает что-то забавным.

Юмор нельзя свести к универсальной модели. Юмор — это больше искусство, чем наука, он должен реагировать на постоянно меняющиеся обстоятельства и личности, что является ключом к его выживанию.Если мы когда-нибудь это забудем, нас как учителей будут шутить.

.