Википедия типология: Недопустимое название — Викисловарь

Типы мотоциклов

Мотоциклы чаще всего классифицируют по типам, которые основываются на целевом назначении мотоцикла. Классификация не всегда однозначна, поэтому разные авторы могут трактовать названия по-разному.

Дорожные

Классик – мотоцикл классической компоновки.

Наиболее универсальные мотоциклы. Исторически предшествовали всем остальным. Мотоциклы этого типа обеспечивают прямую посадку. Существуют другие названия: Стритфайтер («уличный боец»), Нэйкед(«голый», имеется в виду вариант без полуобтекателя), Неоклассик. Классический мотоцикл это проверенный временем дизайн и компоновка, прямая посадка и неприхотливость в обслуживании, надежность и удобство в эксплуатации. Внешне он может быть немного похож как на чоппер, но не с такой вальяжной посадкой водителя и тоннами хрома, так и на спортбайк, только с более спокойными характеристиками двигателя и длинными тяговитыми передачами.

Например:

Ducati Monster S4

Suzuki Bandit 250-1250

Jawa 350

Спортбайк – дорожные мотоциклы, основанные на моделях для шоссейно-кольцевых мотогонок. Отличаются развитым пластитовым обтекателем, высокооборотистыми двигателями, посадкой в позе эмбриона, высокой мощностью, управляемостью и динамикой при относительно малой массе.

Например:

Ducati 749

Honda CBR600F Hurricane

Kawasaki Ninja ZX-6R

Суперспорт – более мощные, лёгкие, управляемые и скоростные версии спортбайков. Часто представляют собой так называемый «заводской тюнинг» спортбайков.

Например:

Honda CBR600RR

Kawasaki Ninja ZX-6RR

Triumph Daytona 675

Спорт-турер – мотоциклы, промежуточные между спортивными и туристическими моделями. Сочетают качества обоих классов либо предлагают компромиссные варианты.

Например:

BMW K1200GT

Honda Blackbird

Kawasaki ZZR

Турер – мотоциклы, предназначенные для путешествий на большие расстояния. Отличаются комфортной посадкой, топливными баками большой ёмкости, низкооборотистыми двигателями, крупными размерами. Управляемость приносится в жертву комфорту. Туристические мотоциклы имеют большое количество дополнительного оборудования: кондиционеры, магнитолы, подушки безопасности.

Например:

BMW R1200RT

Harley-Davidson Tour Glide

Honda Gold Wing

Чоппер – мощные тяжёлые мотоциклы для неспешных поездок по городу. Стилистика чопперов неизменна с 1950-х годов. Пластиковых обтекателей ни имеют. Обеспечивают удобную прямую и низкую посадку «ногами вперёд» за счёт вынесенных вперёд подножек. Отличаются низкооборотистыми двигателями и обилием блестящих хромированных деталей. Ценятся владельцами за возможность легко и вальяжно кататься, наблюдая окрестности и показывая себя. Чоппер позволяет максимально развить свои фантазии и превратить обычный мотоцикл в совершенно персональное сверкающее хромом чудо, способное выделить своего хозяина из толпы и удивить окружающих. Подножки чоппера вынесены вперед, удобный руль, седло – двухуровневое. Ровные характеристики мотора, благодаря высокому крутящему моменту двигателя, обеспечивают спокойную и уверенную езду.

Боббер – мотоцикл, у которого обычно отсутсвует переднее крыло, задние крыло укорочено, убрано все лишнее для визуального облегчения конструкции.

Предшественниками чопперов были серийные мотоциклы, подвергшиеся переделке для уличных гонок – боббер (англ. bob – короткая стрижка). В отличие от бобберов, у чоппера убирается не только все лишнее – переднее крыло, иногда передний тормоз, глубокое заднее крыло, но также подвергается серьезной переделке и сама рама.

Например:

Боббер

Кастом

Чоппер

Кастом-Чоппер

Кастом (индивидуальный) – (англ. custom – сделанный на заказ) – в единственном или ограниченном количестве, обычно это по-другому оформленные, полностью переделанные серийные модели или построенные «с нуля» мотоциклы. Основная идея такого мотоцикла в том, чтобы он максимально удовлетворял потребностям и представлениям владельца о мотоцикле.

Концепт

Дрифтер / Дрэгстер – мотоцикл для драг-рейсинга (гонок по прямой) по дорогам общего пользования. Отличается большой массой и мощностью.

Например:

Harley-Davidson V-Rod

Yamaha Dragstar

Kawasaki VN1500 Drifter

Также есть и спортивные дрэгстеры использующие в качестве горючего нитрометан, участвующие в заездах на 400 метров.

Скарвер / Минибайк – маленький мотоцикл. При своем небольшом весе и размерах он достаточно быстро разгоняется и неплохо управляется. Самое трудное в минибайке – научиться держать равновесие.

Например:

Внедорожные

Кроссовые – Мотоциклы для кроссовых мотогонок. Зачастую снабжены двухтактными двигателями. Легкий вес, прочная рама, надежная длинноходная подвеска плюс мощный мотор. Часто кроссовые мотоциклы не оборудованы светотехническими приборами и заводятся кик-стартером. Мотоциклы этого класса выпускаются также и в миниатюрных версиях.

Например:

Эндуро – мотоциклы для внедорожного туризма. Мощнее и тяжелее кроссовых. Мотоциклы эндуро пришли с трасс ралли-рейдов. Потеряв в «болотной» и «пустынной» проходимости, они стали комфортней для езды по городским улицам и шоссе, позволяя водителю съехать с асфальта и не бояться достаточно серьезных ухабов, колдобин, бордюров, лестниц и прочих сюрпризов. Основные преимущества мотоциклов эндуро: легкий вес, большие хода подвесок, минимум облицовки и ремонтопригодность.

Например:

Мотард – представляют собой мотоцикл эндуро, оборудованный 17-дюймовыми колесными дисками, шоссейной резиной, более мощными тормозами и подвесками, настроенными для езды по асфальту. Этот класс мотоциклов в равной степени приспособлен как для езды по дорогам общего пользования, так и для преодоления серьезных препятствий «городского бездорожья» (бордюры, лестницы и т.п.).

Например:

Супермотард / Супермото – байк супермотард представляет собой одноцилиндровый мотоцикл двойного назначения, который сделан на основе кроссового мотоцикла или жесткого эндуро, на который установлены спортивные шины для дорог с твердым покрытием. У мотоциклов супермотард диаметр колес составляет те же 17 дюймов, так как любой другой диаметр существенно уменьшает выбор модификаций шин.

Триал

Вообще, деление мотоциклов на дорожные и внедорожные весьма условно. Практически на дорогах общего пользования нельзя использовать гоночные дрэгстеры из-за огромной мощности, кроссовые мотоциклы из-за отсутствия светотехники и минимото из-за размеров.

Текст: Андрей Vandamm эксклюзивно для CUSTOMMOTO по материалам Википедии

Просмотров:
33 656

ТК РФ Статья 45. Соглашение. Виды соглашений / КонсультантПлюс

(в ред. Федерального закона от 30.06.2006 N 90-ФЗ)

(см. текст в предыдущей редакции)

Соглашение — правовой акт, регулирующий социально-трудовые отношения и устанавливающий общие принципы регулирования связанных с ними экономических отношений, заключаемый между полномочными представителями работников и работодателей на федеральном, межрегиональном, региональном, отраслевом (межотраслевом) и территориальном уровнях социального партнерства в пределах их компетенции.

По договоренности сторон, участвующих в коллективных переговорах, соглашения могут быть двусторонними и трехсторонними.

Соглашения, содержащие обязательства, финансовое обеспечение выполнения которых осуществляется за счет средств соответствующих бюджетов, заключаются при обязательном участии соответствующих органов государственной власти или органов местного самоуправления, являющихся стороной соглашения.

(в ред. Федерального закона от 02.04.2014 N 55-ФЗ)

(см. текст в предыдущей редакции)

В зависимости от сферы регулируемых социально-трудовых отношений могут заключаться соглашения: генеральное, межрегиональное, региональное, отраслевое (межотраслевое), территориальное и иные соглашения.

Генеральное соглашение устанавливает общие принципы регулирования социально-трудовых отношений и связанных с ними экономических отношений на федеральном уровне.

Межрегиональное соглашение устанавливает общие принципы регулирования социально-трудовых отношений и связанных с ними экономических отношений на уровне двух и более субъектов Российской Федерации.

Региональное соглашение устанавливает общие принципы регулирования социально-трудовых отношений и связанных с ними экономических отношений на уровне субъекта Российской Федерации.

Отраслевое (межотраслевое) соглашение устанавливает общие условия оплаты труда, гарантии, компенсации и льготы работникам отрасли (отраслей). Отраслевое (межотраслевое) соглашение может заключаться на федеральном, межрегиональном, региональном, территориальном уровнях социального партнерства.

Территориальное соглашение устанавливает общие условия труда, гарантии, компенсации и льготы работникам на территории соответствующего муниципального образования.

Иные соглашения — соглашения, которые могут заключаться сторонами на любом уровне социального партнерства по отдельным направлениям регулирования социально-трудовых отношений и иных непосредственно связанных с ними отношений.

На федеральном, межрегиональном, региональном, территориальном уровнях социального партнерства может заключаться одно трехстороннее соответственно генеральное, межрегиональное, региональное, территориальное соглашение.

(часть одиннадцатая введена Федеральным законом от 24.11.2014 N 358-ФЗ)

Открыть полный текст документа

Политический беспилотник, или Почему Кремлю больше не нужна легитимность | Редактор

Владимир Путин в кабине пилота самолета во время проведения выставки МАКС-2021

Фото: пресс-служба Кремля

В 2015 году, готовя
страну к очередным думским выборам, тогдашний главный куратор
внутриполитического блока в администрации президента Вячеслав Володин называл
три главных приоритета выборной кампании: легитимность, открытость,
конкурентность. Кремль призывал не «ломать конкурентов об колено» и всячески
поощрял сделки партии власти с системной оппозицией. Сегодня ни о чем подобном
не идет и речи: подготовка к выборам идет механически, поисками смыслов никто
не занимается, легитимность стала автоматической «по умолчанию», закрытости не
стесняются, а управляемую конкуренцию с системной оппозицией вывели к
ультиматуму — кто не с нами, тот против нас. Это первые выборы, где проблемы
легитимности в принципе нет для администрации президента, убежденной в
способности обеспечить желаемый результат без особой «кампанейщины» и шума.

Легитимность по-новому

На самом деле во всем
виноват Крым. Именно после присоединения полуострова российская власть и во
многом Путин лично стали понимать свою легитимность по-новому. Немного
упрощая, можно вспомнить типологию легитимности у Макса Вебера: традиционная
(доверие к власти через доверие к монархии), рациональная (доверие к демократическим
процедурам и закону) и харизматичная (доверие к авторитарному лидеру). Во время
первых двух президентских сроков легитимность режима была смесью рационального
и харизматичного типов. Тогда построение новой системы с ее мощной вертикалью, осторожным
(по нынешним меркам — даже нежным) выдавливанием реальной оппозиции во
внесистемное поле, лишением губернаторского корпуса автономии и политической
кастрацией олигархов базировалось на харизматичной легитимности Путина. Президент
мог позволить себе и сопутствующий юридический «тюнинг» с пересмотром всего
партийного, избирательного законодательства, межбюджетных отношений и правил
публичной активности.

Однако к 2020 году
«тюнинговые» возможности были исчерпаны: постоянная донастройка сменилась
капитальным ремонтом — «путинский режим» был закреплен «конституционно», как по
букве закона, с его сильной президентской властью, размытым разделением властей
и узаконенными традиционными ценностями, так и по духу — с отравленным и потом
посаженным Навальным, полностью разгромленной внесистемной оппозицией,
придушенными независимыми СМИ.

2020 год стал
конституционным оформлением посткрымской России, где легитимность выстраивается
не на базе доверия со стороны общества, а на базе сложившегося у Путина лично
понимания его исторических заслуг перед страной. Это можно назвать новым типом
легитимности — меритократическим, когда доверие народа к власти утрачивает свое
объективное значение и становится субъективным отражением того, как в глазах
самой власти народ по умолчанию должен к ней относиться. Происходит это за
счет своего рода «самогероизации» лидера, для которого доверие к нему — это сопутствующий
эффект его исключительных заслуг, и Крым при этом был только началом. После
Крыма в число иных, не менее значимых для Путина заслуг вошли кампания в Сирии
(и вообще внешняя политика на Ближнем Востоке), модернизация армии и новые
вооружения, а еще обновленная Конституция и даже вакцина «Спутник V».

Самогероизация и
миссионерство подразумевают подотчетность не народу, а истории, а заслуги — возможность оправдывать любое непопулярное решение и пренебрегать социальными
настроениями как политически незрелыми и недальновидными. Случайно ли, что
Путин практически перестал публично обсуждать стратегически важные для страны
решения не только во внешней политике, но и в социально-экономической сфере. То,
что ему кажется важным, — переводится в режим спецопераций, остальное отдано на
откуп деполитизированного правительства. Манера публичного общения Путина с
населением и журналистами даже не подростковая, а детсадовская (кот Леопольд,
колобок, Шерхан с Табаки, «патамушта потому» и «тот, кто обзывается, тот сам
так называется»).

ТИПОЛОГИЯ • Большая российская энциклопедия

• В книжной версии

  Том 32. Москва, 2016, стр. 154-155

• Скопировать библиографическую ссылку:

  ---

Авторы: А. П. Огурцов

ТИПОЛО́ГИЯ (от греч. τύπος – от­пе­ча­ток, об­ра­зец, фор­ма и …ло­гия), 1) ме­тод на­уч­но­го по­зна­ния, в ос­но­ве ко­то­ро­го ле­жит рас­чле­не­ние сис­тем объ­ек­тов и их груп­пи­ров­ка с по­мо­щью ти­па, т. е. обоб­щён­ной, идеа­ли­зи­ро­ван­ной мо­де­ли; 2) ре­зуль­тат ти­по­ло­гич. опи­са­ния и со­пос­тав­ле­ния.

Про­бле­мы Т. воз­ни­ка­ют во всех нау­ках, ко­то­рые име­ют де­ло с край­не раз­но­род­ны­ми по сво­ему со­ста­ву мно­же­ст­ва­ми объ­ек­тов (как пра­ви­ло, дис­крет­ных) и ре­ша­ют за­да­чу упо­ря­до­чен­но­го опи­са­ния и объ­яс­не­ния этих мно­жеств. Т. мо­жет ос­но­вы­вать­ся на по­ня­тии ти­па как осн. ло­гич. еди­ни­цы рас­чле­не­ния ли­бо ис­поль­зо­вать иные ло­гич. фор­мы. Это, во-пер­вых, клас­си­фи­ка­ция, цель ко­то­рой сво­дит­ся к по­строе­нию ие­рар­хич. сис­те­мы клас­сов и их под­клас­сов на ос­но­ве не­ко­то­рых при­зна­ков, как при­су­щих са­мим объ­ек­там (ес­теств. клас­си­фи­ка­ция), так и не свой­ст­вен­ных им; во-вто­рых, сис­те­ма­ти­ка, пред­по­ла­гаю­щая мак­си­маль­но пол­ную и рас­чле­нён­ную клас­сифи­ка­цию дан­но­го мно­же­ст­ва объ­ек­тов с фик­си­ро­ван­ной ие­рар­хи­ей еди­ниц опи­са­ния; в-треть­их, так­со­но­мия, в рам­ках ко­то­рой спе­ци­аль­но ис­сле­ду­ют­ся прин­ци­пы ра­цио­наль­ной клас­си­фи­ка­ции и сис­те­ма­ти­ки. По спо­со­бу по­строе­ния раз­ли­ча­ют эм­пи­рич. и тео­ре­тич. ти­по­ло­гию. В ос­но­ве пер­вой ле­жит ко­ли­че­ст­вен­ная об­ра­бот­ка опыт­ных дан­ных, фик­са­ция ус­той­чи­вых при­зна­ков сход­ст­ва и раз­ли­чия, на­хо­ди­мых ин­дук­тив­ным пу­тём, сис­те­ма­ти­за­ция и ин­тер­пре­та­ция по­лу­чен­но­го ма­те­риа­ла. Тео­ре­тич. Т. опи­ра­ет­ся на по­ни­ма­ние объ­ек­та как сис­те­мы и пред­по­ла­га­ет по­строе­ние его иде­аль­ной мо­де­ли, а так­же фик­са­цию прин­ци­пов так­со­но­мич. опи­са­ния (го­мо­ло­гич. сход­ст­во в сис­те­ма­ти­ке жи­вот­ных, прин­цип сим­мет­рии в фи­зи­ке эле­мен­тар­ных час­тиц и т. д.).

Об­щие прин­ци­пы Т. за­ви­сят от то­го, как ис­тол­ко­вы­ва­ет­ся по­ня­тие ти­па. Мож­но вы­де­лить три ли­нии в трак­тов­ке это­го по­ня­тия и coответственно три спо­со­ба по­строе­ния Т. Уже в ан­тич­но­сти скла­ды­ва­ет­ся пред­став­ле­ние о ти­пе как не­из­мен­ной, веч­ной иде­аль­ной сущ­но­сти, ко­то­рая пред­ше­ст­ву­ет су­ще­ст­во­ва­нию ве­щей (Пла­тон) или су­ще­ст­ву­ет в ве­щах (Ари­сто­тель) и про­яв­ля­ет­ся в ви­до­вых или ин­ди­ви­ду­аль­ных раз­ли­чи­ях в ка­че­ст­ве иде­аль­но­го про­об­ра­за, пла­на, нор­мы. В био­ло­гии эта ли­ния на­шла своё вы­ра­же­ние в мор­фо­ло­гич. Т., ста­вив­шей це­лью оты­ска­ние не­кое­го пер­во­ти­па («пра­ра­сте­ние» И. В. Гё­те, «ар­хе­тип» Р. Оу­эна), а из­мен­чи­вость трак­то­вав­шей как не­со­вер­шен­ное вы­ра­же­ние ре­аль­но су­ще­ст­вую­ще­го «пра­ти­па». Та­ко­го по­ни­ма­ния Т., в про­ти­во­вес мыш­ле­нию эво­лю­ци­он­но­му, при­дер­жи­ва­лись в 19 в. Г. Тейх­мюл­лер, в 20 в. – нем. учё­ные А. Неф и В. Тролль. По­доб­ные Т. строи­лись в срав­ни­тель­ной пси­хо­ло­гии, глу­бин­ной пси­хо­ло­гии, пси­хо­па­толо­гии (В. Штерн, Э. Шпран­гер, О. Вей­нин­гер и др.; ср. Т. ин­тро­верт­ных и экс­т­ра­верт­ных лич­но­стей К. Г. Юн­га, Т. тем­пе­ра­мен­тов Э. Креч­ме­ра). С ут­вер­жде­ни­ем идеи эво­лю­ции воз­ник­ла вто­рая ли­ния в трак­тов­ке Т., свя­зан­ная с ис­то­рич. по­ни­ма­ни­ем ти­па и Т. как ото­бра­же­ния сис­те­мы в её раз­ви­тии. Так, в био­ло­гии эво­лю­ци­он­ный под­ход при­вёл к фор­ми­ро­ва­нию фи­ло­ге­не­тич., или фи­ле­тич., сис­те­ма­ти­ки, ис­хо­дя­щей из по­ни­ма­ния го­мо­ло­гич. сход­ст­ва как кри­те­рия род­ст­ва, а ие­рар­хи­че­ски ор­га­ни­зо­ван­ной сис­те­мы ор­га­нич. ми­ра – как ото­бра­же­ния фи­ло­ге­нии. В язы­ко­зна­нии срав­нит.-ис­то­рич. Т., ос­но­ван­ная на срав­не­нии язы­ков по сход­ст­ву их суб­стан­ций (зву­ча­ния и зна­че­ния) и от­не­се­нии их по это­му кри­те­рию к оп­ре­де­лён­ным родств. груп­пам, при­ве­ла в нач. 1860-х гг. к по­строе­нию ге­неа­ло­гич. дре­ва ин­до­ев­ро­пей­ских язы­ков (А. Шлейхер), при­чём мор­фо­ло­гич. ти­пы язы­ков трак­то­ва­лись как ста­дии или вет­ви эво­люц. раз­ви­тия из не­кое­го еди­но­го пра­язы­ка.

Фор­ми­ро­ва­ние треть­ей ли­нии в трак­тов­ке Т. свя­за­но с по­ни­ма­ни­ем ти­па как осо­бо­го ме­то­до­ло­гич. сред­ст­ва, как ре­зуль­та­та слож­ной ра­бо­ты на­уч. мыш­ле­ния по ре­кон­ст­рук­ции су­ще­ст­вен­ных ха­рак­те­ри­стик ис­сле­дуе­мо­го мно­же­ст­ва объ­ек­тов, со­еди­нён­ных в по­ня­тии ти­па. Тип вы­сту­па­ет тем са­мым как идеа­ли­зи­ро­ван­ный объ­ект, а не как не­по­средств. за­мес­ти­тель эм­пи­ри­че­ски дан­но­го мно­же­ст­ва объ­ек­тов и в ка­че­ст­ве та­ко­во­го по­зво­ля­ет стро­ить мно­го­фак­тор­ные мо­де­ли, соз­да­вая ба­зу для ис­поль­зо­ва­ния ло­ги­ко-ма­те­ма­тич. ме­то­дов. Так, в язы­ко­зна­нии по­во­рот к ме­то­до­ло­гич. по­ни­ма­нию Т. по­влёк за со­бой от­каз от гло­баль­ных, срав­нит.-ис­то­рич. Т. язы­ков, при­вёл к ана­ли­зу ие­рар­хии уров­ней язы­ка и их еди­ниц, к фор­ми­ро­ва­нию со­дер­жа­тель­ной, или се­ман­тич., Т., ко­ли­че­ст­вен­ной (кван­ти­та­тив­ной) Т. (Дж. Грин­берг), ге­не­ра­тив­ной, или по­ро­ж­даю­щей, Т. (Б. А. Ус­пен­ский), струк­тур­ной Т., ана­ли­зи­рую­щей от­но­ше­ния ме­ж­ду эле­мен­та­ми сис­те­мы язы­ка, и др. (см. так­же Ти­по­ло­ги­че­ская клас­си­фи­ка­ция язы­ков, Ти­по­ло­гия лин­гвис­ти­че­ская). Ана­ло­гич­ная ли­ния за­мет­на и в био­ло­гии: кри­тич. пе­ре­смотр фи­ле­тич. так­со­но­мии при­вёл к чи­сло­вой так­со­но­мии амер. эн­то­мо­ло­га Р. Со­ка­ла, кон­ст­рук­ци­он­ной мор­фо­ло­гии Г. Ве­бе­ра, го­мо­ло­гич. мор­фо­ло­гии нем. зоо­ло­га А. Ре­ма­не, но­мо­ге­не­тич. так­со­но­мии А. А. Лю­би­ще­ва. В со­цио­ло­гии этот по­во­рот был осо­бен­но за­ме­тен в ме­то­де иде­аль­ных ти­пов М. Ве­бе­ра, т. е. в соз­да­нии аб­ст­ракт­ных кон­ст­рук­ций, пре­дель­ных по­ня­тий, не имею­щих не­по­средств. ана­ло­га в ре­аль­но­сти и ис­поль­зуе­мых для ис­сле­до­ва­ния при­чин от­кло­не­ния опи­сы­вае­мых ис­то­рич. реа­лий от иде­аль­но­го ти­па (Т. ми­ро­воз­зре­ний В. Диль­тея и др.).

Т., по­стро­ен­ная на ос­но­ве тео­ре­тич. пред­по­ло­же­ний, по­зво­ля­ет пред­ска­зы­вать воз­мож­ные и ожи­дае­мые объ­ек­ты, вы­яв­лять «не­за­ня­тые» уча­ст­ки, где позд­нее бу­дут по­ме­ще­ны вновь от­кры­тые фор­мы (как это бы­ло с пе­рио­ди­чес­кой сис­те­мой хи­ми­чес­ких эле­мен­тов). Вме­сте с тем ост­ро вста­ёт во­прос об эм­пи­рич. ин­тер­пре­та­ции Т., о со­от­не­се­нии её с ре­аль­ны­ми мно­же­ст­ва­ми объ­ек­тов, о на­хо­ж­де­нии оп­ре­де­лён­ных пра­вил (напр., за­прет не­ко­то­рых воз­мож­ных ком­би­на­ций) со­пос­тав­ле­ния ти­па и его эм­пи­рич. по­ка­за­те­лей. В ло­гич. уче­нии о Т., раз­ви­том Б. Рас­се­лом (для ко­то­ро­го ма­те­ма­тич. ло­ги­ка ос­но­ва­на на тео­рии ти­пов), тип оп­ре­де­ля­ет­ся как ран­го­вое зна­че­ние про­по­зи­цио­наль­ной функ­ции.

Лингвистическая типология | Conlinguistics Wiki

Лингвистическая типология — это подраздел лингвистики, изучающий и классифицирующий языки в соответствии с их структурными особенностями. Его цель — описать и объяснить структурное разнообразие языков мира. Он включает три субдисциплины: качественная типология, которая занимается вопросом сравнения языков и внутриязыковой вариативности; количественная типология, которая занимается распределением структурных паттернов в языках мира; и теоретическая типология, объясняющая эти распределения.

Качественная типология []

Качественная типология разрабатывает кросс-лингвистически жизнеспособные понятия или типы, которые обеспечивают основу для описания и сравнения отдельных языков. В психолингвистике применение этого исследования относится к синтаксису. Ниже приведены несколько примеров.

Типологические системы []

Позиционирование субъект-глагол-объект []

Основная статья: Порядок слов

Один набор типов определяется основным порядком подлежащего, глагола и прямого объекта в предложениях:

• Тема Глагол Объект
• Предметный объект Глагол
• Глагол Предметный объект
• Глагол Объект Объект
• Объект Тема Глагол
• Object Verb Subject

Обычно это сокращенно SVO и так далее, и их можно назвать «типологиями» языков, к которым они применяются.

В некоторых языках глаголы разделяются на вспомогательные и инфинитивы или причастия, а между ними помещается подлежащее и / или объект. Например, немецкий («Im Wald habe ich einen Fuchs gesehen » — * «В лесу я видел лису»), голландский («Hans vermoedde dat Jan Piet Marie zag leren zwemmen » — * «Ганс подозревал, что Ян Пит Мари видел, как учил плавать») и валлийский (« Mae ‘r gwirio sillafu wedi’i gwblhau » — * «Проверка правописания после ее завершения»).В этом случае типология основана на неаналитических временах (т.е. тех предложениях, в которых глагол не расщепляется) или на положении вспомогательного. Таким образом, немецкий — это SVO / VSO (без «im Wald» агент будет первым) в основных предложениях, а валлийский — это VAP (и P будет идти после инфинитива).

И немецкий, и голландский часто классифицируются как языки V2, поскольку глагол неизменно встречается как второй элемент полного предложения.

Некоторые языки допускают различную степень свободы в порядке их составления, что создает проблемы для их классификации.Чтобы определить базовый тип составного порядка в этом случае, обычно смотрят на частоту различных типов в декларативных утвердительных основных предложениях в прагматически нейтральных контекстах, предпочтительно со старыми референтами. Так, например, русский язык широко считается языком SVO, поскольку это наиболее частый составной элемент в таких условиях — однако возможны всевозможные вариации, которые встречаются в текстах. Во многих флективных языках, таких как русский, латинский и греческий, отклонения от стандартного порядка слов допустимы, но обычно подразумевают смещение фокуса, акцент на последнем элементе или некоторый особый контекст.В поэзии этих языков порядок слов также может свободно изменяться в соответствии с метрическими требованиями. Кроме того, свобода порядка слов может варьироваться в пределах одного и того же языка — например, формальные, литературные или архаизирующие разновидности могут иметь другую, более строгую или более мягкую структуру порядка составных частей, чем неформальная разговорная разновидность того же языка. Эсперанто — наименее строгий из всех языков, поскольку он позволяет использовать суффикс для обозначения прямого объекта вместо того, чтобы требовать определенного порядка слов.

С другой стороны, когда нет явного предпочтения в описанных условиях, язык считается имеющим «гибкий составной порядок» (тип сам по себе).

Дополнительная проблема заключается в том, что в языках без живых речевых сообществ, таких как латынь, эллинский греческий и старославянский, лингвисты имеют только письменные свидетельства, возможно, написанные в поэтическом, формализирующем или архаическом стиле, который неверно характеризует реальное повседневное использование языка. язык. Повседневная разговорная речь Софокла или Цицерона могла иметь гораздо иной или гораздо более регулярный синтаксис, чем указывает их письменное наследие.

Морфосинтаксическое выравнивание []

Основная статья: Морфосинтаксическое выравнивание

Другая распространенная классификация состоит в том, является ли язык номинативно-винительным, эргативно-абсолютивным, трехчастным или любым другим типом, хотя номинативно-винительный и эргативный-абсолютный типы являются доминирующими. В языке с падежами классификация зависит от того, имеет ли подлежащее непереходного глагола тот же падеж, что и агент или пациент переходного глагола.Если в языке нет падежей, но есть порядок слов AVP или PVA, тогда классификация может быть основана на том, появляется ли подлежащее непереходного глагола на той же стороне, что и агент или пациент переходного глагола.

Многие языки демонстрируют смешанное винительное и эргативное поведение (например, эргативная морфология, обозначающая аргументы глагола, поверх винительного синтаксиса). В других языках (называемых «активными языками») есть два типа непереходных глаголов — некоторые из них («активные глаголы») присоединяются к подлежащему в том же падеже, что и агент переходного глагола, а остальные («статические глаголы») присоединиться к субъекту в том же случае, что и пациент.Однако другие языки ведут себя эргативно только в некоторых контекстах (это называется расщепленной эргативностью и обычно основывается на грамматическом лице аргументов или во времени / аспекте глагола). Например, в грузинском языке так ведут себя только некоторые глаголы, и, как правило, только при использовании времени, называемого аорист.

Количественная типология []

Количественная типология имеет дело с распределением и совместным возникновением структурных паттернов в языках мира.Двумя основными типами неслучайного распределения являются предпочтения (например, абсолютные и имплицитные универсалии, семантические карты, иерархии) и корреляции (например, ареальные модели, такие как Sprachbund).

Определение типологии Merriam-Webster

ty · pol · o · gy

| \ tī-ˈpä-lə-jē

\

1

: Исследование, анализ или классификация по типам или категориям

2

: учение о богословских типах

особенно

: одна, считающая, что христианская вера прообразует или символизирует вещи Ветхого Завета.

Языки алор-пантар: история и типология

Абстрактные

Семья Алор-Пантар составляет самую западную группу папуасских (неавстронезийских) языков.На его примерно двадцати языках говорят на
острова Алор и Пантар, расположенные к северу от Тимора, в восточной части Ин-
Донезия. Вместе с папуасскими языками Тимора они составляют
Семья Тимор-Алор-Пантар. В среднем на этих языках говорят 5000 человек.
под давлением местного малайского разнообразия, а также национального языка
guage, индонезийский.
В этом томе изучается внутренняя и внешняя лингвистическая история этого
интересная группа, и демонстрирует некоторые из ее уникальных типологических особенностей,
например, предпочтение проиндексировать транзитивный аргумент, подобный пациенту, на
глагол, но не агент-подобный; крайнее разнообразие в морфологии
шаблоны калибровки; использование слов множественного числа; Существование
пятеричные системы счисления; сложные пространственные дейктические системы, включающие
компонент возвышения; и большое разнообразие проявляется в их родстве
системы.В отличие от многих других папуасских языков, языки алор-пантар не исключают
hibit clause-chaining, не имеет переключаемых систем ссылок, никогда не суффикс
предметный указатель глаголов, не указывайте род, но кодируйте кластеризацию в
их местоименные системы. Действительно, если не считать во многом похожего хэдфинала
синтаксический профиль, мало что общего у языков Алор-Пантар
с папуасскими языками, на которых говорят в других регионах. Пока все они показывают
некоторые следы контакта с австронезийскими языками, в общем, заимствованы
из австронезийского языка не было интенсивным, а контакты с малайским и
Индонезийский язык появился сравнительно недавно на большей части территории Алор-Пантар.
область.

Ключевые слова

фасады; языки алор-пантар; сравнительное языкознание; папуасские языки; типология; лингвистика; системы счисления; Язык абуи; Язык аданг; Языки алор – пантар; Благарский язык; Параллельные и кросс-кузены; Язык тейва; Язык Версинга; Западный пантарский язык; Войсика язык

Публичное замечание

Соответствующие страницы Википедии: язык Абуи — https://en.wikipedia.org/wiki/Abui_language; Язык аданг — https://en.wikipedia.org/wiki/Adang_language; Языки алор – пантар — https: // en.wikipedia.org/wiki/Alor%E2%80%93Pantar_languages; Благарский язык — https://en.wikipedia.org/wiki/Blagar_language; Параллельные и кросс-кузены — https://en.wikipedia.org/wiki/Parallel_and_cross_cousins; Язык тейва — https://en.wikipedia.org/wiki/Teiwa_language; Язык версинга — https://en.wikipedia.org/wiki/Wersing_language; Язык западных пантар — https://en.wikipedia.org/wiki/Western_Pantar_language; Язык Woisika — https://en.wikipedia.org/wiki/Woisika_language

Википедия и типология управления племенами в Интернете

Есть действительно хороший обзор книги Матье О’Нила «Киберповеди».Мы уже рассматривали эту важную книгу раньше, но здесь мы приводим интересную типологию управления, используемую автором. Далее следует краткое изложение тематического исследования в Википедии, где применяется эта структура.

Из обзора:

«Расцвет свободы действительно является важной частью влияния Интернета, но этот акцент на свободе затемняет пути, которыми традиционные формы власти, привилегий и господства переносятся в онлайн-мир. Первые студенты онлайн-социологии описали Интернет как по своей сути антиавторитарный (в первую очередь из-за его технической структуры, открытой сети).О’Нил показывает, что концепции власти и власти, разработанные социальными теоретиками, могут применяться как к сети в целом, так и к конкретным онлайн-племенам — термин, который он использует, чтобы указать, что социальные и политические структуры онлайн-сообществ в значительной степени независимы от национальных государств. .

Адаптируя трехстороннюю классификацию власти Макса Вебера, О’Нил выделяет три формы власти, которые структурируют социальную среду онлайн-племен:

Власть хакерской харизмы — это почтение к лидерам, которые вкладывают свои выдающиеся таланты в работу сообществ, в которых они живут. привести.

Авторитетность индекса-харизмы проистекает из наличия множества связей и известности.

Суверенная власть состоит из правил и законов; отдельные лица могут обладать суверенной властью, но, в конечном счете, такая власть присуща самим общепринятым правилам.

1. Авторитет хакерской харизмы — форма харизматического авторитета, основанная на уважении к широко понимаемым «хакерским» способностям — особым талантам и навыкам, имеющим отношение к целям определенного племени.Каноническим примером такого типа полномочий является руководство проектами в сообществах разработчиков свободного программного обеспечения, где другим программистам доверяют тех, кто обладает признанными способностями к программированию и глубоким пониманием конкретной программной системы. В Википедии авторитет хакерской харизмы — это некодифицированное уважение к редакторам, которые хорошо разбираются в том, что они делают (будь то написание статей, редактирование текста, идентификация sockpuppets, создание сценариев или другие задачи).

2. Индекс-авторитет харизмы — еще одна форма харизматического авторитета, основанная на концепциях сетевой теории, таких как центральность и предпочтительная привязанность.В социальной сети наличие ссылок на множество других и / или очень важных других само по себе является авторитетом в виде большой аудитории; Подобно тому, как сайты с высокой степенью ссылок занимают лидирующие позиции в поисковых системах и, таким образом, привлекают больше ссылок, члены онлайн-племен с хорошими связями (особенно первые последователи) обладают авторитетом индексной харизмы от того, что они хорошо известны. Это наиболее очевидно в Википедии с точки зрения растущих стандартов администрирования (что означает, что ранним редакторам было намного проще стать администраторами), но это работает и более тонкими способами — когда, присоединяясь к большим обсуждениям, мы в первую очередь обращаем внимание на знакомые и уважаемые пользователи.

3. Суверенная власть — аналог рациональной власти Вебера, которая основана на нормах, правилах и законах (включая, в онлайн-контексте, законы, запрограммированные в системе). В Википедии к суверенной власти обращаются всякий раз, когда редакторы используют руководящие принципы и политику для оправдания своих действий или выявления нарушений. Различные классы привилегированных редакторов — специалисты по откату, администраторы, бюрократы и т. Д. — воплощают суверенную власть и, как ожидается, будут действовать как исполнители правил, созданных сообществом, а не сами себе.

В дополнение к этим формам потенциально легитимной власти, О’Нил показывает, что пережитки власти, привилегий и символического насилия со стороны более широкой культуры, то, что он называет архаической силой, оказывают драматическое влияние на социальный ландшафт Интернета. Например, в принципе ведение блога — это способ для любого — независимо от того, насколько он квалифицированный или неквалифицированный, влиятельный или маргинальный — охватить широкую аудиторию и заставить себя услышать. Но на практике блоггеры из списка лучших, которые достигают большой аудитории, в подавляющем большинстве являются представителями социальной элиты; «Они не только белые, мужчины и представители среднего класса, — пишет О’Нил, — они также высокообразованы, что ставит их фактически выше по социальной лестнице, чем« элитные »журналисты, власть которых они, как предполагается, оспаривают.

Этот тип модели — те, у кого обучение и свободное время, предоставляемые социальными привилегиями, поднимаются на вершину — также очевиден в сообществах свободного программного обеспечения, в Википедии и других, казалось бы, эгалитарных онлайн-проектах знаний. О’Нил видит здесь в работе «суть социального доминирования, [которое] заставляет социально сконструированные элементы казаться естественными».

Архаическая сила также проявляется в общепринятых правилах сетевого этикета и моделях онлайн-дискурса, поощряющих символическое насилие.Флейм и троллинг — чистейшие выражения архаической силы; пламя и троллинг новичков и других, кто не соответствует нормам сообщества, является способом утверждения власти. О’Нил пишет, что «в целом женщины испытывают глубокое отвращение к видам враждебного обмена, на которых преуспевают мужчины», и утверждает, что ранний сетевой этикет специально поощрял мужские стили состязательной дискуссии, даже пламенной, по интеллектуальным и идеологическим вопросам, но не поощрял обсуждение этих вопросов. личные вопросы.(Мы видим наследие такого сетевого этикета в Википедии, где агрессивные дискуссии допустимы, но запрещены споры о персонализации; неясно, считает ли О’Нил это архаичным остатком сексизма, но по крайней мере один исследователь вики-сообществ утверждал, что Википедия- подобные проекты имеют врожденную гендерную предвзятость.) »

Племенной авторитет в Википедии

« В последнем тематическом исследовании книги О’Нил исследует, как авторитет работает в Википедии. Управление Википедией опирается в первую очередь на харизматический авторитет — пользователи, которым доверяют из-за их репутации, как талантливых участников (хакерская харизма) и / или давних и преданных активных членов сообщества (индекс-харизма) — и народный суверенный авторитет — правила, созданные сообществом и норм.
Похожа ли ориентированная на наблюдение социальная и техническая структура Википедии на уличную культуру сплоченного района или на дисциплинированных стражей Паноптикума?

«Могут ли люди занять достойное место в вселенной без ранга», — спрашивает он? Ответ, конечно, положительный; такие вещи, как права отката, администрирование, проверка пользователей и даже — возможно, особенно — счетчик правок, могут служить маркерами авторитета в социальной системе, основанной на постоянном наблюдении со стороны всех остальных за действиями каждого.(В «Революции Википедии» Эндрю Лих сравнил Википедию с безобидной уличной культурой, восхваляемой урбанисткой Джейн Джейкобс: города безопасны, когда они всегда находятся под бдительным присмотром жителей. Другие используют более зловещую метафору, сравнивая Википедию с тюрьмой Паноптикона, в которой заключенные никогда не знают, наблюдают ли за ними, и поэтому должны вести себя так, как если бы они были.)

Именно когда слежка прекращается, власть становится проблемой для сообщества Википедии. Противоречие Essjay — самый известный пример этого; утверждая (ложно), что он профессор богословия, редактор Essjay время от времени рекламировал свои предполагаемые полномочия в спорах о содержании.

Но самый важный раздел посвящен тому, что О’Нил назвал «разборкой Дуровой», — инциденту, в котором Пользователь: Дурова ненадолго заблокировал Пользователь: !! в качестве sockpuppet, основанного на расследовании, которое не было прозрачным для общественного наблюдения (которое привело к тому, что Дурова оставила свою административную должность). Здесь действовали опасности как слишком большого, так и слишком слабого наблюдения. О’Нил объясняет, что «этот инцидент вызвал глубокий резонанс у многих редакторов, поскольку в нем смешались авторитет и секретность». Оскорбление основной ценности проекта — открытости и прозрачности — сопровождалось «столь же сильным и противоположным чувством: некоторые администраторы стали жертвами преследований и преследований из-за своей работы в проекте; что эти переживания были пугающими и болезненными; и что большинство жертв были женщинами.

[Уточнение: О’Нил не обсуждает конкретные случаи домогательств, но в предыдущей цитате ссылается на более широкий контекст преследования как части спектра деструктивных действий, для предотвращения которых используются такие меры, как «охота в носках». ]

Харизматическая и суверенная власть преобладает, но архаическая сила не полностью отсутствует в Википедии. О’Нил выделяет цитату Джимми Уэйлса из статьи New Yorker 2006 года (той, которая была в центре полемики Essjay), чтобы показать, как несправедливость и неравенство офлайн переписываются в Википедии: «Если этого нет в Google, значит, нет». не существует », — сказал Уэльс.(О’Нил предлагает более широкое обсуждение Википедии в своем недавнем эссе из Le Mondeiplomatique «Википедия: эксперты — это мы».)

Исторические факторы и несправедливость оффлайн — сексизм, экономическое неравенство, политическая география — могут явно склонить чашу весов в онлайн-племена. Онлайн-утопий (по крайней мере, пока) нет. Вопрос для Википедии: насколько глубока тень истории? Насколько высечена в камне культура сообщества Википедии, созданная первыми ее членами с их особыми взглядами и наклонностями? Будет ли Википедия всегда сохранять отметку интересов и предрассудков раннего сообщества благодаря механизму предпочтительной привязки к созданию и расширению статей и пропаганды харизматического авторитета?

Конкретный анализ Википедии О’Нилом включает в себя некоторые важные моменты (а также некоторые ошибки и неверные толкования), но тематическое исследование только выявляет проблему авторитета.Концепции архаической силы и трех режимов онлайн-власти — полезные концепции для размышлений о сообществе; Авторитет Википедии неоднороден, иногда с харизматическим авторитетом наиболее важным, иногда с суверенным авторитетом, а в наши худшие моменты — с архаической силой, решающей все ».

Шаблон: Типология зданий — OpenStreetMap Wiki

Номер

Номер

Номер

Номер

Номер

Номер

Организационная культура Westrum | Google Cloud

Примечание: Организационная культура Westrum — это одна из возможностей, которые
стимулировать более высокую поставку программного обеспечения и эффективность организации.Эти
возможности были обнаружены
Исследовательская программа DORA State of DevOps,
независимое, академически строгое исследование практики и
возможности, обеспечивающие высокую производительность. Чтобы узнать больше, прочтите наши
Ресурсы DevOps.

Согласно исследованию DevOps Research and Assessment (DORA), организационная
культура, которая пользуется высоким доверием и подчеркивает, что поток информации является прогнозом
производительность доставки программного обеспечения и организационные показатели в области технологий. В
идея о том, что хорошая культура, оптимизирующая информационный поток, предсказывает хорошие
результаты — не новая идея; он основан на исследовании социолога д-ра Д.Рон
Веструм. Веструма
исследовательская работа
учитывала человеческий фактор в безопасности системы, особенно в контексте
несчастные случаи в технологических областях, таких как авиация и здравоохранение.

В своей работе с этими высокорисковыми и очень сложными месторождениями Вестрам отметил, что такие
культура влияет на то, как информация проходит через организацию. Westrum
обеспечивает три характеристики хорошей информации:

1. Предоставляет ответы на вопросы, на которые приемник должен ответить.
2. Это своевременно.
3. Он представлен таким образом, чтобы получатель мог эффективно его использовать.

В своем исследовании он разработал следующую типологию организационных культур.

Таблица 1 : Модель организационной типологии Westrum: Как
организации обрабатывают информацию (Источник: Рон Вестрам,
«А
типология организационной культуры), BMJ Quality & Safety 13, no.2
(2004 г.), DOI: 10.1136 / qshc.2003.009522.)

Подобно выводам доктора Веструма, исследование DORA показывает, что
генеративная культура предсказывает поставку программного обеспечения и эффективность организации в
технология.

Исследования от
двухлетнее исследование в Google
пришли к схожим результатам: высокоэффективным командам нужна культура доверия и
психологическая безопасность,
содержательная работа и ясность. в
Отчет о состоянии DevOps за 2019 год
Дальнейший анализ показывает, что культура психологической безопасности позволяет прогнозировать
производительность доставки программного обеспечения, организационная эффективность и продуктивность.

Как внедрить организационную культуру

Исследование DORA показывает, что изменение способа работы людей меняет культуру; это
нашло отражение в работах Джона Шука, который рассказал о своем опыте преобразования
культура: «Чтобы изменить культуру, нужно сначала не изменить то, как люди думают, а
вместо этого начать с изменения того, как люди ведут себя — что они делают ». Это видно из
технические возможности, возможности бережливого производства и управления продуктами, которые они исследовали
которые влияют на культуру.

Кроме того, команды могут определить полезные практики для создания генеративной культуры.
который способствует информационному потоку и доверию, исследуя шесть аспектов
Модель организационной культуры Веструма, фокусирующаяся на поведении, наблюдаемом в
генеративная культура:

• Высокая кооперация.
• Мессенджеры обучены.
• Риски разделены.
• Мостовое соединение приветствуется.
• Сбой приводит к запросу.
• Реализована новинка.

Основываясь на этих аспектах, вот несколько практик, которые вы можете применить для улучшения
ваша культура:

• Высокий уровень сотрудничества . Создавайте межфункциональные команды, включающие
  представители каждой функциональной области процесса поставки ПО
  (бизнес-аналитики, разработчики, инженеры по качеству, операторы, безопасность и т. д.
  на).Эта практика позволяет каждому разделить ответственность за строительство,
  развертывание и обслуживание продукта. Также важно, чтобы был хороший
  сотрудничество внутри команды.
• Обучить мессенджеров . Это означает, что мы хотим, чтобы люди приносили нам плохие новости, поэтому
  мы можем улучшить ситуацию. Проведите безупречные вскрытия. Убрав вину,
  вы устраняете страх; а устраняя страх, вы позволяете командам выявлять проблемы
  и решать их более эффективно. Также создайте и развивайте среду, в которой
  безопасно идти на разумный риск и терпеть неудачу, так что любой может выявить проблемы
  в любое время — даже без церемонии вскрытия.
• Акционерные риски . Наряду с этим поощряйте совместную ответственность.
  Качество, доступность, надежность и безопасность — дело каждого. В одну сторону
  улучшить качество ваших услуг — значит гарантировать, что разработчики делятся
  ответственность за поддержание своего кода в производстве. Улучшение
  сотрудничество, основанное на разделении ответственности, по своей сути снижает
  риск: чем больше внимания будет уделяться процессу доставки программного обеспечения, тем больше вы избежите
  ошибки в процессе или планировании. Автоматизация также снижает риск, а благодаря
  правильный выбор инструмента, может способствовать сотрудничеству.
• Поощрять мостовое соединение . Разрушайте бункеры. Помимо создания
  кросс-функциональные команды, методы устранения разрозненности включают
  совместное размещение операций с командой разработчиков; включая операции в планировании на протяжении всего
  жизненный цикл доставки программного обеспечения; и внедрение ChatOps. Еще один совет:
  идентифицировать кого-то в организации, чью работу вы не понимаете (или
  чья работа вас расстраивает, например, закупки) и пригласите их на кофе или
  обед. Неформальные дискуссии помогают улучшить общение, и вы можете
  понять, почему они делают то, что делают, — и вы сможете придумать творческие
  решения вместе.
• Пусть сбой приведет к запросу . Опять же, проводите безупречные вскрытия. В
  реакция на неудачу формирует культуру организации. Обвинение
  люди за неудачи создают негативную культуру. Если вместо этого неудачи
  побудить вас задать вопросы о том, что вызвало сбои и как вы можете
  чтобы они не повторились в будущем, вы улучшили свои технические
  система, ваши процессы и ваша культура.
• Реализация новинка . Поощряйте эксперименты.Предоставляем сотрудникам свободу
  изучение новых идей может привести к отличным результатам. Некоторые компании дают
  инженеры каждую неделю уделяют время экспериментам. Другие проводят внутренние хакерские дни
  или мини-конференции для обмена идеями и сотрудничества. Множество новых функций и
  продукты начались таким образом. Когда вы освобождаете своих сотрудников от привычных
  пути и повторяющиеся задачи, они могут принести огромную пользу вашему
  организация. И помните, что новинка не ограничивается новинками и
  Особенности. Также поощряйте и поощряйте улучшения в процессе и идеях, которые
  способствовать развитию сотрудничества.

Распространенные ошибки организационной культуры

Организационные культуры с высоким потоком информации часто сталкиваются со следующими
подводные камни:

• Полное игнорирование важности культуры и отношение к технической работе
  только как технологический и технологический вызов.
• Ориентация только на культуру местной команды, а не на
  понять, как культура команды взаимодействует с более широкими организационными
  культура.
• Отсутствие достаточной поддержки или соответствующей поддержки со стороны лидеров и менеджеров
  для необходимого культурного сдвига и трансформации.
• Игнорирование или наказание плохих новостей. Лучше понять, что неудачи бывают
  неизбежны в сложных системах, и рассматривать их как возможности для улучшения
  и учись.
• Не радует новинка. Адмирал Грейс Хоппер, знаменитая информатика
  пионер и изобретатель компилятора однажды сказал: «Самая опасная фраза
  на языке это «мы всегда так поступали».
  поощрение команд к экспериментам и пробам новых вещей улучшит работу.

Сосредоточившись на шести аспектах типологии Westrum, команды и организации
могут вдумчиво и осмысленно работать над улучшением своей культуры.

Как измерить организационную культуру

Организационная культура — это мера восприятия, поэтому ее лучше всего измерять.
с использованием методов обследования. Меры исследования Westrum, включенные здесь, в высшей степени
достоверно и надежно статистически.

• В моей команде ведется активный поиск информации.
• Мессенджеры не наказываются, когда сообщают новости о неудачах или других плохих
  Новости.
• В моей команде обязанности разделены.
• В моей команде межфункциональное сотрудничество поощряется и вознаграждается.
• В моей команде сбой вызывает запрос.
• В моей команде приветствуются новые идеи.

Представьте эти меры вместе — без ярлыка и названия — с диапазоном ответов
от «Совершенно не согласен» (= 1) до «Ни согласен, ни не согласен» (= 4) до «Полностью согласен»
(= 7). Они представляют собой скрытую конструкцию, что означает, что вы можете усреднить их оценки до
укажите единый балл для вашей культурной метрики Westrum. При необходимости можно
слегка измените элементы, чтобы они соответствовали вашему контексту, но мы рекомендуем делать только незначительные
изменения с целью сохранения статистических свойств.

Что дальше

Типология и шаблон — в чем разница?